第一篇：赤壁赋练习
赤壁赋
一、基础训练
1.下列加点字的注音全部正确的一项是()A.相缪．(liáo)举酒属．客(shǔ)窈窕．（tiāo）旌．旗蔽空(jīnɡ)B.桂棹．(zhào)冯．虚御风(pínɡ)嫠．妇(lí)横槊．赋诗(shuî)C.渺．渺(miáo)倚歌而和．(hâ)扁．舟(biān)用之不竭．(jiã)D.枕藉．(jiâ)酾．酒临江(shī)渔樵．(jiāo)取之无禁．
(jìn）2.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A.举酒属．客 属：致意，引申为劝酒 B.苏子愀然．． 愀然：忧愁凄怆的样子 C.倚．歌而和之 倚：靠，依 D.下．江陵 下：攻占 3.对下列各句中加点词活用情况解说正确的一项是（①舞．幽壑之潜蛟 ②扣舷而歌．
之 ③侣．鱼虾而友．麋鹿 ④西．望夏口，东．望武昌 A.①和②不同 ③和④不同 B.①和②相同 ③和④不同 C.①和③相同 ②和④相同）D.①和④不同 ②和③相同
4.“焉”的用法不同于其他三句的一项是（）A.少焉，月出于东山之上 B.心不使焉，则白黑在前而不见 C.择其一二扣之，硿硿焉 D.谨食之，时而献焉
二、课堂练习
阅读下面课文节选，完成文后的题目。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：‚何为其然也？‛客曰：‚‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。‛
苏子曰：‚客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。‛
5.下列句中加点的词语解释不正确的一项是（）A.固一世之雄也 固：本来 ．B.举匏尊以相属 举：全，都[来.源：全,品„中&高*考+网][来.源：全,品„中&．高*考+网] C.正襟危坐，而问客曰 危坐：端坐 ．．．D.托遗响于悲风 遗响：余音，指箫声 ．．6.下列各句与例句句式特点相同的一项是（）例句：固一世之雄也，而今安在哉？ A.客亦知夫水与月乎？ B.月出于东山之上。C.此非孟德之困于周郎者乎？ D.则物与我皆无尽也，而又何羡乎！
7.对选段有关内容的理解，不正确的一项是()A.作者运用对话，打破了赋的传统语言表现形式，新颖独特。B.句式上整散结合，押韵自由灵活，极富声韵之美。
C.主客问答，实际表明了作者内心深处激烈的矛盾冲突，冲突的结果是旷达的一面战胜了消极悲哀的一面。
D.第一段重在说理，借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。8.翻译下列句子。
（1）知不可乎骤得，托遗响于悲风。
（2）且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
三、课外拓展
阅读下面的文言文，完成9～12题。
后赤壁赋 苏 轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：‚有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？‛客曰：‚今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？‛归而谋诸妇。妇曰：‚我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。‛
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：‚赤壁之游乐乎？‛问其姓名，俯而不答。‚呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？‛道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。9.下列加点字的意义和用法不同类的一项是（）A．顾而乐之 ．B．顾安所得酒乎 ． C．四顾寂寥 ． D．道士顾笑 ．10.下列加点词用法不同类的一项是（）A．适有孤鹤，横江东来 ．B．玄裳缟衣 ．．．． C．掠予舟而西也 ．D．羽衣蹁跹 ．．11.下列各项中，解释不正确的一项是（）A.行歌相答——一边走一边唱，互相酬答 B.凛乎其不可留也——觉得害怕，不敢停留 C.如此良夜何——这是多么美好的事情啊 D.听其所止而休焉——随它停在哪里就在哪里休息
12.对文中“玄裳缟衣”的“孤鹤”所具有的象征意义判断不正确的一项是（）
A.象征身遭贬谪，孤独寂寥的作者本人。B.象征作者出世的理想。
C.象征因“客去”而感觉孤寂的作者。D.象征作者“羽化”的游仙思想。
四、语言运用
13.仿照下面诗歌另写一节诗。要求另选对象，修辞手法相同，句式相近。眼睛很宽容，能装下整个世界； 它又很苛刻，容不得一粒沙尘。
14.在赋体文章中，结构相似的上下两句，相同位置上的词语其意义或相同、或相反，这种现象叫做“对文”，又叫“对仗”“对偶”“对子”。本文中就有很多，找出来，体会一下，然后给下面的“对子”对出上联或下联。
（1）冰消雪化万朵梅花扑鼻香。（2）,树世纪新风。
五、攻知识点
15.下列句子中与其他三项句式不相同的一项是（）A.而今安在哉 B.何为其然也 C.古之人不余欺也 D.况吾与子渔樵于江渚之上
]答案与解析
1.B（A项，“属”读zhǔ，“窕”读tiǎo；C项，“渺”读miǎo，“扁”读piān；D项，“樵”读qiáo。）
2.C（倚：依照，按着。）
3.A(①为使动用法，②是名词用作动词，③是名词的意动用法，④是名词作状语。)4.D（D项“焉”为代词，指蟋蟀。其他三项均为助词，不译。）5.B（举：举起。）
6.D（D项和例句都是宾语前置句，“安在”即“在安”，“何羡”即“羡何”。）
7.D（这一段由眼前的“江水”“明月”遥想当年曹操、周瑜，再联想自身，发出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，重在抒情。）
8.（1）我知道这些想法不可能很快实现，只好把自己的无奈通过箫声寄托在这悲凉的秋风中。（2）至于天地之间，万物都有各自的主宰，假如不是我所有的东西，即使一丝一毫也不敢取用。
9.B（B项“顾”为副词，译为“不过，可是”；A、C、D三项中的“顾”为动词，译为“视，看”。）
10.A（A.名词作状语，其余为名词用作动词。）11.C[这样美好的夜晚，（我们）怎么度过呢？] 12.C（作者的孤寂并不是因“客去”，而是因身遭贬谪的缘故，即使“客”也只是陪衬而已。）【参考译文】
这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，树叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一边走一边唱，互相酬答。
过了一会儿，我叹惜地说：‚有客人却没有酒，有酒却没有菜；月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？‛一位客人说：‚今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？‛我回家和妻子商量。妻子说：‚我有几斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。‛
就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草，蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝；攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我大声地长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波浪汹涌。我也觉得忧愁悲哀，感到恐惧而静默屏息，觉得害怕，不敢停留。回到船上，把船划到江心，随它停在哪里就在哪里休息。这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来。翅膀像车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它戛戛地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。
过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说：‚赤壁的游览快乐吗？‛我问他的姓名，他低头不回答。‚噢！哎呀！我知道你的底细了。昨天夜晚，边飞边叫经过我船上的，不就是你吗？‛道士看着我笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在什么地方。13.示例： 嘴巴很豁达，能吞得下所有酸甜苦辣； 它又很狭隘，说不得一点是非。
14.（示例）（1）冬去春来千条杨柳迎风绿（2）除千年旧弊（注意上下对句词性相同，词义可相近、相反、相对。）
15.D（A、B、C三项均为宾语前置句，D项为状语后置句。）
第二篇：《赤壁赋》同步练习
《赤壁赋》同步练习
一、基础知识
1．下列各项中加点字的注音全部正确的一项是（）
A．窈窕yǎo
愀然chǒu
蜉蝣fú
山川相缪liáo
B．徘徊hái
枕藉jiè
幽壑hè
冯虚御风pínɡ
C．嫠妇lí
桂棹nào
匏樽páo
酾酒临江shī
D．肴核yáo
扁舟biǎn
糜鹿mí
横槊赋诗shuò
2．对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是（）
A．举酒属客
属：通“嘱”，这里指劝人喝酒
B．凌万顷之茫然
凌：越过
C．盈虚者如彼，而卒莫消长也
卒：到底
D．而吾与子之所共适
适：到……去
3．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）
A．“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代纪年法中的干支纪年，文中指宋神宗元丰五年。
B．“七月既望”中的“既望”是指农历的每月十五。
C．“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿，都是星宿名。
D．曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。
4．对下列句子翻译不正确的一项是（）
A．遗世独立，羽化而登仙——离开人世，飞升仙境
B．逝者如斯，而未尝往也——流去的水像这样（不断地流去），而并没有流去。
C．望美人兮天一方——在天的那一边眺望（那个）美人啊
D．物于我皆无尽——万物同我们一样都是永恒的，没有尽头的。
5．补写出下列各句中的空缺部分。
（1）＿＿＿＿＿＿，歌窈窕之章。
（2）其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿。
（3）山不厌高，海不厌深。＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿。
（4）＿＿＿＿＿＿＿，目遇之而成色。
（5）相与枕藉乎舟中，＿＿＿＿＿＿＿。
二、语段阅读
阅读课内语段，完成下面的题目。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
6．对下列句中加点的词语解释不正确的一项是（）
A．固一世之雄也
固：本来
B．举匏樽以相属
举：全，都
C．正襟危坐而问客曰
危坐：端坐
D．托遗响于悲风
遗响：余音，指萧声
7．下列各组中加点的词语意义和用法完全相同的一项是（）
A．此非孟德之困于周郎者乎／托遗响于悲风
B．而今安在哉／侣鱼虾而友糜鹿
C．此非曹孟德之诗乎／固一世之雄也
D．寄蜉蝣与天地／况吾与子渔樵于江渚之上
8．下列各句中加点的词语与例句中加点词语用法相同的一项是（）
例：况吾与子渔樵于江渚之上
A．顺流而东也
B．月明星稀，乌鹊南飞
C．舞幽壑之潜蛟
D．侣鱼虾而友糜鹿
9．下列各句与例句句式特点相同的一项是（）
例：固一世之雄也，而今安在哉？
A．月出于东山之上
B．客亦知夫水与月乎？
C．此非孟德之困于周郎者乎？
D．则物于我皆无尽也，而又何羡乎！
10．“月明星稀，乌鹊南飞”出自曹孟德的啊一首诗？
A．《长歌行》B．《短歌行》C．《蒿里行》D．《步出夏门行》
11．下列对选段的理解和分析，不正确的一项是（）
A．本段写出了客人感慨人生短促无常的悲观情绪。
B．本段借主客问答的方式，抚今追昔，畅述对天地人生的感触。
C．本段重在说理，借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。
D．本段句式上整散结合，押韵自由灵活，极富声韵之美。
附参考答案：
1．B．（愀：音qiǎo；棹：音zhào；扁：音piān）
2．D．（适：享有）
3．B．（“既”是“过了”的意思。在古代，“望”指农历十五，“既望”指已经过了望日，即到了农历十六）
4．C．（C句应译为“眺望（那个）美人啊，（美人）却在天的那一边”）
5．（1）诵明月之诗（2）余音袅袅，不绝如缕（3）周公吐哺，天下归心（4）耳得之而为声（5）不知东方之既白
6．B．（举：举起）
7．C．（C项中的两个“之”都是结构助词，可译为“的”。A，介词，被／介词，给。B，转折连词，可是／并列连词，可不译。D，介词，在／连词，和）
8．A．（A和例句都是名词活用作动词，渔樵：打鱼砍柴；东：名词活用作动词，向东流；南：名词作状语，向南；舞：动词使动用法，使……舞动；侣：名词意动用法，以……为侣）
9．D．（D和例句都是宾语前置句，“安在”即“在安”，“何羡”即“羡何”）
10．B．
11．C．（C项的内容是文章第四段所阐述的，这一段由眼前的“江水”“明月”遥想当年曹操、周瑜，再联想自身，发出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，重在抒情）
第三篇：赤壁赋练习--附答案
赤壁赋练习
姓名： 班级： 分数：
一、基础知识（74分）
（一）注音（14分）
窈窕（）冯（）虚 桂棹（）酾（）酒 属（）客 ．．．．．．嫠（）妇 愀（）然 横槊()江渚（）蜉蝣（）．．．．．．无尽藏（）枕藉（）壬()戌 扁（）舟 ．．．．
（二）解释加点字（18分）
泣孤舟之嫠妇 正襟危坐 山川相缪 ．．．乌雀南飞 白露横江 纵一苇之所如 ．．．不绝如缕 浩浩乎如冯虚御风 倚歌而和之 ．．．举酒属客 酾酒临江 而吾与子之所共适 ．．．哀吾生之须臾 固一世之雄也 相与枕藉乎舟中 ．．．．知不可乎骤得 则天地曾不能以一瞬
横槊赋诗
．．．
（三）词类活用（11分）
羽化而登仙 舞幽壑之潜蛟 歌窈窕之章 ．．．西望夏口，东望武昌 渔樵于江渚之上 侣鱼虾而友麋鹿 ．．．．．．顺流而东也 下江陵 不知东方之既白 ．．．正襟危坐 歌窈窕之章 ．．
（四）解释下列红色词的意义（18分）
⑴．之（6分）
纵一苇之所如
凌万顷之茫然 扣舷而歌之
倚歌而和之 哀吾生之须臾
苟非吾之所有 ⑵．于（4分）
苏子与客泛舟游于赤壁之下 月出于东山之上 此非孟德之困于周郎者乎
托遗响于悲风 ⑶．其（4分）
而不知其所止 其声呜呜然 何为其然也 其破荆州 ⑷．而（4分）
固一世之雄也，而今安在哉
侣鱼虾而友糜鹿 耳得之而为声
下江陵，顺流而东也
（五）重要句式（13分）
1.何为其然也 2.而今安在哉 3.客有吹洞箫者 4.此非曹孟德之诗乎 5.吾与子渔樵于江渚之上 6.此非孟德之困于周郎者乎
7.渺渺兮予怀
8、凌万顷之茫然 9.苏子与客泛舟于赤壁之下
10.而又何羡乎 11.固一世之雄也 12.是造物者之无尽藏也 13.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
二、选择题。（40分）
1.下列加点字读音全正确的一项是（C）（2分）
A.壬（rén）戌 窈窕（tiǎo）桂棹（zhào）冯（féng）虚御风 B.嫠（lí）妇 愀（qiǎo）然 舳（yóu）舻 山川相缪（liáo）C.酾（shī）酒 横槊（shuò）江渚（zhǔ）正襟（jīn）危坐 D.匏（páo）樽 枕藉（jí）蜉（fú）蝣 一叶扁（piān）舟 2.下列句中加点词语解释有误的一项是（B）（2分）A.凌万顷之茫然（旷远的样子）冯虚御风（驾）．．． B.渺渺兮予怀（悠远的样子）正襟危坐（身体斜着坐）．．．． C.击空明兮溯流光（月光下的清波）扣舷而歌之（敲击）．．． D.倚歌而和之（循，依）而卒莫消长也（到底）．．3.下列句中的“如”字，意思不相同的一项是（A）（2分）A.纵一苇之所如，凌万顷之茫然 B.如怨如慕，如泣如诉 C.如日中天 D.君子之过，如日月之食也 4．下面句子中加点的词，词义相同的一项是(B)A．七月既望 西望夏口 B．纵一苇之所如 起如厕
C．而卒莫消长 卒起不意 D．举匏樽以相属 两狼之并驱如故，耽耽相向 5.下列加点字的解释完全正确的一项是（B）（2分）
①纵一苇之所如 ②盖将自其变者而观之 ．． ③而又有何羡乎 ④虽一毫而莫取 ．． A.①任凭 ②如果 ③然而 ④虽然 B.①任凭 ②如果 ③然而 ④即使 C.①假如 ②大概 ③然而 ④即使 D.①假如 ②大概 ③然而 ④虽然 6.对下列各句加点词活用情况解说正确的一项是（C）（2分）
①下江陵，顺流而东也 ②况吾与子渔樵于江渚之上 ．．． ③侣鱼虾而友麋鹿 ④西望夏口，东望武昌 ．．．． A.①②不同，③④相同 B.①③相同，②④相同 C.①②相同，③④不同 D.①④不同，②③相同
7.下列各句中加点的词与现代汉语词义基本相同的一项是（D）（2分）A.徘徊于斗牛之间 B.白露横江 ．．．． C.凌万顷之茫然 D.挟飞仙以遨游 ．．．．8.选出加点的词的意义、用法与众不同的一项（C）（2分）
A.苏子愀然 B.凌万顷之茫然 C.何为其然也 D.其声呜呜然 ．．．．9.选出短语结构与众不同的一项（D）
A.白露横江 B.水光接天 C.旌旗蔽空 D.冯虚御风 10.选出下列句中“之”的用法不同类的一项（A）（2分）
A.驾一叶之扁舟 B.倚歌而和之 C.自其变者而观之 D.取之无尽，用之不竭 11.选出下列句中“乎”字用法不同类的一项（C）（2分）
A.浩浩乎如冯虚御风 B.飘飘乎如遗世独立 C.知不可乎骤得 D.郁乎苍苍 12.选出下列句中属被动句的一项（A）（2分）
A.此非曹孟德之困于周郎者乎？ B.苏子与客泛舟游于赤壁之下。C.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 D.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。13.选出不属于宾语前置句的一项（D）（2分）
A.而今安在哉？ B.何为其然也？ C.而又何羡乎？ D.渺渺兮予怀 14.语言形式不同类的一项是（C）（2分）
A.诵明月之诗，歌窈窕之章 B.白露横江，水光接天 C.知不可乎骤得，托遗响于悲风 D.酾酒临江，横槊赋诗
15.下列六句话分编为四组，从分句间语意关系的角度看，分类正确的一组是（C）（2分）
①清风徐来，水波不兴 ②诵明月之诗，歌窈窕之章
③飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙 ④浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 ⑤盈虚者如彼，而卒莫消长也 ⑥逝者如斯，而未尝往也
A.①③⑤／②④⑥ B.①④⑥／③②⑤ C.①②③／④⑤⑥ D.①③⑥／②④⑤
16.对“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方”的赏析不正确的是（B）（2分）
A.第一句，写以桂树木兰做桨，用美好的事物寄托高雅的情调。B.“击空明”与“渺渺兮予怀”写景抒情，以景的空明衬人的胸怀广阔。C.最后一句，点出“予怀”所思慕的对象是那在“天一方”的美人。D.全歌落脚到“美人”身上，具有象征意义。
17.下列文学文化常识解释错误的一项是（C）（2分）
A.既望：已经过了望日，即阴历每月十六日。既：已经。望：阴历每月十五日。B.美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
C.本文作者苏轼是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。
D.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十八宿之一。我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。18.下列表述有误的一项是（D）（2分）
A.苏轼是北宋时期著名的文学家，其散文与欧阳修并称“欧苏”，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，是豪放派的创始人。
B.本文与《后赤壁赋》都是元丰五年苏轼被贬到黄州所作，这期间他还写了词《念奴娇·赤壁怀古》。C.本文通过主客问答，议论风生，表现出主人公乐观豁达的胸怀。
D.本文通过叙事，把景与情交融在一起，表现出作者“乐——悲——乐”的感情变化。19.最能体现苏东坡旷达心怀的两句是（BE）（2分）A.自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬
B.自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？ C.天地之间，物各有主
D.江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色 E.是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适 20.对文章理解有误的几项是（CE）（2分）
A.作者在江风秋月中与客对饮，显出一种乐观的情怀。B.作者对客人箫声悲凉而感到不解，因而发问。C.客人箫声婉转，主要是内心怀慕前贤。D.客人转悲为喜，最后主客畅饮而酣睡舟中。
E.本文是散文，因而重在写景抒情，而不用议论的表达方式。
三、阅读下文，完成习题。（35分）
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：‚何为其然也？‛客曰：‚‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。‛
苏子曰：‚客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。‛ 21.下列句中加粗的词语在文中的意思不正确的一项是（B）（2分）A.酾酒临江，横槊赋诗 槊：长矛。B.方其破荆州，下江陵 下：下面。
C.是造物者之无尽藏也 藏：宝藏。D.山川相缪，郁乎苍苍 缪：通“缭”，缭绕。22.下列句中加点的词，是意动用法的一项是（C）（2分）
A.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 B.况吾与子渔樵于江渚之上 ．．．． C.侣鱼虾而友麋鹿 D.哀吾生之须臾 ．．．23.下列词语中加点词释义正确的一项是（A）（2分）A.苏子愀然（容色改变的样子）正襟危坐（端正）．．． B.下江陵（向下游到）顺流而东（向东进发）．． C.酾酒临江（斟酒）渔樵于江渚之上（江中小岛）．． D.驾一叶之扁舟（小船）渺沧海之一粟（眼泪）．．24.对“之”字的意义和用法，分类正确的一项是（C）（2分）
①此非曹孟德之诗乎 ②此非孟德之困于周郎者乎
③固一世之雄也 ④吾与子渔樵于江渚之上
⑤驾一叶之扁舟 ⑥渺沧海之一粟
⑦哀吾生之须臾 ⑧羡长江之无穷 A.①②⑦⑧/③④⑥/⑤ B.②⑦⑧/①③⑤⑥/④ C.①③④⑥/②⑦⑧/⑤ D.②④⑥/①③⑦⑧/⑤ 25.比较下列句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是(D)①相与枕藉乎舟中 ②则物与我皆无尽也，而又何羡乎
③自其不变者而观之 ④是造物者之无尽藏也
A．两个“乎”字相同，两个“之”字也相同 B．两个“乎”字相同，两个“之”字不同 C．两个“乎”字不同，两个“之”字相同 D．两个“乎”字不同，两个“之”字也不同 26.将下列各句按句式特点分类，正确的一项是(A)①固一世之雄也 ②月出于东山之上 ③而今安在哉 ④客有吹洞箫者
⑤况吾与子渔樵于江渚之上 ⑥是造物者之无尽藏也 ⑦此非孟德之困于周郎者乎
A．①⑥/②⑤/③/④/⑦ B．①/②③/⑤⑥/④⑦ C．①⑥/②③/⑤/④⑦ D．①⑥/②⑤/③④/⑦ 27.对下面句子中加点词的用法判断正确的一项是(D)①苏子与客泛舟游于赤壁之下 ②此非孟德之困于周郎者乎？
③客亦知夫水与月乎 ④夫人之相与，俯仰一世 A．①和②相同，③和④不同 B．①和②相同，③和④相同 C．①和②不同，③和④相同 D．①和②不同，③和④不同 28.对加点的实词解释无误的一项是(C)①凌万顷之茫然 ②击空明兮溯流光 ③倚歌而和之 ④余音袅袅，不绝如缕 ．．．． A．①凌驾 ②逆流而上 ③靠着 ④细丝 B．①越过 ②顺水而下 ③靠着 ④一条 C．①越过 ②逆流而上 ③循 ④细丝 D．①凌驾 ②逆流而上 ③循 ④一条 29.下列各组句子中加点的字意思相同的一项是(B)A．①吾与子之所共适 ②始适还家门 B．①举酒属客，诵明月之诗 ②举匏樽以相属 ．．．． C．①扣舷而歌之 ②倚歌而和之 D．①浩浩乎如冯虚御风 ②盈虚者如彼，而卒莫消长也 ．．．．30.对第一段文字的理解和赏析不恰当的一项是（D）（2分）
A.这段文字用主客问答的方式来写。主客问答是赋的传统手法，一般说来，作者往往借客人的话从反面引出自己的思想感情。
B.作者善于运用比喻的手法，将抽象而不易捉摸的感情和思想变化，写得具体可感，如“寄蜉蝣于天地”。
C.这段文字将情、景、理有机结合，实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露，但从全文来看，苏轼并没有沉浸在这种苦闷之中。
D.作者描绘了“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”的景象，意在抒发自己急欲建功立业的豪情。
31.选出下列分析有误的一项(D)（2分）
A.“正襟危坐”一语出自《史记·日者列传》，原文为“宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐”。B.“月明星稀，乌鹊南飞”是曹操《短歌行》中的诗句。
C.“孟德之困于周郎”系出自三国“赤壁之战”中周瑜巧用连环计，大败曹军的事实。
D.“况吾与子渔樵于江渚之上”化用了《三国演义》开篇词中的诗句，原句为“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”。
32.作者用曹操的典故，其用意是（C）（2分）
A.赞颂曹操横槊赋诗的英雄气概。B.同情曹操不遇于时。
C.慨叹人生无常。D.借曹操自比，表明自己被贬的心志。33.苏子用月与水作比，阐明了什么道理？下列说法正确的一项是（A）（2分）A.阐明变与不变的道理。B.阐明物各有主的道理。C.阐明无欲即无私的道理。D.阐明物质不灭的道理。34.对这两段文字的赏析，不正确的一项是（C）（2分）A.主客问答，是赋体中传统的表现手法，主和客都是作者的化身。
B.作者认为，清风明月，可以随意拾取，表现了诗人与大自然合而为一的心灵净化的境界。C.第一段把物和人对比着写，突出了人的渺小，为第二段人的超脱埋下了伏笔，形成了反差。D.这两段，写历史事件，写眼前之景，写主客问答，联想丰富，转换自然。35.下列关于这段文字的理解，分析不正确的是（D）（2分）A.作者借主客问答的形式，抚今追昔，畅述对天地人生的感触。
B.“月明星稀”两句从当前江月之景联想而得，由此推展开去，写目中所见之地形，进而塑造了曹操的形象，借此感叹现实人生。
C.世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，作者想到自己贬谪黄州，青春虚度，不禁悲从中来。D.作者引出曹操、周瑜两个英雄人物，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是议论。
36.以下对文意理解不正确的一项是（B）（2分）
A.“方其”一下八句，是想象，是推测，却全力以赴，大肆渲染，此即所谓“赋”。B.“酾酒临江，横槊赋诗”八字勾画出周郎的形象，显得格外饱满，有立体感。C.赤壁古战场并不在黄冈，苏轼不过是以此寄托遐想，抒发感慨，并非对历史无知。
D.“哀吾生之须臾”以下四句回到眼前所见的长江、月亮，推广开去，把人生与宇宙加以对照。37.下列理解赏析不准确的一项是（C）（2分）
A.主客问答，实际上表明了作者内心激烈的矛盾冲突，冲突的结果，是旷达的一面战胜了消极悲哀的一面。
B.第一段客答的文字，作者将情、景、理融为一体，综合运用记叙、描写、议论、抒情的表达方式，绘明月江水之景，叙曹操征战赤壁之事，发历史上英雄人物“而今安在”、人生苦短之论，抒己身渺小，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”之感慨；使本段精彩而见功力。
C.对于世间万物，作者主张“耳得之而为声，目遇之而成色”应抓紧时机，享受大自然给予的美景，得到则为己有，得不到则为“非吾之所有”；表现了人生如梦，及时行乐的思想。
D.《赤壁赋》是宋代文赋的一篇优秀代表作。作者用典而不拘故实，写景而富于想象，抒情而兼用夸饰，加之造语多用对偶，声韵之美也体现了苏轼作品行云流水的艺术风格。38.填空。(11分)(1).归纳第一语段的段意。____________________________________________________（2分）(2).“月明星稀，乌鹊南飞”语出 ____ 时代的曹操所写的《 》诗。（2分）(3).“孟德困于周郎”指的是 _________________________________的往事。（1分）(4).作者列举往事的目的是 __________________________________________________。（2分）(5).“逝者如斯”，语出《____________》，它的语意为_______________________________。（2分）(6).作者超越自我，把生命放到宇宙的永恒中加以考察，终于积郁释然，作出了超旷达观的解释，得出了 “_______________________________________________________”的结论。（2分）
四、翻译句子。（20分）
1、清风徐来，水波不兴。（2分）
2、白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（2分）
3、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（2分）
4、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。（2分）
5、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（2分）
6、挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。（2分）
7、逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。（2分）
8、盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。（2分）
9、耳得之而为声，目遇之而成色。（2分）
10、是造物者之无尽藏也。（2分）
五、填空。（19分）
1.苏轼（1037—1101），北宋（朝代）文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏轼是一位通才，在诗、词、文、书画方面都是开派的人物，他的散文与欧阳修并称欧苏；他的诗和黄庭坚并称 ；他的词和 并称苏辛；他是“苏、黄、米、蔡”四大书法家之一；他的画开创了湖州画派。苏轼在词方面开了 一派。词源于民间，因着其存在的环境，渐渐发展为歌台舞榭、尊前花下的消闲品，被文人称为“诗馀”，似乎只是婉约的才是词之正统。而苏轼，以他广阔的胸怀和豪迈的性格，给当时的词坛带去了新鲜的空气。他有意以诗为词，终于从他开始打破了词坛婉约一统天下的局面。苏轼在词史上的另一贡献是使词摆脱了音乐的附属地位，把词发展成了独立的抒情诗。苏轼词长于咏物，擅用白描手法。（5分）
2.《赤壁赋》是苏轼被贬为黄州团练副使的第三年游黄冈赤壁后所作。第一段写的是“ 清风徐来，水波不兴 ”，月出东山，“ 白露横江，水光接天 ”之景；第二段歌的是“ 望美人兮天一方 ”那样一种渴求；第三段问的是人生“何为其然也 ”的一种奥秘，客作答则表现出“寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟 ”、“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”、“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的消极悲观；第四段作者又借阐发“变”与“不变”的人生哲理，表达了自己欲寄情于“江上之清风，与山间之明月”的一种超脱，一种乐观旷达的情怀。就感情线索而言，全文表现出作者 乐 — 悲 — 乐 的感情变化及平静 — 苦闷 — 解脱 的思想斗争历程，而这正是他政治上失意，想在不能满足的人生中求得 解脱的复杂精神世界的真实写照。由此可见，本文过渡性的枢纽段落是第 二 段。（14分）
第四篇：赤壁赋
赤壁赋
教学目标
1、了解苏轼。
2、比较阅读《念奴娇赤壁怀古》《赤壁之战》
3、学习古人豁达乐观的精神。教学重难点
1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识。
2、了解作者运笔自然，文辞优美的写作特色。教学时数：两课时 教学过程：
第一课时
一、题解
宋代的黄州，就是今天湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼾矶；又因为山崖陡消如一而墙壁，所以它也被称为赤壁。宋神宗元年，苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的新笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。这时，他曾站在江边的赤壁上，眺望如画江山，唱出“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。
二、写作背景 1080年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。
三、内容结构
本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。全文共五段。
第一段，描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。臵身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比喻，渲染萧声的 悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。
第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情，“苏子”的回答，照应文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。
第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。
四、鉴赏要点
1、写景、抒情、议论的紧密结合
全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述陈迹、感怀 历史人物而显示人生与天地“变”也“不变”的哲理。
2、“以文为赋”的体裁形式
本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具有诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如“万斛泉源”，喷薄而出。与赋的讲究整齐对偶不同，它的抒写更为自由。如开头一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客逍舟于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致；心下直到篇末，虽都押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是全文的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，极富声韵之美，体现出韵文文学的长处。
3、优美形象，善于取譬的语言特色
如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，润孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声情，写得俱体可感，诉诸读者的视觉和听觉。
第二课时
五、类文赏析 后赤壁赋 苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而 叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细麟，状如松江之鲈。顾安所行酒乎。”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。” 于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！
予乃摄衣而上，履(chan)岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯责之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中注流，听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。呜乎噫嘻！我知之矣。“畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。阅读上面的一段文言文，完成以下习题
1、解释下面句子中加点的词的意思。（1）是岁十月之望（2）履 岩（3）披蒙茸（4）适有孤鹤
2、将下列句子译成现代汉语（1）如此良夜何（2）顾安所得酒乎（3）以待子不时之须（4）江山不可复识矣（5）听其所止而休矣
3、这篇赋渲染的气氛前后有什么变化？
4、孤鹤有什么象征意义？
5、末段所写的梦境与《梦游天姥吟留别》的梦境在创作方法上有什么相同之处？
6、末段所写的梦境寄托作者怎样的情思？
念奴娇 赤壁怀古 苏轼
大江东去浪涛尽，千古风流人物。故磊西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥相公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇仑巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。关于赤壁赋
赤壁赋是一篇脍炙人口的美文,在理解文意的基础上背诵这篇名赋可以本文学习的重点。全赋5段,537字,中速诵读约3分钟，如用三课时教完，读10遍也不过半小时。但读10遍却不一定能成诵。即令死记硬背强行记住还容易忘记,教师应当在帮助学生自读注释,教师释 疑解惑——这还会花太多时间。骈散夹杂的句式，参差错落之中见整齐之美，声韵之美，使全篇适于美读。朗读时，可播放配乐录音，让学生初步感知文意。指导朗读应注意下列几点：
1、读出重音。如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，动词重读；“哀吾生之须臾，慕长江之无穷”，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，韵字重读；“而今安在哉”“而又何羡乎”疑词重读。
2、读出节奏。如：况/吾与子//渔樵于///江渚之上，盖将/自其变//而观之。
3、读气势。如“方其破荆洲，下东陵，顺流而东也，（停顿较小语速较快）舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横朔赋诗（节奉一至语速舒缓）固一世之雄也，（停顿较大气势豪迈而今安在哉？（情感急转缓慢低沉）”。
4、读出情感。如：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，何其乐也。“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”，何悲哉。“江上之清风，与山间之明月……而吾与子所共适”，何其旷达。“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，又何其洒脱。读者细心体悟词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重，为背诵作好准备。前有释疑解惑环节，倘遇文章仍不能通晓处，则用“随读释义法”解决。
背诵不是一个独立的教学环节，而应注意在学生诵读的过程中相机强化。下列教学手段当有助于学生背诵。
1、整理文有生命力的四字短主，明确其意义
清风徐来、水波不兴、白露横江、水光接天、遗世独立羽化登仙 发怨如慕、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕
正襟危坐、月明星稀、舳舻千里、旌旗蔽空、酾酒临江、横槊赋诗、一世之雄、一吕扁舟、沧海一粟 逝者如斯，取之无禁，用之不竭 杯盘狼藉，相与枫藉，乐方既白
《赤壁赋》名句长短交错，短句变化较多。大部分短语为四字两个节奏。设计这一练习的目的，是熟悉文中有生命力的四字短主，古籍文章加深印象，为背诵全赋打下坚实基础。
2、根据第一段文字，描摹秋江月夜图景。投影
夏末秋初七月十六那个凉爽的夜晚，苏轼与朋友荡桨赤壁江面。清风习习，水面泛起国细的波纹。东坡一边向客人敬酒，一边吟唱起《诗经〃陈风》中妹子 首优美的高雅的《月出》： 月亮出来明皎皎呀，佳人容颜多俊俏呀！身材苗条惹人爱呀，相思缠心好烦恼呀！
吟罢，乐坡笑了，客出笑了。似乎受到可鄙怕感召，一会儿，月亮从东山顶端露出脸庞，徘徊在斗宿牛宿之间。一时间，清风与明月交织，露珠与水光辉应。苏子与客驾一叶扁舟，飘浮在辽阔苍茫的大江之上，仿佛腾云驾雾，在空中迎风皋翱翔，却不知飞往何处，又仿佛离开了凡俗的尘世，进入了云遮雾绕的道教仙境……
完成这一练习，学生须反复第一对秋江月夜的描写，在揣摩文意的过程中，展开自己的想象。又以一种类似倒译的方式，依据示例背诵第一段。
3、根据文赋对仗特点填写《赤壁赋》中的句子。设计这一练习的目的。这篇名赋对仗形式多样化，有工对，也有宽对，有当句对，还有隔句对。在填空过程吕，既可感受苏轼赋遣词造句的出神入化，也可贪图苏赋对仗艺术的精妙绝伦。
4、根据文赋押韵特点填写《赤壁赋》中的句子。
《赤壁赋》凡十二换韵，诵读时注意这一特点，可以提高记忆效果。一首诗，较之于一篇散文往往空易诵。《显壁赋》是古代的散文诗，不独表现于意境的诗化，也表现于变速器 方形式的诗化。指导背诵不可不抓住这一特点
5、随配乐朗诵跟读一遍后，聆听声，师生一起背诵《赤壁赋》全文 备课资料
1、乌台诗案
（苏轼）又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。（（元丰二年七月）御史李定、舒、何正臣摭其表①语，并媒孽所为诗以为讪②谤，逮赴台狱③，欲臵之死，锻炼久之不决。神宗独怜之，（十月）以黄州团练副使安臵。轼与田父野老相从溪山间，筑室于东坡，自号东坡居士。（《宋史》本传）
①指《湖州谢上表》“不能追陪新进”等语。②指“读书万卷不读律，致君舜无术”“岂是闻韶解忘味，尔来三月食无盐”等指谪新法诗句。③即御史台监狱。因周遭遍植柏树，上栖乌雅数千，俗称乌台、柏台。
2、黄州诗文
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营！夜阑风静彀纹平，小舟从此逝，江海寄余生。（苏轼《临江仙〃夜归临皋》）吾兄弟老矣，当以时自娱。世事万端，皆不足介意。所谓自娱乐者，亦非世俗之乐，但胸品廓然无一物，即天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。（苏轼《与子明兄书》）
注：儒家推已及人的的思想，佛家众生平等的观念，道家热爱生命的意识，使初到黄州的苏轼于艰苦生活中获得精神救赎。〈前赤壁赋〉表现的胸襟气度，于上列诗文可见端倪。
3、巧借山川
黄州守居之数百步为赤壁，或言即周瑜破曹公处，不知果是否？（苏轼《赤壁洞穴》）
黄州少西，山麓斗入江中，石室如丹。传云曹公败所，所谓赤壁者，或曰非也。（苏轼《与范子丰书》）
4、文章体裁
作者摆脱了过去一些怀古赋和问答赋的写作方法，而把写游记散文的方法运用到赋中来了。借用这种方法，作者把情与景主观屯客观，古与今，幻想与现实很好地结合起来了。这在前赋表现尤为突出。它先由眼前景引出遗世独立的感情，忽而由客的吹箫，转到乐极生悲，产生对英雄业迹的感叹和人生短暂的悲哀，又由此推宕开去，以达观的态度自我宽慰，确切具行云流水之妙。
第五篇：赤壁赋
赤壁赋》一文属文赋，文质兼美，音韵和谐，乃苏轼之传世名篇。尽管文章抒发的情感，反映的思想有些深奥，但文章在诵读、鉴赏、审美等各方面，均可视作古代散文的经典。同时，体悟文章的精美高妙，对培养学生学习文言文的兴趣，体会作者豁达的胸襟，提升学生的文学素养乃至综合素养，有很大的帮助。
二、学生分析：
高一的学生，经过了较长时间的文言文学习，积累了一定的文言基础知识，能够基本阅读浅显的文言文。同时，由于前面已经学习过《阿房宫赋》，对赋体文章的特点也有了一定的了解。但以往强调文言基础知识的内容较多，对文言文整体阅读和感悟的较少，学生把文言文看成枯燥语言知识的积累，缺乏对文言文，尤其是优秀的古代散文的美感认知和情感体悟，所以要在这些方面加以强化。三﹑设计思想：
文言文的学习要重视学生的自主阅读，因此，应该把朗读、背诵贯穿到文言文教学过程之中，让学生在这一过程中从整体上把握文章内容，加深对作者情感的体悟。文言文教学要重视文言字词的积累和句式的把握，但也不能仅停留在字词句的解释上，文言文也要上出人文情感，让学生在阅读的过程中感受中国传统文化精华，体验作者的人生感受并在情感上与之产生共鸣。调动学生积极性，让学生参与到教学活动过程中，发挥他们的主体作用。这篇赋文质兼美，在景、情、理交融之中蕴含着作者乐观旷达的人生态度。在教学过程中应引导学生积极思考，结合文本深入探讨，以竞赛﹑交流、讨论的形式将学生对作者人生态度的理解引向更深的层面。
四、学习目标：
１．把握文赋特点。
２．熟读成诵，增加文言知识积累，积淀文言语感。３．诵读、品味、鉴赏课文精美的语言。
４．体会课文景、情、理交融的特点，结合作者的处境，体验作者的情感，理解作者的人生感悟。
（说明：把握文赋的有关特点，注意掌握节奏快慢和音调高低，有助于更好地进行诵读；而通过有感情的诵读有助于进一步的品味鉴赏课文的语言，体会作者遣词用字的妙处；体会作者通过精妙的语言描绘动人的情境，抒发情感，表达人生感悟。这些目标体现散文鉴赏方法的指导，也要求学生对作者思想情感有较深的体会和感悟，从而提升学生的文学素养。）
五、学习难点和重点：
１．品味、鉴赏课文精美的语言 ２．背诵课文
３．体会文章景、情、理交融的特点，通过主客问答手法所表现的旷达的情怀。
六、教学方法：竞赛法、诵读法、讨论法
七、教学手段：多媒体课件
八、课时安排：三课时
九、教学过程与内容
（一）学生课前预习１．阅读课文注释及南方出版社出版的教辅《优化设计》，落实文言字词句知识，初步理解文章思想内容。２．给学生提出诵读指导建议，让学生在理解文意的基础上熟读并争取背诵课文（我们为语文学习建立了公共邮箱，利用公共邮箱给学生发送指导资料）： ⑴读出韵律。赋体押韵如“望﹑章﹑江”，“焉﹑间﹑天﹑然﹑仙”等 ⑵读出重音。如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，动词重读；“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，韵字重读；“而今安在哉”“而又何羡乎”疑问词重读。
⑶读出节奏。如：况/吾与子//渔樵于///江渚之上，盖将/自其变者//而观之。⑷读出气势。如“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，（停顿较小，语速较快）舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗（节奏一致，语速舒缓）固一世之雄也，（停顿较大，气势豪迈）而今安在哉？（情感急转，缓慢低沉）”。
⑸读出情感。如：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”。（乐）“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”。（悲）“江上之清风，与山间之明月„„而吾与子所共适”。（旷达）“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。（洒脱）⑹根据文赋对仗特点背诵相关句子。⑺根据文赋押韵特点背诵句子。
⑻理清文章层次﹑情感变化在理解的基础上背诵（如明确客之三悲﹑苏子二论及议论层次的转换。）
⑼重点记忆关于风月的句子。（前人称《赤壁赋》“以江山风月作骨”。“风月”，描写之主景，抒情之触媒，议论之载体。把握住上列句子，也就把握住了背诵全赋之骨。）
（二）第一课时 １．导入新课：
林语堂曾这样评价过一位古人：“一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒教育家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。„„”
——《苏东坡传·序》（投影展示）
这里描述的是谁？他是一个什么样的人？他就是苏轼，一个曾自嘲说：“问汝平生功业,黄州惠州儋州”的人。然而，恰恰是黄州成就了他，使他在文学上“成熟”了。在这里，他的《念奴娇赤壁怀古》﹑前后《赤壁赋》等名篇光耀千古。２．简介苏轼及其创作《赤壁赋》的背景：
文“三苏”“八大家”“欧苏”，诗“苏黄”，词“苏辛”，书“宋四家” “乌台诗案”后，苏轼被贬到黄州做团练副使。这对苏轼来说是一个莫大的打可对中国文艺来说实在是一件值得庆幸的事，因为这段时间苏轼的创作达到了巅峰。《念奴娇赤壁怀古》，前后《赤壁赋》。
３．回顾“赋”的文体知识。（随机请学生回答相关问题）
４．检查预习效果：（各组间比赛，男女生比赛，激发学生积极性）
⑴按课本段落，要求四个自然组的学生分别齐声朗读课文，看哪个小组读音准，情感变化把握得好。
（听朗读示范录音，正字音，指导学生注意语气语调﹑节奏快慢﹑情感变化）⑵检查男生对文言字词句知识的把握。
（通假字﹑多义词﹑词类活用﹑古今异义词﹑文言句式）
⑶检查女生对文章内容的理解。明确各段内容，概括各段段意：（按《优化》提示，可将课本最后一段“客喜而笑„„”另作一段）明确： 第一段，写作者游赤壁的情景，展示诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。
第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。
第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情。第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。５．分析第一段：
⑴情景设置：配乐，展示苏子泛赤壁的画面；学生朗读课文。
（说明：文章第一段描写夜游赤壁的情景，展现了一幅优美的秋江夜游图。将学生的思维带进泛舟游赤壁的优美意境之中）
⑵本段以写景为主，请学生找出写景的句子并朗读。写景的三组对偶句——清风徐来，水波不兴。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。
⑶四人小组讨论，形成一个整体画面，用优美的语言将这个画面描述出来。请一个学生描述。
⑷这样的美景使泛舟者产生了怎样的心理感受？（朗读出来）（浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。）（乐）⑸教师指导学生运用抓重点句子法和想象画面法背诵第一段。（目的在于使学生在诵读中加深体验）
（三）第二课时
１．面对同样的明月清风、良宵美景，主与客的感情有何不同？让学生齐读第三段（主乐客悲。）作者的好心情是怎样发生变化的? ⑴找出表现苏子快乐的句子，朗读并背诵。
乐——饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”
⑵客之悲是通过什么表现出来的？（洞箫声——其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。）展示客吹洞箫的画面。
⑶在欢快的音乐声中，男生读“苏子乐”的内容，之后哀怨伤感的洞箫声响起，女生读“客悲”的内容。
⑷第二段由乐到悲，营造一种主客间箫歌互答、悲喜交集的境界。承上启下，引出主客对答。
２．全班齐声诵读第三段。客面对明月清风、良宵美景，奏出充满悲哀的音乐，他之所以要“托遗响于悲风”，其缘由是什么？（用文中的句子回答，再加以概括）明确：①无枝可依② 英雄安在③人生无常
（悲）３．在优美的音乐中全班齐声诵读第四段。
⑴针对“客”所发出的人生悲叹，苏子是如何说服“客”的?（请学生回答）
（即事而议，自然之理）
明确：①从“变与不变”的角度来阐发观点。从“不变”的角度来看，人生是可以永恒存在的。②从“物各有主”来提出要顺其自然。（说明：锻炼学生筛选信息和归纳概括的能力。适时加以点拨。）
⑵这是一种怎样的人生观？（乐观旷达的人生观。）４．末段既照应了开头超然欲仙的快乐，又体现出充分的哲学思考后真正的超越。（全班齐读，读出感情）（乐）５．板书 赤 壁 赋 苏
轼
景（乐—山水之乐）——情（悲）——理（乐—达观之乐）情因景生 景以情显 即景而议
由情入理 ６．布置课后背诵课文
（四）第三课时 １．检查背诵效果
２．引导学生讨论分析文章的艺术特色：
⑴《赤壁赋》“以文为赋”的美学特征：骈散结合 本文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。
⑵形象优美，善于取譬 如连用的五个比喻，渲染了箫声的悲凉，将抽象而不易捉摸的声音诉诸读者的视觉和听觉，写得具体可感，效果极佳。⑶情﹑景﹑理融为一体：
全文融景、情、理于一炉。景则水月流光，情则哀乐相生，理则物我相适。其间杂以呜呜箫音，悠悠古事。体物写志，不离眼前景；议论、抒情又不囿于眼前景。真的是：情因景生，景以情显，由情入理。⑷主客对答的辞赋结构： 主客对答是赋的传统手法，主客一般是作者一人的化身。实际上，苏轼借此抒怀，有无并不重要。（总评苏轼：展现其人格魅力，对学生进行德育渗透。）３．继续阅读课文，加深感受，深化认识，争取在课堂消化所学知识，熟读成诵，提高学习效率。
４．课后参考作品： 林语堂 《苏东坡传》
余秋雨 《苏东坡突围》 ５．研究性学习作业：
比较阅读苏轼《后赤壁赋》（资料发在公共邮箱中）６．作业：背诵
前虽都以秋江夜月为景，以客为陪衬，但后赤壁赋重在游、状景，而前赤壁赋意在借景抒怀，阐发哲理。本文第一段，作者在月明风清之夜，与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾，后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段，从“江流有声，断岸千尺”的江岸夜景，写到“履巉岩，披蒙茸……”的山崖险情；从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹，到“悄然而悲，肃然而恐”的心情变化，极腾挪跌宕之姿。第三段，借孤鹤道士的梦幻之境，表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
《赤壁赋》分前后两篇，珠联璧合，浑然一体。文章通过同—地点(赤壁)，同一方式(月夜泛舟饮酒)，同—题材(大江高山清风明月)，反映了不同的时令季节，描绘了不同的大自然景色，抒发了不同的情趣，表达了不同的主题。字字如画，句句似诗画合一，情景交融，真是同工异曲，各有千秋。
《后赤壁赋》是《前赤壁赋》的续篇，也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理，后赋却是以叙事写景为主；前赋描写的是初秋的江上夜景，后赋则主要写江岸上的活动，时间也移至孟冬；两篇文章均以“赋”这种文体写记游散文，一样的赤壁景色，境界却不相同，然而又都具诗情画意。前赋是“清风徐来，水波不兴”、“白露横江，水光接天 ”，后赋则是“江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出”。不同季节的山水特征，在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映，都给人以壮阔而自然的美的享受。
全文分为三个层次，第一层次写泛游之前的活动，包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐，既隐伏着游兴，又很自然地引出了主客对话。面对着“月白风清”的“如此良夜”，又有良朋、佳肴与美酒，再游赤壁已势在必行，不多的几行文字，又写了景，又叙了事，又抒了情，三者融为一体，至此已可转入正文，可东坡却“节外生枝”地又插进“归而谋诸妇”几句，不仅给文章增添生活气息，而且使整段“铺垫”文字更呈异采。
第二层次乃是全文重心，纯粹写景的文字只有“江流有声”四句，却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景，从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴，这里，作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境，安谧清幽、山川寒寂、“履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀西鹊之危巢，俯冯夷之幽宫”，奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是，当苏轼独自一人临绝顶时，那“划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌”的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心，不得不返回舟中。文章写到这里，又突起神来之笔，写了一只孤鹤的“横江东来”'、“戛然长鸣”后擦舟西去，于是，已经孤寂的作者更添悲悯，文章再起跌宕生姿的波澜，还为下文写梦埋下了伏笔。
最后，在结束全文的第三层，写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在“揖予 ”、“不答”、“顾笑”的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字“开户视之，不见其处”相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道士倏然不见了，更深的内涵却是“苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
文中写苏子独自登山的情景，真是”句句如画、字字似诗“，通过夸张与渲染，使人有身临其境之感。文中描写江山胜景，色泽鲜明，带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗，又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说，后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩，消沉情绪与”赋“味较淡、”文“气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
《后赤壁赋》作于苏轼因”乌台诗案"而被贬至黄州之时，贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生，也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《后赤壁赋》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局，抒发了自己的人生哲学，同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用，情景兼备，堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧，文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志，苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境，更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《后赤壁赋》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异，既是对立、压迫着他的自然力量，又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏，不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中，就像在其他隐逸 者的意中一样，本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》，以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情，孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时，忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞，独鸣的鹤是孤独的，它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征，也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶”的觉悟，联想前来入梦的道士，表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想，原是苏子思想中的一个侧面，苏子--孤鹤--道士的联结，暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之，不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找，夜色茫茫，不见孤鹤，也并无道士。一笔双关，余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形，使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感，和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文，在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图！
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