诚 信, 永不凋零的心灵之花

第一篇：诚 信, 永不凋零的心灵之花

诚 信, 永不凋零的心灵之花

一颗诚心，两个准备。既准备说服别人，也准备说服自己。

我在<关于诚信这个事儿>里面说"诚信你转个身,让我看看你现在什么样?是会怀疑这个社会已经变成了偌大的名利场和竞技场”.我以为这没什么可诅咒的.有的人明明已经很名利了却卖呻吟.有的人已经急进功利的暗地里下拌子放黑枪了还自誉为是为艺术为大众为社会.这也没什么可诅咒的.成功了成名了似乎就掌握了诚信.——女作家张欣

思考

1、什么样的人应该讲诚信

2、诚信问题是个人问题还是社会问题？

3、怎样处理：“诚信”与“善意的谎言”？

一 关于诚信这个词儿?

从哲学的角度看，一个人的价值观和人生观取决于他的世界观，树立科学正确的世界观是内因，建立科学完善的信用体系是外因。诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的1 *其释义为：诚实，守信用所谓诚信，即诚实、诚恳、信用、信任。它包括两层含义：一是要以信用取信于人；二是对他人要给予信任。只有忠诚老实，诚恳待人，才会取得信任；只有讲信用，你才会有信誉。民无信而不立。做人，首先是要诚实。诚实守信，是为人处事的基本准则，也是中华民族的传统道德。

*<关于诚信的成语>

诚至金开

赤诚相待

闲邪存诚

修辞立诚

一言九鼎。

一诺千金。言而有信。

金口玉言。

言必信,行必果

君子说话，一言为定

精诚所至，金石为开

一言既出,驷马难追 人而无信,不知其可“诚信”，二．引用

（古人）孟子曰，“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”孔子也云，“民无信不立。”遗憾的是，咱们这“文明古国，”。不知从哪天起，不光将老祖宗的教诲丢弃殆尽，而且世风日下，令人痛惜不已。那么，重温古训，重塑诚信，又成为国人的低级的“常识教育”。

岁首开年，在接二连三的了解到一些事涉“诚信”的实例后我不得不重提“诚信”这一曾经一度谈论最多、使

用频率最高的热门话题与焦点字眼。其实，人们谈天说地，更多的是讲某地某人的人品信用度如何如何。虽然人们呼唤诚信的环境、企盼诚信的世风、渴求诚信的氛围，已成为一种强烈的愿望，但是，诚信不是光靠嘴讲可以奏效的，也不是某个地区、某个行业和某个企业的问题，它不仅需要真诚的默行，而且事关全体国民。三、[经典素材] 诚信小故事

【故事1】一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。

过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。

【故事2】曾参杀猪的故事。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”

【故事3】 烽火戏诸候周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

【故事4】<季布“一诺千金”使他免遭祸殃>

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

四。教育诚信。

诚信教育与教师的人格魅力

参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑；凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑；那么，人又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢？那就是诚信！在中国传统文化中，诚信首先是一个伦理范畴，所谓诚者信也、信者诚也，坚守诚信，就是坚守气节和操守；坚守诚信，就是坚守做人的根本。诚信，可以表现出人的基本素质，也可以表现出一种传统美德，更可以表现出教师的人格魅力。教育实践告诉我们，诚信教育不能仅仅是空喊口号、光说不做的，身教重于言教

教师应首先做到诚信，以自己的一言一行履行诚信，把诚信的种子播撒到学生的心田，才有望看到满园诚信之花，收到满园诚信之果。

诚信，乃诚实无欺，恪守信用，它是中华民族的传统美德，是为人处事之本。抓好诚信教育，是落实以人为本的科学发展观、构建和谐社会的基本要求。在我们大声疾呼诚信教育的同时，我们必须率先为学生树起一面诚信的旗帜，塑造一面模范的镜子、榜样的镜子，这就是在学校中深入开展诚信教育活动，进一步激发全校师生发扬光大诚信品德和诚信精神，切实提高全校师生基本道德素养和教师的职业道德素质优化环境，促进精神文明建设。是在这样一种诚信危机泛滥的时候,越要倡导诚信、信用。当周围诚实守信的人少了，我们才觉得信用的宝贵，所以在这个时候才高举“诚信”的旗子。为什么我们总要在事后做诸葛亮呢？为什么不在我们没有出现这样那样的状况的时候来及早防范呢？就象我们所生活的环境一样，当破坏掉了，才知道保护，当资源短缺了，才知道节约。这是值得我们思考的。

1诚信教育，需要教育诚信

诚信教育应从学校做起，从教师做起，确保教育诚信。学校要树立以诚信立校、以诚信立教、以诚信育人的思想，提高对诚信教育的认识，将教育诚信落实到学校教育教学和学校管理的各个环节之中，开展形式多样、丰富多彩的诚信教育活动，建立健全诚信教育的各项制度，每年度对学校中诚信教育好的教师和学生给予奖励，对在教育教学工作中有违诚信的师生给予一定的惩罚和批评。努力构建起一道教育诚信的“防火墙”。

教师更要带头讲诚信，要加强职业道德修养，提高职业道德水平。做到“言必信，行必果”，要求学生做到的，自己先要做到。身体力行、有诺必践，做到处处堪为表率、事事皆为模范。要做到“吾日三省吾身”，以自己高尚的品行、人格的魅力、诚信的作风取信于学生、取信于学生家长和社会，俗话说得好：“自身不正，何以正人”。学校应从领导、教师自身做起，为人师表，率先垂范，以诚信的人格感染学生。??? 用诚心诚意架起沟通教师与学生间的桥梁。

孟子说：“人恒过，然后能改；困子心，衡子虑，而后作”。班主任真诚地对待学生，在学生面前讲真话，往往会有“奇迹”出现，产生感情共振。学生便会大胆地坦诚交心，敞开心靡，吐露心声。相反，班主任如果言不由衷，讲假话、空话，学生不仅会缄口不言，还会避而远之，心理沟通也就成为一句空话。教师要想取得学生的尊敬和信任，必须坚持一个“诚”字，以诚待人，以诚取信。尤其是对于后进生，他们往往由于自己成绩差，经常违反纪律，怕老师批评，对老师及“敬而远之”。教师要想走进学生的内心世界，真正的了解学生，必须记得陶行知先生曾说过一句话：“你的鞭子下有瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”青少年的心灵象一架多弦琴，其中有一根是和弦，只要找到它弹一下，就会使其它的弦一起振起，发生共鸣，协奏起来产生美妙的音乐。

五 怎样做到 诚信在这样一种诚信危机泛滥的时候,越要倡导诚信、信用。当周围诚实守信的人少了，我们才觉得信用的宝贵，所以在这个时候才高举“诚信”的旗子。为什么我们总要在事后做诸葛亮呢？为什么不在我们没有出现这样那样的状况的时候来及早防范呢？就象我们所生活的环境一样，当破坏掉了，才知道保护，当资源短缺了，才知道节约。这是值得我们思考的。因而在社会牢固树立起讲诚信“从我做起、从现在做起”的观念，已成为当务之急。

换言之，作为一个具体的人，谁都应该讲诚信。不论你是高官巨贾，还是草民百姓，在诚问题上都必须“从做起”去身体力行的实践。

这就要求我们每一个人，都应坚持以实践诚信为己任，自觉将诚信作为做人、干事业的原则，把诚实守信看成是对社会文明建设的一种应尽之责，是对社会进步的必要支持；坚持不断破除“老实人吃亏”的思想，大力弘扬靠踏实做事、诚信做人之风；坚持做到“每日三省吾身”，多进行自我剖析与反省，并见贤思齐，效法先进。这里值得一提的是，各级领导干部更应成为诚信的表率，坚持做到言必行，行必果，实事求是，诚恳待人，取信于民，所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

高尚的人是诚信的统一体,诚挚的对人对事也相信对方的诚挚,是一种居高临下的俯翰,;谨慎的人可以诚挚地对人对事却不轻易的相信对方,谨慎的人是有阅历的人或许有过吃亏上当的经历而良心并没有就此泯没.龌龊的人以小人之心度君子之腹,由于自己的不诚恳也就不相信别人的诚恳.诚信是高尚的人的平常的作为,不是为了高尚而高尚.高尚的人和高尚的事却多不是出自高贵的人.拥抱诚信，活得真实，是一种生活的挑战。

附 [思路提示] 诚信是人最基本的品质，是其他一切美德的基础。诚信也是一种资本，是提高企业竞争力的保障。

生意场上失信将受到经济惩罚，生活中失信同样会受到惩罚。

战场上兵不厌诈，商战中要讲究策略，生活中有时也需要善意的谎言，在某些特殊情况下不诚不信也不为过。

[名言]

*不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》 *言必信，行必果。——《墨子》

*小信诚则大信立。——《韩非子》

*人之所助在信，信之所本在诚。——《新唐书？陆贽传》

*推诚而不欺，守信而不疑。——［宋］林逋

*我宁愿以诚挚获得100名敌人的攻击，也不愿以伪善获得10个朋友赞扬。——［匈牙利］斐多菲

*信用是财产，有信用就有一切。——［韩］郑周永

*信用是难得易失的。费十年功夫积累的信用，往往由于一时一事的言行而失掉。——［日］池田大作

*诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦； *诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。

*鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也！诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性！”

*是啊！诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富；诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。

*诚信，像永恒的星辉，独放光彩，* *诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，*诚信，用春风般的胸怀感召着众人！

*诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；

*诚信，是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川；

*诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵；

*诚信，是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。

*诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心田中，生根、发芽、开花、结果

第二篇：诚信之花 永不凋零

诚信之花 永不凋零

学无信不才，人无信不立，国无信不强。

——题记

诚信不仅仅是我们中华民族三千多年优秀历史文化的沉淀，更是我们华夏儿女对华夏民族的传统美德的传承。而对于我们每个人来说，“诚实守信”不仅是一种优秀的道德品质，而且也是每个公民的道德责任与义务，更是一种崇高的“人格力量”。无诚无信的人生活在世上，就如同漂浮的尘埃，一生飘飘浮浮无所成就。所以唯有以诚信之心为基准为人处世，才能立足于社会，才能仕途光明、事有所成。

在入大学前，从入学手册中得知国家和学校可以为我们这些贫困学生提供国家奖、助学金，入学后，为了减轻父母的负担我申请了国家助学金。国家助学政策，使我可以感受到国家和社会的温暖爱心与关怀，也可以把更多的精力投入到学习和独立的生活中，作为国家助学金的受益人，我深刻感受到党和国家政府对贫困生的关注、关心、关爱和大力资助，借此我想表达一个心声，感谢党和政府对我的关怀，感谢学校对我的培养，感谢学校领导和老师在生活上、精神上给予我无微不至的帮助，同时也要感谢同学们对我的帮助与信任，真心感谢你们，因为有你们我才更加的自信！

我深知一个农村家庭的父母供一个孩子上大学是多么的不容易，因此我更加努力，从不敢懈怠，我明白在大学期间要掌握扎实的理论知识，还要更多地参加社会实践活动，锻炼自己的工作能力，丰富自己的实战经验为今后的工作打下坚实基础，从而有能力回报国家和社会，报答父母的养育之恩。

因此在大学期间我在各个方面都严格要求自己，在学习上，我努力刻苦，严于律己，始终坚持学习第一的原则，利用课余时间阅读大量的有关提高自身素养和专业技能的书籍，向着自己的目标与理想时刻前进着，因此在2012-2013学年先后获得了校级二、三等奖学金以及国家励志奖学金。在工作上，作为一名学生干部，不仅积极配合老师完成各项任务，还要时刻谨记自己要起到表率作用，洞察同学们的生活，为同学们排忧解难，做我力所能及的事，因此在2012-2013学年鉴于我在学习以及班委工作中的表现被评为班级优秀学生以及优秀班干部。在生活上，我省吃俭用，尽量减少家庭负担，也从不奢求物质上的满足，我知道自己不能跟其他同学一样，买名牌衣服和随

意消费等等。和谐的同学关系给我的学习提供了良好的环境，我相信，只有以诚相待，以心相待，我的大学生活才会如此美好。

父母是世界上最无私的人，同时他们也是最爱我们的人，是他们给予我们生命，抚育我们成长，给予我们最精心的照顾，却不曾向我们索求什么，首先感谢父母给了我这么多。自从上大学以来，在家里的时间是有限的，所以我更珍惜和他们在一起的时光，每个假期我都会回家陪陪父母，做些家务活，只为通过自己小小的举动减轻父母生活的负担。

鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也！诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性！”

诚信是美德，也是做人的根本，诚信可以让你把事情圆满处理。人与人之间需要诚信，国家之间也需要诚信，这样社会才会更美好，世界才会更和平。“人无信不立”。所以我们在做任何事时，首先以诚信为基准，以诚信之心相待，生活才会更和谐。把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己，诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命 的态度;诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他;诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任!

学无信不才，人无信不立，国无信不强。当代大学生更应该守住诚信之花，志存高远，胸怀宽广，在当今社会广阔的舞台上，充分发挥自己的聪明才智，展现自己的人生价值，努力创造无愧于时代和人民的成就！

第三篇：诚信之花永不凋零

诚信之花永不凋零

大家好！今天我演讲的题目是《诚信之花永不凋零》。

“以诚信为立人之本。”这是中国的一句老话。自古以来，中国都有着诚信待人的优良传统。诚信，多么耀眼的两个字，当我们拥有它时，便有无穷的力量。

商鞅，曾为秦孝公效力，并且向秦孝公提出变法的请求。但由于担心百姓不相信变法内容，难以实施变法，商鞅便在城南门立一根木头，说要是谁能够把木头搬到北门，就给他五两银子，百姓们都不相信他，觉得这样赚来的钱太容易了，所以无人去搬。后来商鞅把赏银提高到五十两，终于有一个小伙子来试试，小伙子将木头扛在肩上，一路上的百姓都围满了。在百姓们的簇拥下，小伙子扛着木头来到了北门，商鞅给他五十两银子。从此以后，百姓们都很信任商鞅。当商鞅的变法出台后，很快就得到了很多人的拥护。正是因为商鞅先前的“徒木为信”，才有了后来“商鞅变法”的成功。正是所谓：有诚信行天下；无诚信步难行。

透过历史的烟尘，我们清楚地看到商鞅手中的五十两银子绝不是钱，而是一个健康与高尚道德的指南针，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

有人说，在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们无法否认。但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花，它的芬芳，它的高雅，一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。

我县西门肖家粉馆，一个极不起眼的门面，一个不大的灶台，台上摆着一个自放自找的钱盒，吃一碗粉5元钱，自己自觉放钱，多的话自己找退，无人监管，可从未有过差错，并且生意十分火爆，来此吃粉的人说“到那吃粉体现我们做人的诚信，做人的素质！”

浙江在线·教育新闻网5月16日报道“诚信社会，从我做起”，来自工业设计专业的王耀栋和石勇同学在网球场设立“诚信”箱，只要往该木箱里投一元五角钱，就可拿走旁边的一瓶矿泉水。值得一提的是这个诚信驿站也无人看守，全靠同学们的自觉和自律。“买水付钱，并不是区区几块钱的问题，而是体现了一个大学生起码的素质。”无人卖水能够充分考验大学生的诚信底线。

.这一件件很简单的事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，难道不能震颤人的心灵？难道你还会说：我们整天生活在平静如水的校园，这些事情离我们很远？事实是诚信近在我们身边，它一直在我们的心中埋藏，它时时在我们的心里呐喊。

有一位白衣天使——雷冬竹，18年从未换过手机号码，曾在2008年特大冰雪灾害中和她的同事们在一间仅有49张病床的妇产科病房里，迎来了222个“冰雪宝宝”的平安降生。有一位“村长”大叔——唐中和，为了48年前的一句承诺“放心，我不会丟下你们不管的！”，用一辈子坚守麻风村，尽心尽力为病人治疗。有一位“焚假英雄”——李国武，不惜花巨资收假购假，焚假反假，20年用良心守望食品安全。

他们，年齡不同，职业不同，岗位不同，经历也不同，但是，他们用实际行动诠释著相同的人生信条——诚信，书写著相同的道德故事——诚信无价金不换，也贏得了相同的美誉——全国诚实守信道德模范。他們，是全国乃至人类的诚信标杆。

“潮平两岸阔，风正一帆悬”。我相信，只要全社会各界共同努力，讲诚信、尊诚信、守诚信，诚信之鮮花必将开遍祖国大地，诚信之歌必将唱响各个角落，诚信之风必将吹进人人內心。

同学们，诚信是一种美德，是一种优秀品质，让我们守住诚信的阵地，让诚信之花绚丽绽放，永不凋零！

我的演讲完了，谢谢大家！

第四篇：诚信,永不凋零的心灵之花(演讲稿)

大家好！我叫王丹倩。今天，我演讲的题目是--《诚信，永不凋零的心灵之花》。

2004年5月，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲,在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢？但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。

这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。

《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗？亲爱的朋友们，请吸取放羊娃的教训！不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗？难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗？如果你的回答是不的话，那么，请你把“诚信”时时放在你心中吧！

诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果；

诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦；

诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。

鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也！诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性！”

是啊！诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富；诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。

诚信，像永恒的星辉，独放光彩，诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，诚信，用春风般的胸怀感召着众人！

诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；

诚信，是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川；

诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵；

诚信，是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。

诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心田中，生根、发芽、开花、结果。

同学们，让我们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放！

我的演讲完了，谢谢大家！

第五篇：诚信，永不凋零的心灵之花（诚信演讲稿）

诚信，永不凋零的心灵之花（演讲稿）

各位老师，各位同学：

大家好！今天，我演讲的题目是--《诚信，永不凋零的心灵之花》。

2004年5月，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲,在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢？但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。

这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。

《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗？亲爱的朋友们，请吸取放羊娃的教训！不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。请你把“诚信”时时放在你心中吧！

诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果；

诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦；

诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。

鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也！诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性！”

是啊！诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富；诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。

同学们，让我们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放！

我的演讲完了，谢谢大家！