中国式的家庭为什么少和睦？（五篇）

第一篇：中国式的家庭为什么少和睦？

关于中国式的家庭，我最早是从曹雪芹的《红楼梦》中领略过了，四大家族的生存方式，一荣俱荣，一损俱损。然后就是大观园里的贾府的家族成员之间的勾心斗角、尔虞我诈，阴险毒辣，大家脸上笑着，脚下却使着绊子。后来又读巴金的《家》、《春》、《秋》三部曲，里面的旧式大家庭，仿佛如大观园再世，在这里的大家庭里，表面和睦，恩爱有加，实际上家庭成员之间，常常互不容忍，常常只是面和心不和，内中充满的是血与泪。

其实这些旧式大家庭还不是最恐怖的，最恐怖的是家天下的皇家。皇家因其据有三千宫女七十二嫔妃而拥有最大的家族成员，同时也是最阴险恶劣的，所谓宫廷流血斗争，其实也就是皇帝家族成员之间的内部斗争。如果人们能够看看明代那些事，再看看雍正王朝，就知道兄弟姐妹一旦到了皇帝家族里会变成什么玩艺。

但是，现在人仍然很少想到，在中国人的大家族的虚伪的温情脉脉的面纱后面所隐藏的丑陋险恶人际关系。为了争权夺利，兄弟姐妹父母之间常常作你死我活的争夺战。所谓的人情暖暖，常常是演戏给外人看看而已。中国人的家庭，真正的面目则是“家家有本难念的经”。在中国式的旧家庭中，无论家庭大小，结构复杂还是简单，有钱还是没钱，中国式的家庭真正和睦的极少。大有大的难处，小有小的可怜。富则饱暖思淫欲，穷则贫贱夫妻百事哀。人穷则志短，马瘦则毛长。中国人的家庭和睦、快乐的终归是极少数，而且那也是一种幸运，中国人的家庭总体上是不和睦，不快乐，幸福感很少。这是一个事实。中国人的家庭结构受西方影响，成为“丁”字型结构，即不再像旧式大家庭那样维持着四世同堂，甚至五世同堂的格局，树大开杈，人大分家，这也是自然法则。家庭和睦的情况也不见有所转变，为什么？家庭与家族观念才是根本。国学家的家庭常常就弄不好。夫妻反目，父子成仇，那是常见的事情。那是因为国学家的家庭常常不把自己的孩子及其他家庭成员当人，而是当成他发布权威的奴隶。和睦的中国家庭当然也是有的，但是在总体上，和睦的中国家庭仍然是比较少的，即使所谓和睦，也只是为了面子做给外人看的。大多数中国家庭，不是因为这样的原因，就是因为那样的原因，每天过得不快乐。三天一大吵，一天一小吵的居多。引起不和睦的原因，或因为经济拮据，贫贱夫妻百事哀，或者因为经济上富裕而利益分配上不能够平衡，或者家中有长舌妇，东家长，西家短，飞短流长，流言飞语，挑起战祸，祸起萧墙。或者婚外情，有外遇，见色起心，家庭内战不断，或者教育孩子意见不统一，或邻里不睦，或者婆媳不和，或者家有病人或者遗传精神病，或者性格价值观相差太远。总之，幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭则有各自的不幸。这些也许是人类社会的通病，但是，落在中国又有其特色。中国的家庭更是家家有本难念的经。中国的儿童很少是出自和睦快乐幸福之家的。富人的孩子在家里受溺爱，嗲声嗲气。穷人的孩子自小就蓬头垢面地在街上转。他们都自小生活在为一些鸡毛蒜皮的小事的无休止的纷争、吵闹与打斗之中。然后在这样的家庭环境中长大的儿童，他们的骨血里又带上这种暴力争吵的早期心理创伤长大之后，再去在自己的孩子身上复制与演绎这种人生悲剧。如此代代相传。所以，一些聪明的父母在为自己的孩子提供婚姻家庭大事的意见时，常常要求门当户对，要求察看对方三代之内的情况，那多少是一种有价值的经验之谈。因为，家庭成员中，有一个精神病人，有一个英年得遗传病而死，有一个性格古怪的老人，都可能让一个成长于这样的家庭环境中的孩子受到伤害。

中国式的家庭，少和睦的原因之一，就是中国的家庭其实也就是一个生产单位。中国自古就把建立家庭，养育儿孙，看成有如现在办一家公司一样的经济目标，因此，“养儿防老，积谷防饥”，就成了中国人的千古铁律，这里显然，养儿与积谷的性质是一样的。养儿本身就是一种投资行为。儿子在父母眼里，不过是一种投资途径。因此，养育孩子，除了盼望有点出息，将来可以光宗耀祖有点精神荣誉感之外，最为直接而实惠的就是将来作为一种经济投资行为。因此，孩子在父母眼里虽然有时也会得到百般的疼爱，但是，这种疼爱与一个老农民疼爱自己种的粮食，一个土财主爱惜自己的钱财一样，有着同样的价值与意义。人权是没有的。因此，对于国家来说，君要臣死，臣就不得不死；父要子亡，子不得不亡。这在中国人看来是多么的天经地义。因为，既然儿子只是父母的一种投资，一种工具，那么作为父母有权随意支配自己的工具也是情理与逻辑之中的事情了。既然这是一种投资行为，那么，投资定然是要关注与计算投资成本与回报率的。在这个过程中，即使有所爱，也是对财产的一种爱，而不是天然的父母之情，儿女之爱。中国家庭里的父母，极少有把养育孩子当成是一种天伦之乐的，这本来应该是人生乐趣的重要来源之一，而是当成了一种负担,好一点的就是当成一种责任。其实无论是负担还是责任，都感觉在这个过程中本身是没有乐趣的，乐趣来源在于孩子长大成人，不但有出息，而且还有孝心，最好能够衣锦还乡、光宗耀祖。倘然这种回报的希望因孩子无太大的出息，或者孝心无法实现，则感觉此生养育这孩子真是亏大了，或者再期望孙辈会有出息，对于一个中国式的家庭来说，儿孙的失败才是彻底的失败，在中国古典故事中，孤儿寡母，如果有一个五岁的儿子，就是再苦再累，再受屈辱，那母亲也能够坚持下来，而且这样环境中成长起来的儿子往往会很有出息，因为屈辱的环境，迫使孩子超常地想出人头地，那种做人上人的欲望之炙热是可想而知的。家里养了一个失败的孩子，简直就如做了一桩亏空极大的生意。因为中国人的幸福感，常常就在于比较中产生。年轻时比妻子漂亮、丈夫英俊，中年时比事业成就，老年时比孩子有出息。这每一个阶段都是极容易产生家庭矛盾的。孩子出生即如一桩买卖开始，至于将来这桩买卖会不会亏本，那是以后的事情。而且，明知大多数的生意都不可能获得暴利，但是，作为中国式的家庭还不得不做。即使是亏本生意，也还是乐此不疲地做下去。因为这后面还有圣人之言，不敢轻易违逆的。孟子有言：“不孝有三，无后为大”，或许正是这句话拯救了中华民族，二千多年来不绝。如果一个家庭养育孩子是那样沉重的负担，而且了无生趣，那么最好的出路就是自觉自愿地断子绝孙。但是，中国人之所以在这样的家庭中通过“百忍成金”，使得代代相传，实在没有人敢担负“至不孝”的罪名。“不孝有三，无后为大”，而且这个“后”，还专指男孩子，女孩子无论多么优秀，都与这个“后”无关。这使得自古以来，几乎每一个中国人，不得不成家，不得不立业，不得不养儿，即使现在养老与防饥的问题都陆续通过社会福利与退休金、养老保险的方式解决了，圣人的话还是不敢违背的。在中国，一个人，即使做了官退下来之后对自己的安慰，也仍然是“有子万事足，无官一身轻。” 中国式的家庭作为一个经济单位，在家庭内部，金钱与财产的使用真是有一点准共产主义的味道。你的就是我的，我的也就是他的。有钱大家一起使，有饭大家一起吃，表面看来，好像也是其乐融融的样子，与国外的那种家庭AA制，夫妻父子财产界限分明的冷酷无情做法似乎大不相同。其实，在中国，兄弟姐妹为争一点祖传的家产，常常闹上法庭，打得鼻青脸肿，甚至刀光剑影，生死相向，这种人间家庭悲剧几乎是每天都在上演着。全然忘记了血肉相连的亲情。这种情况事实上远比国外的要多得多。中国家庭的所谓爱，后面其实只是财产的精确计算。爱的方式，其实也就是多给点钱。没有钱，也就没有了爱。家庭温情后面，其实是赤裸裸的金钱奠定的基础。做中国人之所以难，首先难在于中国式的家庭。为人不自在，自在不为人。为什么？因为中国自家庭起，人就不是个人，而是家族关系中的人。每个人自出生之日起，其生命就被贴上了某些标签。他就必须肩负起光宗耀祖的重任。活着就是沉重，自由与幸福那不是中国家庭的概念。中国式家庭所产生的异常复杂的亲戚关系，也是让中国家庭和睦少的重要原因。冰心在其《中国人的严谨的亲属称呼》一文中（同下书，第277页。）曾经这样感叹过：“我在美国留学的时候，有是同学的长辈来了，她就向我介绍说，这位是我Aunt,或者说这位是我的Uncle，我也只客气地各她或他握一握手，因为我不知道他们到底是什么亲属关系。在中国，这两个字的覆盖面可太广了！Aunt可能是伯母、婶母、姨母、舅母，甚至是表伯母......，Uncle呢，也可能是伯父、叔父、舅父、姑父、姨父，甚至是表伯父。当我的父母，把他（她）介绍给我们时，我们都得深深地鞠一个躬。其实，不但是亲戚，父母新的好友来了断，我们也是张伯伯、李伯母、王阿姨地叫得亲热得很！”

中国的复杂人际关系，是来源于复杂的家庭与亲戚关系。这一点从中西方称呼上的不同就可以知道。中国人的亲属称呼是复杂而严谨的。为什么要分得这样细？因为分得这样细可以定出亲疏。每一个称呼后面，都可能是一桩有效的买卖，那些复杂而精细的称号其实就是一种变相的交易符号。中国圣人定出的仁爱，其实是有等差的。有等差首先就反映在亲属与家庭成员及其派生出来的称呼上。这些亲疏远近的血缘关系，常常是最重要的人脉关系。一人得道，鸡犬升天。都是由家族中的这些复杂关系决定的。出身于名门望族或者嫁进豪门，或者成为权贵的乘龙快婿，都是中国人自古以来最好的功成名遂的捷径，女的则以嫁进宫中，成为皇后贵妃，男的则以考中状元成为驸马爷，当上皇帝的乘龙快婿作为极品的成功之道。许多望族的诞生大多经由此路。但是，成也萧何，败也萧何。成由一事，败亦由一事。在有那么复杂的称呼的地方，也就有着同样复杂的矛盾。有利益的地方就容易有纷争，利益越大，权力越大，争斗也就越厉害。大到皇亲国戚，小到小家碧玉，莫不如此。中国的家庭的经济功能如此之强，则公司所有的一切人际矛盾，中国的家庭都有。西方家庭经济归经济，亲情归亲情，反而清爽得很。有更多的纯真的爱。他们的的爱情，相比而言就更具有纯真的一面。其表达的方式，常常也比较清纯，只是在教堂里有一个简单的仪式，而中国无论婚丧还是嫁娶，都是重要的生财之道。以前放出的人情债，要借此机会连本带高利统统地给予收回。酒要喝到乌烟瘴气，话要说到肉麻，非要闹出个鸡飞狗跳，鸡犬不宁不可。若是有权势人家的嫁娶喜丧，还是攀龙附凤的良好机会，在这里交结权贵，广结人脉，许多升官发财的机会都蕴藏其间，同时对于有权势的举办方来说，也未尝不是一个摆阔显富的良好机会。人生在世，此时不露更待何时？平时低调、委屈求全、装龟子做孙子，低调处世，就是为了终有一日能够在这样的时刻扬眉吐气，飞扬跋扈，装腔作势，在中国的家庭里世世代代有多少类似的人间悲喜剧在持续不断地上演着，数千年绵延不绝。

这样的人间悲喜剧在中华大地上演了数以千年，即使在外久居的华人华侨，有许多都对自己的祖国念念不忘。国外虽然山清水秀，但是孤独寂寞，清静无为，因此“好山好水好无聊”，而自己的家乡，即使脏点乱点，也是“好脏好乱好享受”，内心空虚的人最怕的就是“清静”二字。因此，无聊的人常常无事找事，有权势的痞子，配以无聊的帮闲文人，你方唱罢我登台。从家庭走到社会，世世代代乐此不疲。

因此，家族越大越好，人丁兴旺，家大业大。然后如此庞大的家族式生存，学会做人当然就是头等大事。因为一切奥秘都在做人之上。会做的不如会说的，会说的不如会拍的，会拍的不如会送的。在中国，做人的原则莫不过如此而已。对于年轻人来说，学会做人的第一要务，莫过于要练好自己的舌头，学会在嘴巴上抹蜜。说出来的话，大家热衷于听，你的好处就会源源不断。因为，大家在心悦诚服之中，心甘情愿地把钱与权送给你。那就是顶级和谐境界。喜鹊叫喜，乌鸦叫丧。千百年来，中国人就相信这个。忍让、圆润、狡猾，八面玲珑，见人说人话，风鬼说鬼话，人鬼都在就说胡话，炼就一身精细而精妙的处事哲学是十分必要的。否则，复杂的家庭矛盾与人际矛盾就会造成不和谐。要在中国式的大家庭里造就出和谐，还真是要有一点中国式的生存方式。汉字“和谐”也，嘴多言多，人多嘴杂也。闲言碎语、流长飞短，指指点点，总是难免的。因此，这里的处世奥妙就在林语堂先生曾经讲过的一个盛唐时代的故事里。这个故事是这样的：“唐代张公艺以九代同堂为当时世人所艳羡。一日，唐高宗有事太山，临幸其居，问其所以能维持和睦之理，公艺索一纸一笔，书“忍”字百余为对。天子为流涕，赐缣帛而去。中国人非但不以此为家族制度之悲郁的注解，反世世代代羡慕张公之福，而‘百忍’这句成语，化成通俗的格言，当书写于朱红笺以为旧历元旦之门联。只要家庭制度存在，只要社会建立于这样的基础上，即人不是一个独立的个体，但以一个分子的身份生活于和谐的社会关系中；那很容易明了忍耐何以须视为最高德性，而不可避免地培育于这个社会制度里头。”（林语堂著：《中国人之德性》，选自何文主编《中国名人论中国》，安徽人民出版社，1995年12月版。第149页。）其实唐代有这样的经验并不算早的，早在孔子那里，就有经验总结出来了：“小不忍，则乱大谋”。说到底，中国家庭和睦，社会和谐，自古都是忍出来的。俗话说“忍”字头上一把刀，像张公艺那样为了一个“九世同堂”的美誉，死要面子活受罪，牺牲自己的幸福而去追求一种世俗的面子，这就叫死要面子活受罪。说到底世俗功利、专制权威、家族体制，对个人的自由与生命灵性的扼杀，是中国家庭不和睦，社会不和谐的重要根源。

第二篇：构建和睦家庭

5.《构建和睦家庭》（1课时）

〔省颁政治选修I（B）课程〕

授课教师：谢梅莲 指导教师：何 菁 林晓枫

授课班级：省颁选修I（B）高二《生活中的法律常识》班

授课时间：2012年3月21日上午第3节 授课地点：高三（2）班

教学设计

【教学目标】

一、教学目标

1．知识目标：理解父母与子女间的权利和义务，知道破坏和睦家庭的行为并懂得用法律的手段维护自己的合法权利。

2．能力目标：提高对权利和义务的认识，培养分析和解决问题的能力。

3．情感、态度、价值观目标：在情境中感受父母与孩子间的权利和义务。明确各人的责任，感受父母无私的爱和期望，为和睦家庭的构建注入积极因素。【教研课题】内化责任意识的生本理念教学研究 【重点和难点】

1．重点：父母对子女的义务和子女对父母的义务 2．难点：子女对父母的义务

【教学方法】活动探究法 情境教学法 信息技术辅助教学法 【教 具】多媒体课件 【教学过程】

一、导入新课

通过播放《家和万事兴》引导同学探讨“和”对于国家和家庭的意义，由此导入新课。

二、讲授新课

一是由学生表演的情景剧《家里的那点事》引导学生探讨现代家庭存在的问题，并导入知识点一：父母对子女的义务。

二是进行三个问题探究，强化学生的维权意识，并导入知识点二：子女对父母的义务。三是剖析2011年感动中国人物——孟佩杰事迹，提升学生情感态度价值观。

四是总结父母与子女间的权利和义务关系，增强权利和义务意识，积极构建和睦家庭。

三、巩固新课

请学生结合自己课堂所悟、所感，以写信、发短信等方式，表达对父母的感恩之情。要求学生利用课余时间，了解更多的有关婚姻与家庭的法律知识，并努力为构建和睦家庭尽力。

课堂实录

“构建和睦家庭” 探究活力课堂

背 景

《构建和睦家庭》是省颁政治选修I（B）课程《生活中的法律常识》专题五《家庭与婚姻》中的第一课。本节教材内容知识理解难度不大，关键是让学生通过学习将法律常识内化为行动，在日常行为中增强自己的责任意识，学会用合法的途径维护自己的合法权益，并增强赡养、扶助父母的意识，正确行使自己的权利和义务，共同构建和睦家庭。第一环节 听歌感悟“和”的重要性 导入新课

上课前开始播放音乐《家和万事兴》 师：上课，同学们好!生：老师好！

师：刚才播放的这首歌大家熟悉吗？ 生：（“不熟悉”或者“没听到”）

师：那没关系，大家看屏幕上的歌词“老百姓都认这个理”，这个“理”指的是什么？” 生：“家和万事兴”

师：这句话强调了那个字： 生：“和”

师：和对于国家有什么重要意义呢？

生：国家和谐社会就能安定稳定，老百姓就能享太平师：“和”对于我们的小家庭有什么重要意义呢？

生：家庭和睦，妻贤夫兴旺，母慈儿孝敬，多么幸福美满的一家。

师：可见，“和”重要吗？太重要了，今天，我们就来探讨如何《构建和睦家庭》。

（播放“上课课题”幻灯）

第二环节 情景感受，总结影响家庭和睦的因素

师：下面请大家欣赏由我们同学自编自导自演的情景剧《家里的那点事》，请同学们认真观察剧中的家长都有哪些行为表现？这些行为对家庭有什么影响？ 生：表演情景剧《家里的那点事》

（表演结束生鼓掌）

师：请同学们说说剧中的家长都有哪些行为？

生：（有家庭暴力、不闻不问、侵犯隐私、虐待）教师板书 师：这些行为会有什么样的影响？

生：“会破坏和睦家庭，使父母与子女关系破裂”

师：是啊，大家看到刚才小明摔门而去时那个样子，估计要和妈妈冷战好几天了，可见要构建和睦家庭，孩子要理解父母，多与父母沟通，父母也应该要摒弃那些粗暴或不正确的行为，正确行使自己的权利和义务。那么在家庭关系中父母对子女有什么样的义务呢？ 生：（主要的有抚养和教育的义务）师：什么是抚养、教育的义务呢？ 生：（生齐读书本概念）

（播放“父母对子女的义务”幻灯）

第三环节 问题引发思考，提高解决问题的能力

师：抚养主要是物质和生活上的照料，教育主要是在生活和思想上给予指导。可见刚才剧中小强的亲生父母将他遗弃了，这是只生不养，而养父母对其不闻不问、行为粗暴，小明的妈妈担心过渡侵犯了孩子的隐私权，这些行为都没正确行使自己的权利和义务，都会破坏家庭的和睦。我们学习了法律常识就要懂得用合法的途径维护自己合法权益。这里，我们做一个假设，假设你就是情景剧中的小强或小明，你会怎么做？ 生1：“打110”报警，寻求法律帮助。” 师：打“110”报警是一种什么办法？ 生：法律途径

师：大家记不记得高一政治生活中讲到国家机构的时候，“110”属于那个部门直管的？ 生：(含糊不清)师：“110”是属于公安局下属的一个职能部门，公安局又是政府的一个职能部门，可见，这位同学说的是寻求谁的帮助啊？ 生：政府的帮助。师：还有没有其它方法？

生2：找爷爷奶奶、外公外婆调解。

师：这是通过长辈对父母进行沟通、教育来解决。还有吗？ 生3：还可以找居委会调解。

师：对了，居委会是我国居民自治组织，具有调解家庭和邻里关系的功能，它也能发挥很大的作用。生4：找妇联解决

师:妇联又是什么样的组织呢?它是保护妇女儿童权益的社会组织，也可以通过它进行调解。生5：忍受

师：忍受是不可取的，忍受只会让自己不断受伤害而且也会使父母错误的行为不断延续，所以，我们决不能一味的忍受。生6：离家出走

师：离家出走也是万万不能的，因为离家出走，你就不能正常的生活和学习，即使住到爷爷奶奶家，你还是要有回去的一天，住到同学家你给同学带了麻烦，而且也不是长久之计，所以这都是不可取的，不能根本解决问题。

生7：实在不行了，我们还可以到法院起诉，走法律途径。

师：是的，同学们学习了法律知识，也要学会用法律的途径维护自己的合法权益，但是在这里老师还想提醒大家，如果要走法律途径，一般可以先到司法救助机构咨询你的案件有没符合起诉的条件、效果如何，离我们这里最近的就是在广达路上司法局旁边有个司法援助中心，可以到那咨询。

师：总之在家庭中如果父母没有正确地行使权力和义务，我们可以通过自己以及亲戚朋友、居委会、妇联等和父母调解进行解决；也可以找政府，还可以到法院起诉。希望大家都能增强维权意识，学会用合法的途径维护自己的合法权益。可是事情总是多变的，假设新的情况出现了。

（播放“假设二”幻灯）假设二：

假定情景剧中的小强父母由于某种原因离婚了，小强判给了父亲，小强和爷爷奶奶一起生活，父母一直都没有支付生活费，18周岁那年考上了大学，爷爷奶奶无力支付大学学费，小强父母又拒绝支付，小强想通过法律途径讨要生活费和上大学的学费。师：小强能不能讨到生活费和上大学的学费呢？

生1：去法院告他们，索要上学费用？ 师：以索要学费起诉能成功吗？

生2：年满18周岁属于成年人了，起诉学费胜算不大，但可以请求支付未成年之前的生活费，拿这笔生活费去上大学。（播放《婚姻法》条例）

师：可见同学们注意了材料中的条件，不错，懂得分析有利条件和不利条件，这是走法律途径非常重要的一点，通过假设一的分析我们也知道可以先和父母调解，调解能成功那是最好，既解决问题又不伤和气。实在调节不了，也不要委屈求全，还是应该通过法律途径维护我们的合法权益。

师：小强借助法律途径拿到了生活费，并且用这笔生活费完成了大学学业。

（播放“假设三”幻灯）假设三：

小强借助法律途径拿到了生活费，并且用这笔生活费完成了大学学业，毕业后他进了一家跨国公司，生活越来越富裕了，可是，小强的母亲由于把几处房产抵押做生意亏损了，生活没有着落，这时她想到了儿子小强，就找到小强，要求小强支付给她赡养费，小强想起小时候她对自己没尽过做母亲的义务，于是，他拒绝支付母亲赡养费。

师：小强能拒绝支付母亲赡养费吗？

生1：能，因为她之前没尽到做母亲的义务，所以她也没有被赡养的权利

生2：不能，因为子女对父母有赡养的义务，小强想维护自己的被抚养权那可以通过我们之前介绍的诸多方法，但是不能以以损害父母依法享有的被赡养权受侵害为前提。师：大家能弄懂这个问题吗？

老师是这么理解他们两个人的观点的，首先，认为能的同学是从之前母亲没有尽抚养义务的角度认为她也没有被赡养的权利，他把母亲的抚养义务和被赡养的权利当做一个统一体来理解得。其次，认为不能的同学是把父母被赡养的权利是和子女赡养的义务当做一个统一体来理解的，那道理哪一种是正确的理解呢？

根据权利、义务既统一又具有相对性的原则来分析。父母履行抚养的义务相对的是子女有要求被抚养的权利，父母要求被赡养的权利相对的是子女有赡养父母的义务。（播放“赡养”的幻灯）

所以认为能的同学没有正确理解权利和义务是既统一又具有相对性的，如果按照认为能的同学的观点，那么，小强不仅不能维护自己的护法权益，可能还会惹上新的官司，所以大家一定要理解清楚权利与义务是既统一又相对的，所以小强不能拒绝支付母亲赡养费。那么作为子女是不是每个月付点生活费给父母就算尽到了义务呢？ 生：

师：法律上还规定了子女对父母有什么义务呢？（播放“子女对父母的义务”幻灯）第四环节 情景感悟，促进情感升华

师：寒暑假时学校团委会组织同学们深入社区到孤寡和空巢老人家里进行志愿服务活动，大家去的时候那些老人们开心吗? 生：开心

师：据民政部统计，2011年我国老龄人口约有1.69亿，其中40%是空巢老人，个别老城区“空巢老人”家庭已达到70%，预计2012年将达到80%以上当子女由于工作、学习、结婚等原因而离家后，很少回家探望父母，父母独守“空巢”因此而产生了心理失调，出现焦虑、抑郁等现象。

这些严重的后果就是因为子女忙于自己的事情，而没能常回家看看，所以将来我们 千万别让我们的父母成为空巢一族，记得要常回家看看。在我们身边有位年轻的姑娘，年轻到了几乎我们可以容忍她撒娇，可是在妈妈身边他的位置却极其重要，有人说，她是母亲的手，她是母亲的腿，是母亲头上那片天，是母亲床前的那盏灯，这是一个怎样的姑娘呢？请大家看看

师：播放《2011感动中国人物孟佩杰》视频 师：这则视频让你最感动的是什么呢？

生1：我最震撼的是她8岁居然能做那么多的事，我8岁父母还帮我穿衣，喂饭呢?我太佩服她的自理能力了！

生2：让我最震撼的是她那么艰难却一直很乐观。

生3：让我最震撼的是她坚持不懈的精神，我经常想得好好的，做起来坚持不了所以我要好好向他学习永不言弃，认定方向勇往直前。

生4：让我最震撼的是她在那么艰难的情况下还能坚持读书，生活和学习两不误。生5：让我最震撼的是她的养父抛妻弃女的行为，太不负责任了 ……

师：这个视频无疑是让人感动的，感动之余我们从父母与孩子间的权利和义务来看看其中的道理。孟佩杰5岁那年，生父去世。迫于生活压力，母亲无能力尽抚养义务，将她送人了，说明佩杰的生母没有尽到抚养的义务。刘芳英夫妇收养了小佩杰，给了她一个幸福、温暖的家。当养母刘芳英生病了只能依靠双拐勉强走路。一年后，养父无法忍受艰难的生活离家出走。养父也没能尽到抚养的义务。而曾经受过养母抚养的8岁小佩杰毅然承担起了与她肩膀不相符合的重担，履行了子女对父母赡养和扶助的义务。刚强的母亲瘫痪后脾气也越来越大，孟佩杰就经常提醒自己，不能惹母亲生气，平日里功课再忙，她都会抽出时间陪母亲聊天。“假如说我瘫了，我妈肯定照顾我，我妈瘫了，我应该做的，我应该照顾她”，多么朴实的一句话却道出了父母与子女间的权利和义务，道出了一个家庭和睦的源头。

在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸，为养母撑起了一片天；在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子，可她的笑容依然灿烂如花。她的存在，是养母生存的勇气，更是激起了我们心中的涟漪。相信大家会更加珍惜父母的爱，感谢父母对我们的付出，由于时间关系不能让大家都在这里谈我们的感受，希望大家课后能以写信或短信的方式告诉父母，让他们为我们的成长感到欣慰。

课堂小结：本节课我们了解了影响和睦家庭的行为和父母与子女间的权利和义务，明白了必须摒弃遗弃、家庭暴力、虐待等行为，增强法律意识，正确履行自己的义务，相信我们的家就会温暖、幸福、和睦。

教学反思

巧设情境 激活课堂

《构建和睦家庭》是政治选修I（B）课程《生活中的法律常识》第一课，针对当前青少年学生与父母关系紧张，“代沟”现象严重，而“代沟”是由于父母与子女双方不能很好认识自己的权利和义务而产生的，为了让学生更好地理解父母与子女间的权利和义务，理性的思考父母对子女的抚养和教育义务的方式，让同学们实实在在地在情境中，内化责任意识，更加理解父母的良苦用心，做到感恩父母，感恩社会，进而回报父母，回报社会。

为了达到教学目的，本节课主要采用的是探究—感悟—提升的教学模式，为学生创设情境，引导学生探究问题，感悟法律常识，提升情感态度价值观，充分调动学生学习的积极性和主动性。参与评课探究的老师踊跃发言，并给予了较好的评价。厦门海沧中学的徐建明老师说：“课堂体现了人文性、趣味性、主动性，课堂环节设计多层次、层次诱导分明”；莆田华侨中学的李天荣老师说：“课堂设计层次清晰，逻辑严谨，一步紧扣一步，由‘和’开头，最后又以‘和’结尾，课程资源符合学生需要”；福建省中小学名师培养工程专家组成员、中学政治学科带头人培养对象项目负责人林藩老师认为本节课有四个特点，即“教学设计很明了，知识设计很明了，教学实现点很明了，感情点多样明了”。既然是尝试，肯定存在的一些不成熟的地方。专家、老师们也提出了一些意见和建议：例如，他们认为选修课可以在人文性和趣味性上更放开点；课堂活动更加自由，更加开放点；知识相对淡化，能力提升相对高点等，这些意见和建议为我们的选修课教学拓展了思路。也引发了我对如何上好选修课有了重新的认识，结合专家们的意见和本节课的体会，我认为政治选修课可以在如何运用情境激活课堂方面进行大胆尝试，具体 做法有：

一、情境导入，激发兴趣

（一)以“歌曲”为情境

用歌曲（词）创设情境，就是利用有节奏的音响、有韵律的歌词，把学生带入一个适宜的氛围让学生感悟、让学生想象、让学生思考，例如本节课利用《家和万事兴》引导同学们思考“和”的重要性，轻松进入新课。

(二)以“生活”为情境

情境设置要立足于学生现实的生活经验,更易于激发其学习兴趣。例如，本节课《家里的那点事》就演绎了同学们身边的生活实际，表演的学生很投入，观看的学生个个兴趣盎然,积极发言,收到较好的教学效果。

二、情境穿插,引导探究

我认为不仅导入要创设情境，而且在整个教学过程中要根据教学重点、难点适时穿插教学情境，以达到突出重点，突破难点的目的，常用的形式有以下几种。

(一)创设问题情境

设置问题情境可以引导学生积极自主探究或合作探究解决问题，训练思维的逻辑性及深刻性，增强自主学习和合作学习的能力。如在本节课中为了正确认识父母与子女间的关系创设了三个问题情境：假设你就是情景剧中的小强或小明，你会怎么做？小强能不能讨到生活费和上大学的学费呢？小强能拒绝支付母亲赡养费吗？ 在问题提出后，学生积极思考探究，接着我引导学生进行讨论、评议,形成自己的看法,最后学生总结。这样学生在思维的碰撞中通过自主探究和合作探究达成预期的目标。

(二)创设模拟情境

在政治课教学过程中，穿插角色扮演、辩论等模拟情境，使学生置身其中，把思考发现的权利让给学生，让学生在课堂上感悟、探究和充满激情地创造。反思本节课，我想如果在“小强能拒绝支付母亲赡养费吗？”这个问题上组织学生进行了一场辩论，通过辩论情境的创设，引导学生进行合作探究，在两种矛盾的观点中越辩越明，帮助学生更好地理解权利和义务之间的关系，达到事半功倍的效果。

三、情境收尾，升华主题

一节课怎样收尾才能实现三维目标的有机统一，才能余味无穷，是值得每个教师思考的问题。我认为此时创设适当的情境，可以使结尾再次进入高潮，起到画龙点睛的作用。本节课用《2011感动中国人物孟佩杰》事迹引发同学们思考，很好地达到三维目标的统一，主题得到升华。

总之，各种形式的情境创设在思想政治课教学中具有独特的魅力。尤其是在选修课中可以大胆的尝试，甚至可以让学生来当老师，演绎整堂课，这样更能课堂,达到理想的教学效果。

公开课结束了，但对我的成长来说，它的作用才刚刚开始。为此，我真诚感谢，课前指导我开课的何菁老师、晓枫老师和政治组其他老师们，感谢前来参加公开课听评课并提出宝贵意见的各位专家和老师，感谢学校为我创建了一个成长的平台，我会在实践中不断尝试，在创新中不断成长。

第三篇：和睦家庭协议书

和睦家庭协议书

甲方：丈夫:

乙方：妻子:

一、基本宗旨：

1.夫妻双方共同遵循互相尊重、互相关爱、亲密无间、互相帮助、互相照顾、理解支持五项原则。

2.在对待双方长辈方面不分你我，同样关心原则。

3.在对待儿女方面不分男女, 要关心爱护,尽心培育,一视同仁原则。

二、家庭生活方面

1.煮饭条款：正常情况下由乙方负责，如遇特殊情况以“谁先到家谁先做，谁有空谁先做“原则，但不管哪一方当天回家较晚，应提前以短信或者电话通知，以减少对方担心。（周末）如有一方正常上班，继续适用以上条款。周末休息情况下，至少有一顿的家庭盛餐，由双方共同负责一起做。

2.洗碗条款：坚持“一方做饭，对方洗碗“原则，甲方在季节较冷时，应多体贴一下乙方，有空时多帮忙洗碗。

3.家庭卫生条款：日常家庭卫生由乙方负责，包含每天扫地，擦桌子，倒垃圾等。每周一次大扫除，由甲方统一领导，包括拖地，擦家具，整理内物等等。一方有空时应帮忙协助对方，对高空，较重的活，甲方应主动接手帮忙。对各种有毒、有害物质的清洗和处理，由甲方处理。

4.洗衣服，床单等条款：正常情况下由乙方负责，如遇特殊情况由甲方负责。

5.家庭安全条款：对家中安全系数较低的煤气，电，高空物等等，乙方在尽可能的情况下应及时提醒，甲方须立即放下手中任何工作，先处理完再工作，以确保家中安全。

6.安慰，调解，理解，照顾原则：如遇一方工作一天后心理压力大或是心情不好时，另一方应主动安慰调节，不得有任何的烦躁。

7.特别条款：以上家务在甲乙双方身体不适或者特殊情形时，对方应承担更多的责任。

三、夫妻财务方面

1.甲乙双方工资及其他各自收入均各自保管。

2.生活费：正常情况下由乙方统一管理。甲方每月上缴总开支的，每天开支情况由乙方列帐管理，每月底核算（暂定每月1号）。

3.房租水电费：甲乙双方各承担。

4.教育费：儿子教育费由甲方承担100%。女儿教育费由甲乙双方各承担50%。

5.医疗费：在正常情况下，甲方及儿子的医疗费由甲方承担100%。女儿的医疗费由甲乙双方各承担50%。乙方的医疗费由乙方承担100%。特殊情况如一方无法支付，另一方要主动承担。

6.服装费：甲方及儿子的服装费由甲方承担100%。女儿的服装费由甲乙双方各承担50%。乙方的服装费由乙方承担100%。

7.旅费：回双方父母家的旅费均甲方承担，其他旅费由甲乙双方各自承担。

8.送礼费：属甲乙双方共同朋友的由甲方承担，属甲乙双方各自朋友的由甲乙双方各自承担，属甲乙双方父母的由甲方承担，属甲乙双方其他亲戚的由甲乙方双各自承担50%。

9.属家庭共同消费：需甲乙双方协商确定。如化妆品，如请客吃饭，娱乐费，购买家电/家具等。如甲乙双方协商不成，由坚持方支负全部费用。在甲乙双方协商一致时，甲方承担70%，乙方承担30%。

10.属甲乙个人单独消费：如化妆品，衣服，电话费等，由各自承担。

11.保险费：甲乙双方各自投的商业保险，由甲乙双方各自承担。

12.投资：由甲乙双方协商确定，以自愿为原则，但要承担各自的风险。

13.债务：属家庭共同债务（如买房），甲乙双方各承担50%。属甲乙双方各自的债务由甲乙双方各自承担。

14.关爱费：每年换季时，甲方至少送乙方两套衣服（不包括生日礼物等等），乙方在发现甲方袜子或内衣破损时应主动购买送给甲方。其他关爱费不受限制。

四、家庭娱乐及责任方面

1.每年的法定假日如五一，十一，春节，甲乙双方在时间许可下可适当外出游玩，可适当带上小孩/长辈等其他人员。

2.对甲乙双方的重要节日，如结婚纪念日，生日，三八等重要节日，以及甲乙双方获得相关荣誉，取得重要成绩等时，应备好礼物，举行相关的祝贺，相关方不得忘记自己的责任。

3.对家庭其他成员的节日：如甲乙双方父母，子女的生日，团圆相聚等重要的节日，甲乙双方需共同亲临相聚，除非遇特殊情况不能亲临，但须及时向节日的中心人电话问候。

4.夫妻双方的相互扶助义务：甲乙双方对方身体不适时，对方在时间许可下应陪同一方去医院，若乙方情况严重时，甲方应立即放弃手中的工作，陪同乙方去医院，无论工作有多重要，也无论人在哪里，须立即回家。

5.对家庭其他成员的照顾义务：家庭其他成员身体不适时，轻微的情况下，由距离较近，有空闲暇的一方陪同，情况严重时，双方应共同陪同，之后双方协商处理，或转为轮流陪同和照顾。且不得有任何的怨言。双方应把另一方的父母视同自己的父母照顾和关心。

6.甲乙双方在时间许可的情况下应陪同对方逛街，散步，外出游玩等等。无特殊情

况不得推脱。

7.家庭和睦方面：甲乙双方应尽可能的避免吵架，特别是不得在父母，孩子，亲戚，邻居面前吵架，如有错方，不得顶嘴，任凭另一方教训或自动承认错误，或事后主动道歉，无错一方在有错方道歉后要尽快原谅对方。没有错误时应和气解释。双方都有错时要互相检讨，认识到错误并互相道歉。要出气不准砸东西，吵架尽量不隔夜。日常生活中，甲乙双方不得出现有伤双方感情的言语，特别是甲方不得出现辱骂，殴打乙方的情形。

8.特别条款，甲乙双方不得在婚后出现婚外恋，以及其他在感情上伤害背叛另一方的情形。若双方并未出现背叛感情的情形，遇到天大的事情都不得随意吵架，影响双方感情，双方应心平气和的解释和处理。

9.对待儿女方面：坚持“不分男女,一视同仁”原则，共同培育儿女，不可有歧视，劣待情况。在培育方面存在争议时，以甲方意见为主。

10.对待长辈方面：坚持一个原则“尽可能多的看望双方的父母“，具体情况由双方协商确定。但每周至少要与双方父母通电话一次，以表关心。

五、基本精神：

本协议经双方签字后即生效，本协议的执行因涉及家庭内部生活太多，不适用于相关法律，因此完全的依仗双方的信任，信用和对妻子（或者丈夫）的承诺来执行。目的不在于惩罚谁，只在于更好的建设幸福家庭，如果因时间和情况的变动，暂时无法执行，双方应以变更的形式对其作出相应的补充和修改，既已签字，即为双方的共同意志，请双方共同去遵守家庭的约定，而不应去破坏这份承诺，破坏最亲家人的信任，和夫妻之间的美好感情。

甲方：乙方：

日期：日期：

手印或是人名章：手印或人名章：

第四篇：和睦家庭协议书

《和睦家庭协议书》

甲方：温柔娴淑、美丽大方的妻子小马

乙方：笨笨胖胖、不解风情的丈夫老陈

根据“中华人民共和国马氏婚姻法”规定，甲乙双方遵循平等、自愿、公平和诚实信用的原则，签订本协议。（当然，如果乙方不同意其中哪条款，也要在签订完协议后再行提出）

一、家庭生活方面

1、由于女人的手比较细腻，皮肤易受到各种有毒、有害物质的浸害（如洗衣粉、洗洁精之类），所以当老公的要主动洗菜、洗碗。（衣服可用洗衣机清洗）

2、受前几年为了这个家而拼命工作的影响，甲方的腰不慎扭伤，至使今日都不能长期下弯，所以当老公的要主动擦洗地板，以保持正常家庭的环境卫生。

3、晚上如果有较长一段时间可以娱乐，当老公的因为白天在公司工作已经非常忙了，回来后如果再继续玩电脑游戏，很容易增加疲劳，增加视力近视的度数，所以当老婆的要主动为老公分担，积极抢

下老公手中的电脑。

4、如遇甲方工作一天后心理压力大或是心情不好时，乙方应主动放弃一切娱乐时间，陪甲方聊天或逗、哄甲方，直到甲方开心为止。

5、甲方开心了，乙方要陪甲方开心；甲方不开心了，乙方要哄甲方开心；乙方要尽心尽力的疼爱甲方，直到甲方受不了抗议为止。

二、夫妻财务方面

1、由于甲方正在学习关于财务管理方面的知识，本着理论结合实际的学习方针，故，甲方不怕苦、不怕累，主动要求承担乙方财务方面的管理工作，以达到预期效果。希望乙方为大局着想，积极努力的配合甲方的学习需要。

2、家庭日常的开销，如电话费、手机费、日常生活必需品费等等，应乙方要求都由乙方负责，甲方配合完成。

三、奖励制度

1、如果在日常生活中，乙方表现甚佳，不幸遭到甲方表扬，甲方可以视情节给予乙方奖励。如：香吻一个、拥抱一下等等。

2、如果甲方在日常生活，能够努力的配合乙方完成家庭理财以及各种急、难、杂事，乙方应视情节主动给予甲方奖励。如：白金项链、手饰、RMB若干等。（这些要视甲方所做事情的大小来决定，但最少每次不许少于RMB100元整）

3、如果在日常生活中，甲方能够积极主动的帮助乙方完成第一条款里的任何一项，乙方都要视情节主动予以奖励。如：RMB50-500元不等。

四、惩罚制度

1、如果在日常生活当中，乙方不能够照顾好甲方，使得甲方生气以至于大发脾气，甲方可视怀节惩罚乙方。每次罚金不少于RMB100元整。如果乙方不给或是没有现金，可在当月底乙方工资里加500%的利息补齐。

2、乙方不许仗着自己身高与体重的“优势”而对甲方大吼大叫，甚至“横眉冷对”，更不许动用能够伤感情的话来嘲讽甲方，如果有此类事情发生，甲方有权利提出惩罚或是情节严重可以分居。

3、甲、乙双方有任何一方在下班后，不马上回家而在公司或是

外面逗留，逃避做饭者，对方都要视情节罚款。如：下班后不回家，去邻居家聊天者，每次罚款RMB50元整，如果态度不好，可继续追加款额。

4、甲、乙双方有任何一方回家后，为了看体育台或是电视剧而没有积极主动做饭者，对方都有权利惩罚另一方。

5、甲、乙双方有任何一方在劳动，如：在厨房里洗菜或是炒菜等，另一方在有可能的情况下都要在旁边配合，或是做好后勤工作，如果没有积极主动的完成，另一方有权利收取罚款，每次款额不低于RMB50元整。

6、乙方不许在任何情况下惩罚甲方。

7、以上各项所得的任何款项都做为公积金而存入甲方指定的银行帐户里。

五、其它

1、我们所要遵循的原则是：“老婆永远是对的”。

2、如果老婆做的不对，请参照第1条。

在制定此协议时，我们都希望一个家庭能够和睦成长，我们并不希望有惩罚事情的发生，制定本协议也只是约束一部分还不是很热爱家庭、热爱妻子的人。希望乙方尽快投入到一个体贴、勤劳、爱家、爱妻的好男人当中来，争取为以后的家庭生活打下良好的基础与坚定的信念！

甲方： 乙方：

日期： 日期：

手印或是人名章： 手印或人名章：

第五篇：和睦家庭事迹材料

篇一：和谐家庭申报材料

和谐家庭申报材料

我叫„，是石壕煤矿供应科的一名职工。我们的家庭是一个平凡的四口之家，爱人和我，还有一双双胞胎儿女。我的家和大多数家庭一样，没有什么轰轰烈烈的事迹，但我们全家遵纪守法，互敬互爱，积极进取，爱岗敬业，乐于助人，家庭和睦，邻里和谐。我作为供应科油库的班组长，工作勤恳、扎实，为矿生产积极贡献力量，得到了领导和职工的好评。

互敬互爱是家庭和睦的基础，是家庭幸福的源泉。我们夫妻遵守计划生育，婚后生育了一对双胞胎儿女。在生活中我们互相照顾，互相信任，互相支持。在家里时常交流思想，互相取长补短，遇到困难互相开导，共同的生活经历使我们的心贴的更近，倍加珍惜来之不易的幸福生活。当我们的意见不一致时，总是能够用理智的态度去沟通，这种温馨和谐的家庭氛围常常引来邻里和同事的羡慕和称赞。

在工作上，我的丈夫和孩子们非常的支持我。没有时间给他们谈心、做饭、洗衣时，家人没有怨言，总是自己去做。春节是家人团聚的时刻，孩子们放假在家，我依然在工作岗位上，因我工作没有节假日，每天都要上班，他们非常理解，从不拖后腿，家务活丈夫和孩子们大多都承担下来。在工作有难处是，他们也总是安慰我帮助我，使我工作更有信心，有力量去面对。

真心待人是我们全家的处事态度，我们一家人与邻居都能够和睦相处，邻居们有什么事情需要帮忙的时候，我们都热心帮助。我们一家人都希望通过自己的微薄之力，用自己的实际行动，为创造美丽和谐社会贡献自己的一份力量。有时邻居朋友生活上遇到了困难需要帮助的时候，也尽量给予帮助。多年来，我与邻居、同事和谐相处，也结下了很好的人缘。

平时生活中我还注意以身作则，敬老尊长。自结婚起，双方父母离自家很近。对双方老人我和丈夫都十分尊敬和孝顺。不仅在生活上予以照顾，家中大小事也征询他们意见，使他们觉得受尊重，在我们的言传身教下，我的儿子和女儿礼貌懂事、健康活泼，小小的年纪就非常为大人着想。儿子假期打工挣到的第一笔收入就交给我补贴家用，手捧儿子的工资我热泪盈眶。女儿在外地上学，总是不忘打电话发短信问候我，关心我的健康。一家人相亲相爱，再大的困难和风雨都不算什么，我为有这样一个幸福的家庭而深感安慰。

家庭和睦、邻里团结、父慈子孝、相信相爱、其乐融融，生活在这么一个幸福的家庭使我更有动力努力工作，严于律己，用自己的言行去带动更多的人，建设我们和谐的大家庭，使我们的生活更加美好。

和谐家庭申报材料

石壕矿供应科 姚栓景

2012年2月13日篇二：和谐家庭事迹材料

张书兰和谐家庭事迹材料

在长沟镇南正村，有一个和睦，温馨、幸福的家庭。她的家虽然没有惊天动地的伟大，但无数点滴却汇聚成一个爱心之家。他们就是张书兰，刘会家庭。张书兰，现年60岁，是南正村妇联主任。丈夫刘会，现年60岁，退休工人。他们与儿子、儿媳、孙子、孙女组成美满的家庭。两口恩恩爱爱，相敬如宾，悉心经营着这8口之家。

一、互敬互爱，和谐持家

由于刘会退休前工作比较繁忙，但在完成好本职工作的同时，他还努力做一个“好丈夫、好父亲”，协调好家庭事务，使整个家庭和谐融洽，和睦相处。与别人喜欢热闹，将时间花费在喝酒打牌等娱乐活动上面相反，他把工作之余的时间都留给了家人，陪伴家人，就算只是一家人在一起聊天，那也是他心目中最幸福快乐的时光。身为一家之主，他以宽容和理解善待每一位家庭成员，做到“多一点理解多一点关怀”。作为丈夫，他爱护妻子，与妻子相互关心，互相扶持，夫妻感情融洽，从不为小事争吵。作为父亲，他以身作则，注重对子女进行世界观，人生观、价值观的教育，培养孩子节俭、谦逊、自强的良好品质，教育他们独立自主，学会做事，学会做人，做一个对社会有贡献的人。

妻子张书兰一直站在刘会身后，扮演着贤内助的角色，上的厅堂、下得厨房。在家里，她勤俭持家，科学理财，照顾着一家人的饮食起居，将家中打理得井井有条，窗明几净。张书兰自身从事村内妇联工作，严格要求自己，对工作认真负责，更是得到村民的认可。

和谐家庭是和谐社会重要组成部分，夫妻和睦是家庭和谐的坚实基础。刘会同志与爱人张书兰在生活中相互照顾，相互尊重，相互信任，相互支持，结婚多年来，几乎没有因为什么事情红过脸，当意见不统一时候总能够用理智的态度去沟通。这种温馨和谐的家庭氛围常常引来邻里、亲朋的羡慕和称赞。

父母言谈举止，一点一滴对孩子产生很大影响，大儿子xxx，大学毕业后在xxx工作。二儿子xxx，在xxx工作。现在都事业有成，家庭关系更是温馨和睦。由于刘会，张书兰平时待人接物的一言一行，两个儿子养成独立的品格，做事严谨，有远大理想，做对社会有用的人。

二、搞好邻里关系、热心社会公益

张书兰一家人能做到在生活中热心，善良，与邻居都能够和睦相处，经常帮助邻居解决家庭困难。村中红白喜事，大家都会找张书兰。节假日主动走访邻里、街坊邻居关系融洽。乐于为邻里办实事，办好事。哪家有个大事小情，都有他们夫妇忙前忙后的身影，用一腔热情帮助他们解决实际困难。张书兰作为党员，当接到组织上位灾区捐款捐物的号召时，总是第一时间主动捐款捐物。该家庭能保持良好融洽的邻里关系，尊重邻居，能带头做好村里要求的有关事项，积极参与村里各项活动，配合村里开展相关工作，热心公益事业。在自己的位置上，尽职尽责，用自己的实际行动诠释文明和谐家庭，为和谐社会的创建贡献自己的一份力量。

三、以身作则，爱岗敬业

张书兰同志具有强烈的事业心和高度责任感，爱岗敬业，勤奋务实。她参加工作后，先后担任过村中水磨石厂的技术骨干，副厂长，无论在什么岗位上，她都干一行爱一行精一行，在基层岗位埋下头、扎下根，几十年如一日，认真细致兢兢业业。作为一名共产党员，严格遵守国家的各项法令法规及本单位的各项规章制度，严格执行工作制度及流程，从未出现一次差错，维护国家和集体利益。在今后的生活中，她依旧按照共产党员的标准严格要求自己，与邻里和睦相处，起到党员的模范带头作用。

南正村

2011年2月15日篇三：和谐家庭事迹材料

和谐家庭 我的家庭是一个平凡的家庭，也是一个幸福的三口之家，丈夫和我以及可爱的宝贝儿子。我们家和大多数家庭一样，没有什么轰轰烈烈的事迹，但是我们全家人遵纪守法，互敬互爱，积极进取、爱岗敬业、乐于助人，家庭和睦、温馨，深受邻里和社会的好评。

一、互敬互爱，和谐维家

互敬互爱是家庭和睦的基础，是家庭幸福的源泉。我和丈夫结婚多年来，孝敬父母。我们夫妻在生活中相互照顾、相互信任；在工作中相互理解、相互支持。在家里时常交流工作体会，相互取长补短，遇到困惑相互开导，相互帮助。许多人问我：“为什么我的家庭如此融洽？”我认为，只要互相站在对方的角度来看待事物，思考问题，那没有什么事情是解决不了的。在日常生活中，我和丈夫还十分注重言传身教，以德育人。常言道：“成功人士背后一定有一个优秀的人支持”，我说应该是“有一个和谐的家庭”在支持。

二、爱岗敬业，互相促进

我们坚持“干一行，爱一行”，“多学有用的知识、多学习身边朋友的长处，努力充实自己”的原则。这样才能向家庭和社会奉献自己的力量。我们两人相敬相爱，热爱本职工作，以强烈的使命感和责任感，认真履行职责，双方的工作取得了较好的成绩。儿子也在我们的带动下，热爱学习，不懈努力，在学习上也取得了好成绩。

三、邻里和睦，热心公益

真心待人是我们全家的处事态度，我们一家人与邻居都能够和睦相处，邻居们有些事情做不了或需要帮忙，我们都热心帮助。我们一家人都希望通过自己的微薄之力为那些贫困的家庭解决一些燃眉之急，用自己的实际行动为和谐社会的创建贡献自己的一份力量。

四、崇尚科学，勤俭持家

我们的家庭倡导文明科学的生活方式，注重科学理财、合理消费、勤俭节约。我和丈夫常教导孩子：“虽然现在的生活条件越来越好了，但是勤俭持家的传统不能丢，生活中点点滴滴要从每件小事做起”。家里面的每样东西能修复利用的，从来不轻易地丢弃，尽量使其再发挥作用。如：水龙头坏了，换个皮垫、加个螺帽就废物利用起来；全家人的洗衣水总是用盆接起来拖地或冲刷厕所；家中进行垃圾分类，剩饭剩菜给鸡当饲料，瓜皮果壳等可降解的拿来当种菜的肥料；平时做到人走灯灭，养成随手关灯的良好习惯，注意节约每一度电和每一吨水。这一勤俭节约的意识已深入到每一个家庭成员之中，并成为全家人一种良好的生活习惯。我们还在在阳台上养了花草，为家庭创造了一个舒适、优美的生活环境。

五、爱国守法，廉洁奉公在日常生活中，我们都能积极维护社会公德，诚实守信，自觉遵守各项法律法规和公共秩序，维护国家利益和集体利益，主动履行公民的权利和义务。严格遵守国家计划生育政策，做到晚婚、晚育、优生、优育。在工作中，坚持廉洁奉公的原则，严于律己，宽于待人。一个幸福、快乐、和谐的家庭需要每个家庭成员共同的努力。只有每个人都奉献一点爱，家才会更温暖，只有每个家庭都幸福了，我们的社会也才会更和谐。

矿机医院

郭晋

2011-9-17