第一篇：语文作文·寂寞·
寂寞
好久没有坐在书桌前，冲一杯咖啡，点一盏小灯，拿起笔去为自己的心灵写一篇文章了。久违的感觉，真好。——写在文章之前 一
人总是寂寞的——这是我的论断。没有任何科学实验数据证明的论断。二
花前柳下，守不住寂寞的人喜欢谈一场仅维系四年的“纯真”恋情。
烟雾缭绕，守不住寂寞的人拈一支点燃的香烟，叼在嘴边，道貌岸然地嚷道“燃的是感情”。灯红酒绿，守不住寂寞的人“享受”着纨绔子弟般的生活。三
社会浮躁。人心浮躁。
人缺少了自己的目标，没有明确的人生态度才会变得寂寞。扪心自问，你将要干什么，你想要的是什么……可曾想过。四
之于我，亦何堪！
如庄周般神游于人与蝶之间，迷离于现实与荒诞之间；“凭吊”伊人的记忆，说些“多情总被无情恼”的惆怅；登上危楼却依旧是“闲愁千斛”不再是“小天下”的豪情壮志。未曾忘却昔日的痛、旧时的伤。凛冽的寒风依旧湮没不了N个月前灼灼夏日的记忆——那个被风吹过的夏天。
于此，坦然言“曾寂寞”，是丢失了目标，是封印了信仰。心路历程，却是要寻回那曾逝去的梦。五
辛弃疾叹的是报国无门的寂寞，屈原哀的是信而见疑的寂寞，他们亦有寂寞。他们的寂寞却是一种在社会风气下个人信仰的一种异化。
在特定的背景下，个人信仰若被孤立便会变态地发育为一种寂寞。这是个人的悲哀，更是时代、社会的悲哀。
孤立无援注定~~~灭亡。六
当社会有了“共同的信仰”以至达成了一种共识，那种产生人心、社会浮躁的根源便会消失。于是，人心、社会的浮躁渐渐消失，个人的“寂寞（准确地说是个人空虚）”便也只是个人精神的附属品。如何才能形成一种“共同的信仰”呢，这需要个人有自己的人生目标，结合时代的背景形成的信仰。推己及人，将力量作用与社会。如此反复，推动自身、社会的共同发展。这也是类似于一种“精英流动”的“信仰流动”理论。寂寞原本不是罪过。简单的道理从来不点明。唯此，足矣。
第二篇：寂寞话题作文
要放飞寂寞吗
五班
赵静
寂寞是被锁在心灵上的一把刀，用锋利的刃削出了太多的无奈和孤寂。而我想放飞它。
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。时间有太多的坎坷需要我们去面对，去超越。即使是逼迫的，无助的。也许，那是我为人的责任。
“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”。无端的愁绪源自心灵的寂寞，孤灯难眠。仿佛黑夜执意要做梦的守护神，注定要受伤。
“如今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”虽然已是初春，然而那满心的伤痕是“秋风扫落叶”的无助写真，还是不说吧。
偶尔一片心叶悄悄住进心田，很努力的扮演生命的使者，虽然那多少有些小丑的味道可毕竟是一段生活的再现。有些落魄，有些好笑，更有些无奈。因为那本就是生活的真谛。无须嘲弄。脸是一张沧桑的岁月，即使真实年龄与其相差甚远，空灵的目光，茫然的看着倏来数去的春天，想留住一些什么，却只是徒劳无功收起的只是空空的双手和支离破碎的心。
我想飞，让心灵去飞，我要做那只傲岸的鹰。因此我必须开启那把寂寞的锁。我用疾快的脚步驱赶黑夜，让梦醒来。不想让现实和梦再一次掉进泪的泓湾中。我用欢快的声音唱出心中的杂念，告诉自己“阳光总在风雨后”何必让心田上长满杂草？停止前进的步伐？于是„„ 捧一本书在昏黄温暖的灯下，窗外，任他风吹树摇，心静如水，却不寂寞。也许思念的感念已取代了那苍白无力的寂寞。然而„„
寂寞是一个人成长中的一味添加剂，必不可少。寂寞，在懂它的人心里，像一杯茶，爽到极致却也苦到极致。而更多的人，不懂他所以要放飞寂寞。一如我，一个要成功的我。
失败是寂寞的助燃剂，因为总是要接受泪水的洗涤，所以心中寂寞那把尖刀总在提醒他的存在，人要放飞它时，他便逃走了。而又一次次光顾我的心房。也许寂寞本就是心灵最真的感觉，无须放飞。该来时，它不请自来!该走时它又何曾留恋过？ 还是，一切随缘，顺其自然吧！在寂寞中收获
五班
夏效宁
不知是寂寞感染了我，还是我感受了寂寞。我知道自己是那种不经历磨难见不到彩虹的人。
终于我是耐不住寂寞的，所以我又回到寂寞的这里，要重新经历一次破茧成蝶的痛苦，但我毅然踏上这无悔的征途——复读。
在父母看来，复读是我唯一的出路，似乎那种望子成龙，望女成凤的心愿只属于他们，从他们眼中我读出了焦虑和期待，于是我把心一横，发誓只给自己这一次机会，在背水一战的条件下 我只能做出默默的选择，俗话说：沉默是金。在考试失败的寂寞中，我学会了接受;在父母的期待中，我读懂了理解。
日子是一天天地过，试题也得一道道做，虽然很单调，很乏味，然而我抑制住想哭的冲动，摒弃浮躁的情绪，压抑所有的寂寞，在寂寞中我又收获了忍耐。人人都说高三是黑暗的，是单调的，称高考为“黑色七月”，当然不是，应该是“黑色六月”。但是在我的寂寞中，却嵌有两簇绿色的快乐。
当我心情烦躁不安时，我会忍不住的像青蛙一样，在寂寞中喊破自己的喉咙。或许“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感动，让我们四个人相遇，又让我们四个人相知，我们一起放弃吃饭，然后一起去爬山，一起放下淑女的风范，在后山上一起跳，一起唱，一起疯疯癫癫，然后又不约而同地喊出“感谢天，感谢地，感谢命运让我们相遇„„”在寂寞中，我有收获了友谊，他们的喜怒哀乐会牵涉到我的喜怒哀乐，我会为她们而开心，更会为他们的感伤而感伤，失落而失落。
阅读似乎成了我排遣寂寞的又一种好方式，因为那里面有离奇曲折的故事情节，有一波三折的爱情故事，有感人肺腑的悲欢离合„„我总是不能很好的把握自己的情感，有点罗曼蒂克，幻想自己成为书中的主人公，为主人公而伤感而失落，在寂寞中，我慢慢体会着感动。
虽然我身处寂寞中，可我的心并不寂寞。
阳光总在风雨后，乌云上有晴空，珍惜所有的感动，每一分 希望在你手中；阳光总在风雨后，请相信有彩虹，风风雨雨都接受，阳光一直在你左右。寂寞如海
四班
伍凯
那蔚蓝色的寂寞包裹了我们的整个的星球。
——题记
寂寞如海。海，就是寂寞。
当天空与海面的蔚蓝在一条线上融合的时候，当沙鸥素色的身影在海风中老去的时候，当潮水退去，明月浮空，水汽氤氲的时候，大海，真正的寂寞了。
他太庞大，又太复杂，他来自洪荒太古，经历过沧海桑田。它洞悉一切又通晓一切，却从不发言。多少年来，人们潮水般得涌来，有潮水般的退去，他们努力想接近海的本质，他们的努力无一例外的失败了，但即使是这样，这些不完美的尝试也给世人带来无穷的灵感。张九龄在岸边踟蹰徘徊，“海上生明月，天涯共此时”，海依旧沉默，人类无法真正的了解海，这是诗人的寂寞，也是海的寂寞。
海的寂寞是一种境界。礁石的坚守，海浪的喧哗，海草的韧性，无时无刻不在揭示着一个事实：海的寂寞不是无人问津的冷落，不是高处不胜寒的寂寞，那是一种无须争辩而内敛的锋芒，一种无须察言观色的淡然和从容。海摒弃了世俗喧哗的泡沫，任他们在时间的流逝中幻生幻灭，还坚守着自己的阵地，坚守着自己的寂寞。一位哲人说过，深夜中坚持醒着的人们代表着人类文明的最后坚守的阵地。其实，每次听到海浪都肃然起敬的人何尝不是？每天按时看日出的人又何尝不是？懂得海的寂寞并为之肃然起敬的人是真正的智者，尽管人类的智慧在自然面前是何等的渺小。飞离我们日复一日来来往往的地面，以超离人世的目光认真审视，你会发现那蔚蓝色的寂寞包裹了我们的整个星球。航海的人们都有寂寞的眼神，他们穿过大海广袤反而凶险的腹地，扬起白帆就像对海举起白旗。真正的水手永远不会说自己征服了海，而只会感激海允许他们通过。他们以寂寞着的身份彼此尊重对方的寂寞。
寂寞是一种养分，寂寞是一种洒脱，寂寞更是一种精彩。寂寞如海，而心中，已是天堂。爱的枝头上盛开的寂寞
六班冯兴凯
谁言寸草心，报得三春晖。我相信天若有情的话，用殷红的鲜血浇灌的寂寞之花是婀娜和芬芳的。
母亲寂寞生活的点滴
我的母亲是一位普通的农村妇女，但在我心里，母亲是一位神圣而又伟大的女人。因为母亲不仅仅教给我为人处世的道理，更重要的是她为了我们而忍受着寂寞。
“唉！我真不愿意到街上去跟别人交谈，她们一开口便是自己身上的鞋子多少钱，又在集市上看中了一件什么式样的衣服，多么流行的布料„„”母亲曾多次跟我说道，是那么得平静。母亲每每跟我说起这些，我便沉默，内心便有锥心的痛，眼角时常挂着泪珠。我知道母亲那时是多么寂寞„„跟我同龄的同村孩子早已外出打工，济助家务开支，母亲的孩子„„她我话可说，难道我母亲是傻子，不知道好歹吗？只知道整日在猪圈和田地里生活，寂寞着吗？
多少时候，霓虹灯下的我会想起她——我的母亲，她一个人寂寞地度过一个个近乎无眠的夜晚，因为她要看守她的家，她会想念在外求学的孩子们„„
至少现在，良心发现的我已认识到母亲的寂寞，却不能融化它，所以我只能致达我谑诚的感激，为我母亲为我们甘于承受寂寞。
父亲嘴边永远的烟晕
二十年前，父亲赋予了我生命，而二十年后，父亲却只能单挑那份沉重的寂寞。
我有两个弟弟，他们也都上高中。我是老大，但是一个不争气的女孩，带着父母殷切的期望，我从独木桥上摔了下来，一次，两次„„
家中嫂子大娘们都说：“都这般大了，考不上，早出去打工挣点钱，帮帮家中吧！”从他们的话中，我隐约地看到了现实的残酷，体味到了现实和理想的距离，我低头了，然而父亲却从他的烟晕中传递给我一句话：“复习。”
这样，父亲寂寞的身影在暗淡的所谓灯光下拉得更长了。这 种寂寞内包含了更多的孤寂和无奈，信心和希望„„
叫一声爹娘是多么沉重呀！因为他们只能在死寂的孤独中染白自己的头发，加深额上的皱纹，去为自己的子女铺平人生的道路；而我们却是他们寂寞枝头的蝴蝶，享受着花蜜的滋养和阳光的沐浴。
我尊敬的父母，如果还有来世，我会用加倍的寂寞芳香和汗水来报答你们的养育之恩。
我和我的寂寞
九班
刘义伟
春天看样子是快要来了。空气仍然残留着冬的气息天气却在这个不应该的时候阴了下来。暗云在天空聚集，却又像是我的周围。我不知道云是否有感情，他一定是很寂廖吧！整日的在天边无际的天空飘荡，也许这就是云的命运吧！
我把放在窗外的视线收了回来。我不忍心再看了。天空是阴的，光线是暗的，人呢？本来抬着的头再也无力抬起了，从鼻孔流出的空气向手背上走来，我能感到它的存在，也能听到它那柔和的旋律。空气在我的面边流动含着水气，微微的带点泥土的味道，轻轻的没有半点声响，内心里却夹杂着丝丝凉气，像流动的绸缎，又如情人飘逸的发丝，拨动了我心中最深处的那根弦，而我却听不到它发出的旋律，更参不透她在想告诉我什么。
天空更暗了些，我不知道是因为时间在作怪，还是云更重了。我慢慢闭上了眼睛，这下全黑了，但却分明感觉比先前更亮了，我有些欣喜，却只如同平静湖面泛起的那一点涟漪刹时就没了踪 影，也没留下半点痕迹。我急了，拼了命的寻找，猛地睁开了眼睛，却有使我从十万千米的高空下坠的感觉，先前是那么暗淡的光线，现在怎么如同一柄泛着青光的剑，在我那颗原本就滴着血的心脏上有留下了永远的痕迹，也刺穿了那个我原本就不曾拥有的梦，我无暇再去追寻了。
一句声响如同天外来音，打断了我的思绪，待我重新回到这里，却再也找不到留下的片段，任凭我撕心呐喊，却没有半点回应，只有自己单薄的声音在幽长的峡谷中游荡，越走越远，最后消失在了生命的尽头。可我不会悲伤，更不会流泪！
天空啊！你阴就阴吧！可你为什么这么可怜，可怜到流泪都不会了！你可知当你的解脱就是你的泪水啊！在流完你的泪水后，你就找最终的归宿，终止你那游荡的命运了！可你听不到我的呼喊，更不会改变自己拿倔强的灵魂。所以，你也不会流泪。
春天，真的来了，二分是你，一分是我。
寂寞打湿了双眼
五班
马云强
在炎热沉闷的一天，我又拿起了放下不久的书来到复读学校。
告别了那昨日的欢笑，告别了那相处三年的同学，自己孤零零的来到了这个没有鸟语花香，没有亲戚朋友的五层楼中。
在这个寂寞的让人喘不过起来的地方，只看到了人们的匆匆忙忙，看到了路上的车辆来来往往。像丢了魂一样的我面对着一张张 陌生的面孔，感觉到眼前的路好迷茫。在这迷茫中，寂寞会不时的向我袭来。当我晚上睡不着的时候，它会向我发起攻击，它让我想到了以前那阳光明媚的日子里，我们成群结队的到海浮山，到水库游玩的时候，泪水突然模糊双眼，同时在这酸涩的泪水中我也品出了为什么我会来这里复习的原因。
眼睛看上去干燥得很，然而心却在流泪，寂寞也是不是的会发出：“问君能有几多愁？”这句话，然而我又该怎样回答呢？虽然虽然没有李老前辈那“一江春水”那么多，但是恐怕那小小的舴艋舟是载不动的。
向北看去，只是那单调的不能在单调的朐山，只有几颗绿柏还会让自己的眼前一亮，接着便又被萧条的景色所充斥；向南望去，看到的只是那一座座的高楼和那夹杂着尘土的灰暗天空。这时的我又被寂寞打湿了双眼。想象着自己的同伴都已在那美丽的大学校园信步的走来走去，我的天空已开始狂风暴雨。高考来的太快就像龙卷风，来不及闪我已无处可躲我不要再想，我不要再想。
寂寞让我这原来活泼的男孩变得沉默，寂寞同时也让我变得更坚强。在寂寞的晚上想到父母那饱经沧桑的脸，我又一次的告诉自己，一时的寂寞会让你一生的快乐。所以我依然默默的坚持着，一直坚持到那七彩的六月，寂寞中我也感受到了那种让人前进的动力。
一时的寂寞又算得了什么呢？只要我们挺住，只要我们永远 不放弃，面包会有的，开启大学之门的钥匙也会有的，一切我们都会有的。我们要冲出寂寞，成为一只雄鹰来搏击那场龙卷风。要成为一艘坚固的船在大风大浪中驶向那大学的港湾。
高四，需要面壁一年
六班
王伟
我注定要寂寞的度过着黑暗的高四了，孤独和无助让我在黑暗中觉得自己更加寂寞。
去年告别残痛的六月回到这里，准备在这里抚平自己的伤口，完成为实现的梦。节高考这架直升机带我飞向蔚蓝色的天空，去见一下那阔别已久的火红的太阳。
孩童是曾经幻想上完小学，进入中学，然后考进高中，然后上大学„„孩时的梦想就像车一样快速驶过，小学时的车里清闲，可以轻轻的登上并且到站，可是上了中学后就不同了，中考这辆客车则把我落下了，一个泡沫出现了——是由于一个梦碎了。心犹未甘，想方设法上了高中这个大站，我本可以好好拼搏一下，不能再让泡沫出现，可是事与愿违，高考这个独木桥却把我挤进了深色的鸿沟，我失足了，进入补考这条路无可奈何，身处绝境会逢生，我想会有面包等待我，只是不是此时，而是几个月后的高考。
躲进着黑色的围墙之内，独自慰藉，孤赏这颗不能再遭打击的心，随着时间一天天流过，脉搏一下一下地跳动，我们面临的高考来了，就像一个勇猛无比的战士，不仅是它，而是他的双刃 剑，将你剑刺于无形，我们练成的神功有时根本不是他的对手，于是就有了去年的擂台失足，今年不同，我的心坚定不移的跳动。我手中的神功会把他打败，让我冲破寂寞的包围圈，刺破这浓浓的黑幕，去重见天日。
独自坐在这个令人讨厌的练功时，真是恨不得把这里全部夷为平地，可是我不能，没有本领我是毁不到的，只要达到毁灭的本事，才算出道的前提。
透过这狭小窄缝看向后山，心随着一块去了，寂寞的心能否在外面轻松一下呢？不能，春天来了，山上的枯枝败叶都已化为养料了，准备为新的生命现身，期待着绿的到来，是啊？春天来了，万物又要复苏了，又要崩发出他们的光彩了，他们挺过了严寒的冬，今年又要开始他们的又一旅程了，而我呢？在这初春时节我还要在黑暗中度过，而且夏天也要过，直到我能冲破高考这道防线。心只能专心，脑只能快速转动，相信冲破它就在今年六月。
寂寞一时无所谓，即使是三年二年；但是不要一生都生在空虚活在寂寞，因此我还要面壁这一年。
寂寞也是一种美丽
四班
王海林
你说你像水，默默的流，然后你走了，再也没有回头，在寂寞中你慢慢成长，你笑着说有一天你找到自己的价值。
当冰冷的眼泪一滴一滴地滑下的时候，你告诉我，其实寂寞 也是一种美丽，一种不瘟不火的磨去了人生棱角的美丽。
后来，我离你越来越远，也离梦想越来越远。
每天穿梭于教室、食堂与宿舍忙忙碌碌，每天把自己浸在厚厚的书页里，偶尔也到外面走走。凭栏眺望，看到的却是冷清清的校园和稀稀落落的人群，寂寞，一种很凉很冷的寂寞浸透了我的心，不知怎么的鼻尖一酸，竟滚下泪来。不应该是这样的啊，我对自己说。
然而，这却是一个不争的事实，让我应该笑着面对的事实，于是我扬起头，高傲的笑着，不想被打败，那就只有迎战了。
还是会想起你，那个沉默如水的女孩，你有着如水的性情和如水般的坚韧。还记得吗？当你在默默的付出的时候，我们却在你的旁边嬉戏打闹，但你认真演算的神情却深深的刻进了我的脑子里，那时我读懂了什么是执着；还记得吗？你总是独来独往，从不与人交谈什么，你总是习惯性的看着一拨一拨的人从你身边走过，但你却曾不挪一下视线，直到熄灯了，你才恋恋不舍的起身，然后表情深沉的望着远方，望着那深邃的夜，望着那渺远的天。我知道那里有你的梦想，有你的追求。
宿舍里大家唧唧喳喳的讨论，却总也听不到你的声音，回回大家一起分享家里可口的饭菜的时候，却总是落了一个人。你是经常被忽略的啊！她们说你不合群，但我却觉得你寂寞的外表下有一刻善解人意的心。你是孤独的，有一天，你笑着对我说，“知道吗？你是我唯一的朋友。”然后你把头低下了，很低很低，仿 佛想要从这个世界上消失。
终于，大考结束了。后面是一个漫长的假期；终于你笑了，在我们都哭成泪人的时候。
那一天，你要走了，我默默的跟在身后，到了车站，你缓缓地把行李放下，很认真的看着我，一字一顿地说：“知道吗？你得学会忍受寂寞，尽管里面有孤独、不解、甚至压抑。”
寂寞也是一种美丽，那是在火车呼啸中我听到的一句话。
我说，我知道，当寂寞的风吹过心头时我要学会等待花开。
心花静开
五班
李小莉
心花摇曳在红尘中，沉静优雅、雍容华贵。在世俗的阵阵恶浊臭气中轻轻摇动，更显出一种尊贵的姿态。我静静的面对着，恍惚间，思绪已在历史的隧洞中远飞远飓„„
滚滚的红尘卷走了多少悲欢离合的故事，埋没了多少盛极一时的伟绩。多少凡夫俗子，也有倾天下的官僚。但一切都灰飞烟灭后，却只有那些寂寞开放的心花仍然摇曳着，散发着芬芳。
在那个有重病而无良药的时代，岳飞是一枚历史的勋章。宫殿里，龙书案后昏庸的半径量得出民间黑暗的周长。报国路已被昏君奸臣弄的坑坑洼洼，险象环生。岳飞是孤独的，“知音少；弦断有谁听？”是英雄的慨叹，可是他只醉心于把战表化为捷报，享受自己的寂寞。所以千百年之后，我们仍然仰视他坚贞忠诚的心花。超时空的寂寞是李清照的一大磨难。她是生在封建时代的一个有文化的女人。作为女性，她处在封建时代的最低层，作为一个知识分子，她又处在社会思想的制高点。她是站在世纪的高阁上穿越时空俯视大众的，所以有一种特殊的寂寞。李清照是千年孤独，但它却是以心抗争，以笔唤天，凭极高的艺术天赋将漫天愁绪细细纺织，化愁为美，将孤独寂寞写出了极致，让后人总能看到那个在黄花中寻寻觅觅的美神，而她的心花也像一朵清高的菊花，散发着清幽的香气，使千年来的人沉醉其中。
张爱玲是美丽的，有一个骄傲不逊的灵魂和一支灵动的笔，在上海这个嘈杂繁华的城市，一切的孤独寂寞让她学会如何去享受。于是在阴暗的楼阁中，对着干净的桌子，她沉迷于幻想，凝出了一个个梦一样的故事。她是桂花，香气浓郁却又若隐若现，让人怀念。
寂寞的人往往身处繁华，却茫然四顾，因为为周围令人眼花缭乱的物流和轻浅凌乱的脚步在他们心中都是空虚。所以他们在自己的绿洲中宁静的绽放，任你烈日似火，任你黄沙敝天，我自岿然不动。
寂寞独开的心花才往往是永恒的，恍惚间我又看见朵朵的心花高高的擎着，像一片片风帆，在历史的滚滚红尘中乘风破浪。
第三篇：作文讲评之“寂寞”
高三作文讲评之“寂寞”
题目：
关于寂寞，有人排斥有人向往。有人说寂寞是一种空虚，也有人说寂寞是精神活动的密友——梁晓声：寂寞是由于想做事而无事可做，想说话而无人与说，想改变自身所处的这一种境况而又改变不了。余光中说：惟寂寞始能长保清醒，惟清醒始能永耐寂寞。李白：古来圣贤皆寂寞。歌德：灵感只有在寂寞的时候，才会涌现出来„„
你感受、体会过自己或他人的寂寞吗？你怎么看待寂寞？请洗选角度，自拟题目，写一篇不少于800 字的文章（诗歌除外，不要透露个人信息）。
一、审题
（一）在整体把握材料之后，本文的论题已经确定了，本文审题需要完成的是如何确定主旨。
1、阅读材料，概括材料中所引用的名言成语对于“寂寞”的态度有哪些？（1）对寂寞持否定态度，认为寂寞是一种空虚，没有什么意义；（2）对寂寞持肯定态度，认为寂寞能够使人看清自我，要
2、你认为哪一种观点比较正确？
这两种观点都有道理，写作的时候可以任意选择一种作为主旨立论。
3、得出主旨：
（1）在浮躁喧嚣的社会中，要学会甘于寂寞，享受寂寞；（2）要消除寂寞，实现人与人之间的沟通交流。
（二）确定文体。建议写成以议论为主要表达方式的结构清晰的议论文。
（三）确定文章结构。确定主旨之后，可以用因果分析回答“为什么要学会享受寂寞”或者“怎么消除寂寞的壁垒，实现沟通”来回答，也可以用条件分析回答“如何正确地对待利”，如果能在文章中融入辩证思维，分析利与义的关系更好。
二、常见问题 论点方面：
（1）一半以上的同学缺少对材料内容进行整合的思考能力，而把材料里的几句话作为分论点进行机械组合，构成一篇作文。
（2）切忌扭曲材料来硬套自己的观点。个别同学就“寂寞”展开联想，越想越远，导致偏题，如“忍受寂寞需要非凡的毅力，毅力是„„”。
论据方面：
（3）随意引用：有同学随意引用网络流行语、歌词等，如“哥吃的不是面，是寂寞”、又如“寂寞寂寞就好”，然而行文中既没有对该句子含义的议论分析，也没有体现该引用和文章论点的关系，只是为引用而引用。
（4）论据与论点之间的内在联系比较牵强：如用牛顿由苹果落地而悟出万有引力来论证寂寞能激发人的创作灵感；用苏武北海牧羊来论证寂寞能使人保持清醒，清醒能让人永耐寂寞。
（5）堆砌论据：在分论点后叙写一个论据，缺少结合分论点对论据进行议论分析。论证方面：
（1）议论的语言表达往往过于简单，分析往往流于表面，无法体现思考问题的深度与广度。
（2）分论点之间没有区分度，议论层次单薄。
三、推荐结构 主旨I：要甘于寂寞
因果分析（1）为什么人会有寂寞的感受？
寂寞的人往往和周围格格不入有时在精神上超越了周围的环境； 因果分析（2）为什么要甘于寂寞？
（1）寂寞能让人安静地思考，产生智慧和灵感的火花；（2）寂寞能让人保持清醒，不在人潮总迷失自我；
正反分析：现代人害怕寂寞，因而在社会上随波逐流而迷失自我；
辩证分析：觉得寂寞了，还要有足够的坚强、自信、执着、勤奋才能在寂寞中成就大事业。
主旨II：要学会沟通，消除自己与他人的寂寞。因果分析：为什么现代人容易感到寂寞？
（1）寂寞的人往往和周围格格不入有时在精神上超越了周围的环境；（2）现代人人与人之间防备之心很强，难以沟通。条件分析：如何消除寂寞？
（1）积极与人沟通，主动给予人温暖；
（2）以宽容仁爱之心对待异己之人，给予他们尊重和理解。
四、资料积累
1、成名成家，是多少人梦寐以求的愿望，但成名后会带来什么烦恼，人们却很少想
到。以《落霞》三部曲闻名的著名作家二月河，眼下就为名所困。他曾经一个月内接待过400多名记者，用他的话来说“整个屋子活像一个闹市”。这使他很难静下心来搞创作，酝酿很久的长篇历史小说《陨雨》，至今没有动笔。他对记者说：“希望社会上的干扰少一点，我不想汹涌澎湃，我只想静静地流淌。”
“静静地流淌”，二月河说得好。“静静地流淌”，就是要甘于寂寞，远离喧嚣热闹之地。“自古圣贤多寂寞”，作家虽不是圣贤，但一个有出息的作家，也应该有甘于寂寞的精神。所以，著名作家王蒙曾提出：“一个作家要面向文学，背向文坛。”二月河也有同感，他说：“文学创作者离文坛越远越好。”因为，文坛永远是热闹的，文学创作却始终是寂寞的。
2、翻开历史的长卷,会发现能在寂寞中扬起风帆的人总能抵达理想的港湾。周文王被纣王拘押后,在寂寞中反复推演,终于将先祖留下的两仪四象发展成八卦和《易经》;司马迁忍受屈辱,战胜寂寞,终成“史家之绝唱”;居里夫妇埋头实验数十年,甘于寂寞,终于从几十吨矿石残渣中提炼出0.l克的镭,证实了镭元素的存在;因为不怕寂寞,中国科技工作者扎根戈壁数十载潜心研究,才有了引爆原子弹时举世震惊的一瞬。
3、或许诗歌真是从寂寞中酿出来的，否则为什么所有的诗人都那么落寞？海子也不例外，他大概是太寂寞了，希望能与别人进行交流。有一次，海子在百无聊赖之际随意走进学校附近的一家餐馆。他对老板说：“我给大家朗诵我的诗，你们能不能给我酒喝?”毫无浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前这位年轻人：长发凌乱，身材瘦小，落落寡欢，不修边幅，而且说话如此神经兮兮，就以为他脑瓜子是有些毛病的，便嘲讽地回答说：“我可以给你酒喝，但你别在这儿朗诵。”海子无奈地耸了耸肩膀，默默地走出了餐馆，同时也走进了更深的寂寞。
4、不知从何时起，网络上流行一句“哥抽的不是烟，是寂寞！”，此话红极一时，不少网友以“寂寞哥”自比。论坛上，一条“哥很寂寞，因为没人懂我！”的帖子引来众多追随者；因为感觉英雄无用武之地而郁郁寡欢：“我很出色，但是我也很寂寞”；因为工作成绩不突出，无缘年终奖而暗自神伤：“我自有心向明月，奈何明月照沟渠”，等等。“寂寞”，像一张无形的天网，遮盖住许多网友心头的阳光。
早在《古诗十九首》里，就有“西北有高楼，上与浮云齐„„不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。”的千古吟唱，可见“寂寞”无处不在，而真心希望有理解自己的听者，有排解寂寞的场所是人的天性。
5、钱钟书著作等身，一部《围城》，更是饮誉海内外，他博古通今，学贯中西，被誉为中国的“文化长城”。仅《管锥篇》就涉及几千种书。有人问钱先生：“你怎么读了那么多书？”他轻描淡写地说：“也就是一本一本看下来罢了。”钱先生一生不愿意介入媒体。曾有一名外国记者十分景仰他，声称读钱作，必须拜会钱先生本人，以当面讨教。钱先生婉言相拒：“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必非得认识那下蛋的母鸡呢？”
6、寂坐时，常想到晚明张岱。他写湖心亭：“崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”
深夜独自到湖上看大雪，他显然不觉寂寞——寂寞可能是美学的必要。但是，国破家亡、人事全非、当他在为自己写墓志铭的时候呢？
7、有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，或许只能各自孤独面对，素颜修行吧。
8、课文链接：
《宽容》序言——以宽容之心对待孤独的先知，消除人与人之间因为差异而造成的隔阂；
《世间最美的坟墓》——托尔斯泰为盛名所苦，选择在农庄里劳动、写作； 《老人与海》——人潜能在寂寞的境地中爆发，成为英雄；
《跨越百年的美丽》——居里夫人甘于寂寞，不追求名利，在科学事业上取得辉煌。
五、习作欣赏
在寂寞中歌唱
高三1班
王昭
寂寞地歌唱，唱心中向往的歌，在这样寂寞的歌声中聆听到坚定的理想。
在静寂的夜的书桌前，默默付出，在灼烤的阳光的农田里，无声耕耘，在纷繁的档的簇拥下，低头苦干，尽管寂寞无人知晓，但充实自在心中，耐得住寂寞往往能磨练人的性格，从容不迫，全神贯注。
不经历寂寞，华罗庚无法投身于枯燥的数学研究，从天资拙朴走向大师行列，不经历寂寞，李安难以沉浸在电影艺术，从无人问津走向功成名就，不经历寂寞，托尔斯泰无法醉心于文学创作，从贵族子弟走向人民的伟大作家。在寂寞中潜心做事，思想是无比专注的，思维是无比敏锐的，目标是无比清晰的，只有经历寂寞，我们才能从始至终地朝着心中的理想坚定迈步。
在前进的道路上荡漾着快乐的寂寞之歌，即使无人理解，但爱我所爱，寂寞便充满了欢声笑语。宝汗大叔——一位奔波于祖国边界线上的平凡而伟大的边界巡查员，几百公里的边界走一趟需要十几天，其间是黄沙漫天，人迹罕至的戈壁滩，寂寞地走了几十年，如此艰苦卑微的职业在他看来却是毕生的事业，尽管宝汗大叔仅会写唯一一个汉字——“中国”的“中”，但他在边界的每一块界石上都刻下了他深爱的祖国的名字，这样的热爱只有经历如此寂寞方能理解，因为热爱和理想，甘愿
寂寞。
像宝汗大叔那样在寂寞中唱自己的歌才能排除各种人生的诱惑和干扰，在纷繁杂乱的花花世界中找到自己所向往的歌。我们要做“曹雪芹”，摆脱外物的羁绊，坚定心中的理想，抛弃浮躁而迷乱的心，在寂寞中聆听自己砰砰的心跳，充满理想光辉的励志的歌，寂寞又怎样？在寂寞中所追求的才是我们正真想要的。
在寂寞中歌唱的我们并不感到空虚和迷惘，相反，在安静的环境中我们发掘精神世界的财富，感悟纯粹的人生。有人说，寂寞是精神活动的密友，那么，不要舍弃与寂寞的心灵交流的机会。
走近寂寞，我们才发现寂寞也可以放声高歌，其实并不寂寞，只是乐在其中，其实并不孤独，只是不愿张望，因为在寂寞，我们看到了前方的理想。
感悟寂寞
高三2班 邱丹宁
现在的歌曲都在大肆渲染寂寞，歌词中到处都有寂寞，乃至于对于现代人而言寂寞已然成为了贬义词、俗套的词语。然而，从寂寞中，我们可以感悟的并不只有这些浅俗的歌词。
余光中说，唯寂寞时能长保清醒，唯清醒始能永耐寂寞。要成大事，首要条件，便是要耐得住寂寞。两弹一星的创始者钱学森几十年如一日，投身于科研事业。在别人吃不得苦半路放弃时，他则不然，仍旧与寂寞作伴，与时间赛跑，取得了如此伟大的成就。于他而言，寂寞并不是阻碍他前进的事物，而是使他保持清醒，继续前行的动力。在寂寞之时，脑中依旧思考着如何解决问题。灵感总会在量变到质变的过程中涌现出来。寂寞于他，是动力。名人是用来学习和借鉴的，因此，寂寞也可以成为我们前进和发展的动力。
感到寂寞的时候，通常会有消极的思想。就是在这种时候，我们也要做到转消极为积极。李白月下独酌，与月同饮，与寂寞做友。陶潜隐居山林，与菊为伴，与寂寞同欢。古人的知识尚且没有而今的知识面广阔，仍能从寂寞中汲取积极的一面，我们又何尝不可？从寂寞中我们可以学会平静心灵，从而放松思想，升华思想，在寂寞中我们学会静心。
俗话说，寂寞催人老，这话只适用于想做事而无事可做，想改变生活却无从下手的人们。对于有追求、有理想的人，寂寞则是一剂良药，是必不可少的一部分。“君子博学而日参省乎己，则知明儿行无过矣。”在寂寞的这段时间里，他们并不是停留在空白的思维中，而是反省检查自己，反思哪里做得不恰当，并加以改进，以此来提升自我。因此，寂寞是反省感悟自我的时光。
在寂寞中保持清醒，我们得到进步和发展的动力。在寂寞中学会静心，我们转
消极为积极。在寂寞中反思感悟，我们得以改进和提升。寂寞，不是贬义而是褒义。在寂寞中，我们收获了人生。
寂寞是美
高三（1）班 王思捷
寂寞是上帝赠予我们的礼物，喧闹之中时间无形与流逝，寂寞让我们更加地感受时间的消逝，它赠予我们在有限的地方却有无限的空间去肆意想象、创作。
关于寂寞有人排斥有人向往。它对于平庸之人只是一种无声的折磨，但对于圣人这却是灵感涌现的必经之路，是一种空虚又或是精神活动的密友，因人而见。李白曾说；“古来圣贤皆寂寞。”作为出口便是半个盛唐的他，无疑最了解何谓寂寞。在仕途失意时，在朋友离去时，他坐在烛台之前，看着月光，饮着美酒，享受着寂寞之中爆发。鲁迅从日本回国后，一开始并未看到胜利的曙光，他彷徨，不知所措，他将自己关在屋子里两年，每天抄写墓碑，终于有一天他知道自己存在的意义，他要用文字创造胜利的曙光，于是«呐喊»在寂寞中诞生了。
喧闹之中的我们迷失自我，随波逐流，感受到慵懒，一整天无所作为，看着分钟单调的循环，时间分分秒秒的淌过，这是我们想要的吗？余光中说过；“惟寂寞能保持清醒，惟清醒才能永耐寂寞，寂使我们清醒，使我们知道我们所追求的是什么，我们的目的在何处。
只有经得住寂寞的人，才不会在成功之后迷失了自我，不因外物的得失而或喜或悲。不经历寂寞的人，又怎么能在失去之后去适应那一种失落感。
对于我们而言，缺少的正是寂寞。这世界太过喧哗，我们每天穿梭在灯红酒绿的世界里过着看似满意的生活，我们每天都在时间的海洋中度过，却像失去了指南针的我们在大海中漫无目的的漂流，不知想要什么，向往何方。但是，有种信念支持我们一定不能失去自我，一定耐住寂寞，在寂寞的指引下找到方向，找到前行的动力。
活跃的思想从沉静中走来
自古以来，寂寞难耐。人类作为社会性的动物总是习惯性地想要远离寂寞。古今中外，已有无数人愁过寂寞，苦过寂寞，时至今日也依然如此。因而流行了手机上网，微博、社交网络等一切手段来逃离寂寞。
然而，余光中曾说过，惟寂寞始能长保清醒，惟清醒始能永耐寂寞。寂寞使人沉静，由内而外的平静，平静让人有了更多平日里所没有的思考。人的思想在沉静中活跃起来，寂寞在另一种意义上成了思想的摇篮。
古人多寂寞。李清照“独上兰舟”，因而有了“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”（的词句）。杜甫“百年多病独登楼（台）”。孤苦寂寞中，他的忧国之思，悲悯之心化作饱含沧桑的文字流传下来，为一代代人所称道。寂寞所带给人们的沉静让人总是无法忍受，而耐着这样的寂寞的他们往往有着异常璀璨的精神与心灵，在沉静中思想的光芒化作情思与灵感涌现出来，造就了这些历史文坛中的常青树。
除了情感，寂寞带给人们的沉静也使人得以远离尘嚣、长保清醒，得以静静地思考。居里夫人独守简陋的实验室，日夜不辞辛苦的研究实验。她的容貌本可以给她带来繁华富贵，但她甘于寂寞，投身于科学事业，在沉静中她一个人工作，一个人思考，成为了两次诺贝尔奖的得主和科学史上不可撼动的里程碑。一代代科研工作者也正是在无人问津的工作室里，远离尘嚣，在寂寞中创造出（让）我们今天仍然受益的辉煌成就。
因而，当我们处于寂寞中时，与其排斥和烦恼，不如学会感受寂寞、享受寂寞。寂寞中，我们内心平静。在宁静中，让我们从世俗喧嚣中脱离出，放松自我，同时也认清自己。沉静给我们思考的机会，在寂寞中调查自己，以更好的状态迎接新的生活。
当然，寂寞不是空虚，我们所需的是内心的沉静而非无所事事。寂寞是思想迸发的一柄钥匙，而非消极怠工的借口。
让心灵沉静下来，闭上双眼，你会看到喧嚣之外，内心陈处的情感流转变化着奇异却真实地光彩，往日神秘莫测的思想活跃的涌现出来，悄然从沉静中走来。
第四篇：关于寂寞的作文
关于寂寞的作文
篇一：写寂寞的作文800字
写寂寞的作文800字
寂寞也是一种美丽 寂寞是什么？ 也许有人会说：
寂寞是一段无人相伴的旅程：寂寞是一方没有星光的夜空：寂寞是一段没有歌声的时光。我说寂寞就是这样一种无形的东西，挥之不去，招之不来，却在你思想毫无遮拦的时候悄然而至，侵袭你的灵魂，躲之不及，无法回避。因此，许多人害怕寂寞，害怕寂寞给自己带来的孤独和空洞。可却不知寂寞有时也是一种美丽。有人为了生活不寂寞成家交友，轻易完婚，虽完成了人生的一大任务，却背着同床异梦的不幸。泛泛而交，虽拥聚着新朋旧友，却感觉不到切近心脉的挚情。他们宁愿沉溺于灯红酒绿中逃避寂寞。孤独使有的人萎靡不振而沉沦，有的人却在孤独中大彻大悟而更加超然。有时候，我们的确需要一种孤独，因为孤独是一种磨砺，磨砺着我们的意志：因为孤独也是一种创造，创造我们的生命；还因为，我们需要远离尘嚣，去认真思索一些问题。在生命中，每个人都是独行者，我们也无非生活在两片天地里：环境似云，有聚的热烈，有散的落寞；心静如水，有静的轻柔，有动的汹涌。寂寞，也是一种心境。在寂寞的时候，我们何不静下心来，思考一下自己的未来，反思一下曾经的过往？ 在寂寞的时候，我们何不扯开嗓子一路放歌，让我们生命中的最强音在天地间回荡。在寂寞的时候，我们伸展思维的触角，在想像枝丫上编制我们五彩的梦。寂寞并不可怕，可怕的是我们还不曾品尝过寂寞。其实，生命中的许多时候，都需要我们独饮寂寞这杯酒。寂寞，何尝不美丽。篇二：寂寞话题作文
要放飞寂寞吗
五班
赵静
寂寞是被锁在心灵上的一把刀，用锋利的刃削出了太多的无奈和孤寂。而我想放飞它。
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。时间有太多的坎坷需要我们去面对，去超越。即使是逼迫的，无助的。也许，那是我为人的责任。
“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”。无端的愁绪源自心灵的寂寞，孤灯难眠。仿佛黑夜执意要做梦的守护神，注定要受伤。
“如今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”虽然已是初春，然而那满心的伤痕是“秋风扫落叶”的无助写真，还是不说吧。
偶尔一片心叶悄悄住进心田，很努力的扮演生命的使者，虽然那多少有些小丑的味道可毕竟是一段生活的再现。有些落魄，有些好笑，更有些无奈。因为那本就是生活的真谛。无须嘲弄。脸是一张沧桑的岁月，即使真实年龄与其相差甚远，空灵的目光，茫然的看着倏来数去的春天，想留住一些什么，却只是徒劳无功收起的只是空空的双手和支离破碎的心。
我想飞，让心灵去飞，我要做那只傲岸的鹰。因此我必须开启那把寂寞的锁。我用疾快的脚步驱赶黑夜，让梦醒来。不想让现实和梦再一次掉进泪的泓湾中。
我用欢快的声音唱出心中的杂念，告诉自己“阳光总在风雨后”何必让心田上长满杂草？停止前进的步伐？于是?? 捧一本书在昏黄温暖的灯下，窗外，任他风吹树摇，心静如水，却不寂寞。也许思念的感念已取代了那苍白无力的寂寞。然而?? 寂寞是一个人成长中的一味添加剂，必不可少。寂寞，在懂它的人心里，像一杯茶，爽到极致却也苦到极致。而更多的人，不懂他所以要放飞寂寞。一如我，一个要成功的我。
失败是寂寞的助燃剂，因为总是要接受泪水的洗涤，所以心中寂寞那把尖刀总在提醒他的存在，人要放飞它时，他便逃走了。而又一次次光顾我的心房。也许寂寞本就是心灵最真的感觉，无须放飞。该来时，它不请自来!该走时它又何曾留恋过？ 还是，一切随缘，顺其自然吧！在寂寞中收获五班夏效宁
不知是寂寞感染了我，还是我感受了寂寞。我知道自己是那种不经历磨难见不到彩虹的人。
终于我是耐不住寂寞的，所以我又回到寂寞的这里，要重新经历一次破茧成蝶的痛苦，但我毅然踏上这无悔的征途——复读。
在父母看来，复读是我唯一的出路，似乎那种望子成龙，望女成凤的心愿只属于他们，从他们眼中我读出了焦虑和期待，于是我把心一横，发誓只给自己这一次机会，在背水一战的条件下
我只能做出默默的选择，俗话说：沉默是金。在考试失败的寂寞中，我学会了接受;在父母的期待中，我读懂了理解。
日子是一天天地过，试题也得一道道做，虽然很单调，很乏味，然而我抑制住想哭的冲动，摒弃浮躁的情绪，压抑所有的寂寞，在寂寞中我又收获了忍耐。人人都说高三是黑暗的，是单调的，称高考为“黑色七月”，当然不是，应该是“黑色六月”。但是在我的寂寞中，却嵌有两簇绿色的快乐。
当我心情烦躁不安时，我会忍不住的像青蛙一样，在寂寞中喊破自己的喉咙。或许“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感动，让我们四个人相遇，又让我们四个人相知，我们一起放弃吃饭，然后一起去爬山，一起放下淑女的风范，在后山上一起跳，一起唱，一起疯疯癫癫，然后又不约而同地喊出“感谢天，感谢地，感谢命运让我们相遇??”在寂寞中，我有收获了友谊，他们的喜怒哀乐会牵涉到我的喜怒哀乐，我会为她们而开心，更会为他们的感伤而感伤，失落而失落。
阅读似乎成了我排遣寂寞的又一种好方式，因为那里面有离奇曲折的故事情节，有一波三折的爱情故事，有感人肺腑的悲欢离合??我总是不能很好的把握自己的情感，有点罗曼蒂克，幻想自己成为书中的主人公，为主人公而伤感而失落，在寂寞中，我慢慢体会着感动。
虽然我身处寂寞中，可我的心并不寂寞。
阳光总在风雨后，乌云上有晴空，珍惜所有的感动，每一分
希望在你手中；阳光总在风雨后，请相信有彩虹，风风雨雨都接受，阳光一直在你左右。
寂寞如海
四班伍凯
那蔚蓝色的寂寞包裹了我们的整个的星球。
——题记
寂寞如海。海，就是寂寞。
当天空与海面的蔚蓝在一条线上融合的时候，当沙鸥素色的身影在海风中老去的时候，当潮水退去，明月浮空，水汽氤氲的时候，大海，真正的寂寞了。
他太庞大，又太复杂，他来自洪荒太古，经历过沧海桑田。它洞悉一切又通晓一切，却从不发言。多少年来，人们潮水般得涌来，有潮水般的退去，他们努力想接近海的本质，他们的努力无一例外的失败了，但即使是这样，这些不完美的尝试也给世人带来无穷的灵感。张九龄在岸边踟蹰徘徊，“海上生明月，天涯共此时”，海依旧沉默，人类无法真正的了解海，这是诗人的寂寞，也是海的寂寞。
海的寂寞是一种境界。礁石的坚守，海浪的喧哗，海草的韧性，无时无刻不在揭示着一个事实：海的寂寞不是无人问津的冷落，不是高处不胜寒的寂寞，那是一种无须争辩而内敛的锋芒，一种无须察言观色的淡然和从容。海摒弃了世俗喧哗的泡沫，任他们在时间的流逝中幻生幻灭，还坚守着自己的阵地，坚守着自己的寂寞。
一位哲人说过，深夜中坚持醒着的人们代表着人类文明的最后坚守的阵地。其实，每次听到海浪都肃然起敬的人何尝不是？每天按时看日出的人又何尝不是？懂得海的寂寞并为之肃然起敬的人是真正的智者，尽管人类的智慧在自然面前是何等的渺小。飞离我们日复一日来来往往的地面，以超离人世的目光认真审视，你会发现那蔚蓝色的寂寞包裹了我们的整个星球。航海的人们都有寂寞的眼神，他们穿过大海广袤反而凶险的腹地，扬起白帆就像对海举起白旗。真正的水手永远不会说自己征服了海，而只会感激海允许他们通过。他们以寂寞着的身份彼此尊重对方的寂寞。
寂寞是一种养分，寂寞是一种洒脱，寂寞更是一种精彩。寂寞如海，而心中，已是天堂。
爱的枝头上盛开的寂寞 六班冯兴凯
谁言寸草心，报得三春晖。我相信天若有情的话，用殷红的鲜血浇灌的寂寞之花是婀娜和芬芳的。
母亲寂寞生活的点滴
我的母亲是一位普通的农村妇女，但在我心里，母亲是一位神圣而又伟大的女人。因为母亲不仅仅教给我为人处世的道理，更重要的是她为了我们而忍受着寂寞。
“唉！我真不愿意到街上去跟别人交谈，她们一开口便是自己身上的鞋子多少钱，又在集市上看中了一件什么式样的衣服，多么流行的布料??”母亲曾多次跟我说道，是那么得平静。篇三：寂寞与辉煌作文
寂寞与辉煌作文
寂寞与辉煌作文
作文一：寂寞与辉煌
陆游诗中，寂寞开无主的梅花一任群芳妒有人叹她命运多舛，无人理解。恰是这种寂寞的清高成就了他孤傲的辉煌。寂寞与辉煌，的确密切相关。
这在文学作品中体现得尤为明显。我曾哀惋杜甫'为谁零落为谁开',毕竟，诗圣只是后人赐予他的光环，始终掩盖不了他生前屈居草堂的黯淡。至看到'文章憎命达'才明白，一切苦难都是人生的良药。寂寞，不得志在诗人笔触下尤为细腻，因而触动更加深刻的思考。因为寂寞，他们俯视人生，探索真理，达到超越前人的思想高度，因而又更注定了他们高处不胜寒的寂寞。可以说，寂寞与辉煌是相辅相成的。
但是，并不是所有的寂寞都可以造就辉煌。'有的人活着，但他已经死了。'这就是精神上的空虚。这种寂寞，就只是情绪，是一种心灵上的匮乏。曾一度流行的'哥抽地不是烟，是寂寞'这句话，也只能是过眼云烟而已。这仅仅是对自己生活状态的不满，给人以感官上的新鲜与刺激，这样肤浅表面的寂寞只能被生活的浪潮吞没。若不将寂寞转变为生活的动力，暂不说铸就辉煌，平静地生活都将很难。因为寂寞本是一种负面情绪，若不善加处理，后果难料。
若想走向辉煌，必须耐得住寂寞。这里的寂寞已化为一种态度，即个人的专心致志，保持时刻清醒。贾岛潜心斟酌，才有'僧敲月下门'的精典，王安石苦思冥想，才吟出'春风又绿江南岸'的盎然。正如冰心的小诗'成功的花，人们只惊羡她现时的明艳，然而，当初，她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨'.任何辉煌都不是偶然，而寂寞便是成功的必经之路。遭遇>挫折，不以物喜，不以己悲。凭个人之力打下一片天地，即使寂寞也不在意别人的眼光，.取得一点成绩，也不虚夸，不浮躁，用寂寞宁静的心探索下一阶段的开始。
寂寞与辉煌，正如一对孪生兄妹，又有黑夜和白天的区别。寂寞是通往成功的荆棘丛，不是每个人都能斩过。而辉煌，注定了人生的寂寞，从而内心澄澈明净，在金字塔的顶端但笑不语。
作文二：寂寞与辉煌
高二（5）班王园园
聆听寂寞在唱歌，歌声静静的慢慢的将我们带到以浪漫而著名的巴黎。在梵高金黄的麦田里奔跑累了，驻足于向日葵前的时候，我们是否可以拨开眼前的辉煌，与梵高一起回到那寂寞的时代，去品味他不被理解的彻骨寂寞？ 悲矣，为梵高有生之年仅卖出一幅作品而叹息；亦悲矣，为梵高在创作巅峰却疯狂了而感怀；更悲矣，为梵高自杀时的神志是清醒还是昏迷而蹙眉。梵高生前一直陷于黑暗的寂寞之中，后人却常用他死后的辉煌来诠释生前的寂寞。
寂寞是辉煌的序言。请随我轻轻捧起绝世佳作，追忆历史的沉重足迹。战火纷飞，百姓流离失所，国家处境艰难，风雨飘摇，闻天祥慷慨激昂，书写心中的无限感慨；'人生自古谁无死，留取丹心照汗青。'当闻天祥逃于金兵之手，独处芦苇荡时，是何等寂寞！这被后人传诵的辉煌诗句，怎言不是有寂寞在作序呢？
寂寞是辉煌的前奏。我的心潮随着《命运交响曲》的节奏时起时伏，不禁翻开记忆的语录，贝多芬漠然的表情已经让人忘记他还曾经有过欢笑，紧蹙的眉头让人望而生畏。一个人的孤苦在寂寞的长河中演绎着悲苦的>故事。一首首佳作被后人赞叹，而他的世界却一片寂静，这寂静也许就是它辉煌乐章的前奏吧！
寂寞是辉煌的尾声。'我又一座房子，面朝大海，春暖花开',海子的心声在我的耳畔响起，与海子单调的生活合拍的是内心的寂寞，我似乎可以感受到一间空荡荡的屋子里沙沙落笔 的寂寥。海子的诗集在落叶垫脚的的季节里吟诵，就像为他卧轨自杀设置的寂寞尾声。
我感动了，深深折服于寂寞的辉煌。与寂寞同行，让自己的人生与辉煌结缘；聆听寂寞在唱歌，寂寞的旋律已在耳边悠然响起。我仿佛看到梵高于寂寞中绘出的向日葵，我仿佛听到贝多芬于寂寞中唱响的命运之歌，我仿佛触到海子与寂寞中向往的春暖花开。
荐评：我觉得这篇文章比我的文章好。
首先，文章结构巧妙，思路清晰，层次感很强。小作者以梵高的向日葵入手，引出寂寞与辉煌的论题，然后以 寂寞是辉煌的序言，寂寞是辉煌的前奏，寂寞是辉煌的尾声 三个分论点统领主体的三段，最后总结三节材料，再次归结主旨。
其次，文章语言简洁优美，具有很强的抒情性和感染力。如 在梵高金黄的麦田里奔跑累了，驻足于向日葵前的时候，我们是否可以拨开眼前的辉煌，与梵高一起回到那寂寞的时代，去品味他不被理解的彻骨寂寞？ 等语句，将叙事抒情融为一体，是典型的文采型语句。
第三，文章选材准确，紧扣中心阐发，主旨明确，中心突出。选取的梵高，贝多芬和海子，都可从寂寞入手，分析其辉煌的原因，段段都有体现中心的句子。如 梵高生前一直陷于黑暗的寂寞之中，后人却常用他死后的辉煌来诠释生前的寂寞，就是典型的代表。
当然，作为习作也有其不足之处，如 寂寞是辉煌的序言，寂寞是辉煌的前奏 两个分论点重复.有的句子跳跃性过大，中间有语意的空缺，不易于理解。语言也还有雕琢的痕迹，不够自然。
作文三：冷月长风共一生
落霞飘零
冷月暗淡
梧桐秋雨一生情
草堂秋风又来，山雨寒楼满驻。竹林朔风吹走壮士暮年，寒雨纷飞独照寂寞残光。当寂寞的风携带倦意的黄草，漫盖纷飞的残叶，草堂一声长叹惊却寒蝉与蛙鸣。
踱步竹篱下，泠泠月光浸下一身霜。寂寞梧桐叶，细数春华秋月，忘不了'安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜'的豪情壮志，忘不了'无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来'的长河落叶；忘不了'万里悲秋常作客，百年多病独登台'的浓愁倾泻。杜甫就其一身的辉煌创作，却以秋风茅屋伴其长眠，凄凄楚楚，然而就是这寂寞的结尾创造了一种绝妙的美感。以寂寞书写辉煌，以平淡讴歌伟大，才蕴含着一个千古绝响，以寂寞烛光忆其轰烈一生，才异常平静、恬淡。
是寂寞与辉煌才升华了他的一生。
秋风萧瑟
马上琵琶
黄沙漫漫一生长
江草拂岸，汨罗江滚滚东流。月光倒影，长发飘飘长掩泣。
水中晃动着的月影，月华暗浮于水上。静静楚国大地，无奈伯乐难觅，钟期难遇。虽有'朝搴阰之木兰，夕揽洲之宿莽',却逃不过令尹子兰的谗言。漫漫长路，携过一路花香，宝马蹄踏过，留下红尘寂寞。回首惊鸿起，转头千古空。竹林郁郁，流水匆匆，'水至清则无鱼',注定在爱国路上寂寞一生。
月光在水中跳动，江水依旧流淌，悠悠楚歌耳边生。'高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离，芳与泽其杂糅兮，虽招致其犹未亏'.因为寂寞，在寂寞中永生，创造了辉煌。千古繁华褪尽铅色，不变的是昔日未老的容颜。长衫带水，舞袖清风，才奏起高山流水，月下银泉，不忘'长太息以掩涕兮，哀民生之多艰',一方乾坤，俯仰天地，辉煌爱国情志，轰烈燃烧一生。
寂寞创造了他的辉煌。
月夜古琴
角徵宫商
桃花庵里一梦长
寂寞冰冷在李月中/辉煌燃烧在葡萄美酒中/红尘回望，谁惹了清照泪/哒哒马蹄，挥不走岳将军千里路/唯有寂寞沙洲独冷/谁忘了南华逍遥游/是寂寞在唱歌/婉转出的不仅是秦淮水乡/ 还有大唐辉光
作文四：黑暗，寂寞，灿烂
他们把自己锁在黑暗的寂寞中，却把光明抛洒都了天地之间。
——题记
翻看历史的扉页，放眼现今的图卷，贴近他们的心——一个个世纪伟人的>孤独原来如此深刻，到底他们为何要 寂寞中涅槃？
他们如此寂寞，又如此辉煌。
贝多芬如此寂寞。他听不见了，这是何等的冲击。一个音乐家听不见，没人相信这样的人还能有何成就。然而，贝多芬是倔强的，他把自己锁在无声的寂寞中，他用心感受生命每一个音符的跃动，和痛苦搏斗。寂寞让他认识了自己，掌握了音乐的真谛。终于，他创作了惊世的乐章，成就无人企及的辉煌。
钱钟书如此寂寞。作为一名国家级的学者，他却一生不愿接触媒体，只是一个人 小屋里一本又一本地读完那惊人的几千本书。正是这种寂寞，让钱老能够潜心专研，从而成就了享誉海内外的《围城》，不愧为中国的'文化长城'.还有鲁迅、川端康成，还有伽利略、哥白尼，他们都是时代的先锋，都是跨越历史的伟大人物，也都是享受着漫长寂寞寒夜的人。
为何他们的辉煌背后总是寂寞？
那也行就叫做'高处不胜寒'吧，因为他们的思想超越了凡人，于是他们的思想总是少有人懂，也或就是因为他们天性清高，偏爱与世隔绝。不过，他们都甘愿忍受寂寞，因为他们了解自己的使命，必须享受它利用它。
《大学》说：'知止而后能足，足而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得',感谢寂寞，让大师们能得安心思索，了解自我，了解人生，了解宇宙。
平凡的人之所以平凡，因为他们耐不住寂寞，不能坚持专注的致力于自己的事业；辉煌的人之所以辉煌，因为他们抗得住寂寞，用他打开了光明的大门。
把黑暗盖在身上，它不会永远寂寞，忍受它将把你的灿烂普照大地！
作文五：孤峰传说 日出日落，风起云涌，五千载岁月，的确造就出不少英雄，正因为这些英雄，才有了时代的巅峰。——题记
带一把刀，浪迹天涯。凭着一把只救人不杀人的飞刀，李寻欢造就了武侠时代的巅峰，而他的寂寞无人能懂。
四海为家，凡恃强凌弱者悉斩刀下，人们亲切地叫他'探花',后人也传诵着他的神话，可当他回首往事时，脸庞却有了倦容。
年少气盛但他却耐住了十年寒窗，扬名天下，他高中京城探花。一心为民做主，报效国家，怎奈何官场险恶容不下他。与其同流合污鱼肉百姓，还不如远走天涯。在无人能懂的寂寞下，他苦练飞刀，无数次的将飞刀抛出、收回、抛出、收回，他的脸上终于有了笑容，终于练成了武功。
一盘棋，决胜千里。战机瞬息万变，仿若棋局，稍有不慎就满盘皆输。可他却从未输过。凭借无一败仗的战绩，他造就了军事时代的巅峰。而他的寂寞无人能懂。
调兵遣将，攻城略地，运筹帷幄，决胜千里。子牙展示了他超凡的军事实力。无数的胜利，让人们明白了姜还是'子牙'辣。纵然在斩杀纣王之时，他都不曾慌张，可当士兵们叫他大丞相，他却充满了惆怅。过去，为了侯一明君，他在渭水之畔一等就是几十年，除了虫鸣鸟语，陪伴他的只有寂寞，他用自己的青春来赌今后的人生价值，最终他赢了，与武王偶然相逢。试问天下又有几人愿意拿数十年的寂寞来赌一个未知结果的人生，就是这份魄力，他走上了职业生涯的巅峰。
一支笔，冲锋陷阵。笔便是他的兵器，靠一支笔在新旧时代交替之际深深地刺痛了帝国主义。文坛大师鲁迅以自己文人所特有方式参加革命，他不断奔走呐喊就为了唤醒国人，凭着这份执着与刚毅，他造就了文学时代的巅峰。而他的寂寞无人能懂。
虽然已经功成名就，可当他回首往事时亦不免感叹。
鲁迅最初的志向不过是当一名医生，能够救死扶伤，医人治病。可当他发现了一个民族存在的疾病后，他弃医从文。在他的住所，我们经常可以看到一张桌子、一盏台灯、两三只笔、许多稿纸，无数个日夜，他都静坐在书桌旁，写成一篇篇不凡的文章，内心的寂寞无人能懂。在这无边的寂寞中，他爆发了，如匕首似投枪的篇章接二连三问世，他一跃成为文坛上最闪亮的明星。
每一个传说，都会随时间褪色；每个强者，都会有背后的辛酸挫折。之所以有着洒脱，是因为懂得取舍，到最后淡漠，早将一切都看破。
作文六：寂寞与辉煌
有的人，辉煌一时，寂寞一世。有的人，寂寞一生，辉煌万世。
辉煌带来寂寞
第五篇：《寂寞》读后感
《寂寞》读后感
梭罗真的“寂寞”吗？1845年他只身一人到康科德附近森林里的瓦尔登湖畔，盖起一座小木屋，并在四周开荒种田，自力更生，过了两年多的隐居生活。他生活简朴，一方面享受大自然的馈赠，另一方面静观默想，潜心思索自然对人类的启迪。他认为自己“并不寂寞”：“我并不比湖中高声大笑的潜水鸟更孤独，我并不比瓦尔登湖更寂寞„„”。
有那么多的自然事物与他相伴，他感到找到了“最甜蜜温柔、最天真和最鼓舞人的伴侣”。因此，世人看来孤独寂寞的事，梭罗却认为“在大自然里以奇异的自由姿态来去，成为她自己的一部分”，是“每个毛孔都浸润着喜悦”的事情。于是，他明确地宣告“我爱孤独”，“觉得寂寞是有益于健康的”，“没有碰到比寂寞更好的同伴了”。再说，“寂寞”根本“不能以一个人离开他的同伴的里数来计算”，他认为“德不孤，必有邻”。
梭罗所谓的“德”，在他看来，自然界的一切事物都是平等的，人也是自然的一员。这样，自然界事物也就成了人类最为亲近、最接近于“我的血统”的“同类”。他眼中的自然，不仅是与人平等相待的朋友，而且还是“创造一切的力量”，是“靠近我们的宇宙法则”。理解了这一点，也就理解了他为什么说“大部分人只让外表上的、很短暂的事情成为我们从事的工作。事实上，这些是使我们分心的原因”。在他眼里“只要我们的心灵有意识地努力,我们就可以高高地超乎任何行为及其后果之上;一切好事坏事,就像奔流一样从我们身边经过。„„看戏很可能感动我；而另一方面，和我生命更加攸关的事件却可能不感动我。” 我认为，这是一种生活态度。他始终不是以功利的眼光看人生世事，而是以一种审美和欣赏的眼光来看待，从而产生一种愉悦的心理。
以审美的眼光来看待大自然，就会感到处处都是自己的朋友，就会感受到“大自然的不可描写的纯洁和恩惠，他们永远提供了这么多的康健，这么多快乐”。表达了梭罗对现代文明的鄙弃。他反对人们急功近利、善于钻营的恶习，反对奢侈和虚荣，认为人惟有返朴归真回到大自然怀抱中才能发现生命的真正价值和生活的意义。
试想，当你在现代社会中被工作、学业压得喘不过气时，若你能有片刻享享寂寞的清福，也是好的。其时，寂寞并没有我们想象得那么可怜，有时，寂寞才是一种真正的享受。
我敢说，每个人都曾有过自己的“瓦尔登湖”，那个也许是不切实际，却是最为纯真和充满梦想的小世界，我们记忆最深处的一处净土。还记得马克·吐温小说中的林间小屋吗?还记得鲁宾逊那艰苦却自在的荒岛生活吗?还记得保尔·柯察金生活的那个激情四射的红色年代吗?有人说，这些东西和梭罗一样，已经过时了，已经和这个讲求快节奏和高效率的时代格格不入。梭罗过时了吗?我看没有，虽然我们的生活正变得越来越好，不必像从前那样忍受饥饿和贫穷的折磨，但同时我们也失去了一些宝贵的东西，正如梭罗在《寂寞》中所写的那样——一个清贫却无忧无虑的年代，简单却充满梦想和激情的年代，没有尔虞我诈、纯真与善良的年代。
抛开那些拔地而起的城市，揭掉我们脸上的一层层虚伪的面具，我们所剩下的，只有对生活和未来的困惑和迷茫，只有这花花世界的浮华与喧嚣。人性是如此的苍白与无力，我们从没有像今天这般孤独与寂寞，这是我们的悲哀，也是我们的无奈。仔细读一读梭罗的文字，你会发现自以为是的我们是多么的滑稽和可笑。梭罗选择了与瓦尔登湖为伴，与寂寞为伴，却收获了人生真正的快乐与真谛;而时时刻刻都在为金钱和欲望而奔波的我们呢?我们又得到了什么?除了那些发散着铜臭味的钞票和永不满足的欲求，还有些什么?我们才是真正孤独和寂寞的可怜人啊!
穿过这百年的岁月与沧桑，梭罗，这个手持鹅毛笔和书卷，静静地坐在瓦尔登湖畔沉思的美国人，仿佛在想我们挥手：“我已经找到了真理，你们呢。”
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