第一篇：浅谈大学生如何修身
中 国 传 统 文 化 作 业
浅谈大学生如何修身
修身,即通过学习、培养和锻炼,来提高自己的思想道德水平。在儒家的伦理学说当中,修身思想占据着极其重要的位置。在人类社会进入21世纪的今天,我们还须本着吸取精华,去其糟粕的原则,学习和借鉴儒家学说中的修身理论和思想,提升大学生的思想道德素质,塑造具有完美人格特征的“四有”新人。
儒家认为:修身的第一要务是志存高远。修身的目的是为了齐家、治国、平天下。这不仅是使自身的道德修养得到提高,更重要的是要和亲睦族、安邦治国、教化天下,也如孟子所言的“修其身而天下平”。
孔子曰:“苟志于仁,无恶也。”“仁”是孔子最高的道德标准与理想,也是他一生所追求的目标,他立志于仁,笃守勿失,即使面以挫折、贫困,也要做到“君子穷固”,在贫穷的时候也要坚守自己的志向,由此做到“无恶”,成为集“温、良、恭、俭、让、宽、信、敏、惠、仁、智、勇”等伟大人格于一身的一代宗师,万世师表。所以,只有先立志,确立远大的理想抱负,才能把修身变成一种主体的自觉行动,不断鞭策自己,激发起修身的自觉性和主动性,持之以恒、坚持不懈地加强自我修养的锤炼。
学思结合,是儒家加强修身的基本途径和方法。“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”立志是修身的前提和基础,但仅有立志而不学习,终将一无所获。“君子学以致其道。”刻苦求学、博览群书,既是实现个人宏图大志的途径,也是培养君子人格的前提和基础,“不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德”。
在博学的同时,还要注意“慎思”,即对所学内容的伦理思考和对自己言行的自我检查,这是加强自我修养的重要一环。孔子曰:“学而不思则罔,恩而不学则殆。”学思二者本身就是相辅相成、相互促进的关系。学习必须以“思”为中心,抱着思考的态度去学习,用学去养思,才能自造为圣人。正是基于此,孔子提出“君子九思”的主张:“视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”
如何“思”,那就要不断进行“自省”,时时检查自己的言行是否符合道德的要求,自觉地进行道德监督,尽量减少缺点,努力改正错误。常言道:人非圣贤,孰能无过。在现实生活中,从不犯错误的圣贤是不存在的,关键是对错误持一个什么样的态度,孔子曰:“过则勿惮改。”有了过错,就不要怕改正,过而能改,则善莫大焉。要做到这一点,就需要不断加强自省自律,知过必改,有过即改,这样,“君子
博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”。不但要博学,还要时刻反省自己,这样才能保持清醒的头脑,不会犯什么过错。
一个人只有不断地反省自己,认真查找自己的问题和不足,并不断给以修正,才能塑造至善至美的人格。要培养高尚的道德情操,不仅有学、思的问题,更重要的还有“行”的问题。“行”,即道德实践,只有努力进行道德实践才能达到儒家所追求的“仁”的理想境界。任何远大目标、理想必须靠自己的实际行动来实现。只有通过自己的身体力行,知行合一,不尚空谈,把对道德的认知落实到具体的道德实践中去,不断深化对道德情感的积淀,才能更好地规范自己的行为,成为具有良好品德的君子。
当代大学生人格修养的主流是积极进取、健康向上的。但也存在着诸多问题,而且不少已成为社会普遍关注的热点,如近年来发生的马加爵事件,以及一些大学校园频频出现的凶杀、跳楼等案件都为大学生人格培养问题敲响了警钟。
首先是道德修养缺失；在道德标准面前,不少大学生的言行举止呈现出相互矛盾的状态。绝大多数大学生都知道尊老爱幼、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献、遵纪守法、爱护公物等基本社会道德规范。但在现实生活中,却并非如此,考试作弊、弄虚作假、骗贷逃贷、学术抄袭、不遵守课堂纪律、随地吐痰、打架斗殴、抽烟酗酒、不爱惜公物、奇装异服、衣冠不整,以及一些厕所文学、课桌文学、墙壁文学等不良现象随处可见,内容低级下流,不堪入目。未婚同居、轻浮放荡,甚至傍大歙、嫖娼卖淫等现象也屡见不鲜,道德沦丧,且毫无羞耻之心。所有这些,与人们想象中的大学生“语言文明、知书达礼、举止得当、品德高尚”等天之骄子的形象大相径庭,相去甚远,也与社会主义道德格格不入。
其次是价值观念扭曲；一些消极、落后的价值观念如个人主义、利己主义、金钱至上成为部分大学生的人生信条。人生价值取向已明显地向实惠化和功利化倾斜,更加注重自我的个人本位倾向,过分强调个人利益,片面追求个人的名利得失,而忽视、淡漠他人、集体和社会需要,缺乏社会责任感。
最后是心理素质脆弱；大学生心理问题现已成为一个严重的社会问题。由于大学生的心理发展处于尚未成熟阶段,缺乏社会经验,加之社会和家庭期望值较高,就业压力较大等因素,导致大学生心理比较脆弱、人际交往能力和对环境的适应能力较差、情绪不稳定、心理失衡、行为出格。在学习、恋爱、求职中一遇到困难、遭遇挫折,就感到迷茫、困惑、焦躁不安。轻者破 罐子破摔,不思进取,失去自信,无所适从;重者万念俱灰,甚至是轻生自杀。
大学阶段是人生重要而关键的阶段,也是大学生人格发展、完善的最佳时期。而以塑造理想人格为中心的儒家修身教育思想,非常有助于将大学生培养成为具有富有理想、目光远大、善于学习、敢于面对挫折、适用市场经济环境需要的高素质人才。
儒家修身思想的核心是立志。古代凡有作为的知识分子,皆是以天下苍生为己任,为国家和人民鞠躬尽瘁,像范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等,无不是把国家、人民的利益放在首位。而在现阶段,走中国特色社会主义道路,实现中华民族的伟大复兴,是我国各族人民的共同理想。作为一个新时代的大学生,就应该把国家富强、民族振兴作为自己的人生奋斗目标,并为此拼搏努力,无私奉献,在全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴中实现自身价值。
一个人的理想追求,决定着其人生境界所能达到的高度。只有具有崇高道德的要求,才可以克服人生道路上所遇到的各种困难和挫折。当前社会需要的是把民族振兴、国家富强与个人奋斗目示结合起来,在为国家、为社会作出贡献的同时自身价值也得到实现的人,而绝不是完全强调自我实现的人。作为大学生,只要秉持为中华之崛起而读书、奋斗,树立“为天地立心,为生民立命;继往世之绝学,开万世之太平”的崇高精神境界,就一定能走出一条在苦干实干中成长的辉煌之路。
儒家修身的途径是学思结合。学思结合的过程,也就是获取知识的过程。英国哲学家培根说过:“知识能塑造人的性格。”所以,“只有不断学习的人,才有可能不断地提高自己的修养,达到理想的彼岸”。
大学阶段是获取知识的黄金时期,大学生不仅要学好过硬的专业知识,更要广泛涉猎各种人文社会科学方面的知识,尤其是要从我国传统优秀文化经典中汲取营养,学会待人接物,培养自己的浩然正气。
借鉴儒家“自省”的道德修养方法,加强对自身道德行为的检查、反省。要常怀律己之心,处处严格要求自己,不断地反省检查自己的言行举止和为人处世的行为表现。积极主动地做自我检查,经常反躬解剖,省察自己,对自己的行为进行道德评判。对自己的不良思想和行为,要敢于面对,并经常自觉地与之作斗争,进而克制它,使自己的言行回到正确的轨道上来,做一个堂堂正正的人。勇于面对挫折和困境,增强自信。“天行健,君子以自强不息。”道德修养是一个在社会实践中反复磨炼,逐步完善的过程。人的一生不可能是一帆风顺的,都会遇到各种各样 的困难和挫折,但挫折对于一个强者来说是成功的铺垫和阶梯。只要正确地面对挫折,采取积极的态度,学会用挫折来磨炼、激发自己的意志,把挫折变成前进的动力,就一定能振奋精神,战胜困难。
孟子曰:“夭将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男”,历史上许多志士仁人大多是在逆境和坎坷中磨炼出来的,正如司马迁在《史记·报任安书》中所言:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”他们都处于困境之中,却依然都成就了大事。所以遇到逆境挫折不一定都是坏事,把它当做对自己的历练,努力克服各类困难,终将会有一番作为。
作为担负着国家富强、民族振兴艰巨历史重任的当代大学生们,只有认真加强自身修养,正确认识自我,不断克服自身的弱点和不足,逐步形成时代需要的价值观和优良品质,才能成为人格健全、灵魂高尚、意志坚定、具有强烈使命感和民族文化之根的新一代大学生。
第二篇：大学生廉洁修身
大学生与廉洁修身
课程名称：廉洁修身
专业：电子信息科学与技术班别：电子10-1班
姓名：
学号；
大学生廉洁与修身
青年一代是国家的未来,青年大学生是未来高素质人才的后备力量,是建设明天社会的主流力量,他们的全面发展关系到党和社会主义事业的兴衰成败。开展针对大学生的廉洁教育,使他们在踏入社会之前具有抵抗腐败的免疫力,对社会的和谐发展有着深远的战略意义。廉洁教育是指社会为唤醒人的廉洁意识、培养廉洁情感、增强廉洁意志和促使廉洁行为习惯的社会活动。中共中央《建立、健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》明确提出:“教育行政部门,学校和共青团组织要把廉洁教育作为青少年道德教育的重要内容,培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操。”开展大学生廉洁教育,是贯彻落实中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》和《教育部关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》,进一步加强和改进大学生思想政治教育的新课题。
现代知识分子的人格追求，既有以往的大学生优良传统的体现，也具有现代社会的时代特征。与廉洁修身相关联，现代大学生的人格特征归纳如下：第一，现代大学生的现实超越性；第二，现代大学生的文明示范性；第三，现代知识分子的精神自主性；第四，现代大学生的道德自律性。
高校是个特殊的组织,是培养人才、输送人才的地方,是人才积聚的地方,是知识汇聚的地方。就大学生廉洁教育工作而言,就是要引导学生树立强烈的社会责任意识,对构建和谐社会应担负更多的责任,作出更多的贡献。高校在教育观、发展观上应该主动为构建和谐社会服务,要把这种观念渗透到大学生培养、科学研究和社会服务的各个方面,通过廉洁教育培养大学生具备对社会负责的责任意识。注重学生德、智、体、美的全面发展,大力提高学生的综合素质,使祖国的观念、人民的观念、社会主义的观念、集体的观念牢固地树立起来。
大学生的良知体现为对社会和他人命运的高度关注，对知识和真理的执着追求，对自身行为的深刻检视。良知引领下的大学生，既把自己当目的，同时又把别人当目的，其良知的表现过程实质上是向社会和他人表达爱心的过程。关心人民疾苦是大学生最大的良知。责任是一个人对社会和他人的应尽义务，这里所指称的大学生责任主要是道德责任，是大学生实现人内在统一、完善自身社会规定性的伦理本分。捍卫真理是大学生的最大责任。
“开封有个包青天，铁面无私辩忠奸„„”作为北宋时期的一名官员，你做到了始终如一，时刻守循着“清”的原则。你为
官公正廉明，铁面无私，奉行“廉者民之表也，贪者民之贼也”的信条，被人们誉为一代“青天大老爷”。你勤勉有加、克己奉公、清正廉洁；威逼利诱，不夺志气；功名厚禄，视若浮云——你以你那端正的一言一行和独特的人格魅力，倍受人民百姓的衷心拥护和爱戴，在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。你那两袖清风的情怀在意气中风发，你那廉洁修身的灵气在神韵中跃动——你理所当然受万众的敬仰。
颤动着气息的生灵，从沉睡中苏醒！回首沧桑岁月，感悟人间万态暖春！你可知晓——当您圣洁的灵魂疏离肉体，超脱尘世的纠纷，飞度极乐之时，多少中国子民万里长街送总理，他们失声痛哭，终日以泪洗脸，为您这位伟大的人民领袖的永辞，他们的心如同被狂妄的漩涡捅破——碎了，幻化成点点晶莹的珠光，遗留在记忆的长河之中。你又可知晓——此时此刻，在地球的另一端，位于美国纽约的联合国下半旗致哀，这在联合国的历史上是罕见的。联合国的秘书长瓦尔德海姆就此作出了一定的解释：“为了悼念中国总理周恩来，联合国下半旗，这是我们的决定。原因有二：一是这么一个大国，金银财宝多得数不胜数，可她的总理却两袖清风；二是有10亿人口，占世界人口四分之一的中国，她的总理却没有自己的亲骨肉。任何国家的元首，如能做到其中一条，在他的逝世后，联合国照样为他下半旗”。这“两个没有”一下子在场的外交官员们心悦诚服，肃然起敬，继而爆发出热烈的掌声。啊，你不愧为中国万众人民的保姆、大地坚挺的脊梁——怎样服务祖国，做到廉洁自律，您为中华民族后代炎黄子孙树立了光辉的榜样，做出了最好的表率——坚持以天下之心为心，以人民之念为念，做到心底无私天地宽，坦荡清正度一生。
你们是伟大的、正直的、最深得人心的，作为中国子民，你们不愧为“中华之骄，民族之荣”。你们满腔的热情曾在这片国土上挥洒，你们每一次脉搏的跳动、每一次精神的历练以及每一次灵魂的洗礼，都是惊天动地的壮举，你们以“清”做人的高尚已成为一闪光点，永远地为中华之路打亮了前进的大道！你们是廉洁的化身，是清白的代表，是正直的模范——你们周身散发着的那股静谧的芳香，是廉洁的主流，通往人们心灵深处的康庄大道，是指引一个国家生存、发展、壮大的重要因素，也是我们成长、进步、成功的奠基石。
将廉洁教育与大学生社会公德教育、职业道德教育、艰苦奋斗教育、诚实守信教育、纪律教育、劳动教育和法制教育等结合起来,通过养成训练,增强大学生的责任意识、自律意识、诚信意识和法制意识,引导大学生树立正确的世界观、人生观、价值观和
荣辱观,培养高尚的道德情操。
廉洁教育要适合大学生特点。要力求准确把握新形势下开展廉洁教育遇到的新情况、新问题,遵循大学生思想道德形成和发展的客观规律,适应大学生的年龄层次、心理特点、知识水平和接受能力,科学安排廉洁教育内容,讲究方式方法,注意先进性和大众性、思想性和趣味性的统一,增强针对性、实效性、吸引力和感染力,切实提高廉洁教育的实际效果和时代意义。
在教育方法和手段上,既要有课堂上的理论讲授,也要有结合实际案例的专题分析和讨论;既要有专家学者的辅导讲座,也要有学生深入思考的交流与碰撞;既要有传统的教案教法,也要有现代化的多媒体授课、课件演示及网络互动。在具体的操作上可采取诸如形式政策讲座,海报、党课、主题班会、身边案例解析等形式,多采取观看电影、社会实践、讲座、课程、校内橱窗等校园媒体、知识竞赛等大学生喜闻乐见的形式。在廉洁教育的内容方面可涉及以下内容:评定奖助学金,保研推研,评定考试成绩,班级、学生会、社团等干部选举,学术论文投稿,个人诚信,参品科研项目等贴近学生实际的内容,总之,廉洁教育的方法和手段必须紧跟时代发展,不断改革创新,才能达到预期的目的,取得事半功倍的效果。
构建大学廉洁文化体系,加强校园廉洁教育,是一项长期的、系统的工程,教育效果不可能立竿见影。所以,我们要遵循高校的教育规律与大学生的成长成才规律,在影响大学生成长成才的各个环节进行科学地引导教育,形成大氛围,形成新机制,把廉洁意识变成大学生思想道德的自觉意识、内心需求与行为指针。通过构筑大学校园的廉洁教育活动、风气与氛围,引导大学生树立廉洁意识,积极倡导廉政文化,培养正确的价值观念和高尚的道德情操,形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚和和谐氛围。
大学生不是生活在真空之中,而是生活在一定的社会关系当中,社会上各种不正之风、腐败现象不可避免地会对大学生的健康成长产生一定的负面影响。要善于采取合理有效的措施控制社会消极腐败现象给学生带来的负面影响,引导学生正确地判断和分析反腐倡廉的形势。既要教育大学生廉洁自律,又要教育大学生如何应对校园中及社会上的不廉洁现象。
当代大学生，倡导的是德才兼备，我们才学智慧已具有，道德修养需完备，廉洁修身，从小事做起，从身边做起！不以善小而不为，不以恶小而为之；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。廉洁，多一次拾金不昧，少一次偷拐抢骗，多一次路不拾遗，少一次贪赃枉法；修身，多一份处事的坦然，少一份无谓的执着，多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼。
我们大学生是八九点钟的太阳，正是我们挥洒青春，充满梦想的时候。祖国的未来在我们脚下延伸，我们肩负着祖国的嘱托和时代的重任。作为二十一世纪的新人，我们要不辱使命，培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质，知荣即行，明耻即弃，廉洁修身，做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人。
参考文献:
1.百度文库
2.李沛康，廉洁修身，计科学院08商本
第三篇：大学生廉洁修身
2011-2012年第二学期《廉洁修身》科目考查卷
专业：材料成型及控制工程 班级：材控11-2任课教师： 于广东 姓名：XXX学号：11024180205 成 绩：
大学生廉洁修身
摘要：当今社会环境复杂多变，其中的不良风气和恶习已渐渐向校园侵蚀。思想单纯、心智未熟的大学生难以把持阵脚，极容易受其迷惑，败坏德行。对大学生进行廉洁修身教育实乃民心所向、大势所趋。贪官横行霸世，从反腐风云中我们能吸取什么教训和经验呢？作为大学生该如何出淤泥而不染，修养品性，在人生的转折点成功实现蜕变呢？
关键词：廉洁修身 大学生 教训 蜕变
十年寒窗苦读，百年磨一剑，我们接受高考的选拔和洗礼，跻身大学的殿堂实属不易。我们努力攻读“圣贤书”，就是希望有朝一日能成为“人上人”。丰富的文化知识虽已扎根于我们的大脑，但深刻的思想教育却并未深入人心。我们摇曳在青春期的尾巴，渐渐脱去幼稚的脸庞，继而变得成熟和内敛。新思想的萌芽已经绽放，取向的对否直接关系到我们人格和品性的优劣。适逢新思潮来袭，廉洁修身教育也应运而生。从自身来讲，廉洁修身促使我们提升人格魅力和思想境界；从国家来讲，廉洁修身与否直接关系到国运的盛衰。
大学生是国家的未来和希望，肩负着振兴中华的伟大使命。作为大学生，我们在社会中占有重要的地位。大学生是祖国的栋梁和鲜血，我们享受着别人没有的教育机会，而且建立了扎实的文化基础。在大学里，我们接触着最新的科学文化知识，学习各种专业技术，成为国家的储备人才。我们要响应江泽民同志的号召：“建设有中国特色社会主义，必须着力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，为经济发展和社会全面发展提供强大的精神动力和智力支持，培育适应社会主义现代化发展要求一代又一代的‘四有新人’”。因此，祖国无不寄厚望于我们这一代有活力、有朝气、有潜力的年轻大学生们。然而，当今社会并不那么纯洁，而是一个巨大的染色缸。无论是官场、学界还是商界等无不充斥着各种不和谐的现象，尤其是腐败。近年来，权钱交易、受贿办事和挪用公款等事例接连发生，造成极恶劣的社会影响。国家党内腐败由来已久，从国家处理刘青山、张子善的贪污案件的坚决，可以看出国家绝不允许贪污腐败在党内滋生的决心、维护法律尊严的勇气和严惩贪污腐败分子的果敢。
在祖国60余年的风雨历程中，党内少数迷失自我的领导和官员的腐败是阻碍国家建设和发展的一大屏障。他们侵吞国家公共资源和财产，严重损害国家和人民的利益；他们恣意践踏法律的尊严，极大降低法律在公众心中的威信；他们极尽摆弄自己丑恶的嘴脸，破坏党苦心树立的伟大形象。这些贪污分子巧取横夺、无法无天，一手权利紧握，试图逍遥在法律之外。他们对生活在水深火热中的人民群众不闻不问，只顾在灯红酒绿中满足自己灵魂深处肮脏的私欲。他们在公众面前温文尔雅，尽显儒家之气，仿佛翩翩君子，背后却拿着纳税人的钱逍遥快活。如斯之人怎能对国家和人民行使权力，又怎能兼济天下，让老百姓找到安身立命之所？商王汤曾说“无不有功于民、勤于乃事”，先贤圣人孔子又说“修己以安百姓”，而这些贪官却背弃孔孟之道，放弃对廉洁修身的追逐，继而完全丧失当初的信仰，沦为行尸走肉，成为国家的蛀虫。任何企图贪污腐败并深陷其中之人都是不得善终的，天网恢恢，疏而不漏，等待他们的将是法律的严酷制裁。下面是一些引起广大反响的案例：
2009年7月16日,中国石油化工集团公司原总经理、中国石油化工股份有限公司原董事长陈同海因受贿近2亿元，一审被判处死刑，缓期两年执行。
2010年4月14日下午，前重庆司法局长、党委书记文强被重庆市第五中级人民法院判处死刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。因犯受贿罪，包庇、纵容黑社会性质组织罪，巨额财产来源不明罪，强奸罪，数罪并罚。他的妻子周晓亚因犯有受贿罪同案受审，因具有自首情节，被减轻判处有期徒 刑八年，并处没收个人财产人民币50万元。同时还有重庆市公安局刑警大队，交警大队和治安总队的副大队长等主要官员。
2011年2月17日，原广东省茂名市委书记、市人大常委会主任罗荫国被广东省检察机关以“涉嫌职务犯罪”刑事拘留，保守估计贪污达16亿元之多，随后一个月内，罗荫国交待了100多名处级以上官员。3月19日，广东省纪委副书记、省监察厅厅长林浩坤在茂名主持召开了全体干部大会，“有问题”的官员被限令在4月10日之前向驻在茂名的专案组主动交待，以争取宽大处理。
上述案例贪污分子个个都是位高权重，或是商界龙头老大，或是官场一方“诸侯”。他们的人生轨迹在逾越法律禁忌的一刹那就彻底改变了。从此私欲膨胀，迷失自我，走向不归路。大凡贪官在主观上有这样几个共同特点：政治立场动摇，基本上都是从丧失了政治信念后开始堕落；价值观念扭曲，把金钱看得太过重要，宁为财死；道德防线崩溃，大都是从道德败坏开始的，都是从行为操守不检点开始的。一念之差，道德防线崩溃了，结果就是万劫不复。成克杰的人生悲剧就是从权色交易开始的。人啊，一念天堂，一念地狱。作为国家公职人员，要守住道德的防线、纪律的底线，不可触及法律的高压线。周恩来就是我们大学生学习的好榜样。1953年5月，他在一次领导干部会议上专门讲了领导干部要过好思想观、政治观、社会观、亲属关和生活观这“五关”。谈到生活观时，他指出，领导干部应该在物质生活方面知足常乐，艰苦朴素。而在“精神生活方面，我们应该吧整个身心放在共产主义事业上，以人民疾苦为忧，以世界前途为念。这样，我们的政治责任感就会加强，精神境界就会提高”。周总理不愧为人民的好总理，廉洁修身当以周总理为榜样。
然而，社会上一些人的唯利是图、个人至上的观念，急剧膨胀的金钱欲望，贫富悬殊的扩大，道德评价的偏离，不可避免地会对“象牙塔”内的大学生的思想造成冲击。受这些影响，我们中的不少大学生理想信念淡薄，贪图享乐，公德意识不强，自我中心严重，学习动力不足，办事也拉关系、走后门，考试作弊，借贷不还，毕业推荐弄虚作假，任意变更或撕毁就业协议等，如一个学 财会的学生，在课堂上对老师说：“你不要教我们那么多，就直接告诉我们，怎么作假账别人才看不出来。”可见，大学生廉洁修身教育是迫在眉睫了。
廉洁修身是大学生追求的一种道德品质、一种道德能力、一种道德境界，因此，除了认同廉洁修身的价值，确立廉洁修身的目标外，我们应努力培养这样的品德：第一，忧国忧民，以天下为己任的志气；第二，修身正气，严于律己的风范；第三，发愤忘食，自强不息的精神；第四，奉职循理，守官尽职的态度。具体来说，有如下方法和途径：
第一，做人做事要通融廉洁修身是做人做事不可或缺的，对于大学生而言，无论是在学习，还是以后的工作上，廉洁修身是保证大学生综合能力得以发挥的重要基础。这就要求我们做人要“实”，做事要“廉”。
第二，认知与行为统一认知统一，是做人做事的基本准则，要做到“言必行，行必果”。修其身才能正其道。
第三，他教与自律结合要在理论上强化学习、思想上加强修养、实践上严格锻炼。同时要强化自我约束能力，耐得住寂寞，抵得住诱惑，经得住考验，管得住小节。
第四，现实与虚拟一致要求大学生正确处理好现实性与虚拟性的关系，把握好自己，不要陷于虚拟思维不能自拔。同时我们要形成良好品质，提高道德境界，防微杜渐，从思想上筑起拒腐防变的堤坝，从而把握住做人做事的正确方向和准则。
诸葛亮在《诫子书》中强调：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这很值得我们深思。清正廉洁的美德，必须从日常生活的简朴，物质追求的淡泊做起。我们要从自己做起，从小事做起，讲诚信话，做诚信事，不相互攀比、不找关系、不搞小特殊、不盲目追星，努力学习，为了个人的理想，为了祖国的富强而奋斗终身, 做一个诚实守信、正直无私、自律自强的人,让廉洁成为我们一生的操守。大学生廉洁修身任重而道远，我们每一个大学生都要坚守这样一句话“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。为了自己，为了祖国，我们该扬起风帆，直济沧海。
参考文献：
[1]《廉洁修身》大学版 [2]《维基百科》
第四篇：大学生文明修身
计算机科学系 姓名：王娜 学号：201196014028
文明修身，从我做起
系别:计算机科学系
班级：计科（1）班
学号：
姓名： 计算机科学系 姓名：王娜 学号：201196014028 文明修身，从我做起
眼下“大学生文明修身”系列活动正在如火如荼的进行着。
为什么要举行“文明修身”的活动，我认为主要是因为在我们大学生中间存在着许许多多不文明的现象，存在着一些亟需纠正的问题，如果我们大学生很完美，开展这种活动是完全没有必要的，也没有人会整出这个活动。那么在我们周围或者在我们身上到底存在怎样的问题呢？我们周围的人或者我们自己到底携带着多少不文明的现象呢？我认为作为一个大学生，文明问题大致出现在课堂、宿舍以及人际交往三个方面。
课堂文明
似乎很长时间没有听到“老师好”、“老师再见”等一些礼仪性的问候了，虽然可能这只是一种形式上的东西，但我们似乎也忽略了这种形式能够带给我们的实实在在的好处。
不知道是大学的课太枯燥，还是我们已经完全掌握了书本上的知识，几乎每一堂课上都有睡觉或者看小说、听mp3的。我认为我们既然走进了大学，况且还交了一定的学费，就不要让自己的生命消逝在碌碌无为之中，少逃一节课，少睡一回觉，让手机、mp3也能够休息一会，我们也许以后会少一些后悔，多一份成就的。
宿舍文明
一直吵得很响，构建和谐宿舍、营造温馨的宿舍氛围。为什么要强调这一点呢？我认为在我们日常生活中每天差不多有将近2/3的时间是在宿舍中度过的，可以说宿舍是我们的家，如何保护好经营好这个家就需要我们讲究宿舍文明。对宿舍文明有着一个敏感的界定，这对于我们不论是生活还是学习都有着很大的帮助。试想生活在一个肮脏、冷漠的宿舍和一个整洁、和谐的宿舍之间有着怎样的差别呢？
还有就是宿舍成员之间的交流，毕竟我们的同学来自不同的地方，文化背景的差异应该是有的，所以在日常交往过程中我们应该注意一些细节上的东西。可能你说的一句话你自己觉得没有什么关系，可在别人看来或许会有相反的看法，计算机科学系 姓名：王娜 学号：201196014028 这一点要求我们要特别注意自己的语言文明。文明用语，避免一些脏话土话，做文明大学生。
人际文明
我们处在这个半社会阶段，即使大学和真正的社会有着很大的差别，但是有一点是共通的，与人交往。在这个社会中，要是想生存，就必须懂得如何与人交往，就必须懂得怎样处理好社会人际关系，每个人都无法脱离这个规则，除非我们主动地逃避这个社会，做一个陶渊明式的隐者。
学会宽容，学会施舍，学会感恩，赠人玫瑰，手有余香；不要斤斤计较，大度的处事，大度的对人，对度的做人。这些应该是一个文明人应该具备的素质。
文明修身是一个很模糊有很清晰的概念，模糊是因为它包含的范围太广了，但其实做好我们生活中的细节，注意生活中的点点滴滴，它又是一个相当清晰的概念。
文明修身，从我做起，从现在做起，从点滴做起。养成良好的生活学习习惯，养成文明高雅的个人品质和行为规范对于提高大学生的形象，推动校园文明发展、共建和谐校园具有十分重要的意义。
记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。
南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。” 作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。
要养成良好的文明习惯，做文明中学生。那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌！
第五篇：大学生文明修身[推荐]
文明修身，做文明学生
眼下“大学生文明修身”系列活动正在如火如荼的进行着。
为什么要举行“文明修身”的活动，我认为主要是因为在我们大学生中间存在着许许多多不文明的现象，存在着一些亟需纠正的问题，如果我们大学生很完美，开展这种活动是完全没有必要的，也没有人会整出这个活动。那么在我们周围或者在我们身上到底存在怎样的问题呢？我们周围的人或者我们自己到底携带着多少不文明的现象呢？我认为作为一个大学生，文明问题大致出现在课堂、宿舍以及人际交往三个方面。
课堂文明
似乎很长时间没有听到“老师好”、“老师再见”等一些礼仪性的问候了，虽然可能这只是一种形式上的东西，但我们似乎也忽略了这种形式能够带给我们的实实在在的好处。
不知道是大学的课太枯燥，还是我们已经完全掌握了书本上的知识，几乎每一堂课上都有睡觉或者看小说、听mp3的。我认为我们既然走进了大学，况且还交了一定的学费，就不要让自己的生命消逝在碌碌无为之中，少逃一节课，少睡一回觉，让手机、mp3也能够休息一会，我们也许以后会少一些后悔，多一份成就的。
宿舍文明
一直吵得很响，构建和谐宿舍、营造温馨的宿舍氛围。为什么要强调这一点呢？我认为在我们日常生活中每天差不多有将近2/3的时间是在宿舍中度过的，可以说宿舍是我们的家，如何保护好经营好这个家就需要我们讲究宿舍文明。对宿舍文明有着一个敏感的界定，这对于我们不论是生活还是学习都有着很大的帮助。试想生活在一个肮脏、冷漠的宿舍和一个整洁、和谐的宿舍之间有着怎样的差别呢？
还有就是宿舍成员之间的交流，毕竟我们的同学来自不同的地方，文化背景的差异应该是有的，所以在日常交往过程中我们应该注意一些细节上的东西。可能你说的一句话你自己觉得没有什么关系，可在别人看来或许会有相反的看法，这一点要求我们要特别注意自己的语言文明。文明用语，避免一些脏话土话，做文明大学生。
人际文明
我们处在这个半社会阶段，即使大学和真正的社会有着很大的差别，但是有一点是共通的，与人交往。在这个社会中，要是想生存，就必须懂得如何与人交往，就必须懂得怎样处理好社会人际关系，每个人都无法脱离这个规则，除非我们主动地逃避这个社会，做一个陶渊明式的隐者。
学会宽容，学会施舍，学会感恩，赠人玫瑰，手有余香；不要斤斤计较，大度的处事，大度的对人，对度的做人。这些应该是一个文明人应该具备的素质。
文明修身是一个很模糊有很清晰的概念，模糊是因为它包含的范围太广了，但其实做好我们生活中的细节，注意生活中的点点滴滴，它又是一个相当清晰的概念。
文明修身，从我做起，从现在做起，从点滴做起。养成良好的生活学习习惯，养成文明高雅的个人品质和行为规范对于提高大学生的形象，推动校园文明发展、共建和谐校园具有十分重要的意义。
进入xx学院学习已经三年了，每一年，学校都会开展文明修身的活动，今年也不例外。从文明修身的启动仪式到现在，各个系部，各个学校团体，各个班级，都相应地开展了一系列的活动。在此，我想就此谈谈自己的体会。
文明修身，我想，不应该只是一句空话，我们每一个人，每一名大学生，作为国家建设将来的最有力的后备力量，都应该把这四个字，落到实处。
从我们学院开展的相关活动形式看，很多时候，我觉得，我们作一些事情，已经习惯了形式主义。我们写心得体会，我们开一些座谈会等等，这些类似的活动形式，我想适可而止就可以了。我们可以把目光放到其他的层面上。当然，在此并不是不赞同写心得写体会开会议，这些形式在很多情况下能够直接的反映问题，它们的作用我们不应抹杀。只是，在此之余，我们是否做到了我们所写的内容。很多时候，我们会养成类似“语言上的巨人，行动上的矮子”的不良习惯。
事实上，我们可以借鉴其他高校的做法，做一些实际的事情，开展一些实在一点的活动，把“文明修身”的精神，融入进去。如清理校园，像这样的文明修身活动，看似平凡但却非凡，是一种简简单单的劳动，同时却也是一个渠道，让我们大学生认识劳动价值、共建文明的一种渠道。一校不扫，何以扫天下!同时，我想，这也可以发展成为我们大学生的“内省”活动，因为经历了文明修身，我们更能体察每一个清扫工的辛苦;更能体会每一份工作都有其独具的、不可替代的价值;更具有积极的环保意识和坚定的责任意识。
作家梁晓声曾经说过“修身养性强调心灵感受的质量，以达到心中理想的自我形象塑造，没有一个不善于修身养性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一个哲学高度来说的话，它实际上是一次“修身养性”的活动。现代社会的人们的心里，多了许多“浮躁”的心理成分，在这种情况下，我想，我们更应该借此机会，来发展自己的内心，让自己的心灵多一份平静，多一份安宁，努力做一名德才兼备，内外兼修的合格青年。我们可以从现在开始，从身边的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身!
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