第一篇：与友人书的阅读答案
篇一：与友人书的阅读答案
与友人书阅读答案_其它语言学习_外语学习_教育专区暂无评价|0人阅读|0次下载| 与友人书阅读答案_其它语言学习_外语学习_教育专区。与友人书阅读答案 原文: 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸 而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑤ 可得十之五 与友人书阅读答案 原文: 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸 而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑤ 可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于 天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之圣，犹须 好学，今人可不勉⑨乎？（节选自顾炎武《与友人书》）参考译文: 人的学业,如果不是天天进取,那就是在天天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以 学成。在一个环境里呆久了，会不知不觉染上某些习气。如果不幸处于穷乡僻壤，没有坐马 车的费用，仍要广泛的猎取学问并详细考究，看到古人的观点，以便知道学问的正确与否，这样一来，差不多得到学问的十分之五六。如果又不岀门去，又不去读书，则是象一个面墙 的人一样，对学问一无所知，即使是有子羔、原宪那样的贤能，对国家还是没有用处的。孔 子说:“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢 了。” 连孔子这样的圣人，仍须努力地学习，今人难道不该以此勉励自己吗？ 注释: ①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[稽]探究、考察。⑤[庶几]差不多。⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉，努力。⑩[以]动词，和“如”“若”相同。[甲]既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先 达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或 遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所 闻。[乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之 五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可 不勉⑥乎？（节选自顾炎武《与友人书》）1．以下 4 组语句中加点的词意思相同的一组是（）分）（2a．既加冠 若既不出户 b．故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤 c．俯身倾耳以请 夫以孔子之圣，d．益慕圣贤之道 曾益其所不能 2．解释下列加点的词。分）（4 a．或遇其叱咄 b．不幸而在穷僻之域 c．又患无硕师名人与游 d．若既不出户 3．将文中画线的句子翻译成现代汉语。（从以下两题中任选一题）分）（2（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问（2）人之为学，不日进则日退。4．甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同 之处有哪些？（2 分）八．答案：
1、b
2、a 有时 b 地方区域等 c 交往 d 门
3、（1）曾经跑到百里之外，追随本乡德高望重、学识渊博的长者，拿着经书向他讨教。（2）一个人做学问，如果不是每 天（或一天天地）进步，那就会每天退步。
4、(1)共同之处：①要勤勉好学，②做学问要与 人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者）(2)不同之处：甲文①从为学之难的角度 说勤勉，②也谈了尊师之道；乙文①谈“为学”不进则退的道理，②要认真钻研独立思考，③ 要出门学习生活（或开阔眼界）（不同点各讲出一点即可得满分）篇二：与友人书的阅读答案 文言文阅读题含答案_语文_初中教育_教育专区暂无评价|0人阅读|0次下载| 文言文阅读题含答案_语文_初中教育_教育专区。【一】晏子为齐相，出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去③。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相④齐国，名显诸侯。今者妾观其 晏子为齐相，出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去③。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相④齐国，名显诸侯。今者妾观其 出，志念⑤深矣，常有以自下⑥者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去 也。” 其后夫自损抑⑦。晏子怪而问之，御以实对⑧。晏子荐以为大夫。注释：①御：马夫。②驷马：四匹马拉的车。③去：离开，这里指离婚。④相：担任国相。⑤ 志念：志向和思考的东西。⑥自下：谦虚。⑦自损抑：克制自己，保持谦卑。⑧对：回答。[译文]：晏子担任齐国之相时，有一天出去。车夫的妻子，从门缝里偷看她丈夫。她丈夫替国相驾 车，坐在伞下，用鞭子抽打着车前的四匹马，趾高气昂，很是神采气昂。车夫回来后，他妻子要求 离婚，车夫问她是什么原因，妻子说：“晏子身高不满六尺，身为齐相，名闻各国。今天，我看他 出门，智谋深远，态度谦虚。现在看看你，身高八尺，却做人家的车夫，可是看你的样子，好像还 觉得很满足，我因此要求离婚。”从此之后，她丈夫处处收敛，谦卑多了。晏子觉得奇怪，就问他 怎么回事，车夫据实相告，晏子就推荐他做了大夫。1．解释下列短语。（1）意气扬扬：（2）名显诸侯： 2．用现代汉语写出下面两个句子的意思。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。3．选出理解和分析有误的一项。（）a．本文是寓言，简短精练，含义深刻，含蓄地表明观点、说明道理，说服力强。b．本文非常细腻地叙述了一个故事，虽鲜明生动，但读者难以把握作者的真实意图。用这样的手 法推荐国家大臣，似乎也不够慎重。4．晏子是古代名相，结合文段，用自己的话说说他选用人才的标准是什么。答案：1.（1）趾高气 扬，得意洋洋，手舞足蹈，得意忘形等；（2）在诸侯各国都有很大的名声。2.今天我看他出门，虽然志向远大，深谋远虑，却总是显出自己很谦虚的样子。3 ．b 4．晏子的标准是：有了缺点能虚心接受意见，并及时加以改正。【二】子鱼论战 宋公及楚人战与泓（①）。宋人既成列，楚人未既（②）济（③）。司马（④）曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈（⑤）而后 击之，宋师败绩。（节选自《》）【注释】（1）泓：泓水（2）既：尽，完了（3）济：渡过（4）司马：统帅军队的最高长官，这里指子鱼。（5）陈：同“阵”，摆好阵势。【二】 [译文]：宋襄公领兵和楚军在泓水地方交战。宋军已经排好队列，楚军还未全部渡 河。子鱼说：“他们人多，我们人少，趁他们尚未全部渡河，请下令攻击他们。”襄公说：“不行。” 楚军全部渡河，尚未排好队列，子鱼又将上述意见报告襄公。襄公说：“还不行。”等到楚军排好了阵势，然后才攻击他们，结果，宋军大败。1．解释加点词的意思。宋人既成列（）2．翻译下面的句子。彼众我寡，及其未既济也，请击之。3．用原文语句答题。（3 分）文中“宋师败绩”是因为宋公错失了发动进攻的时机：（1），；（2）。答案：1．队列 2．对方人多而我们人少，趁着他们还没有完全渡过泓水，请（您）下令进攻他们。3（1）宋人既成列，楚人未既济（如答后半句也可）；（2）既济而未成列【三】孔子见齐景公 孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说 景公，景公未之以行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。（节选自《吕氏春秋》）注：①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子，名丘。[译文]：孔子拜见齐景公，景公赠予廪丘邑，以此作为孔子供养之地。孔子拒绝不接受赠地，回到 住处，对弟子说：“我只听说，君子应当有功劳而受禄。时下我游说景公，景公并没有按我的劝导 行事，却赐给我廪丘邑，他太不了解我了。”于是令弟子驾车，辞别景公离去。1．解释下面句子中加点词语的意思。（1）孔子辞不受 辞：（2）今说景公 说： 2．用现代汉语写出下面句子在文中的意思。是亦不可以已乎？ 3．孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？ 答案：1．（1）推辞，拒绝（2）游说，说服 2．这种做法不也可以停止了吗？ 3．孔子认为自己没有功劳，没有做好自己的本职工作，没有资格受供养之地。【四】 [甲]：既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德 隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。[乙]：人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸 而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既 不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？（节选自顾炎武《与友人书》）[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉，努力。[译文]：人做学问，如果不是天天进步，那就是在天天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。在一个环境里呆久了，会不知不觉染上某些习气。如果不幸处于穷乡僻壤，没有坐马车的盘缠，仍要广泛的猎取学问并详细考究，看到古人的探究考察，以便知道学问的正确与否，这样 一来，差不多得到学问的十分之五六。如果又不岀门去，又不去读书，则是像一个面墙的人一样，对学问一无所知，即使是有子羔、原宪那样的贤能，对国家还是没有用处的。孔子说：“即使只有 十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。” 连孔子这样的圣人，仍须努力地学习，今人难道不该以此勉励自己吗？
1、以下 4 组语句中加点的词意思相同的一组是（）a．既加冠 若既不出户 b．故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤 c．俯身倾耳以请 夫以孔子之圣，d．益慕圣贤之道 曾益其所不能
2、解释下列加点的词。a．或遇其叱咄 b．不幸而在穷僻之域 c．又患无硕师名人与游 d．若既不出户
3、将文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问（2）人之为学，不日进则日退。
4、甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有 哪些？ 答案：
1、b
2、a 有时 b 地方区域等 c 交往 d 门
3、（1）曾经跑到百里之外，追随本乡德高望重、学识渊博的长者，拿着经书向他讨教。（2）一 个人做学问，如果不是每天（或一天天地）进步，那就会每天退步。
4、共同之处：①要勤勉好学，②做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者）不同之处：甲文①从为学之难的角度说勤勉篇三：与友人书的阅读答案 【古 典文学】阅读下面【甲】【乙】两段文言文，完成后面 28 32 题。（共 12 分）[ 甲 ] 既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望 【古典文学】阅读下面【甲】【乙】两段文言文，完成后面28 32题。（共12分）[甲]既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
[乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰： 十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑦乎？
（节选自顾炎武《与友人书》）
注解:①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉，努力。
28、以下4组语句中加点的词意思相同的一组是（）（2分）a．既加冠 若既不出户 b．故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤
c．俯身倾耳以请 夫以孔子之圣，d．益慕圣贤之道 曾益其所不能
29、解释下列加点的词。（2分）
a．或遇其叱咄（）b．不幸而在穷僻之域（）c．又患无硕师名人与游（）d．若既不出户（）30、将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。（2）人之为学，不日进则日退。
31、甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？（2分）共同之处是： 不同之处是：
32、有副对联，下联是：业有不精 德有不成 只因养尊处优。请你根据《送东阳马升序》做出上联。（2分）上联是：
参考答案：中小学作文阅读答案网整理
28、b
29、有时、地方、苦于、大门 30、（1）曾经赶到百里之外，跟从同乡的前辈有识之士，拿着书本虚心请教。（2）人研究学问，不一天天进步就会一天天落后。
31、相同点：都告诉人们读书要虚心求教。不同点：甲文叙述了虚心求教别人之艰难；乙文讲述了与别人共同讨论的必要。
《伤仲永》顾炎武《与友人书》比较阅读附答案_其它语言学习_外语学习_教育专区暂无评价|0人阅读|0次下载| 《伤仲永》顾炎武《与友人书》比较阅读附答案_其它语言学习_外语学习_教育专区。《伤仲永》顾炎武《与友人书》比较阅读附答案 《伤仲永》顾炎武《与友人书》比较阅读附答案阅读下面的文言文，完成下面的问题。（15 分）[甲]王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为 众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人； 今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ [乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑥⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之 士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘 者焉，不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎？[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[稽]探究、考察。⑤[庶几]差不多。⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉] 勤勉，努力。7．解释下列句子中加点字的意思。（4 分）①卒之为众人 ②则其受于人者不至也 至： ③不幸而在穷僻之域 域： ④终无济于天下 8．将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4 分）①其受之天也，贤于材人远矣。济： 卒：②人之为学，不日进则日退。9．甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同。请根据你 的理解，谈谈具体有什么不同。（3 分）10．甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。分）（4 甲文： 乙文： 参考答案： 7．①终于 ②达到 会每天退步 9．甲文强调要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。乙文强调做学问要 有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活（或开阔眼界）10．甲文：论述了后天教育对成才的重要性 道理 乙文：论述了“为学”不进则退的 ③地方（答“疆界”“区域”也算对）④帮助 ②人们做学问，如果不每天进步就8．①他的天资，比一般有才能的人高得多篇五：与友人书的阅读答案
---------------------精美文档 值得收藏--------------------------------------------精美文档 值得收藏---------------------人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ [乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙 之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信 如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ [注解][孤陋]片面、浅陋。[资]盘缠。[审]详细。[稽]探究、考察。[庶几]差不#from 本文来自学优高考网，全国最大的高考资源网end#多。[子羔、原宪]孔子的弟子。[邑]地方，[丘]孔子。[勉]勤勉，努力。---------------------精美文档值得收藏--------------------------------------------精美文档 值得收藏---------------------9．甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同。请根据你的理解，谈谈具体有什么不同。（3 8．他的天资，比一般有才能的人高得多人们做学问，如果不每天进步就会每天退步 9．甲文强调要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。
第二篇：《伤仲永》顾炎武《与友人书》比较阅读附答案
《伤仲永》顾炎武《与友人书》比较阅读附答案
阅读下面的文言文，完成下面的问题。（15分）
[甲]王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为
众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；
今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
[乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则
习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑥⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之
士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘
者焉，不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎？
[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[稽]探究、考察。
⑤[庶几]差不多。⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]
勤勉，努力。
7．解释下列句子中加点字的意思。（4分）
①卒之为众人卒：②则其受于人者不至也
至：
③不幸而在穷僻之域
域：
④终无济于天下济：
8．将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）
①其受之天也，贤于材人远矣。
②人之为学，不日进则日退。
9．甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同。请根据你的理解，谈谈具体有什么不同。（3分）
10．甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。（4分）
甲文：乙文：
参考答案：
7．①终于②达到③地方（答“疆界”“区域”也算对）④帮助
8．①他的天资，比一般有才能的人高得多②人们做学问，如果不每天进步就
会每天退步
9．甲文强调要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。乙文强调做学问要
有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活（或开阔眼界）
10．甲文：论述了后天教育对成才的重要性乙文：论述了“为学”不进则退的道理
第三篇：淮上与友人别阅读答案
《淮上与友人别》通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染，使临歧握别的黯然伤魂，各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念，乃至漫长旅程中的无边寂寞得到充分地表达。下面是小编整理的淮上与友人别阅读答案，希望对你有所帮助！
淮上与友人别
郑 谷
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
【试题】
1．下列说法有误的是。
①这首诗歌的第一句交代了与友人分别的时间和地点。
②那依依袅袅的柳丝，蒙蒙渺渺的杨花唤起了诗人一层层浪迹天涯、不堪羁旅的愁思。
③愁杀二字，将友人间依依惜别的思绪刻画到了极致。
④从君向潇湘我向秦一句可以看出这是一首送别诗。
2．诗歌的第三句，写风笛和晚亭有何作用？
【参考答案】
1．④（是握别诗）
2．风笛与离亭具有特殊的意蕴（或是象征别离的意象），能烘托诗人别离的愁情。
【注释】
①淮（hui）：扬州。
②扬子江：长江在江苏镇江、扬州一带的干流，古称扬子江。
③离亭：驿亭。亭是古代路旁供人休息的地方，人们常在此送别，所以称为离亭。
④潇湘（xiāo xiāng)：指今湖南一带。
⑤杨花：柳絮。
⑥秦：指当时的都城长安。在今陕西境内。
⑦风笛：风中传来的笛声。
⑧杨柳：柳与留谐音，表示挽留之意
【参考译文】
扬子江的岸边杨柳依依，那乱飞的柳絮，愁坏了渡江的游子。晚风阵阵，从驿亭里飘来几声笛声，我们就要离别了，你要去潇水和湘水流经的城镇(今湖南一带），而我要去京城长安。
【赏析】
这首是诗人在扬州（即题中所称淮上）和友人分手时所作。和通常的送行不同，这是一次各赴前程的握别：友人渡江南往潇湘（今湖南一带），自己则北向长安。
晚唐绝句自杜牧、李商隐以后，单纯议论之风渐炽，抒情性、形象性和音悦性都大为减弱。而郑谷的七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
一、二两句即景抒情，点醒别离，写得潇洒不着力，读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗：扬子江头的渡口，杨柳青青，晚风中，柳丝轻拂，杨花飘荡。岸边停泊着待发的小船，友人即将渡江南去。淡淡几笔，象一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情，富于含蕴。依依袅袅的柳丝，牵曳着彼此依依惜别的深情，唤起一种柳丝长，玉骢难系的伤离意绪；蒙蒙飘荡的杨花，惹动着双方缭乱不宁的离绪，勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色，宜人春光，在这里恰恰成了离情别绪的触媒，所以说愁杀渡江人。诗人用淡墨点染景色，用重笔抒写愁绪，初看似不甚协调，细味方感到二者的和谐统一。两句中扬子江头、杨柳春、杨花等同音字的有意重复，构成了一种既轻爽流利，又回环往复，富于情韵美的风调，使人读来既感到感情的深永，又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提渡江人，但彼此羁旅漂泊，南北乖离，君愁吾亦愁，原是不言自明的。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
三、四两句，从江头景色收转到离亭别宴，正面抒写握别时情景。驿亭宴别，酒酣情浓，席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情，所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》吧。这笛声正倾诉出彼此的离衷，使两位即将分手的友人耳接神驰，默默相对，思绪萦绕，随风远扬。离笛声中，天色仿佛不知不觉地暗了下来，握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重，各奔前程──君向潇湘我向秦。诗到这里，戛然而止。
这首诗的成功，和有这样一个别开生面的富于情韵的结尾有密切关系。表面上看，末句只是交待各自行程的叙述语，既乏寓情于景的描写，也无一唱三叹的抒情，实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染，结句的截然而止，在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂，各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念，乃至漫长旅程中的无边寂寞，都在这不言中得到充分的表达。君我对举，向字重叠，更使得这句诗增添了咏叹的情味。
第四篇：伤仲永、司马光勤学、与友人书比较阅读(原创)
《伤仲永》、《司马光勤学》和《与友人书》比较阅读
司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患记忆．．．不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者．．．收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志，曰：“书不可不成诵。或．．马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” ． ——《司马光勤学》
【注】①俟sì：等待。②讽诵：出声诵读，抑扬顿挫地诵读，背诵。③博闻强志：形容见闻广博，记忆力强。
人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。．．不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几．．．
④
⑤
①
②
③
③
①
②可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于．．．天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须．好学，今人可不勉乎？ ．
——节选自顾炎武《与友人书》
【注】①资：盘缠。②稽：探究、考察。③庶几：差不多。④子羔、原宪：孔子的弟子。⑤丘：孔子。⑥勉：勤勉，努力。
一、解释下列加点字的意思。（2分/18分）
①尝主编《资治通鉴》 ②俟能讽诵乃已 ③及长，遍览古籍 ．．．④或中夜不寝时 ⑤不日进则日退 ⑥犹当博学审问
．．．⑦虽有子羔、原宪之贤
⑧虽有子羔、原宪之贤
⑨不如丘之好学也 ．．．
二、解释下列加点的虚词（2分/36分）
①之 ②乃
③而 或以钱币乞之
蒙乃始就学
结友而别 为一时之名臣
俟能讽诵乃已
人不知而不愠 人之为学
乃终身不忘也
众兄弟既成诵而游息矣 ④以 ⑤于 ⑥其
蒙辞以军中多务
日扳仲永环谒于邑人
其诗以养父母、收族为意 以求其是非之所在贤于材人远矣
其幼时患记忆不若人 夫以孔子之圣
终无济于天下
以求其是非之所在 ⑥
三、翻译下列句子。（2分/18分）
①父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
②众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。
③十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
四、方仲永从五岁起就能“指物作诗立就”，可到十二三岁时却（用原文作答），到了二十岁时居然（用原文作答），作者运用的___________表现手法，有力地强调了。（8分）
五、试比较仲永与司马光两人的不同学习经历，并谈谈你从中获得的启示。（2分+2分）比较： 启示：
六、《与友人书》中从三个方面谈“做学问”，请你用自己的语言概括。（2分/6分）
《伤仲永》、《司马光勤学》和《与友人书》比较阅读答案
一、解释下列加点字的意思。（2分/18分）
①尝：曾经 ②停止 ③及：等到 ④或：或者 ⑤日：每天 ⑥审：仔细 ⑦虽：即使
⑧贤：贤能 ⑨好：喜欢，爱好
二、解释下列加点的虚词（2分/36分）
①之：代词，指仲永的诗；助词，的；取消句子独立性，无义。②乃：于是，就；才；就 ③而：连词，表承接，就；连词，表转折，但；连词，表承接，就；
④以：用；用来；凭 ⑤于：到；比；对 ⑥其：代词，指这；其中；代词，他，指司马光
三、翻译下列句子。（2分/18分）
①父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。译：方仲永父亲认为这样有利可图，就每天拉着仲永到同县的人那里四处拜访，不让他学习。②众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。
译：别的兄弟已经会背诵就去游玩与休息了；（司马光却）独自闭门不出（苦读），等到能够熟练地背诵才停止。
③十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
译：即使只有十户人家的小城，也一定有像我这样讲求忠义信誉的人，只是不如我那样爱好学罢了。
四、方仲永从五岁起就能“指物作诗立就”，可到十二三岁时却不能称前时之闻（用原文作答），到了二十岁时居然泯然众人矣（用原文作答），作者运用的__对比__表现手法，有力地强调了
后天教育和学习的重要性。（6分）
五、试比较仲永与司马光两人的不同学习经历，并谈谈你从中获得的启示。（2分+3分）比较：仲永天资过人，但因其父“不使学”，最终“泯然众人矣”；司马迁幼时担心自己的记忆不如别人，于是勤奋学习，结果“及长，遍览古籍，博闻强志”。启示：一个人能否成才，天资不是决定因素，后天教育和学习才是成才的关键。
六、顾炎武《与友人书》中从三个方面谈“做学问”，请你用自己的语言概括 1.仔细并且刻苦钻研书中的含义和其讲述的道理； 2.要与别人交流； 3.要出门学习并且体验，开阔视野。
《司马光勤学》译文
司马光是宋朝哲宗时的宰相，曾经主编过《资治通鉴》，是当时的有名的丞相。司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自闭门不出（苦读），等到能够熟练地背诵才停止。（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说： “ 读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”
《与友人书》译文
人们求学（或做学问），不能天天上进，就会天天后退。孤独地学习，而不和朋友（互相交流启发），就必然学识浅薄难以成功；长久住在一个地方，就会不知不觉地沾染上某种习气。不幸住在穷乡僻壤，而又没有（雇用）车马的盘费，还应当广博地学习、详细地考究，与古人探究，来探求学习里边哪是对的哪是不对的，这样差不多能得到十分之五六（的收获）。如果既不出门（拜师友），又不读书，那就是不学无术的人，即使（你有）像子羔、原宪那样的贤能，也终究对社会无济。孔子说：“即使只有十户人家的小城，也一定有像我这样讲求忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”凭孔子这样的圣贤，还须要好好学习，现在的人能不勉励自己（好好学习）吗？
第五篇：致友人（本站推荐）
致友人
纵然岁月流转，但愿你我友情天长地久，永恒不变。祝元旦快乐！
岁月悠悠，时光流逝，恰是怀念最多时，且致于最多的祝福！
愿此卡捎我诚挚的问候，好友，这一年有我至深的祝福，平安快乐！
遥寄一份对远方有人的思念，诚挚的祝福你有更美好的一年。
爽快而热心的朋友，微风里，夕阳中。我们一起度过的那一个个愉快的新年之夜。
溜走的悠悠岁月，留下的是累累硕果。愿你的青春年华生辉。
匆匆一别，谁知难相见。热切的期盼，久久的思念，融入心的祝愿。
住我的朋友在新的一年里，健康如意。
又是一年，又张了一岁，衷心的祝福你，美丽常在，青春永驻。在这美丽而温馨的岁末，愿你一切梦想都成为现实。
岁月流逝，光阴似水，虽然我们很难相见，但我期盼南一天的到来。当新年的钟声响起时，就是我深深的祝福。
远着甜美的祝福声，像鲜花一样。永远摆在你的窗前。元旦钟声将送走充满回忆的这一年，新的一年是什么样子呢?不管怎么样，友谊之树是常青的。愿你在新的一年里，百尺竿头更进一步。
在这宁静，温馨的佳节里，愿你的梦想已实现，祝你拥有更幸福、快乐的来年。
又逢新岁，机上我一份诚挚的祝福。愿你拥有更快乐、更幸福的未来。
我们不常用有新年，却长拥有新的一天。愿你每年的每一天，都充满着幸福和喜悦。
金色的花朵，在我心灵的深处盛开。我把最美好的一朵先给你，朋友，作为我最衷心的祝福。
不贵的礼物，可贵的友情。愿我的贺卡，假如你祝福的行列，祝你用浴在欢乐的海洋。
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把最美好的祝福，封在这信里，信不长情意重。朋友祝你新年快乐！
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不管距离多么遥远，诚信的祝福与思念，将紧紧吸祝你我。
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相隔万水千山，我把满腔思绪，寄予白云之间。我情爱的朋友，祝元旦快乐！
记着往日的笑声，忆取温暖的友谊，一份诚挚的祝福，代表一颗心，愿世上最美好的一切，永远属于你。
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朋友，让我们同时举起酒杯，在新年之际，愿我们的又一如美酒，浓烈无比。
新年的钟声将敲响新的一切，新年的太阳蒋是你新的希望。
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三百六十五天的祝福，集中在这张贺卡上，在新年之际寄给你，多少关怀与思念。
虽然这是一张小小的贺卡，但他代表着我无限的关怀与祝福，新年快乐！
天，瓦蓝瓦蓝，云，雪白雪白。请你记住，我的祝福，就在那蓝天最美的一朵云上。
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无论你走到哪里，我将永远祝福你。
真正的知己，心事共鸣的。新年快乐！
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朋友，请这样理解朋友的含义，是树木并肩而立，和平的竞争激发出向上的能力。朋友，在新的一年里，请继续努力。
树枝轻柔地，遥着一树新梦，贺词。在去年的冬季里，早已蛰伏在土里。
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