八下古诗词赏析1

第一篇：八下古诗词赏析1

八下古诗词赏析1 2014年山东省淄博市

9．阅读下面这首诗，完成后面的问题。（3分）

饮酒（其五）陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

请从这首诗中选出你最喜欢的诗句写下来，并简要分析诗句所表达的思想感情。答：

9．答案示例：①结庐在人境，而无车马喧。诗人虽身居闹市，却听不到车马的喧闹声，表达了诗人内心宁静，脱离尘俗的思想感情。

②问君何能尔？心远地自偏。采用自问自答的形式，表达了诗人超凡脱俗、毫无名利之念的思想情感。

③采菊东篱下，悠然见南山。诗人东篱采菊，抬头见山，表现了他悠然自得，物我两忘的思想境界。

④山气日夕佳，飞鸟相与还。诗人通过黄昏中飞鸟结伴归林的美好景色，表达了诗人摆脱束缚，自由自在的思想情感。

⑤此中有真意，欲辨已忘言。诗人从大自然中悟到了无法言说的人生真谛，表达了诗人陶醉其中，悠然忘我的境界。（3分，分析1分，情感2分）2014年湖北省荆州市

饮酒（其五）陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。8.（2分）下面对《饮酒（其五）》的赏析，不正确的一项是（）

A.“结庐在人境，而无车马喧”一叙一转，写出了一种闹中取静的闲适之美。B.“问君何能尔，心远地自偏”一问一答，写出了一种超尘脱俗的操守之美。C.“采菊东篱下，悠然见南山”一实一虚，写出了一种超越时空的空灵之美。D.“山气日夕佳，飞鸟相与还”一静一动，写出了一种暮鸟飞还的温馨之美。8.C

7.下列对这首诗赏析不恰当的一项是（A）

饮酒（其五）陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。A.此诗是诗人归隐田园后写的一首抒情小诗，其中“心远”二字指诗人心中远离草庐。

B.“采菊东篱下，悠然见南山”表现了诗人悠闲自得、与世无争的情怀。

C.“山气日夕佳”一句在诗中起承上启下的作用，紧承上句，点名南山的暮景，引出下句的飞鸟结伴归林。

D.此诗融情于景，情景浑然一体，表现出一种平淡而质朴的美。10．对陶渊明《饮酒》一诗赏析有误的一项是（D）（2分）

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。A．诗歌首句的节奏停顿应该是：“结庐/在/人境，而无/车马/喧。”

B．“悠然见南山”的“见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然，体现了作者心灵自由和惬意。

C．诗中的“心远”、“悠然”表明了诗人的心境。

D．全诗热情讴歌了闲适、宁静的田园生活，而结句“欲辩已忘言”则表明了诗人隐居生活的迷惘状态。2014年湖南省郴州市

（一）诗歌鉴赏（4分）

饮酒 陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。9.本诗的诗眼是哪一句？（2分）答：

10.诗中“采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”能否改为“望”字，为什么？（2分）答：

28．（2012·湖北省随州市）阅读下列古诗，完成诗后题目（6分）

饮 酒 陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

14.既然“结庐在人境”为何没有“车马喧”，请用诗中句子作答。（1分）15.“悠然见南山”中的“悠然”一词写出了诗人怎样的心境？（2分）16.能否把“悠然见南山”中的“见”字改为“望”字？为什么？（3分）

【答案】

14.心远地自偏（1分）

15.“悠然”写出了诗人那种恬淡、闲适的心情（2分）

16.不能。“见”表现的不是诗人对山的有意观望，而是在采菊时山的形象无意中映入眼帘的状态。（3分）

第二篇：八下古诗词赏析练习

八年级上册古诗词练习

一、《酬乐天扬州初逢席上见赠》

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

1、这首诗感情浓郁，但前后基调不同，前四句，后四句，前后形成鲜明对比。

2、描述“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”所展现的画面，并揭示诗句的含义。

二、《赤壁》

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

1、诗歌开头为什么从一把不起眼的折戟写起？

2、试体会“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”两句议论的妙处。

3、选出对这首诗理解有误的一项。（）．．A 该诗开头从一件不起眼的折戟写起，很自然的引起后文对历史的咏叹。B “自将磨洗认前朝”为后两句论史咏怀作铺垫，诗人心绪无法平静。

C 诗人一反传统看法，认为若不是东风给周瑜以方便，胜者就可能是曹操，历史将重写。

D 在这首咏史诗中，作者关注的重点是赤壁之战，以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响。

三、《过零丁洋》

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

1、品味“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”一句。

2、下面分析不当的一项是（）．．A 首联写诗人通过科举考试后，宋朝大地到处燃起了抗元的星火。

B 颔联比喻大宋国势危亡如风中柳絮，自己一生坎坷如雨中浮萍漂泊无根。C 颈联巧妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名，写出了形势的险恶和境况的危苦，抒发了陷入绝境的沉痛心情。

D 尾联直抒胸臆，表明自己以死明志的决心，是千古传诵的名句。

3、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句千古名言表达了作者怎样的思想感情？

四、《水调歌头·明月几时有》

明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆！人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

1、对这首词赏析有误的一项是（）．．A、上阕写词人把酒问月，萌生了“乘风归去”的奇想，而天上的高寒使他转向对人间的喜爱。

B、下阕写词人望月怀人，由感伤离别转为对离人的祝福。在词人眼里，月圆人团圆是一种自然常理。

C、“但愿人长久，千里共婵娟”，表明情意的相通不受时空阻隔，这是对一切经受离别之苦的人们的祝福。

D、全词以“明月”贯穿，咏月兼怀亲人，表达了词人旷达的胸怀和乐观的情致。

2、对这首词赏析有误的一项是（）．．A 这首词上阕写词人对天上宫阙的向往和对人间生活的热爱，下阕写词人在月下对亲人的怀念和祝福，自始至终洋溢着乐观向上、积极奋进的情绪。B “不应有恨，何事长向别时圆”这一句，抒发思念亲人的感情。表面看来，好像是对月有怨恨之意，其实是写亲人不能团聚的惆怅。

C “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”这句话从人到月，从古到今，对自然和社会作了高度概括，很有哲理意味。

D 全诗情景交融，意境豪放阔大，描写虚实结合，充满了丰富的想像和浪漫的情致，具有强烈的艺术感染力。

五、《山坡羊·潼关怀古》

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，义踟蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

1、对这首曲理解分析不正确的一项是（）．．．A、这是一首元代散曲，“山坡羊”是曲牌名，“潼关怀古”是曲的标题。B、“山河表里潼关路”勾画出潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要的特点。

C、曲中的“聚”字赋予静止的峰峦以动感，“怒”字则生动地表现出波涛汹涌的情态。

D、作者在曲中表达出深深的伤感悲愤之情，他伤感悲愤的最主要原因是“宫阙万间都做了土”。

2、结尾“亡，百姓苦”好理解，为何“兴”，百姓也苦呢？请结合诗歌内容谈谈你的看法。

3、曲子开头描写潼关的地势，作用是什么？

六、《饮酒》

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。

1、写诗人悠闲自得生活的一句诗是

2、表现这首诗思想内容的一个词是，也是全诗的诗眼。

3、“悠然见南山”的“见”能否换成“望”？

4、“此中有真意”的“真意”是指。

5、对这首诗中语句的解说，不恰当的一项是（）．．．A “结庐在人境”是说住在众人聚居的地方。B “问君何能尔”，“尔”的意思是“耳”，罢了。

C “飞鸟相与还”，“相与还”是结伴而还，意思是飞鸟倦了也知道还家。D “此中有真意”的“此中”，据此时此地的情景，也就是指隐居生活。

6、对这首诗的赏析不恰当的一项是（）．．．A “悠然见南山”用一个“见”字描写采菊时于无意间偶见南山，使南山静穆超然的风景正好与作者悠然自得的心情相融合，表现了一种天真自然的意趣。B 诗中的采菊、山气、夕阳、飞鸟，包含了无限诗情画意，它既不能用言语形容，又无须用言语形容，体现了作者隐居生活的美好情趣。

C 诗的语言婉曲含蓄，虽说“此中有真意”，又说“欲辩已忘言”，其实，“真意”就在作者所要表现和所要追求的“心远地自偏”的意境中。

D 这首诗创造了一个诗情、画意、哲理兼具的意境，既表达了作者的清高思想和恬静愉快的心情，又给读者以美的享受和思想的启迪。

七、《行路难》

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

1、写出与下面典故对应的人物。

A 垂钓碧溪—— B 乘舟梦日边—— C 长风破浪——2、、、、四个连续动作，形象地显示诗人内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。

3、诗歌的最后两句，表达了诗人的 思想感情。

八、《茅屋为秋风所破歌》

八月秋高风怒号, 卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊, 高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去, 唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色, 秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处, 雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠, 长夜沾湿何由彻?

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山? 呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

1、“自经自经丧乱少睡眠”一句中“丧乱”指 事件。

2、“自经丧乱少睡眠, 长夜沾湿何由彻”的意思是

3、“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”的深刻含义是

4、“大庇天下寒士俱欢颜”“ 吾庐独破受冻死亦足”表现了诗人 的思想。

5、对“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼”分析正确的一项是（）A 这是诗人幽默风趣的写法，既活灵活现地描绘出南村群童的顽皮，又巧妙含蓄地刻画了自己因年迈而无力改变现状的那种无可奈何的微妙心理。

B 南村群童竟然不知道“我”是著名的“诗圣”，表达了“我”对他们年少无知的不满。

C 南村群童连不值钱的茅草都抢，可见当时人们的生活贫困到了何种程度。D 称之为“盗贼”，表达了诗人对南村群童不良行为的强烈愤恨。

九、《白雪歌送武判官归京》

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

1、本诗中，从视觉角度看，色彩鲜明，红白映衬的两句诗是“___________ _。”

2、这首诗前十句重在咏雪，后八句则主要是写_______。（填2字）

3、本诗抒发了作者怎样的感情？

4、请描述“山回路转不见君，雪上空留马行处”在你脑海中出现的画面。

5、请你对“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这两句诗作一点赏析。

十、《己亥杂诗》

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。

1、“落红”在这里比喻

2、最后两句诗有什么深刻含义？

3、对这首诗歌的理解不正确的一项是（）．．．A 诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。

B 用“浩荡”修饰离愁，写离愁之苦；用“天涯”映衬离愁，写离愁之多。C 诗的后两句以花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中融入议论。D “化作春泥更护花”一句现常用来赞美老一辈对下一代的关心、爱护和奉献。

一、《酬乐天扬州初逢席上见赠》

1、低沉愤懑 高昂乐观

2、放眼望去，展现在眼前的是一幅这样的景象：大江之上，沉舟之侧仍有千帆竞发；大自然中，虽有病树但万木依旧争春。（所描写的画面必须扣住“千帆竞发”“万木争春”）新事物必将取代旧事物

二、《赤壁》

1、借一件古物兴起对历史的慨叹，小中见大。（折戟——小；赤壁之战——大；国家的命运——大）

2、诗人并未从正面去评论战胜的原因，而是提出一个与事实相反的假设，不刮东风，不用火攻，周瑜就有可能战败。对于这个结局诗人没有直说，而是以两个美女象征国家命运，别出心裁。“二乔”并非普通女子，而是东吴国家命运的象征。

3、D

三、《过零丁洋》

1、以对偶句的形式和比喻的修辞方法，把国家的破败与个人的不幸联结在一起，形象地展现了风雨飘摇的政治形势。

2、A（首联是概述自己的身世）

3、威武不屈的民族气节和舍生取义的生死观

四、《水调歌头·明月几时有》

1、B

2、A

五、《山坡羊·潼关怀古》

1、D（最主要的原因是：兴，百姓苦；亡，百姓苦）

2、一个朝代兴起，往往大兴土木，修建豪华宫殿，从而给人们带来巨大的灾难，故云“兴，百姓苦”。（意近即可）

3、在潼关路上望西都，自然引发历史兴亡的感慨；写潼关之险，意在说明历代王朝仍然难逃灭亡的命运，突出了主题。

六、《饮酒》

1、采菊东篱下，悠然见南山。

2、心远

3、不能“见”字的妙处在于无心，无意间偶见，才能与作者悠然自得的心情相融合。而“望”字确是有意为之。

4、自然情趣

5、B（应是“如此”之意）

6、C（“真意”指诗人从自然与人和谐的景象中所体悟到了自然之趣。）

七、《行路难》

1、A 吕尚 B 伊尹 C 宗悫

2、停、投、拔、顾

3、高昂乐观

八、《茅屋为秋风所破歌》

1、安史之乱

2、遭乱以来，忧时念国，本来就经常失眠，置此秋夜漫长，床上沾湿，更难度过这宵。

3、此句是全诗的画龙点睛之笔，表现了诗人推己及人，舍己为人，忧国忧民的理想和愿望，反映了诗人人格的伟大与高尚。

4、兼爱天下、悲天悯人的博大胸襟和纯真心灵。

5、A

九、《白雪歌送武判官归京》

1、纷纷暮雪下辕门 风掣红旗冻不翻

2、送别

3、抒发了因朋友返京而产生的无限惆怅的感情。在诗人笔下，冰天雪地的边塞，奇寒难忍，愁云惨淡，令人怨怅。

4、山路盘旋曲折，已看不见友人离去的身影，雪地上只留下一串马蹄的足迹。

5、诗句以梨花喻雪，新颖奇特，让人在冰天雪地里如同置身于大好春光中。而一个“忽”字，既写出了塞外气候的变幻奇特，又表现了诗人见到奇丽雪景后的惊喜之情。

十、《己亥杂诗》

1、诗人以“落红”自比

2、花有情，死而不已，尚能化泥而护花

3、B

第三篇：八下古诗词

八下古诗

一、《夜雨寄北》

1、诗中两次提到“巴山夜雨”，你分别怎样理解？这样写有什么好处？

第一次的“巴山夜雨”借凄凉的秋夜雨景书写客愁旅况。诗人因归期难料，秋夜听雨，倍感孤寂凄凉。第二次的“巴山夜雨”写想像中他日两人同在长安共话巴山夜雨时的情景，表现了今日彼此相思之意。这样写使诗境于回环映照中更增情韵，融凄清与温煦、黯然与神往、寂寥与慰藉为一体。

2、后两句表现了诗人的愿望，诗人想象出什么样的情景？表达了怎样的感情？

后两句遥想异日重逢，西窗剪烛，重话巴山夜雨情景，表现了今日彼此相思之意。

3、成语“剪烛西窗”源自本诗，结合诗歌内容，说说你对这一成语的理解。

原指与妻子团聚，秉烛长谈离别之情。后泛指思念亲友，渴望团聚的感情。

二、《 天净沙·秋思》

1、描述“枯藤老树昏鸦”所展现的画面，并揭示诗句的含义。

几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树，在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖，天空中点点寒鸦，声声哀鸣。写出了一片萧瑟悲凉的秋景，造成一种凄清衰颓的氛围，烘托出作者内心的悲戚。昏鸦尚能有老树可归，而游子却漂泊无着，有家难归，其间该是何等的悲苦与无奈啊！

2、“小桥流水人家”是恬静明丽的景物，在境界上似乎与上下句所描写的景物截然不同，作者这样安排达到了很好的艺术效果。眼前呈现一座小桥，潺潺的流水，还有炊烟袅袅的农家小院。这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜，安逸而闲致。这一切，不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人。在这里，以乐景写哀情，令人倍感凄凉，烘托出漂泊他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲。

3、描述“古道西风瘦马”所展现的画面，并揭示诗句的含义。

在萧瑟的秋风中，在寂寞的古道上，饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马，在沉沉的暮色中向着远方徐徐而行。此时此刻、此情此景，漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象，怎能不悲从中来，怎能不撕心裂肺，怎能不柔肠寸断！一颗漂泊羁旅的游子心在秋风中鲜血淋淋„„

三、《酬乐天扬州初逢席上见赠》

1、这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？

诗中曲折地表达了诗人遭受政敌打击，长期远贬异地的愤慨不平的心情。

2、“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”用两个典故表达归京之后怎样的感受？

“闻笛赋”表现对许多已经去世旧友的怀念。“烂柯人”说明自己贬谪时间太久，此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧时光景了。

3、全诗的情感基调有一个根本的转变，哪一句体现了这一转变？（C）

A．巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

B．怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。C．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

D．今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

4、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”是传颂千古的名句，它表达了作者在困境中的怎样一种心态？蕴含了怎样的哲理？

诗人以“沉舟”“病树”自比，固然感到忧伤，却又相当达观。刘禹锡不幸被贬二十三年，如今已是垂暮之年。但展望未来，沉舟的旁边千帆过往，病树前面万木向荣。诗人对世事的变迁和仕宦的沉浮，表现出豁达的胸怀。

哲理是：没落的事物，就由它没落吧；新生的事物，依然要按着自己的规律发展下去。蕴含了新事物必将代替旧事物的哲理。

四、《无题》

1、理解“东风无力百花残”的妙处。

“无力”和“残”紧扣暮春时节的景物特点，渲染了当时别离的气氛，情景交融，使人有凄楚的感觉。

2、“相见时难别亦难”，“难”在哪些方面？

“相见时难”的“难”，指困难；“别亦难”的“难”指难受。

3、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一句，以象征手法描写至死不渝的爱情，语言巧妙多姿，最为精彩感人，因而古今传诵。现在常常用来比喻具有奉献精神或对理想的执著追求。

4、理解“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”的妙处。

这两句设想对方伤感久别的种种情景。古人说：“女为悦己者容。”故诗人转写对方即从晓妆对镜落笔。

“但愁云鬓改”，是对青春年华的逝去表示忧虑。一个“改”字，见出别离之久，相思之苦。当诗人夜晚独对荧荧烛泪之时，所爱的人也许正在凄清的月光下踯躅苦吟吧，“应觉月光寒”，忖度对方的处境和感受，可谓一往深情。

五、《渔家傲》

上片写景，下片抒情，本是词中常见的结构方式，这首也是如此。写景围绕“异”字着笔，勾勒出一副充满肃杀之气的塞下秋景；抒情重在揭示孤城将士内心的苦闷，那种壮志未酬、有家难归的抑郁情怀。写景与抒情的完美结合，表现出一种苍凉悲壮的风格。

1、这首词抒发了诗人怎样的思想感情？

词中描绘边地奇异的秋景，表现作者慨叹功业未立和戍边将士思念家乡的复杂心情。

2、描述“四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭”所展现的画面，并揭示诗句的含义。

傍晚时分，四面传来北疆特有的声响，与军中的号角声交织在一起；在层峦叠峰之中，只见烽烟直上，夕阳残照，衬出一座早早闭门的孤城。词人笔下的西北边境的秋景，多么悲凉奇异；而从“孤城闭”三字中，也隐隐透出当时军事态势的严重。

3、理解“衡阳雁去无留意”的妙处。

连南飞的大雁都毫无留恋之意，何况是离乡戍边的将士！借景抒情，情景交融。

六、《宣州谢眺楼饯别校书叔云》

1、“长风”两句借景抒情，目接风送秋雁之境，精神为之一振，烦恼为之一扫，感到心与境合得舒畅，酣饮高楼的豪情油然而生。

2、“蓬莱”两句承高楼饯别分写主客双方。以“建安骨”赞美李云的文章风格刚健。“中间”是指南朝；“小谢”是指谢眺，因为他在谢灵运（大谢）之后，所以称小谢。这里李白是自比小谢，流露出对自己才能的自信。

3、“抽刀”一句用来比喻内心的苦闷无法排解，显得奇特而富有创造性。“举杯”一句道出了他不能解脱，只能愁上加愁的不得志的苦闷心情。

4、最后两句是诗人对现实不满的激愤之词。李白长期处于不称意的苦闷之中，不得不寻求另一种超脱，即“散发弄扁舟”。逃避现实虽不是他的本意，但当时的历史条件和他不愿同流合污 的清高放纵的性格，都使他不可能找到更好的出路。

七、《论诗》

1、第一、二句诗人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。但作者并非贬低李杜诗篇的杰出成就。

2、第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧，惟有创新，才能领时代之风骚。世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，犹如滚滚长江，无法阻拦。

3、此诗反映了作者诗歌创作贵在创新的主张，要旨在于说明文学创作的时代性，他认为诗歌随时代不断发展，诗人在创作的时候也应求新求变，并非只有古人的作品才是最好的，每个时代都有属于自己的风格的诗人。

4、本诗虽语言直白，但寓意深刻。“江山代有才人出，各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。

第四篇：八下诗词赏析

新街镇中学八（下）语文诗歌赏析

一、《闻雁》

【唐】韦应物

故园渺何处？（家乡遥远，模糊不清，不知在何处？思乡之情不言而自明。）归思方悠哉。（诗人直抒胸臆，发出感叹，这漫漫长夜，绵绵秋雨，更使这归思无穷不已，悠然不尽了。这一句表达了诗人无限低回怅惘之情。）淮南秋雨夜，高斋闻雁来。（在凄清秋雨之夜，雁叫声更使诗人思乡情切，夜不能寐，浮想联翩，思绪万端。）

1、中心意思：诗人通过“归思”、“闻雁”的描写，抒发了远宦思乡之情，也蕴涵着诗人对**时代的苦闷感受。

2、写作背景：诗人主要生活于安史之乱后的**时代里，在宦海浮沉中，看到了当时黑暗的社会现实，但又无力抗争，感到彷徨苦闷，因而在诗中流露了孤寂和低沉的情绪。

3、文常介绍：雁是一种大型游禽，在我国北部繁殖，到南方沿海地区越冬。归雁在古诗文中，历来是思乡思亲之物。

二、《池鹤》

【唐】白居易

高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标。（突出了鹤的生活环境与众不同，它的品格、风度也不

是“群鸡”能比的。）

低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。（写丹顶鹤的外形特征——色彩美）

转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。（用反衬手法，写池鹤不仅风姿超凡，而且不会像鹦鹉那样“语声娇”，去讨好别人。）

临风一唳思何事？怅望青田云水遥。

（写池鹤的鸣声美，表现出诗人对仕宦生活的厌倦和

无奈。）

写法及主旨：托物言志是古代诗歌常用的表现手法。本诗的主要写作特点是托物言志。这首诗勾画了丹顶鹤的超凡的风姿和孤高品格，描绘了它的形象美、色彩美、鸣声美和心灵美。诗人以鹤自喻，抒发自己对官场生活的厌恶和对田园生活向往而不可得的无奈感情。

三、《迎燕》

【宋】葛天明

咫尺春三月，寻常百姓家。为迎新燕入，不下旧帘遮。

翅湿沾微雨，泥香带落花。

（暮春三月，杂花似锦，细雨霏霏，燕衔香泥，穿梭来往。）

巢成雏长大，相伴过年华。

（新巢已成，雏燕长大，呢喃起舞，幸福地“相伴过年华”。燕的自由自在，正是诗人隐居生活的反映；燕之乐，亦足见诗人之乐。）

简析：这首诗不仅描绘燕子的生活习性，而且表达了燕子与老百姓的深厚情谊。

四、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

【唐】李白

弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

写作背景：诗人李白才高志远，但他的一生却很不得意。唐玄宗天宝初年，李白应诏入京，供奉翰林院，但由于权贵排挤，不到两年便被玄宗“赐金还山”，理想和现实的尖锐矛盾，使他长期陷于苦闷之中，这首诗抒写的就是作者因怀才不遇而引发的无尽烦忧。

1、“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”请结合写作手法对这句作赏析。

答：这两句借景抒情，目接风送秋雁之景，精神为之一振，烦忧为之一扫，感到心与境和的舒畅，酣饮高楼的豪情油然而生。“秋”字点明饯别的季节，“酣高楼”点明饯别的地点和方式。

2、“蓬莱文章建安骨”、“中间小谢又清发”这两句诗各有何指代？

答：“蓬莱文章”借指李云的文章，“建安骨”赞美李云的文章风格刚健。“中间小谢”指南朝诗人谢朓，李白自比小谢，流露出对自己才能的自信。“清发”一词，暗指自己的作品风格和小谢一样清新秀发。

3、“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”境界阔大，想象奇特，试作赏析。

答：诗人与族叔李云谈古论今，雄心勃发，连天上的明月也想摘下来。诗人神驰宇宙的豪情，对理想境界的向往和追求，在“欲上青天揽明月”这一诗句中十分形象地表现出来。

4、“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”一句形象精妙，试作赏析。答：“抽刀断水水更流”是生活中的现象，用来比喻内心的苦闷无法排解，显得奇特而富有创造性。“举杯销愁愁更愁”道出了他不能解脱，只能愁上加愁的不得志的苦闷心情。一句诗中三个“愁”字，足见愁思之多，与开头“多烦忧”相呼应。

5、从“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”两句诗中，你看出了作者怎样的态度？ 答：表现了诗人怀才不遇、不满现实却又无可奈何只能消极避世的心态。

五、《渔家傲》 【北宋】范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪！简析：这首词上片写景，围绕“异”字着笔，勾勒出一幅充满肃杀之气的塞下秋景；下片抒情，重在揭示孤城将士内心的苦闷，那种壮志未酬、有家难归的抑郁情怀。

1、这首词抒发了诗人怎样的思想感情？

答：词中描绘边地奇异的秋景，表现作者慨叹功业未立、壮志难酬和戍边将士思念家乡的复杂心情。

2、描述“四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭”所展现的画面，并揭示诗句的含义。答：傍晚时分，四面传来北疆特有的声响，与军中的号角声交织在一起；在层峦叠嶂之中，只见烽烟直上，夕阳残照，衬出一座早早闭门的孤城。“长烟落日”写出了塞外的壮阔风光，但续以“孤城闭”三字，气象顿然一变，暗示敌强我弱的不利形势。

3、理解“衡阳雁去无留意”的妙处。答：连南飞的大雁都毫无留恋之意，何况是离乡戍边的将士？借景抒情，情景交融。

六、《天净沙

秋思》

【元】马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

简析：这首写景小令选取秋天几个富有特征性的景物，巧妙地组合起来，创造出一种萧瑟凄凉的意境，用以衬托天涯游子孤寂凄楚的心情。

1、描述“枯藤老树昏鸦”所展现的画面，并揭示诗句的含义。

答：枯萎的藤蔓缠绕着几棵黄叶凋零的秃树，在秋风中瑟瑟地颤抖，傍晚时分天空中点点归鸦，声声哀鸣。写出了一片萧瑟悲凉的秋景，造成一种凄清衰颓的氛围，烘托出人物内心的悲戚。昏鸦尚有老树可归，而游子却漂泊无着，有家难归，他心中该是何等的悲苦与无奈啊！

2、“小桥流水人家”是恬静明丽的景物，在境界上似乎与上下句所描写的景物截然不同，作者这样安排达到了怎样的效果，请作简要分析。

答：眼前呈现一座小桥，潺潺的流水，还有炊烟袅袅的农家小院。这种安居的田园小景是那样幽静而甜蜜，安逸而闲适。这一切，不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人。在这里，以乐景写哀情，使人倍感凄凉，烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的悲凉。

3、这首曲中有一些词很有表现力，请品析其表达效果。

答：如“枯”“老”：深秋时节，藤蔓枯萎，树木沧桑，刻画了一幅萧瑟的秋景，造成一种凄清衰颓的氛围，烘托出游子漂泊异乡的悲戚、凄楚之情。

“昏”：黄昏时分，乌鸦归巢，可游子却还在异乡漂泊，归家无望，他内心该是何等的悲苦与无奈呀！“瘦”：“瘦”不但写出了因长途跋涉，马儿疲惫至瘦弱不堪，而且使人想象到马背上的游子因思乡情切日夜兼程的情景，暗示了游子漂泊在外的艰辛与苦楚。

“古”：一个“古”字唤起人们对古往今来多少过客的不尽联想。

“西风”：西风即秋风，既点明季节，又增添悲凉气氛。

“断肠”：漂泊他乡的游子因思乡情切以致柔肠寸断，肝肠欲断，可见其思乡之情何等深重！

4、描述“古道西风瘦马”所展现的画面，并揭示诗句的含义。

答：在萧瑟的秋风中，在寂寞的古道上，饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马，在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行。此时此刻、此情此景，漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象，怎能不悲从中来，怎能不柔肠寸断！一颗漂泊羁旅的游子心在秋风中滴血„„

七、《酬乐天扬州处逢席上见赠》 【唐】刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

简析：从诗的标题看，这是刘禹锡写给白居易的回赠之作。在这首诗里，诗人抒写长期贬居生活的艰辛和对世事沧桑、亲朋凋零的伤感，含蓄地表达了内心的不平。但诗人并未因此消沉下去，而是振作精神面向未来。

1、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。答：“巴山楚水”指贬居之地，“二十三年”指被贬时间之长，“弃置身”三字表达了诗人对自己被朝廷长期冷落的不满。

2、“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”用两个典故表达归京之后怎样的感受？

答：“闻笛赋”指晋人向秀所作《思旧赋》，表现对许多已经去世旧友的怀念。“烂柯人”指传说中的人物王质，诗人以王质自比，说明自己贬谪时间太久，此番回来恍如隔世，流露了对人事全非的怅惘之情。

3、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”是传颂千古的名句，它表达了作者在困境中的怎样一种心态？蕴含了怎样的哲理？

答：诗人以“沉舟”“病树”自比，固然感到忧伤，却又相当达观。展望未来，沉舟的旁边千帆过往，病树前面万木向荣。诗人对世事的变迁和仕宦的沉浮，表现出豁达的胸怀、积极进取的人生态度。这两句还揭示了新陈代谢的自然规律，蕴含着这样的哲理：没落的事物，就由它没落吧；新生的事物，依然要按着自己的规律发展下去。

八、《无题》 【唐】李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

1、理解“东风无力百花残”的妙处。

答：“东风”即春风，“无力”和“残”紧扣暮春时节景物特点，渲染了当时别离的气氛，情景交融，使人有凄楚的感觉。

2、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”语言巧妙多姿，精彩感人，请作赏析。

答：这里的“丝”与思念的“思”谐音，这两句以蚕丝和烛泪象征爱情，用两个生动的比喻表白自己对所爱的人至死不渝的深情。现在往往引申为为执著追求理想而无私奉献的精神。

九、《同儿辈赋未开海棠》

【金】元好问

枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。（写数点海棠花蕾嵌于枝间重重新绿之中，突出了海棠花蕾的明丽醒目、娇艳动人。）爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。（桃李盛开，是为了抢得春光，哗众取宠；而诗人喜爱的海棠不仅美丽不在桃李之下，其格调品位之高，更是桃李所不及的。）

十、《题红叶》

【唐】宣宗宫人

流水何太急，深宫尽日闲。（妙在通过责问流水太急，诉说深宫太闲，并不明写怨情而怨情自见。）

殷勤谢红叶，好去到人间。（不从正面写自己的处境和心情，只对一片随波而去的红叶致以殷勤的忠告，题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破牢笼的强烈意愿，尽在不言之中了。）

十一、《山中》

【唐】王勃

长江悲已滞，万里念将归。（因长期滞留在长江边而悲叹，身处万里之外的诗人思恋家乡将欲归去。）

况属高风晚，山山黄叶飞。（这里，秋风萧瑟、黄叶飘零的景象，既用来衬托旅思乡愁，也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。）

十二、《城东早春》 【唐】杨巨源

诗家清景在新春，（这清新的早春景色，最能激发诗家的诗情）

绿柳才黄半未匀。（早春时节，天气寒冷，百花尚未绽开，惟柳枝新叶，冲寒而出，最早为人们带来春的消息。

若待上林花似锦，出门俱是看花人。（三四句以景色的浓艳已极、环境的喧嚷若市与一二句形成鲜明的对照，反衬出作者对早春清新之景的喜爱。）

十三、《夜雨寄北》

【唐】李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

1、诗中两次提到“巴山夜雨”，你分别怎样理解？这样写有什么好处？

答：第一次的“巴山夜雨”借凄凉的秋夜雨景书写客愁旅况。诗人因归期难料，秋夜听雨，倍感孤寂凄凉。第二次的“巴山夜雨”写想象中他日两人同在长安共话巴山夜雨时的情景，表现了今日彼此相思之意。这样写使诗境于回环映照中更增情韵，融凄清与温煦、黯然与神往、寂寥与慰藉为一体。

2、后两句表现了诗人的愿望，诗人想象出什么样的情景？表达了怎样的感情？ 答：后两句遥想异日重逢，西窗剪烛，重话巴山夜雨情景，表现了今日彼此相思之意。

3、成语“剪烛西窗”源自本诗，结合诗歌内容，说说你对这一成语的理解。答：原指与妻子团聚，秉烛长谈离别之情。后泛指与亲友相逢叙旧。

十四、《论诗》 【清】赵翼

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

简析：此诗旨在说明文学创作的时代性，突出“惟有创新，才能领时代之风骚”的道理，而非贬低李杜诗篇的杰出成就。

第五篇：古诗词赏析

古诗词赏析

古典诗词是我国文学遗产的重要组成部分，在高中语文教材中占有一定的分量。在全国语文高考中，古诗词赏析连考了七年，难度越来越大，题型越来越完善，题量有逐年加大的趋势，成为高考备考的一个亮点。无论从教材角度，从高考角度，还是从继承与创新文学遗产的角度上，培养与提高学生古诗词的鉴赏能力，成为每一个语文教师刻不容缓的任务。

古典诗词作为中华民族的优秀文化，当代学生更要学习、汲取古代智慧，加强自身修养，达到“正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想内涵，担负起时代赋予我们的历史重任。古诗词鉴赏也成为一门必修的能力，它直接或间接培养一个人的思想底蕴，因此成为语文科目中占有的比重是比较大的，当然学习古诗词鉴赏更要把握其核心的思维方法和训练方式，循序渐进地学好古诗词鉴赏。

能力培养 培养方法 基本概述

首先，要善于引导学生掌握基本的鉴赏方法。正所谓授人以鱼，不如授之以渔。语文教学中，可以主要从以下五方面着手： 诗眼题眼

品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”，如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”，极富表现力。其表现力既体现在鲜明贴切，如用“肥”字写叶，不仅有多，大之意，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、凝练；又体现在感情溶注，如用“瘦”字写花，不仅有少、小之状，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，表达出感伤哀婉情调。

又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并，草径入荒园。/鸟宿池边树，僧敲月下门。/过桥分野色，移石动云根。/暂去还来此，幽期不负言。”题目中“幽”字就是“题眼”，这是理解全诗的钥匙。全诗每联紧扣“幽”字展开，首联写居处的“幽”：闲居一隅，阒寂无人，草径清幽，荒园寥落。颔联与颈联写环境的“幽”：颔联以响衬静，鸟儿在池边的树上啾啾啼叫，老僧在皎洁的月光下轻轻敲门，这一切更显出环境的清幽；颈联从黑夜写到白天，还是从环境上着眼，不过视野阔多了，过小桥，绕巨石，一路走来，处处清幽，满眼野趣，诗人内心的欣悦之情油然而生。尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。

可见，要品读诗词，抓住“诗眼”，“题眼”是关键。

典故引用

探究用典化句的妙用，古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。如姜夔《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”。即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。此处化用，使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比，伤今怀古更深一层。探究用典化句的妙用，是准确领悟古诗词的基础。修辞手法

体会修辞手法的表达效果，古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现，其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等，把握了这些手法的表达效果，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”作者摒弃简单直观的描写方法，打破传统的咏物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。首句以“碧玉”（指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎）喻树，使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。次句，写柳树万千柔弱下垂的枝条，恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂，以丝带喻柳条，突出轻柔披拂的特征，活画出春柳如丝的形象，给人以生机盎然的美感。末两句一问一答，再次用巧妙的比喻赞美春柳。一“细”一“裁”，把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘，透露出作者惊喜赞美之情。“二月春风似剪刀”，把春风喻为碧玉巧手中的剪刀，变虚为实，想象奇特。贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎，描绘了一幅生机勃勃的春景，流露了对春天生命力的赞美。因此，鉴赏古诗词，必须弄清修辞手法及其所指的具体形象，才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。深化理解

领悟古诗词的意境，意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。如：陆游《卜算子·咏梅》与范成大《霜天晓角·梅》两首咏梅都偏重于虚写，以梅喻人，借梅抒怀，但意境不同。从环境看，陆词选了一个风雨黄昏，突出环境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象；范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境，烘托了梅花的幽独形象。从作者的感情寄托来看，陆词写了梅花的“寂寞”形象之后，以“独自”、“如故”两层含义深化梅花不邀宠、不取媚、独自承受风雨打击，独自承受狐独凄苦的主观精神。“无意苦争春，一任群芳妒”，作者依据梅花开于百花之先的特点，生发为梅花的精神境界，她并不追求在春天开放，为的是不与百花争宠斗艳，任随百花妒忌，甘愿独受凄寒，赋予梅花不求荣华的高尚情操。“如故”进一步赞美了梅花高洁刚强、永葆节操的可贵的品格。“零落”、“成泥”、“碾作尘”逐层强化地假设出梅花的惨烈命运，反跌出“只有香如故”的可贵。作者以咏梅言志，花品

人格融汇一体。范词中的梅花没有陆词梅花的多层次品格，诗人用“胜绝”，愁亦绝”来表现梅花的神韵：美到极点，而忧愁也到极点，并以独倚画楼之人的形象来与梅花互相映衬，渲染了愁思，梅花的形象是幽怨动人的。一经比较，两词意境深浅尽出。

古诗词鉴赏是富于创造性的复杂的精神活动，“不仅作家在创作，读者也在创作，他们是创作中的伙伴，而且往往读者比诗人更象诗人。”（易卜生语）所以，真正的领悟，必须建立在对古诗词透彻理解的基础上。如：王之涣《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”一般人对这首诗的理解，只停留在成功地描画了大自然的壮丽景色上，这当然谈不上鉴赏。有的读者能进一步看到这首诗不限于壮丽景色的描绘，而是注进了诗人昂扬向上的激情。然而，这也还是没有品出本诗的“诗昧”与意蕴。鉴赏能力强的读者能透过壮丽的画面，开阔的意境，看到这首诗由感性到理性的升华，领悟这首诗所蕴含的耐人寻味的哲理：登高才能望远，成功在于追求，事业永无止境。这说明，如果没有对作品的透彻领悟，便不可能有真正的鉴赏。“经验丰富的人读书用两只眼晴，一只眼晴看到纸面上的话，另一只眼晴看到纸的背面。”歌德的名言一语道破了古诗词鉴赏的真谛。学习方法 要多读

刘勰说得好：“观千剑而后识器、操千曲而后晓声。”一个古诗词读得很少的人，是谈不上有鉴赏能力的。鉴赏古诗词需要具备多方面的知识，诸如语言文字知识、古诗词技巧知识、作家作品知识以及必备的社会科学知识等等。所有这些，只有靠广泛阅读才能获得。古人也说：“好诗不厌百回读”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，都强调了多读的重要性。

当然，培养和提高古诗词鉴赏能力,笼统地提“多读”是不够的，因为“鉴赏力不是靠观赏中等作品而是要靠观赏最好作品才能培育的”（《歌德谈话录》）。车尔尼雪夫斯基也曾经说过：“凡是好书，必定会在读者心中唤起对真、善、美的向往，这是一切好书所具有的共性。”可见，通过多读好的作品，培养自己的想象力，并在情感的介入中陶冶自己的情操，对于提高鉴赏能力是大有好处的。要多看

要指导学生多看名家赏析的文章，或向学生推介优秀的鉴赏名篇。可以说，名家赏析的文章是比较典范的，而且很多东西是可供学生借鉴的范例，只要引导学生带着分析的、扬弃的眼光去看，对提高学生的古诗词鉴赏能力是大有帮助的。要多练

清代的唐彪曾经说过：“读书而无评注，即偶能窥其微妙，日后终至茫然，故评注不可以已也。”因此，每次阅读古诗词时，若能坚持让学生写点眉批、夹批和总评之类，对于训练思维，提高鉴赏能力是大有裨益的。

特殊之处

古诗词有不少特殊之处，了解这些特殊之处，可以帮助我们读懂并进而鉴赏它们。

语法方面，倒装是一种常见的现象。王维《山居秋暝》一诗中的“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，这是“浣女归而竹喧，渔舟下而莲动”的倒置，其目的，前一句让人先闻其声，后见其人，后一句让人先见其动，后睹其物。先果后因，隐显结合，写得十分生动优美。

格律方面，近体诗要求颔联和颈联对仗（对偶）。同样拿王维的《山居秋暝》来说，其颔联“明月松间照，清泉石上流”，形容词对形容词，名词对名词，动词对动词，偏正结构对偏正结构，方位结构对方位结构，主谓结构对主谓结构，上下词性一样，结构相同，对得非常工整。抒情方法

古诗词大都是抒情诗。抒情方法有直接抒情和间接抒情之分。古诗词的抒情方法以间接抒情为主，即通过“借景抒情”、“托物言志”等方法抒发诗人的思想感情，以情景交融为最高境界。

例如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，上片描写赤壁古战场的“如画”景色，下片由景而人，想到在此建功立业、年轻有为的儒将周瑜，又由周瑜想到自己被贬谪的处境，从而抒发了诗人理想不能实现的无限感慨。所以我们鉴赏古诗词的时候，一定要弄清楚：

1、这首诗写了什么———什么人（包括作为抒情主人公的作者）？在什么地方？在什么时候？写了什么“物”“景”？抒发了什么“志”“情”？

2、怎样写———运用了什么手法来写这些“物”“景”？

3、为什么这样写———运用这种手法写这些“物”“景”，对抒发这种“情”“志”有什么作用（效果）？ 赏析转化

写赏析文章就是把我们对古诗词的鉴赏成果用文字表达出来，这种题型，既考阅读，又考写作，因此很为命题者所青睐。写赏析文章，首先遇到的一个问题是从哪里切入。这要看试题的指向。如果试题有明确的要求，就按照它的要求去写。例如，今年上海高考语文试卷，要求就明朝诗人杜庠《赤壁》一诗中“荒矶鸥鸟满烟芜”这一句，结合全诗写一段鉴赏文字。命题者提示考生按“情与景”的关系方面去鉴赏，照此切入就是。如果试题对切入点没有明确的要求，那考生得在理解全诗的基础上，自己选择一个觉得有把握的角度。一般来说，考生可从诗歌的思想内容、表现技巧、语言风格等方面去考虑。每一方面又可以结合具体作品选择某一个切入“点”。譬如思想内容方面的“悲”与“欢”，表达技巧方面的“显”与“隐”，语言风格方面的“阴柔”与“阳刚”，等等。角度宜小不宜大，最好抓住作品比较突出的某一点，深入开掘下去，这样可以说得细一点、透一点。知识体系

1、古诗分类：

绝句：五言绝句 七言绝句 律诗：五言律诗 七言律诗

律诗：首联（1,2）、颔联（3,4）、颈联（5,6）、尾联（7,8）

2、方法指导：

（1）从作者入手，联系已知作者的生活经历，风格知识理解内容；

（2）借助于诗词的标题、注释、写作背景，理解诗人写作意图；

（3）从语言入手，抓住诗词中关键词句（动、形容词、议论和抒情的词句）

(4)词表现手法的赏析（情景交融、托物言志、化静为动<静结合> 对比映衬、虚实明暗、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。

3、诗词题材和作者的风格特点：

田园： 对田园生活的向往和热爱之情，归隐田园的渴望。（陶渊明、王维、孟浩然）

边塞：反映边塞的苦寒，寂寞生活和思念家乡亲人，渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。（王昌龄、高适、岑参、范仲淹）

忧国（民）:表达强烈的爱国之情；或对劳动人民的深切同情，对统治者的担忧、不满。（陆游、杜甫（沉郁顿挫）、辛弃疾、文天祥、）

咏史:感慨历史,希望统治者以史为鉴，吸取教训.（刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、）

送别：诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.（李白、王勃、）

思乡：抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉，对家乡、亲人的思念之情。（马致远、崔颢、苏轼、）

咏（物）志：借歌咏自然事物来表达。。。志向、心愿，抒发对。。。愤慨、不满。（曹操、李白、韩愈、）

写景： 对大自然、对生活的热爱之情，对祖国大好河山的赞美和热爱之情。

叙事： 通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦（同情、愤慨、痛恨、悲伤。。。之情）。（白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》）

爱情：写男女爱慕之情和爱情生活，抒发一种相思、离别之苦。（温庭筠、李商隐、李清照）

怀古：对古人、物、事发出感慨，抒发自己的怀才不遇（壮志难酬），对。。。的不满，或对。。。寄予。。的愿望。

分析：题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。常见的题材如下:

1、爱情诗这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。

2、讽刺诗这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·罗隐）、《题临安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。

3、哲理诗这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去”等），也应注意。

4、送别诗这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。

5、记行诗又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。

6、边塞诗这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）等，均是脍炙人口的名篇佳作。

7、咏史诗这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论；也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》（王安石与之曾唱反调）、温庭筠的《经五文原》等，均为名篇。

8、咏物诗。这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

9、咏怀诗。这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定**·沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。

10、怀古诗。由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中，但独有特色；怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等，都遗响千古。