简析《平凡的世界》中主要人物形象(优秀范文5篇)

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第一篇:简析《平凡的世界》中主要人物形象

简析《平凡的世界》中主要人物形象

【内容摘要】:《平凡的世界》的作者是路遥,当代作家。路遥的小说多是农村题材,但又不局限于农村生活的描写他还涉及到城市“交叉地带”发生的人和事的描写。本部作品是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。全书共三部。作者在近十年间广阔背景上,通过复杂的矛盾纠葛,刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情,挫折与追求,痛苦与欢乐,日常生活与巨大社会冲突,纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。特别是着重表现年轻人的生活,通过他们爱情的波折以及生活、思想变化等方面的反映突现出新生活中一代年轻人的价值观。本文通过对孙少平、孙少安和孙兰香兄妹及相应人物的爱情、生活、思想变化等方面的比较分析,指出在爱情、生活、思想变化等方面的背后寄寓着作家对“城乡交叉地带”爱情悲剧的个性解决,凸显了作家的现实主义创作情结和对现实的独特理解。《平凡的世界》是一部现实主义小说,也是小说化的家族史。作家高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程,作品达到了思想性与艺术性的高度统一,特别是主人公面对困境艰苦奋斗的精神,对今天的各阶层学生朋友仍有启迪。

【关键词】:爱情 生活 人生价值 城乡交叉地带

文章主要从以下三个方面来体现人物形象:一:普通农村的知识青年,缔造了生活的胜利者。二:内心情感的懦弱,演绎了黄土地的悲剧情结。三:“城乡交叉地带”思想的个性解放,奏响了生命的交响乐。

一、普通农村知青,缔造生活强者

在谈到路遥《平凡的世界》里的孙少平时,我们不得不将其与《人生》中的高加林作以对比。《人生》中的高加林是处在一个能呼吸到城市文明之风却又保留着古老落后习俗的城镇交叉地带的农村,他有年轻人的朝气和理想,有年轻人的魄力和闯劲,他有一颗不安分的心,都想去外星球看看。高加林作为有知识的农村青年,他也一样不可能像父辈那样面朝黄土背朝天的过一辈子,他郑重宣言“你们有你们的活法,我有我的活法,我不愿意再像你们一样,在咱们高家村的土地上挖刨一生”,书中五彩斑斓的生活不断地向他招手,城市文明之风时而不断的滋润着他,时代前进的步伐促使他前进。但是,心高气盛的他却在生活的大海中连呛苦水,屡受折磨。他在追求新生活的过程中弥漫着浓烈的个人色彩,在高家村,他很难找到自己的知音,而不安份又使他不能脚踏实地的稳走稳干,因而注定了他在顺境时如鱼得水,逆境时则颓败消沉。他疏远了黄土地,在农村,他是弱者。“一个感应着时代脉搏的当代青年,他的理想追求,无论有多大的意义和合理化,假如缺乏了对这种人民和人民真正生活的基本理解,他的行为就不能不是盲目的,轻率的,一个只强烈要求社会大众理解自己,而自己不理解或不预备理解社会大众,甚至包括自己的父母亲人,就不能算作一个将理智和感情结合起来的真正的人,他的觉悟还不能作为一个真正现代人的自觉。”所以最终高加林成了“一个遗弃了故土又被城市所遗弃的人”。

而《平凡的世界》中的孙少平,与高加林一样都是有知识的现代青年,他们都属于奋斗型人物,有着可爱的执拗和顽强的拼搏精神,不满足一辈子立于黄土地上,他们渴望呼吸城市的文明之风,渴望在更广阔的天地中展示自己,成就一番作为。与高加林不同的是孙少平虽家境贫困,但从来不鄙视自己的家庭出身,他在给妹妹的信中说“我们出身于贫困的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好处将一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来,从意识上彻底背叛农民的狭隘,追求更高的生活意义”。孙少平是农民的儿子,是在苦难和饥饿中长大的,他不怕艰难困苦的社会现实,求学期间饥饿时时折磨着他,褴褛的衣裳使他在女生面前不体面,苦涩、凄楚,心中郁积着难言的悲愤,但是他挺过来了,以清醒的思考,以男子汉的豁达平静地接受着这一切。但是摆脱狭隘的农民意识,追求具有人生价值的精神生活这种意念却从来在他的心中没有停止过。当他回乡之后,一个人独处天老地荒的山沟里时:“一种强烈的愿望就不断从内心升起,他不甘心在双水村静静的、默默无闻的生活一辈子,他老感觉到有一种东西在向他召唤,他在不间断的做着远行的梦和打算。”即使有吃有穿了,他还会煎熬的。“明知山有

虎,偏向虎山行”他要去城市闯荡人生,自觉地勇敢地挑战困难。他不贪图和哥哥合办砖窑得到客观收入,离开温馨的家庭,赤手空拳的闯入生疏城市,去开辟崭新的空间,去寻找属于他自己最真实的人生。孙少平在背石头时所承受的牛马般的劳动使人惊心动魄,“他的意识就处于半麻痹状态,沉重的石头几乎要把他挤压到土地里去„„两条腿如同筛糠,随时都有倒下去的危险„„三天下来,他的脊背被压烂啦,他无法目睹背上的惨状,只感到像带刺的葛针条刷过一般„„肉被石头磨的像一层透明的纸,工地当小工,也不沦于一般的民工,超负荷的体力劳动之后,他不是沉沉的睡去,在最简陋的工棚里他还挑灯夜读,汲取文化思想的乳汁,对生活进行观察与思考,决不沉溺于世俗的欲望。在随时都会遭受生命危险的煤矿,他在那里依然忘我地投入地下的艰辛的工作。种种炼狱般的生活锻造出了他坚韧的意志和刻苦的精神,不但是主动承受苦难,而且勇于反抗苦难和超越苦难,从而使他的人格和操守在苦难的铁砧上得到最坚实的考验,获得自豪与崇高的心理感受。孙少平从一名高中毕业生成为一名煤矿工人,其间经历了波澜壮阔的人生历程,贯穿他的思想的主线是坚韧不拔,奋斗不息的精神。无论面对何种挫折。从学生时代的食不裹腹,衣不蔽体,到揽工生活的颠沛流离,到爱情泯灭的悲痛欲绝,再到因工毁容后的埋头痛苦,孙少平偿尽生活的艰辛,饱受命运之苦难,然而,他却从未屈服,从未放弃对美好生活的渴望,默默承受,顽强的坚持。正是这样的苦难,给了他富足的精神家园,使他具有了最顽强最震撼的生命力,让读者深刻地体会到在一个平凡的世界里的不平凡的人生。”孙少平是社会大众人物形象的一个缩写,但就这一点恰恰反映出了本文主人公高贵的思想品格。

二、内心情感懦弱,爱情悲剧情结.爱情,是人类最青春、浪漫、圣洁的情感,本应该是轻松愉悦的,然而在路遥的作品中爱情所承受的似乎太多太重。“路遥致力开掘的‘城乡交叉地带’的小说中,爱情描写是最成功的,其原因就是在爱情中渗透着多种文化因素,积淀了丰富的、深厚的文化意蕴。”爱情描写在路遥的小说中占有突出的地位。作家将对人生的思考和态度蕴含在爱情描写中,为其小说增添了无穷的艺术魅力。在《平凡的世界》中,路遥巧妙地构建了孙少安、孙少平与孙兰香三兄妹及其他人物不同结局的爱情故事,通过对比表露出自己对现实的深入思考。路遥在作品构思的情况时指出:“我在构思时有这样的习惯:把对比强烈的放在一起,形成一种反差⋯⋯就是拿主题来说也要形成反差,这是辨证的。如《人生》,从社会角度看,社会如何正确对待苦闷和失落的青年人,反过来说,当社会不能解决这些问题时,青年人自己又应如何正确对待人生。”孙少安、孙少平与孙兰香兄妹三人不同的爱情境况—— 一喜两悲,这同样强烈的反差体现了作家的什么意图呢?本人借助对孙氏兄妹爱情结果的决定性因素的挖掘来洞察作家的意图。为了便于分析比较,本人在影响爱情的众多因素中选择(着重选择了孙少平和孙兰香,对孙少安简略的写了一下):出身、身份、职业、性格特征、接受的文化影响五个方面来观察分析。田晓霞和孙少平的基本情况(见表1):

表1 田晓霞和孙少平基本情况对照表

出身身份职业 性格特征 接受文化的影响

1.自尊自强

孙少平农民矿工煤矿工人 2.正直善良 农村文化

3.自卑忧郁 1.思想敏锐

田晓霞高干记者省报记者 2.敢作敢为 城市文化

3.情感专一

表中所示,两人出身、身份、职业、文化上存在着比较大的差异,这是他们必须面对的障碍和社会现实。作品中孙少平和田晓霞虽然爱得很执着,很痴烈,彼此也有坚实的情感基础,但是孙少平和田晓霞总是有意无意地回避这些横亘在他们面前的现实问题。然而我们不能不看到现实的残酷,田晓霞,一个省委书记的女儿,省报的记者;孙少平,一个普通农民的当煤矿工人的儿子,在世俗的眼光看来,在当时的社会条件下,他们的结合无异于天方夜谭,痴人说梦,难以让人从理性上认同。让田晓霞破除世俗的偏见与

孙少平结合,会使婚姻缺乏现实生活的依据而显得虚空。再从田晓霞的个性来看,她是不可能半途抛下孙少平去寻找新的幸福,但是她也是不可能委曲求全接受高朗这个高干子弟的求婚,否则的话就人物形象而言将丧失其自身的光彩和价值,再者,路遥作为一位忠实于现实生活的作家,也不愿违反现实主义的创作原则,所以迫于无奈,作者使她在陕南抗洪前线采访时,为抢救落水儿童英勇献身,从而这个晶莹剔透的城市姑娘在读者心中也留下了永久的魅力,她和孙少平的玫瑰色的爱情更增添了一份震撼人心的悲壮美,终于赢得了观众,这无不让人惋惜。那么好一个姑娘,受过良好教育,活泼,勇于追求,热爱生活,爱着孙少平,却最终生命赋予她只有那么短短的二十几年。后来,金秀对少平的爱情选择,注定是苦涩的,孙少平对她的回避,再次证实他的爱情懦弱性,金秀对孙少平来说,无疑是田晓霞灵魂的再现,然而,孙少平对这种田晓霞式的爱情总是逃避着、憧憬着、满足着、痛苦着。最后,孙少平和师傅的妻子结合,一切都很平淡,没有轰轰烈烈,一次又一次的演绎着黄土地的悲欢离合。从而也在这些平平经常的爱情故事里,蕴含着超越爱情自身意义的时代情绪与历史内涵。为我们诠释了黄土地的爱情悲剧。很明显,“他们的爱情还仅停留在精神的层面,他们很清楚,要想达到最后的结合,他们要注定超越现实的很多东西:田晓霞要超越世俗的观念、地位、物质利益的羁绊。而孙少平则要超越自己观念中的自卑以及两人在现实中的鸿沟。他们的爱,幸福、甜蜜,却包含着深深的矛盾和痛苦。”孙少平在小农意识的海洋里挣扎逃出,到城市主动挑战别样的苦难磨练自己,在对自我思想的不断剖析中逐渐画出生活的蓝图,挖掘人生价值,体现自我。还有他们身上有着强烈的现代叛逆意识,对传统的生活方式与乡土观念提出质疑和否定,试图以个人奋斗的形式摆脱土地的束缚,力求改变自己,改变自己“农民”的历史地位和传统性质。他们的思想发展还透出时代的情绪与奋斗精神,敢于在改革的浪潮中乘风破浪。这些主人公共有的一个特点就是在对人的自我发现与自我觉醒中追求人生价值,突显出强烈的个性意识,要求社会承认并领略他们自身所具有的价值和尊严,正因为如此他们的爱情才出现了悲欢离合,他们才共同演绎了黄土地的爱情悲喜剧情结。少安与润叶的爱情

那么少安和润叶呢?在她们身上笼罩的母性之爱的神圣光环!在这种传统婚恋模式中,双方男女都具有清醒的理智的态度,他们间很少有激情如火的热烈场面,更无玫瑰色彩的浪漫诗情,她们关注的更多是婚后具有现实意义的世俗生活,甚至会考虑到其中的每一个细枝末节,即使是在热恋中,情欲的骚动也会受到理性的抑制,只是在静静细语中进行情感的交流。他们的爱情生活就是一幅宁静温馨的家庭生活图画!但是,因为城乡的差别,家庭环境的制约,性格的差异,理想的不同都是他最终错过了润叶。因为他的小农意识的局限,他娶了山西姑娘秀莲以后,生活便代替了爱情,一切那么的平淡,生活便是真实的生活了。当孙少安要破产时,“秀莲不仅象他一样承受着破产的痛苦,而且还要千方百计安慰他。她给他说宽心话,给他做好吃好喝的,给他温柔的抚爱和体贴,甚至在他苦闷至极,无故地向她发火的时候,她也心甘情愿当他的出气筒。”“惟有妻子的怀抱,才使他凄苦的心情得到片刻的温情和宁静,一天的劳累和痛苦之后,他经常象受了委屈的孩子,晚上灯一吹,把脸埋在妻子的怀抱中,接受她亲切的爱抚和安慰。她的两只坚固的乳房经常沾满他的泪水”。亲爱的秀莲就是这样使我们可爱的少安跨过了生活中的一道道坎儿,重新燃起热情,他们相互扶持,紧紧依靠直到老去。

孙兰香与吴仲平的爱情我们再先看看孙兰香和吴仲平的基本情况(见表2):

表 2 孙兰香和吴仲平基本情况对照表出生

职业 性格特点 接受文化的影响

孙兰香 农民大学生 自尊自强沉稳自信 城市文化 吴仲平高干大学生 自强自信 城市文化

表中所示,两人出身、身份、职业、文化上存在着比较小的差异,这一点与孙少平和田晓霞不同。由于孙兰香的出身问题,她与仲平的恋爱一开始还是受到排斥的,后来得到吴仲平父母的承认也是有曲折的,在《平凡的世界》第三部第三十八章中吴斌的独白及其与老伴的对话就清楚地表明了这一点:

吴斌夫妇后来才知道,仲平的这个女朋友是从黄原农村来的。为此,老伴很有点不乐意,觉得儿子为什么要找个农村姑娘。

他一开始也不乐意。按他们老两口的意思,仲平将来应该和高维山的女儿高敏结婚。维山是市上的副市长,他们两家是多年的老朋友了;而维山的父亲高步杰又是中纪委常委,熟识许多中央领导,这门亲事很理想。⋯⋯但是仲平却连一点兴趣也没有,结果找了个农村姑娘!⋯ 她安排保姆去准备晚上的饭菜后,就又

和他嘟嘟开了:“农村人!哼,我们家将有个农村来的儿媳妇,你连面也没见,就知道人家不讲卫生?至于智力,她考入那个大学就说明她肯定超过了管理档案的水平!”吴斌不由讥讽地对老伴说。五点多钟,仲平终于和他的女朋友回到了家里。吴斌和老伴一见儿子带回来的是这么潇洒漂亮的姑娘,而且言谈举止没有一点农村人的味道,高兴得不知如何是好。仲平他妈一改过去的态度,很快喜欢上了这个未来的儿媳妇。吃饭的时候,她坐在兰香身边,不断给她往小碟里夹菜⋯ ⋯

从上述内容可以看出,孙少平、孙少安兄弟二人之所以不能和田晓霞、田润叶结合在一起,爱情没有读者心中想要的那中结果是因为出身、文化差异太大。而孙兰香最初也是不被吴斌夫妇认可的,就是因为她是从农村来的,出身、文化差异也较大。促使他们夫妇转变的除了儿子的坚持和喜欢外,主要是孙兰香超越了自己的出身,克服了原本所屑阶层的狭隘性,文化和思想意识有了质的变化,真正的融入了城市。至此我们对路遥《平凡的世界》中孙氏兄妹间的爱情悲喜及其人物形象也有了大概了解。

三、“城乡交叉地带”的思想个性展示,奏响了生命的交响乐

首先,通过身份的转变融入城市。身份一直是农村人走进和融入城市最大的障碍,更是横亘在城市与乡村青年真挚爱情间的高压线,很多爱情悲剧都与它有着直接的关系。诚然,我们的出身无法改变,但通过自身的努力可以改变我们的身份。对于农村孩子而言,考上大学就是改变自身命运的捷径,即使是处于21世纪的今天也是如此,更何况是在20世纪80年代初。少安少平两人先后辍学却不约而同千方百计地让妹妹上学,其目的就是希望妹妹能考上大学改变自己的命运。兰香在哥哥们的鞭策和鼓励下勤奋读书,终于如愿以偿地考上了重点大学,改变了自己的命运。其他如金秀、田润叶也是一样。试想兰香如果不是北方工业大学的高材生,她能够和吴仲平走到一起吗?吴斌夫妇虽然不满意她的出身,但是却认同她的身份—— 大学生,这意味着她将有着光明的未来。他们认为这是可以与仲平相般配的。其次,汲取城市文化的营养,脱胎换骨。孙少平是以进取和挑战的姿态面对生活!他是一个“新人”。他的追求是“梦”,是理想,是未来,他不仅仅满足于物质的充足,更向往精神的充实。他跻身于现代文化的城市,不仅是追求物质生活,更是追求精神价值的实现—自我价值的实现!为了心中的这个梦,为了实现自己的人生价值他离开了宁静和谐的家去外地做了“揽工汉”。这令孙玉厚不解,也令孙少安迷惑。(他曾多次见孙少年的生活劳苦而劝他回去。)他们都想不到孙少平为什么要出去“受罪”。他们不明白孙少平就是在这样与困境的搏击中实现自我的!可以这样说,从少平的身上就折射出了中国农村青年的不幸就在于“出身农门,不甘于农门”,不屈从于不平衡的政治经济文化制度分配和不公正性的农村政策禁锢了农村青年的发展。这实质是国家制度的悲哀。但孙少平没有割弃传统文化的滋养,更多地接受了外面的世界,现代意识和文化观念!他充满梦想和冒险地义无反顾的走上现代文明的大道。在他身上处处洋溢着新的时代精神!我们的时代,我们的生活就需要这样的精神,我们必须怀揣这种梦想充满希望和信心大踏步的向前走去,只有这样才能展示出我们丰富的、鲜活的思想个性,才能奏响了我们生命的交响乐。

总之,这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。全书共三部。作者在近十年间广阔背景上,通过复杂的矛盾纠葛,刻画了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情,挫折与追求,痛苦与欢乐,日常生活与巨大的社会冲突,纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。特别是主人公面对困境艰苦奋斗的精神,对今天的人们仍有极大影响。【参考文献】:

[1]、路遥.平凡的世界[M],陕西:旅游出版社,1992,5 [2]、九歌.主体论文艺学[M].北京:中国科学出版社,1989.

3、《文学原理》电子科技大学出版社 [3]、王海.从爱情描写看路遥小说的现实主义精神[J].海南师范学院学报(社会科学版),1996(2): [4] 阎慧玲.“城乡交叉地带”的文化冲突[J].长治学院学报,2006,23(3):42—45.

[5] 丁红梅,王圣.思想统照下的女性世界[J].淄博学院学报(人文社会科学版),2002,18(1):49—51. [6]《路遥小说选》自序

第二篇:《平凡的世界》人物形象分析

《平凡的世界》中的人物形象分析 提纲

内容摘要:本文对路遥代表作《平凡的世界》中的人物进行分析,探讨各人物特点,剖析人物命运,解析人物所处的时代和社会阶层,并对作者的人物创作手法进行评析(主要选择男性主人公孙少平两兄弟和女性主人公田晓霞进行分析。)

关键词:平凡的世界人物分析路遥孙少平孙少安人生感悟

绪论:主要介绍路遥的生平和创作及我选这篇论文的目的和意义。

本论:

(1)《平凡的世界》中的男性形象:我选择了孙少平兄弟。

首先分别介绍两位男主人公,然后从不同方面来分析两位主角的人生道路选择的差异.(2)《平凡的世界》中的女性形象:我选择了田晓霞.一样的首先还是介绍田晓霞的背景及她和孙少平之间的一个关系。

然后从当时的社会背景下来论当时女性在男性世界中的一个地位(女性处于男性世界的边缘和从属地位)及田晓霞存在的意义。

(3)《平凡的世界》里的众生:

通过对《平凡的世界》的阅读最后来论证当时社会的农民.工人和干部各个生活层次的人的不同生活状态和及其形象特征反应出我的论证结果。

结论:通过对以上这些人物的介绍及论证来得出我所要的结果。《平凡的世界》中所体现出的不平凡的东西,通过全景式的描写中国当代城乡生活的长篇小说,通过复杂的矛盾纠葛,刻画社会各阶层普通人的形象,人生的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏,挫折与最求,痛苦与欢乐,日常生活与巨大的社会冲突,纷繁地交织在一起。体现出的一种奋斗的精神,对我们这一代的作用。

梁老师这是我做的一个简单的提纲,请您帮我看看哪些地方需要改进。谢谢您了。

第三篇:平凡的世界人物形象分析

平凡的世界》中的人物分析

内容摘要:本文对路遥代表作《平凡的世界》中的人物进行分析,探讨各人物特点,剖析人物命运,解析人物所处的时代和社会阶层,并对作者的人物创作手法进行评析。关键词:平凡的世界人物分析路遥孙少平孙少安

一、绪论

(一)路遥的生平与创作

路遥,陕西省清涧县人,当代著名现实主义作家,文坛“陕军”的领袖人物,1949年出生于一个贫困家庭,7岁时父亲将其过继给家境稍好的大伯。路遥勤奋好学,小学毕业后考入当地最好的延川中学,但因伯父已无力供养而险些辍学。后来他硬是凭着顽强的生存能力和同学接济完成学业。文革时,他曾以群众代表身份进入延川县革命委员会任副主任,并开始文学创作,初期主要是诗歌。文革后期他退出革委会,种过地,当过民办教师。由于其作品不断发表,引起当地文坛名宿的注意,并被推荐至延安大学文学系深造,由此,他逐渐舍弃诗歌,开始写小说。1980年,路遥发表中篇小说《惊心动魄的一幕》获全国中篇小说奖,标志着路遥在中国文坛有了一席之地。1982年《人生》的发表,更是将其推向事业的顶峰。1988年,路遥沥血之作《平凡的世界》问世,在全社会激起强烈的反响,该小说荣获茅盾文学奖,也是路遥所获的最重的文学奖项。

之所以要简要地介绍路遥的生平与创作历程,是因为像路遥这样的本色作家,其作品几乎从未脱离他个人的人生经历和他几十年生存的土地——陕北,尤其是他小说中的人物,几乎都脱胎于他本身的经历。因此,只有了解路遥本身,才能对他小说中的人物作出客观深刻的剖析。

(二)选题的目的和意义

路遥是一个有着深切的人文情怀和深厚文字功底的作家,他以前所未有的悲壮情怀和献身精神创作了《人生》、《平凡的世界》等在全国引起强烈、持久影响的作品。他的作品以深邃的目光解析着我们所处的时代,剖析人物命运,作品中的人物闪烁着人性的光辉。在他的作品中,以普通农民、工人、知识青年、基层干部为主角,他以现实主义作家特有的历史使命感和对普通人物身份的认同感,将他们塑造成了英雄,使他的作品赢得广泛的群众基础。而且,他的作品曾两获全国中篇小说奖(《惊心动魄的一幕》、《人生》),一获茅盾文学奖(《平凡的世界》),其作品水平已然获得文坛的肯定。

然而非常奇怪的是,路遥的作品却很少得到评论界的关注。究起原因,主要是在80年代中期起(恰好是路遥创作的《平凡的世界》之初),一个所谓“文学精英集团”崛起并统治评论界,这个集团的基本核心是“语言学”转型之后的西方理论为主要资源的批评家和研究者,他们提倡“回归文学”本身,宣称只遵守文学自身原则(所谓“自身原则”实际是西方文学为参照物)。而近乎以“白描”的现实主义手法创作出来的路遥作品其自然不入他们的法眼。

而路遥对此有着清醒的认识。他在创作随笔《早晨从中午开始》中说道:“按当时的文学形式,这部书的发表和出版是很成问题的。首先当然是因为这部书基本用所谓‘传统’的手法表现,和当时大的文**流背逆„„”于是他坚定地“干脆不面对文学界,不面对批评界,而直接面对读者。只要读者不遗弃你,就证明你能够存在。”

基于对路遥小说的喜爱以及对他本人的尊重,我决定以他的作品为素材撰写毕业论文。在路遥的作品中,最大的特点是塑造了具有鲜明性格特征和丰富的人生内涵的人物形象。这是他的作品产生巨大影响的重要原因。因此,我拟以《平凡的世界》中的人物为对象,对路遥的作品作初步分析研究。

二、《平凡的世界》中的主人公——黄土地上的“乡里伟人”•

(一)孙少平——平凡世界的精神斗士

路遥的小说通常有两个主题:一个是苦难体验,一个是道德善良,正是由于对苦难和道德的论述,使路遥的小说显示出独特的精神风貌和内在价值,《平凡的世界》也是如此,因此,主人公孙少平便担负起实现小说这两个主题的重任。

孙少平走过的路可谓布满荆棘,中学时只能啃着“非洲”黑面馍支撑学业,毕业后外出闯荡只能做小工背石板,即便是招工入煤矿也是在恶劣环境中从事着高强度的体力活。当然,在本书中,承受苦难的并非孙少平一人,其兄孙少安所背负的苦难甚至要远大于他——至少孙少平还能在父兄的支持下完成高中学业。但与孙少安及其他人截然不同的是,孙少平对苦难有着主动选择和迎接挑战的勇气,他甚至能够将对苦难的体验升华到人生哲学的境界:“是的,他是在社会的最底层挣扎,为了几个钱受尽折磨,但他不仅仅将此看做是谋生活命——职业的高低贵贱,不能说明一个人生活的价值,恰恰相反,他现在倒很„热爱‟自己的苦难”……他相信,自己历经千心万苦而酿造出的生活之蜜,肯定比轻而易举拿来的更有滋味……他自嘲地把自己的这种认识,叫做„关于苦难的学说‟”。正是孙少平在巨大的苦难中表现出的人格尊严和道德激情,以及面对困难的从容淡定和自得其乐,才使得这个人物显得熠熠生辉。道德的善良是孙少平的另一个特点。在自身积极追求和田晓霞不断引导下,他与生俱来的质朴与善良逐渐蜕变成为道德力量。在学校时他先后救过曾深深伤害过他的两个女子侯玉英和郝红梅。如果说救侯玉英还是良知的本能驱使,而救郝红梅则已是十足的理性举动。此时孙少平已形成自己完整的价值观和道德观。如他写信婉拒侯玉英求爱,显得成熟而仁厚,与入学初的偏激与自卑判若两人。再到后来为救被包工头胡永洲欺辱的小女孩小翠而不惜自毁饭碗、与黑恶势力势不两立,已是纯粹的“威武不能屈,贫贱不能移”的大丈夫形象。

《人生》中的高加林与孙少平有些相像。他们都出身于贫苦家庭,都是高中毕业,都是当地农村的佼佼者,都曾在理想和现实巨大落差中痛苦煎熬,都将城市作为实现人生价值的目的地。但两个人的区别也是显而易见。高加林对现状是被动接受的,如果不是靠叔父,他可能一辈子都会在农村,他接受巧珍的爱情就表示他当时已屈服于命运的安排,做好一辈子务农的准备。而孙少平则将人生道路把握在自己手里,勇敢地挑战现状。高加林的性格是阴郁的,而孙少平是乐观、积极的。面对困境孙少平始终表现出一种征服者的咄咄逼人的态度,凸显出一种舍我其谁的精神斗士的形象。

(二)孙少安——负重前行的跋涉者

本书中,孙少安是背负最沉重包袱的人,6岁开始干农活,13岁辍学帮助父亲支撑起风雨飘摇的家,18岁凭借着“精明强悍和可怕的吃苦精神”被推选为生产队长,成为双水村的“能人”。正是在他的庇护下,弟弟和妹妹才得以完成学业,姐姐一家尚能够勉强度日。而弟弟孙少平之所以敢放心到外面“闯世事”,前提也是有哥哥在,他的“后方”就平安无事。

孙少安不仅要同与生俱来的贫苦搏斗,还要处处提防来自村书记田福堂的算计,出于对孙少安才干和威望的嫉妒以及“骚情”其女田润叶的不满,田福堂多次利用“阶级斗争”陷孙少安于困境。孙少安就是在这样来自家庭和政治的“双重压力”下顽强抗争,负重前行,显示出强大的生命力。

除了不屈服于命运外,孙少安品行中的“仁”、“恕”也是书中表现的重点。无论家庭多么“烂包”,他从未显露出对家庭的厌恶和嫌弃,他对全家老少所表现出来的责任感令人起敬,而难能可贵的是,他能将对家庭之爱扩展到对全村村民的爱,这是超出农民狭隘门户观念的。从担当一队之长到后来招揽村民到自己的砖厂上工,以及慷慨捐资助学可以看到这一点。而他对自己初次创业失败村民对他的“背叛”更表现出令人敬佩的胸襟,在二次创业成功后仍不计前嫌地帮扶他们,孙少安是作者极力塑造的“仁者”的典型。

尽管只有高小文化,孙少安凭借生活的历练和聪慧的天资,使他对社会有着超出一般农民境界的独到理解。例如他初次见到田福军时一番让“农民撒手干想干的事,上面不要老指手画脚”的言论,其实质就是解放农村生产力;还有他在文革末期搞的“生产承包责任组”,其内

容已同改革开放后的家庭联产承包责任制相差无几。

(三)两位主角的人生道路选择比较

有评论认为,对于孙少平脱离农村的羁绊闯荡世界,孙少安的留守显得保守而庸俗,作者是在抑“安”褒“平”,我不这样认为。

在孙少平的全部人生经历中,其“出走”是一个关键的转折点,也是众多评论争论的焦点。其实,这并不是孙少平本人的问题,对于80年代初的青年农民,“出走,还是留守”,几乎成为一个莎士比亚式的难题:出走,就有机会摆脱贫瘠的故土,把握城市带来的机遇和挑战,但当时城乡之间巨大的体制鸿沟,意味着他们背井离乡后仍很难获得城市身份,真正分享城市;留守,就必须继续忍受精神世界的巨大空虚和单调乏味的农村生活,但在自己最熟悉的土地上至少会温饱无忧,左右逢源------这个命题的背后就是城乡二元化制度,这是一个谁也无法改变的现实,孙少平只能艰难地做出选择。

孙少平选择出走的勇气是令人赞叹的,无论结局如何,一个敢于为自己的理想抛弃安稳的生活去主动冒险、挑战的人在当代中国都不多见。而且,作为一个有知识、有思想的高中毕业生(在当时已属高学历),农村精神生活的匮乏是他最无法忍受的,因此,离开家去闯荡一番也不失为一种可尝试的选择。

然而,孙少平出走多少有些盲目,出去干什么?只能做小工。难道做小工就能放飞他的理想?就能满足他的精神生活?城乡二元化体制使得孙少平根本无法计划他的未来。幸运的是,他遇到赏识他的曹书记一家,又重逢了他的“女神”田晓霞,前者给他提供去煤矿当工人的机遇,后者帮他操办完成。然而我们知道,这种可能性在现实生活中近似于零,只能说“无巧不成书”罢了,因此,孙少平的路在当时可复制的意义不大。

我们再回头看看,如果他留在农村会怎样。百废待兴的农村恰恰缺的就是这样的人才,从他劝说发财的哥哥不要投资什么电视剧就可以看出,他的眼光和水平是远高于双水村的一号能人孙少安的。如果他在农村,双水村就又多了一个农村领导人,至少有了他,孙少安就不会遭受创业初的惨败!

当然,世上本无路,人走得多了便成了路。也许孙少平走的是一条几乎无法走通的路,但是“此路不通”的原因在于社会大环境,而不在于孙少平本身。正是有了千千万万个孙少平不断去冲击这条路,才会有了现在政治环境的日益开明,农民工生存环境和工作质量的大幅度提高,社会的包容性更大,城乡之间差别不断缩小。因此,孙少平出走的意义不在于出走后的成就,而在于出走的本身,这种“唐吉诃德式”的挑战命运的举动本身就有着象征和示范意义。他敢于主宰自己的命运的勇气,敢于挑战现实困境和未知世界的胆识必将被年青一代追捧和模仿。

而孙少安则从小与土地相依为命,他认同自己“庄稼人”的身份,坚信“世事变好”的那一天,自己能凭借双手靠土地过上好日子。所以当机遇来临时,他能凭借敏锐的眼光把握住。孙少安的发展道路是立足于他自身条件和农村现实情况的,相比起孙少平有冒险和运气成分,他脚下的路更坚实,更宽广,更可行,也更有借鉴意义。

因此,这兄弟二人的选择只是代表当时农民所能走的不同的道路而已,并无孰优孰劣之分。

三、《平凡的世界》中的女性形象。

(一)田晓霞——男性的精神导师

田晓霞出身于一个干部家庭,殷实的家境使她不必像男主人公孙少平那样为温饱所困,更重要的是,在这样一个家庭的熏陶下,她的思想境界和内在品质都远胜于同龄人。

如果我们仔细研读孙田两人初次见面的片段,会得出这样一个印象:此时的田晓霞自信、热情、主动,而孙少平在这样一个“又洋又俊、穿戴漂亮的女同学”面前,变得像“农民一样笨拙”。孙少平此时的智力和眼界均未完全开发,而使这块未经雕琢的璞玉绽放夺目光芒的,正是田晓霞。

田晓霞在高中时期已有独立思考的能力,“看问题往往和社会一般的看法不一样,甚至完全相反”,此时的孙少平“每次和她交谈,都能使自己的头脑多开一扇窗户”,孙少平已开始自觉接受田晓霞的指教,而田晓霞则慧眼独具地发现孙少平与众不同的“气质”,并有意识地加以引导

贺秀莲的出场集中在两次,第一次是与孙少安结婚前后,主要是介绍了贺秀莲的品行及其少女情怀,以及她与孙少安婚后的恩爱,此时贺秀莲体现出妻子的柔美。第二次是孙少安创业阶段,更确切地说是在孙少安初次创业失败后,她成为孙少安的精神支柱和坚强后盾,千方百计帮丈夫走出低谷,最后却因为过度劳累罹患肺癌。

作者对这个传统妇女寄予了深切的同情和怜爱,比起如圣女般无瑕的田晓霞,她只是一个普通的劳动妇女,她甚至保留着一些农村妇女的固有缺点:比如说闹着分家等,但她对丈夫的挚爱,对公婆的孝顺,对家庭的任劳任怨都使我们对她由衷地充满敬意,些许缺憾反而使她的形象更丰满、真实。

(三)从属和边缘地位——《平凡的世界》中女性形象总论

《平凡的世界》中的女性,大多处于男性世界中的从属和边缘位置,这一点类似于武侠小说:尽管她们可能美丽、聪明、武艺高强……却不过是男人追逐的对象和丰富故事的花瓶。这不能不说是《平凡的世界》书中的最大的遗憾。

如田晓霞,她存在的全部意义是启发引导孙少平,除此,她没有自我价值,没有个人世界。作为一名省报记者,完全能在80年代初城乡巨变的环境下充分施展自己的才华,实现自身的人生价值。但本书对她工作仅有的描写是她借工作之便到煤矿去看望孙少平和她救人牺牲。还有她与同事高朗的感情,本能够通过此事窥探到田晓霞丰富的内心世界,但也仅仅是让她轻描淡写的拒绝了事。

还有金秀,一个同田晓霞一样美丽优秀的女大学生,她存在的意义是什么?不过是为了证明在失去田晓霞后,孙少平仍不缺乏高层次的女性追求罢了。

田润叶本是一个知书达理,端庄娴雅的女性。当她的爱情被孙少安拒绝及违心嫁给李向前后,就变成了一个歇斯里底的魔鬼,不仅折磨着自己,同时折磨着深爱她的李向前和她的亲人,她完全陷入了对两个男人的感情纠纷,丝毫看不到一个地级市共青团主要干部的风采和业绩。比起遭受妻子背叛后能够迅速走出低谷的武惠良,田润叶直至丈夫车祸后才翻然醒悟。只有孙兰香与其他女性不同——她不是为了某一个男人而存在的,她从小自立、自信,拥有过人的天赋和美貌,如果能够重点塑造,完全是一个新时代知识女性的光彩形象。但作者对其欲言又止,惜墨如金,实在可惜。

四、《平凡的世界》中的众生相

(一)农民——来自社会底层的挣扎与呐喊

《平凡的世界》书中,农民是重心,作者凭借丰富的农村生活阅历,对75年至85年社会大变革时期的农民作了外科手术般精确的解析。

在路遥看来,农民的生命力是顽强的,除孙少安外,金俊山、田海民等是农民的杰出代表,他们虽无高瞻远瞩的境界与胸怀,但在畸形的社会形态和社会意识统治时期不盲从,保持着一份独立与清醒,他们在极端恶劣的自然环境和严酷的政治环境中默默坚守,一旦社会变革便迫不及待地展示出他们令人惊叹的创造力和才华。这一类人无疑是农村的希望,是国家与民族兴旺的基石。

农民也有着与生俱来的劣根性,这是这个阶级固有的特点,路遥显然对此了如指掌,并毫不留情地加以批判。比如,实行家庭承包制“分家”时的混乱,农民展示出他们小农意识的自私性和破坏力:“哪怕是一根半缰绳,也要剁成几段麻绳头,一人拿走一段……不能用就不能用!反正我用不成,也不能叫你用得成!”还有就是孙玉亭与王彩娥“麻糊”事件引来了两大家族的群殴,反映了封建宗族意识在农村仍大有市场,再有就是孙少安初次创业失败时村民

们所表现出来的冷漠、刻薄、短视。作者对农民的刻画真的是纤毫毕现,力透纸背。

值得一提的是,路遥已注意到当时社会刚刚出现的一个群体——农民工,他们位于城市最底层,无身份,无地位,干着最苦最累的活,拿着微不足道的工资,他们是远在农村全家人的希望,但他们自己却不知希望在何方,他们如落叶般在城市中随意飘荡(如“萝卜花”),甚至堕落(如小翠)。路遥以一个现实主义作家的敏感和洞察力描述了这个社会群体的生存状况和带来的一系列的社会问题,而这些问题在20年后才得到全社会的重视

二)工人——民族与国家的脊梁

路遥对工人描述不多,却饱含着热泪与激情,他对工人惊人的创造力和价值热情地歌颂:“他们在极端艰难的条件下,用超强度的体力劳动,把诗人称为„黑金‟的东西从岩石中挖掘出来------变为看不见的电流,使我们的生活和整个世界都能动起来”。除孙少平外,王世才是煤矿工人的杰出代表,他有着精湛的技术,在工友们中间享有很高的权威,他对徒弟孙少平的照顾犹如父兄,他在关键时刻牺牲自己挽救另一名徒弟安锁子的场面更令人动容。路遥敏锐地把握住工人的最基本的特征:在大机器时代中锻炼出来的团结、友爱和纪律、责任。

(三)干部——复杂而平衡的官场生态

虽然都不是书中的主角,但“干部”却是《平凡的世界》中出场有名有姓的最多的群体,而且从村干部到省委领导,跨度大,涉及面广。究其原因,可能是作者认为在社会变迁的时代,干部是掌握社会权力资源和推动社会更迭的中坚力量吧。

田福堂是旧时代农村的既得利益者,掌握着农村政治资源,是不折不扣的“土皇帝”,这类农民政治家醉心于玩弄权术,在文革期间“兴风作浪”,将“革命”变成挥舞在普通农民头上的大棒。当改革开放到来时,他不可避免地落伍了,不得不将权力交于金俊武、孙少安这样的新时代的农民领导人。

路遥对县、乡两级干部的描写,主要体现在“争论”两个字上,如田福军与前期的冯世宽、田福军与后期的张有智、田福军与苗凯、田福军与徐治功和前期的周文龙、白明川与徐治功、后期的张有智与周文龙等等。田福军是整个官场矛盾的中心,通过他从失意到升迁的历程,将同时期中国政坛的风云变幻和政策的大变革图表式地记录出来。这样的设定是非常巧妙而合理的。在社会变革时期,首先站在风口浪尖上的是干部,他们所处的地位与职业迫使他们必须作出抉择,而不能象普通百姓一样观望。他们之间的争执大多是路线之争,意识形态之争,很少有个人矛盾。有争论就有选择,于是如田福军、白明川这样有才有识的干部脱颖而出,冯世宽、周文龙这样曾经有过错误的干部也迷途知返,及时把握住历史的契机,苗凯、李登云这样钻营之流只能无可奈何东逝去,而像高凤阁这样的心术不正之徒只能身败名裂。乔伯年、石钟等省级领导在本书中着墨不多,是作为背景人物描写的,因此有些脸谱化,算是书中的一个缺点。

五、结语

作为一部优秀的作品,《平凡的世界》无疑是成功的,然而“金无足赤”,作品自然也有遗憾之处,除以上提到的,再罗列一些如下。

首先是对主人公描写的单一,无论是孙少安、孙少平,还是《人生》中的高加林,必定是高大、英俊的,似乎儿时的贫寒并未让他们发育不良;女主人公田晓霞、孙兰香、刘巧珍等也必然是美丽多情的。这可能是路遥“自恋”的结果,因为路遥笔下的人物大多取材于本人年少时的经历,如孙少安考上初中而放弃的情节就险些在路遥身上发生。路遥对自己作品中的主人公的偏爱显而易见,但难免入俗。

其次是对苦难的痴迷。悲剧与苦难是路遥作品的主线,正是人物在苦难中表现出来的积极向上的态度和高尚的人格,才让我们深深被吸引。但有时作者难免夸大苦难,甚至沉迷于其中。如《平凡的世界》中贺秀莲患癌症的情节就有些过于突然。假如田晓霞的死是作品发展的必然结果(前文已述),贺秀莲却大可不必如此处理,她完全有理由和丈夫共同享受辛劳后的果实。还有,作者描写的几个家庭或恋人几乎没有一个是完美的结局(除孙兰香与吴仲平外)。我们不否认苦难对人格塑造的作用,但又必须承认,苦难并非人成长的唯一要素,悲剧也决非生活的常态。

其三,小说中作者经常离开情节发展而长篇评论,当中不乏点睛之笔,但有些地方有说教和画蛇添足之虞。例如在王世才死后发表一番言论为王树碑立传,其实似可不必,因为读者已从王的死中体会到了人格的力量与人性的美,过多地解释就显得有些直露与重复。

还有一些,如《平凡的世界》中的人物同路遥以往作品中的人物有雷同之处;对除农民和乡镇干部之外的人物描写显得并不得心应手,有些程式化;甚至还有明显的败笔之处:如田晓霞死后孙少平遇到外星人,这个情节显得突兀而莫名其妙。

当然,书中的些许缺憾并不能影响我对《平凡的世界》的喜爱,一次次饱含热泪拜读这部小说后,我突然生出一些疑问:在这个物欲横流,人心躁动的年代,还有哪个作家会以“初恋般的热情和宗教般的意志”透支生命去完成一部承载自己理想和价值的作品?在争相将“先锋作家”、“现代”、“后现代”标签贴在自己身上的文坛,还有哪个作家会甘愿与当代评论界“为敌”,以“落后”的现实主义写作方式为我们栩栩如生地描述微不足道的“平凡世界”?在炒作、爆料、骂人都成了出名的方式,还有哪一个作家肯蜷缩在煤矿、小招待所里上下求索?在各类文艺创作者热衷于在皇上、格格、太监、侠客、杀人犯、变态狂上大做文章,吸引眼球,大赚钞票时,还有哪一个作家肯将笔锋渗透到普通百姓的生活中,感悟他们的喜怒哀乐、悲欢离合?

我们庆幸中国文坛有路遥,他创造出高加林、孙少平、孙少安这些有血有肉、能让我们不断学习、品味、争论的人物,能够让我们感悟“人生”,感悟“平凡的世界”,我们也哀痛失去路遥,因为在21世纪又一次社会巨变之时,我们失去了精神的导师(尽管路遥本人反感这一称号),只能忍受“80后”、美女作家的聒噪;忍受王朔之流江郎才尽之后仍像跳梁小丑一般的表演。

第四篇:平凡的世界读后感之人物形象分析

平凡的世界读后感

本书从整体上来看,塑造了少平、晓霞为代表的中国先进知识分子形象,以少平为代表的劳动人民渴望改变贫穷落后,积极进取的人物形象,以润叶为代表的反抗旧婚姻观的女子形象,以田福堂为代表的极度教条主义、守旧主义的基层干部形象。以秀莲为代表的普通农民妇女形象,以郝红梅、金光亮三兄弟为代表的地主后人形象,以田福军为代表的在文革时期被打成反派的正面干部形象,以“田二”为代表的农民憨厚形象。

从书中来看,少平、晓霞作为知识分子,喜爱读书,从书中接触世间万物,世界各地。他们有着一颗强烈的爱国热情,他们是有理想,有奋斗,具有激情、浪漫的一群人,而在少平与晓霞之中,少平更是代表从农村走出来的那一拨知识分子,他们坚韧不拔,能吃苦耐劳,对于真理的追求,对于知识的扩展显得更为强烈。

少安作为一个有着强烈进取心的劳动人民,在他身上,体现的朴实品格更是数不胜数。为了家庭他可以放弃自己的学业而帮助父亲务农,但他也要证明:并不是我孙少安读不起,而是我不想读。为了弟弟妹妹上学,“即使我把家卖了也要供你们上学。为了让祖母吃的好一点,拒绝了妻子秀莲的拿来的白面馒头,为了让社员们能够改善生活,冒着被批判的风险扩大了自留地。为了让农民不再受苦,甘冒风险进行承包制试验,虽然夭折,但体现了中国先进劳动人民大无畏的精神,积极进取,不守旧,积极实事求是的一个农民的光辉形象。

润叶,一个农民的女儿,但却是一个县城小学的公派教师。一个陌生的男子意外的闯入才让她发现自己的真爱是青梅竹马的少安哥,虽已过去十年,但那记忆却永存于心,无法抹去。为了自己的真爱,她可以不顾”门当户对”的旧婚姻观,为了真爱,她可以拒绝“大户人家”的大胆求爱,为了真爱,我相信只要少安一句话,她可以放弃现有的一切回到农村,只为与少安哥在一起。但可惜,当她在前线抵挡,却不曾想后院已经沦陷——少安哥结婚了,是个山西姑娘。她崩溃了,徐老爷子的一席话,让她嫁给了李向前,但她仅仅只是为了叔叔而已。其实,润叶跟向前都是婚姻失败的牺牲品,两人同样的可悲,面对这这个形神都跟自己相离的妻子,向前的苦闷更是无法诉说,而润叶呢?对于她来说,没有跟少安哥在一起,那么其它任何人都只能是一个表象,或许从某种角度来看,润叶比向前更惨。

田福堂,孙玉亭一心执行毛主席路线方针,以积极斗争为纲,一点小事上纲上线,对于资本主义倾向、政治名誉看的很重要。作为大队的领导人,一心想要干出一番大事业,所以难免有时会牺牲某些人的利益,成就大义。维护田福堂在村里的地位,福堂和玉亭又有所不同,福堂从旧社会过来,在经营家庭方面是把好手,而玉亭从小读书,又当过工人,在家庭方面是一片糟。作为守旧派代表,狠抓阶级,不能顺势而创新,一心只追求现有的无产阶级革命理论,为革命可不顾一切事玉亭的追求。

秀莲,一个普通的劳动妇女,有着普遍的心疼丈夫的心理,有着吃苦耐劳的毅力和勇气,当一看到少安,就认定少安能给自己幸福,因为他坚信自己跟少安是一类人,她任劳任怨,不拈轻怕重,一个光辉的劳动妇女形象展现在我们面前。

以郝红梅、金光亮家庭为代表的地主家庭后代,家庭成分的限制让他们总觉得自己低人一等,无论家中光景如何,都要忍受着屈辱,总是希望有朝一日能够摘掉地主的帽子,扬眉吐气。

以田福军为代表的知识分子高级干部,虽然不断被打倒,但总心忧天下,而且极具冷静心态,善于分析,具有远瞻性的头脑,中国将在他们的带领下走向辉煌。

“田二”这个人物,在我看来应该是一个指向灯,通过一个疯癫之人的口向我们指示,世界不可能一直这么压抑下去,一定会有所变化。

第五篇:《平凡的的世界》孙少安人物形象分析

浅析《平凡的世界》孙少安的人物形象

摘要:《平凡的世界》用现实主义手法描绘了时代变革下,从1975年到1985年这中国社会的转型期内,黄土高原上一代农民为改变生存状况而进行的斗争,穿插着社会变革的进程,通过叙述平凡人的平凡事件,组成一个不平凡的艺术世界。本文从作者塑造的孙少安的人物形象角度着手,分析他的性格特征,他是从中国“血统农民”中走出来的当代英雄,以点带面,展示在七八十年代改革开放时期的一代农民的奋斗历程及他们的精神风貌。透过少安的人生经历和心灵进程,便会看清中国农民微妙而敏感的心理变动历史。并且论述他们在当今时代有何现实意义。孙少安意识的缓慢起动,真实地再现了中国农民在十年社会变革时期跨过的艰难思想历程。

关键词:《平凡的世界》孙少安性格特征

《平凡的世界》是路遥的重要代表作之一,也是中国当代文学作品中乡土文学的典范之作。路遥说,这是一部“以青春和生命作抵押的作品”。这部作品有三条线索,一条以孙少安的视角来展现农村的社会进程,另一条以孙少平的视角来展现新一代年轻人的精神风貌,第三条则以田福军的视角来展现城市的发展进程和政治进程。作品中同时又有青春的激情、人性的温暖和人生的哲理打动人心。

少安是80年代在改革开放中涌现出的不同于他们父辈的新式农民的代表,他有着自强不息的奋斗精神,为维护个人和家族的尊严而去拼搏奋斗,少安老成持重,有时又过于安分守己,拘谨忍让。少平则是在当时社会而言,拥有较高文化水平的代表,他有自我意识和个人欲望的觉醒,为自我人生价值的实现而去拼搏奋斗,常常主动去开拓自己的人生新路,以进取和挑战的姿态面对生活,较之少安而言,他的性格特征更为明显。路遥也在《早晨从中午开始》中指出,孙少平的这条线索在这篇文章中出于中心的位置。但我选择把孙少安展示给大家,他有自己的独特性,他有着自己的光环和吸引力。他把个人利益与他人利益结合起来,将个人理想的实现与农村的变革结合起来,同时又在个人利益和理想的实现过程中始终遵循道德规范。

孙少安是一个心地善良、情操高尚、善于思考、勇于奋斗的农村先进青年,但在他身上可以看到中国老一代农民许多的优秀品德。他是孙家的“家庭保护人”。他严于律己,宽以待人。他具有农村人的淳朴与善良,也有奉献精神,对家庭的无私奉献,在自己富裕之后不忘帮助其他人,带领村民脱贫致富,修建校舍等。同时,他身上具有同困苦抗争的奋斗精神,他立足于他的现实性和农村实践的基础,结合农村的现实情况,寻求发展。他推动在双水村实现承包到组的责任制,办砖窑厂等。

一、善良与自我牺牲精神

少安是善良的,他从十三岁起开始担起生活的重担,他成了这个家的“家庭保护人”,家里的大事、小事都需要他拿主意。他为了家人,为了父亲不再一个人维持整个家庭的生计,读完小学后,毅然决然放弃自己的学业,即使他在统考时在全县几千考生中名列第三,却只能泪流满面地躲在一旁目送润叶进城上学,他知道这将是他与这个少年朋友永远的告别。他是那么的渴望学习,但他还是决定回家帮助父亲承担起家庭的责任,减轻父亲的重担。他放弃的不是学业,更是对他的前途和未来的牺牲。即使在后来他不能和润叶走在一起他也没有后悔,绝不怨悔自己成了“泥腿把子”,承担全家人生活的担子。是他义不容辞的责任,要以自己的“牺牲”给弟弟妹妹换来一个美好的前途。

贫困时期的少安是善良的,后来他经过自己的奋斗富裕了,但他却没有自己的富裕而变得唯利是图,反而更加善良。少安经营砖窑获利后为自己建造了体面的三孔窑洞,妻子想要分家,而他难以接受,不忍心丢下老小另立门户,最后在父亲的说服下,他同意分家,但他的要求是,家可以分开,但兄弟俩共同经营砖窑,红利平分。若说这是他对家人的付出,对自己亲人的付出,说他善良不太合适,只能说他重亲情。那么他在自己承包砖厂富裕之后,用自己的劳动所得去修建炸山时被震裂了的校舍,为孩子们提供良好的受教育环境。一九八二年,整个黄原地区在实行生产责任制之后,解决了农民的吃饭问题,但没有缓解大家的经济状况,大家都纷纷央求去少安的砖窑厂,而他不缺人手。为了给人们提供挣钱的机会,他高额贷款,添置设备,扩大生产规模。然而,快速的扩张,使得砖厂即将破产。少安为村民做的这些,说他善良是毋庸置疑的。

少安的善良也体现在他对润叶的感情上。他为润叶的前途和未来着想,拒绝了润叶。润叶在面对县革委会副主任的儿子李向前的追求时,她意识到自己心目中未来的男人是自己儿时的同伴孙少安,她向孙少安表明自己的心意,孙少安却没有做出任何回应,他从爱的呼唤中退却。孙少安得到润叶爱的表白曾经幸福的哭过,他不是不爱润叶,只是他清醒地知道自己没有爱的资格。他为润叶着想,不能一时冲动,酿成无限的苦恼。即使润叶屡次约见少安,少安也避而不见。

二、自强不息、顽强拼搏的精神

少安虽是一位农民,但他改变了他的家庭,乃至于说他的家族的风貌。他的家庭从他弃学回家务农和父亲共同承担家庭的重任到后来他为他的父亲建一个有石狮把门的体面的庭院,这一巨大的变化,是离不开少安的奋斗和拼搏的。弟弟在外上学和在外工作,父亲随着年龄的增长体力减弱,年迈多病的奶奶,上学的妹妹,这一系列的重担都落在了孙少安的肩头,这个家庭是靠他支撑的。他把这个家庭带上了致富的道路。

除了努力奋斗之外,家庭的富裕还离不开他的善于思考和摸索,还有大胆的实践。孙少安是双水村第一生产大队的大队长,在开展农业学大寨大力推广时期,他听说安徽小岗村搞责任承包制,包产到户后,农民不仅吃饱了肚子,还有了余粮,他向小岗村学习,也自发地在本队搞承包到组的合同。这个消息像洪水猛兽一样吓坏了坚持“革命路线”的各级领导。这黄土高原农村的第一个自发性的改革尝试失败了。但这不影响孙少安的性格中善于思考和学习的特点。后来,在全黄原地区推行生产责任制。在双水村,孙少安率先在第一生产队实现了承包到组的责任制,夏收时人们的收成很丰硕,令按兵未动的二队则很羡慕。他的实干精神不仅给自己带来了实惠,同时也让整个大队的村民获利。

与此同时,他本人又到县城建筑工地承包运砖业务,获得了两千元的纯收入。后来,在这些钱的基础上,开办了烧砖窑。他带领他的家庭奔上致富的道路。即使后来在办砖窑的过程中遇到挫折,因为他的吃苦耐劳和肯干,他也没有倒下,最终度过难关,恢复了往日的面貌,甚至更加辉煌。

孙少安这个在七八十年代改革开放浪潮中成长起来的新式农民,为中国社会主义建设的农村事业付出血汗的青年。孙少安是一个群体的代表,他们仍然保持着劳动人民的传统美德,但同时他们也为农民这个群体注入了新的时代内涵,他们有了个人更深层次的思考,他们为追求幸福的生活和为维护家庭的尊严拼搏奋斗。他们能够扎根于现实生活,从现实生活中汲取力量,促进个人的成长和社会的进步。他们都是农民的后代,都有一部艰辛而辉煌的奋斗史。他们都是浑身沾满泥土又有远大志向的能人和精人。他们的生活和时代的脉搏紧密相关。

三、孙少安人物形象的现实意义

少安是一个崛起于社会底层的农民,他凭着勤劳肯干,踏实奋斗,善于思考和接受新事物的性格特征,几经奋斗、碰壁、挣扎和觉醒,使得他和他的家族从贫苦中了出来,他成了一个农民企业家,实现了他在特定历史时期的角色转变。他在屡遭失败中重新崛起的顽强意志和奋斗不止的进取精神,激励着人们不懈追求、勇敢创造,去实现自己美好的理想和人生价值。他面对苦难的不屈的精神力量,以及追求美好生活的内在热情,在苦难面前始终保持强健的生存意志和乐观的生存态度,具有永恒的价值。

无论时代如何变迁,人们都会面临着各种困境。在困境中,我们应该怎样应对,走好人生的道路。少安给我们生活在当今物欲横流的时代下的年轻人,上了一堂生动的课。一个人要想摆脱自己的生存困境,在生活上获得新生,应该对生活的前景充满信心,然后尽自己最大的努力去奋斗付出,不能什么都不做,只去抱怨。在前进的途中挫折是不可避免的,人生本就不是一帆风顺的。挫折是人生的垫脚石,从挫折中吸取教训,会让你走的更远。在苦难中坚忍和奋斗,把人生的苦难踩在脚下,奋勇前行。同时,在追求个人幸福的路途中,我们也应该像少安学习,不说把个人利益和他人利益结合起来,至少不能损害别人的利益。他宽厚、善良、淳朴,努力奋斗,顽强拼搏,给我们树立了一个人生典范。

命运只垂青于那些敢于奋斗和勤于奋斗的人们。如果我们硬要把它说成是命运的安排,则是用勤奋的劳动夯实基础后又在坚实的基础之下,建造事业大厦的。“活着就意味着抗争,进取就意味着挑战,苦难注定是探求者忠实的人生伴侣。”

参考文献:

1.路遥.平凡的世界[M].人民文学出版社

2.大学生必读.中国当代文学作品选(中)[M].人民文学出版社 3.张学正.《中国当代文学名篇选读》第四版[M].南开大学出版社

4.任桂娟.浅析《平凡的世界》孙少平、孙少安的形象内涵[J].黑龙江教育学院学报,2008 5.葛华亭《.路遥小说的精神内涵——孙少安形象分析》[J].河北大学成人教育学院学报,2009年9月

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