学习科学发展观的读书笔记

第一篇：学习科学发展观的读书笔记

学习科学发展观的读书笔记

铜山中学 焦加忠

一、科学发展观是以人为本，全面、协调、可持续的发展观

有什么样的发展观就会有什么样的发展道路、发展模式和发展战略。发展观的第一要义就是发展，离开发展就无所谓发展观。树立和落实科学发展观其根本着眼点就是用新的发展思路实现更快更好的发展。

一个社会采用什么样的发展观，取决于当时面临的主要任务、具备的条件。同时，还取决于当局者对发展规律的认识和把握程度。自上世纪60年代以来，人类的发展观经历了从“增长至上”或“增长优先”到“发展社会目标化”；“从可持续发展”(1992年)再到“全面综合发展”(1999年)的演变过程。新中国的经济社会发展观经历了三个阶段：改革开放前的“以阶级斗争为纲”的发展观；20世纪八、九十年代的“以经济建设为中心”的发展观；新世纪的“以人为本”的发展观。

二、把握科学发展观的深刻内涵

坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。人是自然属性和社会属性的结合体。从人的自然属性来看，以人为本最根本的就是要珍惜、爱护、保护人的生命，保障人的安全，满足人的物质需要，促进人的健康。

全面发展，就是要以经济建设为中心，全面推进经济、政治、文化建设，实现经济发展和社会全面进步。在十六大报告中，全面发展观的具体内容是六个更加，即“经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实”。全面发展还可以概括为物质文明、政治文明和精神文明的全面发展

协调发展，就是要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调，推进经济、政治、文化建设的各个环节、各个方面相协调。

可持续发展，就是要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。

三、把握树立和落实科学发展观的四个基本要求

第一，必须始终坚持以经济建设为中心，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。

第二，必须在经济发展的基础上，推动社会全面进步和人的全面发展，促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明协调发展。经济发展、政治发展、文化发展和人的全面发展是相互联系、相互影响的，没有政治发展、文化发展和人的全面发展的不断推进，单纯追求经济发展，不仅经济发展难以持续，而且最终经济发展也难以搞上去。要切实防止片面性和单打一，防止出现因发展不平衡而制约发展的局面。

第三，必须着力提高经济增长的质量和效益，努力实现速度和结构、质量、效益相统一，经济发展和人口、资源、环境相协调，不断保护和增强发展的可持续性。发展需要数量的增长，但不能把发展简单地等同于数量的增长。发展必须是可持续的，要在推进发展中充分考虑资源和环境的承受力，统筹考虑当前发展和未来发展的需要，既积极实现当前发展的目标，又为未来的发展创造有利条件。

第四，必须坚持理论和实际相结合。科学发展观揭示的是发展的普遍规律，要结合自己的实际情况来落实，注重解决自身发展中存在的突出矛盾和问题，更快更好地推动事业发展。

四、用科学发展观指导我们的工作

要把握好以下三点。

一是要牢固树立以人为本的观念。人的全面发展需要强大的物质基础。物质基础的建立主要是靠科学技术，归根到底是靠人才。品牌也好，技术也罢，都是人才创造的，特别是重大的创新主要是由杰出人才实现的。要依靠大量人才，尤其是杰出人才。

研究发展要研究人的本性。马克思主义认为，需要即本性。马克思说，“人以其需要的无限性和广泛性区别于其他一切动物”，其意义就在于它是“人的本质力量的新的证明和人的本质的新的充实”。“人字是由两笔成，左撇右捺互支撑，为人要站得稳，既想自己又想人”。

在2003年12月中央召开的人才工作会议上，提出了人才的四项标准，即品德、知识、能力和业绩。同时提出了四个不唯——不唯学历，不唯职称，不唯资历，不唯身份。对领导则提出了要有爱才之心、重才之念、容才之量、用才之方和护才之能。

马克思把劳动时间节约规律视为人类社会的首要经济规律。他说，使人能力充分发展的自由王国存在于物质生产的彼岸，工作日的缩短是根本条件。真正的财富就是可以自由支配的时间。“节约劳动时间等于增加自由时间，即增加可以使个人得到充分发展的时间。”“时间是发展才能等等的广阔天地。”传统的教育和要求是忘我劳动、积极劳动、加班加点、废寝忘食等等，这使得人们过度劳动，造成不少人“积劳成疾，过劳瘁死”。

要合理利用供人们用于休息、娱乐、学习等的闲暇时间，努力建立学习型社会。有人形容中国人“说话慢吞吞,走路迈方步,做事从不着急,但是一想到将来,就好象一个晚上要变个样”。美国专栏作家索尔兹伯里在访问我国以后说，“中国人的时间观念是非常慢的,100年也不算什么,而美国人则把1分钟看作是很重要的”。亚里士多德曾经指出，休闲才是一切事物围绕的中心。著名法国思想家席勒在200多年前指出：“只有当人是完全意义上的人，他才游戏；只有当人游戏时，他才完全是人。”柏拉图说过，人生完整的意义是音乐与体操并重。

二是合理协调各种经济利益关系，实现经济社会统筹发展。社会的一切矛盾、冲突都根源于经济利益。解决的首要办法是发展，做大蛋糕。要把最广大人民的根本利益作为工作的出发点和落脚点。要着眼于充分调动人民群众的积极性、主动性和创造性。克服长官意志，尊重群众的首创精神和遵循规律。经济人都有利益最大化的追求，人们懂得采取怎样的方式达到自身利益的最大化目标。人民群众为了实现利益最大化而爆发出来的改革要求，即群众的首创精神，是改革的真正动力。成功的改革模式都是由人民群众首创出来的。尊重群众的首创精神与遵循规律是一致的。因此，做领导最重要的是为发展创造条件，不要干涉具体活动。“上谋不如自谋”。

三是努力提高人的道德水准。既要法治，也要德治。德治和法治是一个问题的两个方面。德治是使人们严于自律，自觉遵守法纪，讲究诚信等。

第二篇：《科学发展观学习读本》读书笔记1

《科学发展观学习读本》读书笔记

中宣部理论局组织编写的《科学发展观学习读本》是我们党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想，是我们推动经济社会发展、加快推进社会主义现代化必须长期坚持的重要指导思想。

细读《科学发展观学习读本》，了解到科学发展观的深刻内涵和基本要求虽有若干方面，但核心为一个——“以人为本”。《科学发展观学习读本》中对“以人为本“作了科学的、深刻的阐释：以人为本”，这当中的“人”，是指以工人、农民、知识分子等劳动者为主体，包括社会各阶层在内的最广大人民群众；这当中的“本”，就是最广大人民群众的根本利益，也就是把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点。只有从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化现实需要，切实保障人民群众的经济、政治、文化权益，让发展成果惠及全体人民，维护人们的切身利益，提高人的素质，发挥人的潜能，才能最终实现人的全面发展，也才能真正达到和保证我们党和国家的发展。

人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者，历史活动首先是群众的事业，是推动社会发展和变革的决定性力量。当人们的生活从生存阶段上升到发展和享受阶段后，就要求在发展中不能只是单纯追求经济增长，还要追求经济、社会和自然的协调发展，坚持速度和效益的统一。所以，科学发展观把人作为社会发展的主体。只有坚持以人为本，才能充分发挥人的积极性和创造性，从而产生推动经济社会等各项事业不断发展的强大后劲。如果离开了满足人的全面需要，我们的任何工作就没有意义；离开了促进人的全面发展，其他的任何发展就没有价值。可以说，以人为本是推动发展的动力和手段，以以人为本为核心的科学发展观，已经成为我们进行社会主义现代化建设的根本指导思想。

以人为本，全心全意为人民服务，是我们党的根本宗旨；立党为公、执政为民，是我们党执政的基本理念。党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，党在治国理政过程中必然要充分体现和代表人民的意愿。以人为本反映了党的根本宗旨的内在规定，也体现了党的执政理念的本质要求。因此，《科学发展观学习读本》强调，坚持以人为本，就是坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，其实质就是要把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切方针政策和各项工作的根本出发点。要尊重人民群众的主体地位，充分发挥人民群众的积极性、主动性、创造性，要让经济社会发展的成果惠及全体人民。没有这样内在要求，以人为本就会成为抽象的原则，失去它的现实意义。

坚持以人为本，要把人民群众的整体利益放在首位，充分实现广大人民群众的根本利益；要反映和兼顾不同的群体利益，妥善协调好各方面的利益关系；要关心每个人的利益要求，关注人的价值、权益和自由，满足人们的发展愿望和多样性的需求。坚持以人为本，既不是把个人权益置于社会的首位，也不是只重视整体而忽视个人的价值和权益，而体现的是整体、群体和个体利益的有机统一。

《科学发展观学习读本》辩证地分析了经济社会发展和人的全面发展的关系，指出了人的全面发展是经济社会发展的最终目的。强调既要着眼于人民现实的物质文化生活需要，同时又要着眼于人民素质的提高，把促进人的全面发展落实到经济社会发展的全过程，贯穿到各项工作中去。要在经济社会不断发展的基础上，不断提高人的素质和能力，通过不断提高人的素质和能力，不断推进人的全面发展。实现人的全面发展，有现实的要求，但也是一个长期的、渐进的积累过程，要立足于现实，从大处着眼，从具体事情做起。因此，坚持以人为本，要把促进经济社会发展与促进人的全面发展统一起来，使其相互促进，共同提高。

要树立科学发展观，首先必须全面准确地把握科学发展观的深切内涵和基本要求。坚持以人为本，就是要实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质和文化的需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化的权益，让发展的成果惠及全体人民。

随着经济的发展和社会各项事业的全面进步，人们对发展权利越来越重视，思想多元化、利益需求多样化的态势越来越明显，多样化和个性化成为时代强音。《读本》在内容和表述方式上都充分体现了时代特征。多样性和个性化是社会发展的动力所在，尊重多样，和谐共生，达到“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的美好境界，是我党不懈追求的目标。较强的时代特征让读者感受到自己在和《读本》一起和着时代的节拍跳动，进一步增强了学习科学发展观的自觉性和主动性。

要提高自身政治理论水平，必须时刻加强学习，学习党最新的政治理论论述，并把理论与实践相结合，不断提高自己的综合素质。通过学习，我认为，要真正做好树立和落实科学发展观，一定要注意把握好以下几个问题：

第一，科学发展观是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。树立和落实科学发展观，必须始终坚持以经济建设为中心，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。科学发展观，是用来指导发展的，不能离开发展这个主题，离开了发展这个主题，就没有意义了。发展首先要抓好经济发展。因此，全党全国都要增强促进发展的紧迫感，在任何时候任何情况下，都紧紧扭住经济建设这个中心不放松，充分调动和切实保护广大干部群众加快发展的积极性，坚定不移地推动经济持续快速协调健康发展。

第二，科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。树立和落实科学发展观，必须在经济发展的基础上，推动社会全面进步和人的全面发展，促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明协调发展。经济发展、政治发展、文化发展和人的全面发展是相互联系、相互影响的，没有政治发展、文化发展和人的全面发展的不断推进，单纯追求经济发展，不仅经济发展难以持续，而且最终经济发展也难以搞上去。要坚持抓好经济建设这个中心，同时又要切实防止片面性和单打一，全面推进社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设，防止出现因发展不平衡而制约发展的局面。

第三，以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观，是我们党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想，是我们推动经济社会发展、加快推进社会主义现代化必须长期坚持的重要指导思想。树立和落实科学发展观，必须着力提高经济增长的质量和效益，努力实现速度和结构、质量、效益相统一，经济发展和人口、资源、环境相协调，不断保护和增长发展的可持续性。经济发展需要数量的增长，但不能把经济发展简单地等同于数量的增长。要充分利用我国的体制资源、人力资源、自然资源、资本资源以及国外资源等方面的有利条件和有利因素，推动经济发展不断迈上新台阶。同时，发展又必须是可持续的，这样我们才能保证实现我国发展的长期奋斗目标。这就要求我们在推进发展中充分考虑资源和环境的承受力，统筹考虑当前发展和未来发展的需要，既积极实现当前发展的目标，又为未来的发展创造有利条件，积极发展循环经济，实现自然生态系统和社会经济系统的良性循环，为子孙后代留下充足的发展条件和发展空间。

第四，树立和落实科学发展观，必须坚持理论和实际相结合，因地制宜地把科学发展观的要求贯穿于各方面的工作。科学发展观揭示的是发展的普遍规律，对全国都有重要的指导意义，各地区各部门都要认真贯彻落实。同时，又要充分考虑地区之间、部门之间的发展差异和不同情况，坚持一切从实际出发，根据实际条件和发展需要，有重点、有步骤的采取措施，不能强求一律，搞齐步走、一刀切。其关键是要结合自己的实际情况来落实科学发展观，注重解决自身发展中存在的突出矛盾和问题，更快更好地推动各项事业发展。

第三篇：科学发展观读书笔记1

科学发展观读书笔记

4月12日星期一 科学发展观读书笔记 《毛泽东 邓小平江泽民论科学发展》 第一页，《毛泽东论科学发展》

要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”，就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。这种结论，不是甲乙丙丁的现象罗列，也不是夸夸其谈的滥调文章，而是科学的结论。这种态度，有实事求是之意，无哗众取宠之心。这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。

关键词：理论联系实际 实事求是 有的放矢 规律（性）

1、对于规律的认识：这里，“客观事物的内部联系”就是规律，谈到了一点，还有一点，自身内部与外部的联系也是规律。那么，研究规律，就是研究“联系”、或者说，就是“关系”，包括，两方面，一，事物内部自身的各方面之间的关系，这是主要的、核心的、关键的，二、自身内部与外部的关系。那么这种“关系”的具体特征是什么呢？两点：一是有逻辑，二是前因后果可验证。

举例：物理力学规律之一：速度=位移/时间。这就是速度、位移、时间三者之间的关系，也是规律性的东西。

社会发展规律之一：生产力的发展决定社会的发展，从人类历史进程来看，虽然不能像理科那样以公式表示，但同样具备有逻辑，前因后果可验证这两条。

那么，到底包括，或者到底要搞清楚哪些规律？三大：人关于自身内部的规律，人与人的规律，人与自然的规律。

从现在的发展来看，人关于自身内部的规律，主要有心理学、思维学、灵魂学等，但是远远不够，“认识你自己”，哲人的忠告，很难到达；这里面有很大的研究空间。

第二大类：人与人的规律，主要涉及社会人文学科，《论语》应当属于此类，东西方文化的差异在这里很大。东方的假设是人与人之间，从“父与子”出发，“父”应该就是“父”，“子”应该就是“子”，自然有一套东西维持这“父与子”，那就是“父慈子孝”。然后，在引申出来夫妇、朋友、上下级的关系该怎样怎样。

西方的假设不同。西方的假设立论点是：“人人生而不等”，“父与子”也应该平等，男与女也应该平等。

东西方的假设不同、出发点不一样，造成了人与人之间到底应当是我们关系的理解不一样，由此，到底怎样确立家庭、民族、社会、国家的关系状态也不一样。目前，东西方比较统一的，是第三大规律，即“人与自然”的规律，物理学、化学、天文学、数学等等都有一套公认的符号、公式、公理。

2、根本方法-----如何“合”的问题。这里，毛主席的文章强调的是“合”，理论与实际要结合，“的”与“矢”要结合，主观想象和客观实际要结合。但我想，根本的方法，两条：分，合。统筹兼顾无疑强调的是“合”，和谐社会强调的也是“合”，“天人合一”强调的也是“合”。似乎中国的传统就是偏向、强调“合”的。

搞自然科学的，包括一些社会科学，相反，强调“分”，不断地往下“分”。把事物分成分子，把分子再分为原子，原子再分为电子，直至“夸克”之类。

再对比东西方的思维，很有意思，大体上，按西方人的观念和逻辑，他们总是善于“分”。什么东西到了西方人那里，就要按一些严格的标准“分”成一些对立的东西，“分”了之后，还要不断的往下“分”。物质要“分”成分子、原子、电子、核子，情绪要“分”成乐观与悲观，认识要“分”成感性和理性，性格要“分”成内向与外向，人要“分”成自我与他人，世界要“分”成主观和客观，思想意识要分成激进、自由、保守，如此总总。

诚然，西方人在“分”的领域独具一格，卓有建树，但我们的老传统不能丢，老方法不能丢，一直以来，如前所述，中华文化强调“合”，“天人合一”；“万物一体”；“物我两忘”诸如此类。游山玩水，最高的境界是人和山水融为一体；赏花梦蝶，最高的享受是与花蝶合为一身；男欢女爱，醉人的东西也是“融为一体”；习武练剑，最高的层次是“身剑合一”；科学发展，根本方法是统筹兼；顾治国兴邦，最高的理想是“天下为公”，“合”为“大同一”。

我想，统筹兼顾其实也应该“先分后统”，任何事物、人、环境，先仔细分析，抓住性质，分出大致类别，抓住中心，抓住关键，主要矛盾和主要矛盾的主要方面。然后排出各类别先后缓急。如果头绪很多？类别很杂很乱，到底怎样抓住中心，抓住关键呢？比例上只占20%的，却决定了事物80%的性质的，就是关键。比如分析：我的写作能力较差，怎么办？先分，划出类别，提高写作能力靠哪些呢？两大类，自身与外部，内因决定外因，外部的名师指点，好朋友的分析，当然有一定的作用，但是，自身内部的天赋、基础、方法、训练、毅力、性格等等，这六大类（当然，还有其他，限于篇幅，没有罗列），关键是什么？这要结合自身的条件分析，比如，有的人可能是只要在“毅力”上突破，就可以了，“毅力”就是那只占了20%却决定了的80%。有的人可能是只要在“方法”上突破，就可以了，“方法”就是那只占了20%却决定了的80%。

把“分”这项基础、前提工作搞清楚了，再进入第二个步骤：“合”。就是一起抓，一起“弹”，像“弹钢琴”一样统筹兼顾。少了第一阶段的“分”，心中就有可能没有底气，没有方向，“眉毛胡子一把抓”，“东一榔头西一棒”，费力不讨好。

那么，一个单位，一个企业，一个组织，如何“统筹兼顾”？两大方面：“人”的统筹兼顾，“事”的统筹兼顾（另一重要的东西，“财、钱、物”的问题，也可划入此类，理财生财、管钱用物从根本上也是“事”）。

先谈人。人太多，有两点不好统筹兼顾，但这又是开展工作的关键、核心、主要矛盾。哪两点？一是 “观念”；而是“利益”。一个单位，一个企业，一个组织要搞好，所有人的“观念”、“利益”必须要统筹兼顾，否则就搞不好，容易出问题。这即使难点、也是重点。

再谈事。还是“先分后统”的办法，先把所有的“事”理一下：内容、性质、地点、时间、场合。再就是执行，去干，正确的时间、地点、人，干正确的事，“合”起来，就行了。

3、实事求是，一切从实际出发，这是“法宝”，这是规律，中国人在这点上比不上德国佬。平时大家搞的一些东西，“虚”的太多，应付上面的东西太多，“假话”、“恭维话”太多。搞学习实践科学发展观活动，如果又是“虚”的，“假”的，“走过场”，就又没有“实事求是，一切从实际出发”，我们辛辛苦苦搞这个“科学发展观”活动，如果，自身这个活动都不实事求是，不一切从实际出发，不“讲科学”、不“促发展”，滑稽，好笑，名不副实。所以我一直以为，搞这个“科学发展观”活动，最核心、最关键的就是要抓住四个字：“科学发展”。我们自身搞的这个活动一定讲“科学发展”，否则，贻笑大方，滑稽好笑。

那么，什么是“科学发展”？问题来了，我们这帮自身搞“科学发展观”学习实践活动的人，就要“先学一步、学懂一些，学透一些”，就要从好好搞清楚“科学发展”这个概念开始。同志们！任重而道远，来日方长，明天继续。

第四篇：学习科学发展观

学习科学发展观 注重以人为本

科学发展观是推进我国改革开放和社会主义现代化建设必须长期坚持的指导方针。以人为本是科学发展观的核心。十七大开幕第二天，不少媒体便都以醒目的标题将十七大报告中“科学发展观的核心是以人为本”的表述凸显出来。“以人为本”引发关注，不仅在于报告强调了它，更在于它把每个人自由全面的发展纳入了国家发展的视野，适应了公众对均衡发展的期待。

一、“以人为本”这一发展理念的科学内涵和重大意义。

“以人为本”的发展理念是在２００３年１０月党的十六届三中全会上首次明确提出来的。这次全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》要求：“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。”

２００４年３月１０日，胡锦涛同志在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话中对“以人为本”的科学内涵作了深刻阐述。他说：“坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。”显然，这里讲的以人为本主要是指发展目的问题。这就是说，我们的发展不是为发展而发展，不是单纯为了ＧＤＰ而发展，而是为了富裕人民、造福人民、促进人的全面发展而发展。发展必须把经济发展、政治发展、文化发展、社会发展、人的发展统一起来，而落脚点是人的发展。因此，人民是否得到实惠，人民生活水平和生活质量是否得到提高，人民的合法权益是否得到保障，人民是否高兴和满意，是我们考虑一切发展问题的根本出发点，是检验我们的发展是不是科学发展的最高标准。离开了以人为本，发展便失去了意义，并且会误入歧途。长期以来的经验教训告诉我们，树立和落实科学发展观，首先必须抓住以人为本这一发展理念。只有抓住这一发展理念，才能以对人民高度负责的精神正确处理发展中事关人民群众根本利益的各种重大关系，如经济发展与社会发展的关系、经济社会发展与人的发展的关系、经济发展中速度与效益的关系、先富后富与共同富裕的关系、城乡之间的关系、区域之间的关系、经济建设与人口、资源、环境的关系等。一句话，只有坚持以人为本，才能 1 实现全面、协调、可持续发展。前者是合目的性，后者是合规律性，只有坚持正确的合目的性，才能做到科学的合规律性。正是在这个意义上，我们说以人为本是科学发展观的核心，是解决发展中一切问题的思想前提和思想基础，是树立和落实科学发展观的“总开关”。二、十七大报告内容紧紧围绕“以人为本”的理念

十七大报告中有许多新提法、新内容，这些提法和内容都紧紧围绕“以人为本”的理念。例如：报告首次提出2020年人均GDP比2000年翻两番。“在优化结构、提高效益、降低消耗、保护环境的基础上，实现人均国内生产总值到2020年比2000年翻两番。”专家指出，此次目标的提出更强调人均理念。

报告首次承诺要让百姓增加财产性收入，设置更多理财渠道，提供更多理财产品。这个新承诺若用白话作解读，可视为让百姓的财产保值增值。这是个大变化，自国企改制以来的20多年间，一直强调的是国有资产保值增值，分配模式则遵循“国家、集体、个人”的顺序。如今百姓财产和国有资产都得保值增值，理念更新一目了然。

首次强调在初次分配中体现公平以遏制贫富差距。，“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平”；要“提高劳动报酬在初次分配中的比重”。意味着广大低收入者的收入增长将会提速，有利于缩小令人不安的贫富差距。

民主一词在报告中出现60余次，发展社会主义民主政治被单独立章节阐述。此外，推进民主政治的程序清晰划定，先党内再党外，以党内民主推动社会民主，最终指向是实现人民民主。

回应外界所关注的加快政改的呼声，公民、公民意识、公民意识教育等词汇（句）首次写进报告。而且还强调要树立民主法治、自由平等、公平正义理念。

人文关怀甚至心理疏导也写入了报告，理念之更新会使人权保障事业随之递进。

改善民生纳入社会建设一揽子任务之中，执政党对民生与执政之间的关系有了更具务实的认知。以提升“民生指数”来巩固执政地位的主观要求更为迫切，这对百姓是有益的。举个例子，教育公平和教育负担的问题，以往是置于发展文化事业的章节中加以阐述的，这一回，则被置于改善民生的章节之中，具体阐述的篇幅也增大不少，其所隐含的信号是，教育减负的力度将随之加大。

三、提出以人为本的理论根据

以人为本的发展理念同马克思主义关于最崇高的社会理想的思想是一脉相承的，是社会主义本质的必然要求，是我们党的根本宗旨和根本执政理念的具体体现。

从社会理想来说，实现人的自由全面发展是马克思主义最崇高的社会理想，共产党人在每一历史阶段所确立的具体纲领都是为了实现这个最高理想所采取的实际步骤。今天我们建设中国特色社会主义，既着眼于满足人民群众日益增长的物质文化生活需要，又着眼于促进人民群众素质的提高，也就是促进人的自由全面发展。江泽民同志指出：“这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。”

从党的宗旨来说，全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。毛泽东同志曾说：“共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。”我们党的一切奋斗，归根到底都是为了实现最广大人民的根本利益。过去搞革命，是为了人民的翻身解放；现在搞建设、求发展，是为了人民的富裕幸福。邓小平同志反复强调，做一切事情都要以人民拥护不拥护、赞成不赞成、满意不满意、高兴不高兴作为判断是非得失的根本标准。

从执政理念来说，执政为民是我们党执政的根本理念。中国共产党作为中国工人阶级的先锋队，作为中国人民和中华民族的先锋队，必然要始终代表中国最广大人民的根本利益。执政为民的“民”是指“广大人民”，科学发展观的“以人为本”也就是以最广大人民的根本利益为本。

总之，以人为本的发展理念同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想关于马克思主义的社会理想、党的根本宗旨和根本执政理念是完全一致的，是这些重要思想在发展问题上的创造性运用和发展。

四、以人为本发展理念产生的实践根据

从国内实践来说，一方面我们所面临的需要解决的民生问题很多，另一方面一些地方在发展的过程中确实存在忽视以人为本的现象。这是我们强调以人为本这一发展理念的最主要的实践根据。改革开放以来，我国的经济社会发展取得了举世瞩目的巨大成就，人民生活总体上达到了小康水平，但在发展中也存在一系列亟待解决的民生问题，如城乡贫困人口和低收入人口还有相当大的数量，城乡发展、区域发展、经济社会发展不平衡，就业形势严峻，看病难、上学难等关系 群众切身利益的问题还比较突出；在土地征用、房屋拆迁、企业改制、环境保护等方面由于违反法规政策而侵害群众利益的现象时有发生，以及安全生产形势严峻；等等。在这种情况下，以胡锦涛同志为总书记的党中央鲜明地提出以人为本的发展理念，显然具有强烈的现实针对性，对于实现经济社会又快又好发展具有十分重要的指导意义。

提出以人为本的发展理念，也借鉴了世界上一些国家发展的经验教训。二战以后，发展经济成为世界各国特别是发展中国家的首要任务。与此相伴，以国内生产总值为核心的经济增长论应运而生。这种发展观对战后的经济繁荣起到了重要的推动作用。但是，由于片面追求经济增长、忽视社会全面进步，一些国家在２０世纪六七十年代出现了“有增长无发展”的现象，即经济有了较快增长，但普通民众并没有从中得到应有的实惠，反而带来分配不公、失业率上升、腐败严重等社会问题，有的甚至引发政治动荡。在这种情况下，产生了经济、社会、文化、环境综合发展论。７０年代以后，随着各国工业化进程的加快，能源紧张、生态环境恶化等全球性问题相继出现，特别是当时发生的石油危机，对传统发展模式提出了严峻挑战。于是，“既满足当代，又不伤害后代”的可持续发展观念逐步被国际社会所认同。这些经验教训，为我们确立以人为本的发展理念提供了有益借鉴。

五、在创新训练工作中，教师要“以学生为本”，运用科学发展观指导工作培养学生。

学习了十七大，我们要结合好自身岗位职责，将对会议精神的理解和把握落实到行动上、工作中。在开放实验室的管理和教学工作中，“以人为本”应更多的体现到“以学生为本”这一点，要以“科学发展”的要求和眼光，做好学生的培养工作。

“以学生为本”，重在培养与学生建立良好的师生关系。教师对学生除了知识上的传授，还要有生活上的关爱。两方面的关系也非常微妙，只有成为学生的良师益友的老师，才有可能将自己的课堂变成互动交流的课堂，才更有可能发现学生学习过程中存在的问题；同时，也只有老师帮助学生解决更多的问题，学生才会对他更加尊敬。

“以学生为本”，一定要用实际行动来体现。创新实验室成立三年多来，几乎每个周末都会有学生在实验室中进行科技创新活动，党员教师充分考虑到大部 分学生只有在周末的时间，才有比较充裕的可支配时间来参加科技创新活动，虽然自己也需要周末的休假来调整，但还是毅然放弃自己的休息时间来指导学生。

“科学发展”的眼光，则重在充分尊重和引导学生的兴趣爱好，进行因材施教。作为教师要能及时发现学生兴趣趋向，结合学生的所学专业，对学生的发展给予一定的规划帮助。根据学生的兴趣爱好，合理引导他们学会使用实验室的丰富资源，培养他们的动手实践能力，以及团队协作能力。

在竞赛培训工作中，首先要求要有这种独到的眼光来发现人才。古有伯乐识千里马的故事，但也并不是千里马已经被发现就能跑出“一日千里”的成绩，科学、系统的培养体系是真正的“千里马”能“一鸣惊人”的保障。竞赛培训中，我们选拔队员不能以学习成绩为唯一标准，更应该注重对他们兴趣爱好以及发现问题、解决问题的能力和自学能力的考察。

六、要在教师管理中，体现“以人为本”的精神，以“科学的发展观”推进各项工作。

教师是教学工作的主体，教学的管理要更加体现出“以教师为本”，对于工作量的考核要科学合理，最大限度的激励工作的积极性和主动性。各项工作的推进要充分考虑可持续性，如选修课的开设以及生源的招收，都体现了一个可持续性发展的问题。首先选修课的设计定位准确了，才能保证来选修的学生确实学到想学的东西；再者，选修课内容丰富，授课注重技巧，能赢得学生的认可，则在学生中就能自发的形成选修课的一种品牌宣传效应。

回想开放实验室建立初期，我们的科技创新活动也是从各个学院推荐学生开始的。随着从中心开放实验室走出去的学生逐渐增多，几年来，在学生中，逐渐形成了“想参加科技创新，到工程训练中心”的美誉。很多优秀的学生也是在这个“广告”的提醒下，才走进了我们的开放实验室，并在这里利用丰富的实验室条件，逐步提高自己，在各类比赛中展示自己的风采，为学校赢得了荣誉。

学习科学的发展观，注重一人为本，是我们党在新的历史时期，提出的需要长期坚持的指导方针。同时在我们的实际工作中，以人为本的发展理念也一定要时刻牢记在心，落实到工作过程中，做到“以学生为本”，注重知识教育和人格教育的双重培养，为学校的人才培养，特别是创新人才的培养做出有力的探索。

工程训练中心

第四党支部

王延伟

第五篇：学习科学发展观

学习科学发展观

科学发展观的基本内涵是:“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”。

我们要从马克思主义世界观和方法论的高度，深入学习领会。科学发展观这一重大战略思想，来源于当代中国实践，又指导着这些年来的实践，经受了实践的检验，已经显示出强大的真理力量。中国共产党之所以堪称伟大的马克思主义政党，其巨大生命力就在于不断探索提出与时俱进的科学理论。科学发展观同邓小平理论、“三个代表”重要思想一样，是我们党在带领人民群众不断探索前进中形成的。

坚持以人为本，是科学发展观的本质所在。我们党领导人民进行社会主义现代化建设、全面建设小康社会，其根本目的就是为了造福人民，一切依靠人、为了人。我们想问题、做决策、办事情，既要考虑满足人的物质文化需求，又要考虑人的素质提高、人的全面发展。从执政的角度看，坚持以人为本就是要做到执政为民，就是要遵循人类进步的本质要求，满足人的各种需要、促进人的全面发展。顺应了这个要求，就体现了执政党的先进性，就会得到人民群众的真诚拥护。

坚持全面协调可持续，是科学发展观的基本要求。所谓全面，就是方方面面都要发展，而不是片面追求某一方面的发展，不能顾此失彼。所谓协调，就是要增强工作的系统性，使现代化建设各方面工作协调一致地向前推进发现有哪些不协调的地方，就要及时进行处理、调控，使之尽快协调起来。所谓可持续，就是发展要有持久性、连续性。人类是不断繁衍生息的，但地球上的自然资源有限，如果在我们这代人中消耗殆尽，人类失去了必需的生存发展环境，子孙后代怎么办？所以要做到人与自然的和谐，不能以牺牲资源环境为代价换取当前的发展，这要进一步形成共识。

人类社会是不断发展的，而发展是有阶段性特征的。改革开放之初，我国的经济水平很低，物质极度匮乏，如何尽快丰富整个社会的物质财富，解决人民群众的基本需求问题，是面临的最大任务。所以我们党就提出发展是硬道理，这是完全正确的。现在我国的经济总量大幅提升，人民生活已从温饱不足发展到总体小康，正在向全面小康社会迈进。进入这样一个物质基本满足需求、讲求提高发展质量阶段，如果我们不坚持以科学发展观为指导，就会违背客观规律、脱离时代要求，就有可能走弯路，以后将要付出沉重的代价。所以在这个时候全党开展深入学习实践科学发展观活动非常及时，同30年前我们党提出改革开放一样，这次学习实践活动也必将在今后发展中产生重大而深远的影响。

科学发展观作为我们党最新的发展理念和执政理念，不仅是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，而且是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展。

贯彻落实科学发展观，关键是要用这一重大战略思想指导工作，使之转化为推动科学发展的坚强意志、谋划科学发展的正确思路、领导科学发展的实际能力，并转化为抓好党的建设新的伟大工程的巨大力量。

科学发展观是一个需要我们不断学习深刻体会的理论，只有通过循序渐进的学习我们才能对它理解的更透彻，我们才能在思想理论上始终保持先进性。我们一定要用科学发展观来武装我们的头脑，用科学发展观来统一我们的思想，用科学发展观来指导我们的行动。请党组织相信我有决心有信心做一名合格的共产党员，请党组织考验我。