《水浒传》读后感2000字篇一

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第一篇:《水浒传》读后感2000字篇一

《水浒传》读后感2000字

《水浒传》读后感2000字

四大名着之中,《水浒传》是唯一一本让我每次想起情节时都忍不住下泪的书。读完这本书时,我的眼睛又红又肿,我忍受不了这样的悲哀,更加承受不了这么多死亡的重量,更何况在这一份份的死亡里有着那麽多的情与义!

每一个时代的进步都为我们带来了新的技术与变迁,但是伴随着这些的还有人与人之间情感的淡漠与距离的增加。这本书为我们真实的再现了另一个时代里人与人之间的关系,为我们描述了一种我们可能从来不曾经历过的大忠大义,让我们更加意识到自己情感世界的单调乏味,甚至不由的开始批判自己的怯懦与自私。对于现代社交没有切身体会的人,不可能被这本书里的故事或是只言片语所打动;没有真正急迫地渴盼过友谊的人,也不可能明白这一百单八将之间的互扶互助是多么的可贵;没有从头至尾了解他们每一个英雄的故事的人,就不会因他们的死死伤伤而涕泗横流。

品读这本书,我只想谈忠义,谈悲剧!

花和尚鲁智深,手持六十二斤的禅杖,能徒手拔下垂杨柳,他豪放不羁,他嫉恶如仇,他三拳打死镇关西,救助无依无靠的父女二人。与林冲仅仅几面之缘,只因英雄之间的惺惺相惜,他在林冲的刺配之路上紧紧相随,并在野猪林奋不顾身出手相救,不惜劳苦一路护送。他本无心为官,为了与哥哥的情义,依然紧紧追随,奉命征辽、征田虎、征王庆、征方腊。他只是一位勇夫义士,不慕名利、不贪钱财,他的性格有些暴躁,但是却从不会欺凌弱小。他简单的让我不得不喜欢,他仁义的让我不得不钦佩,他死亡的让我不得不痛苦。他在寺中听得渐江潮信,便跳将起来,摸了禅杖要出去厮杀,可见连年征战的生活下精神是如何的紧张!看着滚滚而至的潮头,智深想起师父智真长老所嘱咐的四句话“逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂”,明白自己合当圆寂时,却淡然笑道:“既然死乃唤作圆寂,洒家今已必当圆寂。”然后他让寺僧去叫宋公明哥哥来相见,众人未及来看,他却已坐在禅椅上不动了。呜呼哀哉!这样一个不拘小节、为酒痴迷、闻死而笑、靠义为生,搅得寺院天翻地覆的胖和尚,就这样走到了生命的终点。“鲁智深,鲁智深,起身自绿林。两只放火眼,一片杀人心。忽的随潮归去,果然无处跟寻。”

浪里白跳张顺,我在看水浒传之前就已经知道他了。他是一个水里的精灵,双腿踏着白浪,却如履平地。他在水中如鱼一般游弋,使黑旋风李逵吃尽苦头,半点力气都施展不得。这样一位水中的战将,为了宋公明征方腊的任务,却落得那样凄惨的结局,岂能不让人落泪?!他丝毫无畏,试图只身一人偷入敌军做接应,不想离开水面之时,看到的却是向自己猛冲过来的无数冰凉的箭头。万箭穿心的痛苦如何,只有他能够体会,被鲜血染红的河水赫然展现在我的眼前,一种失去的痛苦久久的缠绕着我„„

看着这些大义凛然的人一个个惨死,想着他们昔日在梁山泊替天行道、畅快宴饮的场景,我的心像乱麻一样紧紧纠缠在了一起,待我要解之时却又凭空出现一只刀子生生的将这一切割断。所以我拼命地讨厌宋江,甚至恨他!虽然进入官场是这些兄弟们曾经的期盼,但是朝廷糜乱、君王昏庸,他们遭受到的只有冷遇和怀疑。面对这样不公的现象,他仍然不愿同兄弟们回梁山泊再聚义,而是坦然接受了兄弟不忍相抛的大义追随。他整天心心念念的只有招安,他没有大胆的反抗精神,更没有冲破桎梏、重建一个新天地的勇气与雄心!他身上存在着大量的封建残余,对朝廷的愚忠使他搁置了为兄弟生命着想的义。甚至当他喝下奸臣的毒酒之后,为了避免给朝廷带来动荡与战端,还要召回李逵,以此酒相请。当李逵知道是他的宋公明哥哥夺走他生命时,只是垂泪而言“罢,罢,罢!生时服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼。”这个战场上无人能敌的先锋,这个砍掉梁山泊替天行道的大旗为刘太公伸张正义的急行军,这个看到老母被猛虎吃剩的尸骸痛苦无状而怒杀四虎的孝子,把自己的生命整个献给了宋江,却终究成为了宋江愚忠的牺牲品!

那么宋江这样一个人为何能聚起一百单八位好汉?因为不可否认的是宋江的确待人真诚,能救人于危难之中,又十分精于收买人心。有求于他的人他必不使其空手而回,初次见面的赌徒李逵他也大方以银两相送,在柴进府上他更是立刻赢得了武松的钦佩,果真堪称及时雨。晁天王七人夺取生辰纲事件暴露时,宋江为义报信,私放晁盖,也为今后的梁山泊为首奠定了基础。擒获好汉之时,虽是宋江之令,但每次都是宋江亲解其缚,使其为盛情所感,自此鞍马相随。

果真人为了报答知遇之恩、朋友之义,会甘愿同其生死与共。智多星吴用,如诸葛亮一般智慧的军师;小李广花荣,拈弓搭箭百发百中的年少军官,只因夜来一梦便奔赴到宋江、李逵墓前,手抚坟冢,大哭一场,双双自缢于坟前。在蓼儿洼这片凄惶的土地上,两个孤独的坟冢默然而立,在坟冢前面的树上,是两个有勇有谋、叱咤风云的人物惨淡淡悬挂、身死,他们脸上的泪痕还尚未干透。是的,此刻他们再一次相聚了,这是他们期盼了多久的时刻呀!在另一世界里,他们依然畅快的在一起比试武艺,喝酒、吃肉,抵御外敌„„

然而,这终究只是我的一种希望而已,正如宋公明得九天玄女天书、张顺死后魂捉方天定、宋江托梦于吴用花荣、鲁智深死后身体腾空、梁山泊义士魂魄向君主诉冤等等,不过是作者的一种企盼罢了。公孙胜不可能调遣神兵,戴宗不可能有神行法,高僧也不可能预知他们每一个人的生死。可是天啊!如果我把这些希望都一个个否决了,如果我坚守着科学摒弃封建迷信,我怎么能接受八十万禁军教头林冲患风瘫而死,玉麒麟卢俊义中毒跌落河中而亡,打虎英雄武松被砍掉一只臂膀?一个个悲凉凄惨的结局变成画面在我脑中纠缠,待我把画纸扯出,颜色却再也不能褪去。各种哭声、喊声和无数个“哥哥”在我的耳畔交杂,泪水与血水混合如洪水一般向我猛冲过来,我的大脑是混乱的,我不能够呼吸!

每一次想起卢俊义,小乙燕青就会出现在我的眼前。他衣衫褴褛,头巾破碎,面黄肌瘦,在路上卑躬乞讨,然后拿着讨到的一点食物送到牢房,恳求狱卒允许将饭送给自己的主公。纵然在最为落魄和艰难的时刻,他也衷心追随,与卢俊义患难与共。征方腊之后,小乙劝玉麒麟隐迹埋名不成而八拜辞别,称“也只是在主公前后”。我不能想象,当小乙了解卢俊义被奸臣暗害而死时会是怎样的悲痛!

这样多的死亡悲剧交织在一起,自然也不是宋江一个人所能够造成的结果,这既有宋朝君王昏庸、奸臣当道的影响,更是他们所处的时代使然。试想,一个朝代文官武将的任用竟然要依靠妓女李师师的引荐,不是宋朝的悲哀吗?宋江等的魂魄诉说冤情,君主震怒奸臣却并未遭到严惩,这样多的生命死亡换来的只是不了了之,这样的王朝难道还有拯救的余地吗?用血肉之躯去前线冲杀的将士不仅得不到封官进爵,还只能在城外屯扎,这样的待遇怎能不激起武将的反抗、文臣的怨言?这样的社会现状决定了,任何妄图凭借人力扭转国家衰微局势的人都注定会失败。

有学者认为这本书实际上是罗贯中所作,或者是施耐庵与罗贯中合力而着,的确两本书有一定的相通点。例如,水浒中吴用与三国中诸葛亮,美髯公朱仝与关公,有勇无谋的李逵与张飞的形象都有极大的相似性。两本书都表达了作者的一种反抗精神,但是却摆脱不了宿命论以及国家大事人力不可扭转的论调,自然这是与当时的社会环境密切相关的。其实,任何书都避免不了情节的相似性,更何况二者处于相同的时代里,当时小说的长篇巨制又不多,创作风格、理想的人物形象都局限于某个范围之内,所以这样断然判定也是不可取的。而且写小说不是一朝一夕而成,曹雪芹的红楼梦一生尚未完成,他们其中一人独着两本似乎也稍显困难。

此外,水浒中有一点是我所不喜欢的,那就是作者着力于赞扬梁山泊好汉,言语中似乎将那些平凡的生命视如草芥,而且梁山泊英雄杀人的手段也未免过于残忍和凶暴。孙二娘人等做人肉馅包子,偶尔未杀的也只是鲁智深、武松之流,林冲报仇将人心脏剜出、脑袋割下等等,这些场面血腥的让人不敢想像。

最后必须提一下武松,这是读水浒之前我十分青睐的人物,可是看书之后他在我心中的地位稍稍降低了一些。他喝的酩酊大醉时打死一只老虎,赢得四方好声名;为报哥哥大仇他怒杀潘金莲、西门庆,以致自己锒铛入狱。但是他在柴进府上寄人篱下时却对庄客动辄打骂,在刺配时蒙施恩照料就承诺“一刀一割的勾当,我也替你去做”。虽然报答施恩之情是义士所为,但是如若不分好歹,和冷血杀手又有甚么区别?幸而施恩仇人蒋门神是夺人财路的不义之人,倘若所憎之人为贤,武松心中岂能不愧?

我想水浒传之所以能在在历史的长河中永恒流动,一方面是因为它真实的再现了那个时代的历史,另一方面是源于现代人对于那种死生契阔的真情厚意的向往。其实距离的产生绝对不是时代特点,只要我们用一颗真心去对待他人,一定可以看到人性的美好。

第二篇:水浒传读后感50字

[水浒传读后感50字]水浒传读后感50字《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”.《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”.《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫-害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被-逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和 “天孤星花和尚鲁智深”.“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深” 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐-败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.《水浒传》我被书中的英雄人物的豪情壮举和生动曲折的故事情节所吸引,水浒传读后感50字,读后感《水浒传读后感50字》。他们除坏蛋的时候我为他们加油,当他们被捉时我为他们担心,当他们上梁上泊时我为他们高兴。他们的一举一动都刻在我的脑海里,我仿佛身临其境和他们在一起。《水浒传》里讲了一百零八条好汉的故事。什么《鲁达拳打镇关西》、《吴用智取生成纲》、《宋江三打祝家庄》都给我留下了深刻的印象。《武松打虎》我更是记忆犹新,看了一便又一遍。《武松打虎》里面讲了武松一天来到景阳冈,他看见一酒幌上写“三碗不过冈”,便进店喝酒。一气喝了三碗,再要,小二不给。武松问什么叫“三碗不过冈”。小二说:“我这酒喝三碗就过不了景阳冈。”武松给钱要小二倒酒,小二无奈只好倒酒。武松喝了十八碗酒准备上冈。小二说:“山上有只猛虎,伤人性命,不如在本店住下明天再赶路。”武松不听说:“你不就想多赚点银子。”小二说:“我好心,你却不领情,你走吧!”武松走了,一会儿看见有榜文上写着:“山上有虎出没。”武松回去怕人耻笑就继续走。过了一会儿武松酒兴发作躺在一块大青石上休息。这时,一只老虎向武松扑去。武松一躲老虎把腰胯,一甩尾巴,向武松又扑过去。武松用哨棒打老虎,可打在树枝上断了。武松只好赤手空拳打虎。经过一阵猛打老虎死了。读了这个故事我很佩服武松这种勇于面对、不畏强暴的精神。当今社会中,我们虽然不会遇到虎,但当我们遇到坏人时,我们也要学习武松那样,不畏强暴,与坏人坏事作斗争,用自己正义的行动去影响其他的人。

第三篇:《水浒传》读后感_14

《水浒传》读后感

暑假里读了几本老师推荐的书,其中一本让我爱不释手,它就是四大名著之一《水浒传》。我先是翻了几页随便看看,却一发不可收拾,一口气把它读完。

《水浒传》里有一个人叫宋江,人送绰号“及时雨”,是我的偶像。他行侠仗义,好结交朋友,因为怒杀阎婆惜,逃离他乡,被朝廷通缉,最后占据了水波梁山,当了土匪,带领众多好汉劫富济贫。

梁山好汉们“忠、义、孝”。

“忠”,梁山好汉们都忠于朝廷。李逵几次想起兵造反,都被宋江阻止,宁可朝廷负我,我不负朝廷。

“义”,好汉们也很讲义气。晁盖被史文恭用毒箭射死,众头领伤心不已,哭得死去活来,把晁盖的尸首用香汤沐浴,盛装大殓,并一起下山捉拿史文恭,替晁盖报仇雪恨。

“孝”,李逵上山之后,心里一直放不下家中年迈的母亲,便把母亲带回梁山,不过,中途母亲口渴,李逵去河边取水,回来时却不见母亲,后来在虎穴中发现母亲的骨头,怒气冲天,把虎穴里的四只老虎通通打死!

我非常钦佩梁山伯好汉,我们要向他们学习,与邪恶作斗争,坚持正义,追求光明。

第四篇:《水浒传》读后感

《水浒传》读后感

我在这个寒假里,怀着一种期待的心情去读《水浒传》。《水浒传》里写了一个关于林冲的故事,我很喜欢。太尉高俅本是一个无赖,因为会踢球得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。其养子高衙内为了霸占八十万禁军教头林冲年轻貌美的妻子,便设计陷害林冲,诬蔑林冲图谋不轨,把林冲发配充军,甚至多次追杀林冲,想置林冲于死地。

《水浒传》写了武松、宋江等众多英雄好汉,共108人。他们举起义旗,打着替天行道、劫富济贫的口号,杀遍大江南北,沉重打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。

我觉得鲁智深给我的印象最深。他是忠与义的化身,他寄托了作者施耐庵对于侠义的热烈歌颂。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是因为萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切都是他忠义的表现。但忠义,在现在社会中似乎已成为了老古董,也成为了信誓旦旦的一句空话。有谁想过,它是友谊的最高境界,是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。但现在呢?似乎已经烟消云散了。在发达的今天,商品经济狂潮的冲出下,诚实、信用在人们心中已经摇摇欲坠,大家尔虞我诈,得到的大把的钞票,而丢失的却是我们民族

思想的精髓。人们拥有了一切可拥有的物质,却将真情挚感做人的基本原则锁入内心深处。

在108个好汉中,每一个都是一个不同的哲理人生,他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富,它永远永远都在闪耀着精神世界的光辉,它也永远给我带来关于思想与情感的启迪和力量。

我长大了

假期中的一天,天气异常,火辣辣的太阳烤着大地。妈妈听到大街上有人叫卖甘蔗,便给我10元钱,让我去买甘蔗。我高兴地跑下楼去,忽然听到一阵刺耳的吆喝声:“买青蛙了,刚从田间捉回来的,可新鲜了……”接着,他一边吆喝一边从口袋里麻利地拿出一把锋利的小刀,抓出一只青蛙按在硬纸板上,举起刀,寒光一闪,青蛙的皮一下子就完全脱下来了。我惊呆了,青蛙可是益虫啊!它是捕捉害虫的能手,是保卫庄稼的精兵。据统计,一只青蛙每天要吃70多只虫子,一年按它捕虫7个月计算,可以消灭15000多只害虫。要是每亩田有1000只青蛙,每天就可以消灭害虫70000多只。对于控制田间虫害来说,这是一个多么可喜的数字呀!然而,人类却恩将仇报,大量的捕杀它们。不行,我得去劝劝他。

“老板,青蛙可是益虫呢,它帮助我们保护庄稼,我们不能杀它呀!”还没等我说完,他就变得凶巴巴的,凶神恶煞地对我说:“小破孩,你闲事还管得宽哪!老子赚钱关你什么事?你有钱就买,没钱就滚蛋!”

我不是有10元钱吗?不行,那是给妈妈买甘蔗的钱。还是救青蛙要紧,要是妈妈在,她也会赞同我这么做的。于是,我拿那10元钱,往桌子上重重一拍,“这不是钱吗?”老板一见钱,态

度立马就来了个180度的大转弯。“有钱好说,有钱好说。”说完,便把那10元钱往兜里一揣,给了我两只又大又肥的青蛙。

我走到池塘边,青蛙呱呱地叫,似乎在请求我放了它们。我对它们轻轻地说:“放心,我不会伤害你们的。”我把它们轻轻地放进水里,看着它们慢慢地向深处游去,我心里比吃了蜜还甜。

读《鲁宾逊漂流记》有感

在这个寒假中,我从图书室借来了一本非常有趣的书――《鲁宾逊漂流记》。故事是这样的:主人公鲁宾逊从小就痴迷于航海,为了实现他航海的梦想,他不顾父母的反对与劝戒,毅然离家出走,最终寻找机会踏上了航海的路途,他也因此让自己陷入了苦难的深渊。在一次海难中,他被巨浪送到了一座荒芜的小岛上,从此,他就开始了长达二十七年的孤岛生涯。他自己动手造房子、制器具、种粮食、养牲畜,他克服了各种各样的困难在荒岛上以顽强的意志生存下来,以勤劳的双手和超人的毅力创造了孤岛生存的奇迹。在历经了艰辛与磨难,尝遍了辛酸苦辣后,最后终于回到了自己的家乡。

读完了故事,我被鲁宾逊那敢于冒险和他那勇于创造的精神深深地启发与感染。当他被巨浪卷到荒岛上时,他并没有怨天尤人,反而选择了坚强的活下去。因为他知道:只有活着,才有希望!只有活着,才有梦想!他只有活着,他才能看见蓝天白云、起伏荡漾的大海。

在如今物质生活比较发达的社会中,这种敢于冒险和勇于创造的精神已经很难看到了。好多人遇到一点儿挫折就沮丧灰心、怨天尤人、自暴自弃,甚至会选择以自杀的方式结束自己的生命。大家一定还记得,不久前有一位在读女研究生,她因为不会洗衣

服、不会自己做饭,生活不能自理,竟跳楼自杀,这是一个多么可怕的悲剧啊!

我们每一个人应该有清醒的认识,应该学会勇敢地面对复杂的生活,勇敢地面对挫折!

第五篇:《水浒传》读后感

《水浒传》读后感

水浒传是我国最早的长篇小说之一。它以宋江等人各个都被“逼上梁山”为主题,主要江苏了各个好汉的经历,其中使我最深印象的两个字忠和义。鲁智深是一个代表性的人物,他十分爱吃狗肉并且武艺高强,精武刚勇。他的武器是一把禅杖。又一次他和李忠和张进在一家店里吃饭,只听隔壁在啼哭,鲁智深便走过去问怎么回事?一老一少将事情的来龙去脉都说了一遍。鲁智深听了之后大怒。原来是有一个叫镇关西的人欺负这一老一少。鲁智深便说:“明日我与你同去见那镇关西如何?”老少立刻答应。

第二天早上鲁智深出门便找到了镇关西。镇关西一见到鲁智深立刻说好汉赎罪。鲁智深说给我来十斤精肉不能有肥的切成臊子。镇关西立刻叫人去做。做好之后放在鲁智深面前。鲁智深又说再给我来十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,镇关西再次叫人弄好放在鲁智深面前。谁料。鲁智深又说给我来十斤骨头切成臊子不得看见一点肉。这下把镇关西气坏了。掏出一把小刀向鲁智深刺去,鲁智深立刻回首打了他三拳。竟然将他打死了,这就为那老少报了仇恨。

水浒传由于官场的险恶所以各自上梁山,现在回忆起,仿佛那一百单八将还在面前若隐若现。

我爱水浒传中的精彩故事。也爱各个好汉的豪爽性格,但我更爱的是他们每个人身上都有的精神忠和义。

初二:马恺

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