第一篇：2012年全国各地高考优秀作文精选点评(100篇)（模版）
2012年全国各地高考优秀作文精选点评（100篇）
新课标：船主与油漆工 全国卷：放下顾虑 北京：火车巡逻员 山东：孙中山的一段话 浙江：在路边鼓掌的人 江苏：忧与爱 广东：你想生活的时代 福建：人生中的赛跑 安徽：梯子不用横着放 湖北：科技的利与弊 四川：手握一滴水 湖南：伸出的手 天津：两条鱼的对话 辽宁：大隐隐于“乐” 重庆：拯救冷库工人 上海：曾被舍弃的微光 江西：别想你没拥有什么
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（一）全国新课标卷
1.高尚的道德就是最大的财富 2.船主与漆工的关于生命的对话 3.做事与做人 4.“补漏”的责任 5.多此一举的感动 6.细节决定成败
7.破除潜规则，回归社会常识 8.举手之劳也是一种美德 9.赠人玫瑰，手有余香 10.漆工的担当与品质 11.从船主的封口费说开去 12.善意之心，温暖生活 13.勿以善小而不为 14.生命就在你的伸手之间 15.看似偶然却必然
16.向社会的“补漏者”致敬!17.随手的爱
18.知恩图报学做人 19.民族的脊梁
20.从举手之劳到知恩图报 21.给皇上（四郎）的信
（二）安徽卷
22.授之以鱼，不如授之以渔 23.不同提示 别样思维
（三）全国卷
24.全心 25.学会舍弃 26.人生态度
27.晴了，我们应该脱去蓑衣 28.追寻灵魂的脚步 29.放下包袱，收获成功 30.有一种理智叫做舍弃
31.舍弃乃获得——关于“甩掉顾虑”的通信
32.卸下顾虑的包袱
（四）山东卷
33.滴水穿石，非一日之功 34.成功，是坚持开出的花朵 35.向上！人生路 36.理想不死
（五）广东卷
37.活在当下 38.我想回到房改时期 40.生逢其时 41.我想生活在唐朝 42.生不必逢时 44.我爱这时代 45.生于此岸，心无岸 46.让未来记住今天
（六）辽宁卷
47.大隐隐于“乐”
（七）江苏卷
48.忧与爱 49.忧与爱 50.忧与爱 51.忧与爱 52.忧与爱 53.忧与爱 55.忧与爱 56.忧与爱 57.忧与爱 58.忧与爱 59.忧与爱 60.忧与爱
（八）湖南卷
61.那手，那人，那心
62.伸出手温暖他人 63.我手画我心 64.张开双手，拥抱世界 65.老师的手
66.伸出双手拥抱世界 67.天上之母 68.对话刘伟 69.解下你的缰绳 70.手的形状，心的形状 71.以手为脊梁 72.我手画我心 73.父亲的手 74.一颗心，一双手 75.一只手上的中国 76.手上的预言 77.掌上的醇香人生 78.手中盛开的阳光 79.卖菜人的老茧 80.捧起五彩人生
81.交流的无奈 82.那一抹忧伤的底色
（十）浙江卷 83.光荣的荆棘路 84.卑渺角落里的慷慨
（十一）四川卷 85.水的呼唤 86.手握一滴水 87.水之大度
（十二）天津卷
（九）湖北卷88.小鱼不知“水到底是什么东西”是问题吗？ 89.感受爱，感恩爱
（十三）上海卷 90.灵光一现（选段）91.原来，我是主角„„ 92.锁在“铁屋子”里的微光
（十四）北京卷 88.迎新
（十五）重庆卷
89.存上等心，享下等福（十六）福建卷
91.这也是一种力量 92.金钱不能使人致富 93.人生中的赛跑（十七）江西卷
94.知足云天淡，进取风雨行 95.不断追求，不断进取 96.知足，快乐之源 97.要知足也要不满足 98.知足常乐
99.学会知足与永不满足 100.学会珍惜
1.高尚的道德就是最大的财富
什么是财富，仁者见仁智者见智，但无外乎有如下观点，财富就是金钱，财富就是知识，财富就是阅历„„„。严格来说这些观点没有问题，但笔者认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。
比如这个船主和漆工的故事，船主交代给漆工的任务是刷漆，所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可，但职业道德告诉这个漆工，这个洞可能会让这艘船沉没，所以道德的力量让他但这个漆工却在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励，而且还赢得了大家的尊重。
德国哲学家康德这样一句话：“世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想，而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。
西汉名相张良在椎击亲王未遂几近穷途末路之时，不厌其烦为一老人穿鞋，而正是陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬，让他最终获得绝世才学，成为一个运筹帷幄之中，决胜千里之外的一代名相。而在张良的成功其实就是道德力量的再现。而当今社会，因何18路人会面对受伤的2岁小依依而见死不救生，因何号称世界一流的动车故障频出，因何会有那么多曾经风光无限的贪官落马，根本原因在于道德缺失。因为道德缺失，所以缺少了同情心，因为道德缺失，所以忘却了自己的职责和使命，因为道德缺失，所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存，德将焉附？
吴斌，一个最普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭受金属片袭击，在生命垂危的情况下，吴斌用尽最后力气，换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯，拯救全车乘客，而这一系列动作完成之后，吴斌倒下了。吴玉兰，一个普通的老师，面对无耻的劫匪，虽头破血流依然，保护659张考生准考证。从这些人身，我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。
吴斌走了，但省委书记为他留下了眼泪，数万群众自愿去为护送他的灵车，整个中国为吴斌而感动，中国最美的司机的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了，但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命，她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。
高尚的道德就是最大的财富，我们这个社会需要高尚的道德去支撑，建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德，让我们一起呼唤，期待高尚的道德能占据每一个的心灵，高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。
【点评】从职业道德角度来立意，是正确的立意，而且它的事例很典型，能从现实生活中找到这个事例，比如说吴斌的事例，还有反面的事例，18路人对小伊伊见死不救的事例，这些正反事例的运用都非常好，同时能从材料入手，想到职业道德，想到高尚道德是最大的财富这样一个论点，用正反论证方法，非常充分，古今中外的事例都有了，等于事实和道理都很完备，是篇好文章。
2、船主与漆工的关于生命的对话
休渔季快要结束了。劳累了一辈子的范子军，一辈子没出过门，被儿孙们安排去黄山旅游，生在海边的老范，接受了儿孙们的安排，去看看归来不看岳的黄山。老范走之前，没忘记交代漆工，将伴随着自己大半辈子的渔船油漆一下。了却了心思，老范带着老伴愉快的旅去了。
漆工沈宏胜接到老范的请求之后，乘着晴朗的天气，在炎热的海滩上，开始将老范的爱船油漆起来，第一天很顺利，大面积的油漆进展很快。第二天沈师傅在难于发现的地方发现一个漏洞，沈师傅犹豫起来，要补上漏洞就要耽误时间，后面还有几条船等着油漆，如果不补漏洞，万一老范不知情，驾船出海那就要出人命大事了，补上老范也不会多给工钱，不补出事也不会和自己有关联，犹豫起来，想到自己的小儿子喜欢老范的三闺女，沈师傅还是耽误了半天时间，将那个隐秘的小洞修补好再油漆好。
老范一生操劳，是出名的铁算盘，人称范公鸡，平时把钱看得比生命还重要，这次旅游还是儿孙千劝万说才起身的。旅游回来的老范，看到自己爱船的被油漆一新，十分漂亮，显得十分开心，让老伴准了几样腌制的海味，喝起了小酒，也许是酒精的作用，也许是还沉浸黄山美景之中，吃饭的过程中，让老伴准备了最
高的工钱，赶紧送给了漆匠师傅沈宏胜。新月如勾，老范准备明天开渔之后，完成最后一次出海打渔，人乘着酒劲早早进入了梦想。
第二天老范竟然睡到晚霞满天才起来，对老伴说今天怎么这么清静，老伴说孩子们来了几位朋友，昨夜去海钓还没回来呢，老范一听吓得脸色陡变，踉踉仓仓跑向海边码头，老老伴不知啥回事，也跌跌爬爬跟着老范跑向码头。老范远远看到自己的爱船停靠在码头，几个人在忙碌着，折转头，拉住老伴往家跑，拿了一大叠钞票，又跑向漆工沈宏胜家，拉住老沈的手，将钱硬是塞给了老沈的腰包里。老沈说范公鸡，油漆工钱不是给过了吗?老范说这是给你的修补船漏洞钱，这也是给你的救命钱啊。
晚上回来，老伴不解的问道，老头子今天怎么啦，老范说，“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了，因为船上有漏洞。现在他们却平安归来，所以我感谢老沈啊!”
【点评】这篇是以小说的方式，对话的方面不太具体，而只是单纯地记叙一件事情，在文章中没有体现，觉得跟材料的关联不是十分紧密，毕竟材料是说漆工是顺便而为的举动，而此文章却对这种美德和职业道德提得很少，应该说这是一篇好的小说，但是从材料入手，还稍有偏颇。文章说的是生命的对话，材料里提及到了最后拯救生命，但是小说里的内容没有提到生命。
3、做事与做人
一般说来，这个世界上有两种人，好人和坏人。当然，做坏事的人也常常自认为是好人，可做好事的人却很少标榜自己是好人。好人和坏人，脑门上没贴标签，辨别他们的标准，只是看他们做事。
船主让漆工做事，漆工做好了自己份内的事，顺便补漏，也做好了不属于自己份内的事。在漆工眼里，这就是举手之劳，可就是这举手之劳，救了一船人的性命。于是，船主酬谢漆工，漆工好人有好报，船主也是好人好报应。
前不久，浙江出了一位平民英雄，司机吴斌，在驾车途中，突遭铁块撞击，在生命的最后一分多钟，他凭着平日里养成的职业习惯，也凭着一个好人的基本素质，让一车人脱离了危险。吴斌感动了杭州，也感动了中国。
还在前不久，海南省博物馆举办雷锋原创图片展，展出了一个活生生的雷锋。雷锋一辈子没做惊天动地的大事，可他一辈子踏踏实实做好自己应该做的每一件事。就是这每一件事，铸就了平凡中的伟大，雷锋精神感动了中国几代人，雷锋也成为好人的代名词。
可惜，就是做好自己份内的这点应该做的事，在一些人眼里却成了难事。菜农种菜分两块地，一块自己吃，一块往外卖；厨师不吃自己炒的菜，奶农不喝自己卖的奶，药商不吃自己产的药，屠夫不吃自己杀的猪，医生想的不是看病而是挣钱，教授算的不是育人而是收入。我们常常对社会上的见利忘义义愤填膺，却不知自己也成了其中的一员。受害者与害人者，很多时候还不能截然分开。
漆工补漏，就在一念之间，可漆工能在关键时刻做出补漏之举，又是他平日里敬业所致;他如果连漆工都不想做，又怎能去补漏?漆工或许没想到自己补漏就是救人，正如吴斌没想到自己的减速刹车是在救命，可漆工救人了，吴斌也成了英雄。人是要做事的，每个人做好自己份内的每一件事，也就是认认真真做一个好人;一个人如果连自己份内的事都不认真做，也很难说自己是一个好人。做事与做人，其实一回事。
【点评】从开头来看，世界上只有两种人，好人与坏人，这种说法有点标签式的内容，在高考作文中不太提倡。文章中用到了比喻论证，说分内的事自己要好好去做，也写到了反面的事例及正面事例吴斌，基本结构完整，立意清晰明确。此文属于二类卷，即基本观点和框架明确，但是内容不够充实，个别语言运用不当。
4、“补漏”的责任
读罢《船主与漆工》一文，让人眼前顿感一亮。何为亮点，一是，为漆工的“补漏”之举而赞叹。理由是从漆工的“补漏”之中看到了工作主动与责任。原来船主只是让漆工把船上涂一层漆。漆工在给船涂完漆以后，发现船有漏洞，于是顺手将船上的漏洞补上。应该说，这事可做可不做，因为船主没有让他补漏。但漆工还是把船上的漏洞补了。在漆工的眼里，这是举手之劳的事，也没有觉得补漏有什么大不了的事。但是船主却为之高兴，于是在支付给漆工的工钱之后，另外还给了漆工补漏的钱。并对漆工说，“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。因为船上有漏洞，现在他们却平安归来，所以我感谢你!”显然，从船主与漆工的对话中，我们看到了漆工的责任和船主的善心。
漆工顺便补漏，不仅将船修复，而且还救了船主孩子们的生命。
从漆工顺便补漏中，我们看到了勤劳与责任。在现实生活中，我们都应该从漆工这顺便补的，得到一些启迪与教益。如果多一些顺便“补漏”，那么我们的工作与学习就多一份主动，就多一份责任;如果我们多一些顺便“补漏”，对社会，对他人就多一些温暖，也不会出现老人跌倒，不愿意扶，也不敢扶的“尴尬”事。
从漆工补漏的一事中，也让人们懂得了一个做人的道理，与他人方便，就是为自己方便。倘若漆工只是教条式给船上涂一层漆，看到船上有漏洞不去补，也不愿意做这个顺便之事，那么其结果又会怎样?正如船主说的，若不是漆工补漏，那么他的孩子们还能平安回来？
《船主与漆工》事很小，但却告诉我们一个普通浅显的道理，多做一些像漆工顺便补漏的事，就会为他人增添一份关爱;多一份责任，就会为身边人构筑安全护栏，为社会增添一份温暖与和谐。反之，船有漏洞不补，只是按部就班，机械式、教条式的工作，漆工不仅得不到船主一大笔补漏的钱，而且工钱也难以保障。船如果因漏洞而沉没，那么漆工在哪里涂漆？
漆工补漏，让我们看到了在责任，看到了人性最善、最美的一面。
【点评】此文从标题上来看，让人容易产生误解，责任概念太广，材料的漆工是随手而为，体现一种职业道德及“勿以善小而不为”的美德，虽然很小的事情，但是举手之劳的事情很可能会造福他人，而责任就是每个人必须要做的，材料中当船长给漆工感谢费的时候，漆工还自认为自己已经收取了，这就是一种职业道德的问题，责任就太广泛了。文中也写到了二者的对话，看到了漆工的责任和善心，这种说法是正确的。
5、多此一举的感动
漆工涂漆却补洞看似“多此一举”，但无意中挽救了船主孩子的生命船主重金酬谢;商店卖完东西却送顾客一件精美礼品看似“多此一举”，但换来是顾客由衷赞叹;公司秘书帮经理报票却要记下经理重要客户的名单看似“多此一举”，但赢得的是“你是我用的最舒服的秘书”的赞誉。其实，无论生活还是工作，都需要“多此一举”的态度。
“多此一举”换来的是感动，赢得的是声誉。
“多此一举”很难吗?但有句古语言“千里之堤毁于蚁穴”，一个小小漏洞往往决定事物的成败。这个小小的漏洞往往是举手之劳，甚至是某个人的“多此一举”，如果人人重视，问题就不会发生。但是现实中，有些人本着“多一事不如少一事”的心态，老人跌倒时成为了看客，孩子被撞时成为了俨然成陌路，阿婆的“多此一举”警醒了世风，给人们上了生动一课。“挟太山以超北海”，语人曰“我不能，是诚不能也。”“为长者折枝”，语人曰“我不能，是不为，非不能也”。“多此一举”不难，关键是心态，孟子的话言简意赅，找到了那些冷漠旁观者的托词。
“多此一举”当人人参与。每个人都以自己的绵薄之力传播爱心，带来的是社会的和谐与温暖;每个人都以100%的工作投入，换来的是集体凝聚力与协调力的增强。冰心有言“创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是它底下细小的泥沙”。每个人都“多此一举”，看似低微，产生的能量却不可低估，如果每个人都从小事做起，就能积小善为大善，积小德为大德，最终带来的不仅仅是帮助别人的心灵愉悦，更是为社会文明的构建添砖加瓦。
“多此一举”并不为难；“多此一举”能量却巨大。“多此一举”并不需要轰轰烈烈；“多此一举”只需主动参与。人人都“多此一举”，人人都行动起来，感动就会变成社会细胞里存在的一成不变的因子，你感动别人，别人也会感动你。今天，你“多此一举”了吗?
【点评】该文用反面论证的手法，“多此一举”的感动，同时在结构上有自己的独到之处，也就是用反问来开头，多此一举很难吗?下面的结构应该调整一下，把后面多此一举不难，应该人人参与，调动到这个反问的下面，这样才更加紧密。文章用了很多的引用论证，还是挺好的文章，同时把社会的文明添加进去，给人一种鼓励和警示。
6、细节决定成败
每个人，做每件事，都不可避免地要面对一个细节的问题，细节处理得好，往往可能事半功倍，反之，不但事情难圆满，而且还可能前功尽弃，甚至后果很严重。
船主与漆工的故事，显然就给我们这样的启示。试想，如果不是漆工平时很有责任心，重视每个细节上的问题，船主们的孩子驾船出海，还能如此轻易地平安归来吗?又或者是，倘若船主重视细节的问题，及时交代漆工把船上的漏洞给补了，还用得着担心孩子们的出海安全吗?
有一次，美国唱片业协会CEO希拉里，罗森亲眼目睹了乔布斯与工程师讨论用户界面设计的情形。当时，乔布斯和工程师坐在电脑前，为了一个设计上的问题争执不下。罗森发现，乔布斯与工程师所关注的，不过是在幕上一块大约只有一张便条大小的区域里，如何排放3个单词的问题，乔布斯如此关注细节让罗森惊叹不已，而他天才、奇迹般的成功，对细节的高度关注不啻是关键的一大秘诀。
小到个人、家庭，大到单位及至国家，细节的重要性几乎无处、无时不显现在我们面前。有的家庭因为平时没有能够处理好一些细节上的问题，结果矛盾、积怨日益加深，最终甚至分道扬镳；有的工程、项目，因为不注重细节上的严谨，留下安全隐患，甚至酿成重大事故。
去年发生的“7•23”甬温线特别重大铁路交通事故揪紧了国人的心，几十个生命的代价换来的教训中，同样有个细节的问题。相关部门公布的动车事故报告中指出，铁道部在LKD2—T1型列控中心设备招投标、技术审查、上道使用等方面违规操作、把关不严，致使其上道使用，是导致事故发生的一大重要诱因。假如铁道部不是像那个船主那么“
粗心”，假如具体施工建设者能够像那位漆工一样，发现某些细节上的问题，能够主动、及时、“顺便”把漏洞补上，难道不就完全可以避免悲剧的发生吗?!
船主与漆工的故事，动车事故血的教训，以及我们现实生活中许许多多的事实都告诉我们，细节决定成败，无论是在学习、生活还是工作中，也无论是在日常管理或者履行职责过程中，都要时时提醒自己，不做粗心、不拘小节的糊涂船主，要做重视细节、负责任的漆工。
【点评】该材料说细节也是完全正确的，是漆工注意到细节，换得船长孩子的一条命。开头就摆明观点，然后从材料入手，给我们这样的启示，连用2个反问句，说明细节确实决定成败，船主如果注意细节的话，就可以防患未然，漆工注意细节，就拯救生命，用假设论证的方法使得开头引得读者注意，开篇十分有力，接着又用美国唱片的事例，说明乔布斯关注细节的正面事例，由此过度到不注意细节的危害性，最后警示大家应该注意细节，结构十分严谨，是一篇好文章。
7、破除潜规则，回归社会常识
有这么一则故事引发的争议，也许是对当前社会最好的隐喻。有个船主，让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。不久，船主以漆工补漏救了船工生命为由，又要送漆工一笔钱。漆工以举手之劳而婉拒。
船主该不该送漆工钱引发的争议，这实际上是两个思维体系、话语体系的碰撞。如果是在当下流行的“潜规则”话语体系里，漆工只要将船油漆得光鲜亮丽，就算是完成了本分任务，完全无义务再给船只补漏。补漏，算是给船主额外的帮忙，当然需要船主的“意思意思”，否则船主就是有“不懂事”的嫌疑了，不给些金钱润滑，你能保证下次出海能安全吗?
而在一个尊崇常识、悲悯人性的社会中，船工看到船有漏洞，会下意识的自觉去补上。我们都知道，出海行船半条命，要冒极大的危险的。因此，堵住漏洞、避免船毁人亡，是一个正常人、一个正常社会应普遍遵循的普世价值，没有必要因举手之劳堵住漏洞而接受船主额外的馈赠。相反，如果接受了这一大笔钱，反而是对生命尊重的亵渎。
自从吴思先生本世纪初所著的《潜规则》一书问世后，可谓揭开了一个隐秘江湖世界的丛林法则。在当下，制约人们行为的不是遵循普世价值的明规则，而是要时刻记住的“潜规则”。在演艺圈，年轻的女演员想要早日成名，往往要付出其“演技”以外的代价;在足球圈，普通球员要想成大牌球星，要付出训练之外的代价;在官场，普通小职员要想不断进步，就要遵循工作之外的规则，要向上级积极供奉“陋规”和“常例”。在这种风气熏染下，一些正常的行为，反而被认作不正常。一些本认为应该是常识的事情，就被过分的诠释与注水。如同2008年曝出的三聚氰胺奶粉事件后，109家奶制品企业集体宣布要确保质量与诚信。最基本的要求，却变成了最高的准则。这就如同网上一些正常扶危济贫，就动辄被网民誉为“最美„„”一样可笑，同样也是缺乏常识的体现，充其量是一种“庸众的胜利”。
因此，我们现在需要的是恢复常识。对一个民族也一样，我们赢得尊重的方式，不在于生产了多少物质，而在于是否遵循着某种准则，显然，其中就包含了朴素的常识。
【点评】该文题目说到“潜规则”，这是以船长以漆工补救生命为由送漆工一笔钱由此来隐喻社会可能会有潜规则，这对于高考来说，这个角度有悖于学生思维和生活，所以这样的文章是网友在读完材料自己的个性化解读，而非主流解读。立意上不太符合。
8、举手之劳也是一种美德
船上的漏洞本不属于漆工约定工作范围，只要把油漆漆好了，任务就算是已经完成，可是漆工却顺便将船上的漏洞补好，就是这么一个不经意的“举手之劳”，却避免了一场重大事故的发生。
看完此则故事，令人想到另一则故事，一个大雨瞬间倾泻而下的午后，一位浑身湿淋淋的老妇，步履蹒跚地走进费城百货商店。看着她那狼狈的姿态和简朴的衣裙，所有的售货员都对她视而不见。这时走出一位小伙子走进里间，搬出一把椅子。“夫人，不必为难，坐在椅子上休息就是了。”这个年轻人叫菲利，老妇人就是美国亿万富翁“钢铁大王”卡内基的母亲。后来菲利来到卡内基公司，以他一贯的诚实和诚恳，成为“钢铁大王”的左膀右臂。菲利的举手之劳，成就了他的“扫天下”的伟业。两个故事虽说不同，但是结果都不同寻常。
举手之劳无须付出多大的代价，也无须多大的成本，简简单单，一举手，一抬足就可以做好，却给他人和社会带来意料不到的好的效果。在现实生活中：坐公交不少人给急需的人员让座;看到老人跌倒顺手把其扶起来;公共场所顺手关灯，关闭水龙头等并不少见，举手之劳有的是一种传统习惯，有的则是要细心的观察，举手之劳看似简单，但却反映出一种内心的美德。
与惊天动地的奇迹相比，举手之劳微不足道，但由小见大，与微之外见精神，古人云：“不积跬步，无以至千里”，一个人要成功，不仅要干大事，还要从小事做起，不仅要做好份内的事，而且还得做好份外的事，细节决定成败，只有注意细节的人，才能全心投入，对待工作严谨认真，习惯举手之劳之人，才是胸怀宽大，能替他人所想，把他人放在心上的人，社会需要温暖，人与人之间需要真诚，人人都献出一点爱，都来点举手之劳，社会发展将更美好。
船主给漆工送了一大笔钱，其意不仅是金钱，而是一种报恩，菲利的举手之劳，成就了其“扫天下”的伟业。诚然，大凡举手之劳者都不图回报，但是让人铭刻在心，此种回报是意想不到，比起金钱更珍贵。举手之劳人人可做，但愿社会有更多的此类漆工，同时也希望得到帮助者能象船主那样，知书达理，给予爱心者以奖励，共同营造“我爱人人，人人爱我”的良好氛围。
【点评】这篇文章立意非常明确，举手之劳是一种美德，从漆工举手之劳从而避免重大事故发生的角度来写，确确实实是一种美德，又用联系论证的方式，写到卡内基的母亲因为举手之劳而造就了一代伟人，又用道理论证的手法，说明举手之劳有时虽微不足道，但却由小见大，从中见精神，道理论证充分，但是缺少了事例和说服力，使得内容不够丰厚，有点单薄，在最后点到举手之劳人人可做，也是个很好的点题。
9、赠人玫瑰，手有余香
有人说，谈善容易行善难，我不赞同。善是生活中的一种美好形态，不分大小，也不分时间与空间，更不分对象，我们随手就可以为之。善在我们的生活中无处不在，只是我们容易忽视，我们要学会时刻在生活中行善。俗话说“善有善报”，有善就会有回报，但我们行善不是为了刻意追求回报，而是为了人生中的那一份豁达，那一份快乐。
勿以善小而不为，事无巨细，再小它也是个事儿，凡存在就有理由，就如一颗小滴水却可以折射太阳的光辉。我们身边那些点点滴滴的小事，都可以成就一个又一个的善举，而这些小小的善举，不仅可以帮助他人，也快乐了自己。小事虽很平凡，但小事上体现出来的善心却是伟大的，像网络上的微博传递爱心，只需点击鼠标，尽微薄之力就可以传达出一份爱心，就有可能帮到了一个需要帮助的人，那样我们就会感到喜悦，这是一种内心的升华。这就有如赠人一支玫瑰般微不足道，但它带来的温馨都会在赠花人和受花人的心底慢慢升腾、弥漫、覆盖，在生活中，我们都应该这样。
生活中有太多不尽如人意的事，因为人们总是喜欢索取。如果只想着收获，那便会失去很多快乐，无论在任何事情上，我们应该多一点无畏的付出，要相信付出就会有回报，无论回报是有形的还是无形的。就像船主与油漆工的故事，油漆工无意之间的一个小小的善举，却拯救了一个宝贵的生命，最后，他不仅得到了助人的快乐，还意外地收获了钱财，有形与无形的回报都随之而来，这些都不是刻意为之的。
还有一个耳熟能详的故事，有一个盲人住在一栋楼里。每天晚上他都会到楼下花园去散步。奇怪的是，不论是上楼还是下楼，他虽然只能顺着墙摸索，却一定要按亮楼道里的灯。一天，一个邻居忍不住，好奇地问道：“你的眼睛看不见，为何还要开灯呢?”。盲人回答道：“开灯能给别人上下楼带来方便，也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道：“开灯能给你带来什么方便呢?”。盲人答道：“开灯后，上下楼的人都会看见东西，就不会把我撞倒了，这不就给我方便了吗。”邻居这才恍然大悟。开灯这件小事，方便了别人的同时也方便了自己，何乐而不为呢。
一件好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵，小小的善举，举手之劳，并不需要我们付出很多，却能换来很多美好。学会为社会做点事，为他人做点事，为自己做点事，美好的生活是在大家的点点滴滴中创造的，是会在持之以恒中得到延伸的。赠人玫瑰，手有余香，当世界充满爱时，那我们每一个人也都会得到幸福的分享。
【点评】此文的开头点题十分恰当，我们容易忽视善良，行善不要刻意求回报。该材料完全可以从漆工的善良和良心来分析。但是从另一方面来说，材料说的是漆工本能、顺手去做了，说的是一种职业道德的彰显，敬业精神的本能，人性本善，而赠人玫瑰是有意识的助人行为，实际上当你意识到这个关系到一条生命的时候，你肯定会去做，其实昭显的是社会上有一些人，明知而不行善，这是有悖于道德底线的，实际上他是怕惹火烧身，明哲保身，而忘记做人本分。这篇文章就会引起一些争论，当然这也是行善的一个方面，赠人玫瑰是主动行善，而漆工是本能行善。有点不一样。
10、漆工的担当与品质
船主雇漆工，只要求漆工刷船漆。漆工刷船漆，顺手补了漏。补漏是额外任务，并不是漆工必须要完成的，但是漆工顺手完成了，举手之劳后来却救了船主的儿子，额外的付出为自己赢取了额外的报酬。
顺手补漏又没有钱拿为什么还要去做？漆工或许会答：“顺手而已。”漆工并不能准确预测到船主的儿子要驾船出海，也并没有想到自己的顺手补漏会为自己带来额外的巨额收益，随手补漏，也就是他的习惯。如果行善对自己来说是举手之劳般的习惯，那么行善必然会成为习惯性的担当。积小善而成大德，有善心支
撑着的担当，可以培植出人性的美丽。这样的美丽，只是开放在自己的心房中，让自己的心灵更加纯净，并在他人需要的时候，把人性之光普惠给每一个需要的人。
象漆工那样做一个有担当的人，其实还是有一定难度的。漆工的专业和与人为善的品质，确保了他行善的成功。假设漆工不具备补漏的能力，他就有可能发现不了船有漏，或者发现有漏但无法有效补漏，那么漆工的行善就只有善始难得善终。只有漆工有了行善的心，他才在行善的时候没有考虑这善举是不是属于自己任务范围之内，他的专业技能才发挥出了最大的功效。即便是没有船主后来的额外奖励，漆工也会顺手补漏，在他看来，这不过是个小善而已，只要有善心，都会去做。
不过，任何技能都可通过学习获得，通过学习得到提高和拓展，但善心却需要我们不断战胜一个个“小我”和“心魔”，才能逐步成为我们心中坚定的信念。有担当的人，会比其他人有更多的额外付出，而且不被人理解，但是，如果把漆工的技能看作是一把枪，那么他的担当就是枪上的瞄准准星，而他那些额外的付出就是对枪的日常维护保养，枪有了准星才有用，但是如果没有日常的维护保养，这把枪就几乎等于废铁一块。因此，我们在学习漆工的担当与品质的同时，还应该时刻记住“勿以善小而不为”的古训，在自己能力许可的条件下尽可能地去自觉做一些善事，不计较个人得失地去积善成德，做一个对社会有用甚至是有贡献的人。
【点评】这篇文章是就事论事，这个题目很大，担当与品质有很多方面，一般情况下，作文应该把大话题化作小话题，而这篇文章设定大话题，文章讲的却只是一方面，所以，内容有些欠缺，缺少一些有分量的事实。整篇文章显得有些空洞，不生动，不会给读者带来一些共鸣，事例论证不够。
11、从船主的封口费说开去
看到这个材料，我立刻想到了前一阵子热播的宫斗剧：狠心的皇阿玛精心设置了圈套，让觊觎大位的皇子、贝勒们，想让他们死得连渣都不剩!幸而有忠心耿耿的老臣出于公心无意将身存为生死关头的皇子贝勒们救出。后来皇阿玛幡然悔悟，给老臣以种种封赏。名义上是显示皇恩浩荡，实际上给了深知内情的老臣一大笔封口费而已。
再看这个材料，船主给油漆工的其实也是一笔封口费。船主明知船有漏洞，既不找能工巧匠修补，更不告诉孩子们存在危险，不要出海，而是找来油漆工把他油漆一新，像个新船。可见其中包含了致孩子们与死地的居心。尽管这同“虎毒不食子”伦理违背，但确实存在。幸而被心地善良的油漆工发现，顺便补好了漏洞，使孩子们得以生还。但是做贼心虚的船主撑不住了，只好给油漆工一笔封口费，使自己的阴谋不被曝光。
在现实生活中，像上边两个故事中说的封口费屡见不鲜。比如有贪腐行为的领导干部，分知道内情的部属一杯羹，部属就此同流合污，出现了负面新闻的地方政府给来媒体们不菲的车马费等，媒体就此的了好处不曝光。这是这些封口费的存在出现了腐败窝案，酿成了各类群体性事件。但是像这种船补漏洞的油漆工，出于公心营救皇子的老臣、却是凤毛麟角。这当属困扰整个社会进步的痼疾之一。
身为油漆工却去补船漏洞，似乎有些狗拿耗子多管闲事。由此推理身为医生的孙中山去筹办反清的兴中会、同盟会，身为教师的毛泽东去办《湘江评论》、筹建中国共产党都是管闲事了?孙中山拒绝了清廷的利诱给的封口费，毛泽东辞去了国民党宣传部长的官位封口费。就如同那个补漏洞的油漆工使得中国这艘船没有沉掉，这是民族大幸也。当前民族危机依然存在，谁又能见义勇为，像那个油漆工一样给国家的存在的各种漏洞予以修补呢?而且还能拒绝各种名目封口费的利诱？
“少年立，则中国立，少年强，则中国强。”笔者寄希望与70后、80后90后这些年轻人。而且相信他们能完成这历史使命!
【点评】该材料并不是谈封口费的问题，船主不是拿钱去封口，漆工所做的也不是为了得到费用，纯粹是行善行为，而船主纯粹是一直感谢行为，这个可能是网友从现实入手的一些个性解读，不太适合高考的规定和要求。
12、善意之心，温暖生活
善意之心，引导着善意之举。
漆工顺手补好海船的漏洞，贪图的并不是回报，漆工“顺手”之劳，是对船主、对生活充满善意的体现。
当张丽莉舍身扑开学生之时，她心里想的并非个人得失，“舍身救学生”之举，只不过是她对学生、对职业善意的反应。吴斌拚尽生命的最后一丝力量停稳大车，也许并不知道他的举动已经超越了生命的定义。在临终的几句话，浓浓的洋溢着他对乘客、对生命的善意。„„„„
善意之心，在举手投足间温暖着生活;善意之举，让我们的生活变得更加美好。汶川大地震中，面对巨大的浩劫，不正是一丝一丝浓浓的善意从四面八方汇集起来形成战胜灾难的滔天暖流吗? “义丐”徐超，一个流浪的乞丐，蹒跚着把一把零钱捐出来时，周围的人震撼了，哭了。徐超的105元，是他的全部家当，从情感上来说，并不比加多宝的1个亿逊色!
怀着善意之心的举动才是真正的“善意之举”，如果只想做着“善意之举”的样子而没有善意之心，这样的举动不算善举，反而像作恶。比如在村民门口放生大量蛇的事件，只会害了放蛇的生，威胁了村民的安全，扰乱村民的生活而已。
善意之举，其实和功名利禄毫无关系。
漆工并不知道他的顺手之举能救船主的孩子，张丽莉在扑向孩子的时候并不知道自己是不是能救下孩子，吴斌在救下一车乘客之时可能并不知道已无法再生活相去，徐超在捐出全部家当时可能并没考虑到自己的生存，是他们的善良，是他们浓浓的善意指引着他们在行动。
如果制药厂能怀着善意，那毒胶囊可以杜绝了；如果牛奶厂能怀着善意，三聚氰胺就不会再有；如果医生患者都怀着善意，这么多医院纠纷，医闹可以大大减少；如果拆迁能多点善意，因拆迁上访、自焚等极端事件想必又另外的解决办法。„„„„
其实善意，并不需要我们的举动有多惊天动地，并不需要我们如英雄一般时刻献出生命。因为善意并无分量之分，如漆工一般，也许多一个微笑，多一个举手之劳，世界就为之改变了。
【点评】该文立意明确。文章写得铿锵有力。用这些假设的排比句把社会上的反面现象批驳出来更有震撼力，真正好的议论文需要有情感，这篇文章非常有情感，看了能感召读者，语句运用十分流畅，事例运用也十分恰当，是篇很好的文章。
13、勿以善小而不为
这是一句老生常谈的话，然而在现实生活中，人们往往因为没有受到益处，反而带着“为善累、让别人去为吧”这样的心态而多数选择“不为”。殊不知，在出海的渔民因为一个小小的漏洞没有补，人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮，都有可能会造成严重的后果，如果漆工在给船涂漆的时候顺手拧紧了一颗螺丝，如果路过的行人顺手捡起那片香蕉皮，那么所有一切的严重后果都不会发生。可是，生命最经不住的就是“如果”这两个字。
时代的变迁，科技的发展，社会节奏的加快，让我们每个人心里都增添了一份浮躁，这种浮躁越来越体现在了人与人之间、人与物之间，它让我们变得更加功利、更加势利、更加自私，而忘记了个人是处于社会这个大环境中的，没有谁能脱离环境而单独存在。那么人人为我，我为人人，就更加能显示出这个社会团体的温暖和温馨来。
随手捡起的一片香蕉皮，可能使过路的老人免于受到摔倒的危险，这是举手之劳，却是一份免于他人受苦的善念。也许某一天你生病了去医院看病，而主治医生正是这位老人的儿子，正是因为老人的平安健康，这位医生才能更加安心尽心的医治病人。也许这样假设带着功利性的思想，可生活中的因与果谁又能解释的通呢，“蝴蝶效应”不也正好诠释了这一点么。为“小善”的善念虽不带有回报的思想，可意外的收获喜悦，也是人生中的一种幸福吧。
我们每个人都是这个社会中的一份子，这个社会是我们的大家庭。家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽责和付出的，更何况是我们力所能及的一个善举呢。总有人在说，这个社会没有以前温暖了，到处高楼林立，玻璃砖瓦，人心都仿佛隔着一片墙。可是，“只有人人献出一点爱”，社会才能变成“美好的人间”啊。没有付出，又谈何得到呢。给老人让个座，擦桌子时顺便把同学的也擦一擦，邻居出门时帮着看看门户，这些都是生活中小的不能再小的事情，却也是我们每个人都能做到的，也许就是这样一个小小的举动，帮助我们身边的人解决了很大的麻烦，如果每个人都能这样有心，那该是多么的美好啊!
【点评】从材料上看，与“勿以善小而不为”这句格言关系很紧密，所以该题目紧扣材料，虽然科技发展社会进步，但是从善的美德是不能缺失的，而且人与人之间在这样一个名利浮躁的社会里更要发挥自己的美德，扶起摔倒的老人，救助危难的孩子，在这个过程中也显示我们社会的精神文明，人人都应该有这种文
明之举，社会就成为一种和谐社会。所以该文章的论点、论证都十分有力，但是论据不是十分充分，稍微有点欠缺。
14、生命就在你的伸手之间
上帝是公平的，他给每个人的生命都只有一次，生命成为人最重要，最宝贵的载体。船主与漆工的故事里隐含着一个道理，那就是，在你的伸手多做一件事时，你会挽救生命。
漆工的工作只是涂漆，但他却在本职的工作后，补上了船的漏洞。在这位漆工看来，这是无心之举，只需多一点时间和工作。但对于这艘船的主人来说，这伸手之劳却让他的孩子平安归来，他或许会感谢上帝，但他更要感谢的是这位伸手之间的漆工。一个小动作就让生命免于疏忽，船主是幸运的，他的孩子也是幸运的，但这个幸运是一名漆工的伸手之间给予的，这恐怕也是船主给漆工一大笔钱的缘故。钱不能买回生命，漆工的伸手却能让生命得到温暖，这是一次伸手之间，这又何尝不能看出，漆工对工作和生命的重视。
其实，生活中不乏伸手传递温暖的事，公交车上给老年人让座，路边遇到需要指路时你的伸手，电梯上遇到别人着急的时候你让一下，排队的时候你不要去插队。这些微小的事情，是一个人道德的体现，也是公德意识的展示。有人说过，上帝在关上一扇门时会打开一扇窗，上帝的门无意间会关闭，但他会让你在伸手开窗的时候照亮你。在你打开一扇窗的时候，你会拥有满室的阳光和美好。
我家住在9楼，每次跟妈妈回家出电梯的时候，都会随手按下一楼的键，我好奇的问为什么，妈妈说：这个时间都是乘电梯回家的，无论是谁，回家的心都会很急，这样是不让人家在一楼多等。妈妈的话，让我懂得生活中的随时留心，为他人着想，就会给更多的人温暖。
记得有这样一句话，被很多人作为签名：予人玫瑰，手有余香。当我们学会点亮心里的那盏灯时，前途就不会被黑暗阻挡。也只有我们学会点亮那盏灯，才会在前方还是黑暗的时候，能够照亮同行的人。伸手之间，你会传递温暖;伸手之间，你会挽回生命;伸手之间，你会让人生更加美好。
人生不过是你的几次伸手，和你的几次予人温暖。如果我们每一个人都能学会把爱传递给别人，那么每次你的伸手之劳，也会反过来在你需要的时候帮助你。曾经的你伸手给别人，那么今后的你，是可以拥抱世界，拥抱爱。
【点评】这个题目非常好，新颖而有力度，可能说你伸手之间的举动就能挽救生命，生活之中在传递温暖的过程中，也给别人带来生活的美好，也是倡导为他人着想，让我们的生活更显和谐，该文从小处着眼，谈及到切身的小事，但是又从小故事见到大的精神力量，写得很好，意义和表达方式都不错。
15、看似偶然却必然
老人们常说，世界上的事，冥冥之中都有各自定数。有一个故事：说有个船主找了个漆工给自己的船刷漆。漆工发现船上有个洞，虽然这不是他份内的活，他还是找来木板、铁皮等将漏洞全补好了。过些时，船主给漆工送来一大笔钱。漆工不解地说：“工钱您不是已经给过了吗?”船主说：“这是感谢你补船漏洞的钱。”
漆工讷讷地说：“那是顺便补的。”船主却说：“当听说我的孩子们驾船出海，我就害怕他们回不来了，因为船上有漏洞。现在他们却平安归来，多亏了你呀。”这个故事简单，却蕴涵着一些不简单的道理。事有因果，互相联系。栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花。做人一定要多做好事多行善，才会得到意想不到的回报。在这方面，历史上、现实中因果报应的事例举不胜举，歌里唱得好：只要人人献出一点爱，这世界会变成美好人间。而眼下这个物俗横飞的商品经济社会里，出现了多少道德滑坡、令人发指的事件，传统美德好似没了市场，学习雷锋成了做秀，起码的做人准则完全失脱，许多人迷失了前进的方向。
不提空洞而拔高的口号，就从能做到的道德规范来约束自己的行为容易为人接受。一旦习惯成了自然，社会风气自然会发生根本性的转变。
拿遵守交通规则来说，内地许多城市高架桥越来越长，可交通拥堵却越来越严重，而弹丸之地的香港，车比内地多，路比内地窄，却很少发生堵车。人人按交通规则行事的理念已深入人心，变成了每个市民的自觉行动，其结果必然是交通顺畅。
回到故事里来说话：油漆工宁肯吃点小亏也要做些份外事的行为看起来是一个偶然行为，却也是他长期养成的良好习惯，这也许是他为了口碑和生计而这样做，坚持不懈就变成了必然。另一方面，船主孩子驾船出海是偶然，船出海是必然，漏洞补上是偶然，漏洞不补会出事是必然，船主给钱是偶然，做好事得好报是必然，这一切皆源于辩证法。
从这个意义上来说，我们还是要提倡一种我为人人、人人为好的良好风尚，那样的话，美好人间才有可能成为必然。
【点评】题目让老师很茫然，不清晰，一看不知道写的是什么，而且开头写冥冥之中必有定数，定数这个角度似乎有悖于材料立意，虽然文章里有提及用道德规范来约束自己的行为，说到反面的一些事例，说到我为人人的良好风尚都是正确的，但是说到油漆工宁可吃点小亏，这不是材料该提倡的，漆工是善良的本能行为。
16、向社会的“补漏者”致敬!
看完这则小故事，我们不妨来个假设：如果油漆工没有把船上那个漏洞给补上，造成船主孩子舟覆人亡的后果，船主能追究油漆工的责任吗？
答案显然是否定的，因为油漆工的本职工作就是涂漆，按他与船主之间的契约，他只要负责把船上的漆涂好就行了，补洞是他职责之外的事，由此漏洞所造成的一切后果都与油漆工无关。
这无疑是个冷冰冰的答案，之所以冷冰冰，是因为它只强调了契约精神和法律责任，而忽视了社会道德的担当和人性善良的守护。
是的，现在是法治社会，我们必须遵守法律，必须要有契约精神，但法律和契约，从来都只是最低层面的道德，可以想见，如果一个社会仅仅靠条条框框的法律和契约来维持运转，那无疑是个令人恐怖没有半点温情的社会，也是个没有半点希望的社会!
还好，这则故事有个令人欣慰的结尾：因为油漆工在做好本职工作之余，顺手也把船上那个漏洞给补了，保证了船主孩子们出海之后能安全归来。
也许，他补的不是那么太专业，也许，他仅仅是因为“看不顺眼”，但关键的是，他“出手”了——正是他这一看似随意的“举手之劳”，挽救了几条鲜活的生命!
这不禁让人想起不久前的“小悦悦”事件，那么多人从这个可怜的小女孩身旁经过，却没有一个人做出一个小小的“举手之劳”，到最后还是一位农村阿婆伸出她那双长满老茧的双手„„那些匆匆而过的人，他们忙于各自的生计，法律也难以追究他们的“见死不救”，但他们难以逃脱公众的谴责;阿婆“出手”了，她
没能挽救小悦悦的生命，但挽救了一个社会最后的良心和普世价值，她也替我们所有人，守住人性最基本的善良!
这位阿婆也就像那位油漆工一样，顺手把一个漏洞给补上了，她补的是我们这个社会的漏洞„„ 是的，在生活中我们各有各的分工和角色，我们必须恪尽职守各尽其责，但我们还有一个共同的角色，那就是社会公民，是人类文明的传承者，而且在我们中华民族的传统美德中，历来都提倡厚德载物和谐共处，强调与人为善助人为乐，如“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，如“赠人玫瑰，手有余香”。。我们也应同样欣慰地看到，在我们民族的传统美德和普世价值的“润物细无声”下，涌现出一批在本职岗位尽职尽责并发扬出高尚道德情操的人，如“最美女教师”张丽莉，“最美司机”吴斌等等，他们无疑是值得赞美的，但我们同样也要向这样一群“沉默的大多数”致敬：他们，以每一次不经意的善良人性的流露，以每一次看似随意而额外的“举手之劳”，解人于困厄之际救人于危难之时，他们如点点星光，照亮并温暖着这个急速转型的社会。
他们，正是给我们这个社会补漏的“油漆工”！
17、随手的爱
总有人觉得随手的力量很小，随手做的事不会有多大的结果，随手的事不屑一顾!而我看到了随手一样是爱，随手一样是一种人性的光辉，随手一样是一种强大的力量!
老祖宗给我们留下一句宝贵的话：勿以善小而不为。在这世界里，我们都是其中一份子，我们都会无时不刻地需要得到帮助，也无时不刻地需要帮助别人。有时候我们只要付出哪怕一点点，甚至是不经意间的付出，都能帮到别人，甚至可以救到别人。
如果你还不以为然，我来给你讲一个故事。有个船主，让漆工给船涂漆。而漆工却随手将船上的漏洞补好了。后来船主给漆工一大笔钱。漆工说工钱已给过。船主说这是感谢补船漏洞的钱。漆工说那是顺便补的。船主说当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。因为船上有漏洞，现在他们却平安归来，所以我感谢你!
这个故事让我们看到了一种细微的不经意的随手的力量，随手的爱!如果当时漆工只做他的本份，可能船主的孩子后果无法预料，但却恰恰是他的随手善举，拯救了几个宝贵的生命。故事虽然是故事，但它所要告诉我们的是这世界真的需要爱，哪怕是随手的爱。
现在是微博时代。在微博上，我们能够真真实实地集中地看到和感受到随手的爱。孩子是祖国的未来，但不同的孩子的命运却各不相同。为了解救乞讨儿童，微博上出现了随手拍照解救乞讨儿童活动。我们不要刻意，只需要在路上碰到有乞讨儿童，马上随手拍下来上传到微博，让更多人了解和帮忙寻找小孩的父母或希望家中有孩子失踪的父母能借此信息找到自己被拐的孩子。为了让农村贫困的孩子能够读上书，微博上又出现了随手送书下乡的公益活动。我们只需要将自己的闲置图书捐出来，农村贫困的孩子们就能吸收到更多更好的知识的营养„„
为了帮助海大患白血病女学生韦锦连，我们在微博上发起了捐献爱心善款的活动。而此微博一经发出，经过短短19个小时的爱心接力，目前已经有超过33名网友参加了对韦锦连同学的资助，金额超过了5000元。我们所做的只是随手一发微博，却能让更多有爱心的人了解到韦锦连的事，能让更多人来献出自己的爱心，帮助到一个家庭困难的学生。
所以，我们有时候不需要付出太多，只需随手之劳，一样能帮助到别人，一样能换来人间的美好。一种随手的爱，一种随手的力量，一样可以让我们的人性绽放着美丽的光辉，一样能纯洁我们的心灵，一样能让我们快乐!
随手而为，手有余香。让爱改变生活!
18、知恩图报学做人
元朝王实甫在《西厢记》第五本第三折中写道：掩家里有信行，知恩报恩。著名社会活动家赵朴初生前多次提到“知恩报恩”，而朴老的一生也如是做的。
随着时代的发展，当今社会有多少人能够做到“知恩报恩”?倒是忘恩负义的事情时有发生。相信大家对陈世美这个人物并不陌生，忘恩负义、抛妻弃子，最终被包拯所斩，也因此在后世成为负心人的代名词。
去年7月，前世界大学生运动会体操冠军张尚武就被队友陈一冰指责，“他对中国体操队很不负责任，对曾经对他好的教练忘恩负义。”
当然，也有知恩图报的正面事例。
有个船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已经给过了”。船主说：“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了，因为船上有漏洞。现在他们却平安归来，所以我感谢你!”
古人云：受人滴水之恩，当涌泉相报。著名政治家、军事谋略家范雎信奉“一饭之恩必偿”，他上承孝公、商鞅变法图强之志，下开秦皇、李斯统一帝业，成为秦国历史上继往开来的一代名相。
漆工做了好事，没有留声，“学习雷锋好榜样”。正因为漆工悄悄做了一件好事挽救了船工孩子的生命，故船工赠钱财以报恩，诚心表达谢意。而我们的社会正充斥着“道德滑坡”的论调，从去年“小悦悦事件”，再到路人扶老被讹事件、名牌牛奶中出现致癌物、地沟油上餐桌、旧皮鞋制老酸奶，无不显示出部分无良奸商完全散失了道德底线。
当今社会一方面缺乏像漆工这样的活雷锋，另一方面也缺少“知恩报恩”的船工。这正提醒我们要知恩图报学做人，敢于承担责任，做一名像杭州司机吴斌式的道德模范。
19、民族的脊梁
我们读到了一个平凡的故事，再次感受到了伟大来自平凡。
一位漆工做了一件好事:在一次为人漆船的过程中，不声不响地将船上漏洞补好了。而这一平凡的举动，最终却救了几个年轻人的生命。
这样的故事在现实生活中很多。当“最美司机”吴斌的事迹震撼杭城、感动中国的时候，他的姐姐说了这样一段话：吴斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，让人们记住了他。
船主与漆工的故事，让我们领悟到深刻的人生道理。
首先，莫以善小而不为。漆工是在做生意。从一般意义上讲，船主委托漆船，我保质保量，按时漆好，就完成了任务。船上的漏洞是在漆船的过程中发现的，并不在交易合约内。漆工悄悄把它补好，正体现了中华民族的传统美德。
其次，责任比金钱更重要。漆工进行的是有偿服务。发现漏洞，补没问题，提出加钱也顺理成章。但漆工想到的不是金钱，而是社会责任。修复船的隐患同样是他的职责。
漆工的行为让我们肃然起敬。
救人一命，胜造七级浮屠。孩子们平安归来，心头阴霾烟消云散。送一大笔钱表达感激之情是船主最原始也是最真诚的方法。漆工却用两句平淡的话婉言谢绝：“工钱已经给过了”，船的漏洞“那是顺便补的。”
两句平淡的话，揭示了漆工在平时的工作中，一贯低调助人为乐，不分分内分外，不计报酬，视信誉、责任为生命，高大形象跃然纸上。
船主与漆工的故事，也深刻批判了金钱至上主义。救人生命，拒收一大笔钱，可见漆工的义利观符合当今时代精神，对金钱拜物教是有力鞭挞。
鲁迅说过：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，„„虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”船主与漆工的故事告诉我们，今天社会真正富有的人，不是富可敌国的富豪，不是沟壑难填的贪官，不是只会数钱的富二代，而是漆工。正是千千万万默默无闻、无私奉献的“漆工”，成就了今天中华民族的伟大复兴，他们是中华民族的脊梁!
20、从举手之劳到知恩图报
读罢“船主与漆工”，深深地触动起我埋藏已久的心扉。
其实，我们不需要什么大道理，也不需要宏言阔论，只要我们用心地对待身边每一个人，每一件事，多一份宽容，多一些微笑，每一次小小的举手之劳，就能换来知恩图报的良性循环!
某一天炎热的周未下午，闲来无事，我与几个朋友开车在街道上游荡。在某条街道，我下车买几瓶矿泉水，掏钱时，一张50元的纸币不小心掉了下来，不远处的朋友大声地提醒我，而我没意识地神态也误导了他，但事实上我并不知道他在叫什么。
当我回来时，朋友又提起，我才发现，掉在地上的钱已经不见了。
当时除了一个年青人蹲在我的旁边外，没有其它人，一丝风也没有，肯定是他拾了。问他，可他极力否认。朋友气不过，下车与他理论，可是此人却一声不吭。惹得朋友特别生气，竟然出手把那年青人摔倒在地。
看到那年青人如此无赖，我也非常生气，钱虽不多，但“君子爱财取之有道”。可是非常奇怪的是，那年青人没有做任何反抗，虽然满嘴都是沙土。不过，我还是感觉得到他非常心虚与害怕，眼里竟然还流出几滴眼泪„
我仔细地看了看，此年青人身材比较高，面相很善，只是体质非常虚弱，脸色青白，明显的营养不足。可是，可是他为什么哭呢?男人流血不流泪啊！
于心不忍，我上去扶起那年青人，我没有对他说什么。但他却好象有话一样，可欲言又止。要走时，我莫名其妙地把我一张名片递给他，说：这是我的名片，希望你有什么事打电话给我。
或许我想印证什么吧?!
他低着头，默默地接过我的名片，然后非常小心地放进口袋里。算算，此事也已经过去小半年了。
当他给我打电话时，直到他不好意思的提醒，许久，我才慢慢忆起。在电话里，他非常坦诚，他说那50元确实是他拿的，可是在那之前的几天里，他已经没有正常地吃过一顿饭了，为了生存，他甚至去捡垃圾，还动过抢劫的念头。但是我无心的宽容，却给他向善的触动。虽然现在他已经找到了工作，所挣的钱也仅仅够生活而已，但他也是尽自己的能力去帮助身边需要帮助的人，可是那50元却时刻折磨着他。
他最后说：现在讲出来，心情好多了，希望你能原谅我的一时贪心，如果你有时间，我想当面向你赔礼道歉，把钱还给你。另外，如果你需要我做些杂活，也请尽量吩咐•••
呵呵，虽然我的岁数也不大，所考虑的问题与所做过的事也有许多不成熟和不尽人意的地方，可是那次我无心的宽容，却能给一个未曾谋面的陌生人一点丁的感动与教育，却是令我万万想不到的。
这就好象“船主与漆工”的故事一样，我其实就是那个漆工，充其量也只是举手之劳而已，但那个年青人虽然现在还一事无成，也无力回报，但他如船主那般知恩图报的品质，却令人动容。
21.给皇上（四郎）的信
皇上（四郎）：
臣妾近日闲来无事，加上这天又实在热得紧，心中甚感烦闷，昨儿便遣了槿汐去宫外打听近日是否有新鲜趣事。槿汐去了一日，回宫后跟臣妾说，骄阳如火之下，紫禁城外亦是一片肃静，百姓都呆在家中避暑，所以并无趣事，只一间修船的小店热闹些。臣妾十分好奇，命槿汐细细说与臣妾听。那热闹事其实也是一桩小事，可臣妾听后颇有感触，想与四郎一同分享。
据说，这家修船的小店有个工人素擅给船上漆。一日，一个富商将这个工人招去给他的船上漆。这工人漆船时，发现那船的底部有一个小洞，就顺手将那洞补上了。船漆好后，工人收了工钱，便回到了店里。谁没过几天，那富商给这个工人送来了一大笔钱。工人看着那些钱，说：“工钱您已经给过了。”富商说：“这是感谢你补洞的钱。”工人说：“那只是顺手补的。”富商答道：“得知我的孩子们驾着那条船游湖时，我的五脏六腑都碎了，因为我知道那条船的底部有个洞。但他们却平安回来，我当下就知道是你补上了那个洞，所以我特来感谢你。”
四郎，你是不是也觉得这件事十分有趣？想那修船工，不过随手做了一件小事，却救了那富商孩子的性命，保住了富商一家的幸福。臣妾就想，若后宫这许多嫔妃，日常也帮彼此做一些力所能及、互惠互利的小事，而不是钩心斗角、相互倾扎，这后宫之中，会少流多少血、少生多少恶？若这朝中重臣和各地方官员都能本着爱民如爱子、爱国如爱家之心，为百姓谋福、为社稷谋利、这天下何愁不定、这百姓何愁温饱不济？
臣妾深知皇家“后宫不得干政”的祖训，臣妾亦知自己刚才针对朝臣说的一番话僭矩了，但臣妾实在是不吐不快。四郎，臣妾做出之前的一番思索后，就总在想，这世间纷乱不绝，正因为缺少如那修船工一般把分外之事亦当做分内之事做了的人。随手做的那么小的一件事，却救了几条人命，这真是怎么想也想不到的
事情。四郎曾对臣妾说，“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”，想来必是想告诉臣妾，这小事是轻视不得的，只有将小事认真细致地做成了、做好了，末了还不计较自己的得失，才会一步步地接近那被上天置于云端的幸福。佛说，救人一命胜造七级浮屠，修船工这一举手之劳所造的功德，又岂是金钱所能衡量的？
臣妾以前常听人说，圣人在民间，而不在经史典籍中，深不以为然，昨日闻修船工之事，今日又借为四郎解闷之机，做出如上思量，方识此言之真、之妙、之大智慧。试想，世人不论贫富贵贱，皆为圣人，皆想他人之所想急他人之所急之时，河清海晏之象是多么宏丽！
臣妾此番言语，不知四郎作何感想？ 嬛嬛
【疯狂点击】本文作者取材近几个月来收视率颇高的《甄嬛传》，以甄嬛给雍正帝写信之形式，借甄嬛之口，立“人人想他人之所想急他人之所急，天地便一片祥和”之意，构思行文可谓精巧至极。本文作者十分善于利用自己脑中和手边的素材：《甄嬛传》大热，看过它的学生肯定不少，独该作者想到借甄嬛之口说自己之思；引用作文材料的考生也不少，简单复述都深恐因“过多引述材料”害了文意，但本文作者却一口气对作文材料来了全面转述，且与上下文浑然一体，可见其下笔时已胸有成竹。考场上，就需要这种大气之人，快、准、狠地显示自己的思维品质和语言功底，为自己拼得高分。
（二）安徽卷
22．授之以鱼，不如授之以渔
某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。一次，一位客户前来洽谈合作事宜，留意到这个条幅，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。
事情虽小，却告诉我们一个朴实的道理：授之以鱼，不如授之以渔，即只有指给人们解决问题的根本方法，才能彻底解决问题。
那么，怎样才能做到授之以渔呢？ 授之以渔，必须讲究科学的方法。
就这个事情来说，写一个“注意安全”的条幅谁不会呢？但要想从根本上解决问题，光靠这个提示是很难做到的。殊不知窨井盖坏了，如果不及时更换，单靠一个“注意安全”的提示，照样会有人不小心掉下去；大雨滂沱，如果只是提示“小心淋雨”而不助以雨具，照样会有人淋雨生病；下班路上，人多车挤，如果只是提示“注意交通安全”而没有交警指挥交通，依然可能会发生交通事故。事实说明，只有讲究科学的方法，拿出解决问题的有效措施，才是解决问题的根本。
授之以渔，必须做到对症下药。
事物总是千差万别的。俗话说，一把钥匙开一把锁。只有做到对症下药，才能从根本上解决问题。梯子只有横放，才不会倒下伤着人，这就彻底消除了安全隐患。再拿我们学生来说，每一门功课的学习方法都不尽相同，每一个学生的性格和志趣也不尽相同，老师只有做到对症下药，因材施教，才能使学生学到真正的本领，才能使学生在遇到问题时做到触类旁通、举一反三。如果只是采用填鸭式的教学方式，师生双方就是再努力，也不会有多大的收获。
授之以渔，还必须勇于实践。
实践是检验真理的唯一标准。有时候，很多事情并不是一蹴而就的，而是需要经过反复实践才能提出切实有效的解决方案。而且，好的方法也只有经过实践的检验才能逐步得到完善。那位客户之所以要求把条幅改为“不用时请将梯子横放”，正是他在使用梯子的实践中摸索出的经验。人们总是嘲笑纸上谈兵的赵括，殊不知，造成其悲剧的根源在其父赵奢身上，根本没有给过赵括实践的机会。身为将军，赵括并没有经过亲身的实践，整日与父亲空谈理论，以致他根本没有从父亲那里学到真正的用兵之道。再加上他的轻率自负，兵败被杀就是很自然的事了。可见，如果不给学生实践的机会，再好的名师也很难教出高徒。
授人以鱼，三餐之需；授人以渔，终生之用。只有我们掌握了授之以渔的科学方法，才会有吃不完的“鱼”。【疯狂点击】考生开篇概述材料，在读透材料的基础上，以一句名言“授之以鱼，不如授之以渔”作为文章的中心论点，显得典雅、蕴藉。接下来，考生从“怎么做”的角度把中心论点分解成三个分论点，从“讲
究科学的方法”“对症下药”“勇于实践”这三个方面来论证，条理清晰。在论证过程中，不仅例证丰富，而且能够及时生发紧扣论点的议论，并不时回应材料，做到了材料与观点的高度统一，使得论述的内容始终在“材料内容及含意的范围”，扣题严谨。语言上，这篇文章流畅通顺，挥洒自如，富有表现力。
可以说，这篇文章结构清晰，论点提炼准确，内容充实，说理透彻，文体特征鲜明，是一篇难得的考场佳作。
23．不同提示 别样思维
“注意安全”
“不用时请将梯子横放”
针对放置的梯子，两种不同的提示语，乍看起来都是为了避免安全事故，细加思量其思维方式却大相径庭。一个关注的是结果与目标，一个关注的是过程与方法，这正是二者的差异之所在。
生活中类似的现象比比皆是。高考硝烟未散，耳畔犹回响领导战前动员的话语，县长报告，局长报告，校长报告，主任报告，“平安高考”、“零差错”、“确保万无一失”，几个关键词高频率地出现。而脑神经紧绷的监考教师最关心的是如何具体操作，怎样拦截非考试物品于考场之外，怎样识别作弊器材，怎样核实考生身份，怎样按照新规则进行全流程管理。身份不同，关注点不同。领导自然希望结果完满皆大欢喜，而执行者却希望操作环节不出纰漏。这正如同对梯子的提示，一个盯着结果——“注意安全”，一个着眼过程——“不用时请将梯子横放”，思维方式存在着差异。
重结果与目标还是重过程与方法，这也一直是教育的热门话题。发展人、全面提升国民素质，毫无疑问是基础教育的根本目标，因而“素质教育”的口号几十年来常喊不衰，“以人为本”已然成为新课程的热词。口号与理念固然令人热血沸腾，激情洋溢，但是如何实施“素质教育”，如何落实“以人为本”，具体的“细节”究竟怎样把握，这些过程与方法的深层问题缺乏科学的考量，就必然出现种种乱象。于是乎，以高考成绩论英雄的评价机制大行其道；于是乎，不折手段的招生大战连年上演；于是乎，资料、试卷狂轰乱炸的现象愈演愈烈；于是乎，高考复习“吊瓶班”“赤膊班”在媒体已屡见不鲜；于是乎，“只要学不死，就往死
里学”“生时何必久睡，死后自然长眠”的雷人标语赫然在目„„不言而喻，如此完全功力化、非理性化竟至于摧残式的教育，“素质”何言，“人本”何言！只要“应试教育”这架“梯子”竖在那里，妨害“素质”与“人本”的安全隐患就永远存在；唯有转换一下思维方式与角度，从过程与方法上截断隐患的因果链条，才能保证绝对安全。
走通一条路，获得一种成功，成就一番事业，需要响亮的口号与全新的理念，但是决不能止于口号与理念，它更需要科学的过程与得当的方法。从某种程度上讲，具体的过程与方法往往比目标式的口号更重要。
语言是思维的外壳，从关注结果与目标的“注意安全”，到关注过程与方法的“不用时请将梯子横放”，我们要在思维的华丽转身中彰显人生的智慧。
（三）全国卷 24．全心
林青玄在他的《心的菩提》中所说：“我们要以全心来绽放，以花的姿态证明自己的存在。”我想，是啊！在生活中，我们为人做事要以全心全意的态度，集中思想，心无旁骛，那么，结果也往往是遂心如意的。
我们其实有共同的感受，站在泥泞的田间，那双溜滑的鞋子让我们很难挺直站稳，当脱下鞋，卷起裤脚，重新回到那片土地上时，你顿时觉得有一种稳重之感。你的脚的每一个神经都处于泥土之中，扎在其中，像大树一样，有牢固的根基。也因此你的每一个脚印都是那样实，那样一步一步地走来，也因此，你没有了负担，不再害怕滑倒，走得很专心，很踏实。最终，你踏过了那片泥泞的土地，感到一种成功，而这种成功来源于你的专一，来源于心无旁骛的境界。
荀子有云：“蚯蚓上食埃土，下饮黄泉，用心一也，蟹六跪而二鳌，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。”我们就要像蚯蚓那样用心一也。那么，首先就要静。只有在静中，我们才可秉气凝神，有一股浩然之气，全心地对待一件事，也因全心而忘我。就如一弘清泉，一片落叶于其上，顿时水面起伏，但泉的深处，却安谧静止，这也说明，不管外界如何变化，我们自己始终要有一颗沉静之心，才可能有所作为，才可坚持到最后。其次，就是要抛开一切杂念，不管外界多么美好或丑恶，我们不能因此丧失了自我的节奏。要把多余的顾虑全放下来，安心地做自己的事，不能躁动，更不能急功近利，否则，结果往往很不好。
只有在忘我之中，我们才能让一件事更加圆满，也只有在忘我中，一切的事物会变得自然。忘我，可让我们专心，专心则让我们更加用心，世间之繁杂，让我们每个人都有点不安，有点躁动，那何不学学陶渊明，拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的淡定，何不学学王国维进入“内美以修能”的无我之境，有这样的心态我们才能有这样的思想与认知，也因为上升到整个人生当中去，把物与我相结合，达到一种忘我，无我之境，那么，我们的步伐才会更加稳重。
正严法师说：“凡心佛心，实乃一心，只要秉持一心，立足之地即为灵山。”要秉持一心，我们才可从中获取人生中的大智慧，也正如同是泥泞的路中挑担子，忘记你的衣服，忘记你会摔倒，那么，你得到的，是踏过这片土地，走到了对岸。同时，也悟到了人生的真谛。
全心，忘我，去除一切杂念，这是我们今后所要的，同样，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行与情操。也同样，在静、稳、沉中，才可能具有这样的品行。因为人静，就如一弘水，可以容纳一切，也可以被一切容纳，能屈能伸，柔能克刚。因人稳重，就如磐石般坚不可摧，不与世俗同流合污。
正因此，以全心之态，对待生活中的每件事，才可至善，至美！
【评析】这是一篇比较独特的考场作文。作者在所给的材料中提炼出“全心”的命题，“要以全心全意的态度，集中思想，心无旁骛”，即“全心，忘我，去除一切杂念”。应该说，并没有脱离材料的内容及含意的范围，因此，其观点和立意亦无可厚非。文章从所给材料生发开去，提出“成功来源于你的专一，来源于心无旁骛的境界。”并层层深入进行阐述，归结到“以全心之态，对待生活中的每件事，才可至善，至美”，充满哲理意蕴，给人以启迪和思索。
25．学会舍弃
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由，壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得坐无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉；李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。
曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随著名物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，惟有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻“斯诺克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。
有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到了一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍弃，使聪明的猴子落入人们的手中。
正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒，弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很快地走出田埂，适时的舍弃使你获得成功。
鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃使它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。
当然，不是所有舍弃都会使你成功，错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你航行的方向，如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们好好学习呀！
【评析】这是一篇考场议论文的佳作。考生从所给材料中提炼出“学会舍弃”这一观点，无疑是正确的。围绕这个观点，考生选择大量材料予以论证。古人尚且不论，仅从杨振宁及时改变研究方向，舍弃“动手能力比别人差”之短，专攻物理理论研究，从而获得诺贝尔奖；丁俊晖“放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功”
这两个当代人的事例来看，就足以说明“正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸”这一观点的正确性。同时，以猴子抓糖果为例，从反面论述了不会舍弃的危害。文章不枝不蔓，紧扣所给材料和主题进行论述，具有很强的说服力。
26．人生态度
在漫漫人生路上，有太多挫折要我们去战胜，人生如一台戏，我们每个人都只是剧情中的一个角色，有时是主角，有时是配角，但每个角色都有深刻的意义。芸芸众生，有的人成功了，有的人失败了，有的声望很大，有的却是默默无闻，面对人生道路上的种种障碍，只要一心一意，甩掉多余的顾虑，无论是困难还是挫折都将会战胜，心明则路明，心有多宽，路就有多广，人生道路上的荆棘不是我们没有能力穿越，而是我们有太多顾虑，只要我们甩掉了多余的顾虑，我们将永往直前，风雨无阻。
路在何方，路就在脚下，地上本无路，走的人多了便成了路，只要放下内心的顾虑，人生的道路将畅通无阻。世界赋予我们每个人平等的生命，无多也无少，只要我们用心去感悟，生命将演绎人生的精彩，人生将为无畏者架起七彩彩虹，也为永往直前，风雨无阻的人们绽放花的美丽，而绽放正是花心的裂变。冲破多余的顾虑，一切将会变得简单而从容。面对人生，我们要有文天祥的“留取丹心照汗青”的忠诚，要有李白“直挂云帆济沧海”的自得，要有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的潇洒。放弃该放弃的，我们最终将会有所得。
相反，如果顾虑太多，将会导致止步不前，在这里，我们就要学一学我们的前辈陶渊明先生，他没有任何顾虑，不迷恋官场，毅然回乡，享受他的“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的恬适清淡的田园生活。“不为五斗米而折腰”，就是他没有顾虑，敢于舍弃的表现。正缘于此，他的美名为历史所铭记。身在现代社会的我们，面对生存和竞争，也会碰到很多问题。如果顾虑太多，也会裹足不前。例如，当我们参加高考时，如果顾虑重重就会适得其反，从而导致一连串错误。日常生活也是这样，如果我们想得太多，将会把我们自己锁在一个牢笼中，得不到自由，也得不到快乐，如果我们能够保持一颗平常心，才会生活得更快乐、更轻松。就如这则材料一样，这个孩子担心自己的衣服会弄脏而止步不前，当妈妈告诉他，放开心灵，注意力集中，他才毅然担起了担子。并不是他没有能力挑起这个担子，而是他没有轻装上阵，放下心中的包袱和顾虑。因此，只要我们集中精力，放下顾虑，勇往直前，就能迈向成功的彼岸。
面对生活中的点点滴滴，只要我们用心去体会，我们的生活将会变得更加美好，生活需要勇气，“无臂钢琴师”刘伟值得敬佩，他不会为自己的生活而忧虑，尽管在孩提时代那场严重的事故中他失去了双臂。“没人规定钢琴一定要用手弹！”刘伟如是说。他从未对自己的未来感到忧虑，他知道生命不过只是简单的选择：要么死去，要么精彩地活着。放下顾虑的刘伟最终登上维也那金色大厅，当他用双脚演奏时，世界为他动容。
只有我们甩掉多余的顾虑，我们的生活将充满阳光，我们将有能力战胜人生道路上的种种挫折，就没有过不去的沟沟坎坎，生命也将永远精彩绽放！
【评析】怎样用正确的态度对待人生道路上遇到的种种困难？考生在文章开始就写道：“人生道路上的荆棘不是我们没有能力穿越，而是我们有太多顾虑，只要我们甩掉了多余的顾虑，我们将永往直前，风雨无阻。”这段论述紧扣材料，凸显了题旨。文章用“无臂钢琴师”刘伟的事例作为论据，新鲜而富于时代感。这位考生动情地写道：“他从未对自己的未来感到忧虑，他知道生命不过只是简单的选择：要么死去，要么精彩地活着。放下顾虑的刘伟最终登上维也那金色大厅，当他用双脚演奏时，世界为他动容。”这段话不仅极具感染力，而且使文章的思想内涵更加充实，振聋发聩，催人奋进。
27．晴了，我们应该脱去蓑衣
白蛇，蜕衣，只为蜕变获得重生，羽化而飞的瞬间书写美丽;
雄鹰，搏击长空，无所畏惧，悬崖边上的奋力一跃，只为蜕去软弱，成就翱翔天际的王者风采。天晴了，我们应该脱去蓑衣，享受明媚阳光，拥抱人生精彩。
脱去蓑衣，只为精益求精。我国著名的国画大师——吴冠中，这个瘦小的外表平凡的老人，一幅画能拍得天价，然而，殊不知他又三次重画，所有的人都对他的行为目瞪口呆，不可思议，只有他自己心中明了：这样做，只为转变画风，放下束缚，取得更大的进步。适当的时机，脱去固有的枷锁，登上更高的台阶。
脱去蓑衣，只为成就人生的价值。她是家喻户晓的体育明星——邓亚萍，用兵乓球书写传奇的女子，可是，当她远离这顶桂冠后却依然可以成就另一个传奇。凭借睿智与勤奋，放下架子，放下顾虑，从头再来，一举拿到博士学位。这，是她的另一传奇。
加拿大历史上的传奇，世界政坛上的传奇。加拿大唯一连任两届的蝴蝶总理让•克雷蒂安小时候患严重口吃，脸面畸形，但他脱去自卑的蓑衣，凭借顽强毅力不懈努力，最终成就了奇迹。
脱去蓑衣，我们会变得更加伟大。当代著名作家史铁生曾自嘲：“职业是生病，业余是写作”，但他忘却自身痛苦，放下多余的顾虑，笔耕不辍，最终蜚声文坛，在缪斯女神的殿堂获得一席之地。
脱去蓑衣，我们就会创造人间奇迹。一个被禁锢在轮椅上的残疾人可以在浩瀚的宇宙间自由驰骋，“霍金”这个名字，上帝几乎将他遗弃，而他却专心致志，潜心研究，提出伟大的“黑洞”学说，让世界叹服。他脱去上帝留给他的痛苦的枷锁，遨游于无限的宇宙空间，书写人类的睿智和伟大。
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，庄子脱去尘世的束缚，直冲云霄，心灵做汗漫游弋，成为旷代的伟大哲人；“且放百鹿青崖间，须行即骑访名山，”李白摆脱世俗的枷锁，徜徉于山水之间，成为伟大的诗人。
科学界有一条著名的原则被称作“奥卡姆剃刀”。很简单的五个字，如无需要，勿添实体。正是凭借这五个字，孟德尔潜心研究发现了基因分离，达尔文发现了自然选择理论，正是由于这个原则，人们用这把“剃刀”揭开了世界上众多谜团，将人类从苍莽带向文明。
面对众多的顾虑，我们不妨用奥卡姆剃刀，剃去不必要的负担，轻装上路，将多余的顾虑统统甩开，向成功的方向大步走去。
天晴了，打开心灵的包装，脱去身上的蓑衣，拥抱明媚阳光，人生精彩无限。
【评析】“天晴了，我们应该脱去蓑衣”，这个标题富有文学色彩，蕴含着作者的巧思妙喻。文章材料充实，意蕴丰富，作者让古今中外的名人轶事奔赴腕底，尽情抒写，强化主旨。人们有理由相信：“剃去不必要的负担，轻装上路，将多余的顾虑统统甩开，向成功的方向大步走去。”这不仅是科学研究的必由之路，也是做好一切事情的不二法门。
28．追寻灵魂的脚步
世界在霓虹灯彩，钢铁水泥下，变得越来越光怪陆离。盛世繁华下，我却在很多人的眸子里看到了不安。有谁愿意舍弃功名利禄，追寻灵魂的脚步？又有谁能看清平静湖面下的涌动的暗流？
有太多的人在物质世界迷失了方向，看不到真实的自己，听不到灵魂的脚步。有为一台ipad2而卖肾的花样少年，有以“在北京买房”要挟父母的博士生，更有敢大声喧闹，口出狂言“毕业后年薪不过五十万就别来见我”的大学教授。
他们被金钱蒙蔽住了内心，就像故事中的“我”，因太顾虑外衣和鞋袜被弄脏，反而挑不起担子了。“创新之源”乔布斯让我们眼前一亮，为了创造出伟大的产品，他肯为一美元的年薪而工作，他有一句至理名言“不要让外界淹没了你内心真实的声音”。他是这样说的，也是这样做的，于是冰冷的钢铁电子工业迎来了新的春天，注入了新的活力。
不为外界浮华所动，只坚持做自己。格莱美赢家阿黛尔出道伊始，就因自己肥胖的身材而饱受批评，她不为所动，坚持自己的音乐是用耳朵来听的，而不是用来看的。她说“我不穿不喜欢的衣，不唱不喜欢的歌，更不会变来变去，我始终忠于内心。”最终她靠自己的魅力征服了世界乐坛，拥有“灵魂歌手”的美誉。
他们抛弃了浮华世界里的烟云迷雾，追寻灵魂的简简单单，却最终收获了一段成功的人生传奇。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”杂交水稻之父袁隆平至今仍在田里辛勤劳作，正如有人调侃的那样：“他不是在田里，就是在去田里的路上。”华裔科学家朱棣文在得知获诺贝尔奖的当天，仍平静地给学生上课；巴菲特的儿子彼得敢于追求人生目标，不活在父亲的光环下，将父亲赠予的几十亿美元的资产捐给了慈善事业，转而学习音乐去了„„我不由想起李白被放逐长安时仍高声吟诵“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的狂放不羁！他们把功名利禄全都抛在脑后，却奏响了人生的最强音！
荷尔德林曾说：“人要诗意地栖居在大地。”我想，这诗意人生，不是一辈子成为金钱的奴隶，被私欲控制，顾虑重重，而是抛弃应该抛弃的东西，抛弃不足贵的钟鼓馔玉、功名利禄，勇敢地追寻灵魂的脚步！
【评析】由作文所给材料中“我”因太顾虑外衣和鞋袜被弄脏，反而挑不起担子而联想到人生的大问题，即如果被金钱所迷，被私欲控制，顾虑重重，就会迷失方向，迈不开前进的脚步。这个立意无疑是正确的。
文章列举了古今中外不屑于名利的事例后指出：“他们把功名利禄全都抛在脑后，却奏响了人生的最强音！”不仅紧扣题旨，而且联想丰富深刻，给人以有益的启示。
29.放下包袱，收获成功
担心摔倒，担心弄脏衣服，注意力不集中，自然挑不好秧苗。外衣脱了，鞋子脱了，少了顾虑，自然脚底稳当，可见，人生也只有放下沉重的包袱，轻装上阵，才能收获成功。
放下包袱，轻装上阵，才能战胜自己。
美国著名总统罗斯福，从小便患上了小儿麻痹症，必须依靠轮椅生活，他很自卑，沮丧，整日不与人说话，生怕别人嘲讽自己，他把自己关在屋子里，向上帝控诉，为什么命运待自己如此不公，后来，母亲告诉他：“没有人是完美的，上帝在关闭一扇窗后，一定打开了另一扇窗，只要发现了它，你的人生一样很精彩。”自此以后，罗斯福选择放下病痛的包袱，努力追求人生的价值，最终他战胜了自己，成为美国历史上一位伟大的总统。
是啊！正是因为罗斯福放下了病痛的包袱，一心一意追求自己的人生精彩，他才战胜了自己，成就了他的一生。
放下包袱，轻装上阵，才能实现梦想。
意大利著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂生在一个平民家庭，父母都是工厂的普通工人，但他们都热爱歌唱，帕瓦罗蒂从小耳濡目染，也喜欢歌唱，并且他的嗓音极好，在父母的教导下，帕瓦罗蒂以优异成绩从高中毕业，这时，帕瓦罗蒂却面临一个两难抉择，他喜欢歌唱，也喜欢教书，可他只能选一样，帕瓦罗蒂以验证来决定，于是去询问父亲，父亲告诉他：“歌唱和教书就像两把椅子，你不可能同时坐上去。如果想要同时坐上去，就会从中间摔下来。”听了父亲的话，帕瓦罗蒂决定专攻唱歌事业，经过数十年奋斗，他终成歌坛中的一颗明星，用他的嗓音感染了千万人。
帕瓦罗蒂放下了作为一名教师的诱惑，致力于歌唱事业，最终实现了自己的人生梦想，实在让人敬佩。放下包袱，轻装上阵，才能收获幸福。
博迪是一名法国记者，他出了严重车祸，身体恢复后只有右眼可以动，可博迪仍不放弃生的希望，在助手的帮助下，付出常人难以想象的努力完成了他的著作《蝴蝶与潜水员》。
是的，博迪放下了残障的包袱，不放弃对幸福的追求，最终才收获了幸福。
生命的确如此，要是人们都像瓦伦达那样顾虑重重，放不下思想包袱，也必会像他一样坠入生命的谷底，留给自己与世人无限遗憾。
放下心灵的包袱吧！那样，将没有任何事物能够阻挡我们前进的步伐，成功就在不远处！
【评析】文章开门见山，直接引用所给的材料，概括出全篇的主旨：“人生也只有放下沉重的包袱，轻装上阵，才能收获成功。”紧接着，考生用三个分论点来强化这一主旨：一是放下包袱，轻装上阵，才能战胜自己；二是放下包袱，轻装上阵，才能实现梦想；三是放下包袱，轻装上阵，才能收获幸福。这三个分论点又分别构成三个逻辑清晰的层次，支撑着总论点。结尾从反面宕开一笔，衬托题旨，论述严谨缜密，中规中矩
30．有一种理智叫做舍弃
记得毛泽东曾经说过“放下包袱，开动机器”。在战争年代，有时放弃一些城池，舍弃一些坛坛罐罐，轻装前进，反而能打胜仗。和平年代也是如此，舍弃一些东西，工作效率会更高。人生也是如此，舍弃一些东西，人生会更加美好。
舍弃，是寄情山水，不与世俗同流合污的飘逸之风。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是他不安于现实的宣泄。生性自由的他怎耐得住皇家苑囿的束缚，抛弃厚重的俸禄，用旷远的心态去面对人生世事。寄情于山水使他具有不同凡俗的高风亮节，他的才思留给了后人，更将他不与世俗同流合污的飘逸之风留给了子孙万代。用他的诗诠释着人生真正的意义，他的舍弃，成就了一代诗仙——李白。
舍弃，是幽然心会、自得其乐的和谐之风。
“采菊东篱下，悠然见南山”，一心向往自由的他，毅然回归于田园，他放弃了官场，安于“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的农耕生活，他不为五斗米而折腰，他的志趣，他的睿智，他的品格，因舍弃官场黑暗污
浊而愈加彰显。学会舍弃，陶渊明找到了自得其乐的和谐之风，并由此成为中国文学史上最伟大的田园派诗人。
舍弃，是重振旗鼓的豪迈之风。
“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，说的是两千多年前的吴越之战。战败的他，并没有垂头丧气，而是咽下心中的苦水，重新审视自己，认清了自己，不甘心，不气馁，重振旗鼓。他放下了锦衣玉食，“卧薪尝胆”。他最终取得了成功，只因他舍弃了荣华富贵，只因他舍弃了帝王之尊，学会舍弃，就变得理智而不再迷惘，就变得豪迈而又强大。从而复国雪耻，创造了奇迹。
其实，舍弃需要很大的勇气，在如今这个纸醉金迷的大都市，物欲将人们的心慢慢疏远，要我们学会舍弃的确很困难，所以人们才会失去理智地去做事，学会舍弃，我们会生活得更加轻松，我们会更加快乐。
看过这个材料，说男孩和母亲去田里插秧，男孩担着秧苗，因刚下过雨，路上溜滑，男孩走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，于是停下了脚步。母亲看见后便说：“把你的衣服、鞋和袜子全脱掉，再试试。”果然，男孩顺利地走过去。的确，只有学会舍弃，我们才会更理智地去面对生活。
电视连续剧《潜伏》里有一句台词：有一种胜利叫撤退。仿造这个句式，我想说：有一种理智叫舍弃。【评析】这篇文章的标题是模仿某电视剧里的一句台词衍化而来，时尚、新鲜，富于理趣。文章开篇用毛主席的论断点明题旨，然后过渡到关于人生的某种思考，自然顺畅，水到渠成。紧接着用三个对称的段落诠释舍得的含意。尽管所举事例都很老套，但考生赋予其崭新的意蕴，读之并不觉其陈旧。结尾回应作文所给材料，归结题旨，呼应前文，使文章结构谨严，一气贯通。
31．舍弃乃获得——关于“甩掉顾虑”的通信
儿子：近好！
自从你离家去外地读书，我日甚一日地挂念。想到你今后得一个人面对身边冗杂的事务，担心你可能面对新的学习与生活时仍不能勇敢地甩掉顾虑。作为父亲，我不得不叮嘱你：舍弃不必要的顾虑，才能集中注意力，悟到人生的真谛。
人的能力往往被多余的顾虑掩藏。顾虑太多，便不能灵动地施展自己的才华，便不能鼓起勇气迎接新的挑战，便不能从身边的点滴小事中习得智慧和能力。顾虑，往往成为成功的阻碍。
而真正聪明的人便善于把顾虑放在一边，或者把顾虑当成脚下的基石，登上更高的层次。
林书豪，一位华裔NBA球员，面对无数质疑，经历无数球队的抛弃，他并没有陷入顾虑的深潭，他把顾虑当成身后燃烧的烈火，他从火焰中读出自信，读出坚忍，读出对梦想的追求，让顾虑的火焰在身后逼自己成功。他的成功令全美震惊。他的成功是基于在要紧处智慧的舍弃，他的成功是基于舍弃后的获得。
史铁生，轮椅上的思想者，面对命运的大手将他沉沉地压着，面对自己——一个英姿飒爽的青年的倒下，他起初怀疑上帝的不公，怀疑生命的意义，他整日在地坛与顾虑缠在一起，愈缠愈紧，愈缠愈低落。他的母亲用淡中透着浓烈的母爱轻轻地，不断地唤回他。他终于觉悟，他明白，太多的顾虑只会令自己的人生更失败，他用笔打开那一条属于他自己的路，用一股敢于舍弃多余顾虑的勇气赢得成功。
孩子，我想，你应当懂得，一个人的思想担子太重，思考得太冗杂，就得分散时间和精力，就不能集中注意力，就不能学会用清晰的大脑思考，就不能把脚下的路走稳，走实。在适当的时候，果敢一点，坚决一点，要学会舍弃那些阻碍你的顾虑，在责任背负的路上奋力前行，要相信舍弃乃获得。
想起曾经的岁月里，都是父母把担子为你打点好再让你挑起，现在，你得学会自己打点自己的担子了。记得曾经有人说过“放下这个包袱，你会获得双倍的财富”。有时放下一些东西，舍弃一点重担，你会更理智，更轻松地去面对现实。
孩子，谈了许多我自己的感悟和认知，它们或许会对你有些许帮助，但更重要的，你得自己去在人生的鲜花和磨难中体悟，真正理解“舍弃顾虑”的意义，最后，送你一句西方哲人塞卡涅夫的话：
“如果你比对方弱，那么请你甩掉顾虑吧，如果你比对方强，那么请你们俩都甩掉顾虑吧。” 就此搁笔。祝你健康，快乐，幸福。
父亲 年月日
【评析】文章题目揭示了“舍弃”与“获得”之间的辩证关系，既切合命题材料的核心含意，又充满思辨色彩，吸引了阅卷者的眼球。文章以家信的形式，用父亲的口吻娓娓道来，显得亲切随和而又不失深刻与凝重。读一读这样的话：“一个人的思想担子太重，思考得太冗杂，就得分散时间和精力，就不能集中注意力，就不能学会用清晰的大脑思考，就不能把脚下的路走稳，走实。在适当的时候，果敢一点，坚决一点，要学会舍弃那些阻碍你的顾虑，在责任背负的路上奋力前行，要相信舍弃乃获得。”你不仅觉得其紧扣题旨，论述深刻，而且会情不自禁地受到熏陶和感染，不是吗？
32。卸下顾虑的包袱
人生如风，岁月如歌，当轻风拂过，歌声远逝，留给我们的是永恒的思考，在人生的道路中，究竟该怎样前行，卸下顾虑的包袱，我们会走得更轻松，更稳当。
每个人都渴望实现自身的理想与价值，成就一番自己的事业，那么在创造自己的事业征途中，请卸下顾虑的包袱，大胆前行，相信你会创造出属于自己的一片天地。
著名学者王国维曾将人生的事业分为三个境界，如果我们卸下顾虑的包袱，就可以达到这三重境界，实现自己的理想。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
每个人在实现自己理想的路途中都会遇到一些不顺心，在遇到拦路虎时都会有所顾虑，但只要我们毅然将所有顾虑甩掉，便可以越过这些障碍，成功突破。著名画家齐白石曾经学习篆刻，老师让他挑来一担砾石去磨，齐白石没有任何顾虑，照着老师的话去做，摩顶放踵，手上打起血泡也不顾，终于成为了一名篆刻名家。因此，想要成就一番事业，就必须甩掉多余的顾虑，有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的精神。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”
在不懈努力下，我们会感到，离成功越来越近了，而随之而来的麻烦也越来越多。羡慕、嫉妒、忌恨会接踵而来。在不断前行中，如果我们卸下所有顾虑，我们一定可以安之若素，著名文学家苏轼写道：“莫听
穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”是啊！人生路上，不要有所顾虑，只须认真干好每一件事，相信，你一定可以实现自身价值，望尽属于自己的天涯路。
“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
人生的路途虽然坎坷，虽然崎岖，但我们坚决不能放弃前行，即便道路布满荆棘，我们被绊得满身是血，我们也不能有所顾虑，就像在褒禅山上，有穴窈然，堪称奇景，而王安石那一行人因为顾虑重重，无法领略洞穴中的瑰丽之景。他惋惜地说：“世之奇伟，瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。”卸下顾虑，毅然前行，就能领略“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的美景。
穿着外衣和鞋袜，我们可能没有能力在道路泥泞溜滑的田埂上挑起一担秧苗，那是因为我们害怕摔倒，弄脏了衣服，顾虑太多，注意力分散的结果。只要卸下顾虑的包袱，就可以担起担子，走到成功的彼岸。
大鹏展翅飞翔，扶摇直上，鹏程万里，毫无顾虑。生活中，我们不必有太多的顾虑。带着它，我们只能谨小慎微，畏缩不前，放开它，我们才能满怀自信，活得精彩。
“宠辱不惊，静观天上云卷云舒；去留无意，闲看庭前花开花落。”朋友们，卸下你顾虑的包袱，努力前进吧！相信你会走得更远。
【评析】这篇文章思路开阔，联想丰富。考生用著名学者王国维先生关于治学的三重境界说为主要内容，用“卸下顾虑的包袱”为主线，一线串珠，诠释文章的主旨。指出：“想要成就一番事业，就必须甩掉多余的顾虑，有‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’精神。”文章融叙事、抒情、议论于一体，语言精练，词汇丰富，论述精当，并能首尾呼应，凸显题旨，显示出较好的语言文学功底。
（四）山东卷
33．滴水穿石，非一日之功
雨停了，我坐在家门前望见渐渐远逝的雨水，注目凝望，久久不能回神；忽然，一滴留恋了许久的雨滴在屋檐上飞驰下来重重砸在了我的头上，此刻，我突然发现自己脚下的那块古老的岩石上已满雨水的小石坑。我明白了一个深刻的哲理：滴水穿石，非一日之功。
翻开历史的篇章，跨越时间的界限，无论是古代还是现代，无论是国内还是国外，多少人从中受益匪浅。孙中山曾有言谈到中国的改革开放，真可谓是任重而道远，而他却仁以为己任，信心百倍跨步向前，永不言败，聚中华之精魂坚定改革开放的脚步，相信定会走向成功。因为心中藏有一份信念，所以他永未放弃，迎来了一个暂新的时代。“大衣哥”想必无人不晓，他用淳朴的声音震撼了中国，书写了一个美丽的传奇。然而，“大衣哥”背后的努力又有多少人知道，他坚持每天对着镜子、家禽、牲畜练歌，甚至在地里干活都在练着歌。就这样日复一日，年复一年，坚持拼搏最终打开了成功之门。如何结出一个成功的果实，那就应站在伟人的肩膀上允吸精神的甘露。
孙中山开辟新时代的毅力和“大衣哥”背后的心努拼搏力为我们铭记在心；然而世界上又何尝不是伟人层出不穷，走进世界历史，一对夫妇被我们所熟知。其中尤以居里夫人更是耳闻能详，她是放射元素镭的发现者，是一位伟大的女性。在他生活的年代里，实验室的基础设施十分简陋，缺少必要的防护措施。但是，这并没有压倒她追寻科学的信念和坚持不懈的精神，心存动力身不停息，居里夫人绝大部分时间都放在了实验室里。坚持、永不放弃是走向成功的精神动力。
假如世界没有了坚持的精神。雨水还能否击穿岩石；孙中山还能否开辟寻时代；居里夫人还能否发现镭元素。我想结果就像仲永一样，凭借着先天的聪慧，高傲自满，只看重眼前的利益，而放弃了坚持学习，天资聪慧必然会消失，只弄得一事无成，荒废了时光。由此看来：坚持才是走向成功的钥匙，没有这把钥匙怎么能打开成功的大门呢？
生命之花若要开的灿烂，坚持才会有繁花似锦的春天；生命之花若要开的绚丽多彩，永不放弃才是古老的训言！
34、成功，是坚持开出的花朵
古之成大事者，不惟有超士之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
雏鹰为何翱翔于天空，小溪因何汇聚成大海，幼苗又如何能纵横陈一片森林？这一切，因为坚持。是坚持，给了人生绚丽的色彩，是坚持给了成功甘甜的滋味。人生道路，离不开成功，更离不开不懈的坚持。
国父孙中山，生逢乱世，不忍孰视家国受难，为救中华万千民众，毅然投身于革命的洪流之中。此间遍尝挫折，屡遭苦难，在劫难重重，军阀混战中，他没有放弃。在黄花岗起义失败中，他没有放弃。他在等待，他在坚持，为还中国一个郎朗天地而坚持，而努力。终于辛亥革命成功的消息传来，这亦算是对他坚持的肯定和鼓励。
哦，国父的坚持最为坎坷„„
汨罗江畔，江水是否依旧涛涛。江水奔涌间，是否已遮蔽了《楚辞》的歌声。江水依旧在，只是屈夫子已随时间的长河远去。
《离骚》《天问》写出你对民生的关注和对黑暗社会的不满。与渔夫的问答之间，又坚持了自己桀骜的性情。你就是一朵白莲花，纯洁，宁静。风来时，荷花宁折不弯如你之品性。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”一句诗，仿若你一生的写照。为了心中的净土，为了眼前的百姓。屈原屈夫子，你选择了一条不归路。
哦，屈夫子的坚持是高尚的„„
就算坐在轮椅上，但他限制不了你的心的自由。就算病入膏肓，但他阻挡不了你思维的扩散。你用人生书写奇迹，你用坚持铸造人生。你—就是霍金。
当你全身几乎不能活动之时，你没有放弃。当你基本丧失语言能力时，你没有放弃。《从大爆炸到黑洞》《时间简史》一部部著作在你的坚持下完成。我知道，你不会放弃，你要坚持到这时光的尽头。
哦，霍金的坚持是辛酸的„„ 没有人能随随便便成功！
成功一途，没有坦途。如何能走向成功，唯坚持尔，不畏艰辛，披荆斩棘，用自己心中的坚持化作一把利剑，划破人生的重重枷锁。
我们总是对自己的困难不抱信心去挑战。未曾挑战，心先怯懦三分，不去尝试，不经失败，不曾坚持。与其说你面对的困难强大，其实，你失败在没有坚持。
这一秒不放弃，下一秒就会有希望。下次的风雨，我以心中的坚持化作遮风挡雨的雨具。下一次的挑战，我，准备好了坚持！
35、向上！人生路
引一曲高山流水，登高眺远，望大江东去浑浊的江水拍打着生命的浪石，溅出滚烫的热泪，而此身尚存，则此心不死，落日孤鸾，褪下了华美的外衣，唯有不断攀登，才能到达生命的顶峰！！
这是一次登山之旅，山路险峻，登山者是一群年轻人，山路上有绚烂的缤纷野花，登山者有些眩晕，他们流连于这里的美好，嗅着迷人的芬芳，驻下了脚步。
钟声起了！刺破拂晓的宁静，更振奋了攀登者的心，这一刻，斗志昂扬的人群里迸发出生命的力量，克服困难，猛力向前，不向艰难退缩，将汗水踏在脚下，渗进泥土里，散发出坚持的芳香，这恢弘的气势令整座高山为之汗颜！
若说血与泪通向成功所必须承受的，那么攀登者路上的荆棘更是完美的充当起了垫脚石的角色，尽管他会让你很痛，然而痛过之后是感激，少年不知长河万里天，却不知山外有山，天外有天，轻易的放弃了当初坚持的。
仰于高山之巅，享受这一片刻的安逸，渺瀚的天空上是如血的夕阳，访如涅槃的凤凰，在欲火中重生，必须要经受撕心的痛，而克服这种疼痛的唯一方法，就是克服重重困难，超越灵魂本身。
仰于高山之巅，铭血泪之史，奠成功之石，以迅雷之势勇猛的刺破苍穹，划出赞与歌的悲壮，在嗜血的芬芳中通过艰难险阻，步于青云壮志，为生命燃起夺目的明灯，照亮前行的路，奋发向上，不及掩耳地颂这人生之诗。
人生是一段无止境的旅程，如飓风起于青萍之末，需要经历千百种困难，并为之坚持，泅渡成功这条河流，蜿蜒成生命的高度，劳步身遂先事，担当己任，在人生之路上奋力向前！
向上吧！人生路！在渺渺长空中吟唱旷世奇歌，为自己的生命奏响辉煌的交响乐，吟盛世长箫，天际征鸿，百鸟成行忽擎起，挥起连波的旗帜，不负艰辛，才能在人生的秀野里踏青。
向上吧！人生路盛世的节拍已奏起，只能你去谱写人生赞曲，弃软弱，倡刚强，做新社会的弄潮儿，敢于直面惨淡的人生，舞坚强之躯，敢于攀登，擎起火红的花朵，向上吧！人生路！
36．理想不死
800多年前的一个夜晚，年老的诗人陆游咳嗽着从床上坐起来，点燃灯火，他的目光投射到很久以前：想当年金戈铁马，诗人也曾吞吐日月，但最终壮志难酬。此时此刻，失地未曾收复，而自己已经垂垂老矣。
800年后，我端坐在电脑桌前，仍能够听得到诗人苍老的咳嗽声与怦怦的心跳。我突然想到了一句话——“理想不死”。
陆游写作此诗后的第705年，一个憔悴的女子被兵丁押解着走上刑场。她曾逃脱婚姻的桎梏，只身远渡扶桑。只为追寻真理。她，就是秋瑾。
四年后，辛亥革命爆发，大清王朝寿终正寝。
1907年秋天，山阴县令李钟岳遇到了自己人生最大的难题。秋瑾被捕后，被押解到绍兴府衙门。面对秋瑾的浩然气概，绍兴知府将其转到山阴知县李钟岳那里，这本是典型的官场“踢皮球”的把戏。但，颇有不同的是，李钟岳是秋瑾的同情者。或者说，李钟岳是革命的同情者。面对审讯，秋瑾只写了“秋风秋雨愁煞人”几个字，再不多言。
秋瑾就义以后，李钟岳因无法保护秋瑾，自觉有愧。不久上吊自杀。
他的死让很多人感到震惊和意外。我想，他的死，除了说明李钟岳同样是一个理想主义者之外，再无别的解释。
孙中山先生曾说：“革命尚未成功，同志仍需努力。”
他还说：“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。”
中山先生的教诲，让人想起温总理的答记者问。在滚滚红尘之中，深陷物欲的泥淖，重温理想主义者的只言片语，令人心潮澎湃，难以平息。
（五）广东卷
37.活在当下
有人希望活在公元一世纪的中国新疆，因为可以经历佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化、中国文化的交汇碰撞，有人希望活在将来，因为可以享受未来生活的便捷。过去和未来，都是遥不可及，活在当下，才是真正的生活。
活在当下，发现当下的美好。
生活就是活在当下，发现当下的幸福与美好。静观一朵花开，笑拈梅花嗅的日子，也是美好。品一杯香茗，读一本好书，都能让你会心一笑。邀三五好友，踏青赏玩，看白云升起，听清风吟唱，一样的幸福与美好。或者，为家人烹一顿美食，餐桌前，欢声笑语，其乐融融的一家人，也是温馨美好。活在当下，有一颗发现美，感受美的心灵，无论何时何地，你都能发现当下之美。
活在当下，就是欣赏、享受当下之美。
当下之美，需要心灵的发现，更等待你的欣赏与享受。发现当下之美，进而享受当下之美，生活不也是一种惬意与滋润？当我们用心享受当下美好的生活，我们的心灵便收获了宁静、淡然与舒适。还有什么比享受生活之美更能令人动心的呢？腰缠万贯，那是梦想，骑鹤上扬州，那是幻想，不如眼前的好书好茶，更能让人享受生活。
俄罗斯冰王子普鲁申科，享受当下之美，在冰上舞出人生最绚丽的华章。坐在电视机前的我们，看普鲁申科的表演，享受他带给我们的视觉震撼，欣赏他飘逸轻灵的舞动，我们也收获、享受了美好，活在当下的美好。
活在当下，就是直面现实，直面人生。
生活并非总是鲜花美酒，人生不如意八九，当下并非总是美好。活在当下，要我们直面现实，不怨天，不尤人，接受生活，进而顺应生活，于顺境逆境中懂得生命的真谛。刘禹锡活在当下，才有了“前度刘郎今又来”的豪气，苏轼活在当下，才有了黄州赤壁的月白风清，才有了“一蓑烟雨任平生”的洒脱。活在当下，不沉湎于过去的辉煌，不坐在过去的美景中哭泣，不为未来做不切实际的幻想，直面眼前的生活，不逃避，不推脱，接受生活，坦荡生活。
活在当下。
38．我想回到房改时期
考生：周晖性别：女婚否：已婚
基本资料：有两岁八个月的孩子，现任香山网运营副总。如果可以选择，我想回到房改房的年代。
记得1994、1995年的时候，我伯父伯母在县城的石油公司上班，他们赶上了房改的时期。一套63平方米的三房，还有一个小院子，全部买下来不过才7150元。虽说当时的收入不高，可这个价格也十分划算。而且我的伯父伯母非常有想法，在院子里自己加建了两间。那时还没有现在非法违建的说法，建了就建了，没人来管。每次去伯父伯母家玩的时候，我们一帮小P孩都十分羡慕，在县城里环境好，旁边生活配套又很齐全，小院子里种了花花草草，舒服无比。不像我们镇里住的都是自建房，很普通。
其实那个时候我觉得我爸妈如果真的想买的话，还是有渠道可以买到房改房的，可惜没买。2005年，我伯父伯母将这套房卖了12万元，然后买了两套房子，一套自己住，一套给儿子住。一次性就完成了所有的购房需求。
如果我现在有机会回到那个时代，我一定会想尽办法买房改房，更有甚者，能多买几套最好了。不仅可以保值，还可以升值，可以很好的降低通胀对生活品质的压力。如生的是儿子，是建设银行。现在房价这么高，让我给儿子准备一套房产有很大的难度。如果回到房改房时代就不同了，我借钱都会买上两套房改房，一套留给自己，一套留给儿子。等儿子十多年后长大成人，正好房价也涨了不少，换新房都不成问题。
想归想，但也仅此而已。其实每一个重大政策实施的初期都是一个机遇，如果把握好都会成为一个买房的好时机。可惜我错过了太多的机遇了，希望在今后的各种机会中做一个有准备的人，不再让好时机擦肩而过。
点评：这篇作文文风朴实，用词贴切，语句干净利落，读起来很顺畅，很舒服。而且考生能够紧扣主题，虽然前面一直在讲为何要一心回到房改房时代，但是最后一段结尾却能够回到现实，并给出升华后的主题：珍惜眼前机遇，不再错失良机。
39．各有千秋
“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法 „„各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。
人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。
近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中“新文学”的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿Q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。
每个时代，每个地方，都上演着它们唯一的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光„„无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的“刺激”时代。
文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：“我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。”的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。
古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。
周国平曾言：“每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。”每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生
第二篇：2010高考全国各地满分作文及点评：湖北
2010年湖北省高考满分及点评指导 ．．．．．．．．．．．．．．．．．
一、原题回放
阅读下面材料，按要求作文。
孙悟空的筋斗云，哪吒的风火轮，都是神奇想象的产物，寄寓了人类渴求飞速行进的美好愿望。谁能想到，晚清幻想小说《新中国》预言百余年后在上海陆家嘴一带举办万国博览会，法国的科幻小说家凡尔纳梦想“从地球到月球”，在今天会成为现实？幻想源自人类的求职本能，展现了人类非凡的想象力。幻想推动现实，幻想照亮生命，幻想是快乐的源泉„„ 请根据你对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇作文。
要求：自选文体，自拟标题（请把标题写在答题卡上），不少于800字。
二、写作导引
1.高考作文评点 让幻想成为现实
这个题目看似简单，要写好却也不易，需要考生想象能力、思维能力与文学修养相互配合，一起发力。从审题立意的角度来看，这则材料没有设置太多的审题障碍，我们抓住材料中提示语即可，“幻想推动现实，幻想照亮生命，幻想是快乐的源泉„„”那么什么是幻想呢？幻想是人类的一个基本能力，也是人类社会进步的重要动力。“幻想”像一条彩绸，连接着人类经常面对的三个主题，那就是过去、现在、未来。
尽管今年的湖北卷在审题上大大降低难度，更加贴近学生的生活，但是不少网友一致认为，2010年的湖北卷是各省高考题中最飘渺的作文题目，有一个媒体人甚至用这三个词评价湖北卷的高考题——飘渺、空洞、摸不着头脑。从某种意义上说，这个媒体人的评价不能说没有道理，纵观近年来的湖北作文题，命题人似乎都在千方百计的考倒学生。„„今年的作文题却违背了这一原则，因为它像空中楼阁，让考生摸不着边，完完全全的脱离考生现有的生活实际，这就不利于考生从自身生活出发，完成作文表达真情实感的任务。这样看来，著名的教育专家洪镇涛评价今年的题目是“古代的‘八股文’命题”也不无道理了。
我们呼吁的是，湖北的作文题什么时候也能像湖南的“早”、广东的“与你为邻”一样拨动考生的心弦，我们期待这种“幻想”早日变成现实。2.前湖北省高考阅卷老师点评2010湖北高考作文（作者曾经担任过湖北省高考(论坛)作文阅卷组组长）先请诸位看看2010湖北高考作文题—— 阅读下面材料，按要求作文：
孙悟空的筋斗云，哪吒的风火轮，都是神奇想象的产物，寄寓了人类渴求飞速先进的美好愿望。谁能想到，晚清幻想小说《新中国》预言百余年后在上海陆家嘴一带举办万国博览会，法国科幻小说家凡尔的梦想”从地球到月球“，在今天会成为现实？幻想源自人类的求知本能，展现了人类非凡的想象力。幻想推动现实，幻想照亮生命，幻想是快乐的源泉„„ 请根据你对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇作文。
要求：自选文体，自拟标题（请把标题写在答题卡上），不少于800字。
刚刚看完了湖北省的作文题目，感觉如同以往很多年的一样，觉得比较难，不好写。可怜湖北省的考生，可怜那些辛苦辅导高考备考的老师了。没有办法，湖北省的题目向来如此，如以三为话题作文的刁钻、以买镜子为话题的狡诈、假如记忆可以移植的空洞、站在什么什么的门口的俗气等等。这些题目无不为我们设置了各种表达的障碍，不利于考生的真情发挥，由衷的表白，自由的畅想，使得考生在复习备考时文不由心，虚情假意，胡乱编造；在考场时，慌不择路，措手不及，没有了我的情感、我的思想、我的爱好等的自由倾诉和表达，学生在考场上不是代表自己在作文，而是代表那些被模仿作品的作者、那些在备考中被奴化的另一个我，因此，考场时的学生是痛苦的，其幸福指数大大降低。这原因之一就是我们作文题的规定所致。命题者深处中国中部一个比较落后省的省会城市，他的思想也不会先进到哪里去，因此所命的题目就大约只能如此了。看看人家广东的作文题目“与你为邻”是多么亲切和自然，多么富有人情美；上海市的不捕捉小鱼的材料也很能在生活中找到类似的例子，和考生的生活实际相隔很近；同样是中部的江西省的找回童年，也昭示和充满了人间情趣，文题极大的热切的关注了青少年成长的焦点问题。这些作文题目无一例外的是能够走进考生的心灵，关注考生的生活和情感，与考生的心灵相呼应，因此考生在考场会顺利的自我表达，而不至于让考生措手不及，胡编乱造，担心作文离题，神经兮兮的度过2010年6月7日上午9点——11点半这段时间。我认为，一个好的高考作文题必须遵循以下原则：
高考作文题应遵循以人为本的原则。命题者不能忽视考生这一群体的生活经历和情感态度，不能漠视考生这一生命个体的存在。可是，长期以来，我们某些专家、教授、学者好为人师、高高在上、对我们的青少年进行说教，这说教却往往很大程度上是一种奴化教育，泯灭了青少年的个性和创造思维，忽略了人才培养的终极目的，他们关注的往往是把自己的课程上完，关注的是自己的学术价值和社会的认可度，因此，他们不可能有更多的时间，过多的关注青少年心理健康和思想品德建设乃至于体魄的强健，表现在高考作文题的命题上也只能如此，他们不会最大限度的思考考生是否会很顺利的写完作文，假意和无效的思考作文题与考生的关联度，这就导致命题拒人于千里，考生对作文材料不感兴趣或者根本不熟悉，或者只有极
其少数的学生熟悉，就说今年的这个题目吧，这作文材料大致可归结为幻想和现实，这一话题以及由此生发的过去的和现在的、国外的和国内的事实和故事应该是我们已有成就的科学家所熟悉和思考的，这是作为一个科学家的常态工作，我们绝大多数考生是不熟悉这些的，他们整天在教室里备考，起早摸黑的学习，记英语(论坛)单词，背诵古文，反复的做题目，频繁的考试和检测，整天担心受怕，怕成绩差了，别人笑话，父母责难，哪里有机会和时间去涉猎这些幻想的故事，因此，我说你的题目和考生的实际生活相隔遥远，这不是冤枉和胡说。考生的生活经历如同大海那么宽广，考生的情感和品德素养包罗万象，你不从这些角度命题，而另辟蹊径，就是对考生的不关注，是对考生道义上的背叛，是没有遵循以人为本的原则。
高考作文题要遵循艺术作品来自于生活的原则。学生的考场作文或许谈不上是什么艺术品，但也不缺精华，无论是一般水准的作文还是精华作文，都要遵循来自于生活的原则，这是文艺理论对写作的基本要求，想必我们命题的专家和学者比我要清楚的多，要深刻得多，可是，你们今年的作文题却违背了这一原则，因为它像空中楼阁，让考生摸不着边，完完全全的脱离考生现有的生活实际，这就不利于考生从自身生活出发，完成作文表达真情实感的任务。作文来自于生活，生活是作文的源泉，这是一般道理，也是普遍规律，任何脱离生活实际的命题都是不合适的。当然幻想是科学发展的客观要求，事实上现代的高中毕业生也有少部分富于幻想。熟悉幻想的故事。知道幻想对现实的意义，对将来的贡献，但我这里说的只是少数甚至是极少的学生，作为高考作文，无疑要照顾大多数学生的，正如新课程所提倡的教学要面向全体一样，我们的作文命题也要面向全体。所以我呼吁湖北省教育考试院，2011年请那些能够面向全体的专家来命题。
三、优秀作文及满分
1、考场满分
点燃幻想之灯
是谁在积灰已久的书卷边，用微光拂去尘埃？是谁在幽暗昏惑的旅途上，用光明扫除退缩？是谁在平静无奇的大脑中，用光线掀起波涛？
是幻想的灯盏，指引着我们走出茫漠与昏惑，带领着我由尘世走入天堂。
或许自天地之初，洪荒之始，幻想始终与人类如影随形。仓颉造字，以幻想书写着美妙的人间，将世人拉出蒙昧，紧紧的连在一起，庄周梦蝶，以幻想泼洒着凡人的哲思，将世化作蝶之一梦，寄寓了超脱的涵义。
„„
幻想的灯盏，照亮了生命。画家梵高，一生与贫苦为伴，他为了一片面包，一支笔而向家人苦苦哀求，他是一个头彻尾的疯子，整天生活在眼前光怪陆离的的幻想中。是幻想，让他的生命绽放出新的光彩。在那一片扭曲、旋转的画面里，梵高却以幻想为笔，以生命为墨，让举世无双的向日葵在他的笔下吐蕊绽放，身处在黑暗中，是幻想的灯盏，让的生命在燃尽之际，奏出如此有力的音符，流泻出如此灵动的辉光。
幻想并不是空想，它并不是那些人所指点的空中楼阁，它从现实起航，却能飞入梦的云端，它是凡尔纳“从地球到月球”的梦想，是《新中国》万国博览会的预言，它是史铁生于病隙展望人间的双眼，它是尼采“上帝死了”的断喝，它轻盈，但它绝不空虚。它的飞翔，是源于它有力的双翅，满载人类的梦想。
点亮一盏幻想的灯盏，让生活的空白处常见丰盈，于生命的坍缩处，流淌出希望的辉光。
第三篇：2012全国各地高考作文题名师点评
名师点评2012全国各地高考作文题
名师点评2012江苏高考作文：可能更适合成年人写
就今年江苏高考作文题目《忧与爱》，记者第一时间约请了江苏省语文 特级教师蔡肇基对此进行点评。以下为蔡老师的点评：
要说“忧”与“爱”，首先得看到，二者并非对立关系。“忧”，对立的词语是“乐”，所谓“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”即是如此；“爱”，对立的词语是“憎”，所谓“爱憎分明”就是这样。“忧”与“爱”，自然也非同义关系。现在的作文题是“忧与爱”，这就要想想“忧”与“爱”为什么能联系到一起。原来，“忧”是源于“爱”，“爱”得越切，也就“忧”得越深。“忧”得越深，就显示“爱”得越切。提示语中“慈母手中线，游子身上衣”，儿行千里母担忧，就表现了“忧”与“爱”的这种关系。就此题作文，得在审题上下点功夫，不审题不行，而审题的难度也并不很大。从这个角度看，这道作文题是比较理想的。
“忧”或“爱”的对象是什么？应该是同一的，同一也比较好写。按我的看法，最好不要写成“忧甲爱乙”，除非确实能把二者有机联系起来，且能有一点发人深思的东西在里面，难度不小。“忧”或“爱”的对象，可以是人或物，相识或不相识，上对下或下对上，家人亲友或整个炎黄同胞。要问今天谈“忧与爱”有没有现实意义，应该说是有的，人们常说“居安思危”，实际上就含有“忧与爱”的意思，选材天地比较广阔。从这个角度看，这道作文题也是比较理想的。
写“忧与爱”，可能重点应该在“忧”字上，“忧”中见“爱”。如果重点在“爱”，“爱”中有“忧”，那就不太好了。
蔡老师说：比较而言，这道题可能更适合成年人写，因为成年人“忧与爱”的情感经历及由此而形成的人生感悟可能远比青少年多。青少年“忧与爱”，自然也是有的，较之于成年人肯定要少一点，这或许是这道题的不足之处。青少年当然也可体谅成年人的“忧与爱”，那可见功力了。
人物简介：蔡肇基，南京市第一中学教师，南京市语文学科教学带头人、江苏省语文特级教师、南京市及江苏省首批教授级中学高级教师，曾两次荣获南京市精神文明建设先进个人称号。
江苏高考作文点评：命题作文以来第二个好题
7日上午，2012年高考正式开始，高考第一科是语文。历年来，作文都被社会高度关注。2012年江苏省高考作文题目是《忧与爱》，多位学生都反映今年作文题目比较简单，很好写。专家对此题目也予以高度评价，称是“江苏高考命题作文以来第二个好题。”
金陵中学特级教师、语文教学专家喻旭初说，2012年江苏高考作文题目《忧与爱》“出得很好”，仅次于2004年的高考作文“水的灵动，山的沉稳”。喻旭初说，虽然2004年的高考作文比较难写，但是个好题目。
喻旭初认为2012年的江苏高考作文让大家有话好说。“如果说很多人没什么可说的，这个题目就不好。”此外，喻旭初分析，这一题目可写的东西也很多，可以写个人、家庭、学校、社会各个方面，也可以写现实，还可以写历史。第三，这个题目可以引导学生不仅要热爱生活，也要思考生活。“这主要体现在‘忧’字，忧是一种社会责任，历史使命，有了责任感和使命感，对生活、家庭、社会就会充满爱。有了忧患意识，忧患的最终是为了爱，这样文章就会有深度。”
喻旭初认为，这个题目也对中小学的教学有一些启示。他认为，在教学中要引导学生热爱生活，观察、了解生活，引导学生理性地思考生活，增强公民意识。喻旭初认为，现在社会欠缺公民意识，对很多事情都麻木了。而有了忧患意识，就会发现问题，思考问题，解决问题，这样也会促进生活中一些不良现象的改变。
南京师范大学教授，江苏省写作学会会长凌焕新也向人民网江苏视窗解析，《忧与爱》这样的题目主要是反映人性方面的寓意，选取感情的角度，比较感性一些，贴近学生，“比较好写，也不容易跑题。”凌教授说，这个题目要把“忧”与“爱”结合起来写，“忧”的事情有很多，比如与身边同学的事，家庭的事，甚至国家的事，“爱”则侧重爱心。凌教授分析，“有些时候忧就是爱的体现，忧是爱的原因，每个人都为了爱有所忧虑。”因此，写作的时候可以把两方面结合。
不过凌教授也指出，这个题目人人都能写，但要写得生动、漂亮、给人耳目一新的感觉还是不容易做到的。他说，关键在于选取的事例能否打动读者。点评高考作文：命题能不能成为“多选题”
6月7日，一年一度的高考拉开帷幕。与往年一样，高考作文命题新鲜出炉后，旋即引起舆论的强烈关注。实事求是地讲，随着社会的进步和教育理念的创新，高考作文命题也在进步，增加了一些富有时代气息的元素。但从各地作文命题来看，“八股式” 的命题方法仍然大行其道，多数高考作文命题至今都没有跳出“套路化”和公式化的窠臼。
比如江苏题目《忧与爱》，再比如福建题目《人生赛跑》。此类命题真的是太空泛了，貌似立意深远格调高雅，其实仔细破题起来让人不知所云。在紧张有限的时间里，让考生就如此空洞的命题进行个人表达，难度还是相当大的。
所谓“文为心声”，也所谓“言之有物”——大而化之的题目，写成普通的文章似乎不难。但高考作文具有竞争性，要想取得高分，就越需要审题和立意的高技巧，难度极大。一个把握不好，很容易成为无病呻吟和坐而论道。反映不出独立见解和文化思考倒尚在其次，主要是不能全面综合地考察出考生的作文能力和水平，在高考作文占分不小的情况下，直接会影响到考生的整体成绩。
无论公众怎么诟病高考的各种弊端，但在现实语境下，高考仍然是相对公平的路径。确保高考的公平，在某种意义上说，具有重要的社会公平价值。具体说来，如果高考作文命题暂时没有好的办法将考察考生的应用作文写作水平和考察考生的独立思考能力“有机结合”和完美统一，那就要退而求其次，竭尽全力保证命题的公平。
在笔者看来，从公平的角度出发，高考作文命题不仅应避免“命题套路”的古板僵化，还应尽可能地兼顾到各种层次考生的知识储备、兼顾到考生之间知识面的侧重点不同——比如农村地区考生和城市考生，因为各种现实因素，其知识量和信息量天然存在差异，如何来避免这种差异而导致的作文成绩差异？再者，因为性格喜好不同，考生知识面的“方向”也不同，有人喜欢哲学，有人爱好历史，有人擅长议论，有人擅长抒情，这也会导致高考作文的临场发挥出现“有人欢喜有人愁”的场面。
因此，笔者建议，高考作文命题能不能成为“多选题”？设立两道以上的、考察不同知识面和写作技巧的题目，供考生根据自己的情况自由选择，尽可能地为考生发挥个体作文水平奠定命题基础。这样虽然给命题者和评卷者带来了一定的难度，但对于推进高考语文考试命题公平却具有不可替代的作用。广东高考作文：采用新材料形式 学生自拟题目
据记者最 新采访得到的消息，今年广东高考作文题目不是网传的《另一面》，而是采取了新材料作文的方式。即试卷中给出两段素材，由学生自行拟定题目和文体。今年给出的两段材料分别为：1 一个英国人希望生活在公元一世纪的新疆；2 居里夫人和子女说：不管生活在什么样的年代，我们都能过上好的生活。据华师附中的邹寿元老师说，材料是有规律可寻的，考生可以抓住材料的实质进行发挥。这是广东省高考自2007年以来首次采用新材料作文的方式。（记者伍仞）
附：
醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意生活在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前„„伊雷娜对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”
上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：
1、自选角度，自拟标题，自定文体。
2、不少于800字。
3、不得套作，不得抄袭。
2012陕西高考语文作文点评：难度降低
阅读下面材料，根据要求写一遍不少于800字的文章。
船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候，发现船底有一个小洞，就顺手给补了。过了些日子，船主来到他家道谢，送上了一个大红包。修船工奇怪，说：“您已经付给我工钱了。”船主说：“那是刷油漆的钱，这是补洞的报酬。”修船工说：“那只是顺手做的一件小事”船主感激说：“当得知孩子们划船去海上后，我才想起船底有洞这件事，绝望极了，觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来，我才明白是您救了他们。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
试题评析：
无论是2009年的“弯道超越”，2010年的“罗森塔尔效应”，还是2011年的“中国腾飞”大都采用了两段论的形式，2012课标卷高考作文在材料上则材料采用了“寓言故事”的命题形式，改变了以往的两段式命题。另外，2012年的课表卷作文明显回避热点，题目不再像2011年作文那样紧贴时政，让学生无从入手，相比之下，2012作文较为平和，不会在审题上为难考生，大都有话可说。总体而论，该作文题目有以下特点：
1、弘扬时代正气，彰显精神素养。船工无意间的行为体现了做人的本质。修船工在刷漆过程中是无意间补上漏洞的，这在修船工来说是一个小小的举动，而这个小小的举动则体现了船工的敬业精神和道德素养，从这个角度，考生可以写“精神”、“职业道德”、“人格素养”、“职责”、“品质”等。也可以联系中国传统文化，表现传统文化中儒家的“仁”和“礼”，道家的“淡泊情怀”等。
2、富有辨证色彩。这道作文题目体现了小与大的辩证关系。船工的一个小举动挽救了船主儿子的生命，从而告诉我们，在现实生活中，我们不能“莫以善小而不为”，细节体现精神，小处表现品质。作文可以从“细节与成败”、“小与大”等角度入手。
3、多向思维，全面思考。面对考题，大多学生关注了船工的品质，其实亦可从船主入手来思考。当船主的儿子获救后并没有隐瞒情况，而是以重金感谢船工，体现了船主的知恩图报。船主的这种精神也是难能可贵的，相比于当下社会那些得到别人帮助而反咬一口的行为是至高无上的。所以考生也可以写“知恩图报”、“感恩”等话题。另外题目体现了任何事物联系的观点，船的一个小洞如果船工不去补，那么船主儿子就会丢掉生命，船主就会伤悲，所以社会上的任何事都是联系的，考生可以写“联系”这个话题。
4、关系着眼，体现社会风尚。对于考题，我们也可从船工和船主的关系入手，在整个刷漆、补船过程中，两个人有理有让，一个坚守职业道德，一个知恩图报，正是他们的这种和谐关系挽救了船主儿子的生命，于是作文启示我们，构建良好的社会关系，增强人和人的信任是我们的目标和任务。考生可以写“诚信”、“和谐社会”、“相处”等话题。
5、关注现实生活，体现价值引领。进入新时代，人们大多关注的是利益，任何事向“钱”看，而这段材料中的两个人物抛开了世俗的金钱，一切以道德为规范，以品质为准则，展示了人和人之间的和谐关系，无意间顺手做的一件好事，却避免了大灾难，告诉我们顺手时，请不吝善举，这种行为对于社会上的那种“金钱至上”思想是无形的批判。考生可以联系现实生活，批评社会上违背道德的行为，从而正反论证，表现正确价值取向。点评北京高考作文：朴实动人 让人眼前一亮
【201 2年高考作文题目】
材料作文，讲述火车巡逻员老计的故事，老计每天在深山里走几十里路守护铁路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火车经过都会微笑、招手、敬礼，表示通车安全，而火车都会鸣笛回应，火车的笛声回荡在山谷中。请自拟题目写篇不少于八百字的文章。【点评和分析】
今天新鲜出炉的高考作文题目真正让人眼前一亮！高考作文终于像我们所期待的那样走出了时评作文狭窄的区域，贴近生活，朴实动人，不再那么高高再上，远离学生所能理解的范围。让广大的高三学子真正有所思考，有所触动，有所表达。
老计的故事简单平凡，其中却又蕴含着发人深省，动人心魄的淳朴哲理。老计作为一个平凡的火车巡逻员，每天在深山里走几十里路守护铁路，可谓辛苦；可谓坚持；这么一个简单平凡的岗位，他每有火车经过都会敬微笑、招手、敬礼，送以安全的信号，可谓心态良好；可谓敬业负责；可谓对工作，对人生，对他人生命的珍爱和珍惜；而响应的，火车并非飞驰而过，而是鸣笛以示回应和感激，也让老计的生活不那么单调和寂寞，让他的行为更有了理由和动力，那回应的声声汽笛，可谓肯定；可谓感激；可谓尊敬；可谓回报。老计的招手和汽笛的回应，让寂寞幽静的深山霎时生动美丽起来！
所以，责任、奉献、尊敬、和谐„„学生无论从哪个侧面进行体会和感知，都能有话可说。正因为老计的生活只是繁华人世的一个折射，学生更可以在此材料的基础上进行拓展和延伸，去谈作人，谈社会，谈家国天下。
智康1对1产品研发部语文组郑会英老师分析，今年的高考作文题目朴素而又动人。能让学生在平凡的小事中进行生命的思考，以小见大地考察学生的作文能力和综合素质，是语文教育体察生活的回归，是“大语文”概念的见证，是相当成功的作文命题！
高考作文题目不仅是一道作文题，更是语文教学的一个向导。
高考作文的方向对于以后的高中语文教学有很大的启示作用。2012年的这个材料作文，如果能够把高三师生从狂热的时事关注和时评类写作中解放出来，让大家能够静静地注视身边的生活，关注平凡人、平凡事中蕴含的美好人性，蕴含的人生价值，那就功莫大焉。
2012北京高考作文分析：再现雷锋精神
2012年北京高考语文刚刚结束，受大家关注的北京高考作文终于出来，本次作文题目依然为材料作文，作文材料讲述火车巡逻员老计的故事，老计每天在深山里走几十里路守护铁路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火车经过都会敬礼，火车都会鸣笛回应。请自拟题目写一篇不少于八百字的文章。
2012年北京高考作文充分体现了新课标精神、贴近生活、把我主流、避开时事，让每个学生都能写，但是要写出有深度、有内涵的文章需要一定的功底为此，北京紫光教育高考作文研究中心对2012年北京高考作文进行了如下分析：
一、北京高考作文紧贴社会生活
材料来源于生活，在铁道上坚守岗位、无私奉献的巡逻员肩负着铁路安全的和铁路交通轨道畅通的使命和责任，在平凡的岗位上 做出不平凡的事。
二、北京高考作文体现了雷锋精神
本次作文材料充分体现了雷锋精神中的：默默无闻、无私奉献、爱岗敬业、热爱劳动、忠于革命，忠于党、钉子精神等雷锋精神的内涵在本材料中得到了充分的体现。
三、北京高考作文避开了时事新闻
在过去几年的北京高考作文中与时事结合很紧密，2012年的北京高考作文贴近生活、同学们在生活中、路途中都能有所见所闻，从平凡中发现伟大，让考生需要关注一些在平凡岗位上的爱岗敬业模范。
总之，2012年北京高考作文充分体现了贴近生活、注重精神层面的内容，需要考生关注社会、关注基层、关注平凡岗位上不平凡的使命和责任。本次作文充分体现了爱岗敬业、无私奉献、从平凡中体现了不平凡的人生。浙江高考作文点评：“鼓掌”可激发考生想象
6月7日上午，20 12年浙江省高考语言考试已结束，温州网记者连线温州二中语文高级教师、市教坛中坚钟伟平，请他来点评2012年高考作文。
2012年浙江省作文题目以“站（坐）在路边鼓掌的人”为话题，题目平易，难度适中。符合作文写作的基本原则，能让大多数考生有内容、有兴趣写，可运用记叙、抒情和议论等多种表达方式完成作文，适合不同文体写作优势的考生。
从审题角度看，比前几年的作文题都容易，审题基本没有难度。刘继荣的《坐在路边鼓掌的人》很多考生都熟悉，考生一般都能理解和把握题意，而且命题本身不会限制考生的思维。另外，试题有较大的写作空间，提供了较多的立意角度，也体现了时代精神，“鼓掌”可实可虚，可以激发考生的想象，打开考生的写作思路，考生是能够根据自己对生活的观察和体会写出一篇好的作文来的。考生从自己的生活体验和感受出发来写，可以只写某一点，不必面面俱到。
从内容角度看，命题符合学生实际，考生有话可说，都能联系自己的生活体验和生活感触，“鼓掌”可实可虚，实质是人生的理想、价值、生活态度、思想情绪的外显，确定“为何鼓掌”“鼓掌的意义”是审题和写作的关键。因此，如何由表及里，体现自我对于人生定位的价值判断就需要考生有较好的思维品质。总体看，这个题目有利于尖子生发挥，拉开距离。高分的作文应该有比较深刻的思想内涵，尖子生有内蕴的才能写得好。
2012广东高考语文作文点评：真题再现
阅读下面的文字，根据要求作文。
醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化交汇地带。
居里夫人写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前.......伊雷娜则对我说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”
上面的材料引发了你怎样的思考？情节和自己的体验和感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。试题评析：2012广东高考作文从形式上改变了2011年“回归原点”的命题作文形式，采用了材料作文的命题方式，是一个很大的转变。但就内容来看，去年的作文是“回归”，而今年的作文则是“汤因比、涵娜希望回到公元一世纪”，“伊雷娜希望生在未来的世纪里”，可谓在内容本质上一脉相承。纵观2012年的高考作文，有以下特点：
1、关注学生的想象能力。想象能力最能体现高中学生的文采。题目中汤因比和涵娜都是渴望生活在公元一世纪，原因在于那时候的文化兴盛，因此考生可以穿越时空，再现那个时代的文明。如可以写题目中提到的佛教文明、波斯文明、希腊文明。。。也可以从中国入手，再现大汉雄风，盛唐文明，康乾盛世等中国历史上的文明时代。
2、注重文化底蕴。题目第一段材料指出汤因比渴望回归的原因是因为渴望那个时代的文化，所以考生可以从文化的角度入手，盛赞中西文化，歌颂古今文明，从而书写世界文明的发展历程和中国灿烂文化的前进步伐。也可以书写中国的儒家文明，道家文化，法家思想，五四文明，从这个角度入手，那么很容易写成一篇议论文，将孔子、墨子、庄子以及五四风云人物作为作文的素材。
3、题目具有思辨性。题目第二段材料居里夫人的“每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”与其他三个任务构成了对比关系，体现了作文的思辨性特征，旨在引导我们关注现实，直面人生，告诉我们人生不能空想，应该脚踏实地的珍惜现有生活，以平和的心态直面人生。从这个角度可以写心态、脚踏实地、乐观、创造文化、构建文明等话题。
4、关注人生态度。文中提到的四位人物，无论是盛赞过去，向往未来，还是直面现实，都是一个人生态度的话题，因此从大的层面讲这个作文题目可以写人生、创造、歌颂、回归、等常规话题。
5、题目引导学生多读书，培养自己的思考能力。这个作文题目要写成功关键在于多读书，积累大量的文化素材，同时要有对于人生和世界，以及影响人类文化的重要思想的理解能力，从而形成自己的人生价值观，形成自己对于人类文明的认识。只有读书多，并且内化了传统思想的同学才能将作文写深刻。
2012年全国 高考作文题目陆续出炉，每年的高考作文题目都会成为社会议论的话题。今年的高考作文题目也不免引起了网友的广泛关注，根据已经出炉的高考作文题目，2012年最潮的作文题目揭晓，湖北省的高考作文题目“那些年”紧密结合今年最热的词语，无疑拿下“2012最潮高考作文题目”名衔。接下来，就跟小编一起来聊聊2012高考作文的那些“最”名衔。
2012最潮高考作文题目湖北省——那些年
2012最诗意高考作文题目四川：你是天边的一朵云彩 2012最留白高考作文题目广东：另一面 2012最严肃高考作文题目福建：论马刺夺冠历程 点评海南高考作文题：主题明确难度适中
6月7日上午11时30分，2012年高考语文科目的考试结束，记者从考生口中了解到，今年海南高考的语文作文主题为举手之劳，海南中学高三语文备课组组长陈星萍老师在接受记者采访时表示，根据目前的材料看，今年的高考作文题仍旧延续了近年来“思考生活、感悟人生”的主题，且材料主题较为明确，试题难度适中。
据了解，今年的高考语文作文题依然为材料作文，只有一则材料，材料大意为:有个船主，让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱.漆工说：“工钱已经给过了”。船主说：“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。因为船上有漏洞，现在他们却平安归来，所以我感谢你!。以此为话题，写一篇作文，题目自拟。
记者在采访中了解到，考生普遍反映今年的作文题目难度不是很大，材料主题比较明确，写起来也有不少的话可以说。
当天上午的语文考试结束后，人民网海南视窗记者第一时间联系了海南中学高三语文备课组组长陈星萍，让他简单点评此次高考作文。
陈星萍表示，今年的高考作文题目材料只有一则，且材料主题较为明确，对于考生来说难度不是很大，审题方面也比较容易，“这一则材料中的重点主要是在这个修船工身上，如果考生把握住了这个重点，写起来就比较容易了。”
陈星萍说，今年的高考作文题符合“新课标”的精神，仍旧是要求考生“思考生活、感悟人生”。“这类型的作文题大家平时都练习过，所以写起来应该不会感觉太陌生。” 那么，如何把这一题目写好呢？陈星萍表示，可以从修船工的职业精神以及“举手之劳帮助他人不求回报”的角度来写，最主要的是把重点放在修船工的身上，此外，关注细节，突出细节的重要性也可以写好这篇文章。熊丙奇：开放性的材料作文值得提倡
与往年高考一样，高考作文题引起社会的广泛关注。笔者查阅各地的高考作文题，发现有一个特点，材料作文相比往年有大幅增加，同时，这些材料作文一改往常给题目的做法，让考生“自拟题目”。这种“开放式”的命题方式，避免了主题先行，鼓励学生表达自己的观点，值得提倡。
今年高考作文为材料作文的地区有北京、四川、福建、上海和广东、天津。其中上海的考题为，“根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌。）人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光„„”天津的考题为——材料作文：两条鱼在河里游泳，老鱼问小鱼：河里的水质如何？小鱼说：我不知道水质是清澈还是浑浊。生活中有很多这样的小事情体现大道理。根据你对这段材料的理解，写一篇作文，体裁不限，800以上。
拿这些题目与两年前的材料作文相比，有一个明显的变化，在给出材料之后，不再限定学生的题目。比如，2010年江苏的高考作文题是“绿色，生机勃勃，赏心悦目。绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。请以‘绿色生活’为题写一篇不少于800字的文章。”天津的高考作文题是“我生活的世界”。给出的材料是：世界似画家笔下缤纷的色彩，世界琴弦上跳动的音符；世界因创新而进步，世界缘和谐而温馨；世界可以存在于神奇虚拟的网络，世界更演绎着平凡真实的人生；世界说起来很大，世界其实又很小„„
我国高考作文一直以来存在一个问题，就是“主题先行”，限定学生的“观点”，要求学生必须有正确的观点，并对这一观点展开论述。因此，每次作文，教师、家长和考生都担心“刹偏题”，担心观点错了，整个作文得很低的分数。近年来，高考作文题，减少了与时事政治的脱钩，增加了材料作文，让学生根据材料结合自己的生活感悟撰文，意图使作文更有利于学生思考和表达。但其中不足的问题是，有的材料给学生的思辨空间太小，或者太生僻，不为大多数考生所熟悉，再就是在给材料之后，再限定学生必须按规定的题目写作。像天津地区的作文，今年的材料作文就比2010年明显更甚一筹，给学生较大的思辨、想象空间。
给学生材料让学生开放式写作，这与高校自主招生的面试很相似。近年来高校自主招生面试也受到舆论关注，相比传统的考试，面试的灵魂在于没有标准答案，对于老师的提问，学生可以有十分个性的观点，只要自己能自圆其说就可，这种面试拓宽了学生的思维空间和表达空间。
当然，无论是对于口头表达的面试还是书面表达的高考语文作文，考生和家长都有一个担心，题目变得灵活，题目不加限定，老师的评判尺度怎么掌握。这也是我国高考作文的大问题，考生们不是写自己想写的文章，而是写让考官满意的文章，于是会揣摩考官的喜好行文。高考范文之所以流行，就是这一原因。因此要让考生们能自由表达，还有必要在考题变化基础上，改革考试评价体系。
第四篇：2010全国各地高考语文作文题目及点评集锦
2010全国各地高考语文作文题目及点评集锦
【全国卷I】
漫画作文。餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老鼠？
【点评】：题目简单但意境深远
我觉得全国一卷这个漫画有这么几点值得关注的。“餐桌上有几个猫在吃鱼”，先谈谈这个现象。对于众多吃鱼的猫来说，由于社会的发展，经济的发展，人的物质生活条件改善了，餐桌上剩下来的鱼或者是可以够猫吃的这些食品明显增加了。所以，猫就可以不费力气地吃到美味的鱼。这是社会经济发展以后，由于人类对餐桌上食品的选择、量的控制不好导致的。因为选择的多了。如果你选的刚好吃完了，猫就没有吃的了。如果你选择的吃不完，被猫吃掉，这个无可厚非。
但是餐桌上的猫的问题在什么地方？它的问题在于它在嘲笑那个吃老鼠的猫。这就有问题了。这就带来了第二个问题，猫的职责是什么？是它的职责和本分在一个世界的食物链中，猫的本分和职责就是吃老鼠、抓老鼠。由于猫的这个本分和天性的存在，老鼠就不会泛滥成灾，造成鼠患、鼠灾。因为猫在不断地吃它，而老鼠的繁殖能力很强。所以由于它的繁殖能力很强，它还能够延续它的生命，不至于决斗，但是也不至于导致老鼠过多、过滥，造成鼠灾、鼠患。就整个世界的食物链来说，每一个环节、每一个个体都有自己的职责。每一种动物都有一个特定的职责，那这个世界的植物链、动物链就是一个最“和谐”的状态。如果这个猫不去吃老鼠了，老鼠就会越来越多，因为老鼠的繁殖能力很强。这样就会造成鼠灾、鼠患，迫使人类不得不采取办法去灭鼠，来维持一个平衡的食物链。所以，对于吃老鼠的猫来说，它是克尽职守，终于它的天性，它是应当受到赞扬的，而不是应当受到嘲笑的。大多数的猫去吃鱼，无可厚非，有鱼放在那，吃是没有错的，它的错在于它在嘲笑那个克尽职守的猫了，它忘掉了它作为一个动物来说，它在动物链中间应当承担的使命和责任。这就是它的危害。
它可以不吃，但是它不能忘掉自己的职责，如果它吃的鱼忘掉了自己的职责，而且去嘲笑那些克尽职守的猫，那就是说它忘掉了自己的职责，忘掉了自己应当担负的维持整个动物链合理的责任。如果每一种动物都忘掉了自己的职责，都不去克尽自己的职责，那整个世界已经存在着上亿年的动物的生物链就会发生可怕的变化，就会造成某些动物的恶性膨胀，数量过多。比如说在这个漫画中可能出现鼠灾、鼠患。所以，从整个世界的和平来说，它是需要每个动物都能可进自己的职责，保存自己的天性的。当然，生活条件的改善，物质生活的提高，你可以去吃一些其他的东西，但是你不能忘掉自己的职责所在，更不能去嘲笑克尽职守的同类。
考生在这个题目中间，应当对克尽职守的猫，吃鱼的猫，嘲笑克尽职守的猫，抓住这几个要点去谈。学生应当肯定克尽职守的猫是对的。它克尽了自己的职守，维持了自然界的和谐。这个首先应当肯定。对于绝大多数吃鱼的猫，应该说，可以理解，但是不要去职责。对于吃鱼的猫去职责吃老鼠的猫，这些猫就应该被职责了。我不知道这里面是不是所有的猫都在嘲笑这个带老鼠的猫，是所有的猫都在嘲笑吗？
那这个别的猫应该是指吃鱼的猫。这一大批吃鱼的猫忘记了自己的职责，失职了。不但自己
失职了，而且职责那些尽职尽责的猫。这就不对了。因为这样做的结果必然破坏自然界的生物链。生物链的破坏，最终会导致整个自然界生物链的断裂。某一个环节过渡膨胀，会导致这个生物链不能维持在一个合理的程度上，最终的结果也会危机到自己的成长。
这里面的猫长期吃鱼，不吃老鼠了，将来一旦什么都被破坏了，鱼没有了，你又不会吃老鼠，那这个猫何以生存？它就无法生存了。可以改善自己的生活，可以提高自己的生活，但是不能够忘掉自己的天性，特别是不能忘掉自己养活自己的本领。你光顾着吃鱼了，你自己的生存不就完全依赖于人的喂养了吗？如果你完全依赖于人的喂养了，给你放到自然中，你还能生存吗？所以说从这个角度来看，对于大多数猫和这个猫，可以比较评价，然后可以提出看法。
这个题目出得还是不错的。这个题目好的地方在哪里？第一，它反映了整个改革开放30年，经济的高速发展后，人们的物质生活水平大幅度提高了。物质生活水平的提高带来的结果就是，不单是人在吃鱼，而且人吃不完的鱼，连猫都去吃了。它反映了这个现状。但是它也点出来了，在经济社会高速发展的情况下，社会中间的某些部分出现了一些人忘掉了自己的职责，有可能导致整个自然界失去和谐的景象。
这幅漫画点出了一种不和谐的景象。因为整个自然界的和谐是一个平衡的食物链。维持一个平衡、合理的食物链，这个社会就是和谐的。如果说这个平衡、合理的食物链遭到破坏了，那可能会导致这个社会就不和谐了。所以，这幅画描述的是在经济高速发展的今天，在社会生活中出现的一些导致不和谐的苗头，忘掉了自己的职责。随着经济社会的改善，忘掉自己的职责了，这就是一个非常可怕的现象。他忘掉自己的职责，改善自己的生活无可厚非，主要是忘掉了自己克尽职守的职责了。这样的结果就导致了自然界失去了平衡。
所以，这个漫画是通过一个非常具像的猫讲到了自然界和谐的问题，不是人类社会的和谐。它涉及到自然界和谐的问题。我们现在提倡的和谐社会包括人与人的和谐，人与社会的和谐，还有自然界的和谐，还有自然界个人类社会的和谐。这里面只是涉及到了整个和谐社会其中的一部分，就是自然界的和谐。我觉得这也是一个很重要的话题。
【全国卷II】
阅读下边的材料 写一篇不少于800字的文章 今年世界读书日这天网上展开了关于浅阅读的行动
甲 什么是浅阅读
乙 就是追求简单轻松 实用有趣的阅读 后边省略
联合国教科文组织选择4月23日的灵感来自于一个美丽的传说。4月23日是西班牙文豪塞万提斯的忌日，也是加泰罗尼亚地区大众节日“圣乔治节”。传说中勇士乔治屠龙救公主，并获得了公主回赠的礼物——一本书，象征着知识与力量。每到这一天，加泰罗尼亚的妇女们就给丈夫或男朋友赠送一本书，男人们则会回赠一枝玫瑰花。实际上，同一天也是莎士比亚出生和去世的纪念日，又是美国作家纳博科夫、法国作家莫里斯·德鲁昂、冰岛诺贝尔文学奖得主拉克斯内斯等多位文学家的生日，所以这一天成为全球性图书日看来“名正言顺”。
【点评】：
全国Ⅱ卷的作文题比较平稳,是文字材料的命题形式。材料的主要信息聚焦于“世界读书日”和“浅阅读”,体现出这个试题在引导考生关注社会的同时,注重考生人文素养的考查;
材料中通过对话的形式呈现出了几种对于“浅阅读”不同角度不同层次的解读,再一次印证了高考作文注重考生理性思维能力的考察。
每一个考生都不乏读书的经历和体会,可以在作文中记见闻、写体验、谈感想,但要写好这篇作文,要在强调“世界读书日”的意义之后,表达出对“浅阅读”的明确认识。无疑,对于“浅阅读”可以从正面、反面或辩证的角度立论,关键在于观点明确,有细节上的展开。“浅阅读”恰恰与我们饱受争议的应试体制和以考试为终极目标的功利性阅读形成鲜明对照,它代表的是一种在知识中获得实用能力和愉悦身心享受的新方向。我想只有这样才能让阅读更加平易近人,才能让阅读在这个急功近利、人心浮躁的时代在年轻人的精神世界与各种的诱惑中抢占领地。
【新课标全国卷】
阅读下面材料，按要求作文。
有一种热带观赏鱼，把它放在鱼缸里，不管养多长时间，也只能长到两三寸长。但是把它在大水池中，两三个月就能长到一尺多长。
狼是一种对周边环境充满兴趣的动物，正是因为它不断探索、不断体验，使它能够躲避风险，觅得食物，得以生存下来。
著名心理学家罗森塔尔随意抽取了18名学生，并把名单交给了班任，并说，他们是很有潜力的学生。由于班任对这18名学生予以特别照顾和关怀，不久以后，他们的成绩都有提高。这些材料启发我们，人的成才是有规律的。
要求：自选角度，明确立意，题目自拟，写一篇不少于800字的作文
【点评】：
年的作文仍然是既具有一定的开放性又具有一定的限制性的材料作文，但给的是各则材料的内涵有相同处的三则材料。第一则材料重在谈鱼的成长和外部环境的关系；第二则材料则侧重的是狼得以生存的自身原因；第三则谈的是“罗森塔尔效应”—— 期待效应。罗森塔尔效应的实质则体现的是一种教育的智慧，是教育者对学生的尊重、信赖、理解、热爱和对其较高的“人际期望”而产生的结果，是指教师对学生未来造就的可能性怀着暗含期待的一种深沉的情感体验。三则材料的共同点在所给的文字中已经有所暗示“这些材料启发我们，人的成才是有规律的”，这一共同点就应是作文立意之所在。
就这一组材料看，立意的中心应定在三则材料的核心词“成才”上，但切入角度却可以是多元化的。既可多角度地从自身上挖掘致使一个人成才的种种因素，也可从成才的外在因素上来展开，更可以把内外因两者结合来谈，可以说角度非常多且不易偏离题意。
【海南卷】
海南高考作文题为《参与》。
【点评】
这是一个非常开放型的命题，选择议论文和记叙文的文体都比较容易找到切入点;如果选择记叙文，主人公可以是考生本人，也可以是某个事件的直接参与者、甚至可以是大的机构、团体、甚至国家，比如有的考生在考后第一时间发布博文，称自己以中国参与协调朝核危机为题，写了一篇记叙文，摆脱了传统的视角和范围，也显示出对时政的关注。
【安徽卷】
“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”由此哲理诗引发的思考和联想写一文，诗歌体除外。
注意：
1、立意自定，题目自拟，除诗歌外，问题不限；
2、不得套作，不得抄袭；
3、不得透露个人信息；
4、书写规范，正确使用标点符号。
【点评】
安徽省作文题被网友评为全国“最难”，但同时也“最易发挥”。这首诗后两句在前面描写江南水乡优美风光基础上阐明了一个道理：人们做任何事情都要从实际出发，因地制宜，按客观规律办事，“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”，不能形而上学地搞“一刀切”和绝对化。这也就是作文的立意出发点。同时只要材料用得妥帖，说出一番道理，选择多种角度切入都是合理的。
【重庆卷】
今年重庆的语文科目作文题为《难题》。除诗歌外，题材不限。
【点评】
2010年重庆高考语文试卷考点考查、题型设置比较常规，难度适中，语言运用相对较灵活，有一定难度，其余比较平和。
今年的作文题目为命题作文“难题 ”，题目命制平中见奇，关注生活。据杨老师介绍，作文从命题人角度来看，无意在审题上设置难度，“难题”，每个学生无论在学习上，还是生活中，都会遇到。这对于学生而言，人人都有话可说，实际上，“难题”也是生活中不可回避的一种本意。
但是，作文要想“出彩”，主要是体现在思想的深刻性上，以及对“难题”的理解、认识和态度。在文体的选择上，相对而言记叙文和议论文更好发挥。
【山东卷】
生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成。请据以上材料写文章。
【点评】
这个题目应该是今年考题中较为冷门和抽象的一个。首先，这是俄国大文豪托尔斯泰的一句名言。如果考生在文章中能够点到出处，应该会有加分。其次，这句命题分为两个要点，一是主语的构成，命题中提到了人生的变化、魅力和美三种现象，那么这三者都可以成为作文阐述的主体，着重其一即可;二是构成这些现象的两个互相矛盾的元素，即光明与阴影，这实际上包含了深刻的辩证逻辑原理。从这个角度来说，文科生破题可能较为容易。
具体到选题，对社会文明进程中的某些优点和弊端做出相对的阐述，比如私家车的普及带来的生活方式的变化，以及相应的对交通、环境带来的压力就是一个不错的切入点。当然，对于应考的学生来说，选择与自己生活更为相关的事件或现象加以概括、评论，应该会有更好的效果。有的考生选择了以当下社会非常关注的“伪娘”现象为题，谈论自己对“美”的各种表现形式的看法，立意非常新颖，不过难度较大。
【辽宁卷】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
幸福是一个永恒的话题,它真实地填充着我们的生活。
材料1 二〇〇九年十一月十九日《中国青年报》做的关于“幸福和屋子的关系”的在线调查显示,八成中国被调查者以为“幸福和屋子有关系”,不过对此结果,日本网友的意见大相径庭,约九成以上日本网友以为幸福和屋子没有关系。
材料2一位哲学家不小心掉进了水里,被救上岸后,他说出的第一句话是:呼吸是一件多么幸福的事。活着就是幸福,但为什么还有那么多的人为了“所谓的幸福”葬送了自己。
材料3有人认为:人生的幸福最浅层的是欲望、物质带来的,欲望和物质的人生是永不能满足的。
材料4有人认为:每个人都在追求幸福,但你不能为了追求自己的幸福而坑害了别人,甚至坑害了国家。
要求:选准角度,明确立意,自选文体,以“幸福是____”为题(空线处填上你选的词语或短语);不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【点评】
《幸福是……》这是今年高开作文题目中较为有难度的一个，因为命题给出的两则具体材料：房子和幸福的关系、生命和幸福的关系和考生的生活有一定的距离。尽管当前房价是全热会关注的热点，但对于大多数处于高中生阶段的考生来说，房子和他们生活的幸福指数本身可能并没有特别密切的关系;而在经历生死之间领悟幸福的真谛是一个较深刻的人生体验，大多数考生较难给出有深度的思考和评述。
当然，命题的题眼是“幸福”，虽然必须运用到材料，但材料可以作为铺垫、对照和反正来使用;而考生在作文中依然可以引用个人的生活或观点，抒发自己对于幸福的认识。此外，对材料的运用可以灵活多样，从房子拓展到物质世界对生活的影响;从生命可以联想到在灾难面前人与人之间的真情救助等等……按照历届高考评分的标准和传统，紧扣这样的主题较为
容易拿到高分
【湖南卷】
《早》
【点评】
网上有人戏称，《早》这个作文标题很像日本小小说的风格，暗藏悬念无数、令人疑惑丛生。其实，因为命题没有加以更多的限制，相信大多数考生都会从“一日之计在于晨”、“少壮不努力、老大徒伤悲的”正面角度去理解和发挥。果真如此，这个题目应该不算难。
此外，这个命题还有个好处就是无比的开放性。这给了那些思维活跃、联想丰富的考生更大的发挥空间。比如创作一篇小故事，只需在环境设计或人物对话等中加入“早”的情景即可。除此之外，“早”字还可以和一些独具特色的青少年问题联系在一起，比如“早熟”、“早恋”、“早教”、“早成名”……都可以成为记叙文和议论文的写作角度。
【江苏卷】
《绿色生活》
【点评】
绿色环保是近年来社会关注的热点，也是当今世界共同的课题，关系到整个人类未来的命运。把《绿色生活》作为高考作为题目无疑非常有意义;对于考生来说，也较为容易发挥。考生可以描写个人的环保行为、家庭的环保生活以及日新月异的环保理念;如果是议论文，可以就环保这一大的社会课题阐述个人的观点、意见、创意。大胆预测一下，今年的满分作文很有希望从这个题目中诞生。
【浙江卷】
《角色转换之间》:传说有的雏鸟长大后,会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来,在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下,文化反哺犹如潜流引而不现,但在迅疾变化的当今社会,年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面,越来越明显地影响着年长一代,施教者与受教者之间,角色常常发生转换。以“角色转化之间”为题,可以讲述故事,抒发情感,也可以发表见解。文体除诗歌外不限,字数在800字以上。
【点评】
看到这段命题材料，估计很多考生第一反应就是教自己父母玩电脑、打游戏;可能也有考生有过感染父母一起“追星”、学习的经历，自然这些生活素材都可以用到自己的作文中，不仅紧扣题目，而且真实亲切;不过，有利有弊，如果太多考生的选题角度雷同，那么就很难出奇制胜、拿到高分。
其实，在当今社会中，“文化反哺”是非常普遍的现象，“反哺”的形式和内容也是多种多样，这就要看考生个人对生活和观察和理解了。比如，身为“90后”的高考生们，其自成一格的生活方式和思想理念已经在潜移默化中影响了70后、80后生人，甚至90后作家的著作成了畅销书，这就是一种鲜明的文化反哺。
此外，文化反哺对于一个国家、一个民族产生的影响无疑是很深远的，这又与中华传统文化的传承，以及世界文明的交融产生了关联。如果能站在这个高度上加以议论，那么很可能会写出非常漂亮的佳作。
四川省2010年高考作文题：《最美的青春》
天津市2010年高考作文题：《我生活的世界》
广东省2010年高考作文题：《与你为邻》
江西省2010年高考作文题：《找回童年》
上海市2010年高考作文题：《城市与我》
北京市2010年高考作文题：《仰望星空与脚踏实地》
陕西省2010年高考作文题：三则小故事启发学生谈成才环境
2010年高考陕西选用材料作文形式，共给出三则材料，大意分别是，1：把一条热带鱼放在一个小鱼缸里，它只能长到3寸大小;把它放进大鱼池里，它才有可能长的很大;
2、狼之所以勇猛矫健，是因为它长期生活在野外环境里;
3、一位心理学家挑选了10个人，并告知他们都是有天赋的人，后来这10个人都获得了成功，但心理学家最后坦言，他们当初其实只是普通人。
题目要求考生结合以上三段材料，自主命题，撰写800字作文。
湖北省2010年高考作文题：《幻想与现实》
湖北省作文题自由发挥空间大，为材料作文，没有命题。要求考生根据一篇主题为“幻想与现实”的材料自由写作，体裁不限。
福建2010年高考作文题：《格林童话》诞生故事
宁夏2010年高考作文题：《诚信善良》
第五篇：2014年全国各地高考作文题点评
2014年全国各地高考作文题 点评
新课标一卷：
学校开运动会，最后一个项目是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过，但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。根据此材料写作文。
（评议：这个作文题出得好，有趣，能启发不同思路。是往思辨上靠的题。如果能扣住裁判的“有争议”来展开论说，可以有各种不同的发挥。有些考生可能只抓住“抱住转身”来做文章，思路就比较平一些，容易雷同。）
上海卷：
穿越沙漠和自由。你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。
（评议：我很欣赏上海这几年的作文题，都注重哲理性，今年的题亦然。审题会有些难度，如果扣住“自由的相对性”来想，就有话说了。这样的题是考思辨力的，那些爱读书爱思考的学生做起来会比较展开。）
北京卷：
老规矩。北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。根据这些材料作文。
（评议：这个题出得不错。联系现实，贴近学生的生活，不是那种要费心思去猜的怪题。题目涉及如何看待老规矩，其实也是如何面对传统文化。这样就需要分析，辩证。学生若能抓住批判性继承这一点来开掘，并联系自己生活实际，思路就拓宽了。）
浙江卷：门与路。
门与路永远相连，门是路的终点，也是路的起点，它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。大学的门，一边连接已知，一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很浅，有的很深。根据材料，写一篇不少于800字的作文。
（评议：这个作文题也想往理性上靠，可是给的材料有点“绕”，也有点“做作”。考生还没有进大学，他们没有这方面的体验，怎么让他们去谈论大学的“门”和“路”以及“脚印”的深浅？很容易引向空论，最后只好用预先准备好的格言警局去拼凑。作文题应当有相对的规定性，不要费猜，更不要引导空论。)
四川卷：
人只有站起来之后世界才属于他。
（评议：也是带哲理性的题。但和上海题比较，就显得浅了。考生只有想着如何避免雷同，才能出彩。）
江苏卷：
什么是不朽。有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的；也有人说，年轻人不相信有朝一日会老去。这种想法是天真的，我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。（评议：虽然是论述性的题，可是“答案”几乎都给出了，很容易照搬一些预先备好的“料”，或者写成彼此克隆的“读者体”。）
福建卷：
提到空谷，有人想到的是悬崖，有人想到的是栈道桥梁。根据这句话，写一篇话题作文，不少于800字。
（评议：题目费解，甚至有点怪。“空谷”怎么会联想到悬崖和栈道？题目出得太诗意化了，缺少必要的规定性，会让人一上来就迷糊慌神。）
湖南卷：
有一个很穷的地方，很多人干了两年都走了，但是有一个人却干了几年，带大家把村子变成了最美乡村。请以此写一篇议论文或者记叙文，题目不限。
（评议：碰到这样的题，只好是猜想和胡编了。作文题最好别脱离学生的生活经验。）
辽宁卷：
科技改变生活。材料： 祖孙两人坐在山上看风景。孙子说霓虹灯很美，让城市变得五彩缤纷；爷爷说当初没有霓虹灯的时候，能看见满天繁星，更美。
（评议：指向性很明显，但也容易雷同。聪明的考生只有辩证一点，超越一点，才能写出见解。）
广东卷：
胶片与数码时代。黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。数码科技的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
（评议：说的是照片，其实在引发关于科技与人生社会的许多思考。题目的现代感很强，各种角度和立意都可以，但最好能结合体验来写，更有发挥的空间。）
山东卷：
开窗看问题。窗口下一个画框，通过它可以看到不同的画面，有的人看的雅，有的人看到的是俗。有的人看到的是静，有的人看到的是闹。自拟题目写作。
（评议：貌似哲理，其规定性又不明确，让人无从下手。这是命题的忌讳。此外，标题是“开窗看问题”，材料提示所看到的又不都是“问题”，前后矛盾。）
江西卷：
课内外学习探究。有些人在学习中认为探究是一种乐趣，有些人认为探究是一种重要的学习形式，还有一些人认为探究流于形式，请结合你的学习和生活经历，谈谈你对探究的理解。
（评议：这个题出得好，联系了当前课改实际，学生都会有话说。关键是结合经历来谈认识，有理有据就能写好。）
安徽卷：
剧本修改谁说了算！阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事，发表了不同的意见。表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求；如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。
（评议：对两种观点发表看法，需要辩证思维，如果选择偏执一头，就跑题了。如果只是围绕“谁说了算”来谈，又容易限死。这道题的规定性太严，不利于展开思路。）
重庆卷：
租房。一个游客前往租赁一个房东的房子，在没有签订合同签将房东的一个玻璃杯打碎了，他打电话给房东道歉，准备赔偿，房东前来签订合同时就询问，游客说，我已经将玻璃碎片收集好了，房东让游客交给了自己，同时说，不会把房子租给他了。自拟题目写文，题材不限。
（评议：有点不知所云。为难学生了。我怀疑是网上没有把原题材料写清楚？）
湖北卷：
山顶的风景。一群人上山游玩，在山下的时候，碰到山上旅行团下来，问山上风景，有人说好，有人说不好。走到半山，又遇到一群下来的游客，有人说风景好，有人说不好。最后他们上到山顶，只见云海茫茫，他们有的人觉得风景好，有的觉得不好。以此为话题，写一篇文章。
（评议：是说审美标准多样，见仁见智，还是要连类别的？真是有点“云海茫茫”。估计很多学生想半天也无从下手。）
天津卷：
假如有一款芯片。假如有一个人发明了智能芯片，植入卖菜大娘脑后可以让她博览古今„„任何人无需再学习。请根据这段材料，写一篇作文，谈谈你的看法。除诗歌外，体裁不限。
（评议：以往高考有过“假如科技无所不能”的作文题，今年天津这个题有点类似。可以激发想象力，还会引发关于科技伦理的思考。那些平时读书较多较杂的学生，做这样的题更得心应手。）
广西卷：
老王生病。老王生病，医院全心全力治疗，老板帮忙支付医药费，老王痊愈后回工地赶工，又提出向医院兼职做陪检员以支付剩余医药费，因为感同身受他能更好地照顾病人。根据材料作文。
（评议：就事论事不容易写好。其实这段材料只是引子，可以引发对当前社会人际关系、职业道德等多方面的思考，还是议论为主的文章，要观点鲜明、论述有层次。）
亲爱的小伙伴们，你还记得当年高考时你写过的那个作文吗～
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