第一篇：毁三观的笑话
宋代的理学家程颐门下的弟子杨时，德行和威望都远近闻名，对老师也十分的照顾。一日杨时来拜见程颐，看见老师在闭目养神，于是站在门口等待，时值大雪天，待到门口的积雪已经一尺深了程颐还是没有醒来。于是杨时捂住耳朵，把他们家的钟偷走了。
上古时代，黄河时常泛滥，鲧用堵的办法来治水，治了九年也无成效，最后被舜帝放逐而死。舜帝又命令鲧的儿子禹来治水，向他询问治水之道。禹说：“私以为，逢堵必疏。”舜帝叹道：“你怎么不早说，我都输得只剩裤头了！” 关羽试展其臂，曰：“先生刮骨疗毒，真神医也！” 华佗曰：“过奖。毒虽已去，仍需事以温补，方能速愈。” 问曰：“如何温补为宜？” 答曰：“鸡汤即可。” 关羽遂唤随侍曰：“营内有鸡数只，但遣人去炖汤来。” 随侍回身朝帐外大喊：“关将军治伤，令人捉鸡！” 随侍，卒。(微博
少年的匡衡十分好学，但是家里很穷买不起蜡烛。邻居家里很富有，每天烛光闪耀，匡衡便在邻居的墙上凿了一个洞，让烛光透到自己家里来。于是匡衡每天晚上借着这个洞，用起了邻居家的wifi（某年冬天，一位农夫走在路上发现了一条蛇冻僵了。好心的农夫很可怜它，就把它放进了自己的怀里，给予它温暖。回到家后，发现蛇并未苏醒，农夫便将它放入一个罐子之中，为了能让蛇早日康复，农夫又往罐子里放入了人参30克，枸杞子500克，熟地黄100克，冰糖4000克，白酒5000毫升……
有人问到司马光你小小年纪怎么如此狂霸酷炫拽，司马光说：你懂个篮子，你只知道我砸缸救了小盆宇，却不知道小盆宇是怎么掉进去的。说完转身离去深藏功与名。
荆轲向秦王献上燕督亢地图，打开地图，露出了匕首，荆轲以迅雷不及掩耳之势拿起匕首在桌子上刻下一个早字，从此再也没有迟到过。（岳飞投军前，岳母问到：“现在国难当头，你有什么打算？”岳飞说：“精忠報國！”岳母十分满意，并把这四个字刻在了岳飞的背上。后来岳飞当上了大官，并推行了汉字简化运动。（唐三藏在五行山下救出了孙悟空，二人拜了师徒，继续上路。孙悟空问到：“师傅，我们这是上哪去？”唐僧说：“去西天。”说罢，孙悟空一棒子打死了唐僧，成功的帮助唐僧去了西天。（白娘子为救其夫许仙，在金山寺大战法海，作法引发大水，水漫金山寺。法海以袈裟化为长堤拦水，守卫了金山寺。附近群众对法海十分感激，送来锦旗一面，上书四个大字：金山卫士.某天鲁迅上课迟到，老师严厉的批评了他，愤怒的鲁迅掏出匕首在课桌上刻了一个草字，老师从此再也没有批评过他。后来鲁迅每天上课都会在课桌上刻一个草字，久而久之，人们便把这里称为百草园.从前，有个叫马良的小盆友充话费送了一个神笔，画的东西都可以成真。这件事惊动了朝廷，皇帝派人把他抓了起来，让他画一条龙，结果龙真的飞了起来，吓死了叶公。皇帝又叫他画一条蛇，结果马良画完之后给蛇添上了脚，后来马良成为第一个发现蜥蜴的人而获得了诺贝尔生物学奖。
一只乌鸦到处找水喝，找到了一个瓶子。可是瓶子里水不多，瓶口又小，乌鸦喝不着水，怎么办呢？乌鸦灵机一动，去河边衔来了许多小石子，一个一个放进瓶子里，等瓶子里的水位升高就可以喝到水了！有只小鸟就问乌鸦：“乌鸦乌鸦，你为什么不去河边喝水呢？”然后···乌鸦就和精卫一起填海去了。
从前有个很喜欢漂亮衣服的皇帝，有一天来了两个骗子说，他们可以造出世界上最漂亮的衣服，但是只有聪明的人能看得见。皇帝穿上这件衣服举行了游行大典，觉得十分满意，于是颁布诏令：以后全城的女人都必须穿这套衣服上街。一天上朝的时候，赵高让人牵来一只鹿，对秦二世说：“陛下，臣献给您一匹好马。”秦二世心想：这哪里是马，这分明是一只鹿！便笑着对赵高说：“丞相弄错了，这是鹿！”赵高说：“陛下如果不相信我的话，可以问问众位大臣。”只见秦二世飞起一脚把赵高踢翻在地，说道：“你生物老师死得早。”（唐三藏：八戒，你跑两步给为师看看。猪八戒：师父，你为啥突然想看徒儿跑步？唐三藏：哎！惭愧！为师自幼在寺中长大，既没有吃过猪肉，也没有见过猪跑。(微博
曹操大军压境，瑜亮联手，决定火烧赤壁，将此计报告孙权。孙权长叹一口气：“用火烧对付80万曹军，好计策，可是到哪里去找那么多驴肉啊？”（微博
东晋时候有个叫祖逖的人，他有个好朋♂友叫刘琨，年轻时候两人每每谈论哲♂学。总是慷慨激昂义愤填膺，两人商量好，每天半夜听到鸡叫，就披衣起床，拔剑练武。后来，他们都得了H7N9型禽流感。（暴漫
很久很久以前，一只七彩的神鸟衔来了五谷的种子散落于大地，炎帝把它们收集起来用于播种，土地渐渐肥沃起来。隔壁村的黄帝听说了，找到了炎帝：“给我一些种子吧！”炎帝说：“把你的邮箱给我。”
第二篇：一篇毁我三观的高考满分作文
一篇毁我三观的高考满分作文
孙胜韬（广东）
（郑重声明：由网络及《语文周报》得知《穷其可能》为安徽省2013年高考满分（或高分）作文，本人并未进行深入查证。若此文并非高分或满分，我的下面文字即刻作废。）
做了近三十年的高中一线语文老师，我没有因教学经验积累的丰厚、因教学相长带来的充实、因深思熟虑锻造的成熟而欣慰自豪，却日渐一日年复一年地迷失了自我，产生了无尽的困惑，陷入了巨大的恐慌。
各种迷惘让我后悔我选择的职业和所教的学科。我常想，进工厂当一个徒工也好，只要有上进心，经过几年的辛勤努力就能成为技术骨干，若有十几年二十多年经验，必将是技术大拿，远近闻名，没谁不佩服无人不尊敬。
可是，可是我们这些有上进心视专业知识如生命有着十几年二三十年教学经历的语文老师呢？ 最起码，我，什么都不是!
我不知教什么!我不知为什么而教!我不知怎样教!我不知教得优劣，我更不知什么是优劣!生发这些感想不仅仅是因安徽省的一篇高考满分作文，高考作文题如下：
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？”
我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：“为什么不能这样？”——萧伯纳
穷其可能
安徽一考生
我的人生就是要穷尽一切可能性。——康德
人们看到已经发生的事情，感叹她的不可思议。萧伯纳却时常梦想着一些从未发生的事情，然后坚定地说道：为什么不能这样。的确，未发生的不代表它不可能，只要我们拥有自信、勇气、智慧，定能将心中的梦想实现。穷其可能，需要强大的信心。建国之初，外国人认为我们很难解决温饱问题。但袁隆平却不相信，他的心里有个梦想，在金色的秋季，让老百姓满脸笑容地收获沉甸甸的庄稼。为了这个梦，他废寝忘食，苦心钻研，他充满自信，这自信源于他对杂交水稻的深信不疑，这自信源于亿万国民的支持。他做到了，他解决了上亿人民的温饱，他令世界都不得不叹服：“为什么会这样？”或许有些人从内心发出这样的疑问，但只要有了强大的自信，并努力为梦追寻，那为什么不能这样呢？
穷其可能，需要无比的勇气。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，诗仙李白在被贬谪之后，发出内心最本真的呼唤。李白曾在长安有过一段富足、不愁吃穿的生活，但权贵的不屑、欺压，使他一次又一次违背了自己的心性。终于他鼓足勇气，散尽千金，与友畅饮，同销万古之愁。他不惧贫困，不惧冷落，更不惧嘲讽。他带着一颗勇敢无畏的心，畅游山水，梦游天姥，碧溪垂钓，梦日乘舟，终于找到了心灵的归宿，也因此成为一代浪漫主义大诗人，被后代称为诗仙。
穷其可能，需要超人的智慧。文革结束后，国人对中国的发展道路深感迷茫。邓小平用他睿智的双眼，审时度势，提出要走中国特色社会主义道路。这绝对是前无古人的创举。事实也证明了邓小平理论的正确性。改革开放三十年，中国快速发展，综合国力稳步提升，中华民族也骄傲地屹立于世界民族之林。若无非同常人的智慧，邓小平又怎能拨开前进方向的迷雾，带领中国人民走向繁荣富强呢？
立足当下，我们不应发出“怎么会这样”之问，发生的已成定局，也必有它存在的道理。我们应像萧伯纳一样，时常幻想着一些未曾发生的事情，然后追问：“为什么不能这样？”
充满自信，拥有勇气，培养智慧，我们必能穷尽人生一切可能性，实现自己的人生价值。当我得知这篇作文是高考满分作文时（目前网上查知是满分，真实情况如何我还在怀疑），我的惊讶不亚于见到了外星人。它毁我三观，它让我仅有的健康思维、多年积攒的一点点的学识、小心呵护而维持的为师尊严以及党和人民教育我而养成的道德操守在它面前荡然无存。
我知道―――
议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体，它重在说理。可是此文针对了什么问题、进行了什么分析和评论、表明了什么观点又说了什么理？
我脑笨，眼拙，我只看到文不对题、贴标签套作、“观点＋材料”和作者的言不由衷：
第一，“穷其可能”这个中心与所给的材料是否吻合？从所给的材料不难看出，出题人的意图是指引学生在“善于推测、敢于设想和勇于质疑”这一大方面做文章的，而此考生的立意却游离这个中心。
第二，康德的“穷尽一切可能性”指人生要尽自己的最大努力来完成人生目标和事业。可此考生却误解为“未发生的不代表它不可能”因而要穷尽这种可能。显然与康德之语义相差甚远，此“可能”非彼“可能”。
第三，此考生心虚，其实他不知什么是“穷其可能”，因而在正文的第二段就迅疾地把话题强硬的拉到了自己考试前准备好的套路上。然后心安理得地大写特写人类的三种美好品质。议论文重在说理，最怕不“解题”，笼统论之，空对空，最后是一派胡言。
第四，文章主体三段，就是典型的套作了。这种内容和写法，可以套尽天下三分之二的作文题目。
第五，文章主体又是呆板而腐朽的“观点＋材料”。油与水分离，未能水乳交融。
第六，纵观全文，又是典型的“穿鞋戴帽”式作文。开头两段“穿鞋”，结尾两段“戴帽”。……
以上的种种写作毛病，正是在教学一线的有学识有责任心有良知的语文老师极力反对全力纠正的。而今天，它却堂而皇之地成了满分作文。这让语文老师们情何以堪？
我知道―――
高考是指挥棒，与它联动最为密切的一科就是语文。高考的评判标准直接影响着教学。高考要考话题作文，一线教师赶紧训练话题作文。高考要考材料作文，一线教师又立马去抓材料。高考不考标点，我们即刻放下标点……一线语文教师疲于奔命成了被人操纵的木偶，成为木偶也没什么，在人矮檐下，不得不低头。可高考评判也不能美丑不分啊，更不能以丑为美啊!
我们理解高考评卷的难处，我们也明白评卷人的水平参差不齐，所以我们认可高质量作文给评了低分，低档次作文给打了高分这样的事实。但我们无论如何也不敢相信经过了“专家”“学者”“教授”“权威”“大师”“高官”共同裁定的满分作文竟是垃圾作文!
毁我三观，也毁了全世界有点文学常识人的三观。我认为，仅这一篇作文祸国殃民遗害无穷。难道不是吗？
“上有所好，下必甚焉。”“楚王好细腰，宫中多饿死。”只此一篇满分作文，就可让千千万万的学生和老师竞相模仿，趋之若鹜而唯恐不及。
那么我们看看后果吧：教师们研究模式，制作模板。学生们死记模板，硬背一些材料，写作时只管机械填充。有写作才能的学生，你给我安分地趴着；有崇高追求的学生，你给我老实呆着。什么个性发展，什么百花齐放，什么因材施教，什么有教无类，通通见鬼去吧，都给我按套路作文！可是，可是我们的素质教育呢？我们的人才培养呢？我们民族希望呢？我们国家的未来呢？
丑大行其道之时，就是美销声匿迹之日。乌鸦巢于坛上，凤凰只能落魄于荒林。
我更知道―――
高考是选拨人才的考试机制。从古至今，由中及外，考试都是选优汰劣，吹沙见金。何曾见过选蠢选笨选庸的考试？需知，我们所从事的教育事业，就是为我国的社会主义建设培养合格的建设者和接班人。我们不是培养人云亦云亦步亦趋鹦鹉学舌惰于思考僵化思维因循守旧画地为牢情感荒漠灵魂空洞的机器和僵尸。
可是，我们选拔的标准失衡了。我们”培养”的人才注水了，我们的评卷机构脑残了。
标准失衡，则是非颠倒，美丑不分，善恶难辨。
人才注水，则蠢才庸才笨才当道，为害将更加久远。
机构脑残，则祸国殃民遗害无穷。
我不相信一个省的几十万考生没写出优秀作文。我不相信这篇《穷其可能》就是出类拔萃之作。我不愿相信评卷机构责任心的丧失，良知的泯灭。我不愿相信是评卷机构一时的疏忽或认知能力的一时缺失。我更愿相信这是电脑核分时系统紊乱。可是，鲁迅说：“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。”我真不想把一些人等同于下面的孩子：我曾经做过的一项实验：我拿一瓶XO，一瓶奶茶和一瓶可乐，让住宅小区里正在玩耍的三个四五岁的孩子自己来取。结果不出我所料，三个孩子争抢那两瓶奶茶和可乐，而XO安然地立在那里。《吕氏春秋》有言：
“今以百金与抟黍以示儿子，儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。”
难道高高在上不可一世的评卷专家组“其知弥粗，其所取弥粗”？还是“王八看绿豆”——对眼了？
为此文打满分的专家们，你们可曾想过，这样的作文不是用脑写出来的，而是用模板套出来的。能这样写作文的学生不是写作水平高的学生，反而恰恰是不会写作的低水平学生。
肯定此文为满分的权威们，你们可曾想过，有这样一篇满分作文存在，让一部分“好学习”老师找到制胜的法宝，从此他们不再钻研写作理论、行文技法，不再培养学生的个性而是扼杀学生们的创造性。同时你们让天下的勇于进取、有追求、有理想、有职业操守的语文老师们迷失方向无措手足举步维艰进退维谷。
我似乎看到了《穷其可能》的作者在笑：他开心地笑，他笑他垃圾作文竟然得了满分，使他考上了他本来考不上的好大学；他轻蔑地笑，他笑神圣的高考原来不过是一场儿戏；他鄙视地笑，他笑那些……的人，原来不过是……
我清楚地知道―――
当学生们再问我，我们怎样写议论文，什么样作文是好作文时，我将哑口无言。
当然，假如全国的“专家”“学者”“权威”们，无一例外地认为《穷其可能》是满分作文时，语文老师就将成为最轻闲的、最高效的、一劳永逸的作文指导大师。他们会给学生们这样讲：
同学们，不论作文题目是什么，你们先把它设想为X，然后简引材料开头，写一个第二段过渡，接着你就写：
做好X，需要强大的信心。袁隆平……
做好X，需要无比的勇气。诗仙李白……
做好X，需要超人的智慧。邓小平……
最后，加两小段照应开头。
或许，有智商正常的同学疑惑地问老师，“这能行吗？”老师回答，“怎么不行！第一，这样写高考能满分。第二，这样写完全写得通，不信，你看，我给你演示：
我们再把X替换成2013年各省的高考题：
上海题“更重要的事情”：
做好更重要的事情，需要强大的信心。袁隆平……
做好更重要的事情，需要无比的勇气。诗仙李白……
做好更重要的事情，需要超人的智慧。邓小平……
四川题“过一个平衡生活”：
过一个平衡生活，需要强大的信心。袁隆平……
过一个平衡生活，需要无比的勇气。诗仙李白……
过一个平衡生活，需要超人的智慧。邓小平……
浙江题“三句话看青春”：
有作为的青春，需要强大的信心。袁隆平……
有作为的青春，需要无比的勇气。诗仙李白……
有作为的青春，需要超人的智慧。邓小平……
……
“老师，北京卷，那爱迪生看手机也能吗？”“能！”
促进时代发展科技进步。需要强大的信心。袁隆平……
促进时代发展科技进步。需要无比的勇气。诗仙李白……
促进时代发展科技进步。需要超人的智慧。邓小平……
“老师，重庆卷，大豆变豆腐也能吗？”“真笨，完全可以：”
生华生命。需要强大的信心。袁隆平……
生华生命。需要无比的勇气。诗仙李白……
生华生命。需要超人的智慧。邓小平……
“还有问题吗？”“没有了！”同学们异口同声响亮地回答。
二十年前我教学生写这样作文的景象历历在目，当时，我的每个学生在一小时内一不留神就能炮制出6篇。如今悔恨难当，我知这个十恶不赦的罪行，会让我下地狱的。
我想知道―――
有谁为这篇《穷其可能》被评满分或高分所带来的后果恶果负责吗？有谁静下心来反思自己的丑行？有谁为你们的失误做了挽救工作了？有谁救救辛苦勤奋工作在教学一线迷失方向无所措手足难辨美丑的语文老师们？
我想起了《武林外传》里的那个被吕秀才给说死的姬无命，徒生一地叹息……
【注：本文作者为广东教师孙胜韬 本博转帖只为研究学习，传播教学信息及不同观点，并不意味着支持作者观点。——饶水知音】
第三篇：浅谈三观
站的更高，才能做得更好
————浅谈领导干部如何树立正确的权力观、地位观、利
益观
当前我们面临的是日益复杂、矛盾交织的社会环境，而面对各种尖锐的社会问题，如何更好的为人民服务是当前的最热门的话题之一。要真正做到以人为本、执政为民，那就需要树立正确的权力观、地位观和利益观（简称“三观”）。而这三观说到底也是共产党人的世界观、人生观、价值观在领导岗位和领导工作中的集中体现。我们倡导和树立的正确的权力观、地位观和利益观，就是要正确认识和使用人民赋予的权力，牢固坚持领导就是服务的观点，自觉当好人民的公仆，努力带领群众建设有中国特色社会主义，为最终实现共产主义远大目标甘愿牺牲，乐于奉献。
在新的历史条件下，权力、地位和物质利益的腐蚀和诱惑比任何时候都更加突出。在这些严峻的考验面前，我们的领导干部要想提高思想政治素质，增强拒腐防变的能力成为善于治党治国、能够担当重任的优秀领导人才，至关重要的一条，就是要加强党性锻炼，牢固树立正确的权力观、地位观和利益观。每个党员领导干部，要牢固树立正确的三观。就要从内因和外因两个方面去做好工作。马克思主义认为内因是变化的根据，外因是变化的条件，内因决定外因。
第一、强化领导干部的内因，不断提高其自身素质。从内因抓起就是要求我们的干部要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”、科学发展观的重要思想，并结合中国梦作为指导思想来不断改造世界观，打好理论基础，提高自身素质，使其自觉做到树立全心全意为人民服务的三观。如何才能做到。我认为，一是要把人民赋予的权力作为人民服务的手段。我们手中的权力是人民给的，所掌的权是在为人民掌权，所以要牢记党的宗旨一心为民，真正做到一切工作都以群众满意不满意、拥护不拥护、高兴不高兴、答应不答应作为根本标准。决不能把它当作谋取私利的工具；二是要解决好始终保持同人民群众的血肉联系的问题。始终保持党同人民群众的血肉联系，是我们党的优良作风，是我们党的三大法宝之一。在革命战争的艰苦年代里，正是由于我们党同人民群众保持血肉联系，才能得到人民群众的拥护、支持，从而推翻了压在中国人民头上的三重大山，取得新民主主义革命的胜利，建立了社会主义新中国。实践证明，马克思主义执政党的最大危险就是脱离群众。“水能载舟，也能覆舟”，这个道理古人早已说过，今天共产党人更应该明白它的含意。所以我们必须时刻警醒，引以为鉴，正确地看待和行使人民赋予的权力，是密切党同人民群众血肉联系的重要体现。因此，所有党员干部必须真正代表人民掌好权用好权；三是要加强学习，不断提高思想境界和道德修养。要树立正确的权力观，做到全心全意为人民服务，必须加强理论学习。一个人政治上的成熟，首先是理论上的成熟。通过学习来加强思想政治修养，提高精神境界和政治觉悟，增强政治免疫力，保持高尚的道德情操。要摆正自己与群众的关系。想群众之所虑，急群众之所难，谋群众之所求，关心群众疾苦，关心群众的具体利益，无论什么时候，什么情况下，都要做到立党为公，执政为民，清政廉洁，全心全意为人民服务；四是要加强党性修养，树立强烈的党性意识。树立正确的三观也是一个党性的修养问题，领导干部有了坚强的党性，就能够正确的对待和使用权力。自觉为民尽责，为国竭力，为党分忧。加强党性修养，不断增强党性观念是保持党的先进性的前提和基础。衡量一个党员是不是合格，首先要看他党性强不强，如果一个党员没有党性就不配有党员的称号，一个党员没有党的意识，这个党就不成其为真正的党。前苏联共产党的垮台已经证明了这点。因此，每个共产党员要增强党的意识，牢记职责，不辱使命，全心全意为人民服务。牢记党员先进性，做到与时俱进，开拓进取。
第二、正确的三观要从外因抓起，铲除腐败的条件和土壤。
党员领导干部要树立正确的三观，除了在他们主观上（内因）要求外，在客观上（外因）还要采取必要的措施，除了强化教育和管理以外。一是要加强监督机制，对干部行使的权力，要真正监督到位；二是要加强民主化、制度化、程序化建设，强化行政许可。在干部行使自己权力问题上，除了加强监督外，还要实行民主化、制度化、程序化。要按制度程序去行使自己的权力，不能想干什么就干什么，想怎么干就怎么干，最终是要出问题的；三是要实行轮岗，异地调动制度。中国古代官员任职并不是在某地干一辈子的，而且也是经常调动。在关键岗位上，特别是与人、财、物直接打交道的岗位，要实行任期考核，轮换岗位。对于县、市、省级的领导干部也要实行任期考核，没问题的异地调动，有问题的下来，以防在某地干时间长会产生和扎下腐败之根；四是实行任期考核，民主测验，末尾淘汰制。每年对政府部门的干部，直至机关办事人员，都要进行民主测验，要彻底铲除，不为民办事，不给好处不办事的衙门作风和官僚主义作风。以上四种措施长期坚持下去，使各级领导干部，直至办事人员，在行使权力时将受到限制，促进廉政建设，养成为民办事的作风。
第三、强化宗旨意识，坚持全心全意为人民服务 我们的权力是人民给的，中国共产党员的含义或任务，是全心全意为人民服务，一切以人民利益作为每一个党员的最高准绳。我们想问题、办事情的出发点和落脚点，始终要考虑人民群众的根本利益。但是，在一些党员领导干部的心目中，总认为自己手中的权力是上级或某个领导给的。因而，他们颠倒了公仆与主人的关系，想问题、办事情，“不怕群众不满意，就怕领导不注意”，不关心群众疾苦，不倾听群众呼声，群众的实际困难长期得不到解决。这种现象说明，部分党员领导干部对权力、地位来源的认识发生了错位。党员领导干部树立正确的“三观”，必须切实弄清权力、地位的来源和权力与义务、职务与责任的关系，牢固树立党的宗旨意识，时刻把自己当作为人民服务的公仆，像焦裕禄、孔繁森那样，不负党和人民的重托，满腔热情地为人民办实事，决不把自己变成凌驾于人民群众之上的特殊人物。
党员领导干部树立正确的“三观”，体现在实际工作中，就是要树立群众观点，坚持群众路线。首先，要牢记党的宗旨，心中装着群众。人民群众是物质财富和精神财富的创造者，是我们党的力量源泉和胜利之本，宗旨问题是党的根本问题。历史也充分证明，什么时候我们坚持党的宗旨，坚持群众观点、群众路线，全心全意为人民服务，我们的事业就兴旺发达，否则就会遭受严重挫折。因此，每一个党员领导干部都应该自觉地维护党的性质，牢记党的宗旨，真正做到知民之所想，察民之所虑，亲民之所爱，为民之所急，与人民群众结成唇齿相依的“鱼水关系”。其次，要恪尽职守，坚持把党和人民的利益放在首位。坚持做到思想上尊重群众，把群众观点深深地扎根在头脑里；感情上贴近群众，地位变了，权力大了，感情上同群众不能有一刻疏远；行动上深入群众，经常深入基层第一线，倾听群众的疾苦，殚精竭虑地解决群众最关心的实际问题；工作上依靠群众，尊重群众的首创精神，在重大决策之前，注意听取群众意见，集思广益，以群众是否满意、是否认可为根本依据。再次，以服务奉献为天职，自觉接受人民群众的监督。树立克己奉公、执政为民的观念，坚持做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”把自己的一切无私地奉献给党和人民的事业。同时，还要自觉接受人民群众的监督，并把它当作检验自己党性纯不纯的重要尺度。
第四、强化党性意识，经受住各种复杂环境的考验 党员领导干部树立正确的“三观”，就要增强党性意识，严格要求自己，不断提高自身素质的内在动力。古人云：“君子一日三省吾身”。作为新时期的党员领导干部，应当坚持自重、自省、自警、自励，尤其是在对待权力、地位、利益上，要有清醒头脑和平衡心态，始终保持崇高的思想境界。班子成员之间要相互尊重，相互支持，不要争官大官小、排位前后，更不能争权夺利，制造事端。要热爱本职，淡泊名利，克服私心杂念，把心思用在党的事业上。
坚持廉洁自律，做遵纪守法、勤政为民的模范。古往今来，清廉若水，一身正气，两袖清风，一直是被中华民族所称道的“好民”形象。历史上的“好官”讲廉洁，只是展示其个人的美好德行。我们共产党人讲廉洁，是由党的性质、宗旨和历史使命所决定的。在新的历史条件下，党员领导干部要做到廉洁自律，必须坚持党性原则，自觉过好权力关、金钱关、色情关和人情关，在思想上筑牢拒腐防变的坚固防线。一要拒腐蚀。忍得住清贫，耐得住寂寞。面对复杂的社会环境，要警惕资产阶级腐朽思想和生活方式的影响，自觉做到“富贵不能淫”，“贫贱不能移”，“威武不能屈”，在功名利禄、金钱美色的引诱面前立场坚定，心澄如水，始终保持共产党人的浩然正气。二要讲原则。切实管好自己和身边工作人员及亲属。要处理好原则与人情的关系，增强对党和人民的责任意识，不要被各种各样的关系网束缚自己，坚决反对拉拉扯扯，只讲人情不讲原则，只讲关系不讲党性的庸俗作风；三要守纪律。严格遵守党章、准则以及廉洁自律的各项规定，自觉做到“四个管住”：即管住自己的头，做到头脑清醒，是非分明；管住自己的嘴，做到不该吃的坚决不吃；管住自己的手，做到不该拿的坚决不拿；管住自己的腿，做到不该去的地方坚决不去。同时，要注意慎其所好，尤其对有损于自身形象，或影响秉公用权，或可能被人利用的爱好，一定要坚决戒除。做到常怀律已之心，常排非分之想，常修为官之德，不为私利所为，不为金钱所诱，不为享乐所惑。
总之，领导干部要树立正确的三观，是一项长期的重大任务，必须坚持不懈地抓下去，我们的领导干部要经常想一想，过去参加革命是为了什么？现在当干部是该做什么？将来身后留下什么？要立志做大事，不要立志做大官，要把心思用在工作上，用在为人民群众谋利益上。只有站在这个高度之上，才能在实际工作中努力为人民掌好权、用好权。做好本职工作，全心全意为人民服务。
第四篇：干部三观
干部“三观”
【背景链接】
权力是把双刃剑，用好了能造福一方，用坏了则祸国殃民。习近平近期出席中央党校2010年秋季学期开学典礼并讲话。他强调，新的形势和任务对领导干部不断提出新的要求，国际国内环境深刻变化使领导干部面临的挑战和考验越来越大。各级领导干部要坚持向书本学习，向实践学习，加强党性修养和锻炼，牢固树立正确的世界观、权力观、事业观，坚定崇高理想，坚持立党为公、执政为民，尽心尽力干好工作。
【标准表述】
[深度分析]
权力能够导致************。一方面，一些权力部门缺乏有效的管理和制约，导致权力实施畅通无阻，一旦滋生权力************，后果不堪设想。另一方面，一些领导干部权力观扭曲，不知晓“人民群众是历史的创造者”“水能载舟亦能覆舟”的基本道理，认为权力在手便可高高在上，利用手中权力肆意践踏群众利益。
所谓“三观”既是坚持“辩证唯物主义和历史唯物主义”的世界观，坚持“权为民所赋，权为民所用”的权力观，坚持“为人民利益不懈奋斗，为中国特色社会主义事业不懈奋斗”的事业观。而当前有些领导干部“三观”认识模糊不清。
世界观是人们对世界总的根本的看法。一定意义上说，领导干部的世界观决定了权力观和事业观，其世界观正确与否关系到他所管辖领域的发展问题，时下有些领导干部的世界观存在问题。一些领导干部看待问题缺少辩证思想，目光单一片面，只是一味的看经济发展，对于社会民生问题全然不顾，导致群体性事件发生，解决问题时又不能抓住问题的关键和本质，治标不治本;还有一些干部缺乏对人类社会发展规律的了解，认不清生产力和生产关系
之间的矛盾、经济基础与上层建筑之间的矛盾，不考虑实际盲目决策，南辕北辙。这诸多问题，归根结底还是领导干部世界观的的问题。
[权威观点]
党员干部要自觉把人生追求和价值目标融入为祖国富强、民族振兴、人民幸福的奋斗之中;要把人民群众利益放在行使权力的最高位置，把人民群众满意作为行使权力的根本标准;不坚持科学发展，即使一时搞得轰轰烈烈，最终也干不出党和人民需要的事业来。——习近平
[措施]
一是要严格教育，加强“三观”的改造
必须要严格教育，树立正确的世界观、人生观、价值观。坚定的理想信念是年轻领导干部成长和进步的重要精神支柱。要教育年轻领导干部要成为忠诚于马克思主义的人，就必须带头学习马列主义、毛泽东思想，特别是邓小平理论和“三个代表”重要思想，自觉地用科学的理论武装头脑，并且能够运用科学理论改造世界观，增强党性，研究和解决重大问题。要始终保持昂扬的斗志和必胜的信心，在大是大非面前旗帜鲜明，立场坚定。年轻领导干部要牢固树立全心全意为人民服务的宗旨观念，树立正确的权力观和价值观，运用人民赋予的权力更好地为人民谋利益，自觉做到自重、自省、自警、自励。要清醒地认识到，职位越高，权力越大，担负的责任也会越重。要以平常心对待权力，以责任心对待权力，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨观念，处理好个人利益与集体利益的关系，始终保持“讲学习、讲政治、讲正气”的良好形象，老老实实做人，勤勤恳恳做事，一步一个脚印地去奋斗，努力创造新的业绩。要注意加强自身修养，以高尚的品德，增加自己的人格魅力。要真正做到襟怀坦白，言行一致，淡泊名利，不骄不躁，少谋人、多谋事，陶冶情操，不断形成自己的人格力量。
二是要严格管理，确保“出入口”的畅通
在坚持党管干部原则的前提下，不断改进党管干部的方法。要大胆改革干部选拔任用制度，扩大民主，引入竞争，进一步提高干部工作的公开程度和透明度，扩大群众和广大党员的知情权、参与权、选择权和监督权，通过群众和党员选好人，把好各级年轻领导干部的“入口”，防止“带病上岗”。对那些有的只喜欢搞“花架子”、“形象工程”，跑官要官的，甚至不顾人民群众的根本利益和长远利益，只顾自己“短平快”出“政绩”，为自己做，给上级看的，有的甚至以此作为向党伸手的“砝码”，对这样的干部，决不能提拔重用，甚至要降级使用。三是要严格监督，强化监督的力度
加强对干部的监督，既是对权力的约束，更是对干部的关心和爱护，防止权力的错位，预防干部在形形色色的诱惑中迷失方向，走向极端，甚至沦为人民的罪人。要提高对干部监督的有效性，除了强化监督制约机制的制度化、法律化建设外，还应加强从以下几个方面入手：一是要变事后监督为事前监督。要从关心爱护干部高度，切实搞好党员干部日常的监督工作，不仅要注重实绩，更要注重群众其操守德行的评判。二是要变被动监督为主动监督。主动监督包括负有监督义务的单位、部门要主动监督和被监督对象的主动接受监督两种，作为对干部的关心爱护。单位和部门要把对干部的监督工作经常化、制度化，要结合其工作实际，主动出击，通过调查、走访、个别谈话等形式，及时全面掌握干部的思想、生活、工作的方方面面情况，让他们时刻感觉到组织在关心、关注他的发展，使其时刻保持有警戒之心，做到自警、自强、自励，达到自我约束目的。三是要扩宽监督渠道，建立个人诚信档案。要打破常规的监督手段，扩宽、延伸监督触角和视角，不仅要监督年轻领导干部本人，对其家人、身边的工作人员以其在八小时以外的活动情况也要纳入监督范围，从一些干部违法违纪甚至是堕落，走上犯罪道路的历程，往与其家人、亲属以及身边的工作人员有着很大关系。同时，建立年轻领导干部个人诚信档案，公布个人收入情况，把党员干部置于人民群众的监督之下，始终做到堂堂正正做人、踏踏实实做事、清清白白做官。
第五篇：三观体会
世界观、人生观、价值观学习体会
世界观、人生观人人都有，世界观通常是指人们对整个世界(即对自然界、社会和人的思维)的根本看法。世界观不同，表现为人们在认识和改造世界时的立场、观点和方法的不同。世界观的基本问题是精神与物质、思维与存在、主观与客观的关系问题；人生观，是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。价值观是指人对客观事物的需求所表现出来的评价，它包括对人的生存和生活意义即人生观的看法，它是属于个性倾向性的范畴。价值观的含义很广，包括从人生的基本价值取向到个人对具体事物的态度。
不同的人经历不同，形成的三观或这样或那样，构成一个个立体鲜活的“人”。如：有的人为了有美好的生活，于是想到了赚钱，有的人用劳动赚钱，有的人用抢劫赚钱，有的人用欺骗赚钱。在赚钱的过程之中，遇到困难，有的人就克服困难继续赚钱，有的人就避开困难选择其他方式赚钱。在赚钱的过程之中，必然有人与人的接触，有的人采纳别人的意见，有的人坚持自己的思路。有的人自己的行为受别人支配，理由是别人都这么说都这么做，有的人自己的行为由自己的思想支配，理由是我认为自己的判断才是正确的。经历上述过程，必然形成了成功与失败两种结果。成功的人有了钱之后，生活好了，于是有的人还想赚更多的钱，有的人想为社会做更大的贡献。
三观不同，又影响人的后天成就。大家天天为了在不同领域中的成功，而去不辞辛劳的学习各种技能。其实我认为这是错误的，甚至是南辕北辙。大家的成就不是来源于你的能力与技术，而是来源于你的三观。或者可以这么说，你学习技术形成的能力的高低，不取决于你的智力，而取决于你的三观，三观才会形成你的智力、毅力、能力等等。
哈佛大学有一个价值取向的测试，一艘船的前面左侧右侧三个方向的水中，有自己的孩子、母亲、妻子，救起他们的困难度是相同的，不存在差异。问学生们，你选择救起哪个？回答的千差万别，总结起来是两类，一类是寻求各种复杂的但又是混乱的逻辑关系，想怎样将三个人就起来。还有一类是选择救孩子或者母亲或者妻子。哈佛大学给予第一类不及格，给予第二类及格，不论救谁都是正确的。第一类为什么不正确呢？思维不清，逻辑混乱，总想完成不可能完成的事情。第二类价值清晰，思维果断，能够顺利完成交给的工作。先说第二类，不论救起来谁都是正确的，只不过是大家各自的价值不同罢了。比如救孩子，因为他还有美好的明天，他在世界上的时间很短，因此要将生命给他。救母亲是因为他给了自己生命，没有母亲就没有自己。救妻子是因为只有她给了你一个家庭，只
有她能够与你相濡以沫的走完一生。因此没有必要在这三点上下很大的功夫与精力去判断到底救谁，不论救谁都是正确的，只要放手去做就是正确的价值取向。再说第一类，脑子中想到的太多了，受到外界的价值干扰太多了，别人怎么说，大家都这么说。形成自己根本就没有价值取向，在犹豫中想每个人都救，设计全部都救的方案，但是自己又没有这个能力，因此机会在时间中全部失去，最后是谁都没有救成。在证券市场之中，不论任何正确的方法，只要坚持下来，时间会证明这个方法可以盈利的。因为任何方法都不能保证百分之百的盈利，它必然有失败的时候。但是看到一个方法失败，就不断的换其他的方法，让这些方法失败的那些百分比无限的叠加，使自己的操作风险也无限扩张。
我认为我选择了一个方向，就会坚持做下去的人。不论别人怎么说，只要自己认为自己人生在世所作的事情“问心无愧”，能够对得起任何人，能够顶天立地，那么就坚定的去做。肯定是没有错误的！但是肯定还会有很多人说，你这个不对，你那个错误，但是只要你做的你想的肯定也会有更多的人支持你。反之，错误的价值观与价值取向，会让自己成为一个自私自利、犹犹豫豫、想做脱节、一事无成的人。
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