第一篇：“有裂缝的水罐”作文讲评3
“有裂缝的水罐”作文讲评
[文题回顾]
阅读下面文字，根据要求作文
一个挑水工有两个水罐完好无损，另一个水罐有一条缝隙。完好的水罐总能把水从远远的小溪运到主人家，而那个破损的水罐到达目的地时只剩下半罐水了。完好的水罐为自己的完美感到骄傲，可怜的有缝隙的水罐则为自己的缝隙而惭愧。挑水工对有缝隙的水罐说：“我希望你注意路旁那些美丽的花儿。我在你这边撒下了花种，每天我们从小溪边回来的路上，你就浇灌了它们。”那些美丽的花儿，正是在这只有缝隙的水罐漏下的水的滋润下成长，美化了我们这个家园。努力把自己的水罐罐满，并保持这种完满，没什么不好，可是，如果我们能为身边的花朵们留一点缝隙，给别人一点滋润，我们这个世界也许会色彩斑斓，更加美丽。
要求全面理解材料，选择一个侧面或者一个角度构思作文，不要脱离材料内容及其含义立意，文体自定，题目自拟，800字以上。
[话题精析] 最微妙的莫过于人的心理，谁也无法真正地穿透它，故而是个永恒的话题。“水罐”便展示了这样一种经常发生在身边的心理：悲观。除非自怨自艾，情绪总不可能是无缘无故的。即使是这样，“水罐”还要指出：哪怕你有一千个理由，有时悲观也仍然是无谓的！在你看来十足的“悲剧”到头来却是“喜剧”的结果。什么叫“喜剧”？“喜剧”就是将无价值的东西撕毁给人看。“水罐”就是当众撕毁了这么一件无价值的东西。这时，你恍然发现，当初的忧心忡忡是多么的可笑和没有必要。于是一笑过后，你走出了阴影并同时找回了健康的心态。更重要的是，“水罐”给我们揭示了心理的辩证法：再悲观的时候也有理由不悲观，再失望的时候也可以找到希望，再大的劣势也还会有属于自己的优势。事物无时无刻不在转化，问题就在于你如何突破、如何化解，印度挑水工为我们上了一堂生动的课。
这样想来，话就长了，不是吗？ [习作欣赏]
凡事有其弊，必有其利
“有裂缝的水罐”这个故事，颇让人深思。印度挑水工对“有裂缝的水罐”的看法出人意料。已经裂了的水罐通常是被人们视为废品扔弃的，然而，只有像“印度挑水工”这样英明且理智的人，才能慧眼独具，避短扬长。
这就应了那句话：凡事有其弊，必有其利。
古人云：“造物者造其善与恶，亦可造善恶相兼之物也。”简而言之就是说：“事有好有坏，更有好坏俱全的事物。”可见，事物的利与弊是不能一概而论的。
现在，我们常说?“做这件事不好，做那件事好，所以决定做那件事。”这只是就其利弊的大小相比而得出的结论，并不能说做这件事就一定不好、完全不好。如三国时，刘禅登基做了蜀君，整天吃喝玩乐，后来成了亡国之君，仍整天沉浸在歌舞升平中。有人问他想不相蜀国，他居然回答说：“不想。”可见这刘禅是何等的庸碌无能，确实是罪无可赦。然而，如果没有这件事、这样的人作反面教材，后来的人怎么能用“乐不思蜀”的成语来警戒自己呢？这难道不是利吗？
现在，大家都提倡“不吸烟、不喝酒”。因为吸烟、喝酒的确地身体有害，但吸烟、喝酒也有它们的利处。经外国学者研究?“吸烟能够使身体产生抗体，对病毒有良好的免疫能力“，而”酒能加快血液的循环，能使人体内的新陈代谢速度加快，对一些器官也有养护作用”。可见，吸烟、喝酒的害处也不是那么绝对的。
每一个事物都是有两个方面的。“有裂缝的水罐”可能是因为不知道事物的两面性，而使自己很自卑。我想，它听了印度挑水工的话之后一定会乐起来。
我们大家也应该知道这点，当你由一事烦恼，很不高兴时，往别的方面想一想，一定会有益处。因为：凡事有其弊，必有其利。
优劣的“相对论”
古话说得好：“人无完人。”一个人不可能没有缺点，也不可能没有优点。有些人做事做得好，那他就没有缺点吗？不，那是因为他知道扬长避短。所以说存在劣势不一定就不好，有优势不一定就完美。
莎士比亚，人们都知道他是著名的戏剧大师，可他年轻的时候却是做车夫的，没有身份、没有钱，最后还是成功了，写了那么多的戏剧。难道他当初的劣势不大吗？球王贝利在他儿子过一周岁生日时，有人对他说：“你是球王，那你的儿子也能成为球星。”贝利说：“我看他不会成为球星，因为他是球王的儿子！”贝利的话果然应验。在这片绿茵场上没有出现过球王贝利儿子的身影。难道他没有优势？不，他有个球王父亲，有个优越的家庭环境，可也许正因如此，注定了他的一生与足球无缘。
印度流传着一个故事。在印度有一个挑水工，每天挑着一有裂缝的水罐与一个完美的水罐去很远的溪中挑水，可每次回到主人家中，有裂缝的水罐中只剩下半罐水，于是有裂缝的水罐对挑水工说：“对不起，你每次付出了力气，却没有得到应有的回报！”挑水工说：“你不要自卑，你看路旁的那些漂亮的鲜花长得多好看啊，而且都生长在你的这边，这是因为我利用了你会漏水这点来浇这些花儿。”挑水工是位生活艺术大师，他懂得如何发现。水罐有裂缝是劣势，不错！但它的这条裂缝同时也是优势所在，因为它能做完美水罐不能做的事情。挑水工的创造多么富有诗情画决啊。
有些问题是劣势，而换个角度却变成了优势。虽然劣势和优势间不能直接画上等号，可是劣势未必比优势差！天生我才必有用。自卑其实是个很大的错误，错误的根源就在于盲目地、机械地套别人的生活方式，无形中把别人当成了衡量自己的标准，于是悲从中来。其实，换个角度你就天高地阔。所以当你拥抱着优势的时候不要骄傲，当你与劣势共舞时也不必灰心。因为劣势≠失败，优势≠成功。
学学印度挑水工
看完这个印度故事《有裂缝的水罐》后，我们常常都会从中得到些启发。而我由此联想到人自身。人们往往不是自大就是自卑，要么目中无人，要么就像那只有裂缝的水罐一样顾影自怜。
话又说回来了。我十分敬佩那个印度挑水工。他善于将别人的缺点转化为优点，创造有价值的东西。俗话说得好：“千里马常有，伯乐不常有。”印度挑水工就是这样一位杰出的“鉴赏大师”。唯物辩证法告诉我们，矛盾的双方一相依存，一方的存在以另一方的存在为条件，双方共处于一个统一体中，矛盾着的双方，依据一定的条件向自己相反的方面转化。所以那个有裂缝的水罐，其实没必要自卑。试想如果没有裂缝漏水，怎么会有美丽的花朵去点缀桌子“可见，缺点并不见得可恶。如果能正确地认识和聪明地处理，这些缺点是可以转化的。
”转化“是门艺术，它要求你慧眼独具，更要有容人之心。在现实生活中，看不惯、见不得有缺点的人的大有人在，或是斥骂不休，或是避而远之。学校里，个别老师对学习不好的后进生斥之为”难雕朽木“，日后，他们也许就真的成了”配木“了。
当然，这里必须强调，有的人虽然对自己的缺点并不”自卑“，但却视而不见，这又走向了另一个极端。这种态度连水罐都不如。对此，则不应忘记要他加强思想修养，培养进 2 取之心。
生活中处处有哲学，给人以启迪。以上就是我看这个故事所得的收获。
[评析拓展] 印度挑水工的故事，意味深长，启益甚丰。可以多角度切入：从有裂缝的水罐上谈，便有”自卑与自大“、”劣势与优势“、”缺憾与完美“等话题。不要忘了，挑水工是位出色的赏鉴大师，他把识人、用人上升到艺术的高度。从他身上，可获得”如何看待有缺点的人“、”用人贵在识人“等话题。此外，抛开具体情节，抽象地看，还可从”心理情绪的形成与调节“、”心理健康“、”矛盾的相互转化“等说开去。
选文兼及以上话题。《凡事有其弊、必有其利》、《优劣的”相对论“》分析的是矛盾的相互转化，既有事例又有引述、方法多样。《学学印度挑水工》则是从”识人、用人“的角度谈的，立意不俗，只可惜展开得不够充分。
”立意在角度，角度在挖掘。"它就成为我们写作的一种自觉意识。
做残缺的自己 ——江林蔚
有句俗话叫：“金无足金，人无完人。”追求完美，并没有什么不好，但世界上本不存在完美的事物，我们也没有必要为自己的缺陷感到遗憾，做残缺的自己。
命运给人关上了一道门，生活就会为你打开一扇窗。我们不应因失去而自暴自弃，而应在残缺中发现自己，以乐观的心态面对生活中每一次失去。塞翁失马，焉知非福。生活中的缺陷并不一定是祸。刑满释放的高晓松因在狱中翻译马尔克斯作品《昔年种柳》备受追捧。假如不是酒驾，假如不是车祸，假如不是入狱，高晓松又怎能臵身于高墙之下清心寡欲，洋洋洒洒一万多字，尽显其多年积攒却早已不被人看好的才情？因此，生活中的不完美，都可看作福。所谓：“是福不是祸，是祸躲不过。”倘若一味抱怨，不如随遇而安，以平静的心态对待生活的缺陷。
历史因残缺而浩瀚，哲学因残缺而深邃。正是因为残缺才引发了人类对自然，对科学，甚至于对人性的崇高追求。电视剧《亮剑》中那个个性鲜明，给人留下深刻印象的独立团团长——李云龙，满口粗活，但却在银屏前大放异彩，博得众人称赞。正是其性格的不完美，反而显得贴近生活，倘若导演塑造的是一个中国式的“Superman”,而不是一个满腔热血的李云龙，想要深入人心，估计不太现实。一个完美的超人，只能让人叹惋自己的缺陷，一个不完美的李云龙才会让人感到他就在我们身边，触手可及。月因残缺而妩媚，人因残缺而真实。做残缺的自己，收获真实的我。
成功不一定就掌握在完美的人手中。古往今来，多少功成名就的名人志士，或是存在身体的缺陷，或是在生活的缺陷中挣扎，但最终都成就了一番事业，就如霍金、贝多芬之类。断臂维纳斯也因残缺更显神秘。以上种种，都说明了残缺并不可怕，可怕的是消极抱怨。完美的水罐除了自身的那一罐水之外，又得到了什么？然而残缺的水罐却收获了花儿的笑靥。失去的越多，得到的可能也更多。
人生就像一局纸牌游戏，发牌的人是上帝，不管拿到的牌多坏，我们都不能抱怨，能做的就是尽全力，打好手中的牌，以取得最好的结果，做残缺的自己又何妨！
献出甘泉
——曹华斌 儒家主张的出世四境界为：“修身，齐家，治国，平天下”。在古代，有隐士深居野林，独善其身，追求精神的完美，但也有爱国忧民者，即使落魄，也期盼远赴边疆，保卫国土，3 即使失意，也努力致君尧舜，造福百姓。那么我们为什么不给自己一道缝隙，给别人一点滋润，展现自身的价值呢？
伊索寓言中有这样一则故事：“一只蚂蚁在水塘中苦苦挣扎，路过的雁儿向他抛去了一片树叶，挽救了它，蚂蚁不忘报恩，在雁儿被捕时，咬破网，让其重新飞翔。”雁儿帮助蚂蚁，既不能填饱肚子，也不能寻到同伴，但就是这一“无益”之举日后却使它从猎人手中逃脱。雁儿并没有弥补自身的“漏洞”，没有瞄准目的，依照事物的意义，规划自身。也只有向他人倾洒甘泉，才能收获那沁人心脾的惊喜。
孔子博学，到各国游说，主张“有教无类”，弟子达数千人，其中不乏愚人，不乏贫者，但正是他们编成了《论语》，将儒家思想发扬。试想若孔子自视清高，不收这些弟子，我们还能了解透儒家思想，看的清圣人——孔子么？
孔子仕途坎坷，并没有实现愿望，就倒在了通往成功的路上，但正是他洒下的“甘露”，使这条路灯火辉煌，人来人往，让人们将思想的火把传递，将理想的社会打造。爱人者，人恒爱之，向困境中的人伸出援手，对消沉的人给予安慰，向困惑着的人提供建议〃〃〃〃〃〃这些并不耽搁我们前进的脚步，反倒添了些心灵的满足，催促了我们前进的步伐。
一味专心追求的人，不愿被他人拖累，执着搬运满桶的“水”于是满目皆是荒凉。
乐于奉献的人，懂得关照他人，将自身的成就滋润他人，于是处处散发芬芳。
留一条缝隙
——刘承慈
泥土如果没有缝隙，就失去了承载生命的荣誉；绿叶如果没有缝隙，就失去了斑驳树影的变化；高山如果没有缝隙，就失去了深谷幽涧的美景。给生活一道缝隙吧，让清新的泉水渗入其中，滋润你疲惫的心。
追溯历史，回归到宋朝。苏轼给自己留了一条缝隙。从“乌台诗案”落狱，出狱后又被贬黄州，一贬再贬，他曾为此哀叹过、彷徨过，但他没有安于现状、对此放弃信念，他依然的给生活留下了一条缝隙。面对前方的重重困难，他唱出了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；面对人生的孤寂，他唱出了“谁见幽人独来往，飘渺孤鸿影”；面对苍茫大地，他唱出了“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。试想，如果他没有给自己的心灵敞开一条容纳万物的缝隙，他的生命中何来的逍遥洒脱？他又何来的高洁自许、不愿随波的心境？
给生活留一条缝隙，成功才会从缝隙中钻出来。我的祖父是一名木匠，他有一句口头禅是：“注意了，留一条缝隙”。木匠讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然则易散落。许多建筑师给人家修房子时，常常会出现地板开裂，这恰恰是因为他们没有给木板留下一条缝隙。留一条缝隙，反而变成了美好，这正是缺陷中的美好。可见，留一条缝隙，反而会让你走向成功。
学会给自己留一条缝隙，人生的遗憾并非遗憾。诺贝尔文学家川端康成正是因为没有给自己留下一条缝隙，他在繁世的拥挤中而凋谢了。他在离开世界之前，曾无助地叹息着：“我希望从所有名誉中摆脱出来，让我自由”。于是，他在精神压力面前，他彻底的崩溃了。在那一瞬间，樱花落了地。诚然，他若给自己留一条让自己呼吸、享受自由的缝隙，他有何至于现在的脚步？他又怎么在成功之下而凋谢生命呢？
古人云：人非完人。试问，孔子难道是完人吗？然而，他之所以为圣人、缘于他给自己留了一条缝隙，他懂得如何给自己留下缝隙。处于繁华灯光下的我们，难道不应该为自己留下一条缝隙吗？
给自己留下一条缝隙，方能成就大事！
第二篇：《有裂缝的水罐》读后感——用裂缝创造美丽
《有裂缝的水罐》读后感——用裂缝创造美丽
《有裂缝的水罐》是我的一本美味香口胶寓言故事书里的一则寓言。故事讲述一位印度人，住在是山坡上。家里用的水得到山坡下一条小溪边去挑上来。印度人有两个瓦罐，他就用这两个瓦罐挑水。其中一个买回来就有一条裂缝，另一个完好无损，挑水时，完好的水罐总能满满的把水送回家，而那个破损的水罐回去时只挑了半罐水。一天，两天两年过去了。有一天，有裂缝的水罐对印度人说对不起他，只能让他挑半罐水。挑水人听后，便说，我知道，所以我中了鲜花啊！
我被这则寓言深深的感动了，尤其是挑水人，挑水人有一颗博爱公平的美好心灵，他不但不嫌弃有着裂缝的小瓦罐，反而利用它的这点为路旁的小花浇水。他让自卑、自惭形移的瓦罐得到了温暖和安慰。
这则故事中的两个罐子是不是很像我们呢？有时我们会为自己的小小成就而骄傲，而有时我们也会因自己的不足而自卑。挑水人给我们的启示就是：我们要有一颗美丽的心灵，细心发现别人的长处，并帮助自卑的人重拾信心，不要因为别人有缺点就嫌弃他们。
油柑埔小学五年级:温馨
第三篇：作文讲评《假如我有一匹马》
作文讲评《假如我有一匹马》
（三）整理者：河南-惑、北京-蓝天、浙江-寒梅
为了让新来的朋友对下午的课有一个连续性，我们把孩子的原文和点评过的重新发一下，先发孩子的原文：
《假如我有一匹马》（10岁五年级，成都乐妈）从小我就喜欢动物，特别是马，假如我能有一匹马，那该多好啊!
我喜欢马，因为马是俊朗和速度的象征。在《西游记》里的白龙马是多么英俊潇洒，除此之外，它还能上天下海呢。还有古时候的将军，骑上战马真是无比威风，作战时又像离弦剑一样瞬间冲入战场，我想“竹批双耳峻，风入四蹄轻”讲的就是马的俊和快吧。
我喜欢马，还因为马是智慧和忠诚的象征。老马识途的故事，说的就是马的聪明，即便老了也能带着主人找到回家的路，道路再远再艰辛，都不能难到它，“所向无空阔，真堪托死生。”讲的就是马的慧和忠吧。
可我再喜欢它们，它们都是别人的马，假如我有一匹会飞的马，我想让它带我到天上去，我想看一看天上到底有没有天使和神仙；假如我有一匹会游泳的马，我会让它带我到一个秘密海岛上去，我想在那个岛上搭个只属于我和马的家；假如我有一匹懂感情的马，我会和它分享我的快乐和悲伤。
假如我真的有一匹马，那该多好啊„„ 下面是我们点评后的：
《假如我有一匹马》
从小我就喜欢动物，特别是马。杜甫在《房兵曹胡马》中写到：“所向无空阔，真堪托死生。”大概是因为马的力量、智慧和忠诚吧。假如我能有一匹马，那该多好啊!
好马配英雄。马总是与英雄脱不开关系的。曹操的坐骑叫绝影；关公的战马叫赤兔；秦琼胯下一匹马，叫黄骠。
与马相关的，就是关于马的故事了。老马识途的故事，从小就听说了。刘皇叔马跃檀溪、关公千里走单骑、徐庶走马荐诸葛、泥马渡康王的故事，想必都是不陌生的。
项羽的坐骑乌骓，与它的主人一样不肯过江东，是一段佳话。可是赵云的马在长坂坡从陷马坑中一跃而起，丝毫不逊刘皇叔的的卢横跃檀溪，为什么却没有一个响亮的名字呢？传说中汉文帝有九匹名马：浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘，号称九逸。如果我有一匹马，我就叫它满弓或是离弦吧。
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”我的那匹马，想让它走得慢一些、缓一些，让征战的将士好好地睡一觉。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”，我的那匹马，想让它能稍等一刻、从容一些，让将士再多饮一杯出征前的美酒。这是不是一种奢望呢？那就等“匣里金刀血未干”的将士醉卧沙场的时候，静静地守候，用马革陪着这些英雄埋于青山白漠之中吧。奢望吗？
我们来看下一段：
陪护在唐三藏左右，经历九九八十一难，再驮回一卷卷沉沉的经书的，那是白龙马。有这样的一匹马，那是极大的奢望吧。
那，假如我有一匹马，我能不能用这匹马，送昭君出塞？迎张骞归来？让我有一匹马吧，哪怕我不是马上的英雄，而是那足下的马夫。想想，还是算了吧，这也是不小的奢望。春天来的时候，走马观花，会有一些闲趣。夏天，驰骋于暴雨雷闪之间，一定很痛快。同奔马赛秋风，止步于黄昏下，看一看夕阳的走向。纵马于雪原，踏一踏泥花，寻一寻梅花的消息，那也算马的幸运了。想想，还是算了吧，也是不小的奢望。
于是，有一些灰心。坐望长城，饮马黄河，也不敢想了。但是，假如我真的有一匹马，我最想的，还是在“大漠沙如雪，燕山月似钩”里“快走踏清秋”吧！当然，这也是奢望。
就刚才这一段，我们先来做一个小结：
之前讲到：马总是与历史、与英雄相联系的。所以在“身子”中，我们就用了很多的英雄，用了很多的典故。再往下，我们有一个过渡句：
于是，有一些灰心。坐望长城，饮马黄河，也不敢想了。
这个时候笔锋一转，转到哪里？我们不说英雄了,而是说在春夏秋冬各个季节里骑马，这同样是发挥了对称的作用：
讲春天里——春天来的时候，走马观花。讲夏天里——夏天，驰骋于暴雨雷闪之间，一定很痛快。
讲秋天里——同奔马赛秋风，止步于黄昏下，看一看夕阳的走向。这里，我们暗含了一个典故——夕阳无限好，只是近黄昏。
讲冬天里——纵马于雪原，踏一踏泥花，寻一寻梅花的消息。
在四季中，这样的骑马，趣味不同。但是，我们接而递进，用一句诗来讲最有意思的，就是：
我最想的，还是在“大漠沙如雪，燕山月似钩”里“快走踏清秋”吧！
在沙漠里，在“月似钩”的晚上“快走踏清秋”，更有骑马的味道。由此，再引回到现实。换句话来说，我们就把对这个马的要求降低，越来越低，越来越现实。
那就算了，那就想象自己有一匹马吧。听一听它的蹄声，看着它打着响鼻、吃着青草的样子，让它用尾巴撩拨一下我的头发，也很有意思啊！这也过分了吗？
还好，我的桌前，有一匹玩具马，神思纵马飞扬一番，也知足了。我想让它带我到天上去，我想看一看天上到底有没有天使和神仙；假如我有一匹会游泳的马，我会让它带我到一个海岛上去；假如我有一匹懂感情的马，我会和它分享我的快乐和悲伤。
“嘚儿——”，“驾——”，“吁——”！最后，我们把全文落实在自己的玩具马上，在玩具马上神游一下。然后，模仿马夫的声调来一句：“嘚儿——”，“驾——”，“吁——”！算是全文的结句。
讲到这个结尾，想起一个笑话，也算是生活的一个积累。以前，刚参加工作的时候，去工厂里实习。人事部的领导带着我们去工厂，见到带我们实习的师傅，给我们介绍：这是你们师傅，姓邓，叫邓XX。因为声音小，没记下来，当时又不好意思问，所以，也就礼貌地鞠躬，叫：邓师傅。回来的路上我们就大着胆子问人事部的领导：这位师傅叫什么？回答说：嘚儿——驾——吁！我们一帮小年轻听不懂，就问：啊？怎么还有这个名字的啊！后来才明白：原来带我们实习的师傅叫——邓家禹。
好，我们来看修改后的全文：
《假如我有一匹马》 从小我就喜欢动物，特别是马。杜甫在《房兵曹胡马》中写到：“所向无空阔，真堪托死生。”大概是因为马的力量、智慧和忠诚吧。假如我能有一匹马，那该多好啊!
好马配英雄。马总是与英雄脱不开关系的。曹操的坐骑叫绝影；关公的战马叫赤兔；秦琼胯下一匹马，叫黄骠。
与马相关的，就是关于马的故事了。老马识途的故事，从小就听说了。刘皇叔马跃檀溪、关公千里走单骑、徐庶走马荐诸葛、泥马渡康王的故事，想必都是不陌生的。
项羽的坐骑乌骓，与它的主人一样不肯过江东，是一段佳话。可是赵云的马在长坂坡从陷马坑中一跃而起，丝毫不逊刘皇叔的的卢横跃檀溪，为什么却没有一个响亮的名字呢？传说中汉文帝有九匹名马：浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘，号称九逸。如果我有一匹马，我就叫它满弓或是离弦吧。
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”我的那匹马，想让它走得慢一些、缓一些，让征战的将士好好地睡一觉。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”我的那匹马，想让它能稍等一刻、从容一些，让将士再多饮一杯出征前的美酒。这是不是一种奢望呢？那就等“匣里金刀血未干”的将士醉卧沙场的时候，静静地守候，用马革陪着这些英雄埋于青山白漠之中吧。奢望吗？
陪护在唐三藏左右，经历九九八十一难，再驮回一卷卷沉沉的经书的，那是白龙马。有这样的一匹马，那是极大的奢望吧？
那，假如我有一匹马，我能不能用这匹马，送昭君出塞？迎张骞归来？让我有一匹马吧，哪怕我不是马上的英雄，而是那足下的马夫。想想，还是算了吧，这也是不小的奢望。
春天来的时候，走马观花，会有一些闲趣。夏天，驰骋于暴雨雷闪之间，一定很痛快。同奔马赛秋风，止步于黄昏下，看一看夕阳的走向。纵马于雪原，踏一踏泥花，寻一寻梅花的消息，那也算马的幸运了。想想，还是算了吧，也是不小的奢望。
于是，有一些灰心。坐望长城，饮马黄河，也不敢想了。但是，假如我真的有一匹马，我最想的，还是在“大漠沙如雪，燕山月似钩”里“快走踏清秋”吧！当然，这也是奢望。那就算了，那就想象自己有一匹马吧。听一听它的蹄声，看着它打着响鼻、吃着青草的样子，让它用尾巴撩拨一下我的头发，也很有意思啊！也过分了吗？
还好，我的桌前，有一匹玩具马，神思纵马飞扬一番，也知足了。我想让它带我到天上去，我想看一看天上到底有没有天使和神仙。假如我有一匹会游泳的马，我会让它带我到一个海岛上去；假如我有一匹懂感情的马，我会和它分享我的快乐和悲伤。
“嘚儿——”，“驾——”，“吁——”！我们刚才展示的是一个思路。那么，接下来，我们再来改动一下：我们就把相对生僻的经典去掉，保留大家相对熟悉的典故，来重新改一下作文，以此来说明另一个问题——孩子肚子里不是没有货，而是不知怎么把货倒出来。
我们的观点：孩子不会写作文，真正主要的原因，是不知道作文的技法，不知如何来表达。由此进一步说明：多观察不如会观察；多积累不如会积累；多练习不如会练习。怎么样才能会观察、会积累、会练习？还是要从方法上入手，而不是简单地让孩子多看书、多写日记。我们现在就试着把生僻的典故去掉，再来一版：
《假如我有一匹马》
从小我就喜欢动物，特别是马。杜甫在《房兵曹胡马》中写到：“所向无空阔，真堪托死生。”大概是因为马的力量、智慧和忠诚吧。假如我能有一匹马，那该多好啊!
与马相关的，就是关于马的故事了。老马识途，讲的是一匹远走的马，最终克服困难找到主人的故事，从小就听说了。关公千里走单骑，讲的是一匹名叫赤兔的马，陪着关云长过五关斩六将的故事。
我很喜欢《西游记》里跟随唐僧西天取经的白龙马。经历九九八十一难，却始终一言不发，任劳而任怨。
如果，我有一匹马，我就想叫它奔驰，或是速腾。我不知昭君出塞、张骞出使西域时，驾的是什么样的马，但我知道“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”我的那匹马，就想让它能稍等一刻、从容一些，让将士再多饮一杯出征前的美酒。这是不是一种奢望呢？
让我有一匹马吧，哪怕我不是马上的英雄，而是那足下的马夫。在春天里，走马观花。在夏天里，驰骋于暴雨雷闪之间。奔马赛秋风。于雪原里，马踏泥花，寻一寻梅花的消息。应是十分有趣的吧！
好想让妈妈带我去沙漠看一看野马，或是去草原看看小马驹啊。听一听它的蹄声，看着它打着响鼻、吃着青草的样子，让它用尾巴撩拨一下我的头发，也很有意思啊！也许这都是我的奢望吧。
还好，我的桌前，有一匹玩具马，神思纵马飞扬一番，也知足了。我想让它带我到天上去，我想看一看天上到底有没有天使和神仙。假如我有一匹会游泳的马，我会让它带我到一个海岛上去；假如我有一匹懂感情的马，我会和它分享我的快乐和悲伤。
真的太喜欢马了！
以上就是我们在小作者的素材的基础上，去掉典故的一个点评。如果觉得还是有难度，那我们就再来改一下低版本的：
《假如我有一匹马》
大概是因为马的力量、智慧和忠诚吧，从小我就喜欢马。假如我能有一匹马，那该多好啊!与马相关的，就是关于马的故事了。老马识途，讲的是一匹远走的马，最终克服困难找到主人的故事。从小我就听说了。我很喜欢《西游记》里跟随唐僧西天取经的白龙马。经历九九八十一难，却始终一言不发，任劳而任怨。
如果，我有一匹马，我就想叫它奔驰，或是速腾。我不知昭君出塞、张褰出使西域时，驾的是什么样的马。让我有一匹马吧，哪怕我不是马上的英雄，而是那足下的马夫。
春天里，走马观花。夏天里，驰骋于暴雨雷闪之间。奔马赛秋风。于雪原里，马踏泥花，寻一寻梅花的消息。应是十分有趣的吧！
好想让妈妈带我去沙漠看一看野马，或是去草原看看小马驹啊。听一听它的蹄声，看着它打着响鼻、吃着青草的样子，让他用尾巴撩拨一下我的头发，也很有意思啊！也许这都是我的奢望吧。
还好，我的桌前，有一匹玩具马，神思纵马飞扬一番，也知足了。我想让它带我到天上去，我想看一看天上到底有没有天使和神仙。假如我有一匹会游泳的马，我会让它带我到一个海岛上去；假如我有一匹懂感情的马，我会和它分享我的快乐和悲伤。
真的太喜欢马了！
实在不行，我们就把典故去掉，再来一个版本：
《假如我有一匹马》
大概是因为马的力量、智慧和忠诚吧，从小我就喜欢马。假如我能有一匹马，那该多好啊!
与马相关的，就是关于马的故事了。老马识途，讲的是一匹远走的马，最终克服困难找到主人的故事。从小我就听说了。我很喜欢《西游记》里跟随唐僧西天取经的白龙马。经历九九八十一难，却始终一言不发。
如果，我有一匹马，我就想叫它奔驰，或是速腾。我想骑着它，在春天，走马观花；我想骑着它，在夏天，驰骋于暴雨雷闪之间；我想骑着它，奔马赛秋风；我想骑着它，于雪原里，马踏泥花，寻一寻梅花的消息。应是十分有趣的吧！
好想让妈妈带我去沙漠看一看野马，或是去草原看看小马驹啊。听一听它的蹄声，看着它打着响鼻、吃着青草的样子，让它用尾巴撩拨一下我的头发。也许这都是我的奢望吧！
还好，我的桌前，有一匹玩具马，神思纵马飞扬一番，也知足了。我想让它带我到天上去，我想看一看天上到底有没有天使和神仙。假如我有一匹会游泳的马，我会让它带我到一个海岛上去；假如我有一匹懂感情的马，我会和它分享我的快乐和悲伤。
真的太喜欢马了！
还要更低版本的吗？来一个：
《假如我有一匹马》
从小我就喜欢马。假如我能有一匹马，那该多好啊!与马相关的，就是关于马的故事了。老马识途，讲的是一匹远走的马，最终克服困难找到主人的故事。我最喜欢《西游记》里，跟随唐僧西天取经的白龙马。
如果，我有一匹马，我就想叫它奔驰。
我想骑着它，在春天，走马观花；我想骑着它，在夏天，驰骋于暴雨里；我想骑着它，跟秋风赛跑；我想骑着它，在雪地里踏出一行行的蹄印。因为喜欢马，所以好想让妈妈带我去沙漠看一看野马，或是去草原看看小马驹啊。听一听它的蹄声，看着它打着响鼻、吃着青草的样子，肯定特别有趣吧！
我的桌前，有一匹玩具马，我经常看着它，想象一番。我想让它带我到天上去，我想看一看天上到底有没有天使和神仙。假如我有一匹会游泳的马，我会让它带我到一个海岛上去；假如我有一匹懂感情的马，我会和它分享我的快乐和悲伤。
真的太喜欢马了！再来一个低版本的：
《假如我有一匹马》
假如我能有一匹马，那该多好啊!
小的时候我就听说过老马识途，讲的是一匹远走的马，最终克服困难找到主人的故事。
如果我有一匹马，我就想叫它奔驰。
我想骑着它，春天里走马观花；我想骑着它，夏天里淋湿在大雨中；我想骑着它，跟秋风赛跑；我想骑着它，在雪地里踏出一行行的蹄印。因为喜欢马，所以好想让妈妈带我去沙漠看一看野马，或是去草原看看小马驹啊。听一听它的蹄声，看着它打着响鼻、吃着青草的样子，肯定特别有趣吧！
我的桌前，有一匹玩具马，我经常看着它，想象一番。我想让它带我到天上去，看一看到底有没有天使和神仙；我想让马驮着我游泳，带我到一个海岛上去。我的马是一匹懂感情的马，我会和它分享我的快乐。
真的太喜欢马了！
第四篇：作文讲评
感恩作文讲评学案
教学目标：1能够审清题目要求，按要求写作 2理清写作顺序，使自己的作文条理清晰 3按中心思想组织素材 【原题再现】
有些人总以为上苍欠他的，父母的呵护、师长的关爱、朋友的真情似乎是理所当然的。他们视恩情如草芥，背信弃义却毫无愧疚之意，感恩之心早已荡然无存。
感恩是为人的基本准则，拥有感恩之心才能不断荡涤灵魂；同时感恩之心又有如玫瑰，需要细心栽培与呵护。
请以感恩为话题，写一篇800字的作文。
出现问题A语言不规范：感恩不可带宾语，因为它本身是一个短语，应该说成感恩于社会感恩于父母等等
B错别字多。脆落（脆弱）即然（既然）弱后（落后）
C病句：1虽然是一首老歌，却唱红大江南北。（老歌和唱红有转折关系吗）2每天早上都会有可口的饭菜把我们从梦中叫醒 3这分无薪无假的工作就是母亲。4父母把我们含辛茹苦的哺育成人
D叙述不到位。引用材料不错，但就是不能贴题，徘徊在门外边。例如: 天空正因为有了小鸟（天空给了小鸟广阔的空间）才有了生机，小鸟正因为懂得感恩才会盘旋于蓝天；大地正因为有了植物才有了绿色，大树正因为懂得感恩才会有落叶归根之景（大地给植物以生长的土壤，植物正因为懂得感恩才会抱以绿意葱茏）
亮点展示：佳题
感恩从小事做起------刘焕星
带着感恩上路-
路在左，感恩在右
我有一颗感恩的心
佳句1魏胜男
展开一张叫情感的纸，提起一支叫感激的笔
2甄春静
阳光普照大地，鲜艳的花朵是对他的回报，春风轻抚万物，嫩绿的草是对他的回报 3乜凤荣春 花为感激雨露的滋润而散发芳香，柳枝为感激春风的抚慰而抽出新芽；果树为感激人们的培育而结出硕果；树叶为感激根的滋养而落叶归根；小草为感激大地的哺育而将它装扮一新
佳作
吕顺先 梁欢
徐桂娟 田永君 乜凤荣 崔明星 王蒙蒙 海潇 王福元 李焕雨 【写作指导】
写好这篇作文，要注意以下几个问题：
（一）什么是感恩。
宽泛的说就是对别人所给的帮助表示感激。它的情感比感谢要深切、要厚重、要丰沛。
（二）对谁感恩。
这个问题其实就是这篇文章的主要写作对象和范围。
在写作范围上同学们一定要拓宽选材空间，可以思考的范围有：回顾历史，放眼社会，倾听大自然，展望未来。
在写作对象上同学们要倾注丰富情感，可以寄托的情感的载体有人、物、景、事等。
（三）感恩的原因。
这是这篇作文的写作缘由。感恩，充实着我们的生活；感恩，塑造着我们的心灵；感恩，使世界变得美丽；感恩，使我们拥有爱心，天天拥有感恩之心是多么幸福、清净的境界。但现代社会中有很多缺乏感恩的表现：对父母辛苦的无动于衷、对老师付出的漠然置之、对动物受伤的冷眼相待、对别人危难的缺乏同情、对民族忧患的缺乏关注。。面对这些现象，我们可以展现自己与写作对象之间发生的事件交往、情感交流和独特体悟。很多事情、很多情感值得我们写入作文。可以参考的有：1父母亲的爱惜、呵护 2老师们的指导、教诲 3朋友间的关心、提醒 4陌生人的帮助、风险 4大自然的恩赐、赋予 5失败后的鞭策、启迪 6祖国、民族的强壮、哺育
（四）怎样感恩
感恩，不像你想像得那么遥不可及，它做起来也很简单。以下给出几个小材料，通过这几个小材料，一一的总结出我们可以借鉴的感恩的做法：
一．为何国王把王位传给第三个儿子？
有个国王有三个儿子，他很疼爱他们，但不知传位给谁。最后，他让三个儿子回答如何表达对父亲的爱。大儿子说：“我要把父王的功德制成帽子，让全国的百姓天天把您供在头上。”二儿子说：“我要把父王的功德制成鞋子，让普天下的百姓都知道是您支撑他们。”三儿子：“我只想把您当做一位平凡的父亲，永远放在我心里。”最后，国王把王位传给了第三个儿子。
通过这则材料我们总结出的是：
——感恩需要真诚，它应该来自心灵的深处。
二、小女孩为何获得“雷鸣般的掌声”？
老师正在做一次如何感恩父母的调查。一个同学马上说：“等我长大的时候，我要送一套很大很大的别墅给他们。”其他的同学露出惊奇和羡慕的目光。另一个同学接着说：“我要请爸爸妈妈出去旅游，南极的冰川和北极的极光就是我送给他们的礼物！”其他的同学传出不小的赞叹声。只有一个女孩怯怯地说：“我要给妈妈洗头，让„„让她的长发飘逸起来„„”空气在这一刻凝固了，教室里静得能听见心跳声。“为什么？”老师不解地问。“在一次车祸中，妈妈的双手致残了，只有我给她洗头„„对妈妈来说，洗头是种幸福！”教室里爆发出雷鸣般的掌声。
通过这则材料我们总结出的是： ——感恩需要爱，它是幸福的另一种表达。感恩需要细心呵护，它应该来自平凡的生活。
三、奥运会冠军顾俊的感人之处何在？
《江南时报》报道，载誉归来的奥运会冠军顾俊回到家乡无锡，得知父亲顾德元所在的无锡第四纺织机械厂正遇到贷款难题，便毫不犹豫地拿出自己的16枚金牌，给父亲拿去作为贷款抵押。如今，这家企业蒸蒸日上。当职工们共拿出20万元奖励她时，顾俊却说：“我为家乡人民做些事情是应该的„„没有家乡的哺育，就没有我的今天。”
通过这则材料我们总结出的是：
——感恩需要提升境界,它应该来自博大的胸怀。
四、国手拒绝回国原因哪般？
釜山亚运会之前，中国篮球协会召回在美国打球的王治郅，准备将他与姚明、巴特尔组成固若金汤的防线。然而，由于害怕经济利益受到损失，这位无人能替的国手最终没有回国效力。比赛的结果可以想象，我们以几分之差屈居亚军„„
通过这则材料我们总结出的是：
——感恩应该远离冷漠，拒绝自私，对心胸狭窄勇敢地说“不”。【素材积累】
一、名人名言
1、投我以桃，报之以李。——《诗经•大雅》
2、礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记》
3、受人滴水之恩，当以涌泉相报。——谚语
4、生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。——英•萨克雷
5、“感恩”不一定要感谢大恩大德，“感恩”可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。——文立芳
6、我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添点温暖。——巴金
7羊跪乳鸦反哺
8老莱子斑衣娱亲
田世国割肾救母--------报养育之恩
9姜子牙报周文王 管仲报桓公 韩信报高祖
韩信报漂母
诸葛亮报刘备的知遇之恩 10 爱国志士学成归国报祖国养育之恩：李四光
钱学森
梁思礼
（火箭系统控制专家、中国科学院院士）
钱伟长
童第周（1902-1979），生物学家。朱光亚：中国科学院、工
程院院士；中国两弹之父他早期主要从事核物理、原子能技术方面的科学研究工作
二、诗句
1、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
2、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——《悯农》
3、但令一顾重，不吝百身轻。——卢照邻
4、父 兮 生 我，母 兮 鞠 我，拊 我 畜 我，长 我 育 我，顾 我 复 我，出 入 腹 我。(其大意是说：父生我，母哺育我。爱抚我护持我，养我长大教育我。照顾我挂念我，出门进门想着我。)——《诗经-小雅》
三、其它材料
1．1620年，一些饱受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。
后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。
感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。
2、有些人说：“我讨厌我的生活，我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩的心。如果我们不懂得感恩我已有的，那么，我们很难获得更多的，既是我们得到我们想要的，那时我们也不会享受真正的乐趣。
感恩是一种处世哲学，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉？还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来？英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。
3、曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：“谢谢师傅！”有人不解地问：“你为什么不谢谢菩萨？” 佛陀说：“原来我并不喜欢游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命今日休矣！”遇了难，不是责备任何一个人，而是心存感激，人生达到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通达，在这个世界上，还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢？
成语故事：东郭先生与狼；农夫与蛇；衔环结草；陆绩怀橘遗亲、诸葛亮鞠躬尽瘁
4、你看出了一条狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你，它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。
你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。
低智能动物尚且会感激别人的救助，人类难道不也应该有颗感恩的心吗？狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情，可是这一刻很快就会过去；他们可能很快忘却你。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，感激的目光消失了，但感激之情弥散在天地见，世界也就因此有了温暖，有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。
5、有一回，日本歌伎大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他说：“师傅，你的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚刚系紧的鞋带又弄松。显然他想以松垮的草鞋带子来表现一个长途旅行者的疲惫。有位记者到后台采访，亲眼看到了这一幕，他问勘弥：“您为什么不当场教那位门生呢？他还不懂演戏的真谛。”勘弥答道：“要教导门生演戏的技能，机会多的是。在今天的场合，最要紧的是教导他学会感激别人对自己的关心。”
6、意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来，静默良久。有记者问为什么时，他极为真诚的说说：“我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”的确，人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界，人类不可能有征服它的能力。相反，人类需要的是怀有一颗感恩的心，这样人类才有可能生生不息的传乘下去。
7、一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝
他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失窃绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事，启发我们该如何感恩生活。
感恩，是我们在失败时看到差距，在不幸时看到危机，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而过去前进的动力。就像罗斯福那样，换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀着一份感恩的心情，则能使自己永远保持健康的心态，完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。
在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓；如果在我们的心中培植一种感恩的思想，则可以沉淀许多浮躁，不安，消融许多的不满与不幸。
8、越人寇不韦为避兵灾逃至剡溪。困顿中，徘徊于天姥山下的他与妻子在一株极其繁茂的大树下住了一夜，第二天清晨，寇不韦举起斧头想砍下树枝当柴烧。妻子阻止他说：“我们能活下来，多亏了它。我们应该像敬仰自己的慈母一般感激它。”
9、在一次学术报告会结束后，一女记者登上讲坛，在表达了景仰之情后，尤显突
兀和尖锐地问：“霍金先生，卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上，你不觉得命运让你失去了很多东西了吗？”全场一片寂静。霍金微笑依旧，用手指敲击几下键盘，在屏幕上出现了那么一句话：“我有我始终追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心。”全场掌声不息。生命是一种奇迹，拥有生命是一种福泽.10、马太．亨利一位有名的圣经学者，有一次被一位强盗抢了他的钱包．他在日记中写下了这几点：＂让我感恩，第一，因为在这之前，我从未被打枪；第二，因为虽然他们夺去我的钱包，但没夺取我的生命；第三，因为虽然他们夺去我的一些钱，但并不多；第四，因为是我被人打抢，而不是我打抢人．＂这例子告诉我们，无论环境何等恶劣＇只要我们往好的一方面去想，我们一定能发现值得感恩的理由．
11、一小男孩送给母亲的礼物：走了很远的路，捡回一个小石头。
12、子贡是孔子在外流浪14年的最大收获，也是孔子晚年的“机要秘书”。如果说颜渊是“完美版孔子”，是孔子精神的化身，那子贡就是“实践版孔子”的成功代表。中国古人说君子立德、立功、立言，子贡在这三方面，均无可挑剔，尤以立功为卓著。司马迁说“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变”、“常相鲁、卫，家累千金”，俨然是战国后期苏秦、张仪的祖师爷。孔子死后，子贡成为理所当然的“大阿哥”，别人都是守孝三年，唯独子贡“庐于冢上，凡六年”。子贡有高傲的气质，却以谦逊的姿态，从老师那学到了精粹的知识。子贡是所有孔门弟子中，最没有酸腐书生气的。有话明说、直说的子贡，死后没有薪火后继，反倒是孔子有点瞧不上眼的“参也鲁”的曾子，成为孔门衣钵的传递者。
思考：王祥卧冰求鲤是感恩吗2孝顺和感激父母的养育之恩完全一样吗
【范文示例】
心灵之瓶，感恩不绝
松子会感恩于那悬崖的陡峭，让它成为黄山那棵峻秀突兀的表松，河流会感恩于那曲折四环的河堤，让它成为注入沧海的一剂清流，幼虫会感恩于那封闭结实的茧，让它成为破茧而出的翩翩飞舞的蝶……我们感恩，感恩于——
（一）“我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我有我爱的和爱我的亲人和朋友，我还有一颗感恩的心……”
这是美国物理学业家史蒂芬•霍金在面对记者的提问时在键盘上敲出的话语，当时那位记者的提问是：“您受遍了人生的疾苦，最后还只生活在轮椅上度过余生，您认为你的生活的意义何在？”我不知道那位记者在听到霍金先生的回答后心里是怎么想的，但我所想到的便是霍金先生的如此博爱的情怀与感恩的情怀是何等的伟大，常人尚难以做到，更何况这位饱受疾苦的先生呢？或许也正是由于有了这颗感恩的心，才得以让他有“夸克”“黑洞”的陪伴下取得了辉煌的成就，创造了新的历史。
这便是感恩的力量与回报，感恩于生活，或许生活便会赐予你惊人的力量，让你登上世界之巅。
（二）感恩于苦难与磨炼，便会成就于苦难与磨炼，法国著名大提琴师马友曾说过：“我并不认为我童年时候的被迫练琴的日子是在受苦，尽管它让我失去了许多同龄的所享有的快乐，我感恩于那段日子，是它让我取得了今天的成就。”苦难与磨炼虽然让人困顿过，让人迷茫过，让人失落过，但亦让我们重新站立，让我们搏去风浪，让我们冲上胜利的云层，所以我们感恩于生活，感恩于命运，感恩于赐予我们苦难的老天。我们得感恩，因为上帝在关闭一扇门的同时又打开了另一扇门，感恩让我们获得进入这张门的钥匙，到了门内，我们依照感恩，感恩于那下一张门的打开。
（三）《二泉映月》是阿炳时生活的感恩；《老人与海》是海朋威对人生的感恩，《史记》是司马迁对世人的感恩；《离骚》是屈原对那滔滔江水的感恩，他们感恩，他们创造；
乌鸟私情是对亲情的感恩；
海内百川是对友情的感恩。
…… 我们的心灵之瓶需装满感恩之水，这样，我们便在感恩中获得新生！
我们感恩！
感恩情结滋润了我的人生
如果说雨滋润了它深爱着的大地，如果说阳光滋润了它珍爱着的绿叶，那么，我说感恩的情结滋润了我的人生。
还记得那一个教会我感恩的人，他叫田世国，他的母亲患了肾癌，当他听到这个消息的时候，他的手在颤抖，但是这份感恩的心立即让他作出了一个决定——捐肾，他说：“母亲一辈子为儿女操劳，到了该享福的时候，却又得了这种病，我不忍心，我本是从母亲身体里出来了，捐出一个肾，算是物归原主……”好一个“物归原主”，回答了追况问上了千年的问题，那就是：“稚言寸草心，报得三春晖？”感激父母，这是我们从呱呱坠地那一天就心存的一份情怀。我感激他们给了我舒适的生活，给了我精神的鼓舞，给了我无助的搀扶，给了我痛楚时的抚慰，我真的真的感谢父母，用他们的血汗铸就我人生的平坦大道。
自从知道“感恩”这个词之后，并且，深深地感知它的内涵之后，这种感恩的情怀就一直潜藏在我的意识里，我明白，正是由于这种感激，才让我不断的奋进，在高考这扇大门前，我会冷静地思索，努力地付出，即便我像蜗牛一样总比别人慢一拍，但是我要像《蜗牛》里唱的那样“我要一步一步往上爬，直到阳光静静地照在我脸上。”因为我要回报父母，我还要回报老师，回报社会。
谁能说中国女排不是好样的？谁又能说中国女排没有感恩的情结呢？是她们，又一次用自己的付出与成功让我深深感悟“感恩”原来也可以战胜对手。2004年，中国女排是带着20年期盼上阵的，她们心知不可辜负祖国人民的一片赤诚，为了回报祖国，回报人民，就在那最后一扣，他们都抓住希望，攀援着意志的臂湾，直至敲响了欢乐的锣鼓，我佩服她们，我要向她们学习，把感恩的情怀化为一种拼搏上进的动力。
我可以说，只要我们心存感激，感激上帝给了你一张可爱的心脸，感激父母养育了你，感激老师培育了你，感激学校给你一个修身之处，感谢社会给了你一个展现的舞台，感激上天给了你阳光，感激大地给了你温暖……这样，你我还有什么理由不去搏击人生？
我要说，感谢上帝赐予我感恩的情怀，让我的人生鲜活亮丽。
感恩创造美好世界
最应该记住的最易容忘记，可谁还记得乳的甘甜？最应该感激的最容易忽视，可是谁又亲吻过脚下的土地？
——题记
上苍造物，何等超绝，在赋予生命命的同时也赋予了我们一颗感恩的心。当农家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方式表达了他们感恩的情怀时，当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方式抒发出他们感恩的情怀时，当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时，我们内心不由得为之一震，并深刻反思，我们尘封已久的感恩有心何时才能焕发它的光彩？我们有着感恩的心，如同“人之初，性本善”一样与我们生命同在，我们在忘记感恩的同时，也失去了很多。
诗人食指曾说：我们曾光着脊背走过大地，深知人生的风霜雨雪，当我们秉持着感恩的心时，便将烦恼与不快踏进了泥泞，从而感叹，生活如此美好，人生如此多姿，真的，只要我们有着感恩的心，我们会发现，长者的批评是甜的，朋友的忠告是香的，母亲的唠叨是彩虹，是我们铺就人生之路的基石。
最朴实的方式承载着我们千晨年来的传统，蕴孕着我们独特的民族情景。
千百年前：“管跑之交”暗含着朋友间的感恩；岳飞“精忠报国”渗透着对祖国的感恩；苏武“十年牧羊”更指示着对民族感恩。“知恩国报”影响着世世代代的后世子孙，无与伦比的百世伟业，绵延壮大的中华民族，出于对东方金色阳光的感恩，为这块华夏热土的感恩，一代又一代中华人的苦心经营，一批一批仁人志士的呕心沥血，他们怀着感恩的心，为中华民族捍洒自己的汗水，激扬着火一样的青春。
感恩是一种最大的美德，时时处处怀着感恩的心，你会发现自己你能享受生活，你能随时随地的获得快乐。
父母说：感恩是我将我父母对我的爱尽可能的回报，并将其贯注于我的孩子。
老师说：感恩是将社会赋予我们的神圣使命更好的完成。
医生说：感恩是使病人远离痛苦，使人民身体安康。
战士说：感恩是誓死护卫祖国的每一寸疆土。
…… 智者的智慧往往在于，用感恩的心对待自己所处的环境，岗位，无怨无悔，用感恩的态度事创造自己的辉煌！
感恩与幸福
一个美国青年开着自己新买的“菲亚特”汽车在街上行进时，他很小心，因为他怕周围有什么意外会弄脏他的车，他一路按响着喇叭生怕撞着别人，一路都很稳当，但出利意料的，当他拐过一个弯时，只听见车门猛的响了一下，他迅速的反应过来，急刹车很快停住了，然而当他走出车门时却发现没有什么别的东西被他车损坏，倒是自己车门留下了一个深痕，旁边站着个蓬头小孩，他有些恼了，但小孩很快赶过来解释道：“叔叔，对不起，我想我不这样做的话，我将永远的失去前面从轮椅上滑下来倒在地上的哥哥，我实在一个人挪不动他。”年青人听了，怒气一下子压下去了，他没有去责怪孩子，也没有再去修自己的门车门，因为他知道孩子提醒了自己为了某些东西应该勇敢无悔地去做，不管结果如何，他应该去感谢小孩，他也相信小孩也一定会感谢自己。
这难道不是在帐获一种幸福吗？很多时候感激别人会让你的心得到释放，让你在感恩之后获得宽慰与幸福。因为人活在也上受到的恩惠太多，我们的心缘是背着债务在跳，我们的生命是父母给的，我们的健康成长倾注了太多人的心血，我们的不争气曾令多少人伤痛，我们的失败曾令多少人跟着一起懊丧。有多少人为了自己而有了花向的头及，有多少人在我们成长的路上给了我们支持与鼓励励。我们能说我们能不还“债”吗？不能。
很多人为了还“债”学会了感恩，高尔夫球巨头伍兹一生的拼搏就是为了给母亲一套别野，他成功了，我想他收获的一定是甜美的幸福。为了抢救母亲的田世国，不也是为了感恩，我想他心里有的只是幸福，绝没有后悔与痛楚。
感恩像一杯香茗，品完后才知道味无穷，感恩像一把雨伞，撑开后才知道无风无雨，感恩像一架钢琴，弹起来才知道清音绝美。
学会感恩，释放那沉重的负担。学会感恩，让给你关爱的人得到你的阳光，学会感恩，让感恩后的幸福长留心中！
携着感恩之心上路 在人生崎岖的道路上，多少无私的关爱，点亮了灵魂的灯塔，多少善意的帮助，叩响了心灵的大门，常怀揣着一颗感恩的之心上路吧。痛苦将不再有，欢乐将与你为伴。我的记忆的门敝开，思绪飘向更远处。
感恩节的来源
在苍苍的太平洋上，二百多名清教教徒正忍受着生死的考验，祈祷着新大陆的出现，他们为了逃离欧洲大陆对教徒的残害，不忍视教义的践糟，毅然踏上了风雨的旅途，他们在迷茫中坚忍，在困苦里执著，终于在两个月后到达美洲。取得第一次收成后，他们用食品祭拜天地，感谢当地土著的帮助。后来，这便成了一个世界性的节日，在这个节日里，我们可以互相表达谢意，感谢生活的美好。
师生恩，父母情
“谁言寸草心，报得三春晖”，父亲的严辞责备中承戴着无限的希冀，母亲的温柔呵护里蕴含着无限的关爱，是他们用勤劳的双臂支撑起一座遮风撑雨的家，是他们用成热的心护爱着嫩幼的儿女，浓情化不开的爱啊！让孩子们一辈子也走不出您那双饱含深情的眼睛。我虽不能做出惊天动地的举动，但也不志在母亲节送一个束康乃馨，在父亲节挂上一个电话，深情地说一声：爸妈辛苦了！
“三寸粉笔，三尺讲台言国运！一颗开心，一生秉烛铸民魂”，老师啊，是你们放牧自己的在青春，收获祖国的富强，任劳任怨，即使要根根银丝爬上额际也毫不在乎，我在词汇的海洋中遨游，以寻找世间最美的词藻，我在美好的花园里游览，以觅得世界间最美的篇章，献给您祝您永远健康！
感恩是欣赏人生
无论是从感恩节的来源，还是我们的生活感受，只有真正拥有一颗感恩的心，方可欣赏人生，感悟人生的真缔和美好。
霍金在问及自己的心灵时，他用心灵写下：我有朋友和亲人，我有我坚信的真理，更重要的是我有一颗感恩的心，感动中国获得者之一田世国用自己的肾献给自己的母亲，用感恩的真诚换来了母亲的健康，今天数人潜然泪下，史铁生著作《地坛》，感谢挫折让他拥有了一颗果敢的心……
携一颗感恩之心踏上人生的旅路吧，让我们充满感激，不论是案情和援助，还是困苦和磨难，你将获取美完的人生！
第五篇：作文讲评
作 文 讲 评
讲评对象：九年级（1）班全体学生 讲评地点：九年级（1）教室 讲评教师：岑永韩 讲评时间：2014年6月9日
讲评原因：材料作文对审题的要求是很高的。通过审题，分析审察一则材料所表现出来的主旨、意图和角度，然后据此作文。由于材料本身的意思是由阅读者本人领会出来的，所以就会造成理解上的多样性。这个多样性，只要符合材料的题旨、命题者的意图是允许存在的。但问题在于有许多同学把握不了材料所透射出来的意思。那么在考前的作文训练中，我们应如何审题立意呢？故作该次作文讲评。
讲评题目： 有人对种树的老农说：“风调雨顺的年头，树木一定能长好。”老农摇摇头说：“不对。那只会使树的根长在表层上，大风一吹，树就会立刻倒下。干旱一些，树根才能扎得很深。”
实验人员用很多小铁圈将花园里的一个小南瓜整个箍住，以测试南瓜生长过程中所能承受的压力。在承受了来自铁圈的超过5 000磅的压力后，南瓜的内部长满了一层又一层的坚韧结实的纤维，南瓜的根系往不同的方向全方位发展，控制了整个花园的土壤和资源。请根据读后的联想和感悟，写一篇不少于600字的作文。
要求：①题目自拟，立意自定； ②除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；
③要有真情实感，不得抄袭和套作；④文章不得出现真实的校名、人名等信息 讲评过程：
一、思路点拨
这是材料作文题，考生要注意把握材料表达人生的文意，再自拟题目，自定立意，写出联想感悟。先要确定好文题，拟题的范围要尽可能小。因为题目越是具体，就越容易驾驭。例如“磨难伴我行”等。人生这一话题的范围是比较广泛的，可以从多个层面入笔写起。
思路一：可以选择“逆境或磨难造人”，用战胜逆境而后生的实例，由此生发展开。
思路二：可写“物竞天择，适者生存”，世之万物都要适应环境，选类似事例或现象写作。
思路三：知难而进，才是明智的选择。可通过摆事实、讲道理，写出其中的意义所在。
思路四：经历挫折后将压力转化为动力。再现某个有影响力的人物或者是自己的经历。
二、佳作展示
梅花香自苦寒来
古语说得好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”人生只有经过磨炼，才能锻造精彩。
打开历史的画卷，纵观名人的人生，古今中外，没有一个不是牵手磨难而最终成事的。
法国著名画家约翰·法郎索亚·米勒在追求艺术的道路上，曾经有一段丰厚的磨难史。他热爱绘画，倾心创作，但是在年轻时，其作品无人问津，常常陷在贫穷与绝望的深渊里。不过米勒始终如一地坚持着。在后来迁居乡间的日子里，想法有所改变，他的画更多表达美丽的大自然和淳朴的农民。但仍然没能摆脱贫困的厄运，可执着的他没有停止作画。皇天不负苦心人，终于一朝成名，《播种》《拾落穗》等作品成为艺术画廊中的不朽之作。试想，如果不是他那种不言放弃、奋勇追求的精神，可能永远都不会诞生出这举世闻名的作品。
西汉史学家司马迁的一生可谓曲折坎坷，哪怕在被处以宫刑以后，他都没有向命运屈服，而是发奋苦读，笔耕不辍，犹如在严寒中绽放的梅花，芬芳多彩，一部巨著《史记》问世了。可见，人的成长需要艰苦地磨炼，磨炼孕育伟人，当然也可以使一个普通人走向成功。
2011年感动中国十大人物之一的洪战辉的事迹，至今响彻大江南北。他的人生磨难感天动地，父亲间歇性精神病，妹妹意外死亡，家里负债累累，母亲不堪重负离家出走。从此，家里的重担便落在了洪战辉的肩上。当他还是一个十三岁的少年时，就担起了照顾非亲生妹妹的责任，但他没有因此而放弃对人生的追求。他凭着自己艰苦奋斗、自强不息的精神，谱写了一曲为父跪求治病、背起妹妹上学的感人诗篇，一家人终于重新团圆。后来，他又将爱洒向社会，出任青少年教育爱心大使，为全国上下众多的贫困学生做出了巨大贡献。在事实面前，我们不能不说，人的成长需要磨炼，而磨炼能够创造辉煌，生活的磨难成就了洪战辉。不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香。面对磨难，不必畏惧，守得云开见月明，方可成就灿烂人生。
三、教师点评
选材：所选事例注重“古今中外”结合，对论说观点，表达意旨，都有着很强的说服力。有法国画家米勒、中国古代史学家司马迁和当代的洪战辉，还涉及社会上各行各业不同的人物。
立意：本文从材料中提炼出来的是“人生只有经过磨炼，才能锻造精彩”的论点，并由此展开论证，由所选的三个典型事例从不同的侧面切入论说，表现力和说服力都不在话下。
语言：文章主要以通俗易懂的词句展开述说，适时地穿插名言，如“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”等，也有比喻如“犹如在严寒中绽放的梅花，芬芳多彩”等，都从不同的角度为语言的表达增添了活力
结构：文章以古语原话为题，并由此引出要表达的观点，中间以具体事例集中论说，最后收束全篇。这是按照提出问题、分析问题、解决问题的思路写作，条理清晰，结构谨严。
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