第一篇：【经典名言荟萃】1140谦和是人格之美,懂得谦和,（范文模版）
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1.生命不是用来比较，而是用来完成。所以其实我们更需要的，只是在这个过程里，不断的播种收割自己。虽然有时候这个过程会有些长，可是不要慌，生命没有那么分秒必争。觉得乱的时候，就停下来把自己整理清楚。然后再出发。沉住气，忠于内心，生命才饱满。
2.禅是对生命信仰的一种笃定，一种思索，一种对纠缠的放手，一种对烦恼的观照，更是对人生的一种积极与幽默，豁达与智慧。人生也不过是陌路一场，彼此匆忙转瞬消失在滚动的人潮里，不要害怕错过，就算计算万千也注定只是路人甲和路人乙。
3.倘若每个人都能看清世态，那又何来开始，何来结局。何来相遇，何来重逢。每个人都知道天下没有不散的宴席，可还是信誓旦旦地承诺永远。永远到底有多远？有人说永远是明天，也有人说永远是一辈子；还有人说永远是永生永世。或许都说对了，也或许都说错了，又或许人间原本就没有什么永远。
4.快乐的人，修炼了一份淡然的心态，一切随缘，不为难自己，不勉强他人，不和世界对立。不争自然平安，无欲当然清闲，心宽可享安乐。人心如水，缘来是船，若不能相随一生，何不静享岁月。人生如流云，世事同飞鸟，鸟来同欢乐，鸟尽归自然。怀随缘之心，自在安稳；守随缘之态，静谧优雅。
5.世界是一个大舞台，每个人都是一本书。读人，比读书更难。有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。你读他时，千万别埋怨他，因为他自己不愿意被雨淋着，且是人家的雨伞，也不愿意分担别人的困难，你能说什么呢？为自己常备一把伞，人生才能无忧无惧。
6.与人相处，坦诚相待：有一分善心，就有一分安静；有一分善行，就有一分功德；有一分宽容，就多一分开心；少一分计较，就多一分快乐；有一分退让，就受一分益；吃一分亏，就积一分福；有一分放弃，就多一分收获。与此相反，存一分骄，就多一分屈辱；有一分冲动，就多一分懊悔。谦和是人格之美，懂得谦和，” title=“[转载]【经典名言荟萃】1140 谦和是人格之美，懂得谦和，” style=“max-width: 650px;”>
7.自信的人多努力，故不误；重义的人交天下，故不孤；淡泊的人行深远，故不躁；知足的人常快乐，故不老。一个人的气质，并不在容颜和身材，而是所经历过的往事，是内在留下的印迹，令人深沉而安谧。所以，优雅是一种阅历的凝聚；淡然是一段人生的沉淀。时间会让一颗灵魂，变得越来越动人。控制自己的脾气，做一个有修养的人。
8.“无念则静，静则通神”，静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道。古往今来，凡圣人贤哲,立德立业者无不以静为修，从静入手。若不能静，便难成大器。心静则清，心清则明，心明则灵，心灵了就聪慧清醒。心静乾坤大，心安理数明，只有理性的清静才能大智大慧，大彻大悟。
9.给自己留点空白，会使心灵更畅快地呼吸，当你春风得意时，留点空白给思考，莫让得意冲昏头脑；当你痛苦时，留点空白给安慰，莫让痛苦窒息心灵；当你孤独时，留点空白给友谊，真诚的友谊是第二个自我。留一点空白，这是人生的真理；留一点空白，这是生活的智慧。
10.任何感情问题都不要冷处理，无论是和家人还是恋人。你有疑惑的时候就要去询问，你有错误的时候就要去承认，你想他就要告诉他。很多事情忍着忍着就变得模糊了，明明不是误会也变成了误会。别以为那些问题会在忍耐的时间中被化解，它只会在日积月累中爆发，给你一个承受不了的结果。
11.古人常以谦谦君子，来形容一个人的品行气度，谦和是中华民族的传统美德。对一个人而言，谦和意味着修养，可以赢得别人的尊重与支持。常言道：满招损，谦受益。一个人如果谦虚一点，他就会“日三省吾身”。懂得谦和，是立身处世的一笔财富。要做到谦和，并不需要惊人的异举，一言一行、一颦一笑就是谦和的最好诠释。
12.谦和，是一种人格之美，永远散发着馥郁之香。为人谦和，人必亲之；盛气凌人，大摆架子，人必远之。这就是姜子牙断言鲁国将来必将臣服于齐国的原因。其实不仅在为人处世方面的道理，傲慢只会将自己孤立起来。反之，尊重别人，谦逊温和，人们自然喜欢亲近你。谦和是人格之美，懂得谦和，“ title=”[转载]【经典名言荟萃】1140 谦和是人格之美，懂得谦和，“ style=”max-width: 650px;“>
13.谦和的人，是聪明的人，他以睿智的目光洞察了世界；谦和的人，是谦虚的人，他始终明白“尺有所短，寸有所长”的道理；谦和的人，是宽宏大量的人，在人与人之间发生摩擦时，在坚持原则的基础上，他能够以谦和的态度对待对方；谦和的人，是没有贪欲的人，他可以很好地控制自己的世俗欲望……
14.谦和是无形的力量。以诚感人者，人亦以诚而应。谦和的背后，蕴涵的是做人的真诚，展示的是人格魅力，放射的是人性的光泽。谦和是人脉的资源，给人以亲和力、感染力、凝聚力。谦和是人生的自信，道德的自觉，人格的自尊，能力的自发，胸襟的自大，眼界的自高。
15.怀有谦和之心的人，在人格上应该要诚实。人，是活给自己看的。谦和是在追求最高尚的人生感觉。一个人诚实、不欺骗、遵守诺言，从而取得他人的信任。人往往离不开交往，交往离不开信用。要做到说话算数，不轻许诺言。与人交往时要热情友好，以诚相待，不卑不亢，端庄而不过于矜持，谦逊而不矫饰作伪，要充分显示自己的自信心。
16.一个有诚实的人，才可能取得别人的信赖，处事果断、富有主见、精神饱满、充满诚实的人就容易激发别人的交往动机。博取别人的信任，产生使人乐于与你交往的魅力。所以，谦和是无形的力量。以诚感人者，人亦以诚而应。做人要真诚、谦和，善待别人，温暖自己。诚实的人必须对自己守信，最后靠山就是真诚。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。谦和地笑对自己和笑对别人，便会把春天留住。
17.怀有谦和之心的人，在人际上应该要尊敬。古人云：爱人者人恒爱之，重人者人恒重之。每个人都不尽相同差异何止千千万，尊重便是守着自己的人生信条而从客观的角度用以欣赏的目光去看对方，并不苛求相同，而是正视相异。懂得尊重旁人的人都参悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅举止从容，因为有足够的自信支撑自己也有足够的宽容去审视旁人。谦和是人格之美，懂得谦和，” title=“[转载]【经典名言荟萃】1140 谦和是人格之美，懂得谦和，” style=“max-width: 650px;”>
18.只有懂得尊重别人，才能赢得别人的尊重。每个人都想得到别人的尊重，可并不是每个人都知道尊重别人。只有懂得尊重别人，才能赢得别人的尊重。赢得别人的尊重方法就是谦和。有真才实学的人，谦以待人，和以处事，时刻保持谦和之心。若想别人尊敬你，首先就要学会尊敬别人。要努力提高自己的修养，注意自己的言行；学会为人处世，要言而有信。
19.怀有谦和之心的人，在人品上应该要谦虚。谦虚，并不是不接受别人的夸奖，而是在面对荣誉的时候，不要骄傲自大，要自豪的面对。而且在和别人交往的时候，要有礼貌，要学会与别人和睦相处。一个人，活在世上，无非就是为了生存，要想立足于社会，就必须懂得为人处世的技巧，而谦虚就是一种很好的体现。谦虚属于做人的高调，谦虚意味着沉下心来接受外部事物对自己的影响，谦虚就意味着对别人尊重，当你尊重别人的时候，别人会尊重你的，此时会获得信心，从而自强。
20.怀有谦和之心的人，在人情上应该要宽容。宽容是指人际交往中的心理相容，即指人与人之间的融洽关系，与人相处时的容纳、包涵、宽容及忍让。要做到心理相容，应注意增加交往频率；寻找共同点；谦虚和宽容。为人处世要心胸开阔，宽以待人。要体谅他人，遇事多为别人着想，即使别人犯了错误，或冒犯了自己，也不要斤斤计较，以免因小失大，伤害相互之间的感情。如果你待人处事宽厚，对人讲求道义，大家从你身上感受到了安心与欢喜，自然心甘情愿的来拥护你。
21.怀有谦和之心的人，在人性上应该要低调。在心态上低调。要保持平常心，做到宠辱不惊。当取得成绩时，要与人分享；受到重用时，要更加积极工作；受到冷遇时，不要怨天尤人。要淡泊名利，不要把自己太当回事，才能不断地充实、完善自己。在行为上要低调。“才大而不气粗，居功而不自傲”，才是做人的根本。要让自己始终处于冷静的状态，在“低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。在言辞上要低调。对别人的赞许，不能得意忘形，应谦和有礼、虚心，显示出自己的君子风度，维持和谐良好的人际关系。
22.怀有谦和之心的人，在人际上应该要和谐。自古以来，中华民族就崇尚“和为贵”，讲究为政仁和、为人谦和、民风醇和、家庭和睦，强调正心、修身、齐家、治国、平天下。“和谐”是中国古代伦理思想的主要范畴，更是中国传统文化的重要特征和宝贵遗产。俗话说，寸有所长，尺有所短。要学人之长，容人之短，多体谅他人，多理解他人，不求全责备，不苛求他人，不用自己之长比他人之短，不求他人处处效仿自己，自觉尊重不同的意见和习俗，这是宽容待人的重要体现，也是团结友善的重要基础，更是发展和谐人际关系的重要原则。谦和是人格之美，懂得谦和，“ title=”[转载]【经典名言荟萃】1140 谦和是人格之美，懂得谦和，“ style=”max-width: 650px;">
图转自网络，文编辑自（博客网络）（转载 陈子山人的新浪博客）
第二篇：【经典名言荟萃】884言之美在真人之美在善
【经典名言荟萃】884 言之美在真，人之美在善
言之美在真，人之美在善“ title=”[转载【]经典名言荟萃】884 言之美在真，人之美在善“ style=”max-width: 650px;“> 1.人生这条路，因为活泼丰富，所以也就有了泪水沉默幸福和烦恼，那些林林总总的经过，甚至是互相潜移默化，有的时候也不免互相作用，人生向前，总是要去寻找那些积极的信念，去梳理和创建温暖平和的内心氛围，去正面客观的对待那些不期而遇的烦恼。
2.化解烦恼并不是给烦恼找到什么理由，而是去发现内心世界的勇气，在这生活的点点滴滴里，去感受，去改变，生活总是刷新着故事，用那些温暖的信念来支撑生活，生活是一种教化，并不是在黑谁，该面对的面对，该承担的承担，活成一种心平气和的态度，否则和幸福真的存在距离。
3.每个人面对生活的挫折和坎坷，需要活出自己对生活的表达，也就在于抱着一个如何的态度，用一个好的状态去分析和解决生活的烦恼，不要让烦恼一次又一次重复的伤害，每个人没有理由因为坎坷而怠慢生命，对生活更是一种肃然起敬，用一种乐观正面的积极态度，活成自己生活的方式。
4.不管生活多么忙碌，每个人在生活里去感悟幸福不能麻木，否则那些远去的烦恼就会回头，甚至还会复制同样的陷阱，生活永远热爱着每一个人，但需要每个人能够面对自己、认识自己，最起码不要让生活黯然失色，或者成为一种悲观消极的疲惫。
5.漫步人生路，一边听，一边看，这时光的段落与画面，悲欢都是快闪，在自己经过的时间里，能够感受到人生的闲适与简单，生命的路总是向前延伸，只要内心不脆弱，这风霜也就只能是生命的一份陪衬，或者是一份开门见山的供养。言之美在真，人之美在善” title=“[转载【经典名言荟萃】]884 言之美在真，人之美在善” style=“max-width: 650px;”> 6.一个人走过这人海茫茫，需要理解，更需要原谅，心地的每一份温和，都应该是生命的力量，成为生命向前的一个明确方向，让那些生命的悲观、生命的乐观、苦辣酸甜，不再是生命故事的高低起伏患得患失，而能够成为一种秩序，成为一种生命的喜悦，为生命提供力量和希望。
7.人生路上，时时刻刻需要我们面对生命的焦虑和忧患，甚至有可能产生生命的悲观，被那些突如其来的烦恼所干扰，生命向前，更需要谨慎思考，不要让那些浮躁的虚幻干扰内心的感觉，生活也需要几分鼓励自己的勇气，千万别徘徊在那些忧虑和怀疑之中，干扰幸福的本身，就是自己的错误认识。
8.人生有个很奇怪的现象，对那些幸福的感觉忽略得彻底、遗忘得迅速，而对那些揪心的苦恼感觉得非常深刻，甚至产生一种错误的判断，不痛苦不足以成人生，每个人活在这个世界上，活的是一种态度，透过这繁华的浮世，活出内心的安宁，或者是适应生活的平淡，幸福也就成了一种自然而然。
9.生活，是生下来，活下去。生活，是你以为得到了，却已经失去，生活，是你以为失去了，却已经得到。生活，是在错的时间遇到了对的人。生活，是人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。生活，是很多事情你无法接受，也要接受。生活，是很多事情你想不明白，也要明白。生活，是追求，是拼搏生活，是懂得是珍惜。
10.茶可以陶冶情操，自省、养廉、修德，在饮茶中审己，清醒地看待自己和他人，坚持做人的准则，不为环境左右。茶的清明淳净和人的清心寡欲是相对应的：茶性俭朴，人亦应去浮躁；茶清淡，拒绝污秽杂染;人亦应清廉，防止堕落腐化；茶品高洁，人品亦应高尚；茶养人，人亦不可负茶的精神。言之美在真，人之美在善“ title=”[转载]【经典名言荟萃】884 言之美在真，人之美在善“ style=”max-width: 650px;“>
11.古代茶人为取得好水不遗余力，专门收集“朝露之水”、“初雪之水”、“清风细雨之中的无根水”，即不使落地之水。古人对烹茶的燃料也不随便。好的燃料纯净，火力持久，不生烟和异味；油污的炭、柴则不可，腐木朽株也不用，带有火焰的炭火最佳。烹茶、品茶对环境有要求，那就是一个“静”字。茶事冲淡闲洁，韵高致静，“欲达茶道通玄境，除却静字无妙法。”静，内敛含藏，心如止水，洞察表里；环境安静，气定神闲，通过细吮慢啜，步步领略，方可在舌尖齿下咂摸出茶的含蕴。
12.道法自然，返璞归真，在清茗茶香中获得恬淡，精神与自然交流，达到“无我”，天人合一，品茶之极致也。品茶是一种境界。人之所以感到苦恼，即心中有太多的“放不下”，放下即是解脱。随意起坐，轻扇风炉，细听茶铫之鸣声，静观汤水之变化，笑谈星月，自在人生，何等的惬意、旷达!细斟慢啜，放松身心，也就是放下了烦恼。世间本来美好，纵有瑕疵，也以乐观待之，这是积极的人生观。
13.言之美，美在真；人之美，美在善。心怀善念，处处阳光；人有肚量，事事和谐。人与人，不必事事究尽，处处紧逼；事与事，不必处处透明，不留余地。清醒，是一种理智；糊涂，是一种智慧。有些人，与己无关，大可一笑而过；有些事，非己所能，学会随缘。
14.相遇是缘，相识是分，相知则是难得的缘分。在现实机遇中能够得缘相惜，热诚相对，真诚关切，坦城相待，那便是生命中一份最珍贵的情怀，一份最真挚的婉约。有缘是一种美好，缘续是心仪升华。缘来缘去，美在过程。
15.平等是承认并尊重多样性和共同性，而非简单地追求一致。智慧之道便是训练这种平等待人处事的能力。平时多观察人、物、事，各种现象，在欣赏其多样性的同时，发现他们的共同相通之处。随着这份洞察力和接纳能力的增强，我们对佛教中缘起、平等、无分别、慈悲、空等概念会有更深一步的理解。言之美在真，人之美在善” title=“[转载]【经典名言荟萃】884 言之美在真，人之美在善” style=“max-width: 650px;”>
16.生活可以复杂，可以简单，看我们拥有怎样的心态，简单就真实，平淡就淡然。没有虚伪，不戴面具；不去张扬，甘愿淡泊，真心、真情、真实。荣也好，辱也罢，一切都会过去，别再委屈自己，委屈心灵。吃苦不是生活，活着应该快乐。走过，经过，尝过，还是平淡最美；听过，看过，想过，还是简单最好。
17.一个人，心念变了，德行就变了；德行变了，气场就变了；气场变了，风水就变了；风水变了，运气就变了；运气变了，命运就变了。所以，改变命运真正靠的是自己的正能量，厚德载物。内心善良柔和宽厚，必长福相，那是多么昂贵的化妆品都装扮不出来的，相由心生，境由心转。
18.人心就像一个容器，装的快乐多了，郁闷自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少；装的宽容多了，仇恨自然就少。你用它洗东西，它就是一个喜剧；你用它做杯子，它就是一个悲剧。
19.人生中的一道道门坎，当你迈过了就是门，迈不过就是坎。有的事情让我们很无奈，有的事情让我们很无助，有的事情让我们很无语——不管遇到怎样的艰难，能否挺过去，取决于对自己的信心。
20.水是勤劳的，大自然的水总是在固态、液态、气态之间转换，反复循环。水对于人公平，从不偷懒；只讲奉献，不图回报。做人也应象水一样，与人为善，抛弃恶行，多行善事，不图功利，长久坚持。
21.生活一路辛苦，甚至有时候感觉是无奈甚至无助，或者说孤立无援，一定要清醒，自己能够发现自己的坚强，才是改变这一切的最好方法，也是生命最真实的价值取向。生命的进程，就在于发现那些正面的力量、积极的信念，把握好自己的人生思想，可以大智若愚，但不能呆滞拖延。言之美在真，人之美在善“ title=”[转载]【经典名言荟萃】884 言之美在真，人之美在善“ style=”max-width: 650px;">图转自网络，文编辑自（博客网络）（转载 陈子山人新浪博客）
第三篇：“德美如玉”是人生之基
“德美如玉”是人生之基
第六支部书记**在***上交流学习体会时讲到，现在社会上各种诱惑、考验与挑战很多，领导干部要“树好样子”，尤其要注重培塑高尚情操，修炼像玉一样的品德。
自古以来，玉就深受人爱。古人以玉为美，喻君子美德，以敦品励行。玉也因此成为先贤圣哲的一种身份象征和明志之物。所谓“人君德美如玉，而明若烛”，“言贤者德音，如金如玉”，都是称赞玉的品性温润，颂扬君子的高尚情操和正义之心。所以“君子无故，玉不去身”，“言念君子，温其如玉”。《北齐书·元景安传》里有句流传甚广的名言：“宁可玉碎，不能瓦全”，说的就是大丈夫宁愿为正义的事业赴汤蹈火英勇牺牲，也不愿丧失气节苟且偷生的那种高风亮节。
由此而思当前，面对国内外形势的深刻复杂变化，面对组织机构改革这场大考，领导干部修炼像玉一样的品德，不仅是带头弘扬传统美德，而且是经受现实考验和确保廉洁从政的必然要求。领导干部以玉自警自励，严以律己，才能真正正人品、立官德、强党性，堂堂正正做人，老老实实干事，清清白白为官。
玉之温润光泽代表洁身自好。清正廉洁是领导干部的应有本色，也是履职为官的基本底线。保持清正廉洁是一种品行、一种信仰、一种人生追求，更是拒腐防变的基本前提。领导干部时刻牢记党的宗旨，自觉把责任使命放在首位，面对外界诸多诱惑，始终保持不可撼动的政治定力，耐得住寂寞，守得住清贫，看得淡名利，悟得透得失，常怀律己之心，居安思危，戒奢崇俭，恪尽职守，勤政为民，才能真正过好权力关、金钱关、人情关，树立起领导干部的良好形象。
玉之纹理清澈凸显透明特征。这就启示我们，越是诱惑多多、考验复杂、挑战严峻，越要做一个“透明人”，自觉践行“三严三实”要求，对党忠诚老实，相信组织、依靠组织、服从组织，讲规矩、守纪律，执行命令指示不折不扣；做人简简单单，不该交的人不交、不该去的地方不去，不该干的事情不干；做事实实在在，求真务实、不务虚功，自觉纠“四风”正作风；始终坚持在阳光下行使权力，光明磊落，表里如一，自觉置身于组织监督管理之下，接受群众评判，为民秉公用权。
玉之音韵悠长好比德之流芳。德乃立身之本、从政之根。领导干部只有正风、修德、立品，才能团结带领群众齐心协力干事业。领导干部工作怎么样，群众最有发言权，良好的口碑犹如玉的声音悠远传扬，被人民铭记。焦裕禄、杨善洲、沈浩等党员干部就是优秀代表。领导干部身负人民重托，理应坚持慎始、慎言、慎微、慎好、慎欲、慎友，修身养德，淡泊名利，带头做加强道德修养、培塑高尚情操的表率。
玉之坚韧不曲折射勇气担当。玉，断之而不弯曲，代表的是一种勇气、一种风骨、一种担当。在现实利益考验和各种诱惑面前，领导干部尤其需要讲原则、守规矩、敢担当，坚持立党为公、执政为民，不忘“我是谁”、“为了谁”，在是非面前旗帜鲜明、立场坚定；在难题面前勇于创新、敢为人先；在矛盾面前敢抓敢管、敢较真碰硬，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。
修德止玉，守身如玉。高度重视并自觉加强品行修养，才能真正成为党和人民信任的“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
第四篇：民俗风情让我懂得了如何欣赏艺术之美作文
民俗风情让我懂得了如何欣赏艺术之美作文
在我们平凡的日常里，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家收集的民俗风情让我懂得了如何欣赏艺术之美作文，希望能够帮助到大家。
我喜欢过春节。因为我可以感受节日温馨的气氛，又可以欣赏美丽年画的艺术之美。
年画，顾名思义就是为新年而作的画，中国传统的年多采用木版套印和人工彩绘相结合的方法，线条单纯、色彩鲜艳、画面热闹，多贴于窗户和衣橱上，既增添节日气氛，又具有艺术气息。有的粗犷，有的细腻；有的简洁，有的繁杂；有的艳丽，有的朴素……而我最喜欢的是细腻而又朴素的年画，清新质朴，令人心旷神怡。
春节最快乐的时光，就是去“拜访”老家的老人和年轻人们作年画，看着他们认真地勾勒线条、刻板、彩绘，然后完成，我很开心！事后，我经常会向她们讨几幅年画，挂在房间的墙壁上，心里好生喜欢。每天，不是瞧一眼，而是伫立在那里，看得那么专注，那么入神……奶奶常说：“作年画啊，一定要心诚，只要心意到了，就什么都好了。”当时，我似懂非懂地随声附和，却不明白这其中的深意。现在，我常问自己：我喜欢的仅仅是年画的热闹吗？不，不是，我心里很清楚，我是珍惜老一辈对我们最真挚、最深厚的祝福，是珍惜那些想象中的艺术气息。这是我一次又一次用心看才领悟出来的。
家乡还有共赏年画的节日。这天，人们的脸上洋溢着幸福的笑容，街上人来人往，互相评论，赏析着年画。在这种大背景之下，我曾试图寻觅一个静谧之地来欣赏年画，但却找不到感觉。我发现我更享受的是融入这种热闹的气氛中。当我听着人们相互的祝福，盯着别人家门上的年画时，我终于感受到了：其实人们的热情、善良已然刻在年画里了，年画只有放置在这种环境中，才能形成景与情的高度和谐。其实，艺术品只是人们内心情感的一种表现形式。看，那些花、草、鱼、兽不正是他们内心期盼的一种体现吗？从这些画中，我领悟到了合家欢乐，其乐融融的寓意，体会出了家乡亲人之间亲密和谐的淳朴情感。他们期望着老人身体键康，期待着家庭和美、和睦相处。它的美，就是人们心灵之花的外现，它是生命力的美，是艺术的美，是淳朴的'美，善良的美！
在不断地欣赏、体味、总结之中，我明白了：欣赏艺术之美不只局限于那种高雅静谧的氛围之中，越是民俗的东西，越是大众的，越是要在那种欢乐、和谐的气氛渲染之下，突显它的艺术之美与蓬勃的生命力。有时，欣赏一件艺术品，并不只能以艺术的角度来评析，我认为更多的，则是倾听作者的心灵之声，感悟作者的心灵之美以及他们所传达的意境。这样的美，是质朴的美，是实在的美，才是最纯的美！
第五篇：读《教育魅力》之有感：教师的人格是进行教育的基石
教师的人格是进行教育的基石
----读《教育魅力》之有感
品读完于漪老师的《教育魅力》这本书,让我陷入沉沉是思考。全书由“时代呼唤现代教师具有教育魅力”导入，从全面分析世界、中国、上海的教育发展的态势入手，以史实为经，以当代国内外研究文献为纬，向我们读者展示了教师教育魅力究竟为何与何为的宏大画面。同时，通过对小、初、高三个不同年龄段的学生以及家长进行问卷调查，并分析数据揭示当下问题，剖析其原因，提出相关建议，帮助我们青年教师穿越职业迷茫，为我们的成长指明方向。
书中让我印象最深刻的两句话是，高端访谈时王澜教授说过的一句话：“教师的事业始终是对人的一生负责任的事业。”和调研结果表明的结论：“教师最吸引学生的不是表面的东西，而是从教师骨子里焕发出来的感染人的人格魅力”。这两句话让我深深的感触到教育事业的神圣与庄严以及教师的人格魅力对教育事业的重要性。19世纪的俄国教育家乌申斯基曾讲过，在教育工作当中，一切是以教师的人格为依据的，因为我们的教育力量，它只能是从教师的活的人格源泉当中来。没有教师给学生以个人的直接影响，深入到学生品格中，真正教育是不可能的。由此可见，教师的人格对学生的影响是多么重要。
人格是一个人各种比较重要和相当持久的心理特征的综合，是个体基本精神面貌的体现。生命的品位、灵魂的境界都取决于人格。教师的人格既含有该群体共有的普遍性的心理特征，又包括每位教师个体所别具的风格和气韵。前者是教师人格的基本构成，具有稳定性，后者是教师人格的独特构成，具有特殊性和个性化倾向，两者合成了教师鲜明而又丰富的人格魅力。人格赋予了教师个体生命以鲜明的本我色彩，对于有很强可塑性的中学生来说，将有效地感染和影响其个性的形成。由于教师的人格魅力是基于拔萃的人格构成而升华起来的，其潜在的教育价值不容低估。通过对于漪老师《教育魅力》一书的品读，个人认为最为一名青年教师应该重视教师人格魅力对学生发展的以下几点作用：
一、对学生学业发展的激励作用
苏霍姆林斯基说过：“教师最重要的任务之一就是不要让任何一颗心灵的火药未被点燃。”教师丰富的知识、高昂的理想、虔诚的敬业态度以及为达到教育目标而表现出来的强烈求知欲，本身就是激励学生积极进取、奋发开拓的无声召唤。激励的力量来自适宜的目标，教师的人格魅力本身就是激励学生的一种手段、一种动力，它能有效地利用学生的心理倾向，激发学生身上潜在的积极因素，使其朝着期望的目标前进。当学生仅仅为了通过升学考试而学习，其动力来自个体生命的外部，是一种游离与于心灵需求的外部动力。而教师崇高理想和敬业精神作用于客体学生，通过内化吸收，可以转变为一种洋溢在胸中的内驱激情，就能常保于求学与发展所必备的内部动力，从而形成心灵渴求与外在行为的统一。在这种学习类型的转化中，教师的人格魅力起到了激发学生高尚的学习动机和价值观的重要作用。这种因师生日常相处而对学生的心灵所显示出来的无形的“感动”和“震撼”作用，比课堂上人生观教育所运用的语言更富有魅力。教师的人格好比一部好书或一部好的电影，其潜在的人格力量可以影响一个集体或某个人的一生。
二、对学生情感优化的陶冶作用
教育是心灵的沟通，是情感交流的过程。乌申斯基说过：“教师个人的榜样，对于青年人的心灵是一种非常有益的阳光。”品德养成教育过程中，学生的心理对教师的人格魅力而引发的感染力有一种不自主的屈从作用。尤其是教师超越狭隘功利的无私关爱，能使学生产生积极的情感体验，获得一种澄澈明净的美好心境。学生成长过程中，教师是继父母之后的第二影响源，那么他们会自然地将与父母交往中产生的情感期待和爱的要求转移到教师身上。伴随着师生交往的增多，教师的人格通过特定情境的展现，可以引发学生的心灵感应，进而引起心理感动，从而达到心与心的交融。教师的举手投足、一颦一笑，都是在向学生传达关爱的信息，无声的行动中充满着对学生的期待。学生是有血有肉的情感个体，教师身上体现出来的人格魅力感染了学生，能够引发学生的共鸣，久之，使他们对师长形成强大的向心力和深厚的归属感，迁移为热爱学习、探求真理的优美情愫。而且，更进一步将教师的这种情感立场上升为自己立身处世的行为准则，从而确立关爱他人、尊重他人的情感态度。教师人格魅力的影响，不是用强制的命令，而是通过形象直观的影响，如春雨在潜移默化中不知不觉滋润着学生的心田。
三、对学生道德升华的示范作用
青少年学生处于成长时期，可塑性大，模仿力强，这时期，他们需要确立自己的生活坐标，由于教师和学生接触最多，形象具体，其人格魅力能为学生提供行为规范的物化模式，最容易成为学生效法的典范。教师那种磊落的襟怀、突破功利羁绊的道德人格，无疑对作为道德主体的学生具有显著的示范作用，其道德行为和渗透其中的道德观念对学生构成了生动的道德主导因素，使学生能够自觉意识到要按照教师所显现的具休可感的道德规范来校正自己的道德观念，进而对自己重新设计。在这一活动中，教师的人格是学生行为的具体参照物，这个参照物要求学生对照教师的言行举止进行反思，从而把教师的人格力量内化为自己的行为品质。空洞的道德说教能从外部制约学生的道德作为，但不能促使学生对灵魂的自我审视。更不会用活生生的道德标准衡量自己的德行，作出自我调节，恰恰相反，难免会出现时下并不罕见的德育中的逆反心理。《颜氏家训·慕贤》中说：“潜移暗化，自然似之。”汲取了教师的人格力量，学生就会不断充实、完善自己，追随着教师的思想行为轨迹，学生身上或多或少地能找到教师作用的印记。
四、对学生意志强化的促进作用
每个人都渴望成功，然而还有比成功更为宝贵的东西，那就是追求成功过程中体现出来的坚强的意志。学生在认知世界的同时，也在认知教师，教师在诱发学生潜能、倾心将其培养成材的教育过程中昂扬的精神面貌、良好的心理素质及为达到目的的坚忍意志力，必然会拨动教育对象的心灵之弦，激荡其血肉之躯中的浩浩阳刚之气。生活并不都是鲜花和掌声，成长过程中难免遇到挫折和失败，当学生渐渐浮出混浊的岁月，探出头颅睁开清醒的眼睛，更深切地感受到托举生命者的坚强与刚毅，并把对这种意志力的体验化为谋求自立和自觉发展不可摧折的意志，从而在自己的人生和事业进程中表现为达到既定的奋斗目标永不气馁、锲而不舍的意志穿透力。一旦教师的意志力成为学生生命中根深蒂固的品质，形成人格的主导力量，不断战胜自己思想中不足和限制，最终超越自己，做到宠辱不惊，成败安然。
尼采说过：“要提高别人，自己必须是崇高的。”作为教师，有丰富的知识、娴熟的教学技巧固然重要，但更重要的是教师的人格魅力。正如高端访谈一，叶澜教师在回答访谈问题是所说：“教师在学生面前呈现的是全部的人格，而不只是‘专业’。你的一言一行都在呈现你是谁，学生也在判断你是谁”。人格要靠人格来培养，道德要靠道德来影响，在教育形势不断发展的今天，广大教师要不断审视自己，凸现自己的人格魅力，因为教师身上体现出来的精神、折射出来的优秀品质，是任何教科书、任何箴言、任何奖惩制度都不能代替的教育力量。
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刘桥顺
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