第一篇：夜游岳麓山有感(湖南师范大学培训有感)
夜游岳麓山有感
2014年3月17日，新区第三期学校管理骨干班全体学员，到湖南师范大学进行了为期10天的集中培训学习。住在岳麓山下的红楼，学在湘江之滨的学院。放下手上繁重的工作，放下心中沉重的思绪，让心灵做一次文化之旅,再当一次学子，真是难得的惬意。
聆听名师教诲，观摩名校管理，十天的学习安排得非常充实。学习之余，纷飞雨下，大家也会抽点时间亲近湖湘的春天，在湘江边上看油菜花，在桃子湖堤漫步，当然来到这里，一定不能错过近在咫尺的岳麓山。
岳麓山——东临湘江，环抱湖南三大名校——湖南大学、中南大学、湖南师范大学，山上有“千年学府”——岳麓书院，荟萃了湘楚文化的精华。一天，吃完晚饭后，天色渐黑，华灯初上，返回宾馆的路上，正好经过岳麓山的东门，想起大家都上过山，而自己因为其它的事而错过，就决定独自夜游岳麓山。
放下脚步，只因沿途的风景！
在山脚下，抬头望山，山路蜿蜒，我循道而上。山道是水泥路，盘旋而上，并不陡。路的两旁路灯已开，虽是晚上，可见夜游的人也不少，或步行，或骑车，或开车，兴致不减。
刚拐过一个弯道，我就注意到了一个宣传牌，借着微弱的灯光，我看到上面写着一行字：“放下脚步，只因沿途的风景！”。我心头一动，本想着晚上登山，无景可看，想着快点登上山顶，只为证明我不枉在名山脚下住了几晚。看了这行字，我不免放慢了脚步，喘喘气，赏赏景。树叶在夜风中摇曳，能让人感受到古木的苍劲。往下望去，能看到灯火辉煌的高楼，更显山的宁静。吸一口山中的新鲜空气，无比舒畅。
放下脚步，只因不错过沿途的风景！其实我们的教育也何尝不需要呢？给我们上第一堂课的是刘铁芳教授，他在课上强调的一点就是：教育的主旨即唤起个人对美好事物的欲求。纵观我们的教育现状，应试教育的痕迹依然浓重，依然打着素质教育的旗帜开设补习班、兴趣班，依然以爱的名义绑架着学生的快乐和童真，我们的教育不少还满足于灌输，满足于齐步走。不少老师成了流水线上的“熟练工”，执行着各种规则、程序、模式，一日复一日，每一天，不管是学生，还是老师，都是忙忙碌碌，大多只是为了一个结果，为了一个分数和排名，那有幸福可言。
教育应是美好的事业，学习应是快乐的事情。教育生活不应是枯燥的，而应是充满生机的，它不应是灰色的，而应是五彩缤纷的，正如这山中的景，夜中的声。老师作为人的存在，它有追求幸福的权利，不能让“人类灵魂的工程师”的虚名给他们套上沉重的枷锁，我们的教育生活即要成就学生，也要幸福老师。学生作为人的存在，它有体验美好的权利，不能让高分、名校成为他们的唯一。教育应是富有诗意而理想的事业，正如刘铁芳教授在他的一篇文章中写到“且让我们一道在树下坐一会儿，让我们共同享受此刻的宁静与自由，倾听心灵深处细微的震颤。让我们心系教育生活的同时，多一点平凡和朴实，多一点清醒和自觉，让教育生活成为师生心灵自由徜徉、共同依恋之乡。”教育其实很简单，少点功利，放慢脚步，体验美好，陪着孩子慢慢长大，且行且欣赏。
努力向上，只为看得更远！
边看边思，不知不觉来到了一个亭子旁。这才发现自己已是汗流浃背了，停下，在亭中找到一个石凳坐下，拿出水杯，喝了几口水，休息片刻。正好身边也有个游人在休息，就上前问了一下，离山顶还有多远，被告知，还有一半的路呢！抖擞精神，复举步前行。一会儿，又见路旁有一个宣传牌，只是字已改：“努力向上，只为看得更远”。立宣传牌的人真是深谙游人的心理，看到这行字，我坚定了我的脚步，努力向上。半个小时后，我见到了电视塔，神秘的军事区，终于来到了山顶的观景长廊。放眼望去，华灯高照的长沙城映入眼帘，下面一览无遗，真是“不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层”，别有一番风味！这时更能体会“努力向上，只为看得更远”这句宣传语的内涵，赶紧拿起手机，拍了几张夜景，配上这句宣传语，发到微信与友人分享。
山下，灯火阑珊处，依稀能看到我们参观的湖南师大附中。附中的半日参观，给我留下了很深的印象，他们的办学之路就如登山，一步一个脚印，一路向上，创新成就了他们的卓越。金牌战略，让附中成为了世界之最（奥数金牌世界最多）。课程改革，让附中成为了湖南之首（全科合格率和平均分都名列全省第一）。教育国际化，让附中学子有了更广阔的平台„„她既是一所文化底蕴深厚、办学成绩卓著的百年名校，又是一所在新的历史时期坚持教育传承与创新、积极引领潮流、被社会公认为真心实意实施素质教育的窗口学校。一个世纪以来，在自强不息的伟大精神支撑下，在源远流长的湖湘文化滋养下，附中的办学人从未停下创新发展的步伐，经过几代人的辛勤耕耘，如今她已享誉三湘、全国知名。我想他们一定会有“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。
作为一名民办学校的管理者，我也在关注、思考深圳民办学校的发展。深圳市民办教育从1990年诞生第一所民办学校至今,已走过二十多年的发展历史。如今，大多数民办学校靠着政府的学位补贴、民办教师津贴、优质办学专项资金等民校扶持政策和人口福利，维持着繁荣。但办学品质没有多少变化，社会声誉没有多少改变，大多还是公立学校的补充，份额很大，地位很低。有着良好办学品质，一“位”难求的民办学校凤毛麟角。可以说，现在正是民办学校爬坡的阶段，如果不努力求变，随着政府对公立学校的投入增大，公立学校学位的增加，民办学校的生存压力会起来越大，到时关门的民办学校会大有人在。民办学校想要生存下去并发展好，绝不能满足于给外来工子女提供学位，必须办出品牌、办出特色，给学生和家长提供一个与公办学校不同的多元化选择。只有努力向上，创新求变，才能把命运掌握在自己的手中，才能让民办学校走得更好，更远。
原路折返，只因心怀畏惧！
将视线从远方收回，抬起手看看了手表，算了一下，从上山到现在已过了一个半小时，天色已晚，也该下山回宾馆啦！前晚上过岳麓山的伙伴说，上岳麓山的路有很多条，其中有一条离我们的宾馆很近。我留心了这句话，上山时，我也在留意找这条路，虽然看到了有几条小路向下，但都不敢确定，再说下山的这些小路都没有灯光，黑咕隆咚，阴森可怕，实在不敢冒险。也有一批游人从我上山的另一头下去，但我不确定，另一个门方位在哪，更不知它离宾馆的远近，人生地不熟，要是折腾一下，什么时候能回去，都是一个问题。如果是白天，如果时间比较充裕，再或有两个同伴，也许我会去尝试其它途径下山。最后我还是觉得，原路返回，保险，可能这样时间会花得长点，下山的新鲜感会少点，但毕竟一切是可控的。想到这就开始原路下山啦！心有不甘，但也无可奈何！
此情此境，我又想起了我们的课改。其实，身在课改浪潮中的大多数教师的心理与下山时的我是何其的相似。感觉我们是天天在谈课改，但很多教师主观不想改，不敢改，不会改。要打破现在的安逸，看不到课改带来的利益，得不到及时有效的指导，改了还是用分数排名评价，想到这，人人望而生畏，又有几人愿意面对课改的种种的挑战呢？于是我们看到，多年课改之后，进步不明显，大家还是回到了“应试”的老路，或者是新瓶装旧酒，了无新意。其实课改是一场深刻的教育革命，是教育立场的革命，教育观念的革命，教育技术的革命，更是教育行动的革命，关键是要尊重老师的个性，激发老师改革的热情，消除老师的畏难情绪。
下到山下，浑身透着轻松。享精神之盛宴，品湖湘之文化，这次湖南之行，真是一举两得，受益良多。
（公明中英文学校 陈志锋）
第二篇：游岳麓山有感
游岳麓山有感
——庆祝中国共产党诞辰90周年
执笔人：尚岭
在一个风和日丽的早晨，我们小组的成员做好了登岳麓山前的准备。刚8点，我们就已经到了岳麓山脚下。这时我们想起了书上关于岳麓山的介绍：岳麓山---东临湘江，峰峦叠翠，古木参天，林壑清幽，景色秀美，是钟灵毓秀，人文荟萃的名山胜地。我们为我们住在岳麓山脚下的湖南大学感到无比骄傲。
到了山上，首先映入眼帘的是岳麓书院。虽然以前来过岳麓书院，但每次都是匆匆走过。岳麓书院，是我国古代四大书院之一，其前身可追溯到唐末五代智睿等二僧办学。书院改为学堂以后，便有大批爱国志土如唐才、黄兴、陈天华等人，以及先烈邓中夏、蔡和森等都求学于此。1916年暑假期间，毛泽东曾寄居于此，以后又数次寓居，主编《湘江评论》、《新湖南》进行革命宣传。这座学府是一种由高贵语言和闪光思想所构成的财富。
从书院后门出来后，就到了有我国四大名亭之一美誉的爱晚亭。爱晚亭始建于清乾隆五十七年，由岳麓书院山长罗典倡建，原名红叶亭，又名爱枫亭。后据湖广总督毕沅之意，取杜牧“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”诗意，将亭改名为爱晚亭。毛泽东在湖南第一师范求学期间，经常同蔡和森、罗学瓒、张昆弟等来此学习、登山、露宿和探求革命真理。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。讲到这里我们都对蔡和森很陌生，于是我们查了些资料。蔡和森，湖南双峰人，１８９５年３月出生于上海。１９１３年进入湖南省立第一师范读书。期间，同毛泽东等人一起组织进步团体新民学会，创办《湘江评论》，参加五四运动。１９１９年底赴法国勤工俭学。在法国期间，他“猛看猛译”马克思主义著作，认真研究俄国十月革命的经验，很快成为坚定的马克思主义者。１９２０年下半年至１９２１年初，他先后致信毛泽东等，明确提出：只有社会主义能够拯救中国与改造世界，要发展中国革命，先要组织党——共产党。共产党是无产阶级革命运动的“发动者、宣传者、先锋队、作战部”。他第一次旗帜鲜明地称这个党为“中国共产党”。毛泽东对他的主张“深切赞同”。同时，蔡和森对中国共产党建党的理论、方针及组织原则也作了较系统的阐述，为党的创建和早期党的建设作出重要贡献。
１９２１年１０月，蔡和森因领导留法勤工俭学学生斗争被法国政府强行遣送回国。同年底加入中国共产党，并在中共中央从事党的理论宣传工作，成为党早期重要的理论家和宣传家。１９２２年６月，他出席党的二大，参与起草二大宣言，为制定党的民主革命纲领作出了贡献，当选为中央执行委员会委员。１９２２年９月起任中共中央机关报《向导》周报主编，组织发表并亲自撰写大量文章，宣传马克思列宁主义和党的纲领、主张等，揭露和批判帝国主义和封建军阀，为维护、推动国共合作大革命高潮的到来做了大量工作。这期间，他还运用马克思列宁主义积极探索中国革命基本问题，对中国革命的性质、任务、前途、中国社会各阶级在革命中的地位和作用等问题，提出了许多正确观点。曾庆红曾经说过：蔡和森同志是中国共产党早期的重要领导人，杰出的共产主义战士，无产阶级革命家、理论家和宣传家。他短暂而光辉的一生，为民族独立和人民解放事业建立了不朽功勋。他的革命业绩、崇高精神和伟大风范，像一座丰碑永远耸立在中国共产党和中华民族英勇奋斗的历史上，永远铭刻在中国共产党人和中国人民的心坎里。
蔡和森的一生是光辉的一生，他用他的行动帮助中国走向复兴的道路，他用他的知识帮助中国走向富强。讲到这里我们已经到了山顶，在这里我们看到了岳麓山下的美景。“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉真的很好。
上山后我们从宏观上重新看了一看这个充满魔力的岳麓山。岳麓山不仅是一座历史文化名山，更是长沙的“八宝山”。这里长眠了辛亥革命时期为推翻帝制，实现共和而献身的先烈，还长眠了抗日战争时期为抵御外侮而浴血疆场，以身殉国的中国军民，可称是“青山有幸埋忠骨”。黄兴、蔡锷、陈天华等近代史上赫赫有名的人物长眠于此。我先后走过了陈天华墓，蔡锷墓，黄兴墓等，下山时到了蔡锷墓庐。看着陈列室里蔡锷的生平，我不禁想起了这些革命英雄的光辉事迹。
蔡锷是著名的民主革命家、杰出的军事家，辛亥革命的先驱者之一。1911年辛亥革命爆发时，他在云南发动新军响应武昌起义，被推为总指挥，为辛亥革命的成功做出了重要贡献。1915年为反对袁世凯称帝，他从北京潜回云南，通电宣布云南独立，讨伐袁世凯。并组织护国军，打响了讨袁第一枪，历史上称为“二次革命”。蔡锷是“二次革命”的急先锋和首倡者。可惜的是他积劳成疾，英年早逝，病逝时年仅34岁。
在慨叹的同时，更多的是激起了我对这些革命英雄的崇敬。在那个水深火热的的时代，在那个民族危亡的时刻，正是这些抛头颅，撒热血，不怕牺牲的仁人志士撑起中华民族的大旗。谭嗣同在戊戌维新失败后，他本来可以逃往日本，“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”黄兴为革命出生入死，最终积劳成疾而中年逝世，他不恋权利，是推翻清朝统治、开创民国的元勋。陈天华在日本积极参与组织拒俄义勇队和军国民教育会。还“日作书报以警世”，先后撰写《猛回头》和《警世钟》两书，以血泪之声，深刻揭露帝国主义列强侵略中国和清廷卖国投降的种种罪行，风行于世，影响甚大。为抗议日本政府《取缔清、韩留学生规则》的斗争，1905年12月7日写绝命书，决心以死来激励国人“共讲爱国”。8日，在东京大森海湾投海自尽，以死报国。中国近代史是一部不屈不挠的抗争史,在西方列强野蛮侵略中国的同时，伟大的中华民族和不屈的华夏子孙，进行了一系列的抗争，有来自社会底层，也有来自清政府内部，有的是有组织的，有的是群众自发的。
在洋务运动中，还出现了冯桂芬、郑观应、王韬等早期的资产阶级维新思想知识分子，为以后的资产阶级维新运动创造了一些条件。甲午战争失败后中华民族出现了严重的民族危机，以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派掀起了救亡图存的戊戌变法，又称“百日维新”。
维新派通过办报刊、建学会、和顽固派论战，传播了维新思想，领导了近代中国第一次思想解放潮流，促进了人民的觉醒，尽管不足百日，以失败告终，但在中国人民救国图强的发展史上有着重要的地位。戊戌变法的失败证明在中国走资产阶级改良道路是行不通的，以孙中山为代表的资产阶级革命派登上了历史的舞台，经过一系列的武装起义和革命斗争，终于在1911年取得了辛亥革命的胜利，使中国走向民主共和道路，打击了帝国主义在华势力，推翻了两千多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级共和国。虽然辛亥革命并没有完成反帝反封建的任务，但它开创了一个崭新的时代。
在第一次世界大战后，为维护国家主权，1919年爆发了五四爱国运动，波及全国，工人阶级登上了政治舞台。五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动，促进了马克思主义的传播，随着中国共产党的成立，中国革命焕然一新，中国人民找到了探索的正确方向，终于在1949年建立了中华人民共和国，实现了民族独立和领土、主权完整，并不断开创中国社会主义建设的新局面。
做为国家的大学生，我们都深刻的认识到了我们身上所肩负的责任。我们要努力增长自己的知识和能力，为国家的复兴和人民的富强做出自己的努力和贡献。“惟楚有才，于斯为盛”。湖南大学是一个有精神，有文化的高等学府，在这所高等学府里有很多要学习的东西。我们都应该好好吸收湖南大学的的文化让自己变成一个真正的湖大人。然后好好的为国家奉献，像革命先烈一样去创建中国的新明天！我相信，中国的未来一定是美好的。
游岳麓山有感
——庆祝中国共产党诞辰90周年
年级：2010级
院系：电气与信息工程学院 专业：测控技术与仪器 班级：1002 组长：王浩 论文执笔人：尚岭
研究组成员：尚岭 王浩 王海洋 杨昌成 曾金
第三篇：夜游秦淮有感 李万万
夜游秦淮有感
出了火车站，坐上地铁，来到南京夫子庙。远远地，就看到夫子庙的大牌坊“南京夫子庙”几个字映入眼帘。走在夫子庙前的大街上，两旁的商铺排列整齐，商家的叫卖声，隐隐约约的歌声，丝竹之声萦绕耳畔，南京的特色小吃都能在这里看到，但是价格也贵得把游客的食欲吓退一半。赤豆元宵比较好吃，其它的我也是浅尝辄止。孔子庙，江南贡院都是要门票的。儒家文化一直是中国的传统文化，孔圣人的香火也一直长盛不衰，是因为人们对知识的向往，对孔圣人的尊重，使得夫子庙以及周围如此繁荣。一座江南贡院，是清代江苏、安徽两省的考生参加考试的地方，十年寒窗，一朝高中，那就是光耀门楣，光宗耀祖的大喜事。难怪孔子庙的香火如此鼎盛，这其中也承载了多少读书人的腾飞梦啊！
“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”如果说夫子庙承载着读书人的腾飞梦，那么秦淮河遍承载着文人墨客的风流梦。乘船游走在秦淮河上，歌舞升平的表演，眼花缭乱的彩灯，侠骨柔情的故事，汩汩的秦淮流水，沧桑斑驳的两岸令我的心情随之起伏。秦淮河的流水以不变的姿态，承载着厚重的历史，诉说着时代的变迁。那些感人的，伤情的，奢靡的，悲壮的故事，都随着流水消逝，沦为现代人们的谈资。秦淮河唯有夜游才能看到灯影，听到繁华，感受到纸醉金迷的变迁„„
第四篇：湖南凤凰古城之旅有感
湖南凤凰古城考察之旅有感
2012年7月1号，我们搭乘长达16小时的火车到达了湖南吉首。对于我这个从没坐过火车的旅客来说，有关火车的一切充满了好奇。但亲身经历过了，我的旅途被磨掉了许多昔日的兴奋。火车站人山人海，不要说座位了，就连一个站得长久点舒服些的空地都少之又少。火车上更是大跌眼镜，地上、座位上都很脏，乘客很多，而且大多都是的贫民老百姓，在火车上目睹了这些，你会深深体会到中国普通老百姓的生活是真正的不容易……虽然在火车上有了很多不愉快的所感所发，但这些并没有影响到我对美丽的凤凰的赞美与向往，下面就由我的记忆带着我们重温下凤凰古城吧。
美丽悠久的凤凰古城坐落于湖南省凤凰县东南部，它始建于清康熙四十三年（1704年）。目前，凤凰古城建成区面积为4.5平方公里，人口5万，其中古城保护区面积近1平方公里，人口1.8万。凤凰古城于2001年被国务院批准为国家级历史文化名城。据说“凤凰之名因山受之”。唐武后时期，凤凰旧城址设于距今县城西25公里的凤凰山，凤凰山处于群山之中，形态若鸟，振翅展尾，于是名为凤凰城。凤凰古城以古街为中轴，连接无数小巷，沟通全城。古街是一条纵向随势成线、横向交错铺砌的青石板路，自古以来便是热闹的集市，如今更加生机勃勃。凤凰古城的标志性建筑之一虹桥，原名卧虹桥，历史悠久。凤凰古城北门城楼本名“碧辉门”，采用红砂条石筑砌，既有军事防御作用，又有城市防洪功能，是古城一道坚固的屏障。凤凰古街两边建筑飞檐斗拱，店铺中陈设着琳琅满目的民族工艺品，浓浓的古意古韵，透出古街深厚的民族文化底蕴。
凤凰古城分为新旧两个城区，老城依山傍水，清浅的沱江穿城而过，红色砂岩砌成的城墙伫立在岸边，南华山衬着古老的城楼，城楼还是清朝年间的，锈迹斑斑的铁门，还看得出当年威武的模样。北城门下宽宽的河面上横着一条窄窄的木桥，以石为墩，两人对面都要侧身而过这里曾是当年出城的唯一通道。
来到古城不得不提到它们的雄伟与壮观：
吊脚楼，苗族的吊脚楼通常建造在斜坡上，分两层或三层。最上层很矮，只放粮食不住人。楼下堆放杂物或作牲口圈。两层者则不盖顶层。一般以竹编糊泥作墙，以草盖顶。苗族大多居住在高寒山区，山高坡陡，平整、开挖地基极不容易，加上天气阴雨多变，潮湿多雾，砖屋底层地气很重，不宜起居。因而，苗族历来依山抱水，构筑一种通风性能好的干爽的木楼，叫“吊脚楼”。吊脚楼是苗族传统建筑，是中国南方特有的古老建筑形式，楼上住人，楼下架空，被现代建筑学家认为是最佳的生态建筑形式。这些充满了苗族艺术意象的吊脚木楼，给苗族人民艰辛的生活提供了永恒的生命激情。湘西吊脚楼建筑形式活泼，可临水，也可依山傍谷，或就建在田坝边。稍稍开凿修砌，选上好木料支撑起一座座或者一排排的吊楼来，旁边饰以几丛茂修竹，省时又省工，温馨而有画境。吊脚楼的妙处，一是防潮避湿，通风干爽；二是节约土地，造价较廉；三是依山傍水或靠着田坝而建的吊脚楼，悬柱之间往往留有一定的空地，可喂养家畜古老的黑瓦木结构吊脚楼，堂屋很敞亮，温暖而亲切。吊脚楼建筑是凤凰古城的建筑代表。凤凰城内吊脚楼群集中在回龙阁一带，沿呈带状展开。沱江回龙阁吊脚楼群坐落在凤凰古城东南的回龙阁，前临古官道，后悬于沱江之上，是凤凰古城具有浓郁苗族建筑特色的古建筑群之一，小巧玲珑，古色古香，飞檐翘角。
沱江，沱江河是凤凰古城的母亲河，她依着城墙缓缓流淌，世世代代哺育着古城儿女。坐上乌篷船，听着艄公的号子，看着两岸已有百年历史的土家吊脚楼，别有一番韵味。顺水而下，穿过虹桥一幅江南水乡的画卷便展现于眼前：万寿宫、万民塔、夺翠楼……一种远离尘世的感觉悠然而生。沱江的南岸是古城墙，用紫红沙石砌成，典雅不失雄伟。城墙有东、北两座城楼，久经沧桑，依然壮观。沱江河水清澈，城墙边的河道很浅，水流悠游缓和，可以看到柔波里招摇的水草，可以撑一支长篙漫溯。沿沱江边而建的吊脚楼群在东门虹桥和北门跳岩附近,细脚伶仃立的在沱江里，象一幅永不回来的风景。
走观凤凰古城，仿佛时光倒流，阵阵古朴的气息扑面而来，古老的民居、古老的城墙、古老的青石板街、民居里收藏陈列的古老的民间艺术品……，无不向人们展示着凤凰曾经拥有的辉煌历史和灿烂的湘楚文化。坐上乌蓬船，泛舟沱江，展现在眼前的是一幅由秀丽的沱江、古色古香的土家吊脚楼以及翠绿的青山组合成的天人合一的绝妙的丹青水墨画。漫步在古城古街，我们深深地被这里生机勃勃的创业发展活力所感染：旅游开发热、百姓致富热、古城保护热，八方游人如痴如醉、特色商品琳琅满目、旅馆酒店红红火火……，凤凰古城已然成为一座极富吸引力的旅游名城。
对现在去过凤凰的人来说，凤凰给人的感受是复杂的；如今凤凰的街上的人不在是零零落落了而是熙熙攘攘，古镇上不在满是穿着苗服的人在那忙着手中的活了而是身着各样的旅客载着对凤凰美景和对此文化的兴趣而来的，夜晚的古城变得妖娆起来，沱江两岸装饰的彩灯渐次亮起，吊脚楼上悬挂的红灯笼也已点亮；沱江两岸的酒吧开始了霓虹闪烁，我们姑且暂不评论这样的夜如何，不过有一点得说明的是时代在变一切都有理由改变，我们要的是用一双发展的眼光去看待我们身边的事情。如今的凤凰大部都还保留着“一座青山抱古城，一湾碧绿的沱江水绕城过，一条条长长的石板街横贯城中，沱江边一排排小巧的吊脚楼，一道风雨古城墙，一座沧桑的城楼，一座古老的石桥”的美景依旧在，清晨沱江江边的捶衣声依旧是那么的有节奏不过有点遗憾的是歌声不在能那么频繁的听到了，沱江两旁多了许多的现代文化化，沱江两旁摆满了卖各种首饰衣帽的地摊，摊前依稀可见的是穿着苗服的妇女坐在那悠闲地刺绣，走在沱江边许多背着照相机的人不断地向游客推荐穿苗服拍照，偶尔看到一些背着背篓的人从背篓中拿出各式各样的苗服军服向路人推荐；古镇内的民居换了新装，绝大部分改装成了特产专卖店、特色服饰、首饰专卖店、酒吧等等之类的店子，小镇上集现代化与传统文化、民族特色与一体，商业气息笼罩着整个古镇。
美丽的古城，独特的建筑，潺潺的江河……一切的美好与特别，我想，都已经深深的烙刻在游客我们的记忆中了。
第五篇：培训有感
培训系统有感
第一部分：场地布置
增加主题性横幅或喷绘，以及通用性竖幅等。（本培训成本很高，在培训氛围上应重点营造，以增强培训氛围。费用约百元）
第二部分：训前会宣导
1、明确班委职责，竞选班委（针对性要强）
班长：统筹班级管理，班主任直接对接人，及时汇报班级管理工作。副班：具体执行班级管理工作，配合班长完成班级各项管理工作。
学委：组织晚间分享，可各小组轮流进行晚间分享组织与实施，并进行各组评估。（内容：课程回顾，爱心贴分享，主题分享等）
生委：负责班级学习生活的管理，药品和生活用品的保管，班主任与学员的纽带。纪委：班级各小组考核每天的统计与公布。
文委：汇演的组织与督导。
2、明确考核标准
明确加分项和扣分项。（让学员了解什么是我们提倡的，什么是不提倡的）
3、团队组建
建立PK机制，提升团队归宿感，便于班级管理，并让学员体会到“四同”情意。
4、奖项设置
个人奖项与团队奖项的评判标准宣导，以贯穿整个培训系统。（目标设定）
5、班级训练
A、鼓掌的训练（讲师与领导上台）
B、问好方式训练（整齐划一，响亮）
C、小组考勤汇报练习（到，第X队应到实到人数报告完毕，我们的组名是，我们的组呼是。）
第三部分：结训环节
毕业证书发放应更为正式，并需要渲染与赋予一定得意义。
第四部分：会务人员的角色定位
1、班主任：
班级管理制度制定与实施
班级管理的节点控制
班级管理的督导与统筹
2、教官：
班级纪律的管理
班级的平时用餐与外出的组织等
（特别是班主任，应主动提升教官的权威，树立教官形象）
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