《我的家在哪里》（精选5篇）

第一篇：《我的家在哪里》

我的家在哪里

1课时

【课前预习】

1、选出加黑字注音全部正确的一项（）A 作揖 yì 款 kuǎn 巷道 xiàng B 褂子 guà 迦 jiā 朝思暮想 mù C 眷念 juàn 玙 yù 燕南 yàn D 回溯 sù 店铺 pū 如饥似渴 sì

2、作者的家究竟在哪里？与现实有什么不同？

【合作探究】

1、课题是“我的家在哪里”，就是说作者想“寻家”，那究竟作者是如何寻家的？她找到了吗？她的家是怎样的？

2、思考：作者是如何寻家的？（坐车到处找？）文章从什么写起？

3、提问：寻到了吗？冰心的家在哪里？

4、思考：为什么说“住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家”。（1）体验整篇文章情感的关键句，我们怎么来理解呢？关键词是什么？

（2）为什么在“家”前加“灵魂深处永久的”几个字？

5、联想与交流：根据课文的描述，找出相关语句，结合自己的联想和想象，描述一下冰心老人“灵魂深处的永久的家”是什么样子的？与现实中的家有什么不同？（课堂交流，回答）

6、朗诵文章最后一段，思考：文章结尾处说“我这个人真是‘一无所有’”，作者为什么这样说，她真的是一无所有吗，为什么？

【当堂实践】

阅读下文，回答5—8题。我的家在哪里？

①梦，最能“暴露”和“揭发”一个人灵魂深处自己都没有意识到的“向往”和“眷恋”。梦，就会告诉你，你自己从来没有想过的地方和人。

②昨天夜里，我忽然梦见自己在大街旁边喊“洋车”。有一辆洋车跑过来了，车夫是一个膀大腰圆、脸面很黑的中年人，他放下车把，问我：“你要上哪儿呀？”我感觉到他称“你”而不称“您”，我一定还很小，我说：“我要回家，回中剪子巷。”他就把我举上车去，拉起我走。走过许多黄土铺地的大街小巷，街上许多行人，男女老幼，都是“慢条斯理”地互相作揖，请安、问好，一站就站老半天。

③这辆洋车没有跑，车夫只是慢腾腾地走呵走呵，似乎走遍了北京城，我看他褂子背后都让汗水湿透了，也还没有走到中剪子巷!④这时我忽然醒了，睁开眼，看到墙上挂着的文藻的相片。我迷惑地问我自己：“这是谁呀？中剪子巷里没有他!”连文藻都不认识了，更不用说睡在我对床的陈玙和以后进屋里来的女儿和外孙了!⑤只有住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家。连北京的前圆恩寺，在梦中我也没有去找过，更不用说美国的娜安辟迦楼、北京的燕南园、云南的默庐、四川的潜庐、日本东京麻市区，以及伦敦、巴黎、柏林、开罗、莫斯科一切我住过的地方，偶然也会在我梦中出现，但都不是我的“家”!⑥这时，我在枕上不禁回溯起这九十年来所走过的甜、酸、苦、辣的生命道路，真是“万千恩怨集今朝”，我的眼泪涌了出来„„

⑦前天下午我才对一位朋友戏说：“我这人真是‘一无所有’!从我身上是无‘权’可‘夺’，无‘官’可‘罢’，无‘级’可‘降’，无‘款’可‘罚’，无‘旧’可‘毁’；地道的无顾无虑，无牵无挂，抽身便走的人。”万万没想到我还有一个我自己不知道的，牵不断、割不断的朝思暮想的“家”!1．文中第①段中“梦，最能‘暴露’和‘揭发’一个人灵魂深处自己都没有意识到的‘向往’和‘眷恋’”，这里的“向往”和“眷恋”是指什么？

2．作者写梦境时，写道：车夫“把我举上车去”，中剪子巷里的人“慢条斯理”地互相作揖、请安、问好，这样的梦境反映了什么？

3．第④中写梦醒之后，为什么却连眼前的亲人都不认识了？

4．第⑤段采用的是什么手法？其作用是什么？

【课外拓展】

（一）基础训练

1、下列加点字的注音全部不正确的一项是（）

A．云翳（à）

惆怅（zhóu）伎俩（zhī）

眷恋（quàn）B．璀璨（cuǐ）针灸（jiù）

作揖（jī）埋怨（mái）C．褂子（guà）柏林（bǎi）

和煦（xù）

不禁（jīn）D．文藻（zǎo）膀大腰阔（bǎng）跻身（jī）尴尬（gà）

2、下列句子中加点词语使用正确的一项是（）A．这场来势凶猛的“技术革命运动”，自80年代中期开始，年年方兴未艾，直到九三年后才式微渐止。

B．他就是这么样的一个人：有事情要他帮忙，他总是找借口推脱；有责任要他负责，他总是找理由推托。

C．老师，您的好意，我只能敬谢不敏，因为我有自知之明，我做一名普通学生尚可，班长一职实难胜任。

D．鲁迅先生1918年5月在《新青年》上发表的《狂人日记》，可以说是中国现代白话小说的发轫之作。

3、下列句子中没有语病的一句是（）

A．经过元旦三天的旺销，国美已经全面掌握了市场需求的较高的产品，特别针对此类产品进行了备货。

B．照片拍得好，诗歌写得有味，是由一个人的思想认识、艺术水平的高低决定的。

C．日前，国家发改委等六部委联合发文，鼓励发展节能环保型小排量汽车，要求各地各部门解除对小排量汽车的各种限制措施。

D．随着滨海新区开发开放的深入，为滨海新区提供强大的智力、人力支撑，已成为本市高校的广泛共识。

（二）阅读训练

阅读下面的文字，完成（1）～（3）题。

会思想的芦苇

赵丽宏

最近回到我曾经“插队落户”的故乡，一下船，就看到了在江堤上迎风摇曳的芦苇。久违了，朋友！芦苇，曾经被人认为是荒凉的象征。然而在我的心目中，这些随处可见的植物，却代表着美丽自由的生命，它们伴随我度过了艰辛的岁月。

从前，芦苇是崇明岛上一种重要的经济作物。芦苇的一身都有经济价值。埋在地下的嫩芦根可解渴充饥，也可入药。芦叶可以包粽子，芦叶和糯米合成的气味，就是粽子的清香。芦花能扎成芦花扫帚，这样的扫帚，城里人至今还在用。用途最广的，是芦苇秆，农民用灵巧的手，将它们编织成苇帘、苇席、芦篚、箩筐、簸箕，盖房子的时候，芦苇可以编苇墙，织屋顶。很多乡民曾经以编织芦苇为生，生生不息的芦苇使故乡人多了一条活路。我在崇明“插队”时，曾经和农民一起研究利用地下的沼气来做饭。打沼气灶，也用得上芦苇。我们先在地上挖洞，再将芦苇集束成捆，一段一段接起来，扎成长十数米的芦把，慢慢地插入洞中，深藏地下的沼气，会沿着芦把的空隙升上地面，积蓄于土灶中，只要划一根火柴，就能在灶口燃起一簇蓝色的火苗，为贫困的生活增添些许温馨。在我的记忆中，这是一件无比奇妙的事情。在艰苦的“插队”生涯中，芦苇给我的抚慰旁人难以想象。我是一个迷恋自然的人，而芦苇，正是大自然馈赠给人类的美妙礼物。在被人类精心耕作的田野中，几乎很少有野生的植物连片成块，只有芦苇例外。没有人播种栽培，它们自生自长，繁衍生息，哪里有泥土，有流水，它们就在哪里传播绿色，描绘生命的坚韧和多姿多彩。

春天和夏天，它们像一群绿衣人，伫立在河畔江边，我喜欢看它们在风中摇动的姿态，喜欢听它们应和江涛的簌簌絮语。和农民一起挑着担子从它们中间走过时，青青的芦叶掸我衣，拂我脸，那是自然对人的亲近。最难忘的是它们开花的景象，酷暑过去，金秋来临，风一天凉似一天，这时，江边的芦苇纷纷开花了，那是一大片皎洁的银色，在风中，芦苇摇动着它们银色的脑袋，在江堤两边发出深沉的喧哗，远远看去，犹如起伏的浪涛，也像浮动的积雪。使我难忘的是夕照中的景象，在绚烂的晚霞里，银色的芦花变成了金红色的一片，仿佛随风蔓延的火苗，在大地和江海的交界地带熊熊燃烧。冬天，没有被收割的芦苇身枯叶焦，在风雪中显得颓败，使大地平添几分萧瑟之气。然而我知道，芦苇还活着，它们不会死，在冰封的土下，有冻不僵的芦根，有割不断的芦笋。只要春风一吹，它们就以粉红的嫩芽，以翠绿的新叶为人类报告春天的消息。冬天的尾巴还在大地上扫动，芦笋却倔强地顶破被严霜覆盖的土地，在凛冽寒风中骄傲地伸展开它们那柔嫩的肢体，宣告冬天的失败，也宣告生命又一次战胜自然强加于它们的严酷。

我曾经在日记中写诗，诗中以芦苇自比。帕斯卡说：“人是一棵会思想的芦苇”，这比喻使我感到亲切。以芦苇比人，喻示人的渺小和脆弱，其实，可以作另义理解，人性中的忍耐和坚毅，恰恰如芦苇。在我的诗中，芦苇是有思想的，它们面对荒滩，面对流水，面对南来北往的候鸟，舒展开思想之翼，飞翔在自由的天空中。我当年在乡下所有的悲欢和憧憬，都通过芦苇倾吐了出来。

我曾经担心，随着崇明岛的发展和进步，岛上的芦苇会渐渐消失。然而我的担心大概是多余的，只要泥土和流水还在，只要滩涂上的芦根还在，谁也无法使这些绿色的生命绝迹。我的故乡，也将因为有芦苇的存在而显得生机勃发，永葆它的天生丽质。这次去崇明，我专门到堤岸上去看了芦苇。芦苇还和当年一样，在秋风中摇晃着银色的花朵。那天黄昏，我凝视着落霞渐渐映红那一大片芦花，它们在天地之间波浪起伏，像涌动的火光，重又点燃我青春的梦想„„

（1）文章的标题在设计上有什么巧妙之处？

（2）联系原文，请简析“抚慰”一词的含意。

（3）你认可本文作者对“人是一棵会思想的芦苇”的另义理解吗？试作简述。

《我的家在哪里》的参考答案： 【课前预习】

1、B 2.略 【合作探究】

1梦。作者梦见自己在大街上喊“洋车”要车夫送她回家，回的那个家就是中剪子巷。文章从一个真实的梦境写起。巧妙构思。

2、梦能揭示灵魂深处的“向往”和“眷恋”，同时也引出了：我的家在哪里，梦中的家才是灵魂深处永久的家，(潜意识)梦也预示着难以实现，照应了题目，也和后面的家形成对比。3 “住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家”。

4、（1）（“灵魂深处永久的”——心里最深处）

（2）①作为一个迟暮的老人，作者对早年，尤其是童年生活产生无限眷恋。回首之时，才发觉一切都珍藏在记忆的最深处。

②对同年的眷恋，实际上是对同年所代表的真善美的眷恋，这些才是“灵魂深处永久的家”。对于真善美的执着和坚持，使作家面对人生的困境和社会的丑恶有了抵抗的勇气和力量。

5、梦中的家：（1）黄土铺地的大街小巷——原始、朴素。

（2）慢条斯理，相互作揖、请安、问号、一站就站老半天——和谐。（3）只有住着我的父母和弟弟们——原始（出生，与女儿和外孙比较），温馨。即：（1）那是一个没有争斗的美好的世界。（2）那是年少生活的一段日子。代表着一种真、善、美。

感情：向往，朝思暮想。现实中的家：（1）北京的前圆恩寺，娜安辟迦楼，北京的燕南园、云南的默庐、四川的潜庐。日本东京麻市区„„（2）酸甜苦辣。

（3）充满“夺权、罢官、降级、罚款，毁旧”，充满竞争，喧闹。是个肮脏的世界。感情：无情批判，厌恶。

总结：冰心向往像儿童时代一样的，原始的，朴素的，和谐温馨的精神家园。厌恶充满“夺权、罢官、降级、罚款，毁旧”，充满竞争，喧闹的世界。

6、明确：当写道“我这人真是‘一无所有’”时，作者的情感掀起波澜，文势也随之起伏跌宕，文章用了排比句式做了突如山洪暴发般的情感宣泄。与作者朝思暮想的儿时的家对比，她厌恶的是现实中的夺权、罢官、降级、罚款、毁旧。冰心以她无谓的良知、高尚的人格，面对肮脏的世界、炎凉的世态。面对自己坎坷的人生，作出20世纪末的呐喊。这实际上是冰心是用自己一生一世的清白反衬出现实社会的阴暗、肮脏的那一面，对社会中的黑暗和污浊作了无情的批判。从中可看出冰心灵魂的高尚和伟大，这也是中国知识分子骨气和中华民族精神的集中体现。

【当堂实践】

1.思路解析：第①段是总起，引起下文的内容，第②段就写了作者曾做过的一个梦，这个梦就写了作者对故乡的思恋。

答案：怀念儿时的故乡。

2.思路解析：全文的中心是写作者对故乡的怀念，而为什么怀念故乡呢？作者的梦境就回答了这个问题。

答案：反映了作者童年时的故乡是美好的，这也是作者怀念故乡的原因。

3.思路解析：前面刚刚写了梦境，这里紧接着就写了眼前的亲人，采用的是一种衬托的手法。

答案：(1)作者已沉浸在中剪子巷那美好的童年时光里了；(2)通过烘托的手法更加突出了童年时的故乡的美好。

4.思路解析：本段的第一句与后面的形成一种对比，作者在这里点出了很多作者住过的地方，目的是突出故乡在作者心目中的地位。

答案：手法是对比。作用：突出故乡在作者心目中的地位。

【课外拓展】

（一）基础训练

1、A（A应是“y씓chóu”“j씓juàn”；B“灸”应读“jiǔ”，“揖”应读“yī”，“埋”应读“mán”；C“柏”应读“bó”；D全对）

2、C（C项“敬谢不敏”：表示推辞做某件事。自谦之词，恭敬地表示能力不够，不能够接手。A方兴未艾，事物正在发展，尚未达到止境。意思用对了，但只能指说话时的状态，与“年年”有矛盾。成语出自《乡土情结》。B“推托”，借故拒绝。“推脱”，推卸责任等。D项“发轫”：比喻新事物或某种局面开始出现。）

3、D（A项成分残缺，应“国美已经全面掌握了市场需求的较高的产品项目”。B项两面和一面呼应不当。C项“解除”和“措施”搭配不当。）

（二）阅读训练

（1）巧妙地借用了西哲帕斯卡的话点明了写作的对象，运用拟人手法翻出新意，给阅读者以提示。

（2）芦苇懂得“掸我衣”“拂我脸”，懂得与我亲近，宽慰我；芦苇懂得适时地展现生命的美丽多彩与自由，让我看到了生活的美好与希望；在面对艰难环境时表现出生命的坚韧与倔强，给予我战胜困境的信心与力量。

（3）答案示例：认可。人可以如芦苇般柔韧和坚毅，如芦苇耐寒耐涝耐盐碱般耐艰苦；只要你有思想，你就会觉得芦苇也能“舒展开思想之翼，飞翔在自由的天空中”，只要你热爱生活，你就能从这种美丽自由的生命中感受到安慰和鼓励，即使面对艰苦岁月也充满勇气与力量。

第二篇：幸福在哪里

幸福在哪里？

电视上的白岩松，总是眉宇间拧成一个蝴蝶结，似乎有说不完的困惑，这些困惑，可能是人生的终极问题，也是国家的终极问题。10 多年前，白岩松写了《痛并快乐着》，思考他30年的人生；现在他又出了本《幸福了吗？》，把人生感受直接的快乐与痛苦上升到抽象的幸 福。但他额头上的那个“蝴蝶结”似乎扎得更紧了。

白岩松曾从梁漱溟提出的“人的一生要解决三个问题，而且顺序不能颠倒，第一个是人与物的关系，第二个是人与人的关系，第三个是人与自己内心的关系”角度浅谈过幸福。现在我也从中寻觅幸福。幸福不等于物质，幸福是非物化的东西。就从人和物关系来看，我个人觉得，人和物之间的关系，不管是从个体的角度，还是从时代的角度，是大部分解决了，但不能说全面解决了。你要是GDP 第二了，从国家的目标来说，解决了物的问题，已经跨了很大很大的一步了。从给人角度谈，我们不必再为饥饿而担心，不会再担心无家可归。然而，30 来年的改革，你离它已经很近了，在物化的东西上，大多数人都有了很大提升。可是发现即使你得到了这些物化的东西，并不直接跟你原来以为的幸福画等号，这时候反差就出现了。英国有一个调查，说衣食无忧解决的最方便和最快的那群人，幸福指数是成反比的。美国人格雷格·伊斯特布鲁克写的《美国人何以如此郁闷》，通过美国近30 年的物化的对比，最后得出来一个结论：现在的美国人的幸福指数在逐渐降低。

第三篇：幸福在哪里

幸福在哪里

有时我们常常抱怨，想得到幸福则么这么难；有时我们会抱怨什么是幸福，幸福在哪？还有人会抱怨，一天这么累还想要得到幸福。他们的想法完全错误，其实幸福就近在咫尺啊！只是我们没有想开。想开了，才能看看到幸福原来这么简单。

有一个故事：一个人生前是好心人，死后成了天使，常来人间寻找幸福。他给农民一头水牛，给路人盘缠，感到了幸福。次日，又遇诗人，他富有、英俊，妻子貌美。可他又幸福，天使犯了难，天使拿走了他的一切，一个月后，天使再来看他，他饿得半死不活，天使把一切还个他，他知道了什么是幸福。

幸福有时就在人们身边，只是人们没有觉察，也不懂得珍惜，只有失去了才觉得可贵。我们在学习之外的是要知道知足，只有知足才会发现原来自己拥有很多很多以前没有的东西，这样人才会幸福。

人们永远是幸福的！

西平行路小学五年级一班 刘培龙

第四篇：幸福在哪里

幸福在哪里

寒假到了，老师让我们去寻找幸福，幸福到底在哪里呢？

春假期间，妈妈带着我去爬紫金山。刚开始登山，我精力充沛，浑身都是力气。于是便向山上跑去。忽然感觉太阳高高的挂在天上朝我微笑，鸟儿站在树枝上欢快的唱歌。我感觉我幸福极了，因为我很快乐。

再看看上山的人，有健康的老人、强壮的青年，还有妈妈鼓励调皮的孩子呢，他们的脸上都洋溢着欢快的笑容。他们也是幸福的。

可是，渐渐地，我感觉越来越吃力了。到了最后一段路程了，我连走路的力气也没有了，大腿像石头一样硬。还是妈妈鼓励我：“宝贝，在坚持一会儿，马上就到山顶上了”，我才好不容易走到山顶。即使这么艰难，我也感觉自己很幸福，因为爸爸妈妈都陪着我，一起陪我爬山。

我站在山顶，眺望蓝天，感到胸怀澎湃；俯视长江，感到心胸敞开。这也是很幸福的。

原来，幸福就在我们身边，它只给细心的人去发现并体会。

第五篇：幸福在哪里

一日禅：幸福在哪里

2012年11月05日 07:58 来源：文章阅读网 作者：郭耀庭

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幸福在哪里（图片来源：慧海佛教资源库）

幸福不是别人的感觉，而是自己的内心体验。幸福不在钱多少、官有多大，也不在住得房子有多大、开得车子有多好。其实，幸福并不昂贵并不遥远，她就在我们每个人的身边，在我们平常生活的点滴中。