优秀团员应有的品质

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第一篇:优秀团员应有的品质

优秀团员应有的品质

首先,作为一名合格的共青团员,要具有先进政治思想,马列主义,毛泽东思想,邓小平理论和“三个代表”重要思想。特别要引导青年朋友们通过坚持不懈地学习,深刻认识邓小平理论和“三个代表”重要思想的地位和指导意义,在思想上、行动上确立邓小平理论的指导地位,增强高举伟大旗帜、推进伟大事业的自觉性和坚定性。树立正确的理想,信念和世界观,人生观,价值观,抵御腐朽思想的侵蚀,提高思想道德素质和科学文化素质,共青团员应首先要用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装自己,树立正确的价值观念,其次,要具有刻苦学习的精神和勤奋工作的态度,要努力学习科学文化知识,要勤学习,勤思考,勇于创新。身为一名共青团员,在监理工作中,应加强自身业务学习,不断提高自己的科学文化素质,最后,要具有“严以律己,宽以待人”的作风,起到模范带头作用,虚心向他人学习,助人为乐,热心帮助他人进步,开展批评和自我批评,勇于改正缺点和错误,自觉维护团结,顾全大局,诚实谦虚,在青年中起到表率作用。

总之,作为一名合格的共青团员,一定要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,围绕党政中心,充分发挥团组织的生力军和突击队作用,发挥团员、团干部的模范带头作用,保持共青团的先进性,做到有理想,有抱负,遵纪守法,实事求是,与时俱进,做到能帮助别人,团结别人,从而能影响别人,为建设中国特色的社会主义贡献自己的力量

第二篇:应有格物致知精神

应有格物致知精神 教学实录 教学目标

1、知识教学点

①了解有关四书的常识

②理解真正的格物致知的精神及其在科学上的重要作用。

2、能力训练点

①理解本文运用的摆事实、讲道理的论证方法

②分析本文从反面论证儒家格物的观点不能滥用于当今的世界,从正面论证真正的格物致知是科学的实验的写作方法 ③学习编写阅读提纲

④批判质疑,培养学生思辩精神 重点:理解真正的格物、致知的精神 难点:理解文章运用的论证方法

第一课时

教学计划:①了解有关四书的常识 ②理解真正的格物致知的精神

1、导语设计:

同学们,你们有没有听说过神农氏尝百草的故事?(学生回答)神农氏跋山涉水,行遍三湘大地,亲自尝试百草,发现了能攻毒祛病的中药。那么大家又知不知道关于西红柿的故事呢?(学生)其实,西红柿最初因为颜色艳丽,人们怕有毒都不敢吃。后来还是一个叫罗伯特的美国人通过亲身的尝试才证明它无毒可食。我们看到,不管是神农发现中药,还是罗伯特证实西红柿可食,他们都是通过自己试验的。其实啊,试验的过程就是对事物进行探察的过程。就像我们耳熟能详的一个成语“不入虎穴,焉得虎子”,除了那一份敢于冒险的勇气之外,是不是还告诉我们要通过对事物的探索来获取对事物的认识呢?这就是格物致知的精神。那么在科学的领域到底需不需要这种精神呢?如果要,又怎样才能做到格物致知呢?请详细阅读课文《应有格物致知精神》,看看文章是怎样回答老师上面提出来的问题的。

2、精读课文,质疑问难,讨论对话,分析文章

1)请同学们找出课文当中是怎样解释“格物致知”的? 学生明确:“从探查物体而得到知识。”或者回答文章注解里的意思。教师明确:回答很正确。《大学》里说:“致知在格物,物格而后知至。”“格”就是推究,“格物”顾名思义,就是推究事物的道理。“致”,求得。“致知”,求得知识。“致知在格物”,就是知识的求得在于对事物的推究,那么反之,通过对事物的推究才能求得知识。如果说“致知”是一个目标,那么“格物”就成了目标实现的一种手段,一种方式,一个过程,一个途径。

值得大家注意的是,这句话的出处《大学》并不是一本书,而是《礼记》当中的一篇文章。宋代朱熹抽取《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇,会同《论语》、《孟子》编在一起,就成了传统儒家极为推崇的经典“四书”。除“四书”外,儒家的基本典籍还包括我们刚刚谈到的包括《礼记》在内的《诗经》、《尚书》、《周易》、《乐记》和《春秋》。其实,细心的我们不难发现虽然《大学》里告诉我们“致知在格物”,可是物究竟应当怎样格?事物到底要怎样探究呢?《大学》里是不是并没有讲明。2)进一步了解格物致知,通过学生的探讨了解格物的具体途径 我们有句俗话说:“要知道梨的滋味就要亲口尝一尝。”那么对梨的认识就是通过亲口尝试得到的。古代的时候人们总以为天圆地方,麦哲伦的环球航行证实了地球是圆的,那么对地球形状的正确认识则是通过麦哲伦的这次实践之旅。我国四大发明之一的印刷术最初使用的是雕版印刷,就是在一整块木板上刻字后再进行印刷,后来毕升经过一次次的实验才发明了可以拆卸的活字印刷,那么我们是不是也可以说不断的实践提升了认识,才有了更好的发明?从这些鲜活的事例中,我们无疑都看到无论是对梨的认识,还是对地球的认识;还是活字印刷术的发明,都体现着探究事物的一种方式,大家知道是什么吗? 学生明确:主动实践或者说尝试

3)理解在自然科学领域格物致知的途径

我们很多同学其实都或多或少地存在眼高手低的毛病,以为自己懂了,都知道了,实际操作起来却常常不知所措。我们很多同学大都注重于书本知识的积累,忽视了自身的积极探索和实践。这在自然科学领域是行不通的。大家都知道富兰克林的风筝实验吧?就是利用放风筝来捕捉雷电,之后便有了避雷针的发明。爱迪生的电灯实验大家不陌生吧,之后钨丝就成了经久耐用的制灯材料。就连居里夫人的镭不也是在不断的实验中发现的吗?我们今天学习的化学,那么多元素、化合物的性质难道不是通过前人一次又一次的实验得来的吗?小到青霉素,大到登月的飞船,哪个不是经过一次又一次地探索实验得到的?本文的作者丁肇中先生在物理上的重大发现也是在实验过程中得来的。所以大家说说在科学的领域,事物应该怎样推究呢?

学生明确:通过实验

教师总结:对。一次次的实验带来了一次次的发明创新。这一次次的实验不仅提升了自己的认识,同时也何尝不是对自我的超越呢?敢于实验便用于创新,勇于创新便敢于超越自我。大家还知不知道这样的事例呢?

学生举例(伽利略的斜塔实验、莱特兄弟的试飞实验)

教师总结:科学技术是国力强大的保障,使民族强盛的后盾,综观诺贝尔奖在科学方面的获得者,我们中国人能有几个?丁肇中先生就说过,中国有占世界1/4的人口,但并没有占世界1/4的科学贡献,这是有一定原因的。大家在课文中能不能找出这个原因呢。(提示:我们刚刚从各种事例中知道科学领域对事物的推究要经过实验,那大家仔细看看文章中谈到的传统的中国教育及中国的学生注不注意实验精神的培养?)学生明确:“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。”

“中国学生大都偏向于理论儿轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手”

“中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作需要拿主意时,就常常不知所措了。” 教师总结:所以啊,无怪乎中国的科学创造发明、科学研究的数量不及其他发达欧美国家了。

谈到这里,我想起了前些年我们的媒体上一直在谈论的高考状元在大学念书时实际操作能力并不强,比方说,四川省的一名女高中生以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后,她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是,她做实验的能力非常差,一连三周下来,她竟未能完整地做好一个实验,这又使她的老师大为恼火。这就是刚才那位同学回答的“中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手”,“中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作需要拿主意时,就常常不知所措了。”这就是舆论经常谈到的“高分低能”的现象。作者自己在文中就谈到自己也有类似的经历。请一个同学说说这个类似的经历是怎样的? 学生明确:文章的第十二自然段。

丁先生在文中就分析到致使这种现象产生的一个文化背景。请大家看到文章的第十一自然段,这段话的开头就谈到“时至今日,王阳明的思想还在继续支配着一些读书人的头脑。”于是“因为这个文化背景”,便出现了中国学生在研究工作中不知所措的现象。那么究竟王阳明的思想是一种什么思想呢?请大家看到文章的第3-5自然段。4)分析传统教育对“格物致知”的曲解 这里面谈到了中国传统教育对“格物致知”的曲解,请大家找出这句话来。学生明确:“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。”

教师明确:回答得很正确。因为传统教育的目的是适应固定的社会制度。就像《大学》里说的,格物致知的真正目的是,请大家一起回答。

学生明确:诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

教师解释:诚意就是诚实自己的意念,意念诚实了就能端正自己的内心,内心端正了就能提高自己的品德修养,品德有了提高就能整顿好自己的家庭,从而达到治理好国家,这样才能达到儒家的真正目的——平天下。我们看到所谓诚意、正心、修身是不是都注重个人的内心或者说是个人的精神世界。学生明确:是

教师总结:王阳明可以说就是这种思想的“铁杆粉丝”。所以啊,我们前面所说得王阳明的思想就可以用她自己说的一句话来概括“天下之物本无可格者,其格物之功只在身心上做。”我们看看他是怎样格物的。请一个同学读第四自然段。

教师提问:同学们,王先生格物的方法对吗?(学生)它成功了吗?(学生)原因何在? 学生明确:“把探察外界误以为探讨自己。”

教师提问:对。那么作者在这里谈到阳明格竹的目的是什么呢? 学生明确:真理不是内心领悟的。教师提问:那真理是从哪里得到的呢? 学生明确:对外界的探察。

谈到对外界的探察,我想到了这样一首诗。北宋诗人苏轼的曾就名僧惠崇之画作“鸭戏图”题了一首《惠崇春江晚景》,大家一起来回忆一下,“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。篓蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”大家知道哪句诗说明了正确的认识是来自对外界的探察吗?

学生明确:“春江水暖鸭先知。”

教师总结:大家都很聪明哈。诗的第二句说道,初春时节,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。“暖”是水的温度,“知”是鸭的知觉,所以春江的水暖是鸭子们自己探知来的。回到我们的王先生,大家现在应该很清楚他要格的是什么了吧!(学生)对象是找准了,但不是随随便便的就可以把竹子格清的,它还要讲究以各策略。那么作者认为的正确的格竹的方法是什么?竹子应该怎样格呢? 学生明确:“我们要知道竹子的性质,就要特地栽种竹子,要把叶子切下来拿到显微镜下观察。”

教师总结:回答得很正确。所以要知道竹子的性质就要对竹子进行实验,但实验不是随便进行的,我们大家看到课文,找出科学的实验究竟要注意哪些方面呢? 学生明确:需要细致具体的计划;需要一个适当的目标。教师总结:所以从这节课中我们知道了自然科学领域里需要实验精神,知道了中国学生大都缺乏这种精神,并且分析了致使这种精神缺乏的原因就是传统教育埋没了格物致知的真正意义,那么作者认为的格物致知的精神真谛是什么呢?我们下节课揭晓。

板书:

亲身实践

探索事物(途径)

格物致知

实验

对外界的探察,积极有计划地探索

求得知识(目的)第二课时

教学计划:①理解本文运用的摆事实、讲道理的论证方法 ②学习编写阅读提纲

③批判质疑,培养学生思辩精神

1、导语设计:通过上节课的学习我们知道格物致知就是要探究事物获取真知,并知道亲身的实践是格物的一种具体方式,而且还了解到自然科学的格物致知是要通过亲身的实验,实验精神的缺乏是中国学生研究工作中存在的一个很大的缺口,这个缺口的造成很大程度是由于传统教育对实验的忽视,因此便埋没了格物致知的真正意义。有没有同学通过上节课的学习已经明白了自然科学中格物致知的精神真谛呢? 学生明确:要实验;对外界的探讨

第一,寻求真理的唯一途径是对事物的客观探索

第二,探索应该有想象力,有计划,不能消极地袖手旁观。其实,这就是丁肇中先生要告诉我们的道理。作者所说的格物致知其实就是要通过实验求取知识,他强调的是通过实践去格物,注重的是实践这一格物的具体途径。只有这样去探究事物才是真正的格物致知的精神。现在我们回顾全文,看作者是怎样步步紧逼,运用那些事例和道理来揭示格物致知的精神内涵的。

2)理解本文运用的摆事实、讲道理的论证方法

教师图表明确:

列举事例 阐述道理 论述角度

明朝大理论家王阳明“格”竹子,苦思头痛而失败的事例。传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己。反面事例 通过实验了解竹子性质的事例。实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测。正面事例(对比)

中国学生功课成绩好,面临研究工作束手无策的事例。中国学生偏向理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。反面事例 作者在美国大学念物理时,因事先没有准备,做研究发现需要自己作主张出主意而恐慌的亲身经历。以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。正面事例 可以看出作者选用的论证方法是: 学生明确:讲道理、摆事实。

教师提问:那么大家还知道哪些论证的方法吗?

学生明确:对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;

比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点;

因果论证,它通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。

引用论证:“道理论证”的一种,引用名家名言等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。教师总结:所以作者就通过以上事例旗帜鲜明地指出知识的求得只能通过实地实验,不是自我检讨和哲理的清谈就可求到的。这里所说的清谈就是指不切实际的谈论。3)学习编写阅读提纲

说到这里相信同学们已经掌握了文章论述的主旨及其论述的方法了吧!那么大家可不可以为全文列一个阅读提纲来说明作者的行文思路呢?

教师明确:文章一开始并没有直接提出全文的论点,而是紧扣文题,先引用《大学》中的句子,扼要说明“格物致知”的意思,强调探察物体即实验在现代化学术中的重要性。然后从大处落笔向中心靠拢,先说明“中国传统教育并不重视真正的格物和致知,埋没了其真正意义”。接着从实验过程的两个特点,中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验,分析了实验精神在科学上的重要性,最后指出真正的格物致知精神的两个意义,提出全文的中心论点,并对青年一代提出了殷切的希望。同学们可以从中找出议论文的三要素吗? 教师明确:论点“应有格物致知精神”,论证“通过对传统教育的分析和对实验精神的阐述论证自然科学需要真正的格物致知精神”,论据“就事以上我们找到的四个事例及其告诉我们的道理”。文章一开始就提出了在自然科学领域应该怎样学习自然科学的问题,紧接着作者就从正反两方面分析了这个问题,即自然科学的学习中要重视格物致知的精神,最后作者提出了格物致知的真正内涵,点出了我们在研究学术和应对世界环境的时候要靠实践发现真相,即做到真正的格物致知,解决了文章开篇提出的问题。全文线索清晰,脉络分明。其实不知大家注意没有,近些年,我们国家的教育越来越重视实验精神的培养,越来越重视学生实际动手操作的能力,比如说劳动技术课的开设,再比如说我们以前学习电脑都是从书上背下的操作理论,现在又能力的学校都增添了电脑上机课,同学们还可不可以谈谈自己在这方面的具体体验啊? 5)明确议论文的语言特色 我们回到课文,本文是一篇漫谈式的议论文,所谓漫谈就是不拘形式地就某一问题发表自己的观念。同学们能找出文中表明作者观念的语句吗? 教师举例:“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。”

“经验告诉我们,这种观点是不适用于现在的世界的。”

“实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。” 虽然作者在文章当中提出了许多观点,但都是围绕以各主题,“格物致知”。这就是漫谈式议论文的一个特点。所以说大家以后写议论文就要注意你可以做这样或者那样的解释证明,但不能脱离文章的中心。这篇文章的中心就是它的标题《应有格物致知精神》,也是作者在文中确立的一个中心论点。所以说这是一篇立论性质的议论文。一篇成功的议论文不仅要有严密的逻辑性,就是它的论证过程要严密,它的语言也要求精准。议论文语言的准确,是论述严密的前提。我们看到文章的第十一自然段。你能找出作者措辞准确的地方来吗? 学生明确:“往往”表示一般规律、通常情况,不排除特殊情况,如果去掉“往往”,说话就绝对了。

“中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手”一句中的“大都”。

“最使我彷徨恐慌的,是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助”一句中“最”和“唯一”。5)文章延伸、升华

我们通过这两节课的学习了解了“格物致知”精神,了解了真正的格物致知是要通过自己亲身的实地实验的,这种精神在自然科学的领域是极其重要的,那么同学们想想除了自然科学的领域还有哪些领域也需要我们“格物致知”的精神呢?

教师举例:人文科学领域,比如说考古学。考古学家通过对出土古物认真细致的探察或发现了某种书籍,或了解到某种社会制度。比方说以前我们都说埃及的金字塔是外星人建造的,或者是法老王朝的奴隶建造的,但是考古学家们挖掘到胡夫金字塔旁边一个规模较大的集体住处,在这个住处中还发现了当时地位较高的官员,通过各方面的研究,他们发现金字塔的建造时当时的平民有组织的集体活动。如果不是考古学家们的积极探索,恐怕金字塔的修建过程现在对我们还是以个谜。大家还可以举出其他的例子来吗?

教师明确:大家不妨想想台上一分钟,台下十年功。没有你们的辛苦练习,怎么会有优美的舞姿呢?所以说啊,就是在大家的个人行动中,也时时刻刻表现着格物致知的精神。

同学们,作者在文章中提出了应有格物致知的观点,强调要通过实践获得认知,但是认知的途径是多种多样的,大家可以举出例子来吗? 教师明确:所以啊,同学们我们强调要动手操作的同时也不能忽视对已有正确认知的获取。俗话说活到老,学到老,人的一生都是不断摄取知识的过程,认知的途径是多种多样的,只要我们在获取的时候多一份辨疑的态度,并且不能一味注重书本知识的摄取,还要自己动手去做,在实践中加深自己的认识,或者证实自己的疑问。6)批判质疑,培养学生思辩精神 作业:

大家知道文章中说到传统的中国教育并不重视真正的格物致知,即中国传统教育不重视实验精神的培养。果真如此吗?如果不是,请大家举出例子,并写成一篇小的议论文。

教师提示:比如说,贺之章《咏柳》“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”也是只有对春风的观察实践才能有这样的神来之笔的。

很多诗歌都是通过作者对客观生活的具体探察才有诸多的神来之笔。比如“离离原上草,一岁一枯荣” 比如苏东坡格山“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”

孔子“学而不思则罔,思而不学则殆”都是对生活学习具体的探察才得到的真识。

板书:

传统教育不重视格物致知

怎样学习自然科学

(分析问题:讲道理,摆事实)

应有格物致知精神,揭示其真谛

(提出问题)

科学上要重视实验精神

(解决问题)

议论特色:逻辑严密,语言精准

漫谈式议论

第三篇:应有格物致知精神

《应有格物致知精神》导学案

学习目标

1、了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性,从整体上把握文章内容。

2、理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

3、结合自身学习实际,积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。学习重点

1、理解作者观点,整体把握课文内容。

2、学习“摆事实、讲道理”的论证方法。学习难点

掌握本文的论证方法,正确理解“格物致知”的真正含义。学习时间:2

预习学案

一、知识链接

1、了解作者

丁肇中(1936-)美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国密执安州的安阿伯,当时他的父亲在密执安大学念书,后来到台湾大学任教。青少年时期,丁肇中是在祖国大陆和台湾度过的,在国内念完 小学和中学后,到美国密执安大学学习,1959年获得工程学士学位,1960年获得科学硕士学位,1962年获得(物理学)哲学博士学位。1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹的研究工作,1964年回到美国,担任纽约哥伦比亚大学讲师,第二年提升为助理教授。1969年提升为物理学教授。1977年被委任为《核仪器与方法》编辑委员会委员,也是美国、意大利等地物理学会会员,美国艺术与科学学院院士。

2、写作背景

本文是作者在被《暸望》周刊授予“情系中华”征文特别荣誉奖时的一篇发言稿,节选时省略的内容是:“我非常荣幸地接受<臁望》周刊授予我的‘情系中华’征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的。我受的教育的一部分是传统教育,一部分是西方教育。缅怀我的父亲,我写了《怀念》这篇文章。”

3、“格物致知”注释补充 格:推究。致:获得。《礼记•大学》:“致知在格物,格物而后知至。”意谓推究事物,方能获得事物的知识。宋•洪迈《容斋随笔旧序》:“因命纹梓,播之方舆,以弘博雅之君子,而凡志于格物致知者,资之亦可以穷天下之理云。”严复《原强》:“顾彼西洋以格物致知为学问本始,中国非不尔云也,独何以民智之相越乃如此耶?”(《中国成语大词典》上海辞书出版社1986年)

二、自主学习

1、朗读课文,积累词语。

(1)注音

肇()

埋没()

彷徨()(2)理解词义

格物:

致知: 彷徨:

修身: 清谈:

诚意: 正心:

齐家:

袖手旁观: 一帆风顺:

讲授学案

一、预习检查

二、自主学习

阅读课文,思考以下问题:

1、作者怎样解释“格物致知”?

2、本文的论点是什么?

3、本文的结论是什么?

方法指导:速读课文,对课文进行圈点批注,找出标示论题的语句、表达作者观点的句子、承上启下的段落、各段的关键句等,并找出本文论点,给课文划分段落层次。

三、合作探究、精读精练

聚焦论证方法,重点学习“摆事实”“讲道理”相结合的说理方法。提问:本文运用了哪几种说理方法?请结合课文内容作简单分析。

课堂检测:

(一)达标训练: 1.“在中国传统教育里,最重要的书是‘四书’”,这“四书”指的是________、________、________、________。2.“应有格物致知精神”中“格物”一词的含义是()A.合格的事物

B.推究事物的道理

C.探讨自己

D.追求最高理想 3.从课文中找出与下列意思相一致的词语,写在后面括号里。

(1)船挂满帆,一路顺风行驶。()(2)把手笼在袖子里,在一旁观看。()

(二)能力提高:阅读下面几节文字,回答文后问题。

实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。比如,我们要知道竹子的性质,就要特地栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。

实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。

由此我们可以了解,为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解,为什么历史上学术的进展只靠少数人关键性的发现。

时至今天,王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的思想。因为这个文化背景,中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。

1.第1段举研究竹子的例子证明了什么?

2.第2段主要讲的是什么道理?

3.第5段举“我”个人的经验证明了什么?这是什么论证方法?

4.为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?

5.丁教授认为《四书》中格物致知的真正意义是什么?

第四篇:办公室应有书目

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本书最大的特色是以目标为导向,以工作流程为中心,通过大量的制度、细则、方案、表单等工具和模板,帮助读者将行政管理工作落实到位。全书细化了行政办公管理、行政经费控制、行政人事管理、会议管理、......秘书理论与实务

作者:郝全梅著

出版社:中国人民大学 出版时间:2011.06

本书是一本内容丰富、实用性强、通俗易懂的教材。本书共分16章,前6章重点介绍秘书学理论,旨在阐明其含义、特点、作用、功能等问题;后10章重点介绍秘书实务,旨在交代办文、办事、办会等事项的工作程序和......员工管理道与术-办公室难搞人物完全实战手册 作者:白山著

出版社:北京工业大学 出版时间:2011.06

第五篇:优秀团员

大学生优秀团员事迹材料

李xx,一个来自XXXX的女孩,她拥有勤劳善良、乐观豁达的性格,坚持不懈,认真踏实的品质。XXXX年,她怀揣着悬壶济世的梦想,迈入了神圣的医学殿堂大连医科大学,在检验医学院开始了追逐医学梦想的征程。在这两年的时间里,她仰望星空,秉承除人类之病痛,助健康之完美的医学生誓言脚踏实地,践行甚解、敏行、明仁、济世的大医校训。

加强修养,提升政治觉悟

李xx同学的父母家人都是敬党爱党、践行落实党的思想的的合格中共党员,她从小就受到亲人的熏陶,对党员充满崇敬与向往。大学入学初便向党组织郑重递交了入党申请书,并成为了入党积极分子,积极参加党课教育以及红色观影,常反思自己,加强修养,定期完成思想汇报和心得体会。她认真研读党章党史,深入学习党的纲领,参加了青马班,有了更多机会深入学习马列主义,毛泽东思想,邓小平理论和三个代表重要思想,努力提升思想觉悟,坚决拥护中国共产党的领导,认识中国特色社会主义道路的优越性。

她不但注重思想方面的理论学习,而且进行实践学习。她关注时事,洞察国内外形势,深入分析国家的发展动态,坚决不做两耳不闻窗外事的大学生。李xx同学尽可能地抓住机会加强思想学习,树立了正确的人生观、价值观,践行为人民服务的入党承诺,严格要求自己。她踊跃参加红色纪念活动,参观了旅顺日俄监狱,东鸡冠山等,清明节去大连英雄纪念公园扫墓,接受爱国主义教育,牢记中国风雨飘摇的历史,缅怀为革命献出宝贵生命的革命先烈。同时,立志为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

天道酬勤,知识成就梦想

成为一名医学生时,她便立志要为祖国医药卫生事业的发展及人类身心健康奋斗终生。知识是一切成就的源泉,天道酬勤,只有掌握了牢固的知识,才能夯实基础,为未来浇灌梦想之花。医学生需要学习的知识比较多,平时学习负担也比较重,她却能用一套适合自己的学习方法,遨游于医学的海洋。勤奋踏实,每次上课都聚精会神坚持到底,每当课后都认真复习善思勤勉,每逢期末都有条不紊。她成绩优异,知识掌握全面,荣获省政府奖学金、校优良学风标兵提名奖、学习优秀奖学金一等、校综合类奖学金一等、大商奖学金、中生金域企业奖学金一等及优良学风先进个人等多项荣誉。她有自己的科研课题,以严谨求实,孜孜不倦的态度进行科学研究,不怕苦,不怕累,不惧失败,获得第十四届挑战杯中航工业全国大学生课外学术科技作品竞赛一等奖,第十二届辽宁省挑战杯特等奖,刷新了我校参加挑战杯的最好成绩等奖的好成绩,获得校科技创新奖学金,感动大医十佳人物等荣誉

学习不止局限于课堂,她热爱读书,图书馆常见她的身影,无论天文地理,还是思想文学她皆有所涉猎,以全面发展为目标,将学习拓展到各个领域。当然,要实现明仁济世的梦想,只有理论知识是远远不够的,她利用寒暑假去医院检验科和肿瘤内科见习。去检验科能近距离接触以后的工作,熟悉工作环节,将理论与实践相结合去肿瘤内科能更接近临床,体会病患的痛苦,跟随医生查房,掌握必要的临床知识,使今后的工作更好的服务于临床。

求学道路是一条艰苦之路,常遇到困难,她却从不畏惧,迎难而上,交流学习心得与方法,主动帮助其他同学解决学习上的困难,共同进步。

认真负责,全心投入工作

身为一名学生干部,李xx同学认真负责,把工作落实到每一个细节,踏踏实实,做好每一件事,旨在最大限度地帮助同学。她是学习委员,意识到肩上担负的是一个班级的学风形成。以身作则,自己踏实勤奋,名列前茅,同时将热情与耐心投入工作,与同学交流,掌握每一个人的学习状况。学风建设是树立与促进班级学风的很好契机,她开展学风建设前总会认真整理材料,全面准备,旨在让同学有最大收获。

她在校学生会学习科技部期间,工作认真,团结协作,编写了广播稿、主持稿、新闻稿等多种文字材料,举办了辩论赛、名师讲坛、百科知识竞赛等活动,丰富了多姿多彩的校园文化,为学生创造了展现自己才华的舞台。她入选了院红色精英宣讲团及校主持团,培养了在宣讲和主持方面的能力,服务大家,用语言引发心灵的思考。两年的学生工作,让她得到了历练,无论是工作创新能力还是与人沟通协调,都脱颖而出,做一件事便全力以赴,这是她的品质,也正是如此全心投入工作,得到了老师和同学的一致认可。

志愿实践,充实丰富生活

生活对于李xx来说,是丰富多彩的,同时也是走入社会,实现价值的机会。她总是以积极乐观的态度面对得与失,以奉献社会为目标身体力行。走进敬老院,看望孤寡老人,打扫卫生,传递爱心帮助卧病在床的阿姨,为她送去书籍,送去温暖爱心义卖,为农民工子弟筹得善款,带去社会的关心。参加了各种社会实践及志愿活动,她具有一颗关爱弱者,无私奉献的善良之心。她积极参加各种活动,职业生涯大赛、主持人大赛、宣讲比赛、征文比赛等都可见她的身影,在参与中培养了兴趣,收获了丰富充实的生活。

为人谦逊、和善,待人热情,乐于助人,同学们都觉得她是一个值得交心的朋友,总是真诚的对待身边的每一个人,用宽广的胸怀包容一切,不计较个人的得与失。作风端正,为人诚恳,她能很好地与他人沟通交流,听别人倾吐心事并伸出援助之手,拥有很好的人际关系。即使遇到困难,她也能微笑着面对,用乐观驱除雾霾,迎来太阳的微笑。

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