第一篇：新疆民族团结优秀
铁人王进喜观后感
软件工程二班 刘哲 2016015486 身为出生在大庆的学生，从小就是听着铁人王进喜的故事长大的，但是当我上了大学，尤其是石油大学以后再次观看这部电影又别有一番体会。
影片中，一列破旧的火车把王进喜和他的1205钻井队从甘肃玉门油田拉到了大庆。作为石油大会战的主力军，王进喜和他的队伍肩负着让新中国甩掉贫油帽子的希望。在建国初期那个物资贫乏的年代，施工设备严重缺乏。为了让新中国用上自己开采的石油，王进喜在大会战动员大会上喊出了“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的豪言壮语，“北风当电扇，大雪当炒面，天南地北来会战，誓夺头号大油田”，铁人用这种以苦为乐，不向恶劣环境低头的精神深深感染着身边的人。他带着他的团队用撬杠抬，用大绳拽，将数吨重的泥浆泵拖上井架。他们用血肉之躯和钢铁般的意志克服了重重困难，连续数昼夜的奋战，使大庆第一口油井终于开钻。铁人正是把自己对祖国、对民族的热忱，化作了对工作的动力，创造了一个又一个辉煌的业绩。当初观看影片时只是一扫而过，但当现在再回味时，感受到了王进喜那深深的带动力，以及伟大，他就是一种精神，他是一种丰碑，他是灯塔，鼓励一代又一代的中国人。
在铁人身上，我体会到了伟大的奉献精神：第一口油井打好之后，王进喜的腿被滚落的钻杆砸伤，他却顾不上住院，拄着拐杖缠着绷带连夜回到井队。奋战在生产第一线。第二口油井突发井喷迹象，同事们建议到安达找领导，铁人听了大吼一声“等你们去安达找领导要回重晶石粉压井，钻机早掉进地球里头去了”.紧急时刻他当机立断用水泥代替石粉，水泥沉在泥浆池底必须搅拌，现场却没有搅拌机，王进喜便扔掉双拐，不顾自身的安危，纵身跳进泥浆池。看到此处，我不禁感慨万分。一个病人，跳进刺骨的水泥浆中充当“人体搅拌机”，那滋味可想而知。这需要多大的精神支承啊！为了实现心中的梦想，铁人们无私奉献了自己的时间，精力，健康甚至生命！
他的这种精神不禁让我们大学生的从内心油然而生一种敬意。乐于奉献，不畏艰苦，不计较个人的得失，始终战斗在工作的前线，不畏惧，不退缩，这不就是我们当代大学生要学习的品质吗，作为祖国未来的我们，更应该从先人身上汲取我们需要的精神食粮。观看铁人王进喜，我也从中看到了真实的人性。影片中的铁人不再是英雄式的人物高高在上，而是通过对人物细节的刻画使之丰满起来。使人感觉铁人王进喜就是我们身边普普通通的一员。他气急了也会讲脏话，也会踢人，他也会抢领导的烟抽，也会向他组队里的人偏心。这就让人感觉铁人很真实，在真实中甚至还有些可爱。令我尤其感动的是铁人追送徒弟的那场戏。最器重的徒弟王文瑞在最困难的时候当了逃兵，他疯了似的到处去找。当终于在火车上找到了徒弟，徒弟泪流满面地说“师傅，我熬不住了„„”铁人面对“背叛”自己的爱徒，眼里没有过多的责备，只有痛惜，嘴里吼着“熬不住就给我滚！”却给徒弟留下了当时稀缺珍贵的三个馒头和一小袋米。这就是一个真实的铁人，在工作中豪情万丈，在生活中也有“柔情”的一面。
最让我感动的还是结尾处，因为文化大革命，铁人王进喜被抓，受尽折磨。但当他被平返时，当周恩来总理接见他时，他并没有过于埋怨什么。而是依旧想着早点回到大庆，早点为我国的祖国事业做出更大的贡献。试问这样的伟大无私又是谁可以做到的呢？
影片在感动与震撼中结束了，我的心却久久不能平静。是啊，同铁人时代相比，我们拥有了现代化的先进设备，但是艰苦奋斗的精神又去哪里了呢？；我们多了一份对金钱名利的追求，却少了一份纯净的心灵，美好的向往；我们多了一份对物质上的要求，却少了一份精神上的奉献。无论是在今天，还是在未来，正是需要我们拥有这种敢于吃苦，勇于奉献，不计较名利，不计较个人得失的铁人精神。作为新时期的我们，如何能让生命过得更有价值，如何能让人生活得更有意义，我想那就是无论我们做什么，都要将这种精神发扬光大，都要将铁人精神进行到底！
第二篇：新疆民族团结优秀
生活▪而非生存——为奴十二年有感
这本书是由一个本是自由的黑人后来被贩卖成奴隶的人——所罗门-诺瑟普所写。作者在父亲那一辈的时候，家族就是自由人了，何为自由——就是不是任何白人的所有物，完全属于自己。和白人一样生活。作者的的童年是在人人生来平等的北方环境中长大的，黑人和白人是互相平等的，黑人不受压迫。但是在这个国家的南方，黑人是没有权利可言的，在南方，黑人只是更高级的动物，完全归奴隶主所有，因为南方需要奴隶，而奴隶的唯一特征就是肤色是黑色的。所以就算你是个自由的黑人，只要你在南方，如果没有自由之身的证明，那么你就会被任何一个白人抓起来，充当为黑人被贩卖。
作者本来在北方幸福的生活着，但是有一次因为一次生意的原因，相信了披着羊皮的白人狼的诱惑，被骗到了华盛顿，在华盛顿的时候被卖到更偏远的州市。从此沦为了奴隶，而这一晃眼就是十二年的奴隶生涯，在这十二年的奴隶生活中，作者亲身感受到奴隶的卑贱，奴隶主完全不把奴隶当人看，完全是另一种牲畜。奴隶主对奴隶有完全的拥有权，甚至包括奴隶的生命。在奴隶主眼里，奴隶的生命轻于鸿毛。不足吝惜。对奴隶的惩罚不是因为客观的因素，比如偷懒，逃跑，做错事等，反而是因为奴隶主的心情和状态而执行的。不管奴隶有没有做错，只要奴隶主想打想骂，奴隶就得接受惩罚。在奴隶制的时代，奴隶们没有自我可言。有时候对他们来说，活着比死更是一种折磨！有些惩罚让读者看得都胆战心惊，完全不把奴隶当人看。作者在书上列举了其他的奴隶的命运，对于所有无法改变现状的奴隶来说，死亡是唯一的解脱。死亡意味着另外一个没有压迫的地方。
守得云开见月明，在长达12年的奴隶生涯后，作者终于在一些德高望重和公平的白人的帮助下得以恢复自由之身，这是非常让人高兴的事，但是那些贩卖自由的黑人的白人却没有因此受到惩罚，这是非常令人愤怒的。一个国家的制度是非常重要的，不管是什么，都要本着人人平等的理念去发展一个国家，这样的国家才能昌盛，如果是在践踏同伴的躯体上往上爬，那将最终通往罪恶的深渊。
书上有句话说的很好，灵魂是没有肤色之分的，人人生来平等。有些残暴的罪行不会因为时间的流逝而被人遗忘，反而会在历史长河的公正中受人谴责。奴隶制就是一种惨无人道的制度！南京大屠杀就是一种灭绝人性的杀戮。历史中有太多这样赤裸裸的罪行，现在去指责已无任何作用，我们唯一能做的就是以史为鉴，避免未来再发生残害同胞的行为，人活着就该善待他人！
同时这本书给我的启示是：
大机会=大阴谋
太好的消息，背后一定隐含着周密的设计。否则，上帝不会如此垂青给到我们。在各种纷繁复杂机会和诱惑面前，保持冷静和理性。扪心自问：凭什么这么好的机会，会找到我？是我真的很厉害，还是对方很厉害？前期越顺利，后期越被动。因为要想钓鱼，鱼儿要先吃钩。
时刻保持战斗精神和血性
主人公被卖为奴隶后的生活经历，让我感慨颇深。当正义和法律都没有的时候，一个人所能依靠的只有斗争意志和自己的拳头。抗议是无能的表现，吠犬不咬人。直接用拳头见分晓。没有任何抵抗的被动挨打，是一堆行尸走肉，猪狗不如。奴隶们个个身强体壮，但是目光呆滞，斗志全无。内心充满了恐惧感，像一群温顺的绵羊，任人宰割。既不更保全自己，也不能保护身边的朋友。有的只是眼泪和哀嚎。坚决地战斗，誓死的战斗，越是害怕死，死亡就越临近。奋起抵抗，坚决还击。以血还血，以牙还牙。才有一线生的希望。
做自己生命中的英雄和领袖
奴隶的人数多，但是毫无战斗力而言。因为都是个体，没有组织起来。很容易被奴隶主和监工用武力镇压和降服。大部分的人是做不了领袖的，只能做追随者。因为一直没有人揭竿而起，大家都在等待。结果就是一个个被弱肉强食。对我们的启示是，不管外界形势如何，都要做自己生命中的英雄和领袖。具有强大的个人魅力和影响力。能够影响和带动身边的人，成为领导力中心和影响力中心。一旦这种气场形成，和平时代可以创业成就一番事业。战争年代可以拉起一支队伍。跟时代无关，跟我们的个人的定位和影响力有关。先让自己拥有领袖的气质，再一步步拥有领袖的实力，最后成为真正的领袖级人物。
第三篇：新疆民族团结优秀
还有这样的人
文理学院软件工程二班
马玉寅
2016015487-----------还有这样的傻子？----------不，还有这样的英雄。-在这个现代化的时代，并没有多少人再去提倡所谓的奉献精神，奉献精神出现的频率也越来越少，只能依稀在新闻联播的全国劳动模范表彰大会上，我们才可以看到他的身影。
但是通过观看了《铁人王进喜》这部电影，我想，我对奉献精神有了更深的思考。
电影中的王进喜身上摆脱了以前意识形态的元素残留下来的特征，对人物的刻画有了更全面的一种表现。电影并没有只是单纯地去歌颂王进喜本人的奉献精神，而是借助双面刻画的手法，从王进喜在电影中为了盲目的追求钻井的深度、扩大生产的产量所采取的一些危险的措施进行了批判，给了电影观众这一个，活生生的王进喜。
电影中还对其他的一些人物进行了非常深刻的描写，例如在电影中王进喜的一个徒弟，就因为在文化大革命为了个人的利益，而对其他人采取迫害，甚至对王进喜下手。而王进喜的另一个徒弟则反映了当时普通大众人的一种生活状况，被迫于形式而随波逐流，这种人性的懦弱也是人性的一部分。
王进喜对于国家和石油工业的贡献，是非常巨大的，他是一个贫苦的技术工人，但是他那种一心为建设祖国的热情还是感染了许多人。他们身上的那种贡献精神与当今网络上非常盛行的个人主义与实用主义是相互矛盾的。所以在观看电影的时候，下面有很多影评，他们没有他们没有展现出来对英雄的敬仰，而是对英雄的一些横加讽刺，正如对雷锋、黄继光和邱少云的质疑与讽刺如出一辙。
电影中，王进喜在得知自己重病后，那种如果乐观积极向上的精神，我想也正是石油精神的一种反映。彩旗飘飘迎彩霞，祖国建设跨骏马，我为祖国献石油，哪里有石油，哪里就是我的家。这种石油人不怕挫折，顽强生存，积极乐观的精神面貌，感染了我。当王进喜已经是癌症晚期时，他想到的不是自己的病情，而是想让别人不要为他担心。当周恩来总理来看望他的时候，他说的话让人为之动容，也侧面烘托了周恩来总理的光辉形象。
这部电影确展现石油人那种，一心为祖国奉献，不怕委屈不惧挫折，积极乐观的拼搏精神。但背后奉献精神在当代的缺失与受到的批判，才是值得我们真正深思的。
在当下这个时代，我曾经看过一条新闻，就说是有一位老师已经怀孕，但是为了自己的教学事业依然选择堕胎，这是一种多么伟大的奉献精神呀！但是下面评论里面最高票的回答竟然是：一个连自己孩子都不爱的人，怎么去爱别的孩子呢？这种说法是极其荒谬的，他是站在自己的立场去看待别人的无私奉献，以为自己不会无私奉献别人也不会，自己自私阴暗龌龊的想法别人也肯定有。这种对社会舆论造成严重负面影响的话语在论坛、贴吧、微博里，大行其道。一些不负责任媒体，比如南华早报之类的大肆鼓吹这种人权，把奉献精神认为是一种愚蠢的行为，这种想法才是真正愚蠢的。为什么那些为人民作出奉献、为国家做出奉献的人要受到舆论的批判与职责呢？西方所谓“人权”中有一种非常重要的准则，就是私有财产神圣不可侵犯。这种想法是极其危险，它片面的曲解了《人权宣言》，背离了宪法中“集体财产和国家财产高先于私人财产”的这一基本原则。这种把个人利益置于国家利益和集体利益之上的行为应该是值得批判的，但是在当今的舆论下，这种说法竟然大行其道，本质上是因为公众中道德精神的滑坡和对奉献精神的漠视。他们害怕奉献，怕自己成为要奉献的那一个，他们不想奉献，而大多数人都是这么想，在这种言论的裹挟下盲目前行，为了自己的利益，而忘记自己曾受过的教诲，忘记了宪法所明确的精神。
看完这本电影最大的感受，不仅是王进喜身上那种石油人的精神，更触动我的是当今奉献精神滑坡下的悲凉。李雪健先生主演的叫《杨善山》，电影上映后票房惨淡。但是我看了电影，拍摄的起手法之精妙，摄影之高超，已经凌驾于一般的国产电影，票房惨淡的背后，正是这种奉献精神的缺失，人人都不想奉献。当每个人都自以为是的以为自己的利益得到最大的维护，当每一个人把自己的利益置于国家利益之上且认为这不会对13亿的国家成什么影响时，国家已经危险了。奉献精神的沦丧是越来越多的人共同造成的。
但是请不要忘记，每一次雪崩时，每一片雪花都认为那不是自己的责任。请记住，或许你就是那一片雪花。
第四篇：新疆民族团结优秀
铁人王进喜观后感
今天上午我重温了经典老电影《铁人王进喜》，时隔多年依然被王进喜的精神感动。电影用彩色描写了王进喜的思想历程和行动，用黑白的色彩描述了铁人在大庆的事迹，人物刻画生动感人，让我感触良多。
那个时代，也许物质很贫乏，可是我觉得他们的精神世界比起现在来要丰富，充实得多，他们有信念，有追求。而我们这一代，虽然物质生活好了，但是我们缺少一种信念，一种信仰，总觉得生活里缺点什么。那样的生活，有理想，有追求，没有那么多的诱惑和干扰，生活是纯粹，简单的。不像现在，各种各样的人生观，价值观，充斥社会，选择多了，好像人的心灵那种宁静反而越来越难得到。
多想回到那个时代，去看看王进喜们昂扬的斗志和不屈的斗志！
“你们都听我一句!饿得腿软胳臂软没关系，心软了可不行。心一软，多结实的老爷们也撑不住”昏暗简陋的工棚，超负荷的体力劳动，一天五两的粮食定量，铁骨铮铮的话语。电影《铁人》用这样的镜头，把我们带回了那个时代。银幕上的王进喜被还原成一个出大力、流大汗、普普通通的基层“师傅”。他说糙话，急了打人，脚砸伤了会疼，肚子饿了也会腿软胳膊软。但是，在种种困难面前，他的“心不软”——打井缺水，他带着全队人马从几公里外的水泡子里砸冰取水;没有吊车，拿自己的脊梁当吊车;压井喷的水泥散不开，他跳进泥浆池里充当“人体搅拌机”。
王进喜干工作爱琢磨、爱钻研、非常会巧干，有创新的精神，奋发思变，身上有一股不服输的劲儿。凡事带头干，要干就干好，这都是值得我们学习的；他率先垂范，人拉肩扛，冰天雪地一盆盆的水，用身体搅拌……在他的身上，我们学到了艰苦朴素的作风。
在共和国的创业史上，正是王进喜同志和他的铁人精神，为中国工人阶级树立了一面旗帜，引导和激励着千千万万社会主义建设者们，为新中国的发展和振兴而奋勇拼搏、无私奉献。王进喜是共产党人的代表，是中华民族的精英，铁人精神是伟大的民族精神的结晶和生动体现。作为新时期的石油工人，我们要始终以铁人为骄傲，以铁人精神作为激励自己艰苦奋斗、自强不息的强大动力。在全面建设和谐社会的新的伟大实践中，大力弘扬王进喜同志的艰苦奋斗精神，知难而上，迎难而进，积极应对挑战，破解发展难题，立足工作岗位，扎实认真做好本职工作，推动公司全面协调可持续发展。
通过看影片后，我感到我目前的困境与当年王进喜面对困境相比，简直就有天壤之别，他能用他的顽强的毅力战胜困难，难道我就不能像英雄学习，战胜困难吗？对比后，我突然发现，这一切好像都缘于我自身的懈怠、不努力，古人云：“百种弊病皆从懒生，懒则事事松驰。”我就是懒字当头、好逸恶劳才造成今天的局面，这是我的咎由自取呀！我应当像铁人那样——乐观的生活、勇敢的坚持，尤其是面对一个全新的环境，一定要充满信心和希望。
铁人是一名不折不扣、勇于创新的实干家.干起工作来,不仅踏踏实实,一步一个脚印,而且肯动脑子,用心去干好工作,他是油田第一个提出用小钻机代替大泵的人,以前用大钻机干的活在他那用小钻机就能代替,并能打出双眼井.所以在当前市场经济的大环境下,我们更要学习铁人的这种钻研精神,勇于创新,大胆改革,从而节省人力、物力及时间,提高工作效率,促进经济的飞速发展.当下社会,我们尤其需要激发“铁人精神”,少一些追名逐利,多一些踏实勤恳、多一些无私奉献.在新时代的今天，我们很多人已经被物质蒙蔽了双眼，在这个时候，不妨停下来，重温一下从前的感动，让你的内心更加坚定。同时，王进喜同志告诉我们世上无难事，只怕有心人。只要我们坚持，就一定可以像王进喜一样达到精神的制高点！
第五篇：新疆民族团结优秀
《守望天山》观后感
今天，我观看了《守望天山》这部关于军人无比纯洁的战友深情和老兵知恩图报、诚实守信的品德和英雄为主题的电影。
这部电影为中国共产党建党90周年重点献礼影片，历经19个月的拍摄制作，以天山两侧的风景，亦诠释了美丽的边疆风貌和丰富多彩的少数民族文化生活。
本片讲述了30多年前,陈玉柱随部队秘密集结新疆,开始修筑著名的天山独库公路.在大雪封山的情况下,上级派陈玉柱等四名战士去40公里外送信.在冰天雪地里爬行了三天三夜,班长将最后一个馒头让给了新兵陈玉柱,他活了下来,而班长、副班长却英勇牺牲了.陈玉柱复员后,毅然抛弃工作,拖家带口,重返天山,为班长和168名牺牲在天山的战友守墓,一守就是24年的故事。
如果说 《守望天山》给了我们什么?我最深的感悟是：无私、奉献,是每个共产党员和中国军人最高的追求；乐观、坚强,是每个人、每个家庭应有的正确的生活态度；不为名所累、不为利所惑,守得住清贫、耐得住寂寞,是我们组工干部最基本的职业操守。
掩卷深思,我想起了高尔基讲的：热爱书吧,它会使你的生活变得舒畅愉快,它会帮助你辨别形形色色的思想、感情、事物,它能教你尊敬别人和自己.习近平同志讲,党员干部要 “爱读书、读好书、善读书”.当你真的被好书中的人和事所感染、所激励、所鼓舞时,你会感受到：好书陶冶我们的情操,好书净化我们的心灵,好书引领我们的思想,好书催人奋进,给我们力量、给我们智慧、给我们不断成长的“养分”。
陈玉柱的故事还让我联想到了我们石河子的兵团精神，兵团精神与井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神以及新中国成立后形成的种种革命精神是一脉相承的，是构筑生生不息的中华民族精神的重要组成部分，是实现中华民族伟大复兴的强大精神支柱和力量源泉。陈玉柱的事迹让我看到老一辈新疆精神的伟大与高尚。
陈玉柱在履行责任、坚持无私奉献的过程中，面临的是家人的生活困境和情感纠葛。他年轻的妻子在天山无情的风雪中一年年老去，没有首饰，没有新衣，日复一日地洗衣做饭，挑水担柴，她有一肚子委屈，却连个可以倾诉的人都没有。儿子没钱上学，最后也不情愿地当了兵，临行前对父母心生不满，甚至怨恨，而母亲只能无声地、狠狠地在儿子手上咬一口，这一口表达的是不舍，是愧疚，是愤懑，也是无奈。女儿小的时候因为扔掉一块馒头皮而挨打，因为在父亲眼中，馒头是这世间最宝贵、最不能浪费的东西。陈玉柱默默地将自己从班长那儿接受的教育传递下去，传给自己的儿女，而儿女们的理解才是他们真正长大成人的标志。儿子在部队中遇到了一个好班长，让他对父亲的情感有了体会和认同，而女儿将父亲的事迹写成文章发表，更是对父亲的肯定和鼓励。在这里我们也能看到老一辈新疆人艰苦奋斗，耐了所有人耐不住的寂寞，吃了所有人吃不了的苦还将这种向他的后代传达。这是身在新疆后辈的我们的榜样。
而陈玉柱的一生经历可以算得上是新疆老一辈的缩影，为了一个誓言守候一生，并且一生不变，这对我们来说是多么宝贵的精神，从陈俊贵老班长的身上，我看到了信念的力量。短暂的坚守，每一个人都可能做到，一天两天很容易，一个月或一年也许不难，但矢志不渝的坚守27年，却非常人能够做到的。何况，坚守这个信念还不是以优厚的待遇为前提，而是要放弃美好的工作和生活环境，承受他人的不解和责难，要以自己的幸福为代价，陈俊贵把27年的艰辛和寂寞揉碎，化作一腔热血散在西塞边陲，同时，也散在千千万万人的心中。看完陈俊贵的故事，肯定会有很多人认为他傻，为了给一群无名英雄守墓放弃幸福实在不值，是的，如果单纯用世俗的价值观来衡量他的行为，他的确很傻，他不知道守着一份安逸的职业享乐人生，不知道把挣到的钱提高一下生活质量，哪怕给老婆孩子添置一身新衣，竟然拿着辛辛苦苦赚来的钱给战友们修墓地，他实在是傻到家了。
可是，人活着除了对物质的追求外，更应在精神上有所追求，尤其在权钱至上的当下社会，这种追求尤其可贵。陈俊贵让我们懂得：无私奉献和坚守信念，是人生的最高追求；乐观和坚强，是每个人应有的生活态度；不为名所累、不为利所惑，守得住清贫耐得住寂寞，是我们最基本的职业操守。
通过镜头，看着一座座坟茔，一个个竖起的墓碑，一个个曾经年轻而鲜活的名字，因为陈俊贵的坚守，他们回到了我们眼前，虽然先烈们已经长眠地下，但他们对祖国的奉献就会像墓碑一样，168个墓碑，就是168个墓志铭，连同陈俊贵27年的坚守，会永远的矗立在每个人的心中，共和国不会忘记，人民不会忘记。
虽然我不能像老兵陈俊贵那样用一生去守望天山守望老兵们，但在我的内心深处，我会用一辈子去祭奠他们。
做以一个新疆人，我会继承他们精神，为我的新疆，我愿用这一生所守护的地方默默地、努力地奋斗。
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