2019高考议论文作文中增加文采的名人名言(精品)

第一篇：2019高考议论文作文中增加文采的名人名言(精品)

三毛

1、我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。

2、人生一世，也不过是一个又一个二十四小时的叠加，在这样宝贵的光阴里，我必须明白自己的选择。

3、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。

4、我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。

5、如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势:一半在尘土里安详，一半在空中飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。

杨绛

1、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相 ——杨绛

2、你的问题主要在于读书不多而想得太多 ——杨绛

3、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。

4、刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。——杨绛

5、人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容„„我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛

6、我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。

毕淑敏

1、我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。

2、优等的心，不必华丽，但必须坚固。

3、磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。

4、孝，是稍纵即逝的眷念；孝，是无法重现的幸福；孝，是一失足成千古恨的往事；孝，是生命与

5、生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。

张晓风

树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？

林清玄经典语录

1、人生大势成久必败，败久必成，是非成败转头空，几度夕阳红。

2、我，宁与微笑的自己做搭档，也不与烦恼的自己同住。我，要不断地与太阳赛跑，不断地穿过泥

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泞的路，看着远处的光明。

3、山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。

李叔同

1、静坐，常思已过。闲谈，莫论人非。

2、以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责已

3、人生多艰，不如意事常八九，吾人于此当镇定精神，胸中必另有一番境界。

董卿经典

1、女人20岁之前的容貌是天生的，20岁之后就是自己塑造的，成长，经历，环境，都会影响你的眼神和姿态。

2、成功是偶然里有必然，必然里有偶然。

3、机会总是垂青那些有准备的头脑。

4、再浪漫的爱情，不能相濡以沫，相伴到老，也是遗憾的。

5、天不怕，地不怕，就怕CFO当CEO。

马云

1、永远要相信边上的人比你聪明。

2、五年以后还想创业，你再创业。

3、上当不是别人太狡猾，而是自己太贪，是因为自己才会上当。

4、小企业有大的胸怀，大企业要讲细节的东西。

俞敏洪

1、既靠天，也靠地，还靠自己。

2、世界上没有绝对的公平，公平只在一个点上。心中平，世界才会平。

3、做人要大方、大气，不放弃！

董明珠

1、今天的成绩已成为过去，当你满足的时候，就是失败的开始。

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2、可以在台上拿一百万，但绝对不允许在台下拿一分钱。

3、没有亏损的行业，只有亏损的企业。

4、可以在台上拿一百万，但绝对不允许在台下拿一分钱。

5、今天的成绩已成为过去，当你满足的时候，就是失败的开始。

任正非

1、华为没有成功，只是在成长

注解：华为才发展了十几年，绝不能算作成功，能够长期持续的存活，成就百年基业，也许才是成功。任正非在一次高层会议上提问：“我的水平为什么比你们高？”，大家回答：不知道。任正非说：“因为我从每一件事情（成功或失败）中，都能比你们多体悟一点点东西，事情做多了，水平自然就提高了。”

注解：勤于思考，注重在实践中积累和学习。

2、“华为没有院士，只有院土。要想成为院士，就不要来华为。”

注解：“院土”，即任正非所说的“工程商人”。企业搞产品研发，不是搞发明创造，不是要破解歌德巴赫猜想，而是要对产品的市场成功（商业成功）负责

3、华为一新员工，刚到华为时，就公司的经营战略问题，写了一封“万言书”给任正非，任正非批复：“此人如果有精神病，建议送医院治疗；如果没病，建议辞退。”

注解：“小改进，大奖励；大建议，只鼓励”。员工最重要的还是要做好本职工作，不要把主要精力放在构思“宏伟蓝图”、做“天下大事”上面。作为一名新员工，对企业没有任何的理解，怎么可能提出合乎实际的建议。

4、在一次华为公司总裁办公会上，任正非问：“毛泽东会打枪吗？谁见过毛泽东打枪？他要打枪恐怕要打到自己的脚趾头上。但是毛泽东会运动群众，会运动干部。”

注解：管理者是通过调动别人以及其他资源来完成工作，你的下属的成功决定你的成功。——惠普之道

菜根谭

1、恩里由来生害，故快意时，须早回头；败后或反成功，故拂心处，莫便放手。

2、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。

3、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

4、立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。

5、交友须带三分侠气 做人要存一点素心

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6、千金难结一时之欢，一饭竟致终生之感。

7、文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。

一 人民日报给青年的两封信

1.我知道曾有一个年轻人立志让中国人战胜饥饿，却一夜之间被人毁去了试验田里珍贵的秧苗，为此他伤心欲绝——这个人是袁隆平；我知道曾有一个年轻人，为了让中国的信息被世界看见，在北京一家家单位推销他的互联网产品，却到处被拒之门外——这个人是马云；我知道曾有一个年轻人，出身农村，两次高考落榜终于考上北大，后来为了生活不得不挣外快养家——这个人是俞敏洪。

每一代人有每一代人的可爱，每一代人也有每一代人的苦恼。其实从来没有哪一代人是轻松的，但却有那么一代人足够幸运，可以用自己的奋斗见证伟大——我们咬紧牙负重前行，是因为我们正是这被历史选中的一代。

3这是一个英雄不问出处的时代，它能成就马云、刘强东式的“草根”逆袭，也见证了无数海归青年回国创业。这是一个不再羞于谈论梦想的时代，它支撑起无数大国工匠向星辰大海出发，也助力这片土地上无数平凡人的梦想落地开花。即便成长伴随阵痛，即便现实还远称不上完美，但这个时代相信奋斗、相信创造，相信有志者事竟成。如果说，每个人的成长都逃不开他的背景，那么当下的中国，无可比拟的，就是你最牛的背景。

前景可待，未来可期。行进中的中国，给了你最大的底气。这份底气，藏在你眼中绽放的神采里；镌刻进你为生活打拼、为理想执着的自信里；映照在你的谈吐，你的胸襟、你的视野里。生长在这个时代，就像坐上了一辆快速向前的列车，它会带你到曾靠一己之力到达不了的远方。你会看到更多的风景，也就有了更多的选择。你的成就感、获得感、安全感，前所未有地与这个国家的发展繁荣紧密相连。

5你所站立的地方，正是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不黑暗。

6时代在变，我们的征途是星辰大海。从“观察世界”，到“融入世界”，再到“影响世界”，年轻人由被动到主动，背后更彰显着中国在世界格局中的地位已悄然改变。站起来、富起来、强起来，中国走入新时代，也同样为你提供了一个走近世界舞台中央的机会。

7得天独厚的开阔眼界，让你能够站在历史的塔尖，张望更加遥远的未来；中西古今的比较视野，让你手握丈量世界的工具，观察和理解更为复杂的人和事。也正因此，知识渊博、思想开放、头脑灵活的我们，肩上自然也就多了一份使命。

8心有多大，天地就有多宽。在大国崛起的时代背景下，国际化的视野不仅意味着一种能力，更

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赋予你们自信、包容、担当的精神气质。如果说百年前，仁人志士走出国门，只为求一纸救国良方，虽有所得，却难掩心中的屈辱和无奈；那么今天，伴随一带一路建设、构建人类命运共同体的历史使命，你的心中早已有了十足底气，去勾画和塑造整个世界的明天。中国思考、中国方案、中国行动，正跟随中国青年遍及全球的脚步，在世界的每个角落掀起波澜。

9“勇做时代的弄潮儿，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章！”十九大报告中有这样激情澎湃的字句，激励青年人再次审视自己的人生坐标。就像我们面对波澜起伏的海面、连绵不绝的群山，很难抚平内心激荡起的豪情一样，当身处这样一个转型与崛起的新时代，我们也很难抑制窥探其全貌、参与其进程的内心冲动。几代青年，皆以梦为马，不断探索中国未来。而今天的我们，则有机会把整个世界作为想象和行动的空间，去一展拳脚、实现抱负。

影响世界，年轻的你我或许都该这样追求。你好，新时代；携手，再出发！二青年与爱国

1在历史上，爱国有多种诠释方式„„

爱国是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；爱国是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；爱国是“一年三百六十日，多是横戈马上行”；爱国是“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”；爱国是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；爱国是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”„„

青年，响亮的名字，斗争的号角，自由的先驱，以最昂扬的姿态，最磅礴的气势，最决绝的方式，引领着国家和民族的未来。

2我们是幸运的，因为我们生活的时代不再是“国破山河碎”、“人非草木非”；我们是幸运的，因为我们生活的时代不再需要“捐躯赴国难，视死忽如归”，不再需要抛头颅、洒热血；我们是幸运的，因为我们远离战争，远离硝烟，远离国破家亡，远离妻离子散„„

我们本来应该更加珍惜今日来之不易的幸福。我们本来应该更加铭记昨日挥之不去的痛苦。然而，好像并不是这样。

3时代大潮，浩浩荡荡，在个人叙事与历史洪流的交织中，万里黄河泥沙俱下，时间为我们呈现了青年的另一面。

有人不问世事和苍生，但闻饭局和烟酒；有人不问理想和情怀，但闻快钱和快活；有人不谈国计与民生，但闻红尘和幻想；有人今朝有酒今朝醉，哪管明日是与非；有人不求富贵与功名，但求“引

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刀成一快”；有人不求学问与利害，但求是非与虚荣；有人早已失掉斗志与勇气、豪情和血性、精神和担当，一副皮囊，腹内草莽。

看到老人摔倒，“扶不扶”从举手之劳变成利弊权衡；看到违背公德的生活细节，“管不管”从责无旁贷变成左顾右盼；看到“抵制日货”时有泛起，“砸不砸”从道德斟酌变成了情绪宣泄„„

4面对这一切，一些青年人开始“三观凌乱”。

社会不良思潮的暗中作祟，个人修为的浅薄寡陋，家庭教育的失位，理论教育的错位，实践教育的缺位等等等等，也许我们可以找出各种归因。

然而，这一切都不能替自己毫无节制的“寻欢作乐”、无拘无束的“纸醉金迷”做借口，不能为“谁的青春不迷茫”做盾牌，不能为自己“跟着感觉走”找理由。

5这个时代，互联网技术日新月异，社会公正、机会公平、政府公开变成现实；新媒体推陈出新，我们都有麦克风，我们都是扬声器；中国制造2025顺势而生，“大众创业、万众创新”成为新常态，我们都是推动创新的发动机；一带一路让世界变成平的，依法治国让公平法治深入人心„„从宏大的国家战略到细节的民生问题，这个伟大的时代给了青年机会，给了青年跑道，给了青年舞台，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。

6我们周围的青年人，有身世坎坷、自强不息的励志楷模（刘大铭）；有遭遇厄运、身残志坚的时代标杆（刘伟）；有攻坚克难、精益求精的科技英模（曹源）；有白手起家、自力更生的创业先锋（余佳文，张天一）；有不畏艰难、远赴边疆的支教学子；有胸怀天下、不计利害的公益榜样（秦玥飞）；有志在四方、游遍世界的徒步达人„„

7爱国绝非遥不可及，更非高不可攀；爱国不是阳春白雪，更非曲高和寡。爱国其实很简单，爱国就是爱你的国家，爱你的人民，爱你的文化，爱国其实就是敬业、诚信、友善„„

8青年是一段最美妙的时光，莫等闲,白了少年头,空悲切；青年是一段最短暂的时光，青春须早为，岂能长少年；青年是一段最有力量的时光，少而好学，如日出之阳„„

我们接过了先辈的接力棒，就一定要谱写轰轰烈烈、波澜壮阔的时代新篇，以中华儿女的赤心为原点，以和平崛起的愿景为半径，在宇宙苍穹里画一个闪亮耀眼的圆圈。

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第二篇：高考语文中的名人名言

勤奋：

★读书百遍，而义自见。（晋 陈寿 《三国志.魏书》）★业精与勤，荒于嬉。（唐 韩愈 《进学解》）

★读书勤乃有，不勤腹中虚。（唐 韩愈 《符读书城南》）★锲而不舍，金石可镂。（战国 荀况 《荀子.劝学》）

★天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。（南北朝 颜之推 《颜氏家训》）苦难: ★故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。－－孟子

★患难困苦，是磨炼人格之最高学校。－－梁启超

★不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊。

－－巴尔扎克

★卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。－－贝多芬

★很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。－－罗曼 罗兰 忧患意识：

豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 ——王安石

★安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 ——《易经》 ★人无远虑，必有近忧。——《论语》

★忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修 ★居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》 读书•做人

英国哲学家培根说：“读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。”是啊，正是由于 书才使人类从野蛮走向了文明，从无知走向大智。我国古人也曾说：玉不琢，不成器；人不学，不知道。的确，就是读书的重要性。读书不公给了我们这些，还给了我们一些做人的原则和道理。因为，读书给人以诚信，读书给人以高尚，读书给人以自信，读书给人以„„ 读书给人以诚信。人是社会性的动物，在人与人的交往之中，“诚信”是必不可少的。读过铁凝的“一千张糖纸”的人应该知道，在这篇文章中主要讲述了主人公“我”和世香被表姑欺骗的事，故事的结尾是千张糖纸在天空中飞舞，凌凌乱乱的。孩子的心也被这漫天飞舞的糖 纸给撕扯着，并且留下了一层抹不去的阴影。读了这篇文章的我心灵为之一震，诚信是多么的重要。所以从此以后我时刻提醒自己要诚信，这就是读书给我带来的诚信。读书给人高尚。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”正告诉我们要以天下为己任，为天下苍生着想。它净化了人的心灵，使人们心灵高尚，我还读过这样一则故事，英国一位农夫叫弗朗姆，他在田间劳作并从粪坑中奋力救起了一位小男孩，不到几天，一位绅士来到他家对他表示感谢，并希望能培养他的儿子。十几年后，弗朗姆发明了盘尼西林。那位绅士就大名鼎鼎的丘吉尔。读了这则故事，心灵如雨过天晴，一切如新，使自己懂什么叫高尚。这便是读书给我带来的高尚。

读书给人以自信。曾经一度，我自暴自弃，恨父母怎么不给生个好脑瓜。但在一天无事时，读到了下面的一段话：有一种石头，原来 很普通，有一天人在它身上雕上了龙，刻上了皇帝名讳，它便成了玺。有一种种子，落在崖壁里，不屈不挠，经历过风雨，成了名松„„读过之后，心境由此开阔，人要有自信，正如石，种子那样相信自己，总有一天你也会一举成名，这便是读书给我带来的自信。

读书既然给我们带来了那么多有用且有价值的东西，我们又为何不去多读书呢？让我们一起为读书而自豪，一起为读书给我们的人生启迪而自豪，做一个有道德，有文化，有才智的人。

每一本书都好像一级阶梯，我拾级而上，从动物上升为人，我对美好的生活有了明确的概念，并且渴望这种生活能够实现。我读了许多书，觉得自己好像是一件盛满了生命之水的器皿。

——高尔基《我怎样读书》

热爱书籍吧！书籍是知识的源泉，只有书籍才能解救人类，只有知识才能使我们变成精神上坚强的、正直的、有理性的人，唯有这种人真诚地热爱人，尊重人的劳动，衷心地赞赏人类永不信息的伟大劳动所创造的最美好的成果。

——高尔基《我怎样读书》 奋斗：

一棵质地坚硬的橡树，即使用一柄小斧去砍，那斧子虽小，但如砍个不停，终必把树砍倒。——莎士比亚

●人的生命是有 限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。———雷锋

●人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。———萧楚女

坚持：

坚持真理的人是伟大的。伟大的心灵全部秘密几乎都在这个字里面：坚持。坚持对于勇气，正如轮子对于杠杆，那是支点的永恒更新。——雨果

坚强的生存愿望是顺利实现一切意愿的保证。——高尔基《一个悲惨的故事》

在奔赴危险的使命中，请予我以坚强，以苦痛来荣耀我，并助我攀登那每日为你而贡献的艰难的心怀。——泰戈尔《游思集》 道德：

俗话说“无规矩不成方圆”，有道德规范约束着人们的行为，所以这个社会多了和谐温馨，少了罪恶暴力。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。—— 刘备

德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

—— 培根

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—— 诸葛亮 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。—— 但丁 环境：

大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果

大自然斯不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。——卢梭

人类是花的“根”，环境是未绽的“花苞”，“根”努力就能开出美丽的花朵，反之只有枯竭、谢落。——哲学家如是言

反例：环境诚可贵，治理价更高，若为利润故，二者皆可抛。——互联网上网友戏改名人言论以讽刺当今环境现状 青春：

.青春是一本太仓促的书。——席慕容

青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消逝得无影无踪。——莎士比亚 青春是一年的青春，青春是生命的春天。——雨果

那些苍茫的回忆，静静地滑脱生命的轨迹。正如桌上的刻痕，从今年到明年。一年又一年，记录了喜怒哀乐。印证了悲欢离合。留下了我们成长的痕迹。——《青春》

青春，流露着浓浓的诗情画意；青春，散发出淡淡的幽香含情。青春时代充满着年少轻狂，充满着无限生机，充满着美丽自信。青春的步伐不会因困难而停止，青春的旋律不会因风雨而阻挠。青春是阳光，是自信的标志；青春是月光，是优雅的代表；青春是星光，是引领时尚的先锋。让我们扬起青春的衣角，架起起航的风帆，让生命在这里飞扬，让青春在这里起航。

排比句：青春是万物争辉的春天里的绿，责任是拿着“二月春风”这把剪刀的裁缝师。

青春是知了欢跃的盛夏里的红，责任是掌着“拼搏向前”这柄舵的弄潮儿。

青春是果实累累的金秋里的黄，责任是握着“丰登五谷”这把镰刀的庄稼汉。

青春是雪延遍野的寒冬里的白，责任是撑着“无所畏惧”这根雪杖的攀登者。理想：

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

——曹操

只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。

——高尔基 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

——孔丘 志当存高远。——诸葛亮

一个人如果没有远大的理想，是不可能有所作为的，他的人生也不会是完美的，而理想的实现又需要有信念的支撑，智慧的导航，这样才能更好地实现理想。

徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！

开头：俗话说：“人无志而不立。”一个人假若没有远大的理想，是不可能有所作为的。从远古时代的盘古开天辟地到如今的知识爆炸、信息革命，多少年，多少代，多少仁人志士都有着崇高的理想。理想是我们奋斗前进、勇于创新的动力；理想是人生的指路灯；理想是战胜困难的力量源泉。

拿破伦说过，“不想当将军的士兵不是好士兵。”的确，有理想就会有动力，有动力就有可能迈向成功。理想，就像漆黑中的一盏明灯，即使昏黄，却能赶走无边的黑暗，照亮前方的路；理想，是一条漫漫长路，即使荆棘满途，却能一直延伸，直达成功的彼岸！

结尾：在内心埋下一粒理想种子，精心照顾，我们向目标努力奋进，不怕风雨的吹打，雷电的袭击，是因为心中有理想，我们是勇者。耐心栽培，不管是什么外界条件，都不能动摇我们的理想，因为我们要做成功者。小小的理想种子，会开花，会结果，到收获的那一天，你会发现自己胜利了，回头望望曾经经过的那条路，虽然崎岖不平，但眼前的灿烂美景是无法比拟的，此时你会明白，为理想努力，为理想付出，是件快乐的事情！

智慧：

智慧，其实是一种境界，是一种只可意会不可言传的境界。广阔的胸怀、渊博的知识、精明的头脑、机智的反映、敏锐的行动、幽默的语言……智慧无处不在，不同的人，不同的时空，不同的事物，智慧的表现也大不相同，你这样做，他却那样行，没有一个标准的答案。

智慧需要以渊博的知识和曾经沧海的阅历为基础，可只有这些还不行，那中境界是要靠用心去感悟的。从生活中，从细节中一点一滴的去品味，去回想。

感恩：

谁言寸草心,报得三春晖。

——孟郊《游子吟》 乌鸦反哺

乌鸦——是一种通体潦黑、面貌丑陋的小鸟，因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶，正是这种遭人嫌恶登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鸟，却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老，在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明飞不动的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。

[点拨]像乌鸦这样没有感情的小鸟都知道报答母亲的恩情，更何况是有情有义的高级动物——人类呢？

感恩之心使我们为自己的过错或罪行发自内心忏悔并主动接受应有的惩罚；感恩之心又足以稀释我们心中狭隘的积怨和蛮恨，感恩之心还可以帮助我们度过最大的痛苦和灾难。常怀感恩之心，我们也会逐渐原谅那些曾和你有过结怨甚至触及你心灵痛处的那些人。常怀感恩之心，我们便能够生活在一个感恩的世界

排比句：感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志；

感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；

感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；

感激蔑视你的人，因为他醒觉了你的自尊；

感激遗弃你的人，因为他教会了你该独立。

感激失败，因为它使我成为了一个有故事的人；

感激成功，因为它使我生命铺满精彩，写满美丽；

感激掌声和鼓励，因为它给我更大的能量和勇气！

人间也有许多让我感动的。身患癌症的丛飞，频频与死神擦肩，用爱和奉献谱写人生中最激荡的音符。邰丽华面对身体障碍，用心演绎出美丽的千手观音。史铁生用残缺的身体，讲述最完美而丰富的故事，传递最坚强的心。这些人都不需要我的帮助，对他们而言能帮助他们的是他们自己。①常怀感恩之心，我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人。正是因为他们的存在，我们才有了今天的幸福和喜悦。常怀感恩之心，便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐，便能对落难或者绝处求生的人们爱心融融地伸出援助之手，而且不求回报。常怀感恩之心，对别人对环境就会少一分挑剔，而多一分欣赏。

②“喝水不忘掘井人”的名言似乎人人知道，但每件事都想到感恩的也许不多。每每取得成绩，人们总想到的是自己吃了多少苦，经过了多少个人奋斗，才取得了如此的成果，这些人是否想到这成绩是许多人集体的智慧，大家的帮助呢？你取得成绩应该感谢帮助过你的人。首先我们应该感谢父母，是他们给了我们血肉之躯，教会了我们做人的道理，父母为了子女，舍得付出所有的，我们难道不能表示一点感恩吗？我们还要感谢师长学友，是他们给了我们健全的头脑，没有他们，我们将处在原始的混沌之中，只是具有动物的属性。

文明礼貌：

礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

—— 管仲 诚信——正例：不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》 与朋友交，言而有信。——《论语·学而》 言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断 一诺千金。——《史记·季布栾布列传》

反例：失信不立。——《左传·襄公二十二年》 轻诺必寡信。——《老子》（轻易向别人承诺的人一定很少讲信用）人而无信，不知其可也。——《论语·为政》可：可以立身处世。民无信不立。——《论语·颜渊》 心灵—— 心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

谎言—— 谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

自私—— 自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

爱——爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

美——静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

积累——古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？

选择——选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀-----

生活——生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。（《生活是什么》）

太阳花——从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。（《生机勃勃的 家——鱼的归宿是大海 鸟的归宿是森林 流浪者的归宿是家 花儿的归宿是草坪 树的归宿是土地 动物的归宿是大自然

排比通用句——它会领你去欣赏黄山那气象万千的云海, 它会引你去游览桂林那清澈见底的漓江, 它会送你去观看长江那一泻千里的急流.友谊：

有一把伞撑了很久，雨停了也不肯收；有一束花闻了很久，枯萎了也不肯丢；有一种朋友，希望能做到永久，即使青丝变白发也能在心底深深保留！

友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风

宽容——是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则

第三篇：材料作文中的议论文写法

材料作文中的议论文写法 讲解教师 王万海

材料作文，一般是指出题者只给出一些文字或图画材料，要求应试者根据所给文字或图画的内容自己命题进行写作。材料作文，是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，即出题者已经把作文的“基本中心（意）”提供给考生了，如果脱离材料内容及含义的范围作文，肯定就不及格了。

材料作文一般文体不限，今天只讲材料作文中的议论文写法。

一、审题：

审题立意是作文成败的关键，必须首先读懂材料意思，从不同角度概括出材料所包含的 寓意。一般说来，材料的各个意义点，是蕴含在材料所涉及的人和事上的，因而我们可以从材料中的人和事入手，多问几个“为什么”，提炼出多个观点。

例如2012年全国新课标卷18题：阅读下面的材料、根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候，发现船底有个小洞，就顺手给补了。过了些日子，船主来到他家里道谢，送上一个大红包。修船工感到奇怪，说：“您已经给过工钱了。”船主说：“对，那是刷油漆的钱，这是补洞的报酬。”修船工说：“哦，那只是顺手做的一件小事„„”船主感激的说：“当得知孩子们划船去海上之后，我才想起船底有洞这事儿，绝望极了，觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来，我才明白是您救了他们。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

分析这则材料的寓意，就可以从材料中的人和事入手，看写了什么人（船主和修船工）、什么事（修船工给船刷油漆时，顺手补上船底小洞，无意中救了出海的孩子；船主登门道谢，并送了一个大红包。），你认为他们做的对不对？为什么？（他们做的都对，因为修船工做的事虽是顺手而为的小善举，却彰显了大爱，举手之劳竟挽救了生命；船主用“送一个大红包”的方式来表达对修船工的感谢，是知恩必报，同样是一种美德，对当前鼓励好人好事、发扬雷锋精神很有意义。）

分析材料寓意，还可以抓关键词、句入手。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键词句（开头、结尾、对话），抓住这些关键词句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意，确定中心论点。

例如2012年全国大纲卷21题，给了这样一则材料：周末，我从学校回家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措的站在那里。妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声的喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱了，再试试！”我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚重新挑起担子，咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。妈妈说：“你不是没有能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。”

分析这则材料的寓意，就可围绕妈妈的最后一段话展开。“摔倒”可以当做挫折与困难，“注意力不集中”说的是目标不明确，“外衣的鞋袜”就是顾虑。理解了这些关键词语，材料寓意自然明了：只要目标明确，不怕挫折，放下包袱，轻装前进，就能成功。

读懂材料的寓意后，第二步就要选择最佳立意角度，确定中心论点。例如第一则材料可从两个角度立意：首先从修船工的角度入手，可围绕“责任”“善心”“雷锋精神”登立意；其次从船主的角度思考，可围绕“感恩”来立意。第二则材料可从三个角度立意：（1）既然是多余的顾虑在作怪，所以我们应该“放下包袱、担子”“轻装上阵”，“甩掉多余的顾虑”。（2）甩掉了多余的顾虑而顺利地走到妈妈跟前，所以我们必须“集中精力，专心做一件事”，才容易成功。（3）“我”在妈妈的指导下，走出了困境。假如没有妈妈的话，“我”肯定依然不知所措，可见“有高明的指导会少走许多弯路”。选择最佳立意角度，一是材料的本质寓意，一是自己最熟悉最有把握写好的角度。如材料一，可确定如下中心论点：（1）“责任不分分内与分外”；“小善能变大爱”；“善小也要为之”等。（2）“知恩必报是美德”。材料二，可确定如下中心论点：“放下包袱，轻装上阵，方能轻快地走向胜利”。

材料作文立意（确定中心论点）要做到准、深、新。只有提炼出材料的本质意义，才能做到立意准、深；只有联系现实，才能做到立意新。

二、结构：

议论文的结构一般分三部分：引论、本论和结论。

（一）引论：引论是提出问题部分，回答“是什么”，明确提出中心论点。开头方法有以下几种：

1、引述材料开头。这是常见的开头方法，一般是先简要引述材料，分析材料，最好是边引述边分析，水到渠成，最后自然提出中心论点。

例一：修船工的任务是给船主的船刷漆，刷好漆是他分内的事，是他应承担的责任，但当他发现船底的漏洞后就“顺手”将漏洞补好，并没向船主索要额外的报酬。因为在他看来，做为一个修船工有责任将漏洞补好，虽然补漏洞是自己分外的事，但一个有责任心的人，怎么能分分内与分外呢？（题目“责任不分分内分外”）

例二：材料中的“我”从学校回家帮着干农活，但因担心摔倒弄脏衣服鞋袜而心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下担子。后来在妈妈的提醒下，“我”脱去外衣和鞋袜，卷起裤脚，甩掉了多余的顾虑，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。由此可见，放下包袱，轻装上阵，方能轻快地走向胜利。（题目：“放下包袱，轻装前进”）

漫画作文属于材料作文，开头一般先简述漫画内容，再分析画意，提出中心论点。例三：（2010年高考漫画作文）这是一幅很有教育意义的漫画。画面上画着四只小猫，每只猫前都摆着一盘鱼。最左边的一只猫已迫不及待的将鱼吃掉；最右边的一只猫看见一只老鼠，顾不得吃鱼，连忙去抓老鼠；中间的两只猫看着抓老鼠的猫说：“都什么时代了，有鱼吃还去捉老鼠！”这幅漫画赞扬了忠于职守的捉老鼠的小猫，批评了只顾吃鱼，不去捉老鼠还说风凉话的那些猫，因为什么时代都不能忘记自己的职责。（题目：“不要忘记自己的职责）

例四：漫画上只有一只猫去捉老鼠，其他三只猫只顾吃鱼，不去捉老鼠，而且还讽刺捉老鼠的猫说：“都什么时代了，有鱼吃还去捉老鼠！”为什么这些猫不去捉老鼠？因为有鱼吃。这些鱼是猫自己逮来的吗？不是，而是人供给的。正由于人把猫当宠物养着，爱吃鱼就给它鱼吃，猫吃饱了鱼自然懒得去捉老鼠，时间长了，猫就忘记了自己的本职工作，丧失了捉老鼠的本领，是人把猫惯坏了。其实人也一样，如果家长过分爱孩子，倒害了孩子，使他们不能自立，缺少为人民服务的思想和本领。（题目“不要把猫惯坏了”或“溺爱是害”）

如果在开头不引述材料，那么在本论中也要作为论据简述材料，总之在议论文写作中必须运用材料。

2、运用整句（对偶、排比等）开头。运用整句，可增添文采，在作文发展等级中有加分。例一：虽善小而为之，点亮闪亮火光，照亮人心，指明方向：虽善小而为之，点亮善良火光，驱走冬寒，带来春暖。（题目：“点亮善良火光”）例二：善良是漫漫黑夜里的一盏明灯，照亮人间方向；善良是严寒冬日里的一堆篝火，带给世界温暖；善良是污浊河床上的一股清泉，洗涤人们心灵。（题目：谈善良）例三：世界上最强大的军队需经千锤百炼方可铸成，而世界上最伟大的善良只需一刻的爱心便能成就。修船工片刻的举手之劳，渡回的不仅是生命，更是根植心底的爱与善良。（题目：“爱的摆渡”）

例四：感恩的昨天叫明理，感恩的今天叫回报，感恩的明天叫传承。懂得感恩，知恩必报，才能使雷锋精神发扬光大。（题目：“知恩必报”）

例五：狗的职责是看家，猫的职责是捉老鼠，人的职责是为人民服务。什么时代都不能忘记自己的职责。（题目：“不要忘记自己的职责”）

3、引用名人名言开头。

例一：刘备曾说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”材料中的修船工就是按刘备的教导去做的，虽善小而为之。当他发现船底漏洞时，就“顺手”将漏洞补好，这虽然是小善举，却挽救了船主孩子们的生命。小小善举却彰显了大爱，举手之劳竟挽救了生命，可见善小也要为之。（题目：善小也要为之）例二：毛主席曾教导我们要“放下包袱，开动机器”、“轻装上阵，乘胜前进”。这话很有哲理。材料中的“我”开始挑担子时，由于没有放下包袱，担心摔倒弄脏衣服和鞋袜而心跳腿抖，担子直晃，只好放下担子。后来在妈妈的提醒下，脱去外衣鞋袜，卷起裤脚，甩掉多余的顾虑，轻装上阵，一下子觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈面前。事实证明：放下包袱，轻装上阵，方能轻快地走向胜利。（题目：放下包袱，轻装上阵）

4、引用诗歌开头。引用诗歌，也能增加文章的文采，使语言精练、形象、生动。

例一：唐代孟郊曾在《游子吟》中写道：“谁言寸草心，报得三春晖。”他告诉我们应该有感恩报恩的“寸草心”。材料中的船主就有这颗知恩必报的“寸草心”。当船主得知是修船工补好船底漏洞，挽救了孩子的生命后，就立即用“送一个大红包”的方式来表达对修船工的感谢，这是知恩必报，同样是一种美德。（题目：知恩必报是美德）例二：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。”这些诗句充分体现了爱国诗人陆游始终不忘杀敌报国、收复中原的职责，这与只顾吃鱼而不去捉老鼠的猫和那些养尊处优、不为人民办实事的人形成鲜明对比。忠于职守者诚可赞，玩忽职守者罪当诛。（题目：忠于职守）

（二）本论：本论是分析问题部分，回答“为什么”，主要是摆事实、讲道理论证中心论点。本论部分是文章正文，要分段详写。写好本论部分应注意以下几点：

1、要运用多种论证方法把道理讲深刻。讲道理常用的论证方法有引言论证、正反对比论证，比喻论证，因果论证等。特别是引言论证更要运用好，因为引用名人名言和诗词的名句名篇，不仅说服力强，而且能增添文采，这好比把别人的蜡烛点燃而照亮了自己的文章，何乐而不为？

讲道理最好运用哲学观点论证，这样能把道理讲深刻。例如在写《善小也要为之》一文时，就可以运用量变到质变的哲学观点来论证为什么“善小也要为之”的道理，雷锋因多做好事，最后成为伟大的共产主义战士的事实就证明了这个道理。

2、论据要充实，特别是事实论据要充实。在议论文中举例论证必须运用，而且举例不少于三个。最好是历史人事和大家熟悉的人事用排比句略写。现实的人事尤其是感动中国的人事要详写。举例除详略得当外，还要讲究举例顺序（由国内到国外、从历史到现实）。

3、论证应是多角度的，应是立体化的。最好是总论点以下分几个分论点，从不同角度进行论证，使论证更充分更深刻。

例如以“善待生活”为题写议论文，可从以下角度论证：（1）善待生活，就是乐观的面对生活，在艰难困苦中才能百炼成钢。（2）善待生活，就是要有坚定地生活信念，百折不挠，才会事业有成。（3）善待生活，生活才会善待你；不善待生活，就会被生活抛弃。

（三）结论：结论是解决问题部分，回答“怎么样”。一般简单的结尾有总结式、决心式和号召式。高中生写议论文，结尾更要讲究，一是要联系生活实际，解决现实问题，这样才能做到立意新；二是以精炼形象的语言，议论抒情的表达方式来结尾，这样才能有文采，有感染力。下面列举几种结尾的技巧：

1、升华中心论点的结尾：例如《仰止》一文，列举了杜子美，范仲淹、郭明义、孟佩杰面对责任是坦然的以后，又写了修船工自然承担起将船修补好的责任，他们都令人敬仰。最后总结升华中心论点，结尾写道：“对责任的坦然与自然是一种绝境中不可言说的坚强，是一种困苦无与伦比的大爱，是山高水长的名士之风，是可比高山之德的过人品质让人只余仰止。”

2、前后照应的结尾：例如《爱的颜色》一文，开头写道：“爱是什么颜色？”接着逐段诠释“爱的颜色是绿色的。看，绿色！武警战士在行动！”“爱的颜色是白色的。看，白色！白衣天使在行动！”“爱是橙色的。看，橙色！援救队伍在行动！”“爱是红色的。看，红色！志愿者在行动！”“爱是黄色的。看，黄色！黄皮肤的中国人民在行动！”最后结尾写道：“爱是什么颜色？是坚强的颜色！爱是什么颜色？是互助的颜色！爱是什么颜色？是坚信的颜色！坚信：雄起，四川！雄起，中国！”

又如我在《我爱雄中》一文中也用了前后照应的方法，开头写：“我爱雄中，是雄中培养我逐步成长；我爱雄中，是雄中激励我为校争光；我爱雄中，是雄中教会我感恩报恩。”结尾写道：“是雄中给了我帮助和温暖，是雄中给了我能力和经验，是雄中给了我成绩和荣誉，我爱雄中！”

前后照应的结尾，不仅能突出强化中心，而且能使结构更严谨。

3、促膝谈心的结尾：这样的结尾不是生硬的表决心发号召，而是用真切朴实的语言，以一种平和的气氛，面对面与读者谈心，便于引起读者的共鸣。例如：《星星发光，张扬个性》一文结尾写道：“风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮„„那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢？我们应该留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们应当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！”

4、富有诗意的结尾：例如《携手同行——双赢的智慧》一文的结尾：“‘风呼呼的吹着/月朗朗的照着/我和你奔跑在同一赛场上/我对你笑着„„’微笑竞争，携手同行，双赢的智慧。”

5、启迪人心的结尾：在结尾处，写出肺腑之言，或充满激情的呼吁，或富有理性的启迪，这样的结尾一般精炼而有力。例如《让我轻轻告诉你》一文的结尾：“让我们心灵深处，每一次美丽而谨慎的选择，必将如高山之水，洗尽铅华，洗尽躁动，还生命一股清流，给世界一眼甘泉，用晶莹的浪花奏出生活浩然大气的乐章。”

文章结尾应多种多样，丰富多彩。好的结尾能使文章中心更鲜明，结构更严谨，内容更富有文采，更有创新意义，使文章更具魅力，更吸引人。在考试时，我们千万要亮出这“回眸一笑”。

三、语言：

议论文的语言首先是准确，严密，逻辑性强。概念、命题、推理是思维的基本形式，思维缜密、逻辑性强离不开语言的表达，因为概念要用词语表示，命题要用能做出明确判断的句子来表示，推理往往要通过复句的语言的形式来体现。只有语言准确、严密，才能逻辑性强，更有说服力。比如有包含关系、交叉关系的词语就不能并列使用，不能说“图书馆里有外国小说、古典小说和侦探小说等”，也不能把“青年和学生”并列使用。表肯定判断的命题也可用双重否定的判断来表示，但不能多重否定引起混乱。例如“你这个意见很好，我想没有谁不会不同意”，这个命题是错的，应删去“不会”两字。推理形式中，最常见的是“三段论”。比如“人非圣贤，孰能无过？”就包含着一个“三段论”：“圣贤是不会有过错的，我们不是圣贤，所以，我们不可能不犯错误。”这种推理形式是通过两个前提（即“圣贤是不会有过错的”和“我们不是圣贤”），得出一个结论“我们不可能不犯错误”，而且两个前提包含共同的词项“圣贤”。两个词项必须是同一的，不能偷换概念，否则推理错误。例如“群众是真正的英雄，我是群众，所以我是真正的英雄。”这两个“群众”不是同一概念，所以结论是错的。

毛主席写的议论文语言严谨，“三段论”运用出色。例如《为人民服务》一文，其中有这样一段话：“中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’为人民的利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民的利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”划线句子就是典型的“三段论”。

议论文的语言还要求有文采。有文采就必须注重修辞，特别是修辞格的运用要自觉、要恰当。议论文常用的修辞格有比喻、对偶、排比、设问、反问、对比、反复等，特别是排比、反问的运用，更能增强语势和论辩力量。引用的运用要重视，引用诗词歌赋，很能增添文采。

总之，议论文的语言，不仅要准确、严密，而且要形象生动、精炼有力。

第四篇：高考话题作文中

高考话题作文中“五段法”的使用方式指导 话题作文中“五段法”的使用方式指导

所谓“五段法”写作模式，是就作文的章法而言，这类作文的特点可以用一句话来概括——“一个话题，三个角度，三句画龙点睛的话”。全文一般分为五个部分：首尾为“起”与“合”，也就是文章的开头与结尾，这两部分前后照应，紧扣话题；中间一般分为三个部分，从三个角度或三个层面对话题进行展开，它们一般是并列式或递进结构；一般而言，这三个部分都要用一句精辟的话进行概括，以彰显主旨，扣紧话题。

这种作文形式的最大好处在于结构清晰，主旨明确，且不易跑题，全文显得眉清目秀，身材可人，让阅卷老师，一目了然，心清气爽。同时，这种结构模式也是一种思维模式，便于我们在考场打开思路。另外，这种作文形式易学易练，便于操作，不仅在形式上易掌握，在语言上也易出彩，可以作为一种应考利器。

一、“五段法”的基本结构形式：

请看下文：

[例文一]

人贵有自知之明

刘红娟

古人云：“人贵有自知之明。”鸵鸟身重翅小，不妄想飞向蓝天；海豚无脚不徒劳爬上陆地。茫茫人海，芸芸众生，自知者能分施展自己的才华，成就一番事业；不自知者往往一念之间前功尽弃，贻人笑柄„„

韩信甘受胯下辱

闹市间，一位气宇轩昂的七尺男儿竟然在众目睽睽之下从一个市井无赖的胯下爬过。难道他没有人格与尊严吗？不，他此举是为了实现他的鸿鹄之志。他深知自己的价值绝不能与无赖等同，他深知自己的兵韬武略当用于救助天下苍生，而不是与一个无赖斗气。大丈夫能屈能伸，有所为有所不为。正因为自知，他才能临磨难而不苟，愈挫而愈奋，最终，他找到了自己的用武之地，帮助刘邦平定天下。

试想，韩信若没有自知，其人生怎能放出夺目光华；若没有韩信的自知，如何能有刘汉天下的一统。

人当须明了自己人生的价值!

马谡“无知”失街亭

马谡虽熟读兵书，深谙兵法，但他最大的悲剧就在于无知----对于自身的无知。没有了自知，便仅剩下了狂妄，甚至狂妄到连军师诸葛亮都不放在眼里。叹诸葛空爱马谡，却反被马谡的不自知误了统一大计；悲诸葛那惜才之泪，却洒给一个“无知”之人。诸葛先生泉下可知，你一生追求的事业，就是毁于一个人的不自知啊!“出师示捷身先死，长使英雄泪满襟。”这泪是洒给诸葛，而这憾却是马谡的“无知”所一手造成的啊!

人应当清醒的认识到自己才能!

巾帼“自知”胜须眉

“别了，生我养我的父母；别了，我所深爱的这片土地。”镜中那位绝色美女满眼含泪，但很快她便拭去泪痕，毅然踏上了那条风沙漫天的路。

她明白自己此去将永无归期，但她更清楚自己肩上的重任。她清楚地知道自己担负着面姓对和平的企盼，担负着苍生对幸福的追求。正因她清楚地认识到自己的使命，她才甘愿“一去紫台连朔漠,甘愿用一生的幸福去换取大汉与匈奴几十年的和平。黄昏下的“青冢”不是哀怨，而是一个深知自己历史责任的女子，对天下的深情回眸。

人要知道自己的责任!

“人贵有自知之明”，只有自知才能将自己的人生点染出亮丽的色彩。朋友，欣逢盛世，怀古思今，我们是否清醒地认识到了自己的才华，看清了自己的价值，意识到了自己的责任？

上文紧扣“人贵有自知之明”的话题，分解出三个角度：以韩信为例说明人应当知道自己的价值，以马谡为例说明人应当知道自己的才能，以王昭君为例说明人应当知道自己的责任。每一个角度又用一句话来“画龙点睛”，正是典型的“五段法”模式。

“五段法”模式的结构形式多种多样，主要有以下几种：

1、小标题式。全文分三个小标题，一个标题扣一个角度。

2、章节式。全文分为三大章，以“一”“二”“三”标出。

3、隔行式。全文分三节，每节间隔一行。

4、诗句引领式。用三句诗分别引领三个部分。

5、三节连缀式。没有明显标志，但有段首总括语或段末收束语、过渡语等，使层次显得非常清晰。

二、“五段法”作文的开头与结尾

1、开头

“五段法”作文的开头方式也是多种多样的，一般说来有以下几种：

（1）类比点题法，即首段用类比的方式引出全文主题。这种形式一般是由自然现象入用，引出社会现象。[例文1]采用的就是这种方式，文章由驼鸟、海豚谈起，然后引出人需自知的主题。

第五篇：议论文名人名言

议论文素材之二——名人名言

名人名言

1、金无足赤，人无完人。——谚语

2、那些虽落后仍坚持跑到终点的选手及那些肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。——鲁迅

3、敢于正视自己的无知才能扩大自己的知识。——乌申斯基

4、决不要掩饰自己知识上的缺陷，即使用最大胆的推测和假设去掩饰，也是要不得的。—―巴甫洛夫

5、聪明在于学习，天才在于积累。——列宁

6、感到自己渺小的时候，才是巨大收获的开头。——歌德

7、不知道自己的无知，乃是双倍的无知。——柏拉图

8、努力是成功之母。—―塞万提斯

9、一个人失败的最大原因，是对自己的能力不敢充分信任，甚至认为自己必将失败无疑。—―富兰克林

10、一个人可以失败多次，但是只要他没有责怪旁人，变不是一个失败者。——巴拉斯

11、自信是成功的第一秘诀。——爱默生

12、我要反复思考好几个月：有九十九次结论都是错的，可是第一百次我对了。—―爱因斯坦

13、成功之因，在于不屈不挠。——荷兰谚语

14、一根筷子容易断，十根筷子段就难。——中国谚语

15、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是又可以使天才生长的民众产生，生育出来的。所以没有这种民众，就没有天才。— －鲁迅

16、一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋

17、人只有在人们中间才能认识自己。——歌德

18、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，他对社会有害，也就是对自己有害。—―马卡连柯

19、生活在社会中要离开社会而自由，这是不可能的。—―列宁

20、人如果不为自己活着，而是把自己融化到社会里，那就很难杀死他，因为要杀死他，必须杀死周围的一切，杀死整个国家，整个生活。—―奥斯特洛夫斯基

21、单丝不成线，独木不成林。——谚语

22、自古雄才多磨难。

23、莫向不幸屈服，应该更大胆、更积极的向不幸挑战。—―维吉尔

24、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。—―裴休

25、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。――伏尔泰

26、奇迹多时在厄运中出现的。—―裴根

27、真正勇敢的人，应该能够智慧的受最难堪的屈辱。—―莎士比亚 28逆境是达到真理的一条通路—―拜伦

29、逆境是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。—―巴尔扎克

30、人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈，遭厄运是比交好运时更容易保全身心。——雨果

31、能够克服困难的人，可使困难化为良机。——丘吉尔

32、请记住，环境越艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且懈怠的害处也就愈大。——列夫。托尔斯泰

33、逆境中的勇气是光辉的。——渥尔那尔右

34、人最出色的工作往往是处于逆境的情况下造就出来的。思想上的压力、肉体上的痛苦、都能成为精神上的兴奋剂。—―英国剑桥大学教授、科学家贝费

35、只有崎岖而未经修凿的道路才是天才的道路。—―布莱克

36、前途是光明的，道路是曲折的。——毛泽东

37、在科学大道上没有平淡的大路可走，只有在崎岖的小路上攀登而不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。——马克思

38、看似寻常最崎崛，成如容易却艰辛。――王安石

39、患难及困苦是磨练人格的最高学府。——苏格拉底

40、天下事不如意者十有八九，总在坚而不烦，劳而不避，及期于成。—―佚名

41、一个人不先了解悲哀，便不会了解喜悦。——培根

42、不经巨大的困难，不会有伟大事业。——伏尔泰

43、苦难是人生的老师。——贝多芬

44、逆境使达到真理的一条通路。——拜伦

45、你想成为幸福的人么？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫

46、一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用，舒服。——爱迪生

47、逆境是天才的进身之阶。——巴尔扎克

48、社会是一条船，每个人都要有掌舵的准备。—―易卜生

49、愈挫愈奋。—―孙中山

50、泛舟沧海，立马昆仑。—―周恩来

51、过去属于死神，未来属于自己。——雪莱

52、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白

53、踏尽崎岖路自通。——邓拓

54、只要勇于探索和奋斗，一个普通的灵魂也能走得很远很远。—―袁和

55、机遇总是光顾有准备的头脑。——佚名

56、机不可失，失不再来。—―谚语

57、空口袋难以自立。—―富兰克林

58、我的字典里只有三个词：工作、意志、等待。——巴斯德

59、科学的未来只能属于勤奋而又谦虚的年轻一代。—―巴甫洛夫 60、天才和勤奋两者之间，我毫不客气的选择了勤奋，他几乎是世上一切成就的催产婆。——爱因斯坦

61、科学的灵感决不是坐等可以等来的。如果说，科学的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能是给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的人，而不会给懒汉。— —华罗庚

62、如果良机不来，你就创造良机。——史迈尔

63、最能干的并不是那些等待机会的，而是运用机会、攫取机会，征服机会，以机会为奴仆的人。——卓宾

64、机会是注意力的产物。—―洛震 65“偶然”不会帮助准备不周的人。—―巴斯坦 66、机会是时间之流中最好的一霎那。——贺威尔

67、只有抗拒诱惑，你才有更多的机会作出高尚的行为来。——车尔尼雪夫斯基

68、黄金的枷锁是最重的。——巴尔扎克 69、人只有一个冤家——无知。——雨果

70、无知是智慧的黑夜，是没有月亮，没有星星的黑夜。——西塞罗

1．天行健，君子以自强不息。——《周易》

译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3．见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7．己所不欲，勿施于人。——《论语》

译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事„„），就不要把它强加到别人身上去。

8．当仁，不让于师。——《论语》

译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语 “当仁不让”。

9．君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》

译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待时而动。——《周易》

译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12．满招损，谦受益。——《尚书》

译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》

译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？

14．言必信，行必果。——《论语》

译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

15．毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

17．君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

18．君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

19．不怨天，不尤人。——《论语》

译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

20．不迁怒，不贰过。——《论语》

译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）

21．小不忍，则乱大谋。——《论语》

译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

22．小人之过也必文。——《论语》

译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

23．过而不改，是谓过矣。——《论语》

译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

24．君子务本，本立而道生。——《论语》

译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

25．君子耻其言而过其行。——《论语》

译：君子认为说得多做得少是可耻的。

26．三思而后行。——《论语》

译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27．多行不义必自毙。——《左传》

译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

29．不以一眚掩大德。——《左传》

译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》

译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

31．知耻近乎勇。——《中庸》

译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

32．以五十步笑百步。——《孟子》

译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

33．君子莫大乎与人为善。——《孟子》

译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34．人皆可以为尧舜。——《孟子》

译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36．言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

39．千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

40．善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》

译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》

译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明•朱熹

译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

45.学而不厌，诲人不倦。——《论语》

译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子•劝学》

译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

47.欲穷千里目，更上一层楼。——唐•王之涣《登颧雀楼》

译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记•学记》

译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》

译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。