第一篇：电影高考1977观后感
观《高考1977》有感
高考，对于每一个参加过或是正准备参加的人都是一个敏感的词。我是一个已经考过来的人考，每当提起高考，高考的画面就会像一本画册一样，一张一张的浮现在脑海里。为了高考我们书桌旁边堆积起来一座小山，我们像驴子一样，背上扛个够的书籍与资料，我们横竖不说一句话，当背后闪过不断的鞭影，我们也只能埋下头继续的前行。每天我们也充实的除了吃饭和压缩的睡眠来迎接着考高，准备着考高，于是，高考在我们记忆中留下了深刻，留下了烙印··
有幸观看了一部与高考有关的电影《高考1977》，感受颇深，让我这个二十来岁的人去感受那么一个时代的高考。“69届，一片红”，在当年错误决策号召下，学生们离开课堂，远离家乡，下到农村，去革命，去“建设”，书库被加上了枷锁，思想被禁锢起来了，激情也被锁起来了，正是在这样的历史背景下，向我们阐述了亲情，友情，爱情以及青春的含义。片中以邓小平的复出为起点，预示着中国将要经历一场翻天覆地的大变革。一群在黑龙江农场上工作的知青在得知了恢复高考这一制度之后，他们沉睡了11的心脏又开始跳动，他们热血沸腾，感觉到这是改变自己命运的一次契机，他们偷偷钻进贴了封条的图书室偷书；深夜不睡觉，靠着煤油灯的微弱光线复习数理化；爸爸为了女儿，不惜千里迢迢从上海赶到黑龙江送去复习资料和“证明”；反抗农场革命委员会提出的“报名资格考试”甚至集体绝食；为了赶到县城参加考试，在冬日早早起床，在去火车站的半路上拖拉机坏了，他们便索性跑到火车站，一路艰辛，他们相互鼓励、相互打气、相互搀扶、相互支持，为了赶上沉睡十一年的高考，只为了赶上这新时代的第一班火车！
观看影片后也给我很深的反思，那过时候根基未稳，百待俱新，国家很平穷，国家领导人迫切希望国家稳定富裕起来，因此提倡的都是以经济建设为中心，要超英赶美，要把中国从一个农业大国变成一个工业大国，才有了大跃进，知识青年下乡等，于此领导人也出现了一些错误判断，导致文革十年，给党，国家和各族人民带来严重灾难的十年。虽然这些确实给中国带来了沉重的灾难，但我个人拙见，甚至是偏见，它也给我们带来了积极影响，哪里有压迫哪里就有怒火，正是那时期对文化是想的禁锢和压迫，才有了影片中高考雨后春笋的蓬勃景象，才激发了人民对知识的怒火，对知识的渴望，对知识的炙热与追求,正是由于那个时期，才有了恢复高考后，人们对于知识文化的狂热探索，压抑太久了，我们解脱了，我们思想可以自由飞翔了，我们十年间淤积了太多太多，我们有太多太多的想要一吐为快了，所以许多人以笔杆为锄，以白纸为地上耕锄出了许多脍炙人口文学作品；因为有了那个时期，第二代领导人在总结了前面的不足，提出了科学技术是第一生产力，而科学技术在知识学文化，知识文化在于教育，教育乃强国之本，乃驭国之策，纵观当今中国教育日新月异，蓬勃发展，蒸蒸日上；也正是有了那个时期，才有了这部影片，才有了观看这部影片后的一些个人见解与反思。
历史的对错不是板上定钉不是绝对的，也不是我这个出入毛椟之人能阐述得了的，我想我们更多的应该一分为二的去看待问题，或许绝对能构成定律，但定律不能是绝对··
用剧中我喜欢的一句话放在最后：“人可以无力，但不能无知，恢复高考比高考本身要伟大的多，我觉得这话说到了根上，他把知识还给了人们，因为我们的民族需要更多有知识的人去完成被无知所耽误的时间，今天1977年12月10日，一定有很多很多人从四面八方走来，走进考场，我们沉睡了十一年的民族，醒了，那是一个老人，一个智者叫醒了我们，他说：孩子们，走，我们读书去”
人可以无力，但不能无知，恢复高考比高考本身要伟大的多，我觉得这话说到了根上，他把知识还给了人们，因为我们的民族需要更多有知识的人去完成被无知所耽误的时间，今天1977年12月10日，一定有很多很多人从四面八方走来，走进考场，我们沉睡了十一年的民族，醒了，那是一个老人，一个智者叫醒了我们，他说：孩子们，走，我们读书去
把知识还给整个民族！知识乃人之应该有，人须臾不可以离开知识，若无知识，人和禽和兽还有什么两样呢，知识有两来源，一 亲身得知于实践 二 就是读书
当年，重新开放的高考为无数人生命转折提供了巨大的历史契机，将数以十万计的年轻人从水深火热的知青生涯中拯救了出来。而30年后的今天，高考却变成了遭人诟病和不满最多的一种国家制度形式。在这30年里，高考在中国社会生活中扮演的角色，可以说经历了一场翻天覆地的变化。这种变化不仅容易在社会不同代际之间形成文化代沟，并且也由此造成不同年龄层次观众对这部影片观影反应的截然对立。
比如，30年前经由高考改变了生活轨迹的人，今天说起高考一定不会忘掉“感恩”二字。对那一代人来说，这是完全可以理解的。假如不是当年邓-小-平当机立断决定在三个月后恢复高考，假如不是邓-小-平力排众议，决定把印刷毛选五卷的纸张调拨来用于印刷高考试卷，假如不是邓-小-平从报考须知中删去“组织批准”这四个字，那今天中国千千万万个家庭，将面临一种截然不同的命运。
但是，因为这个原因就可以把历史演进的动因归结到某个个人身上去吗?因为某个伟人在历史发展的关键时刻起过关键作用，就可以用一种夸张的英雄史观来看待历史的发展吗?固然“感恩”二字可以代表一代人对于他们那个时代的一种认知态度和价值判断。但这是一种被道德化了的历史意识，很难作为一种普遍性的历史哲学得到其他代际人群的共鸣。
从这个意义上说，影片旁白中所流露出的对伟人的感激和膜拜，那种抒情的言说方式，似乎很难被作为晚辈的观众所普遍认同。人们面对历史，任何时候，仅有激-情都是不够的。历史的发展也很难用善恶、恩威这些简单的道德概念来解释。大多数情况下，看待历史还是更需要哪怕有点冷漠，却相对比较中立和稳妥的客观和理性。
从这个意义上说，开头那一幕农场知青在广场上看露天电影，从银幕上看到邓-小-平复出的桥段，就远比抒情的旁白更有说服力。它用一种不动声色，又质朴内敛的影像呈现，宣告了一个新时代的来临。特别是中间忽然停电，知青用脚踏车发电继续收看《新闻简报》的段落，转载自百分网http://转载请注明出处，谢谢！
第二篇：电影《高考1977观后感》
电影《高考1977》观后感
早就听说过《高考1977》，但是自认为影片无非是在讲述一段历史故事，应该没有什么特色。今天早上看了这部影片，刚看了开头，就被深深地吸引了。电影的风格是我喜欢的类型。看了剧情将介绍明白了它是一部历史励志剧。
该电影以1977年改革开放总设计师“邓小平”宣布恢复高考为大背景，讲述了东北某农场三分厂，许多来自北京和上海的知青不堪农场生活，苦苦期待改变“知识青年”命运的高考的到来。他们为了参加高考苦苦挣扎着，该片讲述了他们积极争取参加高考的故事。
看了这部电影，忽然想起自己的高三生活。那时候我们虽然没有从事繁重的体力劳动，但是因为心中有梦想，所以也是和他们一样为了高考，不顾其它的一切，起早贪黑的出入于教室和寝室之间。因为有考上大学，改变父辈命运的抱负，我也曾像他们一样求知若渴，再看看现在，觉得自己已经失去了方向，在迷茫中度过本应该充满朝气和活力的大学生活。看了这部片子我又重拾了曾经的热情，给了我前进的动力。
整部片子洋溢着青春的激情。三十年前的高考，不仅仅改变了个体的命运，更是改变了国家的命运、民族的命运。所以拍摄这样一部题材的电视剧，是非常有意义的。它让我们思考，激励着现代的年轻人，也让我们不忘历史，再接再励。它承载着历史的意义，更多地改变了我们青年学生的人生观、世界观、价值观。
该片中提到了刚刚复出的邓小平同志，他关心和思考着国家的命运和复兴大计，构思着振兴中华民族的伟业。改革开放30多年来，中国经历了翻天覆地的变化，证实了邓小平同志的高瞻远瞩。在他重新任国务院副总理之前，他对中国的国情已经了如指掌。他首先想到的是改革教育、科研方面的正常秩序，其中就包括恢复高考，为国家选拔和培养各种建设人才。没有优秀的技术人才，一切高喊振兴国家都是空话，一切建设社会强国都是空中楼阁。它是改革开放的领路人，对他的敬仰而非个人崇拜，在影片中也通过这些知识青年深刻的体现出来。
这部片子中，对于我们的上辈人来说，他可能是他们曾经走过的路，也许他们看到的是那段苦涩的心路历程。作为一名在校大学生，我以一个现代社会的旁观者的身份，从中找到了一个当代大学生应该做什么的方向。影片中所反映的时代精神鼓舞着一代又一代青年人。
那个年代，想读书是多么的困难，不读书就只能永远留在农村种地。剧中最令我感动的地方就是他们得知可以参加高考时的那种激动，那种对知识的渴望。我们这一代年轻人，享受着极大丰富的物质生活，但是太多人接受知识却是被迫的，大好的青春时光可能被叛逆消耗殆尽。试想，如果现在还是当年那种的推荐制度，上大学要靠政治背景，以我们现在的学习态度，又有多少人能进入大学的课堂呢？如果还是那样，也许我们就不会再那么厌恶高考制度了吧。所以，我们要珍惜来之不易的机会，好好利用大学的资源，尽可能的去学习科学文化知识，为我们的祖国，为我们自己的未来奠定好基础。
这部影片所给我们的启示不仅仅是关于高考的深思，或许还有
对于人生的思考。作为一个从小衣来伸手，饭来张口的90后，我们面的挫折、苦难更是少之又少。正是这样，我们才需要好好地思考，对比与上一代的不同，我们从中可以学到我们缺乏的勤奋、节俭。高考，从来都被我们看作人生的转折点，在看了电影以后，对于高考我又重新审视了高考。通过高考，我们体会到的更是人生的意义。无论最终是否能考上大学，并不是最重要的。重要的是我们学习知识的过程，追求梦想的精神。
《高考1977》是一部历史题材的励志电影，那些知识青年为了能参加高考并且通过它而顽强拼搏，永不言败的的精神深深感染着我。剧中的高潮部分，一群知识青年追赶火车的场面让我记忆犹新。他们犹如新生的太阳，冉冉升起。新中国的快速崛起很大一部分是由他们支撑起来的。我们要学习他们的学习态度，珍惜眼前的学习环境，争取最大限度地努力学习，不但为自己打下良好的基础，也为祖国的发展，民族的伟大复兴贡献一份力量。
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》作业：
电
影
观
后
感
院系：历史文化学院 专业：文化产业管理 姓名：白倩倩 学号：100244048
第三篇：电影高考1977观后感
观《高考1977》有感
高考，对于每一个参加过或是正准备参加的人都是一个敏感的词。我是一个已经考过来的人考，每当提起高考，高考的画面就会像一本画册一样，一张一张的浮现在脑海里。为了高考我们书桌旁边堆积起来一座小山，我们像驴子一样，背上扛个够的书籍与资料，我们横竖不说一句话，当背后闪过不断的鞭影，我们也只能埋下头继续的前行。每天我们也充实的除了吃饭和压缩的睡眠来迎接着考高，准备着考高，于是，高考在我们记忆中留下了深刻，留下了烙印··
有幸观看了一部与高考有关的电影《高考1977》，感受颇深，让我这个二十来岁的人去感受那么一个时代的高考。“69届，一片红”，在当年错误决策号召下，学生们离开课堂，远离家乡，下到农村，去革命，去“建设”，书库被加上了枷锁，思想被禁锢起来了，激情也被锁起来了，正是在这样的历史背景下，向我们阐述了亲情，友情，爱情以及青春的含义。片中以邓小平的复出为起点，预示着中国将要经历一场翻天覆地的大变革。一群在黑龙江农场上工作的知青在得知了恢复高考这一制度之后，他们沉睡了11的心脏又开始跳动，他们热血沸腾，感觉到这是改变自己命运的一次契机，他们偷偷钻进贴了封条的图书室偷书；深夜不睡觉，靠着煤油灯的微弱光线复习数理化；爸爸为了女儿，不惜千里迢迢从上海赶到黑龙江送去复习资料和“证明”；反抗农场革命委员会提出的“报名资格考试”甚至集体绝食；为了赶到县城参加考试，在冬日早早起床，在去火车站的半路上拖拉机坏了，他们便索性跑到火车站，一路艰辛，他们相互鼓励、相互打气、相互搀扶、相互支持，为了赶上沉睡十一年的高考，只为了赶上这新时代的第一班火车！
观看影片后也给我很深的反思，那过时候根基未稳，百待俱新，国家很平穷，国家领导人迫切希望国家稳定富裕起来，因此提倡的都是以经济建设为中心，要超英赶美，要把中国从一个农业大国变成一个工业大国，才有了大跃进，知识青年下乡等，于此领导人也出现
了一些错误判断，导致文革十年，给党，国家和各族人民带来严重灾难的十年。虽然这些确实给中国带来了沉重的灾难，但我个人拙见，甚至是偏见，它也给我们带来了积极影响，哪里有压迫哪里就有怒火，正是那时期对文化是想的禁锢和压迫，才有了影片中高考雨后春笋的蓬勃景象，才激发了人民对知识的怒火，对知识的渴望，对知识的炙热与追求,正是由于那个时期，才有了恢复高考后，人们对于知识文化的狂热探索，压抑太久了，我们解脱了，我们思想可以自由飞翔了，我们十年间淤积了太多太多，我们有太多太多的想要一吐为快了，所以许多人以笔杆为锄，以白纸为地上耕锄出了许多脍炙人口文学作品；因为有了那个时期，第二代领导人在总结了前面的不足，提出了科学技术是第一生产力，而科学技术在知识学文化，知识文化在于教育，教育乃强国之本，乃驭国之策，纵观当今中国教育日新月异，蓬勃发展，蒸蒸日上；也正是有了那个时期，才有了这部影片，才有了观看这部影片后的一些个人见解与反思。
历史的对错不是板上定钉不是绝对的，也不是我这个出入毛椟之人能阐述得了的，我想我们更多的应该一分为二的去看待问题，或许绝对能构成定律，但定律不能是绝对··
用剧中我喜欢的一句话放在最后：“人可以无力，但不能无知，恢复高考比高考本身要伟大的多，我觉得这话说到了根上，他把知识还给了人们，因为我们的民族需要更多有知识的人去完成被无知所耽误的时间，今天1977年12月10日，一定有很多很多人从四面八方走来，走进考场，我们沉睡了十一年的民族，醒了，那是一个老人，一个智者叫醒了我们，他说：孩子们，走，我们读书去”
人可以无力，但不能无知，恢复高考比高考本身要伟大的多，我觉得这话说到了根上，他把知识还给了人们，因为我们的民族需要更多有知识的人去完成被无知所耽误的时间，今天1977年12月10日，一定有很多很多人从四面八方走来，走进考场，我们沉睡了十一年的民族，醒了，那是一个老人，一个智者叫醒了我们，他说：孩子们，走，我们读书去
把知识还给整个民族！知识乃人之应该有，人须臾不可以离开知识，若无知识，人和禽和兽还有什么两样呢，知识有两来源，一 亲身得知于实践 二 就是读书
当年，重新开放的高考为无数人生命转折提供了巨大的历史契机，将数以十万计的年轻人从水深火热的知青生涯中拯救了出来。而30年后的今天，高考却变成了遭人诟病和不满最多的一种国家制度形式。在这30年里，高考在中国社会生活中扮演的角色，可以说经历了一场翻天覆地的变化。这种变化不仅容易在社会不同代际之间形成文化代沟，并且也由此造成不同年龄层次观众对这部影片观影反应的截然对立。
比如，30年前经由高考改变了生活轨迹的人，今天说起高考一定不会忘掉“感恩”二字。对那一代人来说，这是完全可以理解的。假如不是当年邓-小-平当机立断决定在三个月后恢复高考，假如不是邓-小-平力排众议，决定把印刷毛选五卷的纸张调拨来用于印刷高考试卷，假如不是邓-小-平从报考须知中删去“组织批准”这四个字，那今天中国千千万万个家庭，将面临一种截然不同的命运。
但是，因为这个原因就可以把历史演进的动因归结到某个个人身上去吗?因为某个伟人在历史发展的关键时刻起过关键作用，就可以用一种夸张的英雄史观来看待历史的发展吗?固然“感恩”二字可以代表一代人对于他们那个时代的一种认知态度和价值判断。但这是一种被道德化了的历史意识，很难作为一种普遍性的历史哲学得到其他代际人群的共鸣。
从这个意义上说，影片旁白中所流露出的对伟人的感激和膜拜，那种抒情的言说方式，似乎很难被作为晚辈的观众所普遍认同。人们面对历史，任何时候，仅有激-情都是不够的。历史的发展也很难用善恶、恩威这些简单的道德概念来解释。大多数情况下，看待历史还是更需要哪怕有点冷漠，却相对比较中立和稳妥的客观和理性。
从这个意义上说，开头那一幕农场知青在广场上看露天电影，从银幕上看到邓-小-平复出的桥段，就远比抒情的旁白更有说服力。它用一种不动声色，又质朴内敛的影像呈现，宣告了一个新时代的来临。特别是中间忽然停电，知青用脚踏车发电继续收看《新闻简报》的段落，转载自百分网转载请注明出处，谢谢！
第四篇：电影高考1977观后感
观《高考1977》有感
高考，对于每一个参加过或是正准备参加的人都是一个敏感的词。我是一个已经考过来的人考，每当提起高考，高考的画面就会像一本画册一样，一张一张的浮现在脑海里。为了高考我们书桌旁边堆积起来一座小山，我们像驴子一样，背上扛个够的书籍与资料，我们横竖不说一句话，当背后闪过不断的鞭影，我们也只能埋下头继续的前行。每天我们也充实的除了吃饭和压缩的睡眠来迎接着考高，准备着考高，于是，高考在我们记忆中留下了深刻，留下了烙印··
有幸观看了一部与高考有关的电影《高考1977》，感受颇深，让我这个二十来岁的人去感受那么一个时代的高考。“69届，一片红”，在当年错误决策号召下，学生们离开课堂，远离家乡，下到农村，去革命，去“建设”，书库被加上了枷锁，思想被禁锢起来了，激情也被锁起来了，正是在这样的历史背景下，向我们阐述了亲情，友情，爱情以及青春的含义。片中以邓小平的复出为起点，预示着中国将要经历一场翻天覆地的大变革。一群在黑龙江农场上工作的知青在得知了恢复高考这一制度之后，他们沉睡了11的心脏又开始跳动，他们热血沸腾，感觉到这是改变自己命运的一次契机，他们偷偷钻进贴了封条的图书室偷书；深夜不睡觉，靠着煤油灯的微弱光线复习数理化；爸爸为了女儿，不惜千里迢迢从上海赶到黑龙江送去复习资料和“证明”；反抗农场革命委员会提出的“报名资格考试”甚至集体绝食；为了赶到县城参加考试，在冬日早早起床，在去火车站的半路上拖拉机坏了，他们便索性跑到火车站，一路艰辛，他们相互鼓励、相互打气、相互搀扶、相互支持，为了赶上沉睡十一年的高考，只为了赶上这新时代的第一班火车！
观看影片后也给我很深的反思，那过时候根基未稳，百待俱新，国家很平穷，国家领导人迫切希望国家稳定富裕起来，因此提倡的都是以经济建设为中心，要超英赶美，要把中国从一个农业大国变成一个工业大国，才有了大跃进，知识青年下乡等，于此领导人也出现
了一些错误判断，导致文革十年，给党，国家和各族人民带来严重灾难的十年。虽然这些确实给中国带来了沉重的灾难，但我个人拙见，甚至是偏见，它也给我们带来了积极影响，哪里有压迫哪里就有怒火，正是那时期对文化是想的禁锢和压迫，才有了影片中高考雨后春笋的蓬勃景象，才激发了人民对知识的怒火，对知识的渴望，对知识的炙热与追求,正是由于那个时期，才有了恢复高考后，人们对于知识文化的狂热探索，压抑太久了，我们解脱了，我们思想可以自由飞翔了，我们十年间淤积了太多太多，我们有太多太多的想要一吐为快了，所以许多人以笔杆为锄，以白纸为地上耕锄出了许多脍炙人口文学作品；因为有了那个时期，第二代领导人在总结了前面的不足，提出了科学技术是第一生产力，而科学技术在知识学文化，知识文化在于教育，教育乃强国之本，乃驭国之策，纵观当今中国教育日新月异，蓬勃发展，蒸蒸日上；也正是有了那个时期，才有了这部影片，才有了观看这部影片后的一些个人见解与反思。
历史的对错不是板上定钉不是绝对的，也不是我这个出入毛椟之人能阐述得了的，我想我们更多的应该一分为二的去看待问题，或许绝对能构成定律，但定律不能是绝对··用剧中我喜欢的一句话放在最后：“人可以无力，但不能无知，恢复高考比高考本身要伟大的多，我觉得这话说到了根上，他把知识还给了人们，因为我们的民族需要更多有知识的人去完成被无知所耽误的时间，今天1977年12月10日，一定有很多很多人从四面八方走来，走进考场，我们沉睡了十一年的民族，醒了，那是一个老人，一个智者叫醒了我们，他说：孩子们，走，我们读书去”
人可以无力，但不能无知，恢复高考比高考本身要伟大的多，我觉得这话说到了根上，他把知识还给了人们，因为我们的民族需要更多有知识的人去完成被无知所耽误的时间，今天1977年12月10日，一定有很多很多人从四面八方走来，走进考场，我们沉睡了十一年的民族，醒了，那是一个老人，一个智者叫醒了我们，他说：孩子们，走，我们读书去
把知识还给整个民族！知识乃人之应该有，人须臾不可以离开知识，若无知识，人和禽和兽还有什么两样呢，知识有两来源，一 亲身得知于实践 二 就是读书
第五篇：电影《高考1977》观后感
《高考
》观后感 1977
高考1977观后感
一位智者老人在1977年的一次会议上当场拍案回复已停止长达10之久的中国高考，令无数青年看到了希望同时也使中国发生了翻天覆地的变化。在上电影赏析公选课时我们班老师给我们播放了《高考1977》这部电影，在回来后我也下载了1977年的高考试卷看看。因为我觉得那届考生几乎都没有复习资料，甚至那些课本都是得偷才有的，文革10年是中国教育颓废的10年！我们都是高考的过来人这样让我们对这部影片更有熟悉感，想想我们高三当年为了考一个好的学校大家都日夜兼程的复习。都说高考是无情的我们班的同学有的考上了中大、华师我却来到了我以前没曾听过的韶关学院呵呵，还有更惨的平时成绩不错的一些同学也只是上了普通的大学！
1977年高考的恢复改变了中国的命运也改变了一代人的命运；1977年高考的恢复，拉开了改革开放的序幕，一大批优秀青年从此成为了民族进步的中流砥柱；1977年，一个国家和时代发生了彻底性的转折点。
影片以知识青年比较集中的北大荒为背景，讲述了在东北某农场三分场中一群知青为了回到自己的城市，想借着“工农兵大学生推荐资格”跳出这片贫瘠的土地，但是这样少有的机会毕竟只能降临在少数人身上。1977年春夏之交，高考制度的恢复让
知识青年们都看到了希望„„30多年的高考，不仅仅改变一个人的命运，更是改变国家的命运扭转了时局，所以这部影片承载了众多人的回忆、感慨。
这部纪念高考恢复的电影以时代大变迁为历史背景，以潘志友和陈琼的爱情故事为线索，展示了知识青年们对知识的渴求和改变命运的志向。在那个人人自危的年代里，陈甫德对陈琼深沉的父爱，强子、阿
三、小根宝等人之间的友谊，以及农场的领导老迟从一开始阻拦知青上大学到倾尽全力帮助他们克服困难组进考场，无不令人感动。影片从一个小视角诠释了爱情、亲情、友情的感人故事，给我们展示了历史变迁是一个人甚至一个民族发生重大变化。
我几乎是含着泪看完这部电影，最令我感动的地方是陈甫德在纸上写下无数个“琼儿”,对女儿的爱只能化作一封书信和一些帮助女儿参加高考的复习资料以及假公章的证明材料。他被判为历史反革命，被迫乱掉六亲，但是他对女儿的爱不曾减少，特殊的年代里，人性中未曾泯灭的美好情感始终滋养着心里那一方贫瘠。强子，阿三等人之间的友谊也让我为之动。为了一个不知道是否可能的消息，阿三跑了十几里地给知青们带去。后来，为知青们能参加考试跪下苦苦哀求站长父亲让火车晚点开„„唯一的一趟火车开走了，意味着知青们要失去这一次三十年难遇的良好机会。正当众人沮丧时，老迟开着拖拉机及时地出现了，让人欣慰不已。这个曾经百般阻拦青年上大学的顽固分子竟在关
键时刻出现了，也是在关键时刻帮助陈琼解决了档案问题，一句“为了孩子，你敢吗？”让人无法抑制感动的泪水。
最令我震撼的是，强子为了取得工农兵大学生推荐资格扛起三百斤重麻包，一步一步艰难的走向约定的终点线，他尽力地坚持好像他肩上不是麻包而是他一直依赖追逐的希望；后来强子为了争取参加高考的名额，反对老迟以测试借口剥夺考试的权利，竟以绝食相抵抗。他们身在北大荒对知识的渴求从来都是我们现代人无法想象的，当送知青们去考试的拖拉机坏在半路中，他们一个个快速的穿越树林、雪地，期间不断有人跌倒，有顽强的爬起来继续奔跑，一个男生挥舞着胳膊喊道“快，快跑”，跌倒在地上的女生喊道“你们一定要好好考”，这样的情景无法不让人热泪盈眶。他们苦苦等待三十年的高考，二十年来对命运的反抗，对知识的渴求一下子让他们此刻展现的一览无余。正如影片中所说“只是乃人之所应该有，人须臾不可以离开知识，若无知识人和禽兽有什么两样。” 那样的年代里人们都尚且如此，何况今天良好的环境，良好的学习条件，我们却并不珍惜机会。此时，我们的确应该深刻反省自身。
1977年，这是一个国家和时代的拐点。陈甫德说：“恢复高考比高考被本身更伟大”在历史的长河里或许并不算惊天动地的大事件，高考的恢复让人与知识的脱离不在，同时也恢复青年对命运，对前途的信心。高考的恢复足以让整个民族整个国家的轨迹发生改变。这部影片除了让我们重温历史之外，给我们更多的是忠告与警示，知识永远在任何时候带给我们光明与希望，不仅个人如此，民族也如此。
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