中国传统月份别称

第一篇：中国传统月份别称

中国传统月份别称

一 月：华月

正月、端月、初月、嘉月、新月、开岁、陬月、月正、新正、孟春、首春、上春、始春、早春、元春、新春、初春、端春、肇春、獻春、春王、華歲、歲歲、肇歲、獻歲、芳歲、初歲、初陽、孟陽、新陽、春陽、春王、太簇、歲始、王月、孟陬、泰月、謹月、建寅、寅月、楊月、上月、睦月、三正、三之日、寅孟春、王正月、初空月、霞初月、初春月、孟春月、三微月 二 月：如月

如月、梅月、麗月、卯月、杏月、酣月、令月、跳月、仲鐘、仲春、仲陽、春中、婚月、媒月、大壯、竹秋、花朝、花月、仲月、仲春、酣月、梅見月、中和月、四陽月、小草生月、衣更著夾鐘 三 月：寐月

桃月、绸月、季月、莺月、晚春、暮春、末春、季春、杪春、褉春、蠶月、花月、桐月、嘉月、夬月、辰月、稻月、姑洗、桃浪、雩風、竹秋、五陽月、桃季月、花飛月、小清明、櫻筍月 四 月：清和月

阳月、麦月、梅月、纯月、清和、初夏、余月、乏月、荒月、陽月、農月、乾月、巳月、畏月、雲月、槐月、朱月、首夏、夏首、孟夏、維夏、始夏、槐夏、仲侶、純陽、純乾、和月、麥候、麥序、六陽、榎月、梅溽、正陽月、花殘月、麥秋月、得鳥羽月 五 月：皋月

蒲月、榴月、郁月、呜蜩、天中、皋月、仲夏、超夏、中夏、始月、星月、皇月、蘭月、忙月、午月、毒月、惡月、橘月、蕤賓、暑月、鶉月、鳴蜩、夏

五、小刑、芒種、啟明、郁蒸、吹喜月、端陽月、一陽月、賤男染月、月不見月 六 月：旦月

伏月、季月、未月、暮夏、杪夏、晚夏、季夏、長夏、極暑、組暑、溽暑、林鐘、精陽、荷月、焦月、署月、溽暑、季暑、且月 七 月：瓜月 涼月、瓜月、孟秋、首秋、上秋、瓜秋、早秋、新秋、肇秋、申月、巧月、文月、夷則、初商、孟商、兰秋、肇秋、相月、七夕月、文披月、大慶月、三陰月、女郎花月、瓜時兰月 八 月：桂月

桂月、仲商、竹春、正秋、仲秋、秋半、秋高、橘春、清秋、桂秋、獲月、壯月、葉月、酉月、南呂、仲商、柘月、中律、爽月、大清月、竹小春、秋風月、月見月、紅染月、雁來月、四陰月 九 月：玄月

菊月、暮商、朽月、季秋、玄月、剝月、貫月、霜月、長月、戌月、詠月、暮秋、晚秋、菊秋、秋末、殘秋、涼秋、素秋、窮秋、杪秋、秋商、季白、無射、霜序、青女月、三孟秋、授衣月、青女月、小田月、菊開月、紅葉月、禰覺月、五陰月 十 月：良月

良月、露月、初冬、开冬、阳月、冬月、陽月、亥月、吉月、陽月、坤月、拾月、應鐘、初冬、孟冬、上冬、開冬、玄冬、玄英、小春、大章、始冰、極陽、陽止、小陽春、神無月、飞阴月、時雨月、初霜月 十一月：葭月

畅月、葭月、仲冬、幸月、仲冬、中冬、正冬、霜月、子月、紙月、復月、雪月、寒月、黃鐘、陽復、陽祭、冰壯、三至、霜見月、龙潜月、天正月、一陽月、廣寒月、龍潛月、亞歲中寒 十二月：涂月

冰月、腊月、严月、除月、季冬、残冬、末冬、嘉平、穷节、丑月、餘月、極月、塗月、暮冬、晚冬、杪冬、窮冬、黃冬、臘冬、嚴冬、師走、大呂、殷正、清祀、星回節、地正月、二陽月、嘉平月、三冬月、梅初月、春待月、冬素星回节

第二篇：古代月份的别称

古代月份、日期的别称

一.农历月份的别称:

1、农历一月

太簇、陬月、肇春、孟春、元春、新春、初春、端春、早春、月正、新正、正月：正阳之月。

A、柳月：正月银柳插瓶头，又称柳月。

B、端月：是指农历的正月，一年的开始为“正”。后来，秦始皇当政，“正”和“嬴政”的“政”谐音，所以正月便改为端月。端，顶也，仍是开端伊始的意 思。秦始皇名“政”，秦人改“正月”为“端月”。

C、献春:《魏书·乐志》：“自献春被旨，赐令博采经传，更制金石。” 《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“正月孟春，亦曰……献春。”

D、太簇:据《吕氏春秋通诠》记载，太簇，是古代音乐十二律中阳律的第二律。清黄宗羲《答刘伯绳问律吕》：“太簇长八寸，积六百四十八分。”古人将十二律与十二月相配，太簇配正月，所以太簇也是农历正月的别名。

E、肇春：([zhào] ：1.开始，初始：～始。～生。～端。～基

2、农历二月：杏月、花朝、如月、仲春、仲阳、酣月、大壮

A、杏月：二月，大地吐绿，万物迎春，杏花含苞欲放，所以二月冠以美丽的名称——杏月。“二月红杏闹枝头”，又称杏月。

B、令月：指夏历二月。清 厉荃 《事物异名录·岁时·二月》引 明 彭大翼 《山堂肆考》：“二月曰仲阳，曰令月。”

C、大壮：《易》六十四卦之一。即乾下震上。为阳刚盛长之象。

D、花朝: 我国民间的岁时八节中，就有一个花朝节，也叫花神节，俗称百花生日。它的由来已久，最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。至于“花神”，相传是指北魏夫人的女弟子女夷，传说她善于种花养花，被后人尊为“花神”，并把花朝节附会成她的节日。据明末清初文学家、绍兴籍人张岱（1597—1679）在《陶庵梦忆》中所记载：“西湖 香市，始于花朝（农历二月十二，即所谓„百花生日‟）。到清代，一般北方以二月十五为花朝，而南方则以二月十二为百花生日。我国南北气候条件不同，南方比北方提早几天为节日是合理的。

花朝节亦称“百花生日”。晋代在农历二月十五日，至宋以后，始渐改为二月十二日。花朝节在全国盛行，据传始于武则天执政时期（公元690-705年）。武则天嗜花成癖，每到夏历二月十五花朝节这一天，她总要令宫女采集百花，和米一起捣碎，蒸制成糕，用花糕来赏赐

群臣。上行下效，从官府到民间就流行花朝节活动。传说此日为百花之神生日。宫廷民间皆剪彩条为幡，系于花树之上，名叫“赏红”，表示对花神的祝贺。此日如天朗气清，则预兆一年作物的成熟。与八月十五的中秋，分别称为“花朝”与“月夕”。

E、竹秋:宋·赞宁《笋谱》：“凡百谷各以其初生为春，熟为秋。若笋，以鞭行时分芽、露白月为春……及乎外苞内实，冒土而生，当二三月为秋。”故称农历二月为“竹秋”。明·彭大翼《山堂肆考·时令·二月》：“二月为竹秋。”

3、农历三月：暮春、晚春、季春、桃月、蚕月、花月、姑洗、杪春、竹秋

A、桃月：三月桃花粉面羞，又称桃月。到了三月，桃花怒放，绮丽芬芳，自然称“桃月”。

B、蚕月：夏历三月。三月，是养蚕的月份，所以叫“蚕月”。

C、暮春，春天最后一段时间，指农历三月。春末，农历三月。《逸周书·文傅》：“ 文王受命之九年，时维暮春。” 南朝·梁 丘迟 《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，羣鸎乱飞。”《初学记》卷三引 南朝 梁元帝《纂要》：“三月季春，亦曰暮春。”

D、杪春：miǎo chūn 暮春。唐 李端 《送友人游江东》诗：“ 江上花开尽，南行见杪春。” E、姑洗：古代乐律名。古乐分十二律﹐阴阳各六,第五为姑洗。

4、农历四月：乏月、槐月、梅月、初夏、孟夏、夏首、麦序、A、乏月：农历四月的别称。其时青黄不接，故名。《太平御览》卷二二引《四时纂要》：“四月也，是谓乏月，冬谷既尽，宿麦未登。”

B、初夏：夏季的第一月,即农历四月。又称孟夏。唐 孙逖 《奉和四月三日上阳水窗赐宴应制得春字》诗：“今日逢初夏，欢游续旧旬。”《古今小说·张道陵七试赵升》：“时值初夏，真人一日会集诸弟子，同登 天柱峯 绝顶。”

C、槐月：万物枝长叶茂青翠欲滴，槐树也绽开了黄白色的花瓣儿，有人称四月为“槐月”。四月：四月槐花挂满枝，又称槐月。

D、梅月:.指农历四月。亦泛指梅雨季节。前蜀 贯休 《寄王涤》诗：“梅月多开户，衣裳润欲滴。” 南唐 李廷珪 《藏墨诀》诗：“避暑悬葛囊，临风度梅月。”

5、农历五月：仲夏、端阳月、榴月、蒲月、皋月、恶月、蕤宾、鸣蜩、芒种、吹喜月 A、仲夏：古语中有：孟、仲、季指代第一、第二、第三；或者也有用伯、仲、叔的。所以，仲即为第二的意思，而仲夏就是指夏天的第二个月。一般来说，是指阴历五月份。《书·尧典》：“日永星火，以正仲夏。”《北齐书·方伎传·宋景业》：“还至并，显祖令景业筮，遇《乾》之《鼎》。景业 曰：„《乾》为君，天也。《易》曰：“时乘六龙以御天。”《鼎》，五月卦也。宜以仲夏吉辰御天受禅。‟”

B、皋月：皋，同高。谓五月阴生，欲自下而上，故称皋月

C、蒲月(旧俗于端午悬菖蒲于门，并用以浸酒，谓可辟邪，故称蒲月，又称蒲节、D、榴月：因五月榴花盛开而来。韩愈《题张十一旅舍三咏》诗云：“五月榴花照眼明，枝间时见子初成。”)、E、恶月(古代迷信对五月之称。《太平御览》二二东汉董勋《问礼俗》：“五月俗称恶月。” F、郁蒸：气压低,湿度大,气温高

G、蕤宾： 古乐十二律中之第七律。律分阴阳奇数六为阳律名曰六律;偶数六为阴律名曰六吕。合称律吕。蕤宾属阳律。

《周礼·春官·大司乐》：“乃奏蕤宾，歌函钟，舞大夏，以祭山川。”.古人律历相配十二律与十二月相适应谓之律应。蕤宾位于午在五月故代指农历五月。晋·陶渊明《和胡西曹示顾贼曹》：“蕤宾五月中，清朝起南飔。”

H、.指代农历五月端午节。《水浒传·第十三回》：“时逢端午，蕤宾节至，梁中书与蔡夫人在后堂家宴，庆贺端阳。”

I、鸣蜩：诗经·豳风》中《七月》里写得可真是准：“五月鸣蜩”。字库里还真有这个字：蜩（tiao条）。鸣蜩：蝉鸣叫。蜩：蝉。有意思。

K、芒种：是二十四节气之一，一般在6月6日前后，太阳到达黄经75°的时候。芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。《月令七十二侯集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。

6、农历六月：荷月、暑月、焦月、伏月、季月、暮夏、杪夏、晚夏、季夏、溽暑、A、荷月、伏月：六月三伏赤日炎炎，许多植物在酷夏的灼烤下无精打采，只有荷塘中的荷花亭亭玉立，精神抖擞，因而，便称之“伏月”或“荷月”。

B、溽（rù）暑：犹言暑湿之气，指盛夏。《素问·六元正纪大论》:“四之气，溽暑至，大雨时行，寒热互至。”

7、农历七月：孟秋、首秋、上秋、瓜秋、早秋、新秋、肇秋、七夕月、巧月、初商、孟商、女郎花月、文月、夷则、兰秋、兰月、A、孟秋：秋季的第一个月，即农历七月

B、巧月：七月七日是我国妇女向天上的织女星“乞巧”的月份，乞求织女使她们心灵手巧。所以，七月就叫“巧月”。

C、兰月：七月兰花清香溢，又称兰月。指农历的七月，因许多品种的兰花在七月吐芳，馨香无比故得名

D、夷则：古代乐律名。古乐分十二律﹐阴阳各六,夷则为其一也。各律制度从低到高依次为：

黄钟，大吕，太簇，夹钟，姑洗，仲吕，蕤宾，林钟，夷则，南吕，无射，应钟。又，奇数各律又称为“律”，偶数各律称为“吕”总称为“六律”，“六吕”，或简称为“正律”，乃对其半调（高八度各律）与倍律（低八度各律）而言。

8、农历八月：仲秋、秋半、秋高、清秋、正秋、桂月、桂秋、获月、壮月、秋风月、仲商、雁来月、月见月、叶月、红染月、爽月、A、桂月：八月桂花遍地香，又称桂月。八月桂花遍地开是人们争相吟颂的佳景，八月美名曰“桂月”，自然是名副其实了。

B、商吕：在民间，根据节气、农事、花期等将八月称为仲秋、中秋、仲商、桂秋、商吕。C、壮月：指农历八月。《尔雅·释天》：“八月为壮。” 郝懿行 义疏：“壮者，大也。八月阴大盛。”《金石萃编·唐阿史那忠碑》：“我壮月以控弦，候朔风以鸣鏑。”

9、农历九月：菊月、授衣月、红叶月、季秋、暮秋、晚秋、菊秋、残秋、凉秋、素秋、杪秋、秋商、暮商、季白、霜序、青女月、贯月、霜月、长月、戌月、朽月、咏月、玄月、A、青女月:《淮南子·天文训》：“至秋三月，地气不藏，乃收其杀。百虫蛰伏，静居闭户。青女乃出，以降霜雪。”后以“青女月”借指秋月。唐 杜审言 《重九日宴江阴》诗：“降霜青女月，送酒白衣人。”

B、朽月，中国古代对农历九月的一种别称。黄巢的《菊花》诗歌吟:“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香陈透长安，满城尽带黄金甲。”而把九月称为朽月，虽无处考证，或许是因有的草木入冬后衰老、枯落之故。

C、玄月：夏历九月的别称。《国语·越语下》：“至于玄月，王召范蠡而问焉。” 韦昭注：“《尔雅》曰：„九月为玄。‟” 晋·郭璞 《江赋》：“阳鸟爰翔，于以玄月。” 《初学记》卷三引南朝·梁元帝 《纂要》曰：“九月季秋……亦曰玄月。”

D、菊月：九月菊花傲秋霜，又称菊月。到了农历九月，万木萧瑟，落叶纷纷，独有那婀娜多姿、热烈怒放的菊花给人们以活力和温暖，“菊月”被世人看作是九月的代称。

E、授衣月：.谓制备寒衣。古代以九月为授衣之时。《诗．豳风．七月》:“七月流火，九月授衣。”毛传:“九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。”马瑞辰通释:“凡言授者，皆授使为之也。此诗'授衣'，亦授冬衣使为之。盖九月妇功成，丝麻之事已毕，始可为衣。非谓九月冬衣已成，遂以授人也。”

10、农历十月：阳月、阴月、小阳春、亥月、吉月、良月、阳月、坤月、正阳月、神无月、拾月、初霜月、应钟、初冬、孟冬、上冬、开冬、玄冬、玄英、小春、大章、始冰、极阳 A、阳月：十月芙蓉显小阳，又称阳月。

B、阴月：十月叫成“阴月”的理由据说是源自古代阴阳学说，十月要“纯阴用事，嫌于无阳，故以名之。”

C、小阳春： 中国在较长时间里, 使用的“夏历”, 是把十一月作为一年之开始,叫“阳”,习惯上,把十一月叫“小阳春”。

我国有些地方把这时节的气候叫做“十月小阳春”的习惯,指的是立冬至小雪节令这段时间,一些果树会开二次花,呈现出好似春三月的暖和天气。

D、应钟是古代乐律名。古乐分十二律﹐阴阳各六。古人以十二律与十二月相配，每月以一律应之。应钟与十月相应。

E吉月：指正月。《后汉书·马融传》：“乘舆乃以吉月之阳朔，登於疏鏤之金路。” 李贤 注：“阳朔，十月朔也。”按，汉 初以十月为岁首。《论语·乡党》：“吉月，必朝服而朝。” 何晏 集解引 孔曰：“吉月，月朔也。” 邢昺 疏：“„吉月，月朔也‟者，以《诗》云„二月初吉‟，《周礼》云：„正月之吉‟，皆谓朔日，故知此吉月谓朔日也。”

11、农历十一月： 仲冬、中冬、正冬、畅月、霜月、霜见月、子月、辜月、葭月、复月、天正月、一阳月、广寒月、龙潜月、雪月、寒月、黄钟、阳复、阳祭、冰壮、三至、亚岁

A、辜月：十一月叫“辜月”，有吐故纳新的意思，正像古人所曰：“十一月阴生，欲革故取新也。” 冬月：冬月葭草吐绿头，又称葭月

B、畅月：《礼记﹒月令》：“?仲冬之月?命之曰畅月。”郑玄的注解为“畅，犹充也。”因此农历十一月的别称为畅月。孔颖达还注解为：“言名此月为充实之月，当使万物充实不发动也。”而孙希旦的集解是，“畅，达也。时当闭藏而畅达之，故命之曰畅月，言其逆天时也。”冬季之中，按序列也把十一月叫作仲冬，此外还有幸月、葭月、龙潜月之说，无可考。

12、农历十二月：腊月、除月、涂月、严月、殷正、清祀、星回节、嘉平月、冰月、地正月、二阳月、三冬月、梅初月、春待月、大吕

A、腊月：古代在农历十二月合祭众神叫做腊，因此农历十二月叫腊月。腊月梅花吐幽香，又称腊月。腊月是农历十二月，因在十二月里要摘腊祭，这种称呼在秦朝时就已家喻户晓了。B、除月：农历十二月的别称。《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“十二月季冬，亦曰暮冬、杪冬、除月、暮节、暮岁、穷稔、穷纪。”

C、涂月：农历十二月的别称。《尔雅·释天》：“十二月为涂。” 俞樾 《群经平议·尔雅二》：“十一月为辜，十二月为涂。辜之言故，涂之言除也。一岁至此将除去故旧而更新矣，是以十一月谓之故，十二月谓之除也。”

D、严月：农历十二月的别称。清 厉荃 《事物异名录·岁时·冬》：“《山堂肆考》：严月，季冬之月也。”

E、冰月：冬季。《晏子春秋·谏下四》：“ 景公 令兵摶治，当臈冰月之间而寒，民多冻馁，而功不成。”《晏子春秋·谏下十三》：“古圣人製衣服也，冬轻而暖，夏轻而凊，今金玉之履，冰月服之，是重寒也。”

F、殷正：.殷历正月。相当于农历十二月。亦为殷历的代称。G、清祀：古代十二月腊祭的别称。始于 殷，后代因循未改。

H、星回节：“星回”一词，《礼记·月令·季冬之月》上有记载：“是月也，日穷于次，月穷于纪，星回于天，数将几终。岁且更始。”孔颖达解释说：“谓二十八宿随天而行，每日虽周天一匝，早晚不同，至于此月，复其故处，与去年季冬早晚相似，故云星回于天。”

二.日期:

朔日—— 当月亮轨道上绕行到太阳和地球之间，月亮的黑暗半球对着地球，这时叫朔，正是农历每月的初一。而在这个时候，我们是看不见月亮的，因此称为朔日。在朔月那天的太阳称为朔日。《诗·小雅·十月之交》：“十月之交，朔月辛卯，日有食之，亦孔之丑。” 郑玄 笺：“ 周 之十月，夏 之八月也。八月朔日，日月交会。” 二日月——阴历每月初二的月。也称为既朔。形如细眉。

三日月、眉月、若月、初月、虚月、蛾眉、织月、月之剑——阴历每月初三的月。细如镰刀，锐利得犹如寄宿着灵力。

七日月、上弦之月、弓张月、恒月、半月、破镜——从新月到满月之间的半月。月亮落下的时候就像向上张起的弓弦，因而得名。又称为玉钩。

十日夜、十日月——阴历每月十日左右的月。阴历10月10日夜晚有收获祭。

十三夜月、十三日月——阴历每月十三的月、尤指阴历9月13日的月。其美丽仅次于十五夜，吉祥的月。

小望月、待宵月、十四日月——望月前日，称为小望月。尤其中秋前夜称为待宵。

十五夜月、十五日月、望月、満月、三五月、名月、天満月——阴历每月十五的月，尤指8月15日的月。指待十五夜的词有三

五、也叫三五之月。“中秋”来自7月初秋、8月仲秋、9月晩秋的说法。

十六夜、十六日月、既望、不知夜月——阴历十六的月。比十五夜的月晚出现，即月亮踌躇着升起的意思。

立待月、十七日月——阴历十七的月。日落后，站着等待月升起的意思。

居待月、十八日月——阴历十八的月。意为在屋内坐着等待，比十七日月出来得更晚。)

寝待月、十九日月——阴历十九的月。比满月出来的时间迟了4小时左右，唯有躺着等待月的意思。

更待月、二十日月——阴历二十的月。到了打更的时候，月总算出来了的意思。于亥之正刻（午后10时）左右升起，因此又称亥中之月。

二十三日月、下弦之月——从满月到新月之间的半月、月亮落下时就如朝下的弓弦，因而得名。传说在阴历二十三日夜半过后等待月的出现，可以实现愿望。(二十三夜待)二十六夜、二十六日月——阴历二十六的月。有夜半时等待月的出现、拜月的说法。晦日月、三十日月——由“月隐”变化而来的。“晦”，即月亮隐居起来的意思，指毎月的最后一天。

第三篇：音乐家别称

音樂之父-巴哈

音樂之母-韓德爾

音樂之王.音樂教會之父-帕勒斯替那

音樂神童-莫札特

音樂詩人-蕭邦

鋼琴之王.鍵盤魔王-李斯特

協奏曲之父.古協奏曲之父-韋瓦第

樂聖-貝多芬

交響曲之父.弦樂四重奏之父-海頓

管絃樂之父.交響詩人.法國浪漫派的先驅-白遼士

歌曲之王-舒伯特

神劇之父-韓德爾

天才作曲家.幸福的音樂家-孟德爾頌

德國音樂之父-舒次

俄國音樂之父-葛令卡

捷克音樂之父-史麥塔那

樂劇的宗師-華格納

悲觀音樂家-柴可夫斯基

小提琴魔鬼-帕格尼尼

圓舞曲之父-大約翰史特勞斯

圓舞曲之王-小約翰史特勞斯

圓舞曲之祖-蘭納 和聲學理論始祖-拉摩

音樂變色龍-史特拉汶斯基

歌劇巨匠-威爾第

歌劇改革者-葛魯克

浪漫樂派的先驅-韋伯

十二音列創始者-荀白克

大鍵琴之父-史卡拉第

民謠採集家-巴爾托克

歌劇作家-羅西尼

印象樂派的鼻祖-德布西

輕歌劇鼻祖-奧芬巴赫

偉大的變奏音樂家-雷格

寫實音樂主義創始人-楊納傑克

藍調音樂之父-漢弟

進行曲之王-蘇沙

音樂的先知者-布拉姆斯

快筆作曲家-羅西尼

外国音乐家的称号

乐圣

贝多芬 德国

音乐之父、十二平均律之父

巴赫 德国

清唱剧大师

亨德尔 德国

音乐诗人

舒曼 德国

乐剧巨匠

瓦格纳 德国

艺术歌曲之王

舒伯特 奥地利

指挥界帝王

卡拉扬 奥地利

圆舞曲之王

约翰-施特劳斯 奥地利

交响曲之父、四重奏之父

海顿 奥地利

音乐神童

莫扎特 奥地利

歌剧之王

威尔第 意大利

男高音歌王

卡鲁索 意大利

高音之王

帕瓦洛蒂 意大利

钢琴诗人

肖邦 波兰

小提琴之王

帕格尼尼 意大利

歌剧界女王 卡拉斯 美国

钢琴之王

李斯特 匈牙利

标题音乐之父、现代管弦乐之父

柏辽兹 法国

印象派大师

德彪西 法国

法国音乐之父

保尔-莫里亚 法国

俄罗斯音乐之父

格林卡 俄国

神弓

海菲兹 俄国

音乐绘画大师

穆索尔斯基 俄国

捷克音乐之父

德沃夏克 捷克

新捷克音乐之父

斯美塔那 捷克

民族乐派奠基者、芬兰第一公民

西贝柳斯 芬兰

民族乐派大师

格里格 挪威

当代钢琴泰斗

鲁宾斯坦 波兰

第四篇：端午节别称

端午节别称

据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。纪念屈原的节日！

端阳节

据《荆楚岁时记》载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。

重午节

午，属十二支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。

天中节

古人认为，五月五日时，阳重人中天，故称这一天为“天中节”。

浴兰节

端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。

解粽节

古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称女儿节

明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。”

端礼节

在湘南地区沿古俗，于在在夏日来临之时的“五月初五”，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为经过洗礼，可以驱走疟疾，能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节。菖蒲节

古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。

第五篇：中国古代诗人别称

已用：阅读与写作第19期第3版

中国古代诗人别称

诗仙：唐代诗人李白的诗充满了积极浪漫主义色彩。唐代诗人贺知章叹赏李白的诗，把他比作天上下凡的“仙人”。后贡的人便把李白称为“诗仙”。

诗圣：唐代诗人杜甫的诗气势雄浑、绚丽含蓄，具有很高的思想性和艺术性。历代的许多诗人都把他的诗奉为学习的典范，尊称他为“诗圣”。

诗魔：唐代诗人白居易写诗非常刻苦。正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。

诗鬼：唐代多才而短命的诗人李贺的诗大都构思奇特，意境怪诞，迷离恍惚，变幻莫测。宋魏庆之云：“太白仙才，长吉鬼才。”故其有“诗鬼”之称。

张三影：宋代词人张先善写小令。一次，一位客人称赞他：人们都叫你‘张三中’哩！因为你的《行香子》写出了‘心中事，眼中景，意中人’的佳句。”张先不以为然地说：“那倒不如叫我‘张三影’吧！”客人不解其意，张解释道：“‘云破月来花弄影’、‘娇柔懒起，帘压卷花影’、‘柳径无人，堕飞絮无影’，这三个‘影’字是我平生最得意的呵！”于是，“张三影”便传开了！

红杏枝头春意闹尚书：宋代宋祁的《玉楼春》把早春景色写活了，尤以“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”一句最为传神，时人因此称之为“红杏枝头春意闹尚书”。

贺梅子：宋代贺方回有首《青玉案》词，结句“梅子黄时雨”，人皆服其工，士大夫谓之“贺梅子”。

郑鹧鸪：唐代诗人郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有郑鹧鸪之称。

崔鸳鸯：唐代诗人崔珏因赋《鸳鸯诗》别具一格，人称崔鸳鸯。

诗家天子：唐代诗人王昌龄七绝写得“深情幽怨音旨微花”，而被举为“诗家天子”。

寒酸夫子：孟郊一生坎坷，际遇凄凉，被称为“寒酸夫子”。

长爪郎：唐代名诗人李贺因手指奇而长，被时人称为“长爪郎”。

杜紫薇：杜牧曾写过《紫薇花》，咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。

温八叉：温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人呼他为“温八叉”。

五言长城：刘长卿擅长五言诗，他的五言诗作占全部诗作的十分之七八，人称他为“五言长城”。

米颠：米芾性格孤傲，行踪怪痴，有浑号“米颠”。

贺鬼头：诗人贺铸，体长七尺，面铁色，眉目耸拔，人家叫他“贺鬼头”。

梅河豚：宋代诗人梅尧臣以《河豚诗》而得名，人称“梅河豚”。

鲍孤雁：宋代诗人鲍当以《孤雁诗》而得此名。

张孤雁：宋代诗人张炎以《解连环•孤雁》词扬名，人称“张孤雁”。

谢蝴蝶：宋代谢学士吟咏《蝴蝶诗》三百首，时称“谢蝴蝶”。

袁白燕：明代诗人袁凯以《白燕诗》出名，人称他为“袁白燕”。

祁鱼虾：清代祁珊洲，因有“一夜东风吹雨过，满江新水长鱼虾”的诗句，被诗人王渔洋称为“祁鱼虾”。