“实事求是”思想路线的历史演变

第一篇：“实事求是”思想路线的历史演变

“实事求是”思想路线的历史演变

[摘要] 中国革命建设和改革的过程中，取得的一切成就，归根到底是因为开辟了中国特色社会主义道路，形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，建立了中国特色社会主义制度，而这集中到一点，就是中国共产党始终坚持了实事求是，做到了实事求是。所以，无论时代如何变化，实事求是都是我们始终坚持和内化的重大思想，是不能放弃、不能偏离的。

[关键词] 实事求是 创新 贯彻 坚持

一、坚持实事求是的必要性

1941年，毛泽东在《改造我们的学习》中明确地界定了实事求是的科学含义“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究„„，即找出周围事物的内部联系，作为我们行动的向导。”[1]801回顾党的历史，中国共产党在探索中国革命建设的进程中，取得了新民主主义革命的胜利，顺利的完成了社会主义改造，建立了社会主义制度，开辟了中国特色社会主义道路，指引着中国社会主义不断地向前发展，这一切都源于中国共产党始终坚持实事求是的思想路线，并以此为基础制定正确的党的路线，方针，政策，从而取得了举世瞩目的成就。这些成就是我党在不断地探索、摸索中所得到的真理，就是因为我党将马克思主义普遍原理同中国具体实际相联系，就是因为我党能够顺应时代潮流的发展，不断的将党的政策同发展变化的具体情况相联系，做到了因地制宜，具体问题具体分析。在当今复杂的党情、国情、世情下，我党则应该更加注重坚持实事求是的思想路线，抓住机遇，坚定信心，建立富强民主文明的社会主义现代化国家，进一步完善中国特色社会主义的发展道路、发展模式、发展战略，推进中国特色社会主义社会不断向前发展。事物总是在变化发展的，没有一成不变的事物，很多人会认为我们也应该时刻适应变化发展的事物，这是绝对正确的。但是不管怎样变化发展，有一点是不能变的，那就是我们必须始终都坚持理论与实际相结合，一切从实际出发，马克思列宁主义在我国的发展变化的进程中，则形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论。而这些理论的形成则是根据我国不同时期的国情所提出的指引我们建设社会主义国家的正确理论，实践也证明了这些理论推动了我国的不断向前发展，而这些理论取得的成就归结到一点:就是坚持了具体问题具体分析，做到了实事求是，而不是墨守成规，拿着马克思列宁主义的只言片语去当令箭、凭自己的感觉经验当真理。在这个日新月异的时代里，我们可以看到事物的变化发展是瞬息的，我们要更好地发展中国特色社会主义社会，就应该时刻从我国的实际情况出发，始终坚持实事求是地促进社会主义社会的发展。

二、实事求是的历史演变

（一）实事求是

实事求是是马克思主义中国化的内在要求，始终贯穿于马克思主义中国化的理论成果中，指导着中国的革命和建设。

无论是太平天国运动，戊戌变法还是辛亥革命都无法使中国人民争得民族独立、人民解放。五四运动以后，无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台，肩负起了中国救国救民的重任。李大钊率先在中国大地上举起了马克思主义的旗帜。自中国共产党成立开始，就以马克思列宁主义作为指导思想不断地探索中国革命道路。然而，这并不意味着以此我们就可以自然而然的解决中国革命所面临的问题。大革命失败以后，为了坚持中国革命，中国共产党则必须进行武装斗争，但是这次主攻方向应该是城市还是农村呢?这在当时是亟待解决的首要问题。中国共产党根据当时中国的国情决定走农村包围城市的道路，这在当时是史无前例的，根本找不到可以借鉴的经验。中国共产党经过不断的摸索、失败、转移，最后转向农村区域，发动群众，开展游击战争，进行农村革命，走农村包围城市，武装夺取政权的道路，推动革命不断的向前发展。其最根本的就是将马克思列宁主义与中国的实际情况相结合。我们知道，这一时期党内很多人开始坚持以王明等人为代表的“左”倾教条主义路线，认为马克思主义就是灵丹妙药，就是绝对真理，不注重调查研究，理论脱离实际，仅仅依据自己的主观臆造去办事，甚至将马克思列宁主义的著作中的某些句词作为真理去贯彻实施，致使中国丧失了有利的发展形势，在第五次反“围剿”中失败，红军不得不转移阵地，被迫长征，对中国革命造成了巨大的损失。对此，毛泽东同志曾在《反对本本主义》一文中，则就强调了“没有调查，就没有发言权”、“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国的情况”[2]的重要思想，为中国革命注入了新的生机，指引人们将马克思列宁主义同中国的实际情况相结合，坚定不移的走自己的路，最终取得了新民主主义革命的胜利，形成了毛泽东思想。实事求是则是毛泽东思想的精髓。纵观历史，不难发现实事求是是党最终能克服党内连续不断出现的错误并最终取得胜利的根本原因。

1945年党的“七大”将“实事求是”确立为党的思想路线。在新中国成立后，毛泽东等一批领导人继续坚持实事求是的思想路线，并依据中国的国情、党情不断地探索、不断地创新、不断地完善。毛泽东在《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾》等一些著作中再三强调，我们一定要探索出适合中国国情的社会主义道路。如我党依据我国国情制定出了党在过渡时期的总路线“一化三改”，于1956年底，基本上完成了三大改造，结束了中国历史上长达数千年的阶级剥削制度，确立了社会主义制度。这是值得肯定的，始终做到了实事求是，坚持了实事求是。虽然，在改造的过程中出现了一些问题，如要求过急、工作过粗、形式单

一、不够谨慎、急于求成等等。但列宁曾说：“判断历史的功绩，不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西，而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西。”[3]154

（二）解放思想，实事求是

但是，1957年以后，中国共产党在全国范围内开展极“左”路线的运动，加之毛泽东 2

等人急于求成，开始夸大主观努力和主观意志的作用，没经过调查研究就轻率地发动了“大跃进”运动，不同程度的偏离了实事求是的思想路线。对此，毛泽东号召全党“大兴调查研究之风”，试图恢复实事求是的精神，但却未能从根本上解决问题，以致使中国发生了无可挽回的长达十年之久的“文化大革命”这样严重的错误，使中国社会处于停滞状态甚至出现倒退。此时党的十一届三中全会的胜利召开，实现了思想路线的拨乱反正。重新确立了实事求是的思想路线，形成了以邓小平为核心的党的中央领导集体，揭开了社会主义改革开放的序幕。1992年，邓小平同志在南方谈话中明确提出：“实事求是是马克思主义的精髓„„。我们改革开放的成果„„，而是靠实践，靠实事求是。”

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2他不仅坚持了实事求是的思想路线，而且还进一步丰富和发展了实事求是的思想路线。针对“文化大革命”结束后人们的思想依然处于僵化或半僵化的状态，邓小平同志特别强调在坚持实事求是的同时，还必须不断地解放思想。他指出:“一个国家、一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化„„，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”

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43所以，他认为:在一切工作中要真正坚持实事求是，首先必须解放思想„„。邓小平同志也曾说：“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”[6]364

我们知道，以党的十一届三中全会为标志，中国进入了改革开放的新时期，取得了举世瞩目的成就，这些归根到底就是恢复和坚持了实事求是的思想路线。邓小平丰富和发展了这一路线，坚持“实事求是，解放思想”的思想路线，分析了但当时的世情、国情，认为和平与发展成为了时代的主题，应不失时机，抓住机遇，实行改革开放。1982年党的十二大上，邓小平正式提出了“建设中国特色社会主义”的命题；1987年党的十三大制定了党在社会主义初级阶段的基本路线；1992年邓小平在南方谈话中，从理论上深刻回答了长期困扰和束缚人们思想路线的许多重大认识问题，提出了社会主义本质理论，社会主义市场经济理论等，紧紧围绕“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这一首要的基本理论问题。邓小平等党的领导人在不断的探索建设中国的过程中，始终都坚持了实事求是，因而在这一思想路线的指导下，使我国在改革开放和社会主义现代化建设的进程中，无论是政治、经济、文化还是国防等各方面都取得了丰硕的伟绩。

（三）解放思想，实事求是，与时俱进

江泽民指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。”[7]537如果停滞不前、因循守旧，我们就会处于半僵化或僵化的状态，就不会有所发展，有所进步。尤其是进入20世纪80年代末以来，虽然我们所面临的时代问题、主要矛盾和主要任务没有发生根本性的改变，但是国际、国内和党内的情况却发生了重大的变化。从国际来看，科学技术日新月异，以经济为基础，、科技为先导的综合国力的竞争更为激烈；霸权主义和强权政治又以新的面孔呈现出来，恐怖主义也开始上升等等。从国内来看，我国进入了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化新阶段；与此同时，改革进入了攻坚阶段、发展进入了关键时期；加入世贸组织，又给我国经济社会带来了巨大的挑战和机遇；我国的社会主义事业面临着新的挑战。就党内而言，中国共产党历经革命、建设和改革，已经成为领导人民，掌握国家政权的执政党；党的队伍也发生了重大的变化。

事物总是发展变化着的，我们不可以一直守株待兔，在新的变化下，中国共产党则必须从新的实际出发，理论联系实际，不断推动社会发展。

面对着复杂的国情、世情、党情，我们没有现成的经验可供参考，更不可能仍然固步自封、墨守成规，运用旧的理论直接去解决新的问题，我们必须从实际情况出发，将马克思主义的基本原理更进一步的同中国的实践、中国历史、中国文化结合起来从实践中去分析新的情况，总结新的经验，不断地去学习新的东西，不断地跟上时代潮流。为此，江泽民同志提出了与时俱进的重要思想，强调了党的全部理论和工作要充分体现时代性，把握规律性，富于创造性。在这个日新月异的时代里，中国必须走在时代的前端，与世界共同发展；必须站在前人的肩膀上，以新的理论，去适应社会的改革与发展，以求得新的突破。江泽民同志曾说:“继承是创新的前提，创新是最好的继承„„，实现与时俱进的要求。”[8]327他在新的时代里，提出的我党必须坚持与时俱进的重要思想，是同实事求是，解放思想一脉相承的。江泽民在党的十六大报告中指出：“坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。”

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我们坚持实事求是，就是要做到与时俱进，坚持解放思想，就是坚持不断创新的过程。面对新阶段新特点，江泽民坚持与时俱进，提出了“三个代表”重要思想，正确回答了“建设什么样的党，怎样建设党” 的问题，要求我们要按照“三个代表”的要求加强和改进党的建设，始终保持党的先进性和纯洁性的任务。使我们党在新世纪新阶段，更好地推进了中国特色社会主义事业的向前发展。

（四）实事求是，解放思想，与时俱进，求真务实

科技的迅猛发展，联系的日益加强，世界已经成为一个整体，信息科技充斥着每一个角落，加快经济增长已成为世界各国的共识。相较于过去，人类创造了不曾有过的财富，但是，由此却也产生了一系列的问题和弊端，是我们无法忽视的，也不敢弃之不管的，如有的只单纯的追求经济增长，不重视社会发展，解决社会公平问，浪费能源和严重破坏生态环境；有的则走先发展后治理的道路，经济是得到了比较快、比较高的发展，但治理却付出了更惨痛的代价；有的国家则贫富悬殊，**不断，政局不稳等等。对于新时代的我国来说，则仍然处于并将长期处于社会主义初级阶段，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍是我国的主要矛盾。我国是一个人口资源大国，仍然在不断的探索中建设中国特色社会主义社会，发展的过程可以预见的和难以预见的风险比过去多的多，发展的空间更大了。潜力也更大了，但对于人口资源环境等方面的压力也更大了。我们既要努力完成工业化和信息化，又要节约资源，保护环境，更好的促进经济发展，不能再走其他国家的老路子了，必须寻找出一条具有中国特色的发展道路。那么到底该如何发展呢？才不会导致我们一股脑的跟风，盲目的、片面的仿效其他国家；才不会脱离实际，走弯路，偏离党的思想路线呢？为此，胡锦涛提出我党必须大力弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风。在新世纪里面对错综复杂的国际国内环境，我党必须坚持科学发展观。求真务实与科学发展观是有机统一的，坚持求真务实，就要一切从人民利益和实际出发，察实情、办实事、既立足当前，又着眼长远。我们做到了求真务实就是坚持了实事求是，坚持了实事求是，就是做到了最合理的发展，最具中国特色社会主义的发展。据此，我党的思想路线可以完整的表述为:“解放思想，实事

求是，与时俱进，求真务实。”党的思想路线实质是一脉相承的，不同的表述则体现了我党结合实践发展在具体表现方面的时代特征，给予了党的思想路线以新鲜的血液。因此，在当代中国的发展过程中，我们必须从国情出发，始终做到实事求是。

三、实事求是给予我们的启示

目前，我国还处在社会主义初级阶段，发展程度还比较低。在这一阶段我党肩负着更重要的责任负担。纵观党的发展史，我们可以看到，党能够引领中国人民取得举世瞩目的成就，归根到底是因为开辟了中国特色社会主义道路，形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，而这集中到一点，就是中国共产党始终坚持了实事求是。列宁曾说：“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”[10]311可见，革命的理论对于革命取得胜利起到了至关重要的作用。人们常说：鞋子的大小，不是根据我们我们的喜好，想做大一点就大一点，想做小一点就做小一点，而是根据我们脚的尺寸的大小去制作，这样穿着才会更舒服，才会行的更远。由此可见，坚持实事求是，并且从一而终是非常重要的。我们只有坚持了实事求是，始终做到了实事求是，才会推动中国特色社会主义事业向前发展；才会加强党的执政能力和党的先进性、纯洁性；保证最广大人民的根本利益；才会使我国立于世界民族之林。只有坚持了实事求时，我们才能做到与时俱进，社会是不断发展的，事物是不断变化的，没有一成不变的事物，那么我们也就不可能永远停止下来或者处于某一状态之中，要推进社会的发展，要不断解放生产力，要不断提高人民群众的生活水平，我们就必须实事求是的根据某一阶段的特征去寻求发展之路。当然在不同的时期有不同的表现形式，如解放思想、与时俱进、求真务实等，虽然他们的叙述不同了，都是根据不同的时代要求提出的正确理论思想，但是，始终贯穿于它们之中的则是实事求是。因为他们始终坚持实事求是，所以才有了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，我们才取得了今天的辉煌。反之，若我们背离了实事求是的思想，那么，中国特色社会主义的命运和前途是堪忧的。尤其是这在这个和平时代里，如果我们不坚持实事求是，那么更容易使人们滋生骄傲自满之情绪，贪婪、懒惰之欲望，引领中国发展也就是一席空话了。如党如果不坚持实事求是，那么他们则可能就会脱离人们群众，一切理论政策会偏离社会主义的发展要求，这将是一件可怕的事情。人民群众是社会历史的创造者，我国是人们民主专政的国家，我们要切实维护最广大人民的利益，而此时我们脱离人民群众，可想而知，党的领导将会走如何曲折的道路呢!个人的独断专行也会愈演愈烈，崇拜之分也盲目跟风，那么反腐倡廉又从何谈起呢？实事求是在我们发展的始终只能坚持，始终内化为自己的行为标准。不仅在国家的发展过程我们要坚持实事求是，而且在我们每一个个体的发展始终，我们也应该始终坚持实事求是，做到实事求是。用新的思想理论去指导我们的实践生活。

实践永无止境，创新也永无止境。无论是马克思列宁主义、毛泽东思想还是中国特色社会主义理论体系，都是一脉相承的，他们的精髓就是实事求是。伴随着社会历史的发展变化，理论体系的继承、完善和发展，实事求是思想都将是必须始终贯彻地重大战略思想。任何人，特别是党的领导人都要能够实事求是，自觉地做到实事求是，形成实事求是的作风。

参考文献：

[1]毛泽东.毛泽东选集.第3卷.[M].北京.人民出版社,1991 : 801.[2] 毛泽东.反对本本主义[J].北京.人民出版社,1991: [3]列宁.列宁选集.第2卷[M].北京.人民出版社 ,1984 :154 [4]邓小平.邓小平文选.第3卷[M].北京.人民出版社,1993：382 [5]邓小平.邓小平文选.第2卷[M].北京.人民出版社,1994:143.[6]邓小平.邓小平文选.第2卷[M].北京.人民出版社,1994:364 [7]江泽民.江泽民文选.第3卷[M].北京.人民出版社,2006:537 [8].江泽民文选.第3卷[M].北京.人民版社.2006:327.[9] 江泽民.全面建设小康社会，开创中国特色社会主义新局面.[R].北京.人民版社.2003 :6.[10].列宁选集.第1卷[M].北京.人民出版社,1995 :311.

第二篇：党的实事求是思想路线的演变及其历史必然性

党的实事求是思想路线的演变及其历史必然性

中国共产党胜利走过了８５年的曲折历程。实事求是，是贯穿于党的历史的一条红线、一条生命线。中国共产党领导中国人民在长期的革命与建设事业中不断从胜利走向胜利，首先是实事求是思想路线的胜利。如果没有这条思想路线，可以肯定地说，我党决不会有今天。“‘实事求是’四个大字„„能把中国革命引导到胜利，归根到底，就是靠这个”。

以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合，在长期的革命斗争中创立了从实际出发、理论联系实际、实事求是的思想路线，指导中国新民主主义革命取得了胜利，建立了新中国。这一正确的思想路线，在建国以后得到了进一步的应用与发展。虽然中间曾有过一段曲折，走过了一段弯路，但仍无损于这条思想路线的光辉。特别是以邓小平为代表的第二代领导集体，把马克思主义的普遍原理同中国社会主义建设的实践相结合，创立了邓小平理论，继承、丰富和发展了马克思主义，成为当代中国的马克思主义，使这一思想路线又添新光彩。以江泽民为代表的第三代领导集体提出了“三个代表”的重要思想，全面继承、丰富和发展了实事求是的思想路线，为建设中国特色的社会主义提供了可靠的保证。

党的实事求是的思想路线从提出到现在先后经过三个时期的发展与演变。这一思想路线虽然在不同的时期，都有不同的变化，但是，这些变化都是随着时间和历史条件的变化而变化的，在内容上是相互联系、一脉相承的。

一、中国共产党成立后到党的十一届三中全会以前，毛泽东同志提出了“实事求是”的思想，并把它作为我们党的思想路线

中国共产党成立后到党的十一届三中全会以前，以毛泽东为代表的第一代领导集体之所以把“实事求是”作为党的思想路线，是由我们党所面临的实际状况决定的。

众所周知，在新民主主义革命时期，中国共产党的主要任务是要找到一条不同于俄国的、适合于中国国情的、农村包围城市的革命道路。尽管早在二十年代末三十年代初，毛泽东就发表了一系列文章系统阐述了这一正确的思想，但是，由于全党的马列主义水平不高，在相当长的时期内，这一正确的思想并不为全党所接受。所以，在整个民主革命时期，我们党内先后出现了多次“左”右倾错误。尽管这些错误有着不同的表现形式，但有一点却是共同的，那就是，不能够正确地认识和分析我国的特殊国情，不能够把马列主义的普遍原理与中国的具体实际相结合，对马列主义采取了机械的、教条的态度，不能做到实事求是。因此，这就需要和要求我们党能够事实求是地研究和分析我国的国情，排除教条主义的干扰，在这样的历史条件下，把实事求是作为党的思想路线就成为必然。正是在“实事求是”思想路线的指引下，中国共产党实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃，找到了一条适合中国国情的农村包围城市、武装夺取政权的中国革命的道路，取得了新民主主义革命的胜利。在建国以后，也正是在这一思想路线的指引下，我们在社会主义改造和社会建设方面取得了巨大的成就，特别是在探索有中国特色的社会主义道路方面取得了一系列举世瞩目的成就。但是，也正是后来违背了这一思想路线，导致了大跃进和阶级斗争扩大化，最终酿成十年浩劫的“文化大革命”。

应当说，中国共产党从诞生之日起，就以马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合作为自己的指导思想。但在党的幼年时期，思想路线问题还没有自觉地提出来。自觉地探寻思想路线，是在土地革命战争时期。１９２９年１２月，党的古田会议提出要反对主观主义的唯心观念。认为对政治形势的唯心分析和对于工作的唯心指导，其必然的结果，不是机会主义，就是盲动主义。加以纠正的方法，第一是“教育党员用马克思列宁主义的方法去作政治形势的分析和阶级势力的估量，以代替主观主义的分析和估量”；第二是“使党员注意社会经济的调查和研究，由此来决定斗争的策略和工作的方法，使同志们知道离开了实际情况的调查，就要堕入空想和盲动的深坑”。这两条方法的提出，是马列主义理论同中国具体实际相结合实事求是思想的先声。

１９３０年５月，毛泽东发表《反对本本主义》，针对本本主义者照搬苏联、一切“拿本本来”的作法，他鲜明地提出了“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”的观点，指出马列主义的“本本”一定要学，“但必须同我国的实际情况相结合”，这一思想的提出，初步形成了“共产党人从斗争中创造新局面的思想路线。”

为进一步正确处理主观和客观、理论和实践的关系，做到主观符合客观。从１９３６年至１９３７年，毛泽东连续撰写了《中国革命战争的战略问题》和《实践论》、《矛盾论》等一系列哲学著作，系统地论证了主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，为全党实事求是思想路线的提出奠定了哲学基础。在“两论”之后，党的思想路线开始清晰起来。１９３９年１０月，《〈共产党人〉发刊词》在《共产党人》创刊号上发表，“马克思列宁主义的理论和中国革命的实践相结合”的思想第一次以最完备的形式提了出来。随后，１９４１年５月，毛泽东在《改造我们的学习》的报告中，第一次明确提出了“实事求是”的思想，并作了科学解释，党的思想路线至此形成。延安整风就是用这条思想路线统一了全党的思想。

建国初期（也就是头八年），毛泽东仍一再强调要坚持实事求是的思想路线，《论十大关系》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，就是他在这个时期坚持实事求是思想路线的代表作。这一时期，“我们的发展是健康的，政策是恰当的”，实事求是思想路线得到了很好的贯彻执行。在这期间，党中央和毛泽东同志十分重视坚持实事求是的思想路线，坚决反对主观主义和官僚主义。在中共“八大”预备会议和中共“八大”会议上，毛泽东强调指出要克服和防止主观主义，唯一的办法就是把马克思主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合，坚持从实际出发，实事求是，理论与实践相统一，并且在客观实践中得到检验、证明。这是毛泽东首次明确地把实践是检验真理的唯一标准纳入了党的思想路线，对于保证党的正确思想路线的贯彻增加了监督检验功能。这是建国后对党的思想路线的重大发展。党的八大在党的思想发展史上占有重要的地位。在党的正确的思想路线指导下，八大从中国的实际出发，做出了一系列重大决策，为社会主义事业的发展和党的建设指明了新的方向。

但是，建国后取得的一系列巨大成就，使我们党产生了骄傲自满情绪，主观主义的作风也随之滋长起来。加之国内外特殊的环境，使我们党自觉不自觉地背离了实事求是的思想路线，对国内外阶级斗争形势作出了错误的判断和不正确的估计。１９５７年４月以后，党的实事求是的思想路线遭到严重的挫折。当时，毛泽东由于受种种原因的影响，在观察、分析和解决问题的世界观、方法论上发生了严重的错误，忽视或淡漠了一切从实际出发、实事求是这一辩证唯物主义的根本观点，陷入了片面夸大人的意志、主观能动性的唯心主义边缘，因而在指导我国革命和建设过程中犯了一系列“左”的错误：一是经济建设上的急躁冒进，二是经济体制变革上的急于求成，三是政治上的阶级斗争扩大化，致使我国国民经济发展遭到严重的挫折和损失。大跃进运动，偏离了实事求是思想路线，致使“左”倾错误严重泛滥，后来又发展到反右扩大化，给党和国家造成严重损失。１９６０年底至１９６１年初，在经历了大跃进运动背离实事求是的思想路线出现的挫折后，毛泽东又重新提出要进行调查研究，要大兴调查研究之风。在八届九中全会上，他甚至提出建议：１９６１年要“搞一个实事求是年”。当时，毛泽东和党中央重提调查研究，在党内印发《调查工作》，强调要大兴调查研究之风，努力恢复党的实事求是、群众路线等优良传统和作风。在大量调查研究的基础上，制定了一系列的工作条例，使党的思想路线有些端正和恢复，对于克服经济困难，调整和恢复国民经济起了重大作用。但是，当时由于全党对于“什么是社会主义”、“怎样建设社会主义”等重大理论问题没有搞清楚，而且继续使用阶级斗争理论和方法解决社会主义问题，党内的民主制度遭到严重破坏，个人专断和个人崇拜越来越严重，没有能够，也不可能从根本上恢复实事求是的思想路线。随后，加之林彪、康生、江青一伙的故意干扰和破坏，使刚刚恢复的正确路线又遭到了更大的干扰和破坏，犯了“文化大革命”的严重错误。持续十年之久的“文化大革命”，主观唯心主义盛行，党的实事求是思想路线被肆意践踏，给党和人民带来深重灾难。文化大革命是错误理论指导下的错误实践。

二、十一届三中全会后到党的十六大的召开，是党的实事求是的思想路线发展的第二个阶段

其间，我们党实现了拨乱反正，在以邓小平为核心的党中央领导下，实事求是的思想路线得到了恢复和发展，邓小平针对当时“两个凡是”违背实事求是、形而上学的口号，明确提出要用“准确的完整的毛泽东思想来指导我们党”，重新恢复了实事求是的思想路线。党的思想路线也由毛泽东时代的实事求是，发展为“解放思想、实事求是”。

我们知道，粉碎“四人帮”之后，华国锋在指导思想上继续犯“左”的错误，坚持“两个凡是”的方针，形成了新的教条主义，延缓了拨乱反正的进程。所以，重新恢复和确立党的实事求是的思想路线的问题又成为全党的首要任务。１９７７年７月，中共十届三中全会恢复了邓小平党内外一切职务。在会上，邓小平再次阐述了要完整地准确地理解毛泽东思想问题，他运用大量事实，从理论和实践的结合上批判了“四人帮”歪曲篡改毛泽东思想，引用毛泽东的片言只语来骗人，吓唬人的罪行。此后，他开始着手在军队、教育等领域进行拨乱反正的工作，从实践上否定了“两个凡是”。

１９７８年开展的关于真理标准问题的大讨论，肯定了“检验真理的唯一标准只能是社会实践”这一科学论断，击中了“两个凡是”的要害，解放了人们的思想，为重新恢复和确立党的实事求是的思想路线奠定了理论基础。

在党的十一届三中全会上，邓小平作了“解放思想，实事求是，团结一致向前看”的重要讲话，从而恢复和丰富了党的实事求是的思想路线。在实事求是的原则下，清理了一大批文革中遗留的冤、假、错案，果断地停止了“以阶级斗争为纲”和“无产阶级专政下继续革命”的错误口号，实现了从思想上、政治上、组织上拨乱反正，真正把全党工作的重心转移到社会主义现代化建设上来，从实际出发、实事求是，重新恢复了党正确的思想路线，开创了我国社会主义现代化建设的新时期。从而，使毛泽东思想的精髓－－实事求是被赋予了新的时代内涵。

十一届三中全会的召开，标志着实事求是的思想路线在全党的重新确立。十一届三中全会之后，党中央在实事求是路线的指导下，从各个方面深入总结历史经验，在理论和实践上进一步拨乱反正，科学地阐述了许多从实践中提出的有关社会主义的理论和政策问题。在此基础上，十一届六中全会通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》全面总结了建国以来的经验教训，科学地评价了毛泽东的功过，确立了毛泽东思想的历史地位，坚持和发展了毛泽东思想。党的“十二”大，高度赞扬了十一届三中全会以来的历史功绩，肯定了全党在重新恢复和确立党的实事求是思想路线方面的努力，并第一次把这条思想路线完整地写入了新党章。《中国共产党章程》中明确规定：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。” 为全党长期坚持实事求是的思想路线提供了依据和保证。

三、党的实事求是的思想路线发展和变化的第三个阶段，是党的十六大以后

经过２０多年的改革开放，我们已基本完成了前两步战略目标，特别是进入２１世纪后，国际国内形势发生了一系列新的变化，在这样的情况下，我们党面临的主要任务是坚定不移地坚持改革开放，带领全国人民全面建设小康社会，这是一项前无古人的事业，这就不仅需要对旧的体制进行进一步的改革，更需要跟得上时代的步伐，不断进行理论创新和制度创新。因此，“解放思想，实事求是，与时俱进”就成为党的思想路线的核心内容。

以江泽民为代表的第三代中央领导集体，全面继承了党的实事求是的思想路线，并把它作为学习贯彻邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要内容和任务，用以指导当前的工作和实践。江泽民在党的十四大报告中指出：“解放思想，实事求是，是建设有中国特色社会主义理论的精髓，是保证我们党永葆蓬勃生机的法宝。解放思想同实事求是是统一的，就是要求我们的思想认识符合客观实际，在马克思主义指导下，冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚，改变因循守旧、不接受新事物的精神状态。我们坚决不能停留在对马克思主义的某些原则、某些本本的教条理解上，或者停留在对社会主义的一些不科学的甚至扭曲的认识上，或者停留在那些超越社会主义初级阶段的不正确的思想上，而必须用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论去分析和解决问题，使思想适应发展变化的新形势。” 同时，江泽民还进一步阐述了解放思想与实事求是的辩证关系，指出：“解放思想、实事求是是统一的。只有解放思想，才能达到实事求是；只有实事求是才能真正的解放思想。我们的认识要随着历史的前进、时代的发展、实践的深化不断提高。全党同志在任何时候都要坚持解放思想、实事求是是思想路线。” 此外，在世纪交替的重要历史时刻，以江泽民为代表的党的第三代中央领导集体又准确把握国内外形势，深刻总结历史经验，提出了“三个代表”的重要思想，为全面推进党的建设新的伟大工程、夺取建设中国特色社会主义的新胜利提供了新的理论指导。“三个代表”重要思想，是坚持解放思想、实事求是思想路线的重大理论成果，也对进一步解放思想、实事求是提出了新的更高要求。党的十六大将党的思想路线完整地表述为“解放思想、实事求是、与时俱进”，从而又一次丰富和发展了党的实事求是的思想路线。这一崭新表述是对马克思主义精髓的新概括，充分体现了当代共产党人继承前人又不墨守成规的理论勇气和魄力；突出了时代精神和创新要求，表达了当代中国共产党人遵循社会发展规律，发挥主观能动作用，正确认识世界和改造世界的强烈追求和坚定意志。江泽民在党的十六大报告中指出：“坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素”。这是在新的历史条件下，我们党对马克思主义思想路线的继承、丰富和发展，是当代中国发展着的马克思主义思想路线。

“从实事求是”――到“解放思想，实事求是”――再到“解放思想，实事求是，与时俱进”，党的思想路线的发展变化，体现了不同历史时期的时代特点和历史任务对党的思想路线核心内容的要求，也反映了中国共产党对马克思主义思想路线认识的不断深化。

当然，我们必须懂得，“解放思想，实事求是，与时俱进”党的这一新的思想路线的提出，只是对马克思主义实事求是思想路线的重大发展，而不是对实事求是思想路线发展的终结。在新的世纪，新的历史阶段，党的实事求是的思想仍然要与时俱进，仍然需要随着时代的变化而不断发展。

第三篇：实事求是思想路线

实事求是思想路线

实事求是思想路线的确立和发展

思想路线，亦称认识路线，指的是人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法。一个政党的思绪路线，是指这个政党确定自己的指导思想并在支配自己心得的认识路线。坚持辩证唯物主义、历史唯物主义的思想路线，反对唯心主义、形而上学的思想路线，对于证券地制定和贯彻无产阶级政党的政治路线和各项方针政策，具有决定性的意义。

第二次国内革命战争时期，毛泽东在1929年6月写的一封信中分析红四军党内存在着种种错误思想的原因时之处，“我们是唯物史观论者，凡是要从历史和环境两方面考察才能得到真相”，并第一次实验了“思想路线”这一概念，认为那些错误的思绪，“只是历史的结穴，历史上一阵错误的思想路线上的最后挣扎”。同年12越，毛泽东在主持起草的《古田会议决议》中明确提出了“救助主观主义”的问题。1930年5月，他在《反对本本主义》中指出，本本主义“是完全错误的，完全不是共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”，从而初步界定了中国共产党人的思想路线的基本含义。

1937年，毛泽东在《实践论》和《矛盾论》等著作中，深刻阐述了理论对于时间的依赖关心，以及矛盾的普遍性和特殊性的关系，对党的思想路线作了系统的哲学论证。1938年，他在党的六届三中全会上，借用了传统文化中的“实事求是”来提倡马克思主义同中国实际相结合的科学态度。

经过延安整风和党的七大，实事求是思想路线在全党得到了确立。

实事求是思想路线的重新确立和发展

在新中国成立后，毛泽东继续强调实事求是，指出理论和实践的统一，是马克思注意的一个最基本的原则。但在1957年下半年抑或，实事求是的思想路线被不同程度地偏离了。虽然毛泽东曾在方向“大跃进”的错误并 加以纠正，但党在时间工作中偏离了实事求是思想路线的问题并未真正解决。

在中国向何处去的重大历史关头，邓小平首先抓住思想路线的拨乱反正这一关键环节，大力提倡实事求是。

党的十一届三中全会之前，邓小平以马克思主义者的非凡胆略和科学态度，批评“两个凡是”，认为它既不符合马克思列宁主义，也不符合毛泽东思想。他指出，毛泽东倡导的作风中最根本的大学是实事求是。1978年12月，邓小平在中央工作会议上的讲话中，特别强调解放思想、实事求是的重要意义。以这一讲话精神为指导的十一届三中全会，重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线、组织路线，标志着中国共产党在心的时代条件下的伟大举行。

在重新确立实事求是的思想路线和推进改革开放的进程中，邓小平还进一步丰富和发展了实事求是的思想路线。邓小平特别强调解放思想的极端重要性。他指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”经过一段思考的过程，邓小平在1980年召开的党的十一届五中全会第三次会议上的讲话中对党的思想路线的内容作了概括，他指出：“实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。” 1992年，江泽民在党的十四大报告中指出，解放思想，实事求是，是邓小平创立的“建设有中国特色社会主义理论”的精髓，是党永葆蓬勃生机的法宝。在党的十六大报告中，他更明确地提出：坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造了的决定性因素。

2004年1月，胡锦涛在中央纪委第三次全体会议上的讲话中强调：面对新形势新任务，进一步在全党大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。2007年10月，他在党的十七大报告中进一步提出，解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，我们要坚持解放思想、实事求是、与时俱进，勇于比昂、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，是中国特色社会主义道路越走越宽广，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。这些论述，进一步强调了贯彻实事求是思想路线的重要性，也深化了对实事求是是思想路线的认识。

解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝

解放思想是党的思想路线的本质要求，是实现实事求是的前提条件。如果不解放思想，就不可能做到实事求是。在邓小平看来，只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，马克思列宁主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。

解放思想必须坚持以马克思主义为指导，而不是背离马克思主义的胡思乱想；同时必须敢于面对新情况新问题，把实践当作最高权威，不做习惯势力和主观偏见的奴隶。解放思想通常包括两种情况：一是对原先的认识进行再认识，这其中既有对原先认识中那些证券部分的坚持，也有对原先认识中那些错误部分的纠正；二是在研究新情况、解决新问题、总结新经验的基础上，形成新的正确认识。

回顾我们的奋斗历程，特别是改革开放30年的历程，我们在实践上的每一个重大发展，理论上的每一个重大突破，工作上的每一个重大进步，都是解放思想的结果。正式经过了这个时期不断的思想解放，实事求是的权威才重新确立起来，改革开放才取得了重大胜利，以邓小平理论的形成为标志，中国特色社会主义理论体系开始产生。

进入21世纪，我们又面临一系列新的形势新的任务，江泽民继续强调解放思想。正式经过了这个时期的解放思想，我们应对了来自各个方面的挑战，取得了改革开放的新胜利，以“三个代表”重要思想的形成为标志，中国特色社会主义理论体系进一步发展。

党的十六大依赖，胡锦涛在多种场合和多次讲话中继续强调解放思想对于实现在新世纪新阶段实事求是的重要意义。正是在新的思想解放的条件下，我们又取得了新世纪新阶段的新成就，以科学发展为目标，中国特色社会主义理论体系进一步完善。

解放思想是发展中国特色社会主义的思想保证。在新世纪新阶段，深入贯彻落实科学发展观，我们必须着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念，着力解决影响和制约科学发展的突出问题，把全社会的发展积极性引导到科学发展上来，把科学发展贯彻落实到经济社会发展各个方面。我们只有坚持解放思想，才能科学分析我国全面参与社会全球化的新机遇新挑战，全面认识工业化、信息化、城镇化、国际化深入发展的新形势新任务，深刻把握我国发展面临的新课题新矛盾，正确制定适应时代要求和人民愿望的方针政策，奋力开创中国特色社会主义事业的新局面。

制定新民主主义的经济纲领

1945年，毛泽东在党的七大所作的《论联合政府》的政治报告中，进一步把新民主主义的政治、经济和文化与党的基本纲领联系起来，进行了阐述。

保护民族工商业

在新民主主义条件下不会民族工商业，发展资本主义，是由中国落后的生产力和新民主主义革命的性质所决定的。新民主主义革命的对象是帝国主义、封建主义和官僚资本主义，而不是一边地消灭资本主义和资产阶级。同官僚资产阶级相比，民族资产阶级与帝国主义和封建主义联系较少。民族资本主义经济，是一种与新生产力相联系的先进的生产方式和经济成分。民族资本占现代工业的20％，大多数与人民生活密切相关，保护和发展它们，对支援革命战争、改善人民生活、发展国民经济均有意义。再次，是由民族资产阶级在新民主主义革命中的表现决定的。民族资产阶级具有两面性，在新民主主义革命的大部分时间内，一定程度上参加了民主革命，是团结与争取的对象。最后，是巩固和扩大统一战线的需要。民族资产阶级是中国共产党领导的革命统一战线的重要组成部分，团结民族资产阶级，有利于团结全国的知识分子、爱国华侨及其他爱国民主人士。因此，对民族资本主义工商业必须采取保护的政策。在新民主主义的国家制度下，让私人资本主义经济在不能操纵国计民生的范围内获得发展的便利，有益于社会向前发展。因此，这种保护不是无条件的。需要保护和发展的资本主义，是有利于而不是有害于国计民生的私人资本主义经济，是不能操纵国计民生的资本主义。

这一纲领发挥了的作用

在中国共产党领导的革命根据地内，保护和发展民族资本主义工商业，有利于根据地自身的建设，有利于打破敌人的经济封锁、克服经济困难和改善人民生活，有利于支援长期的独立自主的革命战争。在人民革命力量逐渐进入城市和管理城市的过程中，保护和发展民族资本主义工商业，有利于经济的恢复和发展，有利于安置因战争而造成的失业人员和稳定民心、稳定社会。即使革命在全国胜利以后，在一个长时期内，民族资本主义工商业在整个国民经济中，还是不可缺少的一部分，还有其促进城乡商品流通、发展生产和繁荣经济的作用。因此，保护民族工商业，对于国计民生来说具有重要的意义。

党在民主革命时期发展民族资本主义的正确思想，为经济落后国家在革命时期以及取得革命胜利以后如何建设并向社会主义过渡提供了正确的实际选择和理论依据，丰富和发展了马克思主义，是马克思主义中国化的重要成果。

第四篇：坚持实事求是思想路线

坚持实事求是思想路线的意义

摘要：通过论述实事求是思想路线的形成和发展的过程，以及实事求是思想路线的内容和意义，结合当代大学生的实际情况，阐述实事求是思想路线对当代大学生成长起到的作用，当代大学生在求职就业过程中坚持实事求是思想路线的意义，以及当代大学生如何在自己的学习和生活中坚持实事求是的思想路线。倡导当代大学生坚持实事求是，一切从实际出发，走正确的思想路线。关键词：实事求是 大学生 成长 求职

一．实事求是思想路线的形成和发展 1.实事求是思想路线的形成和确立

毛泽东在1929年6月写的一封信中第一次使用了“思想路线”这一概念。1937年，毛泽东在《实践论》和《矛盾论》等著作中，对党的思想路线做了系统的哲学论证。次年，他在党的六届三中全会中指出“共产党员应是实事求是的模范”“因为只有实事求是，才能完成确定的任务”。1941年5月，他在《改造我们的学习》的报告中，对实事求是的科学含义做了马克思主义的界定。后经过延安整风和党的七大，实事求是的思想路线在全党得到了确立。

2.实事求是思想路线的重新确立和发展

十一届三中全会以来，邓小平抓住思想路线拨乱反正的关键环节，大力提倡实事求是。他批评了“两个凡是”，反复强调实事求是是毛泽东思想的精髓，重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线。

坚持实事求是，就必须坚持一切从实际出发。为什么想问题、作决策、办事情必须从实际出发，而不能从本本出发呢？因为实际事物是具体的，而本本是对实际事物研究、抽象的结果，不能成为研究问题和作决策的出发点，出发点只能是客观实际。要了解客观实际，就必须深入群众、深入实践进行调查研究，把客观存在的事实搞清楚，把事物的内部和外部联系弄明白，从中找出能够解决问题、符合群众要求的办法来。所以，调查研究是从实际出发的中心一环。没有调查就没有发言权，没有调查也没有决策权。

二．实事求是思想路线的基本内容

党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。

三．实事求是思想路线的重要意义

第一，它是马克思主义认识论在马克思主义中国化实践过程中的运用、丰富和发展。

第二，它是制定并贯彻执行正确的政治路线的思想基础。

第三，它是加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容。四．实事求是思想路线对当代大学生的意义

当代大学生是社会中的一个特殊群体，我们是社会主义现代化的后备军和接班人，我们的身上承载着知识和科技，更加寄托着中华民族的美好未来。在这个经济、政治、文化和科技多元化的时代，各种思想相互碰撞，各种来自外界的诱惑也随之而来，作为新的一代，我们具有快速接受新事物的能力，这无疑会为我们实现社会主义现代化增添新的元素，但与此同时，一些不切实际的思想也会逐渐被我们所接受。

作为在校大学生，我们的主要任务还是学习文化知识，并在此基础上联系实际，提升个人的能力，只有夯实基础，才能有所作为。而现实却并非如此，随着近年来高校的扩招，大学生的队伍不断扩大，其本身的道德素质和价值取向呈现出多元化、多层次的变化。许多学生思想浮夸，不切实际，在上学期间不认真学习，脱离了家长和老师的束缚，随意的解放天性，任由自己的喜好而为。

这就需要我们认清实事求是思想的重要意义，对于大学生而言，我们要牢记实事求是，一切从实际出发，量力而行，不能好高骛远，也不能自卑，更不能骄傲，头脑清醒的找到适合自己发展的位置，不能妄想空想。

五．实事求是思想路线在大学生求职就业过程中的作用

坚持实事求是，关键在于“求是”，就是探求和掌握事物发展的规律。对事物客观规律的认识，只能在实践中完成。勇于实践、善于实践，在实践中积累经验、进行理论升华，再用以指导实践、推动实践，在实践中使认识得到检验、修正、丰富和发展，这是认识客观规律的根本途径，也是把握客观规律的必由之路。我们作决策、办事情、谋发展，都要认识规律、遵循规律。从这个意义上说，能否坚持实事求是，能否按客观规律办事，这是决定我们的工作特别是领导工作有无主动权和得失成败的关键所在。

大学生就业难已经成为我国目前的一个难题，很多应届毕业生面临着就业难的问题，其中大多数大学生找工作难并不是因为没有工作岗位，很多是因为对目前所提供的工作岗位不满意，有的因为专业不对口，有的因为不满意工资待遇，总之各有各的理由。在高校逐年扩招的前提下，我们的就业压力的确有所增加，而学生自身的因素却成为就业难的主要因素之一。许多学生自命清高，认为自己的价值高，往往眼高手低，觉得应该得到比一般人更高的工资待遇，对一般的工作都不满足，这种思想与事实求是的思想路线是相悖的。

实事求是思想路线在大学生求职中具有影响性的作用。我们要做到从实际出发，脚踏实地，认清自己的真正实力，塌实肯干，勤勤恳恳，从最基层做起，实事求是，逐步培养自己的能力，在平凡中体现自己的价值。对于刚出校门的我们，仅有的只是理论知识和学习的能力，要杜绝眼高手低，相信自己，只要是金子，到哪里都会发光。六．大学生如何在自己的学习和生活中坚持实事求是的思想路线

首先，要学会从小事做起，在一点一滴中培养自己实事求是的思想，在平时的学习生活中不断的培养自己，磨练自己，踏踏实实做事，认认真真做人。不放过任何锻炼自己的机会，长此下来，必然能够形成实事求是的思想。

其次，要努力学习科学文化知识，学生应该以学为本，只有打好了基础，才能在以后的工作中充分实现自己的价值。同时，还要培养自己各方面的综合能力，使自己成为多方面发展的人才，增加自己的资本。

再次，要给自己设计一个长远的目标和追求，制定自己的学习计划。未来我们将要步入社会，开始自己的职业生涯，社会的竞争远远比学校内部的竞争激烈得多，这就需要我们为自己制定正确可行的职业生涯规划，要根据自己的实际所能制定职业生涯规划，并按照计划施行，理论联系实际，从而制定出最符合自身的职业生涯规划。

实践证明，大到国家建设，小到个人的事业，要想取得成功，实事求是都是我们不可缺少的法宝。可以说，它是一种素质，是一种能力，更是一种品质，需要年轻的大学生自觉地培养。

在党的思想路线的指引下，中国已经成为了世界大国，不论在经济、政治、文化角度，都达到了国际水平，成功踏上了与世界同步发展的轨道，面对高速发展的现代化信息社会，大学生应该做到坚持实事求是的基本路线，努力学习，不断充实自己，在实事求是的基础上综合发展，在小事中磨练自己的意志和追求，使自己更加强大，为祖国的建设贡献出自己的一份力量。

走实事求是思想路线，让我们成长在党的正确思想的指引下，成为建设祖国的新的一代！参考文献：

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》，高等教育出版社，2010年版

第五篇：浅议实事求是思想路线的重要意义

浅议如何更好的在现今的中国贯彻实事求是思想路线

摘要：从1930年毛泽东提出反对教条主义要求实事求是，到现在的科技发展观无一不正在向我们证明：在坚持马克思主义为基本道路的前提下，重视国内实际情况，实事求是的思想路线的重要性。本文通过对中国现今的国情的分析与阐述提出一些作者个人的建议来议论如何更好的在现今的中国贯彻实事求是的思想路线，最后并加以概括。

早在1930年毛泽东在《反对本本主义》提出实事求是反对教条主义，不可否认马克思主义是最适合中国的道路，但是对于当时的中国的实际国情来说并不是全部适用的，并不能全部照搬照抄。当时毛泽东看出党内对待马克思主义的学习陷入了教条主义的旋窝，果不其然在1931~1934年期间由于党忽略了中国的实际情况而发生了三次的“左”倾机会主义的错误路线，对中国革命的发展造成了严重的威胁。在1941年5月中国共产党历史上第一次大规模的整风运动开始，确立了实事求是的思想路线在中国革命发展道路上的重要地位。

一、从历史的角度来谈

从历史的发展轨迹来看，中国历史上的太平天国运动就存在这样的问题它完全脱离了人民的实际情况，按照自己的想法走自己的道路，最终导致了这场运动的失败。这给后世的我们一个警示，脱离了人民，脱离了实际，这种革命是很难成功的。我们必须仔细研究中国的实际情况，选择正确的革命道路。正如毛泽东所说的“离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象空洞的马克思主义”。

在延安整风运动之后，我们党一直遵循实事求是的思想路线。在新中国成立之后，毛泽东继续强调实事求是是马克思主义的一个基本原则。但在1957年的时候实事求是的思想路线就开始出现了偏离轨道的迹象，出现了“大跃进”，“文化大革命”，使得人民财产和人民的其他方面受到了一定程度的损害。在此之后邓小平抓住了思想路线，大力倡导实事求是，要求关注国情，要与时俱进。改革开放的重要意义想必不需要我强调大家如今都能够体会到。任何一个理论，如果是僵化的，一尘不变的，无论这个理论有多么的具有先进性，都会不适应实际。

二、今天的中国如何更好的贯彻实事求是的思想路线

今天的中国已经和过去完全不同，有了电脑，有了快捷的交通工具，有了电话，任何信息的获取变得轻而易举，人民接触到中国以外的国家了解却不完全了解。今天的中国发展了教育，人民开始变得富庶，开始送子女出国，于是出现了很多的海归，在另一方面人民的步向小康，他们所想的也不仅仅是温饱，他们开始希望国家政府能够做更多，于是就出现了各种各样的呼声。

面对现在的中国更要贯彻实事求是的路线，一旦脱离了实际我们面对的危险和后果不仅仅是“大跃进”和“文化大革命”所带来的，而是远远超过的。我们面对的不仅仅是在面对国内的压力还有国际的压力。因此根据实际，坚持根本路线的情况下，马克思主义的理论也要根据我们的国情与时俱进。

1、国内问题

民生问题是一个我们在不断的强烈呼吁政府关注我们的民生，近年来社会上出现了很多声音。人民内部矛盾似乎发生了一些微妙的变化，媒体的性质也在开始悄悄的变化。以前的媒体总是在报道那里有好人好事，那里有先进事迹；而现在的一些媒体却变成了言辞犀利，好人好事直接忽略，哪里有争吵，哪里有不平，他们寻找的是新闻的卖点。电视节目开始出现不断的做相亲节目、还有那些坐下来调节的阿婆阿公的节目，而像百家讲坛这样的节目有却少并且缺少观众。一些人在呼吁政府改革，但却说不出一二三四，一些人在网上开始无病呻吟哗众取宠，真正人民的声音有却埋没在这些声音之中。

另一方面是台湾问题，我们在台湾问题上是取得了很大的进步，但是这个问题始终没有得到很好的解决。

2、国际问题

在认清国内的问题的同时，国际之间的交往也是一个重要的课题。随着日本一些不适宜的举动，使得中日两国早些时候的春天的气息开始吹着寒冷的风。美国对于中国的态度也说不上是非常友好与支持，中美关系也有待进一步的发展，还有那位咄咄逼人的法国总统。

我们国家一直对这些国家释出我们的善意，远的就不说了，就谈谈最近日本发生的地震，中国表示愿意为日方提供援助，中国人民也对日本人民所遭受的苦难深表同情，希望他们能够快点恢复过来，网上铺天盖地的新闻，网民纷纷表示希望日本能够度过这场危机。这次事件给了我很大的启示，其实要想转变对国外的政策，想要对他们释出善意，最好的方式就是安内，让百姓转变他们对这些国家的态度。拉近了两国百姓的距离，有朝一日的两国政府友好往来就成为了春天里的积雪。

3、更好的贯彻实事求是的思想路线

每个国家都有他的困局，例如现今国民经济最发达的美国，他面对国内的民众的争议、批评，媒体的评论也让人喘不过气。但是美国认清自己的实际情况，而且美国的大部分的民众和学术专家、社会学家会配合政府做各种各项的调查，使得政府机构更好的了解到人民的意愿，政府可以根据所做的各种调研和政府部门的反馈，使得他们的领导机构更好的制定计划。美国至今占据着现今的强国地位也是不无道理。我们想要我们国家今后的路能够更加平坦，我们就要学习他们的精华。

回过头来我们来谈谈国内的情况，总的来说中国面对的挑战还是比较严峻的，这些就是我眼中的中国的实际。我们要从历史上吸取教训，不能想着逃避问题想着如何闭关锁国，或者是脱离实际，有的人认为今天的中国已经尽善尽美有或者是犹如那些偏激的网民从一个角度来看问题，直言中国只有大刀阔斧的改革才有希望，而且中国的机构少，科学调研得不到支持，因此一些调研的范围也比较小，毕竟政府机关的资金有限不可能全部的调研都有政府资金、国家拨款，因此我们也就比其他的国家少了一些渠道去科学的了解我们中国的国情，正因为这样的情况，我们国家的发展道路还很漫长，正所谓路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。要制定一个好的政策是依据中国国情的，这样正确的纲领带领着我们，而第一步就是实事求是。

我们可以通过很多方法，例如通过媒体的一些改革，使得媒体能够真实的反应人民的声音，通过一些政府官方网站上的改革，使得人民群众可以更好的接触到政府的想法，与政府进行互动，我们的政府还可以学习一些国外的做法伪政府打广告，这样我们的政府就能够了解到真正的民情，就能更好的反馈政策实施的效果，以及哪里的运作中出现一些问题需要及时解决，人民的参与度也能够得到很大的提高。这样就能够使我们的政府更加良好的贯彻实事求是的思想路线。

三、结束语

实事求是是马克思主义中国化理论的精髓这是得到公认的，正是由于把握和运用了这个思想路线。延安时期，总结中国共产党的历史经验教训时，毛泽东引用了中国古典的表述，总结并提出了“实事求是”，由于这一思想路线充分符合当时的中国的其后发展于是这一口号后来就被作为党的思想路线的概括表述。在新时期之初，邓小平总结建国以来我们党的成败得失，面对“两个凡是”的错误主张，提出了“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看”的口号，丰富了“实事求是”思想路线的内涵。进入新时代解剖，江泽民针对世情、国情、党情的深刻变化做了深入了解，并且指出“马克思主义具有与时俱进的理论品质。”“全党同志要坚持马克思主义的科学原理和科学精神，善于把握客观情况的变化，善于总结人民群众在实践中创造的新鲜经验，不断丰富和发展马克思主义理论。”“解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新”又进一步丰富了党的思想路线内涵。而如果没有这些理论的辅助，那么今天的中国也许就不再是

今天这个美好的中国了吧。因此把握好这个思想路线为我们中国以后的发展依然起着这关重要的作用，我相信我们今后的社会会朝着更加美好的前景走去，有着自己的风采。明天更加美好，这是我的期望，它也是现实。