党章是全党必须遵循的总规矩

第一篇：党章是全党必须遵循的总规矩

党章是全党必须遵循的总规矩： 每一个共产党员都要牢固树立党章意识

在党的十八大通过新修订的党章之后，总书记即要求全党“认真学习党章、严格遵守党章”。总书记指出，“党章是党的总章程，集中体现了党的性质和宗旨、党的理论和路线方针政策、党的重要主张，规定了党的重要制度和体制机制，是全党必须共同遵守的根本行为规范。”他强调，“没有规矩，不成方圆。党章就是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。在各级党组织的全部活动中，都要坚持引导广大党员、干部特别是领导干部自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，自觉加强党性修养，增强党的意识、宗旨意识、执政意识、大局意识、责任意识，切实做到为党分忧、为国尽责、为民奉献。”

“每一个共产党员特别是领导干部都要牢固树立党章意识，自觉用党章规范自己的一言一行，在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。不论担任何种职务、从事何种工作，首先要明白自己是一名在党旗下宣过誓的共产党员，要用入党誓词约束自己。”习近平在第十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议上强调一个党员应如何树立党章意识。他指出，要强化程序观念，该报告的必须报告，该打招呼的必须打招呼，该履行的职责必须履行，该承担的责任必须承担，少些“迈过锅台上炕”的做法，也少些“事后诸葛亮”的行为。要有担当意识，遇事不推诿、不退避、不说谎，向组织说真话道实情，勇于承担责任。

媒体分析指出，在我们党和国家开启新的历史篇章、踏上伟大复兴之路的关键时刻，总书记向全党发出“认真学习党章、严格遵守党章”的号召，并作出一系列重要论述，这对于进一步增强党的创造力、凝聚力、战斗力，使我们党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心，具有重大指导意义。当前，中国共产党作为一个拥有8779.3万党员世界最大的执政党，党员的思想意识、组织纪律、行为规范等如何，直接影响我们党的执政力乃至生命力。对广大党员和各级党员干部的规范和要求，最根本的就是要严格遵守作为“党的根本大法”、“全党必须遵循的总规矩”的党章。

坚守共产党人精神追求： 党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石

“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。”2012年11月17日，习近平在十八届中共中央政治局第一次集体学习时指出，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。形象地说，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。

现实生活中，总有一些党员、干部出这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失。如何坚定理想信念，做一名合格的党员，习近平给出了答案：党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石，必须在严格的党内生活锻炼中不断增强。2013年9月25日，在指导河北省委常委班子专题民主生活会时，习近平指出，要增强党内生活的政治性、原则性、战斗性，使各种方式的党内生活都有实质性内容，都能有针对性地解决问题，坚决反对党内生活中的自由主义、好人主义。2014年1月14日，在十八届中央纪委三次全会上，习近平指出，党性说到底就是立场问题。我们共产党人特别是领导干部都应该心胸开阔、志存高远，始终心系党、心系人民、心系国家，自觉坚持党性原则。全党同志要强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德。

“党性从广义上讲，是一个政党固有的本性。从狭义上讲，是指政党的固有本性在党员个体身上所表现出来的具体特性，就是党员所具有的政治人格。党章提供了党员干部加强党性修养的标准和尺度，党员干部要把对党章的高度尊重和敬畏，内化于心，外化于行。”上海市委党校党史党建教研部教授周敬青曾撰文指出，中国共产党的党性，是党作为先锋队和领导核心而明显区别于其他政党的特性，是党在长期革命和建设中形成的组织原则、作风和核心价值观的集中体现。中央党校教授张伯里认为，我们党是一个郑重的马克思主义政党，坚强的党性既不是从天上掉下来的，也不是从头脑中自发产生的，而是从严格的党内生活中反复锻炼得来的。

第二篇：发展必须是遵循自然规律的可持续发展

发展必须是遵循自然规律的可持续发展

——新常态下我们如何发展（中）

本报评论员

《 人民日报 》（2014年08月27日01 版）

期盼白云蓝天，渴望绿水青山。生态环境问题从来没有像今天这样引人关注，甚至成为人们的集体焦虑。现实一再告诉我们，发展必须是遵循自然规律的可持续发展。

自然界有自己演进更替的法则。人类源于自然，本是自然的一部分。大自然为人类的生存发展提供了基础、创造了条件，但是自然资源和环境容量是有限的，人不能在自然面前为所欲为。来自自然，依存于自然，又受制于自然，这是人与自然的基本关系。自然规律客观存在，不以人的意志为转移。人类可以利用自然、改造自然，但不能漠视自然，掠夺自然，破坏自然，与自然规律对着干。如果人们以自然界的主宰者和征服者自居，肆无忌惮地逾越生态红线，打破生态平衡，必定自食苦果。恩格斯早就指出：“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”不顾自然条件，甚至破坏生态环境，盲目追求高速度，我们有过许多教训。用高消耗、高排放、高污染换来高速度时，却发现蓝天、绿地、净水、清新空气变成了稀缺品，这样的发展又有什么意义？发展必须是遵循自然规律的可持续发展，这是我们从无数经验教训中得出的必然结论，是中国经济进入新常态的必然选择。新常态下，增长速度换挡，结构调整加快，更加重视节能环保，更加突出生态环境建设。这就要求我们遵循自然规律，尊重自然，敬畏自然，呵护自然，人与自然协调，在维护绿水青山中打造 1

金山银山，在共享发展的物质成果中共享发展的生态成果，这样的发展才是可持续的发展，才是惠及当代造福子孙的发展。

新常态下，生态环境建设就是发展的重要内容。绿水青山就是金山银山，保护和改善生态环境，就是发展生产力，就是提升发展的质量。发展要有一定的速度，这个速度应当是“省油的速度”。好比开车，既要跑得快，又要降油耗。节能降耗，治理污染，保护生态，减轻资源环境压力，都是发展题中应有之义。一个地方如果生态环境指标很差，其他经济指标再好看也是残缺的发展，没有质量的发展。各地情况不同，在发展速度上需要因地制宜，不能“一刀切”。特别是那些生态区位重要、环境比较脆弱的区域，保护好碧水蓝天就是发展，就是对中华民族永续发展的巨大贡献。

新常态下，生态环境建设就是改善民生。发展以人为本，新常态下的发展更加重视提高人的生活质量。30多年前人们“盼温饱”，现在“盼环保”；30多年前人们“求生存”，现在“求生态”。随着经济社会快速发展，人民群众对绿水青山等生态产品的需求越来越迫切。“不要因为走得太远而忘记为什么出发”，搞建设、谋发展的最终目的是增加人民的福祉。回应人民群众的新期待，就要转变发展方式，生产生态两手抓，生活生态齐改善。

遵循自然规律，更加重视生态环境建设，让人与自然和谐，实现可持续发展，展现在我们眼前的将是山笑水笑人欢笑的美好图景。

第三篇：测量工作必须遵循

测量工作必须遵循“从整体到局部，先控制后碎部”的原则，主要有以下几个步骤：控制点（桩）的闭合，道路的中线准确的定位，道路原状横断面的测量，设计道路边线的确定，管线定位及测量，模板边线及高程，竣工高程及线型。其中道路中线的定位是最为严谨的工作，它直接决定了道路的线形，而圆曲线的定位是测量过程中最为突出的一个方面，圆曲线测设一般分为两步，先确定曲线上起控制作用的主点，即曲线的起点（ZY）、曲线的中点（QZ）和曲线中点（YZ）；然后结合设计给出的圆的半径（R）、切线长（L）、外矢距（E）和曲线对应的圆心角（á）测设所求曲线上每隔一定距离的加密细部点，用于详细标定圆曲线的形状和位置。主点的测设方法为：先将经纬仪置于JD，望远镜后视ZY方向，自JD点沿此方向量取切线长T，打下曲线起点桩；然后转动望远镜前视YZ方向，自JD点沿方向量切线长T，打下曲线中点桩，再以YZ为零方向，测设水平角（90-á/2），沿此方向，从JD量外矢距E，打下曲线中点桩。现在着重介绍一下偏角法放样圆曲线细部点，具体步骤为：

1.检核ZY、QZ、ZY三主点的位置。计算固定弦长L’对应偏角á’。

2.安置经纬仪于ZY点，经纬仪调平后，将水平度盘置零，照准JD点。

3.向YZ方向转动照准部，将度盘读数对准1点之偏角值á’，用钢尺沿ZY-1方向量取弦长L’以标定细部点1。继续转动照准部，将度盘读数对准2点之偏角值2á’，并从1点起量取弦长L’与ZY-2方向相交（即距离与方向交会），以定细部点2，依法放样曲线上所有细部点。

4.最后应闭合于曲线终点YZ。转动照准部，将度盘读数对准YZ点偏角á/2，由曲线上最后一个细部点起量出尾段弧长相应的弦长与视线方向相交，应为先前测设的主点YZ。

5.如果闭合差超出规定后，则要分析误差对测量数据进行平差，引起闭合差超出的原因

除了仪器系统误差、读数误差、气候影响外，最主要的是拉尺的人为误差而产生的测点误差的积累，要减少误差的积累，可将经纬仪安置于ZY和YZ点分别向中点QZ测设曲线细部点。并且将多次测量的点记录进行平差。

第四篇：全党必须旗帜鲜明讲政治

全党必须旗帜鲜明讲政治

中央强调增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识、具有很强的现实针对性。“四个意识”中，政治意识是打头阵的、管总的、带有基础性、根本性和统揽性。大局意识、核心意识、看齐意识从本质上说是政治意识在不同方面、不同角度的具体体现和拓展深化。政治意识从来就是关乎大局，增强政治意识，就必然要求树立核心、维护核心、确保我们党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心；政治从来就是以上率下、四海归一，增强政治意识，就必然要求向党中央看齐、向党章党规党纪看齐，维护党的集中统一。因此，增强“四个意识”首要的、根本的就是要增强政治意识。

政治是经济的集中体现。政党是人类政治生活发现到一定阶段的产物，是紧紧围绕政权而产生、运行和发展的政治组织。讲政治是我们党的突出特点和独特优势。不讲政治，就不成其为政党，更不成其为马克思主义政党。我们党历来就讲政治，对党员干部第一位的要求就是政治坚定，要求高级干部成为高水平的马克思主义政治家。毛泽东曾精辟地支出，政治就是要把我们的人搞的多多的，把敌人的人搞的少少的，要求干部又红又专。邓小平曾经强调：“改革，现代化科学技术，加上我们讲政治，威力就大多了”，“到什么时候都得讲政治”。总书记也深刻指出，政治问题任何时候都是根本性的大问题，全党必须讲政治，党员、干部要始终做政治上的明白人，干部在政治上出问题，有的甚至比腐败问题更严重。新形势下推进全面从严治党，决不能回避政治问题、放松政治警惕、降低政治标准，必须注重政治上的要求，营造旗帜鲜明讲政治的氛围，切实增强党员干部的政治意识，确保政治可靠、政治过硬。

要坚定政治信仰。坚定的政治信仰，是马克思主义政党的本质特征和根本优势，是共产党人经受住任何考验的精神支柱和力量之源。增强政治意识，就是要坚持姓“马”姓“共”，坚信马克思主义的科学性、真理性，坚定社会主义和共产主义信念，寻根守魂、不忘初心，做到虔诚而执着、至信而笃行。要常补精神之钙，把理想信念建立在对科学理论的理性认同上，建立在对历史规律的正确认识上，建立在对基本国情的准确把握上，不断拧紧世界观、人生观、价值观、这个“总开关”。要将坚定理想信念体现在具体的行动中，各级党委要扛起全面从严治党的政治责任，党员干部要在在党言党、在党忧党、在党为党，党的高级干部更要具有献身精神，为党的事业和人民幸福鞠躬尽瘁、死而后已。

要站稳政治立场，站在谁的立场说话、办事、为谁工作、为谁奋斗，始终是革命、建设、改革的首要问题。增强政治意识，就是始终坚持马克思主义立场、观点、方法观察世界、开展工作、坚持站在党和人民的立场上想问题、办事情、在政治原则、大是大非问题上旗帜鲜明、立场坚定。要始终忠诚于党、以党的旗帜为旗帜、以党的意志为意志、以党的使命为使命，任何时候任何情况都要爱党、信党、护党、坚决跟党走。要始终忠于国家、忠于人民，保持党同人民群众的血肉联系。要保持咬定青山不放松、乱云飞渡仍从容的政治定力，善于从人类社会发展规律的高度来把握当今世界的发展变化，充分认识中国特色社会主义的强大生命力和巨大优势性，始终坚定“三个自信”。

要把握政治方向。正确的政治方向是我们开展一切工作的第一位要求。党员干部无论在哪个岗位、从事何种工作，都要毫不动摇地坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，而要坚定走中国特色社会主义的正路。要始终坚持党的领导，加强和改善党的领导，把党的领导落实到工作的方方面面、体现在日常监督管理中，充分发挥党总揽全局、协调各方的领导核心工作。要坚持正确的改革方向，确保全面深化改革有利于巩固党的执政地位、有利于发挥社会主义的优越性、有利于增加人民福祉。要坚决服从和服务于党和国家工作大局，坚决贯彻中央决策部署，正确认识和对待改革中的利益调整，敢于“啃硬骨头”、“涉险滩”，做“想改革、谋改革、善改革”的“改革促进派”和“改革实干家”。要严肃党内政治生活。严肃党内政治生活，是党组织教育管理、改造提高党员的重要平台，是马克思主义政党区别于其他政党的鲜明特征。增强政治意识，就要坚持和发扬批评和自我批评等优良传统，提高党内政治生活和组织生活的政治性、原则性、战斗性，避免随意化、平淡化、娱乐化、庸俗化。要坚持按照民主集中制原则来设定和处理党内组织和组织、组织和个人、集体领导和个人分工负责等党内关系，决不能缺位错位、本末倒置，坚决反对自由主义、分散主义、好人主义、个人主义，严明政治纪律和政治规矩。要增强政治警觉性和政治鉴别力。政治是人类社会生活中最为复杂的领域，也是敌我斗争最为激烈的领域。增强政治意识，就要增强政治警觉性和政治鉴别力，善于从政治的高度观察形势、考虑问题，既不能只讲经济、不讲政治，也不能只讲腐败问题、不讲政治问题。要善于防微杜渐、防患未然，发现苗头性、倾向性问题要及时报告，对拉拉扯扯、吹吹拍拍的庸俗习气要坚决抵制，对培植小团体、小圈子、小山头的做法要高度警惕。

在增强政治意识的同时，还要注重提高政治水平。讲政治，不仅有一个敢不敢讲、敢不敢旗帜鲜明讲的态度问题，也有一个能不能讲、会不会讲的水平问题。党员干部一定要深入学习贯彻总书记系列重要讲话精神，深入领会中央治国理政新理念新思想新战略，切实提高政治水平、政策水平，做到研究制定政策把握政治方向，谋划推进工作贯彻政治要求，解决矛盾问题注意政治影响，选人用人突出政治标准，始终做政治上的明白人

第五篇：教师必须遵循师德规范

教师必须遵循师德规范

×××××中学×××

【摘要】教育活动中需要我们教育工作者在教育教学工作中拥有良好的师德修养，以情感赢得情感，以心灵感受心灵。这样才能开启学生的心扉，达到情感共鸣，从而收到良好的教育教学效果。

【关键词】教育 师德 育人

教育活动要求教师要通过自己掌握的知识影响学生，还要求教师通过自己的人格和道德的力量、自己的言传身教去影响和感染学生。因此，作为一名教师，一定要注重自己的人格和道德方面的修养。随着高科技的发展、课程改革的不断深入，为了迎接挑战，赢得机遇，新课改下教师必须遵循师德规范。国家最近颁发了《中小学教师职业道德规范》，对遵纪守法、人人爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习等方面提出要求。其中最主要的有以下几点。

一、热爱人民教育事业

任何职业，都要求其从业人员“敬业乐业”，“忠于职守”。作为教师，热爱人民教育事业，是最基本的职业道德要求。热爱人民教育事业，也是教师全心全意为人民服务，为社会主义现代化建设献身的具体表现。

热爱教育事业是推动教师搞好教育工作的强大动力。古今中外著名的教师或教育家都是热爱教育事业的。我国古代教育家孔子，一生从事教育工作四十余年，即使在遇到生命危险时，仍然继续讲学。我 1

国伟大的人民教育家陶行知先生，以“捧着一颗心来，不带半根草去”为信条，放弃大学教授的优厚待遇，脱下西装，偏偏跑到农村去，在极其艰苦的条件下，开展和坚持平民教育运动，为人民教育事业奔波了一生。鲁迅先生曾经说“吃的是草，挤出的是奶”，体现了教师的献身精神。在高尚师德激励下的献身精神，是教学质量的根本保证。

二、热爱学生

热爱学生是教师职业道德的核心。热爱学生是人民教师爱祖国、爱社会主义的具体体现，也是人民教师对社会主义教育事业的高度责任感和事业心的集中表现。因此，这种情感是一种高尚的无私的情感，也是人民教师的崇高美德。革命导师孙宁曾经说过：“没有人类的感情，就没有人类对真理的探求。”教育不仅是认知过程，更是情感交流过程。我国著名教育家夏丐尊认为，教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水就不能成其池塘，没有爱，就没有教育。美国的一所学校倡导这样一句话：“假如他是我的孩子”。这不仅是一句口号，它浓缩的是一种真诚、真情和真爱。我国有一位教育家曾经说过，爱自己的孩子的人是人，爱别人的孩子的人是神，因为别人的孩子跟自己没有任何血缘关系，要做到从心底里去爱他们，那真是很不容易的。古人云：“亲其师，信其道”，在教育实践中如何做到爱学生，激发学生的情感，让学生“亲其师，信其道”达到“不教而教”，爱成了维系师生间教育的纽带。陶行知提倡“爱满天下”，鲁迅强调“教育植根于爱”，苏霍妮林斯基则认为“爱是教育的工具,也是鉴别教育的尺度”。教师对学生的爱首先表现为对全体学生的尊重、信任、理解、把爱洒向全体学生。其次，要严爱结合，恩威并重，严格管理，严格要求，严而有招，严而有效。对待学生的错误与缺点，要尽力帮助，对待学生成长进步，热情肯定，用火热的心肠，满腔的热忱去温暖学生的心灵。让学生感到教师胜父母，同学似兄弟。再次，在日常生活上对学生友善、温暖和关怀。课后与学生交友，让他们掏心里话，日常以礼相待。

“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”教师热爱学生如同和煦的春风，无声的拂过学生的心灵。她要求教育方法的改变如同春风化雨、润物无声。苏霍妮林斯基说过：“教育的意图应隐蔽在美好的、毫不拘束的氛围中。”教师应化粗暴的批评斥责为关爱与信任，这样才能于无声中收到良好的效果。

三、教书育人

教书育人是教师的神圣职责和义务。教师热爱教育事业，热爱学生，最终都落实在教书育人上，是否自觉地履行这一神圣的职责和义务，是衡量教师职业道德的根本标志。“教书”与“育人”是不可分的。在学校中，“育人”主要是通过“教书”即教学过程来进行的。教师把课文中所载的“道”传授给学生，以自己的人格影响学生，在教学实践中培养学生良好的品德，关心学生的课余生活，就是在进行育人。单纯的传授知识的教书是不存在的。教师的职责就在于自觉地按照党的教育方针，遵循教育规律，实施素质教育。在教学过程中循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好的品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。

四、以身作则

在教育活动中，教师的思想品德、治学态度、行为习惯、一言一行都对学生起着直接的影响和熏陶作用。因此，历来教育家都倡导教师要以身作则，为人师表，并把它作为教师敬业道德的重要要求。教师以身作则，才能培养学生美好的心灵。陶行知先生明确提出“教师应当以身作则”，“以教人者教己”。要知道“尊其师才能信其道”。如有的老师穿着整洁得体、言语文明中肯、行为规范沉稳、浑身散发儒雅之气。平时要求学生做到的自己能身体力行，处处做表率，遵纪守法，忠诚于党和人民的教育事业。用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的精神赢得学生的爱戴。学生从他们身上读出什么是真善美，什么是假恶丑。学生会因喜欢他的人而喜欢他的课。正如孔子所说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”又如有些老师言谈举止粗鲁，无视校规师纪，言而无信。要求学生做到的自己却不能做到，甚至赌博违法成为学生背后谈论的话题。这样的老师其身不正，虽令不从，你说学生能学好你的这门学科吗？所以教师要用高尚的师德赢得学生的尊敬。

教师以身作则，才能树立威信，有利于教育活动的开展。苏霍妮林斯基说过“教师言行一致，才能使教师树立起成为巨大教育力量的威信。教师的活动是建立自己威信的基础”。教师不仅在学生面前表现出正确的行为，而且要做到校内校外一样，人前人后一样，说的和做的一样，这样才能使学生心悦诚服，确立起从中教育工作必须的威信，为顺利进行教育和教学工作创造条件。

教师的道德素养，直接影响学生品德的塑造，影响学生今后的人生道路，影响学生的一生。因此，教师必须遵循师德规范，使教育教学效果达到最佳，真正做到教书育人。