高君宇故居解说词

第一篇：高君宇故居解说词

尊敬的各位领导、同志们，大家好：

欢迎来到高君宇故居参观！

（大门处）高君宇是中国共产党早期著名的政治活动家、理论家，中共北方党团组织的主要负责人、山西党团组织的创始人。这里是他16岁以前一直生活和学习的地方，君宇奔走革命后，也曾多次回乡在这里秘密从事党的活动。

这个村庄名为峰岭底村，隶属于山西省太原市娄烦县（原属静乐县），村庄依山傍水，山西的母亲河——汾河绕村而过，村东是海拔1378米的峰岭山，山顶上北宋时娄烦人民抗击外敌入侵所建的烽火台至今巍然屹立。

1996年1月，高君宇故居被山西省人民政府公布为第三批省级重点文物保护单位，紧接着，中宣部批准修复高君宇故居并开始动工修复，1996年10月22日，高君宇诞辰100周年纪念日，修复后的高君宇故居正式向游人开放，成为对广大群众进行革命传统教育和爱国主义教育的基地。2009年，高君宇故居被中宣部确定为第四批全国爱国主义教育基地。为了更好地发挥爱国主义教育基地作用，更加深入地开展群众性爱国主义教育活动，激发爱国热情、培育民族精神，2011年，中央、省、市大力支持，县委、县政府再次对高君宇故居进行了修复与完善，并新建了纪念馆、景观广场。

（边走边说，到高君宇铜像前停止）各位领导请进，高君宇故居依山而建，坐北朝南，以窑洞为主，青砖灰瓦，是典型的晋西北农村建筑。它始建于清咸丰年间高君宇曾祖时，除了住宅外，还有药店、油坊、粉坊、酒坊等作坊和菜园、小花园。整个大院分为东上院、东下院、中院、南院、西院和园子六座院落。现在大家看到的高君宇故居主体为原“高家大院”的东上院、东下院和中院，占地面积为2612平方米，建筑面积为1627.8平方米。东上院和东下院为长工住宅和作坊。中院又分为上下两层，中下院是管家、伙计们的住宅和帐房、药房等贸易场所。中上院的房窑分别是高君宇父母亲和兄妹们的住房，屋内陈设着当时高君宇家的生活用具。面前这座铜像是1996年修复高君宇故居时，国家文化部捐赠，再现了当年高君宇为共产主义事业奔走呼号的风貌。

待会儿，各位领导可以到几个院落中随意参观。现在，请领导们随我进展览室。

（进展览室）高君宇生于1896年10月22日，原名尚德，字锡三，家中兄妹五人，他排行老二。五四运动后，他取均分寰宇之意，自号“君宇”。高君宇的父亲高配天是当地有名的开明绅士，他慈善仁厚，尽力为当地百姓排忧解难，辛亥革命前积极参加革命组织同盟会，拥护并响应革命，曾任温泉都团总，帮助地方维持治安，后担任过长达10年之久的静乐县商会会长，曾被当地政府授予“咸与维新”“热忱国事”的牌匾。

1903年，君宇入私塾，开始接受启蒙教育，1909年考入县立高等学堂读书，1911年辛亥革命爆发，君宇与其父兄带头剪掉了辫子，以示革故鼎新。他强烈反对母亲给妹妹缠脚，设法帮妹妹把缠好的脚又放开。

1912年1月13日，怀着立意深造的决心，高君宇考入太原模范中学校，该校于1913年更名为山西省立一中，是现在太原五中的前身。学习期间，“他关心时事，广泛选读京沪各大报纸及时人名著”，常读《晨报》、《申报》、《新闻报》和《康梁文钞》、《章太炎文集》等进步刊物。

1914年底，由家庭包办，和神峪沟村李寒心结婚。当时，高君宇极力反对，但迫于家庭压力，无奈举行婚礼。婚后，君宇大病一场，托词静养离开家乡到省城，后给父亲写信，请求释放这个可怜的女子，无果。

1915年5月，省立一中师生得知“二十一条”消息，群情激奋。高君宇“目击时艰，痛国沉沦，辄愤懑填胸”，和同学发动捐款，翻印“二十一条”全文并附注释，在学校和街头散发，揭露袁氏卖国行为，唤醒国民与之斗争到底。

同年12月，袁世凯称帝，蔡锷在云南组织护国军讨袁。消息传到太原，高君宇积极响应，和同学们上街游行宣传，揭露袁世凯卖国、专制、独裁罪行，并将《袁氏窃国记》等资料寄回家乡，激发家乡人民的爱国热情，同时给父兄写信指出：“洪宪过不了百日”。

1916年9月，高君宇考入北京大学，12月蔡元培任北京大学校长，实行“兼容并包，兼收并蓄”的办学方针，提倡“学术思想自由”，为新文化的发展鸣锣开道，使北大思想极为活跃，成为新思潮的摇篮。不久，陈独秀出任北大文科学长。1918年1月李大钊担任图书馆主任后，大量增购中外图书，尤其侧重宣传和介绍新思想的书籍，北大图书馆成为传播新文化的阵地。期间，高君宇“求学之余，兼留意政治”，常到图书馆借阅英、德哲学书刊，学习西方思想文化。

1918年5月21日，日本政府与段祺瑞政府秘密签订《中日共同防敌军事协定》。中国在日留学生纷纷抗议，遭到日本帝国主义残酷镇压后罢课归国。北京各校学生联合发起请愿活动，高君宇与邓中夏、许德珩等人到车站迎接归国的中国留学生代表，并参加请愿活动。6月，高君宇参加了少年中国学会筹备会议。10月，“学生救国会”会员发起组织“国民杂志社”，李大钊指导出版《国民》杂志。高君宇参与该刊的编辑并且为《新潮》、《新青年》等刊物积极撰稿。

1919年2月，高君宇当选为北京大学学生会负责人。3月，与邓中夏等组织成立了“平民教育讲演团”，以“增进平民知识，唤起平民之自觉心”为宗旨在北京城乡，尤其是长辛店一带宣讲革命道理。5月3日，北洋政府准备在巴黎和会上签字的消息传到北京，国民杂志社提议发动北京各校学生举行示威游行，抗议日本无理要求，打击亲日派，伸张民族正义。高君宇积极参与组织领导了这次规模空前的运动。当晚，北京大学和北京各校学生在北大三院礼堂举行大会，高君宇慷慨陈词，声泪俱下，大呼“救国图存”。5月4日下午，高君宇走在游行队伍前列，率领北大学生及北京各校学生齐集天安门，之后带头冲进曹宅，痛打张宗祥，火烧赵家楼，当日，北京学生数千人四处演讲，高君宇也参加街头宣传，当局出动大批军警，拘捕爱国学生1000余人。5月6日，北京中等以上学校学生联合会成立，高君宇、邓中夏等为北京大学代表，君宇忙于组织北大和各高校学生罢课、营救被捕同学、发动市民抵制日货，积劳成疾，咯血两次，仍坚持工作。6月，他和北京学联代表赴太原发动山西学生参加全国学生联合行动。7月，少年中国会成立，高君宇加入该会。8月，高君宇指导王振翼等创办《平民周刊》，旨在唤醒山西人民反对阎锡山的独裁统治。同年，高君宇还当选为北京大学学生会评议部评议员、总务委员，加入了新潮社。

1920年3月，在李大钊指导下，高君宇、邓中夏、何梦雄等秘密发起组织北京大学马克思学说研究会，高君宇和范鸿劫等担任英文组负责人。同月，共产国际派远东局长维经斯基等来华，李大钊邀集高君宇等进步青年，与共产国际代表座谈，举行了欢迎会、讲演会。5月1日，李大钊、高君宇等共产主义者团结一批进步青年主持北京纪念“五一”劳动节的活动，活动后，专程赶到长辛店铁路工厂，与1000多名工人一起隆重举行纪念大会，并进行了游行示威。当日，在《新青年》出版的“劳动纪念号”上发表了应陈独秀之约而撰写的长篇调查报告《山西劳动状况》。11月，首届北京社会主义青年团成立，高君宇当选为书记，同时，加入北京共产主义小组，成为中国共产党最早的党员之一，也是山西最早的中共党员。同年，高君宇在《晨报》、《北京大学学生周刊》等多处发表进步言论。

1921年春，高君宇被派回山西筹建社会主义青年团，5月1日，在太原省立一中组建了太原社会主义青年团，成员有王振翼、贺昌、李毓棠、武灵初等，高君宇主持了团的第一次会议，会议推举王振翼为组长。6月，《工人周刊》创刊，高君宇担任编辑。11月17日，高君宇、邓中夏等19人签名的《发起马克思主义研究会启事》在《北京大学日报》上刊登，把本年3月22日已拟好的《启事》公布于众，这是马克思学说传播史上的一个重要文献。

1922年1月20日，高君宇等代表中国共产党出席了在莫斯科召开的远东各国共产党和民族革命团体第一次代表大会，张国焘、高君宇、王尽美、邓恩铭等被大会推选为执行委员，受到列宁的接见。会后，高君宇等部分中国代表留苏数月，考察苏联十月革命后的政治经济状况和革命经验，参观了部分工厂、学校、部队和农庄，并参加了“共产主义星期六”义务劳动。4月绕道柏林、巴黎从海路归国。参加此次会议，其父高配天捐赠大洋一千元。4月，高君宇等代表归国，在北京的一次山西同乡会聚会上，结识了在北京女子高等师范读书的石评梅。5月，中国社会主义青年团第一次全国代表大会在广州召开，高君宇、张太雷、蔡和森、俞秀松、施存统等5人担任第一届执行委员会委员。7月，高君宇以北京代表身份出席中国共产党第二次全国代表大会，被选为二届执行委员。8月29日，中共中央在杭州西湖举行特别会议，决定与国民党建立民主联合战线，原则决定共产党员、共青团员可以以个人名义加入国民党，以此形式实现国共两党合作。会议还决定创办《向导》周报。9月13日，中共中央机关报《向导》周报在上海创刊，蔡和森担任主编，高君宇任编辑，为《向导》等刊物积极撰稿。

1923年2月4日至7日，高君宇领导京汉铁路总同盟罢工，指导罢工斗争，在极其严重的白色恐怖下，3月24日，和罗章龙等秘密编印、发行《京汉工人流血记》一书，高君宇为该书撰写后序《工人需要一个政党》，文中直言“我们从事的是个很长远的战争”，“最后的胜利一定是我们的”，以“中国共产党万岁”结尾。6月12日，中共三大召开，会后，高君宇受党的委派，积极从事帮助孙中山改组国民党的工作，奔波于上海、广州、北京等地，期间，担任中共北京地委委员，同时以个人身份加入国民党。11月1日，作为“政治指导”和“沟通山西和各省人民斗争联系”的《平民》半月刊在北京复刊，由高君宇主编。11月25日，中央教育委员会成立，高君宇担任宣传委员会委员，同月，被北京大学聘为助教、校长室秘书。

1924年1月20日，孙中山在广州主持国民党第一次代表大会，共产党人李大钊、毛泽东等出席了会议，高君宇参与了大会的工作，后回到北京，协助李大钊等筹建国民党北京特别市党部。3月，国民党北京特别市党部成立，高君宇担任总务股主任。紧接着，担任北京团地委教育委员会委员，并代理北京市团地委书记。5月16日，他和张国焘秘密工作的北京腊库胡同被北洋军警包围，张国焘被捕。高君宇化装成厨师，智脱虎口。在铁路工人的掩护下，乘车到达太原，带着北京区委和李大钊的指示于5月26日在省立一中的青年学会里，秘密进行建党活动。介绍李毓堂、侯士敏等人入党，山西党小组建立，中国共产党太原支部正式成立，山西第一个党小组诞生。6月5日君宇回到家乡峰岭底村，向李寒心提出离婚问题，决心结束这一婚姻悲剧。6月24日，回太原后给其岳父李存祥写信，正式提出离婚之事，挣脱了身上的婚姻枷锁。后在铁路工人掩护下前赴上海，7月由上海到达了广州组织指导了广州沙面工人大罢工。10月10日，协助孙中山平息了商团叛乱，英勇奋战，受伤后坚持战斗。11月初，冯玉祥电请孙中山北上，共商国是。下旬，高君宇随孙中山离开广州，抵达北京，积劳成疾咳血不止，住德国医院治疗。

1925年1月11日至22日，高君宇以《向导》周报编辑的身份参加了中国共产党在上海召开的第四次代表大会。大会期间，和周恩来亲切交谈，并受周恩来委托往天津面交邓颖超一封信，成为周、邓热忱的“红娘”。3月1日出席了孙中山召开的国民会议促成会第一次全国代表大会，和李大钊等30人为大会主席团成员。3月2日突感腹部疼痛，仍坚持工作。4日腹痛加剧，难以支持，由北京区委兰辛陪送到协和医院，诊断为急性盲肠炎。6日因手术后大出血，凌晨2时40分逝世，年仅29岁。3月29日，由中共北京区委书记赵世炎主持，在北大礼堂举行追悼大会。李大钊、邓中夏、赵世炎、王若飞等人送了花圈、挽联。5月8日遗体安葬于北京陶然亭。他的骨灰于1973年安放于八宝山革命公墓。

高君宇与石评梅结识于1922年山西老乡在北京召开的一次同乡会上。石评梅作为民国四大才女之一，高君宇很是羡其才情，于是在西山养病期间向石评梅求爱，在一片红叶上写了：“满山秋色关不住，一片红叶寄相思”寄给了石评梅。因受初恋影响抱定独身主义的评梅接到这片红叶后，在红叶的背面写上了：“枯萎的花篮不敢承受这鲜红的叶儿”寄回高君宇。高君宇接到退回的红叶后继续与评梅书信往来谈理想、谈革命、谈生活，后来交往逐渐频繁。直到高君宇病逝前一天，石评梅前去探望才答应嫁给高君宇。君宇逝世后评梅极度伤心，题写碑文：“我是宝剑，我是火花。我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽。这是君宇生前自提相片的几句话，死后我替他刊在碑上。君宇！我无力挽住你迅忽如彗星的生命，我只有把剩下的泪流到你坟头，直到我不能来看你的时候。”每个星期天，每年的清明节，石评梅都要去君宇墓旁凭吊、守墓，与君宇喃喃细语，诉说衷肠。三年后，石评梅患急性脑膜炎，离开人世。她临终前手上依然戴着那枚高君宇送给她的白色象牙戒指，朋友们根据她“生前未能相依共处，愿死后得并葬荒丘”的遗愿，将她安葬在君宇墓旁。1965年6月，周恩来总理在审批北京城市规划总图时，特别强调要保存“高石之墓”，他批示：“革命与恋爱没有矛盾，留着它对青年人也有教育。”2009年，公园的工作人员对高石墓进行重新改造，将高石墓和高石塑像划在一个景区之内，并为他们修建了一个小广场，供人们前去祭奠。两座汉白玉石碑、石像紧紧相依，掩映在绿树丛林中，犹如他们坚贞不渝、冰清玉洁的爱情，令后人叹为观止。

高君宇，一座永远的丰碑！他与毛泽东、周恩来等我党早期领袖群体，为党的发展壮大，为民族的解放，为新中国的诞生做出了不可磨灭的贡献。他的光辉业绩将永载史册，他的革命精神永远值得我们学习、继承与发扬。

缅怀革命先烈，继承革命遗志，发扬革命精神，君宇永远活在我们心中，君宇不朽！

第二篇：高君宇观后感

缅怀革命先烈，感恩幸福生活

------参观革命烈士高君宇故居有感

太原市卫生学校基础文化党支部

付 杰

缅怀革命先烈，感恩幸福生活

------参观革命烈士高君宇故居有感

说实在话，在单位宣布组织参观高君宇故居的通知之前，我尚不知道高君宇乃何许人也。直到上了车，翻阅着手中刚刚拿到的革命先驱高君宇事迹简介，我开始为自己的浅薄与无知而深深自责。汽车驶出繁华的都市，公路也开始颠簸起来，我开始思索我们要去的山西省娄烦县静游镇峰岭底村高君宇故居到底是个什么样子：是一个古色古香的大院，还是一个极为寒酸的窑洞？我很快就否定了后一个想法。因为据说高君宇的父亲是当地远近闻名的财主，还有多处产业，可谓家产丰厚，若不然，高君宇也不可能在那个年代就有能力进入北京读书。离城市越来越远，公路边的庄稼是越来越多，那一片片绿叶上厚厚的尘土，让我们感受到了它们生长的艰辛。我无法了解高君宇当年走出这片土地时的真实想法，只能凭着一页薄纸在想象里揣摩。据介绍，高君宇是中国早期的马克思列宁主义者，中国共产党早期的革命活动家，山西省党、团组织的创始人，伟大的无产阶级革命家。他在家里产业多处、衣食无愁的情况下，自愿放弃优越的家庭生活，寻求革命真理，开创革命事业。他曾担任北京学联负责人，是五四爱国运动的领导人之一，同李大钊等人创建了北京共产主义小组，成为中国共产党成立时的57 名党员之一。在建党初期，高君宇同蔡和森等人主编中共中央机关刊物《向导》，是中共早期的马列主义理论家。后来成为我们党和国家领导人的彭真同志，其入党介绍人就是高君宇。读到此处，我不禁肃然起敬：我仿佛看到了昏黄的油灯下，清瘦的高君宇手握羊毫挥笔疾书，看到了他们编发的刊物《向导》飞往全国各地，播下一个又一个革命的火种。作为一名年轻的中国共产党员,在先进性教育的特殊时期去参观革命先驱高君宇的故居，我的内心真有一种朝圣般的光荣。据介绍，1921 年初，高君宇创建了北京社会主义青年团，是北京的第一任团委书记；同年夏，他回太原与其他同志一起创建了太原社会主义青年团，改组了《平民周刊》，向青年学生传播进步思想。作为出生在山西的晚辈，我很清楚，上世纪二三十年代的山西是被称为“阎老西”的军阀阎锡山的独立王国，敢于在虎口里拔牙，没有过人的胆量是不行的。于是，高君宇的形象顿时在我的眼前高大起来。经过近两个小时的颠簸，终于到达我们神往的娄烦县静游镇峰岭底村。在高君宇故居200米左右的地方，我们下了车，怀着崇敬的心情徒步前往先驱的故居。一个土坡上，一座普通的院落，如果不是大门上方有彭真同志题写的“高君宇故居纪念馆”的牌匾，我们都会把这里当作一户普通的民宅。步入大院，首先映入眼帘的是站立在石座上的高君宇黑色的雕像，戴着眼镜的革命先驱默默地注视着我们这些参观者，但他的目光仿佛要穿透我们的灵魂，我们的心灵有了强烈的震撼。

高君宇故居共有厢房两座、正房一座，顺着正房右边的台阶上去，后面还有一排六七间的窑洞。房间里和窑洞里的墙壁上到处都是记载革命先驱事迹和其亲属、后人的图片文字资料。一位当地土生土长的兼做管理员的讲解员用当地的方言为我们讲解了高君宇的事迹，在半懂不懂中，参阅手中的书面资料，我们开始走近了高君宇。1922 年，高君宇代表中国共产党赴莫斯科出席共产国际远东各国共产党和革命团体代表大会，在经费被雇佣的轿夫偷走的情况下，他动员父亲变卖家产凑足1000 大洋紧急汇到，确保了中共代表按期参加会议。我想象着高君宇的父亲一定是位非常开明的士绅，在军阀混战的年月，为了儿子的信仰，能够变卖家产予以资助，由此可见舔犊之情之深，由此可见他对儿子所从事的共产主义事业的信任和支持。这是一位值得我们尊敬的伟大的父亲。1923 年，高君宇参加领导了京汉铁路工人大罢工，并协助孙中山改组国民党，出任孙中山秘书。1924年，他协助孙中山平息“商团”叛乱，负伤住院。高君宇致力于中国革命事业，致力于国共合作的努力跃然纸上。据说，在繁忙的革命工作间隙，他还为敬爱的周恩来和邓颖超同志做过鸿雁传书的使者，最终促成两人的美满姻缘。1925 年，高君宇赴上海参加中共四大，还带病参加了国民会议促成会第一次全国代表大会。高君宇为党的事业呕心沥血，积劳成疾，不幸于1925 年3 月6 日逝世，年仅29岁。他用自己短暂的一生践行了自己曾经写下的壮丽诗篇“我是宝剑，我是火花，我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽。”然而，正如维纳斯的断臂种残缺的美一样，尽管我们的革命先驱高君宇为中国革命事业做出了巨大贡献，他也努力促成了周恩来和邓颖超同志的美满姻缘，但是，他自己的爱情却并不美满。高君宇真正相爱的是“五四”时期号称中国四大才女之一的石评梅女士。两个人都有过不幸的婚姻，但他们能够冲破封建家庭的束缚，大胆相爱，真是难能可贵的壮举。遗憾的是，高君宇生前并未与石评梅女士结为夫妻。在高君宇病逝后，已有悔意的石评梅女士深为自己没能与高君宇结为夫妻而伤感，最终抑郁成疾，不幸英年早逝。而今，他们的忠魂静静地安葬在北京陶然亭公园。我想，有机会，我一定会去瞻仰他们的陵墓，为了两颗伟大的灵魂，为了他们坚贞不屈的爱情。在讲解员的讲解中，在我们怀着无比崇敬的心情参观高君宇故居的过程中，大家忘记了疲劳和饥饿，完全沉浸在革命先驱投身革命事业的伟大事迹中。参观结束后，在高君宇先驱的雕像前，我们展开了鲜红的党旗，大家一致表示：要接过革命先驱未竟的事业，认真开展好先进性教育，不断勤奋工作，在自己平凡的本职岗位上争创一流业绩，为促进卫生教育事业稳定发展而不懈奋斗。

第三篇：北京李大钊故居解说词

“北京李大钊故居”

解说词

李大钊（字守常），中国共产主义运动的先驱、伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一。

1889年10月29日生于河北省乐亭县大黑坨村。七岁入私塾读书，1905年入永平府中学，1907年入天津北洋发证专门学校。

1913年10月，在天津北洋法政专门学校毕业，第一次来到北京，曾经凭吊圆明园故址，为‚只余破壁颓垣，残歭于荒烟蔓草‛，而‚感慨系之‛。为实现‚深研政理，求得挽救民族、振奋国群之良策‛，认为学习政治有助于救国，去日本留学，考入早稻田大学政治本科。日本政府向袁世凯提出灭亡中国的二十一条，作为支持其复辟称帝的条件。李大钊认识到：日本维新时代是走发展资本主义的道路，‚然在今日谋中华民族之解放，已不能再用日本维新时代之政策‛，‚留东三年，益感再造中国之不可缓。值洪宪之变而归国。‛李大钊以这样的政治理念，为开展反对帝制复辟的斗争，于1916年5月弃学归国。

1916年5月，李大钊在北京出任《晨钟》报编辑主任。该报于1916年8月15日创刊。该报主持人蒲殿俊与李大钊政见不同，合作难以继续，李大钊遂于9月初辞职，到北洋法政学会《宪法公言》任编辑，1917年1月该刊终刊。李大钊受章士钊之聘编辑《甲寅》日刊。此时，李大钊以发表的《风俗》、《国情》、《青春》、《民彝与政治》等文章，为学界和社会进步人士所知，在《甲寅》日刊上发表的大量文章，更是针砭社会时弊，抨击军阀统治，成为先进文化领军人物。1917年7月，因躲避张勋复辟的抓捕，李大钊去上海。1918年2月，回到北京，出任北京大学图书馆主任。‚自后凡全国趋向民主之一举一动，从五四说起，几无不唯守常马首是瞻，何也？守常之强，其诚势之性感人深也。‛

1918年1月，在章士钊的推荐下，蔡元培聘请李大钊任北京大学图书馆主任，李大钊任职北京大学以后，生活条件有所改观，每月有200多银元的收入。9月，曾接家属来过北京。李大钊没有购置房产的打算，因为他对收入有另外的安排。就是济他人困难，助公益事业。家属只是来住上一段时间。直到1920年春天，李大钊租下石驸马后宅35号，暑假后家人在这个院子里长住，开始有稳定的家庭居住地。

这是一座院落的后院，自成一体的三合院，有正房3间，东、西耳房各2间，东、西厢房各3间。现在依据文献记载和有关回忆，恢复1920年春至1924年1月间，李大钊一家在此居住时的原貌，以突出反映李大钊的家庭生活和革命活动。

北京市人民政府一直重视文物保护，1979年8月21日，这处李大钊故居，被公布为北京市重点文物保护单位。现在正式定名为：北京李大钊故居。因为李大钊在北京期间，曾经居住过的地方有多处，这里是他在故乡之外和家人生活时间最长的一处居所。

北房堂屋：接待客人和家人活动、用餐场所

堂屋和西屋为一个通间，是餐厅兼李大钊全家人的活动场所。在这间屋子里，曾经接待过陈独秀、邓中夏、梁漱溟、章士钊和吴弱男夫妇等众多同志和友人。

两个掸瓶，中间一个座钟，寓意终生平安。

李大钊将明代杨继盛的‚铁肩担道义，辣手著文章‛，取宋代诗人陆游《文章》一诗的：‚文章本天成，妙手偶得之。‛改为：‚铁肩担道义，妙手著文章‛。并书写此联多次，分别送给杨子惠和吴弱男。家中也一直悬挂此联。现在已经成为李大钊一生精神风范的写照。

李星华在《回忆父亲李大钊》一书中曾经写有：‚记得在我们堂屋的北墙上，挂着一幅镶在玻璃框子里的名画，画里的情景非常吸引我们。上面画的是一个年轻妇女坐在高山岭上，怀里抱着一个乐器，正在弹奏。在她的周围，四面八方全都被各种各样的飞禽走兽围满了，有的蜷伏在地上，有的趴在山岭的树枝上，有的在空中飞旋。‛现在的这幅画，就是依据这段文字重新绘制的。此山形式像昌黎五峰山。

李大钊是‚少年中国学会‛主要发起人之一，学会的宗旨是有志青年，振兴中华。因为经常要与会员取得联系，家庭地址总要及时告诉大家。这则消息刊登在学会机关刊物《少年中国》第2卷第4期上，时间为1920年10月。

‚今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹？‛

唐代诗人韦应物的《寄全椒山中道士》，是怀念友人的佳作。李大钊曾书写此诗送给友人。

当时，大学教授在社会上的地位很高，北京大学教授家中都有电话。那时，北京电话分东、西两局。李大钊家的电话号码是西局2257号。胡适家的电话，则是东局2429号，北房东屋：李大钊夫妇的卧室

李大钊与夫人赵纫兰于1899年结婚，婚后真正生活在一起的日子多是学校寒、暑假期。赵纫兰比李大钊大6岁，识字不多，在家服侍祖父，抚养子女，支持革命事业，含辛茹苦。李大钊、赵纫兰共同生活27年，而在一起最长久的日子，就是在这院子、这房间。

据李葆华回忆：‚到北京后，母亲又接连生下弟弟光华、妹妹钟华。‛‚在我的印象中，父亲从来没有抽过烟，酒喝一点，但不多。…家里曾有一幅画鸭子的画，上面题有‘水暖鸭先知’五个字。他喜欢瓷器、古玩啥的，买了一些。他喜欢养花。其中最喜欢的是菊花，有时一买一二十盆。其他的也买，家里也种‘满天星’啥的。有一阵，他极好书法，几乎每天都写，写了不少张‛。

李大钊十分珍视夫妻关系，对妻子总是满怀感激之情。他认为：‚两性相爱，是人生中最重要的部分。应该保持它的自由、神圣、崇高，不可强制它、侮辱它、污蔑它、屈抑它，使它在人间社会丧失了优美的价值。‛

1924年5月，在他去苏联参加共产国际五大，知道将留在那里工作的时候，写信给妻子：‚我这次出国说不定什么时候回来，你应当坚强起来，千万不要因为我的生活颠沛流离而焦急，应当振作起精神抚养和教育子女。不用多久，红旗将会飘满北京城，看那时的中国，竟是谁家天下！‛

赵纫兰 1927年4月6日和李大钊一同被捕，她护着星华、炎华，在监狱里被关押22个昼夜，在法庭上与李大钊仅见一面，李大钊就义后，灵柩未能安葬，最使赵纫兰心痛。1933年4月，她带病到北京，得到北京大学校长蒋梦麟等担保，为李大钊举行了公葬。35天后的5月28日，即民间所说的忌日‚五七‛之日，赵纫兰病逝，终年49岁。1936年6月，中共河北省委追认赵纫兰为中共党员。

西耳房：李星华的住室

李星华（1911-1979），李大钊长女。1927年与父母一起被捕，李大钊就义后，辍学照顾生病的母亲和幼小的弟妹。1932年加入中国共产党，后与组织失去联系。1933年为父亲公葬奔走，5月料理母亲丧事。长期在艰难中生活。1937年中法大学经济系毕业。1940年赴延安。1945年重新入党。新中国成立后，从事教学和民间文学工作。‚文化大革命‛中郁愤成疾，双目失明，1979年病故，安葬在乐亭故居。

李大钊十分喜爱星华，总叫她星儿。在紧张的教学和工作之余，李大钊经常为孩子们写儿歌，和家人下军棋，做文明游戏，给他们讲革命的道理。这是李大钊写给星儿的鼓励语：‚欲求精神好，身体运动不可少。课后食毕常运动，勿畏烦和劳。身体健、体力高，看我将来做英豪。‛

星华《回忆我的父亲李大钊》中写有：下雨天，父亲教我们唱：‚走向前去呵！曙光在前，同志们奋斗！用我们的枪炮和热血，开自己的路！向前，稳住脚步！高举着鲜红的旗帜，我们是——工人和农民的少年先锋队。‛这首‚少年先锋队歌‛。

‚父亲永远活在我的心里！‛

星华夫妇写作出版了《回忆我的父亲李大钊》、《李大钊诗文选集》等，对学习、研究、宣传李大钊做出了重要贡献。《回忆我的父亲李大钊》中的片段，多年来被收入语文课本，教育意义影响深远。

这是一张难得的李大钊子女的合影：长子葆华、次子光华、三子欣华，长女星华。只缺次女炎华。因为66年炎华已去世

这张照片是李星华16岁时的照片，据她回忆，父亲总是自己制作一些玩具，这里陈列的就是父亲在闲暇之余和星儿经常玩的军旗。

这几张照片是李星华在孔德学校读书时的照片，孔德学校是今日东城区27中。东耳房：炎华、光华、钟华住室

在这间屋子曾住过炎华、光华，和给光华喂奶的老王妈。后来又多了一位小钟华。

1927年4月28日，李大钊就义后的李星华、李炎华、李光华，在府右街后坑朝阳里3号家中。

早逝的次女李炎华（1919-1966）

1938年李炎华喊出‚继承大钊遗志，不当亡国奴！‛的口号。炎华在1927年4月随父母被捕时只有8周岁。1933年母亲逝世，她在困难条件下刻苦学习。1936年加入中国共产党，1938年7月冀东抗日大暴动时，炎华在抗日联军第十总队政治部做宣传鼓动工作，暴动失败后与组织失去联系。后在故乡大黑坨小学校任教。全国解放前夕调到冀东建国学院，新中国成立后调到北京工作。1966年病逝。

次子李光华（1923－）

李光华于1923年1月12日出生在这里，在这间房子里学会说话和走路。1933年母亲病故后，光华在香山慈幼院度过了童年，最困难的时候连换季衣服都没有。1940年大姐星华带着他奔赴延安。1941年3月入党，1942年任米脂县委宣传干事，抗战胜利，1946年回到冀东，新中国成立后，先后任乐亭县委宣传部长、卢龙县委副书记、唐山市委宣传部副部长、唐山华新纺织厂党委书记、唐山钢铁厂第二书记。1959年调到北京，1977年任中国科学院电子研究所党委书记。1982年离休。2006年李大钊故居修缮工程开工仪式上，光华再次到小院，高兴地说：‚回家了，回家啦。‛

三子李欣华（1926-1989）

李大钊幼子李欣华，父亲牺牲时他才6个月，还在襁褓之中。1933年母亲病故时，只有7岁。在星华和亲友的抚育下成长，后到北京读书。1947年进入晋察冀根据地，1948年加入中国共产党，解放后一直从事教育工作，曾任北京市大峪中学校长、门头沟师范学校党委书记、教师进修学校校长。1989年病逝。

李大钊还有过小女儿钟华，李葆华回忆：‚小妹钟华在父亲从广州开完国民党‘一大’回来后病死了，得的是白喉，医生没看出来，以为是肺炎，结果耽误了，死时才1岁多。‛星华回忆：‚医生最后宣告：病已经治迟了。第二天中午，小钟华停止了呼吸，和我们永别了。小钟华死后，父亲很悲痛。埋葬了小钟华以后，父亲又投入了紧张的战斗生活。‛

西厢房：李大钊的书房

在这里，李大钊主持过党的会议，明确表达自己的意见，认为党的名称应该是中国共产党。在这里，李大钊接待过文化名人、朋友、青年学生。在这里，李大钊写出的文章，涉及历史学、法学、政治学、教育学、伦理学和民族问题、妇女问题以及图书馆建设等，为中国现代文化领域做出了开创性建树。

在《回忆李大钊》中，包惠僧这样描述：‚这间房子是三小间合成的一大间，靠着三面墙壁陈设着四个大书架，上面摆满了书籍，有中文的，也有外文的。靠窗户的这一面，有一个相当大的写字台，写字台对过有两张条桌，条桌上面堆满了报纸和杂志，也同书籍一样，中国、外国的都有。‛

墙上现在的几幅与同学、友人的合影，代表着李大钊几个生活段落。河北省永平府中学堂、天津北洋法政专门学校、日本早稻田大学，是求学时期。创办《晨钟报》、编辑《宪法公言》、指导《国民》杂志社等是与友人聚会。鲁迅说：李大钊是永远应该纪念的‚站在同一战线的伙伴‛。

这里是李大钊和青年朋友谈心的地方，更是同志们的聚会地。《少年中国》的这两期内容中，证实了这一点：

1921年4月8日，少年中国学会北京部分会员在这里举行谈话会。李大钊‚出语诚恳忠实，与人和蔼，会上既谈了会务问题，又谈了青年的婚姻和自杀问题，谈话至十一点半尽兴而散。‛

1921年5月20日，少年中国学会北京部分会员在这里举行临时会议，出席者李大钊、黄日葵、高尚德、刘仁静等八人。

李大钊在这里主持过党组织全体会议。

1921年12月11日，由罗章龙汇报陇海路罢工情况。为了庆祝罢工胜利，大家弹琴、唱歌、讲故事、说笑话。这种情况，一直到后来党组织在陶然亭有了聚会活动的地点才改变。

马林（斯内夫利特）在这里召开过会议。1923年3月30日，马林在李大钊家里召开会议，讨论解决党内的一些工作问题，张太雷等人参加。

东厢房北屋：李葆华的住室

李葆华1920年夏天到北京后居住在此房间，是他与父亲共同生活时间最长的地方。

李葆华（1909-2005），李大钊长子。1925年加入中国共产主义青年团。1927年李大钊牺牲后，沈尹默等人帮助葆华化名杨震，去日本留学。1931年在日本入党，任中共东京特别支部书记。回国后，历任京东特委书记、北平市委书记、晋察冀省委书记等职。1940年去延安。1945年，中共七大当选候补中央委员(化名为赵振声)。1948年任中共北平市委第二书记兼统战部长。1949年任水利部党组书记、副部长。1962年任安徽省委第一书记，后任贵州省委第二书记，中国人民银行党组书记、行长等职。中共八届、十届、十一届中央委员，十二届、十三届中央顾问委员会委员。

李葆华于1927年的照片。

1927年4月6日，李大钊被捕后，李葆华曾在周作人等北大教授家避难。周作人之子周丰一说过：‚放学回家，就到后院陪伴李葆华。‛还给葆华照过些相片，可惜留存下来的只有这一张。

李葆华于1949年的照片。

1949年4月，北平市市长叶剑英（右）、市委宣传部长赵毅敏（中）和市委组织部长李葆华合影。

李大钊注重对子女的教育，希望他们成为‚遇山不愁、逢水不惧‛的革命者。1923年，鲁迅的短篇小说集《呐喊》出版后及时赠给了李大钊，李大钊十分珍视此书。特别地对孩子们谈论了这本书的价值，让他们认真地读它。

李葆华书法：发扬革命传统，为四化建设而奋斗

这是李葆华在1984年3月14日为秘书张首军题写的。李运昌同志多次说过，李大钊的纪念活动，葆华是应邀必到，可是从来不讲话。一生中只写过《回忆父亲李大钊的一些革命活动》一篇回忆文章，也从来不为有关纪念活动题词。

东厢房南屋：客房

李大钊的家，时常有青年朋友和党内同志来到这里、住到这里，就和在自己家一样。在这间房里，留下过于树德、翟秋白、邓中夏、陈乔年、赵世炎、罗章龙、高君宇、张太雷、刘仁静、陈愚生、秦德君、邓培等许多名留青史人物的生活足迹。

这是王一知的回忆： 1922年冬季，‚我在他家中住了近一个月，这是我终生难忘的一段生活。‛‚他圆圆的脸，面色有点苍白，细细的眼睛，留着胡子。脸上总是露出笑容。他穿着一件灰色的旧棉袍，一点架子也没有。‛王一知是张太雷的夫人。

这里所选出的照片，是李大钊参加社团组织等社会活动的一个剪影。欢迎蔡元培赴欧考察归来大会合影、少年中国学会部分会员合影、北京女子高等师范学校国文系第一届毕业生欢迎武昌高师教员胡小石时合影。每张照片都包容着动人的事迹。

李大钊不止一次书写唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。

李葆华在《我的回忆》中写道：‚记得父亲还给我二舅赵小峰写了‘寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤；洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。’一诗。‛

在《回忆我的父亲李大钊》的最后，星华写道：‚父亲，您安息吧！您的崇高的理想和愿望已经和正在变成现实，您安息吧。‛

第四篇：高宇简介

高宇，女。生于七十年代，山东微山人。美院美术专业毕业。近几年专攻国画工笔花鸟和工笔人物，工笔作品脱于匠气，灵秀满纸、清新逼人。注重“传神”意境的追求,技法已趋成熟,涉及题材多样。有获奖经历，并见报刊杂志。2010《枯荷梦夏》获市级画展，省工会画展二等奖，2012工笔人物《难忘历史》参加公检法系统作品展，2013作品《静谧的雪地时有声》入围初选全国首届八大山人花鸟画展。

第五篇：模拟导游李鸿章故居解说词

合肥导游欢迎词

HELLO！各位游客朋友，大家好！欢迎各位来到风景秀美,气候宜人,美食成堆(因游客年龄自由填加)美女如云,帅哥成林的合肥，俗话说的好：“百年修的同船渡，千年修的共枕眠”现在流行的说法呢就是百年修的同车行，我们大家今天在同一辆车里可是百年才修来的缘分呐，小X真是深感荣幸啊，中国有句话说要活到老学到老，那来到了合肥呢，首先我们也要学习一下三个代表。第一：我谨代表合肥人民对各位远道而来的客人表示热烈的欢迎。

第二：我谨代表XX旅游公司全体员工欢迎大家参加本次快乐之旅，欢迎，欢迎，热烈欢迎。

第三个代表呢是我代表我本人和司机师傅。

做个简单的介绍，我呢是来自X旅游公司的一名导游员，也是大家这次合肥之行的地接导游，我的名字是XX，大家可以叫我小X或者X导，只要让我知道你们是在叫我就可以了啊。那接下来呢我要为大家隆重的介绍一下在我们本次旅游中占有绝对重要位置的人，那就是为我们保驾护航的司机师傅X师傅，他已经有10年的驾驶经验，开车十分稳妥，技术一流,所以大家对我们这几天的行车安全呢尽可以放心了。这车子也是我们师傅的宝贝，为了给大家一个舒适的乘车环境，我们师傅可费心打扫了。所以接下来的时间希望大家帮我们师傅一起保护他的宝贝。好的, 现在我就要带领大家开始我们美妙的旅途了.我们的目标站就是李鸿章故居。

我们现在的位置实在步行街李鸿章故居的大门前面了。我先简单介绍一下。

李鸿章故居位于淮河路中段，坐北朝南，气势宏伟，是合肥现存规模最大、保存最完整的名人故居。１９９８年被公布为省重点文物保护单位，１９９９年９月２７日正式对外开放。李鸿章１８２３年出生于合肥，他２４岁中进士，后组建淮军，镇压农民起义；在任直隶总督兼北洋通商大臣期间，主办洋务，兴办近代企业，创立北洋海军，力图富国强兵，被誉为“中国对外开放第一人”；对外曾代表清政府签订一系列不平等条约。１９０１年卒于北京，谥文忠，后归葬合肥，有《李文忠公全集》传世。李氏兄弟６人均身居高位，聚族而居，深宅大院，鳞次栉比，覆盖了合肥市繁华的淮河路中段的半边街，时称“李府半条街”。李鸿章故居，仅为其中一部分.现在大家跟我走。不要掉队哦。

李鸿章故居大门系三开间两进门厅架构，宽敞开朗。大家请看，高悬的横匾和柱形红灯笼上均有“李府”字样，两只石狮雄踞台阶两侧，更显森严不凡。但大门处最值得关注的，一是大面积的墙面，均为磨制后的大方砖镶嵌而成的清水砖墙，这是相当罕见的；一是大门入口的两只抱鼓石，用的是从李公祠地下发掘出来的晚清遗物。

大家跟我往里走,就可以看见过厅了。厅正中是座屏风，上方高悬一块匾额，上书“钧衡笃祜”四个字，钧衡，比喻国家宰相一类重臣；笃是厚的意思；祜是大福。意思是李鸿章官显福厚。这四个字是李鸿章七十大寿时光绪皇帝御笔所赐，以褒奖他对大清帝国的功绩。厅内展示与李鸿章有关的各种图片、资料和实物。陈列内容按李鸿章的生平历程设计布展，共分为“李鸿章的青少年时代、李鸿章与淮军、李鸿章与洋务运动、李鸿章与外交以及毁誉参半的一生”等五个部分。陈列内容图文并茂，用大量的珍贵图片与实物展示了李鸿章风云变幻的一生，由这位极具争议性的人物，揭示了中国近代史上一段曲折而又悲壮的历程。

中厅又称福寿堂，堂高9米，是现存江淮地区最大的晚清私人住宅厅堂，相

当于我们现在家庭里的客厅。每扇格门上都雕有造型精美、典雅的图案，房梁全是斗榫，不用一枚钉子。大梁两头都雕成象头形，寓意吉祥（象）。另外梁上还雕刻有栩栩如生的喜鹊登枝图案，正上方的横梁上雕有“佘太君祝寿图”，人物造型栩栩如生，更有形态各异的八仙过海图。中梁与地面相距9米，这是有讲究的，据说是当时根据官职高低方有此殊荣。

中厅上方的长几上，摆有一只古钟，左边一面镜子，如果大家仔细看就会发现这个钟是不动的，我们也叫“死钟”，谐音就是“始终”，右边一面屏风，连起来有这家宅“终（钟）生平（屏）静（镜）的寓意。中厅的正中，四根木柱正好构成一个开间，木柱的一左一右，各为一个开间，加上东西两面厢房，形成了明三暗五的格局，颇具江淮地区富宅的建筑特色。

东西两厢是李氏后人的书房，清雅疏阔，青砖漫地，里面的博古架称为“过桥式”，左右两部分正好可以重合在一起。原理出自中国古代阴阳互补理论。左边摆放的楠木书架，正好可以装下一部《二十四史》。

现在我们走进的是李府的第四进“过厅”，这里展出了李鸿章的家族史和李鸿章的手迹。李鸿章早年家境贫寒，当官后其兄弟也受其庇佑，在当时颇有建树，例如李鸿章的三弟李鹤章就是从事地产买卖，是李氏家族中的首富，还捐资筹建了合肥的城隍庙和包公祠。李鸿章的子女也很能干，著名的小说家张爱玲就是李鸿章的重外孙女。

现在要跨过的这个门槛就是李府的“二门”了，而这堵墙也叫“女儿墙”。

古人常说大家闺秀要“大门不出，二门不迈。”指的就是这个门。

走进二门，我们便可看见小姐楼，也叫绣楼。这是一个封闭回廊式的木楼，整个楼的装饰与前面的前厅、中厅相比更加讲究。楼上的回廊由于比较宽，容得下马匹行走，所以又叫“走马楼”。是李府女眷住的地方。小姐楼后一进的楼上摆放着古老的绣床、雕花的梳妆台、大理石面的圆凳，床、台、凳都是有着几百年历史的红木家具。屋内一个漂亮的粉彩瓷礅，放在红木梳妆台前，古色古香。

小姐楼造型独特，为一封闭回廊式木楼，楼下正中的一方天井，上承天光，下接地气，符合阴阳调合之风水学。楼上东首第一间据说是李鸿章幼女菊耦也就是著名作家张爱玲的祖母所住，正中则是老夫人所居。原先的老宅有一个比现存面积大得多的后花园，但光阴荏苒，后花园早已湮没，无法恢复，只保留下这座美丽典雅的小姐楼供人观瞻了。

好了我们上午的行程就到这里,大家现在可以在李鸿章故居里自由参观,请大家注意安全,保护文物，有事及时和我联系。我们12点准时在门口集合，然后乘车离开用餐。现在是11点05分，请大家对好时间。我刚才说得大家都听清楚了吗。记住我们约定的时间和地点哦。12点门口见！好，大家就解散吧。

欢送词

各位朋友，时间过得太快，短短x天已经过去了。在此，我不得不为大家

送行，心中真的有许多眷恋。无奈，天下没有不散的宴席，也没有永远在一起的朋友，但愿我们还有再见的机会。

各位朋友在此期间；参观了李鸿章故居,并且品尝了庐州烤鸭，合肥鸭油饼,三河米饺，有的朋友还购买了不少合肥的土特产，真可谓收获多多。相信在各位朋友的生命中，从此将增添一段新的记忆。但愿它留给大家的印象是美好的。承蒙各位朋友支持，我感到此次接待工作非常顺利，心情也非常高兴，在此，我代表我们旅行社向大家表示衷心的感谢！但不知大家的心情是否愉快？对我们的工作是否满意？好，如果是这样，我们就更高兴了！如果我们的服务有不周之

处，一方面请大家多多包涵，另方面还望大家提出来，现在也好，回去写信也好，以便我们不断改进，提高服务质量。

有道是“千里有缘来相会”，既然我们是千里相会，就是缘份！所以，在即将分手之际，我们再次希望大家不要忘记，在这里有我与你们有缘而又可以永远信赖的同胞。今后如果再来，或有亲友、同事到合肥，请提前打声招呼，我们一定热情接待。

最后，预祝各位朋友在今后的人生旅途中万事顺意，前程无量！