继承爱国传统弘扬民族精神（共五篇）

第一篇：继承爱国传统弘扬民族精神

.继承爱国传统弘扬民族精神

1.怎样继承和发扬中华民族的爱国主义优良传统？

热爱祖国、矢志不渝。刻骨铭心的爱国之情，矢志不渝的报国之志，生死不移的爱国之行，写满了中华民族的光辉史册。

天下兴亡、匹夫有责。以天下为己任，无论身居何位，都心忧天下，关心国家的命运和民生的苦乐，自觉地把个人的前途与国家的兴衰联系起来，把爱国的思想付诸实际的行动。维护统一、反对分裂。中华民族是一个多民族的统一体，除了汉族之外，还有众多少数民族，而汉族本身也是在历史发展的过程中由许多民族融合而成的。民族团结和睦，始终是各族人民的共同心愿；维护民族团结和祖国统一，始终是各族人民的最高利益和神圣职责。同仇敌忾、抗御外侮。中华民族爱好和平与自由，但决不容忍外来的侵略和压迫。面对外来侵略，各族人民总是团结一致，同仇敌忾，奋起反抗。2.在经济全球化条件下为什么要发扬爱国主义精神？

在经济全球化背景下，科学技术的发展和利用是跨国界的，商品在全世界销售，资本跨国界流动，信息得以共享，各国经济交往中需要遵循共同规则，跨国公司本土化的程度不断提高，不仅利用当地的自然资源，而且还充分利用当地的人力资源。在经济全球化的条件下，国家仍然是民族存在的最高组织形式，是国际社会活动中的独立主体。只要国家继续存在，爱国主义就有其坚实的基础和丰富的意义。我们在参与经济全球化的过程中，必须坚定地捍卫自己国家的利益，这就更需要爱国主义的支撑。对于当代大学生来说，在如何把握经济全球化趋势与爱国主义的相互关系的问题上，需要着重树立这样一些观念。人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别。科学没有国界，但科学家有祖国。经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严。

3.新时期的爱国主义有哪些主要内容？ 新时期中华民族的爱国主义，既承接了历史上爱国主义的优良传统，又吸纳了鲜活的时代精神，内涵更加丰富。建设中国特色社会主义是新时期爱国主义的主题。在现阶段，爱国主义主要体现在弘扬民族精神与时代精神；献身于建设和保卫社会主义现代化事业；献身于促进祖国统一事业。在当代中国，爱国主义首先体现在对社会主义中国的热爱上，这是中华人民共和国每一个公民必须坚持的立场和态度。爱国主义与爱社会主义的统一是中国历史发展的必然结果。社会主义制度的建立，为祖国的繁荣发展提供了可靠的保障，它集中代表着、体现着、实现着国家、民族和人民的根本利益。

其次，要坚持爱国主义与拥护祖国统一的一致性，这是对全体中华儿女包括港澳台同胞以及海外侨胞的基本要求。在这里，爱国与否是最基本的政治原则。任何旨在制造国家分裂、损害国家主权和领土完整的言行，都会遭到具有强烈爱国主义精神的海内外中华儿女的坚决反对。

5.如何正确地理解和弘扬以改革创新为核心的时代精神？

改革创新是的时代精神的核心，是中华民族进步的灵魂，是我国兴旺发达的不竭动力，是中国共产党永葆生机的源泉。改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要求，是建设社会主义创新型国家的迫切需要，是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要条件。以改革创新为核心的时代精神，是当代中国人民精神风貌的集中写照，是激发社会创造活力的强大力量。建设和发展中国特色社会主义是一项前无古人的创造性事业，只有坚持解放思想，实事求是，与时俱进，大力弘扬以改革创新为核心的时代精神，才能不断推进中国特色社会主义伟大事业。

弘扬以改革创新为核心的时代精神，必须大力推进理论创新，制度创新，科技创新，文化创新以及其他各方面的创新。弘扬以改革创新为核心的时代精神，要自觉投身于改革创新的伟大实践。

6.做一个忠诚的爱国者需要在哪些方面作出努力？

自觉维护国家利益，承担起对国家应尽的义务，维护改革发展稳定的大局，树立民族自尊心和自豪感。

促进民族团结和祖国统一，自觉做促进民族团结和祖国统一的模范，同一切破坏民族团结和祖国统一的思想、行为进行坚决的斗争。

增强国防观念，它是新时期爱国主义的重要内容，是报效祖国、弘扬爱国主义精神的重要体现，是履行国防义务、关心支持国防和军队建设的必然要求，是提高综合素质、促进自身全面发展的迫切需要。

以振兴中华为己任，努力做到立报国之志、增建国之才、践爱国之行。要自觉弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，把自己的真才实学同报效国家的志向结合起来，身体力行，为国家和民族作出应有的贡献，实现做一个忠诚的爱国者的人生追求。三.领悟人生真谛创造人生价值

1.在当今的社会生活条件下，许多人都十分讲求“实际”，思考人生目的这样的大问题有意义吗？为什么？

有意义。

每个人活着都要回答这样的问题：人为什么活着？人应当怎样活着？人活着的价值是什么？这是人生观在社会生活中的体现。目的既是人行为活动的起点，也是全部过程的终点。人生目的决定走什么样的人生道路，持什么样的人生态度，选择什么样的人生价值标准。都讲实际的今天，更应该思考人的价值。因为人的价值是最实际的问题。我们在思考自我价值的时候要涉及到价值的标准和评价。劳动以及通过劳动对社会和他人作出的贡献，成为社会评价一个人的人生价值的普遍标准，这一观点已成为共识。

思考人生目的，以及怎样的人生才有意义是任何时代的人们都要考虑的问题。我认为，在当今社会条件下，许多人讲“实际”，为了更好的应对整个社会对我们的考验和挑战，思考人生的目的，树立正确的人生观、科学观和价值观是十分紧急并且有必要的。

2.人生态度与人生观是什么关系？如何端正人生态度？ 人生态度是人生观的重要内容。有什么样的人生观就会有什么样的人生态度，人生态度往往又制约着他对整个世界和人生的看法，从而对个人的世界观、人生观也具有重要的影响。人生态度是人生观的表现和反映。一个人如果以悲怨愤懑、心灰意冷的倦怠态度对待生活，其背后必然是消极悲观的人生观。相反，一个人满怀希望和激情，热爱生活、珍视生命，勇敢坚强地战胜困难并不断开拓人生新境界，其背后一定有一种正确的人生观作为精神支柱。人生须认真。要严肃思考人的生命应有的意义，明确生活目标和肩负的责任，既要清醒地看待生活，又要积极认真地面对生活。

人生当务实。要从人生的实际出发，以科学的态度看待人生、以务实的精神创造人生，以求真务实的作风做好每一件事。要坚持实事求是的思想方法和人生态度，正确面对人生理想与现实生活之间的矛盾。

人生应乐观。乐观积极的态度是人们承受困难和挫折的心理基础。要相信生活是美好的，前途是光明的，要在生活实践中不断调整心态，磨炼意志，优化性格。

人生要进取。人生实践是一个创造的过程。要积极进取，不断丰富人生的意义，要发扬自强不息、敢为人先、坚忍不拔的精神，充分发挥生命的创造力，在创造中书写人生的灿烂篇章。3.人生的自我价值、社会价值具有怎样的关系？如何理解当代大学生人生价值目标要与社会主义核心价值体系相一致？

人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面.人生的自我价值是个体的人生活动对社会,他人所具有的价值,主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度.人生的社会价值是个体的人生活动对社会,他人所具有的价值.衡量人生的社会价值的标准是个体对社会和他人所作的贡献.人生的社会价值和自我价值既相互区别,又密切联系,相互依存,共同构成人生价值的矛盾统一体.一方面,人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件;另一方面,人生的社会价值是实现人生自我价值的基础.社会主义核心价值体系是中国特色社会主义的主流价值,体现了和谐社会建设所需要的文化认同和价值追求,是人们观察世界,判断事物的基本标准.我们大学生要学会运用科学的世界观和方法论,正确认识社会发展的基本规律,正确把握社会思想意识中的主流和支流,正确辨识社会现象中的是非,善恶,美丑,确立与社会主义核心价值体系相一致的人生价值目标.

第二篇：继承爱国传统弘扬民族精神

继承爱国传统弘扬民族精神

爱国主义是中华民族的优良传统，是中华民族生生不息、自立于世界民族之林的请打精神动力。爱国主义体现了人民群众对自己祖国的身后感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感尊严感和荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心，爱国主义要求我们爱祖国的大号河山，爱自己的骨肉同胞，爱祖国的灿烂文化，爱自己的国家。它有着“热爱祖国，矢志不渝”、“天下兴亡，匹夫有责”、“维护统一，反对分裂”、“同仇敌忾，抗御外侮”的优良传统。它是历史的具体的，在不同的历史时代和文化背景下所产生的爱国主义，总是具有不同的内涵。爱国主义的丰富性和生命力，正是通过它的历史性和具体性来表现的。

在我国新民主主义革命时期，爱国主义主要表现在致力于推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，把黑暗的旧中国改造成光明的的新中国。在现阶段，爱国主义主要表现在献身于建设和保卫社会主义现代化事业，献身于促进祖国统一大业。

爱国主义是人民群众对自己祖国深厚的崇高感情的体现，历来是鼓舞人民团结奋斗，推动我国社会历史不断前进的巨大力量和精神支柱；爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容；在当代中国，爱国主义主要表现为热爱中华人民共和国，献身于建设和保卫社会主义现代化事业，献身于促进祖国统一的事业。

近代历史证明：社会主义是中国人民的历史选择，是中国走向现代化的必由之路。只有社会主义能够救中国，只有社会主义能够发展中国，是历史和现实已经和正在证明的真理。只有把爱国主义与社会主义有机地统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践中，才能在改革开放中胜利地实现中华民族的全面振兴。社会主义在中国不是一句空洞的口号，而是集中代表着、体现着、实现着国家、民族和人民的根本利益。

我国社会主义建设所取得的伟大成就有目共睹，中国的发展，不仅使中国人民稳步走上了争取实现全面小康的广阔道路，而且为世界经济发展和人类文明做出巨大贡献。中国的的历史和现实证明只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义。

国防是国家为抵御外来侵略者与颠覆，捍卫国家主权、领土完整，维护国家安全、统一和发展，而进行的军事以及与军事有关的政治、经济、科技、文化、与等方面的建设和斗争。国防观念是指一个国家和民族对国防建设的目的、内容、途径和重要性等问题的认识，它主要包括国防忧患意识、国防目标意识、国防价值意识、国防法制意识和国防献身意识等。国防观念鲜明地反映了全国人民对防御外来侵略、捍卫祖国统一、维护民族和国家根本利益的自觉关注。

中华民族是一个爱好和平的民族，中国坚持走和平发展的道路，永不称霸，永远不会侵略别的国家。中华民族也是一个不畏强暴、不容他人侵犯的弥足。维护世界和平，维护国家安全，促进国家统一和发展，需要建立更强大、巩固高的国防。为了建立更加巩固的国防，国家需要深入发展以爱国主义为核心的国防教育，不断增强全民的国防意识，增强关心国防、热爱国防、建设国防、保卫国家的光荣感和责任感，更加自觉地履行国防义务。

作为新世纪的当代大学生要想所作为，就必须以时代的历史使命为已任，把握时代的脉搏，跟上发展的源流，迎接变革的挑战，从而树立起为时代的发展和人类的进步而献 的伟大志向。以实现中华民族的伟大复兴为神圣使命。中华民族有着悠久的历史，曾经长期走在人类文明的前列。可是在近代文明大潮中，中国渐渐落伍了，而且竟然沦为落后的挨打者。今天，实现中华民族伟大复兴的神圣使命已经历史地落到当代大学生的肩上。我们当代大学生一定要积极投到实现中华民族的伟大复兴事业圳去。以推进全面小康社会和构造社会主义和谐社会为历史重任。全面建设小康社会和构造和谐社会是当今我国建设社会主义现代化事业的两项具体表现。这也是时代赋予当代大学生义不容辞的历史重任。以提高大学生自身的综合素质，为基本要求。只有切实提高自身的综合素质才能够符合高速发展变化的时代要求，担负起时代赋予的历史使命和社会责任。

我们当代当代大学生要着眼于自身的全面发展，认真学习党的十六大精神，用“三个代表”的自觉性和坚定性，提高自己的政治水平、政策水平和综合素质：加强科学知识、科学方法、科学思想、科学精神的学习，树立正确的世界观、人生观和价值观：积极倡导爱国主义、集体主义、社会主义思想，反对、抵制各种拜金主义、享乐主义、极端利己主义等腐朽思想：加强自身修养，培养高尚的道德品质、较强的法纪观念，提高心理素质，形成坚强的意志、健全的人格，克服价值观念混乱、理想信仰迷惘、政治意识淡化、道德行为失范的现象，在今后人生的奋斗的征途中，一定要坚持学习科学文化与加强思想修养的统一、学习书本知识与投身社会实践的统一、实现自身价值服务祖国人民的统一树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一，扎扎实实、认认真真地学习好本领，练好基本功，掌握新的知识，使自己成为理想远大、热爱祖国、追求真理、勇于创新的人，德才兼备、全面发展的人，视野开拓、胸怀宽广的人，知行统一、脚踏实地的人，为中国特色的社会主义事业，奋斗不息，顽强拼搏的人。

第三篇：继承爱国传统弘扬民族精神

继承爱国传统弘扬民族精神

社会主义核心价值体系基本内容

即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。

马克思主义指导思想，是社会主义核心价值体系的灵魂。中国特色社会主义共同理想，是社会主义核心价值体系的主题。民族精神和时代精神，是社会主义核心价值体系的精髓。社会主义荣辱观，是社义核心价值体系的基础

（一）中华民族的爱国主义传统 1．爱国主义的科学内涵

（1）含义：体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。

（2）基本要求：①爱祖国的大好河山。②爱自己的骨肉同胞。③爱祖国的灿烂文化。④爱自己的国家。

2．爱国主义的优良传统 1 ①热爱祖国，矢志不渝。②天下兴亡，匹夫有责。③维护统一，反对分裂。④同仇敌忾，抗御外侮。

3．爱国主义的时代价值

（1）是中华民族继往开来的精神支柱。（2）是维护祖国统一和民族团结的纽带。（3）是实现中华民族伟大复兴的动力。（4）是个人实现人生价值的力量源 新时期义

1．爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一。（1）爱国主义与爱社会主义的一致性。（2）爱国主义与拥护祖国统一的一致性。2．爱国主义与经济全球化

（1）在经济全球化形势下要弘扬爱国主义 参与经济全球化的过程中，必须坚定地捍卫自己国家的利益，就更需要爱国主义的支撑。

（2）经济全球化与当代大学生的爱国主义 第一，人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别。第二，科学没有国界，但科学家有祖国。第三，经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严。3．爱国主义与弘扬民族精神

（1）内涵：一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。

（2）内容：爱国主义（核心）、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。

（3）举措：既要弘扬中国古代的民族精神，更要大力弘扬和培育近代以来中国人民在 争取民族独立和人民解放、实现国家富强和人民共同富裕的历史进程中形成的伟大民族精神。

4．爱国主义与弘扬时代精神（1）内涵：在新的历史条件下形成和发展的，是体现民族特质、顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。（2）时代精神与民族精神的关系：时代精神是民族精神的时代性体现，民族精神是时代精神形成的重要基础和依托，两者的有机统一，构成了社会主义核心价值体系的重要内容。

（3）内容：解放思想、实事求是，与时俱进、勇于创新，知难而进、一往无前，艰苦奋斗、务求实效，淡泊名利、无私奉献。（4）核心：改革创新。

①表现：突破陈规、大胆探索、勇于创造的思想观念，不甘落后、奋勇争先、追求进步的责任感和使命感，坚忍不拔、自强不息、锐意进取的精神状态。

②必要性：是进一步解放和发展生产力的必然要求；是建设社会主义创新型国家的迫切需要；是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要条件。

③举措：必须大力推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。

（三）做忠诚的爱国者（1）自觉维护国家利益。（2）促进民族团结和祖国统一。（3）增强国防观念。（4）以振兴中华为己任

促进人与自然的和谐

（1）正确认识人对自然的依存关系：人来源于自然界又依存于自然界，人永远是自然界的有机组成部分。

（2）科学把握人对自然的改造活动：①并不是消极地依赖自然界生活，而是根据自身的需要利用和改造着自然；②对自然的改造也存在着两面性，一方面创造了丰富的物质财富，另一方面也存在掠夺自然资源，只考虑当前需要而忽视后代利益、先污染后治理、先开发后保护等问题。

（3）深入理解人与自然的关系：与自然关系的协调，最终取决于人与人关系的协调。建创新国意义:创新是一个民资进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力,加强自主创新是我国科学技术发展的战略基点，提高自主创新能力建设创新型国家是国家发展战略的核心，是提高综合国力的关键。方法途径，①就要把增强自主创新能力作为发展科学技术的战略基点。走出中国特色自主创新道路，推动科学技术的跨越式发展。②就要把增强自主创新能力作为调整经济结构，转变经济增长方式的中心环节，建设节约资源型、环境友好型社会，推动国民经济发展③就要把增强自主创新能力作为国家战略，贯彻到现代化建设的各方面。建创新国家，科技是关键，人才是核心，教育是基础，科技人才是提高自主创新能力的关键所在.转变经济发展方式主要内容:坚持走中国特色新型工业化道路，转变经济发展方式。促进国民经济又好又快发展必须加快转变经济发展方式，推动产业结构优化。就是要做到“两个坚持”“三个转变”即坚持中国特色工业化道路，坚持扩大国内需求特别是消费需求的方针。促进经济增长，由主要依靠投资、出口拉动向依靠消费、投资、出口协调拉动的转变；由主要依靠第二产业带动想依靠第一第二第三产业协同带动转变；由主要依靠增加物质资源消耗到主要依靠科技进步、劳动者素质提高、管理创新转变.走新型工业化道路基本含义：就是要坚持以信息化带动工业化，以工业化促进信息化，走出一条科技含量高，经济效益好，资源消耗低，环境污染少，人力资源优势得到充分发挥的新型工业化路子。紧扣经济结构战略性调整，大力推进产业结构的优化升级。加大经济结构调整，提高经济发展质量和效益的措施：①扩大居民消费需要，增强消费对经济增长的拉动作用②积极稳妥的推进城镇化，提升城镇发展质量和水平。③发展战略性新兴产业，推进产业结构调整。④推进节能减排，抑制过剩产能。推进基本公共服务均等化和引导产业有序转移，促进区域协调发展。

建创新国核心：把增强自主创新能力作为发展科技的战略基点，走中国特色自主创新道路，推动科技跨越式发展，把增强自主创新能力作为调整产业结构，转变增长方式的中心环节，建设资源节约型，环境友好型社会，推动国民经济又好又快发展，把增强自主创新能力作为国家战略贯穿到现代化建设各方面，不断巩固发展中特伟事。

科技是第一生产力内容：科技对经济发展起第一位的变革作用，在生产力诸要素中成为主要推动力量，科技使管理现代化 金融危机的原因（政经）：造成这场经济危机的原因是多方面的，既有经济体宏观经济政策的不当，也有金融监管缺失的原因。根本原因是资本对高额利润的追逐，是资本主义矛盾，即生产社会化和生产资料私有制间的矛盾。在消费中表现为资本主义生产无限扩大趋势 同劳动人民有支付能力需要相对缩小的矛盾。特别是房地产扩张和普通百姓收入相对缩小的矛盾。当自已矛盾达到尖锐化程度时，引起了经济危机。

国际金融危机重要启示：我国基本经济制度的优越性：此次金融危机实质上是资本主义世界周期发作的经济危机，使马克思剖析的资本主义私有制同社会化大生产之间的根本矛盾根本矛盾再次验证。在资本主义市场经济条件下，由于存在资本与劳动的对立及私有制与生产社会化间的对立，经济发展不能为广大人民公正的分享，导致整个社会购买力和市场需求不足，因而经济危机必然周期性的发生。资本主义私有制是国际金融危机的制度根源，金融危机是资义私有制在社会历史局限性的集中体现。

在应对国际金危机时，我国国有企业在扩大投资需求、调整产业结构、巩固和扩大就业等方面发挥了积极作用。改革开以放来，我国国有经济在国民经济中的主导地位得到了巩固和加强。在国际金融危机面前，我国实施的促进经济平稳较快发展的一揽子计划能很快见效一个重要原因就是有大型国有企业

做主导和支撑，并带动和引导中小企业发展，从而使宏观经济政策的意图可以渗透微观机制，很好的贯彻下去。国有经济发挥主导作用的市场结构，为政府集中决策提供了坚实的微观基础，这是我国基本经济制度优越性的重要体现。所以，我们既要坚持发挥国有经济主导作用，又要鼓励、支持和引导非公有制经济发展，努力形成各种所有制经济平等竞争、相互促进的新格局。

当前形势下国民经济又好又快发展：应采取措施1加强宏观调控，保证国民经济主要比例关系合理协调2坚持科学发展观，切实转变经济发展方式3实行积极的财政政策和适度宽松的货币政策扩大内需4扩大出口。即保增长 扩内需 调结构。

通货膨胀：指流通中的货币量超过了商品流通所实际需要的货币量而引起的纸币贬值、商品和服务的货币价格总水平的持续上涨经济现象。引起通货膨胀的具体原因有：成本推动、需求拉动、结构失调等因素。

国际社会采取措施：应尽力恢复市场信心，遏制经济危机扩散和蔓延。主要发达经济体应承担应尽的责任和义务，实施有利于本国和世界经济稳定和发展的宏观经济政策，积极稳定自身和国际金融市场，维护投资者利益。同时，各国应加强宏观调控，扩大金融信息交流，深化国际金融监管合作，为稳定各国和国际金融市场创造必要条件。

中国对金融危机的举措/主张：国际上主张要坚定信心，加强协调密切合作，坚定不移刺激经济增长，推进国际金融体系改革，推进世界经济平衡发展，国内上，坚持扩大内需特别是消费需求，及时调整经济政策取向，果断实施积极的财政政策和适度宽松的或不政策，推出一系列扩大内需调整结构促进增长改善民生的政策，形成了系统完整的促进经济平稳较快发展的一揽子计划。

收入差距大措施：改革收入分配制度，规范收入分配秩序，构建科学合理、公平公正的社会分配体系。一要坚持完善按劳分配为主体多分配方并存的分配制度，健全劳动资本技术管理等生产要素贡献参与分配的制度，初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平。二逐步提高居民收入在国民收入分配中的比重，提高劳动报酬在初次分配中的比重，三着力提高低收入者收入，逐步提高扶贫标准和最低工资标准，建立企业职工工资正常机制和支付保障机制四 创造条件让更多群众拥有财产性收入五 保护合法收入，调节过高收入，取缔非法收入。六扩大转移支付，强化税收调节，打破经营垄断，创造机会公平，调整分配秩序，逐步扭转收入分配差距扩大趋势。

科学发展观的内容：1第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。2深入贯彻落实科学发展观的要求，就要始终坚持一个中心两个基本点，就要积极构建社义和谐社会，就要继续深化改革开放，就要切实加强和改进党的建设。

社会主义制度的优势：经济制度：确立公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度，适应我国当前发展水平充分调动各方面积极性极大解放和发展了生产力，且确立了社义市场经济体制：把市场经济和社义制度相结合。既注重发挥市场在资源配置中的基础性作用，又注重加强国家宏观调控。政治上：坚持党的领导人民当家做主和依法治国统一起来，建立并不断完善了人民代表大会制度。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。民族区域自治制度及基层群众自治制度等

唯物史观看社义必然取代资义：生产力和生产关系经济基础和上层建筑的矛盾是社会的基本矛盾。这两对矛盾贯穿于人类社会发展始终。并规定了社会发展过程中各种社会形态，社会制度的基本性质，制约着社会其他矛盾的存在和发展，决定社会历史的一般进程，推动社会发展。资义基本矛盾：生产的社会化和生产资料私有制间的矛盾，这必然导制了资义周期性经济危机，导致无产阶级和资产阶级间矛盾和对抗的尖锐化，及资义的政治和社会危机，促使资义必然灭亡。

49年10月—1956年过渡时期

49—52年国民经济恢复阶段 发展经济巩固人民民主专政 为社会主义改造奠定政治经济基础。

53—56年社会主义改造有计划的经济建设，彻底完成民主革命基础上的农业手工业、资义工商业社会主义改造，完成第一个五年计划。56年事先对生产资料私有制的社义改造，为国家工业化打下初步基础，建立社会主义制度。完成新民主主义到社会主义的过渡。

奥巴马政府就职以来，中美关系实现了平稳过渡，开局良好，实现了好的发展势头；中美之间的关系是最重要的，也是最富有潜力的双边关系；中美之间的关系已经进入一个新的历史发展起点，面临着重要的发展机遇。中美关系要向前发展，历史的潮流不会逆转。这是因为：第一，中美两国从未像今天这样拥有广泛的共同利益。第二，中美社会制度、发展水平和历史文化不同，两国在一些问题上存在分歧，但只要双方坚持在相互尊重的基础上开展平等对话协商，就能够逐步消除疑虑，加深互信。第三，中美两个民族都具有海纳百川、好学求新的品质。两个相互欣赏，相互学习的民族，也应该是友好相处、共同进步的民族。第四，中国的发展不会损害任何人，也不会威胁任何人。

中国是国际体系的积极参与者和建设者，不是破坏者。中国是一个负责任的大国。总之，中美不是竞争对手，而是合作伙伴，也可以成为朋友。中美友好合作能够走出一条不同文化背景的大国和谐相处、共同发展的光明大道。

（3）中美建交30年两国关系发展的主要经验是什么?最重要的经验是，双方应当本着相互尊重，求同存异，互利共赢的精神，从战略的高度和长远的角度，牢牢把握两国关系的正确方向，尊重彼此的主权和领土完整，尊重彼此的制度选择和发展道路，尊重彼此的核心利益和重大关切，妥善处理两国关系中存在的一些敏感问题，坦诚对话，耐心沟通，深化两国各领域的务实合作，不断地扩大利益的汇合点，共同把中美关系的发展大局维护好和发展好。

第四篇：继承爱国传统、弘扬民族精神

继承爱国传统、弘扬民族精神

数控08-1班 088347002 刘欢

爱国主义是中华民族的优良传统，是中华民族生生不息、自立于世界民族之林的强大精神动力。在新的历史条件下。继承爱国主义优良传统，弘扬民族精神和时代精神。以热爱祖国为荣，以危害国家为耻。做一个忠诚的爱国者。关键词：继承 爱国 弘扬 民族 精神

一、爱国主义的含义

梁启超说：“凡遇一他族而立刻又‘我中国人’之观念浮于斯脑际者，此人即中华民族之一员也。”从这句话我们可以看出：爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。一个人自从呱呱坠地起，便与祖国的命运息息相关。人的生活离不开社会，离不开国家。每个人都要获取生存发展的物质条件以及寻求慰籍心灵的精神家园，这一切都要靠国家来得以实现。没有国，何来家。国是大家，只有大家存在，才有千千万万的小家。爱国是每个人的神圣职责，是每个人必须履行的义务。

二、爱国主义的基本要求

首先，爱祖国的大好河山。我国拥有960万平方公里的土地，有不计其数的名山大川。那巍峨的五岳，那滚滚东流的长江，那中华民族的发源地黄河。这些在人们的心中占据的至高无上的地位。热爱祖国的每一寸土地吧。保我国土，爱我中华。多少的仁人志士用自己的鲜血捍卫了我们的国土。中国的土地可以征服但不可以断送，中国的人民可以杀戮但不可以低头！宁教白山黑水尽化为赤血之区，不愿华胄倭奴同立于黄海之岸！几千年来，中华民族不畏强暴，赴汤蹈火，前赴后继，打击侵略者，创造了英勇豪迈的伟大史诗般的悲壮事迹，写下了爱国主义的光荣诗篇。国家有难，匹夫有责！维护作国统一和领土完整是我们每一个人义不容辞的责任。

其次，要爱自己的骨肉同胞。我国有56个民族。正如一首歌中唱的“56个民族，56支花，56个兄弟姐妹是一家”。对自己同胞的爱，反映的是对整个民族利益共同体的自觉认同。民族利益是整体的利益、长远的利益，这种利益高于民族内部的，局部的，暂时的利益。2008年5月12日14时28分，中国四川汶川遭遇八级地震。六万余同胞遇难，三十余万人受伤，数百万人流离失所。中国坚强，汶川坚强。河南人，河北人…….四川人，我们都是一家人。一方有难，八方支援。每一个中国人和海外侨胞，都伸出援手。捐赠、献血、义卖。每个中国人都在行动。我们是一家人，我们要给中国一个奇迹。于是，解放军到了，医生护士到了，捐款到了，紧需的物资到了。我们创造了一个又一个的奇迹。任何困难都难不倒英勇的中国人民。在灾难中毁灭还是在灾难中重生，是对一个民族精神和意志力最严峻的考验，抗震救灾的日日夜夜，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神相辉映。再次，要爱祖国的灿烂文化。文化传统作为一个民族群体意识的载体，常常被称为国家和民族的“胎记”，是以民族得以延伸的精神基因，是培养民族心理、民族个性、民族精神的“摇篮”，是民族凝聚力的重要基础。我国拥有5000年的悠久历史。我国创造了辉煌灿烂的华夏文明。我们的四大发明传播到全世界的每一个角落。我们这个民族，是世界上最为坚韧的民族。所谓的四大文明古国，其实大多名不副实，所谓埃及，所谓两河流域，所谓印度，在历史长河里，被人灭掉了N次，雅利安人，犹太人，阿拉伯人，莫卧尔人，你来我往，早就不是原来那套人马了，文化更是谈不上。只有中国做到了，虽然有变化，有冲突，但我们的文化和民族主体，一直延续了下来，几千年来，无论什么样的困难，什么样的绝境，什么样的强敌，从没有人能真正地征服我们，历时千年，从来如此。热爱祖国的灿烂文化就应该认真学习和真正了解祖国的历史，深入理解祖国优良的历史文化传统。

最后，爱自己的国家。爱祖国不是抽象的，而是具体的。无论你属于哪个阶级，你都必须热爱自己的国家。我们每个人的发展都是同祖国的发展和进步紧密联系在一起的。爱祖国就要心系国家的前途和命运，就要把国家和人民的利益摆在首位。为祖国的独立富强，为人民的解放和幸福贡献力量爱国主义是历史的，具体的。４月１３日电 １３日中午，澳大利亚第一大城市悉尼的市中心，悉尼近６０００名华侨华人和留学生举行了声势浩大的游行集会活动，维护祖国团结统一，呼吁西方媒体停止不实报道，谴责暴力和谎言。美国CNN电视台的主持人卡拂帝用恶毒的语言攻击、诽谤中国人民。华人华侨以及留学生举行游行示威抗议。昭示海外华人的拳拳爱国之心，“我们希望祖国知道我们和中国同在…….我们的血管里永远流淌着爱国的血液。”在近代，中国各革命阶级以及统治阶级中的爱国者，不知多少人为之抛头颅、洒热血、历尽千辛万苦。一切爱国者，不问来自国内哪个民族、哪个阶级，他们都被视为中华民族的先进分子、志士仁人，受到人们的尊礼崇敬。而那些背叛祖国的败类受到世人的不耻与痛恨。抗日战争时期，有一首诗歌名为《假使我们不去打仗》。其诗如

下：假使我们不去打仗，敌人用刺刀 杀死了我们，还要用手指着我们骨头说：

“看，这是奴隶！”

田间的这首诗描绘的假设情景使人民明白了不去打仗那屈辱亡国的后果，从而激发人们的抗日情绪，比从正面抒写爱国思想和抗日志向，更有一种震撼人心的力量，强烈地刺激了当时国人生死存亡的忧患意识，用一种强烈爆发出的民族尊严与人格尊严回答了侵略者杀气腾腾而得意洋洋的挑畔。也充分显示了一个诗人对自己祖国的热爱。

三、爱国主义的时代价值

首先，爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱。在历史的发展过程中，中华民族表现出了强大的生命力。中华民族一脉相承的延续发展，成为人类文明史上的一道奇观。我国虽被外敌入侵，但终究并未亡国。楚汉之争，南北两朝分治，甲午战争，八国联军侵华，以及第二次世界大战。中国都未曾亡国。我们的文化并未改变。这得益于我们千百年来深深融入民族意识之中的爱国主义优良传统。其次，爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带。爱国主义精神对于维护祖国统一和民族团结起到了十分重要的作用。孙中山为祖国的独立、自由而进行斗争。先后从事于推翻清政府发动了辛亥革命，建立中华民国，进行护国、护法运动进行两次国共合作等。一切的一切均出自于孙中山的爱国之情，出自于他的历史责任感。合则长治久安，分则积贫积弱。维护国家主权和领土完整，是国家的核心利益。在反对分裂、维护国家统一这个重大原则问题上，中国人民从未有丝毫的退让过。

再次，爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力。新的世纪，各国之间综合国力的竞争日趋激烈。在激烈的竞争中，中华民族始终利于不败之地。这是因为我国高举爱国主义的旗帜，激发了爱我中华、建我中华、强我中华的爱国热情。只要我们万众一心，团结一致，中华民族的伟大复兴必将实现。最后，爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉。爱国主义体现了每个中华儿女对祖国的责任，这种责任是社会发展的客观要求，也是每个人自身的发展要求。一位民营企业家把热爱祖国，为人民服务镌刻在公司旗帜的基座上，来提醒自己。她后来取的了很大成就。他之所以能作出一番事业，使自己的人生有价值、有意义，根本原因在于对自己作国和人民有一颗滚烫的赤子之心。

四、新时期爱国主义应注意把握好的重要关系

新时期中华民族的爱国主义，既承接了历史上爱国主义的优良传统，又吸纳了鲜活的时代精神。建设和发展中国特色社会主义是新时期爱国主义的主题。首先，爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一的关系。爱国主义与爱社会主义与维护祖国统一拥有一致性。在当代中国，爱国主义首先体现在对社会主义中国的热爱上。已经被写入宪法。爱国与否是最基本的政治原则。其次，爱国主义与经济全球化的关系。经济全球化是当今时代发展的重要趋势。在经济全球化的形式下要弘扬爱国主义。在经济全球化的条件下，国家仍然是民族存在的最高组织形式，是国际社会活动中的独立主体。爱国主义不是狭隘的民族主义，也不是大国沙文主义。人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别。科学没有国界，但科学家有祖国。新中国建立后，许多留学海外或在海外工作的科学家，毅然辞去在国外有着丰厚待遇的工作。回到祖国，建设新中国。经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严。国家的主权和尊严神圣不容侵犯。我门在国际交往中要不卑不亢，维护祖国的尊严与主权。再次，爱国主义与弘扬民族精神的关系。在5000多年的发展中，中华民族形成了一以爱国主义为核心的团结统一，爱好和平。勤劳勇敢。自强不息的伟大民族精神。我们要大力弘扬和培育民族精神。最后，爱国主义与弘扬时代精神的关系。改革开放是时代精神的核心。是近一步解放和发展生产力的必然要求。是建设社会主义创新型国家的迫切要求。弘扬以改革创新的时代精神，必须大力推进理论创新，制度创新，科技创新，文化创新以及其他各方面的创新。我们自觉的投入到实践中去。实践是检验真理的唯一标准。

五、如何做到爱自己的国家。

首先，自觉维护国家的利益。当奥运圣火在法国巴黎传递时，藏独分子企图破坏奥运内火矩的传递，金晶用自己残疾的身体保卫奥运火炬。当藏独分子在国外举出雪山狮子旗时，在场的留学生围起他手拉手唱国歌。当国家利益与个人利益想抵触时，人们放弃了个人利益，而维护国家利益。当我们在国外旅游时，外国人问你是哪国人，你很自豪的说，我是中国人。我们要树立民族自尊心和自豪感。我们即要有人格，也也要有国格。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

其次，促进民族团结和祖国统一。2008.3.14，藏独分子在拉萨制造了打砸抢事件。这种分裂国家的行为遭到了全中国人民的一致反对。任何分裂祖国的行径，是不得人心的。国土尺寸必争。不容侵犯。

再次，增强国防观念。国防是国家为抵御外来入侵与颠覆，捍卫国家主权，领土完整，维护国家安全统一和发展，而进行的军事以及与军事有关的政治，经济，科技，文化，教育等方面的建设和斗争。国防是国家生存与发展的安全屏障。天下虽安，忘战必危。

最后，以振兴中华为己任。振兴中华从我做起。努力作到立报国之志，增建国之才，践爱国之行。

继承爱国传统，弘扬民族精神，并不只是口号而已。即使我们现在并不能做一些涉及利益的事情，但还是有很多实际的事情等着我们去做。祖国有如此美丽的大好山河，但现在却面临环境污染。我们可以为保护环境出一分力。还有现在有青年志愿者活动，为需要关怀的人们送去一份爱心，这也是一种社会责任感的具体体现。总之，我们仍然有很多机会来表现我们的爱国心，而并不局限在口号上，只看是不是有这份心。

第五篇：继承爱国传统 弘扬民族精神

继承爱国传统 弘扬民族精神

俗话说，“一方水土养一方人”，每个人最初认识和熟悉的环境都是自己故乡的一山一水、一草一木。随着社会阅历的日益丰富，人们不断深化了对祖国广阔土地及其风貌的认识，逐渐将对故土的哺育之恩、依恋之情扩大为对祖国的热爱和眷恋。祖国，就是我们生于斯、长于斯的故土家园，就是我们脚下这块世世代代劳动、生息、繁衍、发展的辽阔大地。成功人士之所以能够成功，是因为他们有优秀的个人精神。发达民族之所以能够发达，是因为他们有优秀的民族精神。一个人要想成功，就必须逐步建立起优秀的个人精神。一个民族要想发达，就必须培育优秀的民族精神。

1998年抗洪之后，江泽民主席在全国抗洪抢险总结表彰大会上的讲话中指出：“一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度。综合国力，主要是经济实力、技术实力，这种物质力量是基础，但也离不开民族精神、民族凝聚力，精神力量也是综合国力的重要组成部分。按照马克思主义的唯物辩证法观点，在一定条件下，精神可以变物质，精神的力量可以转化为物质的力量。强大的精神力量不仅可以促进物质技术力量的发展，而且可以使一定的物质技术力量发挥出更好更大的作用。”

在2001年的全国文艺两会上，江泽民主席发表讲话说：“一个民族，没有振奋的民族精神，没有高尚的民族品格，没有坚定的民族志向，不可能自立于世界先进民族之林。我们必须不断增强全民族的精神力量，不断丰富全民族的精神世界。唯有这样，才能万众一心、坚韧不拔地向前奋进。文艺是民族精神的火炬，是人民奋进的号角。”

在一个民族的发展中，总有一些精神受到国民的普遍认同，并成为国民思想、行动的基本精神，这些精神就是民族的基本精神，简称为民族精神。民族精神是一个民族的灵魂，贯穿于民族的生存与发展，主要包括民族的理想、品格、意志、思维、个性、社会责任感、学习、发展事业、交际、合作、生活、保健等方面的精神。民族精神潜移默化地影响国民的思想和行为，渐渐地影响每一位国民及整个民族的发展。

西方发达民族以“重视科技”、“探索进取”为突出的民族精神，这些精神在17世纪以前并不见得有多大的效果，那时西方的生产力及社会管理还比不上我国。自17世纪以来的几百年，西方在科技、经济、文化、教育等领域取得了巨大的进步，大大超过了四大文明古国，并成为近代文明的发源地。这充分表明：民族精神转化为社会效益需要一个过程，一时的见效或许不大，但代代相传，长远上的意义非常大，必须予以重视。

春秋时期的“百家争鸣”基本奠定了中华民族精神的雏型，到汉代确立了以儒家为主的民族精神，之后沿用了两千多年，对民族发展有着巨大的影响。到了近代，中华传统的民族精神已经跟不上时代发展的要求，也落后于发达民族。比如，由于民族的科技精神落后，导致社会生产落后，泱泱大国受尽百年之屈辱。这段惨痛的历史告诉我们：如果民族精神落后，必然严重阻碍民族发展，因此，我们一定要培育先进的民族精神。

回顾我们五千年的文明史，既积淀了许多伟大的民族精神，也积累了不少糟粕，有待我们去改革、重建、培育与弘扬。在现代文明面前，我们的传统精神显得苍老乏力。我们要实现现代化，不仅要为民族后代积累强大的物质基础，还要特别留下优秀的民族精神，做为他们发展的精神力量。我们唯有勇敢而全面地改进自己，重塑中华民族精神，才能在长远上实现民族复兴。

我们民族创造了辉煌的古代文明，曾长期领先于世界。从本质上讲，我们民族是优秀的民族，尽管我们在近代有过一百多年的屈辱，但这只是五千多年文明史中的片断而已。五千万

华人在海外创业的成功，改革开放以来取得的伟大成就，都足以证明：我们民族是一个可塑造、可重造辉煌的民族，也是世界上最有前途的民族之一。尽管我们的民族精神存在不少问题，但并没有改变我们做为优秀民族的本质。只要我们大力发展经济、科技、教育，发扬优良的传统，改革不良的传统，一定可以实现民族复兴。就如一个原来体质很好的人，虽然由于不注意保健而滋生了不少疾病，但优良的体质还没有改变，只要注意保健及治疗，完全可以恢复强壮的体魄。

自鸦片战争以来，在振兴中华的呐喊声中，无数仁人志士都在痛苦地反思民族精神。从梁启超、孙中山、鲁迅、林语堂等等，都试图改变民族的种种不良传统及重建民族精神。梁启超先生第一个将我国56个民族统称为中华民族，并把中华民族精神概括为“自强不息”、“厚德载物”。

孙中山先生在多次演讲中，都慨叹“民族如一盘散沙”，“国人失去民族主义垂300年，太缺乏（或者没有）民族观念，只有家族观念和宗族观念，导致民族命运式微”。有鉴于此，他提出了“反省民族缺点”、“改造传统文化”、“振奋民族精神”等主张。

鲁迅先生起初学医是为了给国民治病，后来弃医从文是因为感到“愚弱的国民，无论有怎样健全的体魄，怎样的长寿也是毫无意义的，我等的首要是改造国民的精神，我认为此为文艺的第一要务。”他花了大半生的精力研究国民精神，以《阿Q正传》等作品深刻反映民族的某些弱点。

林语堂在1925年作了《中国的国民性》的演讲，列举了我们民族种种优劣之处以后，将忍耐性、散漫性和老滑性归结为民族的三大弱点，吁请国人注意。在抗战前夕的危急年代，他专门出版了《吾国吾民》一书，在“中国人的性格”一章中，列举了“老成温厚、遇事忍耐、消极避世、超脱老猾、和平主义、知足常乐、幽默滑稽、因循守旧”等十条作为刻画描述。

抗战期间，梁濑溟在《中国文化要义》一书中罗列种种资料，将国人的特点列举为：自私自利、勤俭、爱讲礼貌、和平文弱、知足自得、守旧、马虎、坚忍及残忍、韧性与弹性、圆熟老到等十点。

美国哲学家、教育家杜威访华后认为，影响中华民族特性的是孔、老、释三家思想，孔老虽相对，但影响并无二致，使中国人知足安分、宽容和平、消极保守。英国哲学家罗素则在访华后写成的《中国问题》一书，列举了幽默、忍耐、谦让等特点后，更指出贪婪、怯懦、冷漠为阻止中华民族进步的三大缺点。

热爱祖国、矢志不渝。“美不美，家乡水；亲不亲，故乡人”，乡土、乡音、乡情、乡思，都是中华儿女寄托对故乡的真挚情感，对祖国的深深眷恋的最朴素、最直接、最真挚的形式。中华民族历史上许许多多爱祖国的故事，感人肺腑，流播四海，代代相传。