金一南：中国共产党历史就是最大的成功学!

第一篇：金一南：中国共产党历史就是最大的成功学!

金一南：中国共产党历史就是最大的成功学！

中国共产党历史是最大的成功学，成功靠的是义无反顾的顽强、前仆后继的牺牲、不屈不挠的坚韧。过去的革命如此，今天的改革依然如是。——国防大学 金一南教授 学者小传

金一南，国防大学教授，主要研究方向：国家安全战略，国际冲突与危机处理。著有《苦难辉煌》《浴血荣光》等，曾获中宣部“五个一工程”奖、军队科技进步奖、国务院新闻办“中国国际新闻奖”等。

本文语粹

●中国革命从来不是一场被看好的革命，中国共产党也从来不是一个被看好的政党，中国特色的社会主义道路同样从来不是一条两边鲜花盛开、中间铺上红地毯的道路。过去如此，今天如此，今后恐怕也是如此。

●中国共产党的韧性，从根本上说源于中国共产党人的韧性。近代以来，没有哪一个政治团体像中国共产党这样，拥有如此众多为了胸中的主义和心中的理想抛头颅洒热血、前仆后继、义无反顾、舍生忘死的奋斗者。

●毛泽东是当时中国共产党领导人中第一个也是唯一一个解决了“中国红色政权为什么能存在”这个中国革命最根本问题的领导人；只有毛泽东的道路，是中国革命胜利的唯一道路，不是还有一条什么道路也能胜利。都试过了，都不行；中国共产党能从中国政治舞台的边缘走到东方政治舞台的中心，毛泽东居功至伟。

●救亡不是中国共产党发起的，但是中国共产党完成的。1949年新中国成立，宣示救亡命题的终结和下一个命题的开始。从1949年新中国成立起，中华民族开始经历百年复兴。前一百年救亡，后一百年复兴。1从台北市长柯文哲参观中共一大会址说起理论周刊：金教授，您好！我们党已经走过96年的非凡历程。回顾历史特别是拜读了您的大著《苦难辉煌》之后，我们更加切实感受到“中国共产党是伟大的、光荣的、正确的党”这句话的丰富内涵与思想价值。那么，站在新的历史起点上，您对中国共产党最直观最深刻的认知是什么？

金一南：2015年8月，台北市长柯文哲来大陆，到上海提出要看中共一大会址。他自己说已经来过大陆十八次，除新疆、东北外，其他省几乎都去过。他来大陆不是看大熊猫，不是看兵马俑，不是爬万里长城，也不是吃满汉全席，而是去井冈山、遵义、延安、西柏坡——这些红色景点被他跑了个遍。柯文哲说：“去延安，是因为这里是共产党走向成功的地方，可以从头、从根源上学习共产党的成功经验。”他说中共一大会址给他留下最深印象的就是毛泽东那八个字：“星星之火，可以燎原”。这就是我们红色文化、红色道路的力量。1949年成立的新中国，被西方称为“红色中国”“共产党中国”“赤色中国”，他们以为前面加的定语是会变的，过一段时间可能就不是红色、不是共产党了。但是，谁能想到当年被称为“红色中国”“共产党中国”的新中国能发展到今天这个地步？！中国共产党领导中国人民创造的中国奇迹举世瞩目。

理论周刊：您讲过外国军官来中国也提出要参观中共一大会址，而且特别在意他们国家对中国革命的帮助。可否请您谈谈这方面的具体情况？

金一南：讲一个我亲身经历的事情。21世纪初我们办国际军事交流班，西方发达国家的军官也来学习。一次，我们带他们在山东参观，去了泰山、曲阜、青岛。离开青岛的时候，澳大利亚空军上校率先质疑，说：“我们在山东看的都是你们安排好的，到上海能不能你们不要安排了，我们想看什么就看什么。”我们研究后同意，在上海第一天的活动安排取消，满足他们的要求。那天，我们一个人带两三名外籍军官活动。我负责带两个人：德国军官汉斯和法国军官路易。我对他们说：“今天就我们三个人活动，你俩想看什么，我们就看什么。”这两个军官都是第一次来上海，原以为他们要去看浦东、看陆家嘴，没有想到汉斯首先提出想看孙中山故居。我当时真有点吃惊，就问汉斯：“你怎么知道上海有孙中山故居啊？”汉斯说：“孙中山在中国革命中最早引进德国顾问，我们德国人对你们中国革命是有帮助的。”可见，他们很有历史感，看来访问前已经做足了“功课”。到了孙中山故居，我就问法国军官路易：“第一个建议给了汉斯，第二个建议你提，想看什么地方。”路易的建议更让我大吃一惊，他提出要看中共一大会址，说：“你们不要忘记，中国共产党是在法租界成立的。”我瞬间才意识到，我去过几次但却没有意识到这里曾是法租界。路易说：“当时你们共产党很危险，到处抓你们，法租界很安全，你们在法租界成立的共产党，现在你们搞成这么大局面，一定不要忘记我们法国人的贡献。”我这才明白他要看中共一大会址的缘由：在你们最困难的时候我们可是注资了的，你今天能给我们什么报偿呢？我对他说：好的，到了中共一大会址，你可要好好看看。中共一大正在开会时被租界包打听发现，幸亏代表们在共产国际代表马林的建议下迅速转移，当法国巡捕冲进来抓人时已经人去屋空。我跟路易说你好好看看，我们还感激你？新生的共产党差点被你们一网打尽了！路易说：“真不知道还有这个事情？真是对不起啊！”

从这个事情中，我们可以看出今天中国共产党在世界的影响力。正因为中国共产党是成功者，是胜利者，所以这些德国的、法国的军官才会想方设法寻找他们与中国革命曾经发生过的关系。反而是我们自己有很多人，甚至一些共产党员都觉得我们今天除了向西方学习，好像没有别的什么东西可学了。今天社会上盛行“心灵鸡汤”，即使仅仅从成功学的角度来说，中国共产党历史难道不是一部最大的成功学吗？2中国共产党的韧性源于中国共产党人的韧性理论周刊：1945年毛泽东在党的七大期间曾引用《庄子》中的一句话：其作始也简，其将毕也必巨。作为中共一大代表，毛泽东在领导新民主主义革命过程中见证了我们党由小变大、由弱变强的历史过程；作为伟人，他见微知著，对中国革命未来发展态势有科学的认识。当一个事物处于极端弱小、充满困境的状态时，还能看出它具有旺盛的生命力和广阔的发展前景，将来必定能够形成燎原般的态势。1927年大革命失败后，中国共产党领导的革命力量遭到了反动势力的联合绞杀和残酷镇压。在大革命失败后的土地革命战争初期，党内有不少人产生过悲观情绪，提出了“红旗到底能打多久”的疑问。“星星之火，可以燎原”，这八个字今天说起来容易，可是在当时肯定十分艰难吧？

金一南：中国革命从来不是一场被看好的革命，中国共产党也从来不是一个被看好的政党，中国特色的社会主义道路同样从来不是一条两边鲜花盛开、中间铺上红地毯的道路。过去如此，今天如此，今后恐怕也是如此。机缘、时运、窍门从来不属于这个事业。只有依靠不屈不挠的坚韧、义无反顾的顽强、前仆后继的牺牲。过去的革命如是，今天的改革依然如是。披荆斩棘，特立独行。什么叫中国共产党的韧性？这种韧性又从何而来？中国共产党的韧性，从根本上说源于中国共产党人的韧性。近代以来，没有哪一个政治团体像中国共产党这样，拥有如此众多为了胸中的主义和心中的理想，抛头颅洒热血、前仆后继、义无反顾、舍生忘死的奋斗者。他们不为官、不为钱，不怕苦、不怕死，只为主义，只为信仰。他们在中华民族历史上展现了空前顽强的生命力和战斗力。

我们从中共一大13名代表的人生轨迹，就可以清晰地看出这个党的发展过程何其艰难。这13名代表中最年轻的是北京小组成员刘仁静，当时年仅19岁。20世纪80年代初，我们一位教授采访他，请他谈一谈参加中共一大的感受，此时刘仁静已是最后一位在世的中共一大代表。已经80多岁的刘仁静说了这样一句话：“根本没想到是这么重要的一次会。”是啊，就当年的情况看，不就是到上海开个会吗？谁想到是这么重要的一个会。会议开完后，13个代表中走的走、散的散，各奔东西。1922年陈公博脱党，1923年李达脱党，1924年李汉俊脱党，1924年周佛海脱党，1927年包惠僧脱党，1930年刘仁静被党开除，1938年张国焘被党开除。13个人中脱党和被开除的有7人，半数以上出了问题，其中陈公博和周佛海还当了大汉奸。中共一大代表与大汉奸联系起来，这是一种什么样的历史命运？张国焘是中共一大执行主席，宣布大会开幕、宣布中国共产党成立、宣布大会闭幕的都是张国焘，最后竟然当了国民党军统特务。中共一大执行主席和国民党军统特务联系起来，这又是一种什么样的历史命运？这7个人不管当汉奸的、当叛徒的、自己走掉的、被党开除的，假如历史是可知的，作为中国共产党的发起人，他们要是知道自己参与创建的这个党在28年后夺取全国政权，还会做出这些糊涂事吗？

中国共产党的艰难困苦，根本不需要无中生有、妙笔生花或者添油加醋，仅仅从中共一大13名代表各自的走向，就可以知道这个党何其艰难！而中国共产党能从中国政治舞台的边缘走到东方政治舞台的中心，毛泽东居功至伟。中共一大张国焘是执行主席，毛泽东不过是书记员。什么叫书记员？就是负责会议记录。中共一大毛泽东就负责会议记录。当年一大代表中，从年龄、学历、出身、影响力等方面来看，毛泽东都没有优势，但最后成为中共中央核心的是毛泽东。3“我不去住高楼大厦，我要上山跟绿林交朋友”理论周刊：今天我们都熟知以毛泽东为代表的中国共产党人开创的“农村包围城市，武装夺取政权”这条革命道路，是一条不同于苏联“老大哥”革命经验的中国特色革命道路。那么，毛泽东是如何“寻路”的呢？

金一南：一个人在历史中起到如此巨大的作用，极其罕见。毛泽东的名字永远与中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国紧紧相连。毛泽东是什么人？他是共产国际选定的领导人吗？不是。他是党的上一位领导人选定的接班人吗？也不是。毛泽东长期处于中共中央的边缘。中国共产党从1921年建党到1935年遵义会议，历经14年。这14年间，党的主要领导人陈独秀、瞿秋白、向忠发、李立

三、王明、博古，基本上都是把共产国际指示教条化、把苏联经验神圣化，在他们的领导下，中国共产党撞得鼻青脸肿，磕得头破血流。1935年1月长征途中召开的遵义会议对毛泽东的选择，不是山头平衡的结果，不是派别妥协的结果，而是中国共产党对胜利的选择。因为14年实践证明，只有毛泽东的道路，是中国革命胜利的唯一道路，不是还有一条什么道路也能胜利。都试过了，都不行。

毛泽东是当时中国共产党领导人中第一个也是唯一一个解决了“中国红色政权为什么能存在”这个中国革命最根本问题的领导人。毛泽东认为中国红色政权能够存在的首要的、最关键的条件，是白色政权之间的战争，即军阀混战。就是这个关键性条件，使中国革命能在夹缝中生存、发展、开花、结果，直至最后胜利。毛泽东对中国国情的深刻了解，成为马克思主义中国化的最强劲推动力。1927年八七会议以后，中央领导要毛泽东去上海机关，毛泽东说：“我不去住高楼大厦，我要上山跟绿林交朋友”。秋收起义后，毛泽东要把队伍拉上井冈山，有人不同意，说：“上山做山大王去了，这叫什么革命？”毛泽东回答说：我们这山大王是特殊的山大王，是共产党领导的，有主义、有政策、有办法的山大王。还说：你们算一算，哪一个朝代消灭过“山大王”？哪个皇帝真正统治过这些地方？就是要找敌人统治薄弱的地方生存、发展，最后方能成大气候。可以说，“就是要找敌人统治薄弱的地方生存、发展”这一独特思路，成为毛泽东思想的一个起源。一个伟大的思想，在最黑暗、最困难的环境中萌芽于中国大地。

1927年八一南昌起义2万多人，两个月后剩800人；1927年毛泽东领导秋收起义，20天后5000人剩1000人。中国共产党的队伍不是从胜利走向胜利，而是从惨败走向胜利的。毛泽东所说的“星星之火，可以燎原”，也不是1949年站在天安门城楼上看着五星红旗冉冉升起才讲出来的，1930年初中国革命处于那么困难的情况，毛泽东就史诗般地发出预言——“星星之火，可以燎原”。他了解透了中国社会，看透了中国国情。也只有在这一基础上，才可能产生出夺取胜利的全部方略，并对这一最后的胜利坚定不移。4 中国共产党是一个斗争的团体、战斗的团体、夺取胜利的团体理论周刊：您在《苦难辉煌》一书中说道：“物质不灭。宇宙不灭。唯一能与苍穹比阔的是精神”。无论是过去、现在还是将来，中国共产党的“斗争精神、愚公移山精神、将革命进行到底精神和敢于胜利精神”，都指引着我们战胜一个又一个困难，取得一个又一个胜利。在长征途中，毛泽东写下了“山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三”这样充满英雄气概的词句，彰显了中国共产党人不惧艰险、一往无前、欲与天公试比高的斗争勇气。正是中国共产党的不断斗争和战斗，恢复了中华民族尊严，震慑了各种外敌和分裂势力。

金一南：2016年5月召开的全国哲学社会科学工作座谈会上，总书记特别讲到了文化自信问题。我们今天的文化自信包含中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化。对于中华文化的构建，最突出的就是中国共产党领导的中国革命，给中华民族注入了全新的激情、全新的尊严、全新的血性。特别是1949年新中国成立，1950年跨过鸭绿江，抗美援朝、保家卫国，使新中国政府成为1840年以来包括大清王朝、北洋军阀、民国政府在内历届中国政府中，捍卫民族国家利益最勇敢、最坚决、最能英勇奋斗、最能夺取胜利的政权。

一个国家在生存、独立、经济财富这三个基础上，才加入第四种国家利益，那就是集体自尊。集体自尊是最大的凝聚力。一个国家没有集体自尊，就会一盘散沙。中国共产党领导的中国革命胜利，为全体中国人带来的最大成果就是集体自尊。就如毛泽东所说：中国必须独立，中国必须解放，中国的事情必须由中国人民自己做主张，自己来处理，不允许帝国主义再有一丝一毫的干涉。这就特别说明了，中国共产党从来不是一个妥协的团体，一个“老好人”团体，而是一个斗争的团体、战斗的团体、夺取胜利的团体，这才是这个党力量的来源。

理论周刊：中国是一个负责任的大国，走的是和平发展的道路，但是国际关系问题上有句老话“弱国无外交”，可见中国综合国力的提升是中国为世界和平负责的基础。您是如何看待责任与实力之间的关系的？

金一南：今天我们国家经济实力发生巨大变化，与毛泽东时期、邓小平时期完全不一样了，需要在更大范围维护国家安全。改革开放以来，我国经济总量快速增长，跃居世界第二位，进出口贸易量占国民经济总量由5%上升到40％。今天我们必须保护日益扩大的经济空间，保护海洋运输通道安全，海外资产安全，海外资源市场和产品市场安全，海外侨民和劳工安全，外层空间及电磁频谱空间安全，以及我应有的海洋权益。这些都是全新的安全问题。

2008年中国海军前往亚丁湾巡航，为什么？中国经济发展使然，我们现在每年通过亚丁湾的货轮三千多艘，必须保证它们不被海盗劫持。我们要做一个负责任的大国，什么叫负责任？如果连自己都不能有效保护，怎么承担地区责任乃至世界责任? 所以，一定要有实力的支撑。毛泽东讲过积极防御，什么叫积极防御，所谓积极，就是毛泽东讲的“防御中的进攻，持久中的速决，内线中的外线”，我们现在正在大范围转入外线。中国的面貌发生了翻天覆地的变化，关键是中国共产党的领导。我们过去获得了惊人的胜利，今后也一定能够获得这样的胜利。

总书记强调：我们要坚持走和平发展道路，但决不能放弃我们的正当权益，决不能牺牲国家核心利益，任何外国不要指望我们会拿自己的核心利益做交易，不要指望我们会吞下损害我们主权、安全利益的苦果。这是我们清晰、明确、准确地向世界发出的信号。1840年以来，中华民族历经百年救亡：从林则徐的禁烟运动到洪秀全的太平天国运动，从曾国藩、左宗棠、李鸿章的洋务自强到康有为、梁启超的戊戌维新，从孙中山的辛亥革命到毛泽东的新民主主义革命，所有先进中国人的所有奋斗，就为三个字：“救中国”，挽救民族命运于危亡。救亡不是中国共产党发起的，但是中国共产党完成的。1949年新中国成立，宣示救亡命题的终结和下一个命题的开始。从1949年新中国成立起，中华民族开始经历百年复兴。前一百年救亡，后一百年复兴。前一百年历经坎坷，后一百年依然如是，但是中国共产党人从来没有放弃自己的不懈追求，这是一代一代承传的不熄的火炬。理论周刊：感谢您在百忙之中接受我们的访谈！您讲的“中国共产党历史是一部最大的成功学”，可以说是我们党领导人民从苦难深重走向繁荣富强的一个缩影，也是对“人间正道是沧桑”的一种深刻诠释。来源 | 北京日报、人民网

第二篇：中国共产党历史

＜中国共产党历史＞读后感

——庆祝中国共产党诞辰90周年侧耳倾听，七一的脚步声近了．翘首东望，时光隧道中正姗姗走来一个晶亮晶亮的日子，让我们轻轻向它招手：2011年七一，你好！

今天的灿烂辉煌，三百六十五里的路上，几多曲折，几多泪水，几多磨难，但我们已经走过来了，而且我们走到了今天。“会当临绝顶，一览众山小”面对党的九十华诞，我们都是骄傲者。

翻开党史的扉页，党的一大于1921年7月23日晚上拉开帷幕。在上海法租界望志路106号一个陈设简朴，但气氛庄重的会场上13位各地代表及国际共产党代表举行了连续三天的三次会议，对党的钢领和决议作了较为详尽的讨论。7月30日晚，代表们正在开会时，一名陌生的中年男子突然闯入会场，环视一周后又匆忙离去。具有长期秘密工作经验的马林立即断定此人是敌探，建议马上中止会议。大部分代表迅速转移。十几分钟后法租界巡捕包围和搜查会场，结果一无所获。由于代表们的活动已受到监视，会议无法继续在上海举行。于是代表们分批转移到浙江嘉兴南湖，在一艘游船上召开了最后一天的会议。从此伟大的中国共产党便在这片中华大地上，历经了步步艰难，步步坎坷，大渡桥的铁索，卢沟桥的炮火，万里雪山的飞崩，无际草地的漫长，可我中国共产党人没有退缩“属风流人物还看今朝”说出了我们的心声，毛主席的话儿我们永记心头，胜利永远是我们的……一步一步我们走来了，共和国的成立，改革开放的成功，哪一个不是中国共产党努力的结果，哪一个不是中国共产党的金秋硕果，转眼间九十年了我们怀着喜悦，怀着激动，含着泪水庆祝中国共产党90华诞。九十个春秋，九十个冬夏，我们有过多少酸甜多少苦辣，九十年风雨，九十年洗礼，中国有几代人的青春年华。九十里征程，九十篇华章，我们牺牲了多少同志，我们洒下多少希望；九十年开拓，九十进取，新中国只有起点，没有终点，只有传承，只有希望。让我们敞开憧憬，敞开期待，九十年庆典我们欢天喜地，欢歌一堂；九十年庆典我们载歌载舞，鞭炮鸣响！

90年神州大地上发生了多少沧海桑田的变化，90年东方热土上激起了多少风云震荡……，非同寻常的新中国建立，非同寻常的思想大解放，非同寻常的体制大变革，非同寻常的社会大转型，非同寻常的经济在发展……我们的新中国一路凯歌行进，我们的家乡一路日新月异，我们的家庭一路幸福小康。中国工人阶级的先锋队，中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。中国共产党引领着中国人民，创造了大多奇迹。

七月的天空飞着流霞，七月的风景鲜美如画。让我们头顶着蓝天，脚踩着热土，鼓乐齐鸣，为昨天感怀，为今天唱歌，七月里有个伟大的妈妈，五十六个民族齐声祝福她，让我们把酒赋诗，闻鸡起舞，礼花绽放，为未来祝福，为明天鼓掌，让我们共同祝福中国共产党，一代更比一代强，让我们共同祝愿年轻的下一代不断进取，不断向上。共祝愿：党啊，党啊永—远—灿—烂—更加辉煌！

第三篇：金一南少将畅谈中国共产党从苦难走向辉煌艰苦奋斗的光辉历史

我觉得像历史一样，当共产党那么弱小的时候，万里长征。当时蒋介石要常追，就是穷追猛打，他觉得是流寇，蒋介石讲，古往今来没有流寇能够成事者，流寇能成事吗？不管是当时在中国革命的尽头时，大家都没有想到能不能成？能成功吗？成功了。我们这个党从1921年建党，到1949年夺取政权，28年时间，我们这个军队1927年八一建军，到1949年夺取政权，这么短的时间，这样一个党、这样一个军队，从小到大，从弱到强，从失败到胜利，我们讲这是奇迹，中国历史的奇迹，也是世界历史的奇迹。当我们讲到我们今天经济的奇迹的时候，我们今天的经济的奇迹无法揭秘的时候，林毅夫讲，谁能够破解中国30年经济发展之迷，谁就是诺贝尔经济学奖的获得者。

我们说我们今天发展的奇迹，我们想到中国革命成功本身就是一个奇迹。我们过去的成功，我们的力量来源到底是什么？这样一伙人革命成功了，指挥军队，战争胜利了，建立了新中国，我在写这本书的时候，我就力图破解这样一道题，就是我们的力量来源，我们的胜利来源，为什么能够胜利？就像我们将来，我们的后代可能还要破解改革开放30年来，我们的经济为什么能取得那么大的成功，那都是一样的，这都是我们的谜，我们要破解这样的谜团。

我们今天讲的很多全球化的问题，我们今天都受全球化的影响，社会信息化，我们今天的网络，如果没有社会信息化网民也看不见我们现在做的视频访谈，以前是文字访谈，现在叫视频访谈，经济全球化和社会信息化对我们人类社会的改造在今天非常明显。

实际上，全球化的进程，从国际上来看，似乎是从20世纪80年代末以来开始的，我们从一个更大的宏观背景来看，我们有句老话，毛泽东同志讲过，十月革命一声炮响给我们送来了马克思列宁主义，实际上从20世纪初，中国的命运始终受到世界这种动荡的影响，我们从19世纪的中叶到19世纪的末叶，到鸦片战争失败，一系列的屈辱史，到20世纪初，我们开始这么一场革命，就是挽救中华民族的命运与危亡，我们的灾难是什么，是帝国主义入侵带来的，我们的革命是什么？我们要推翻三座大山，建立人民当家作主的新中国的政权，我们这种革命运动，实际上是全球大背景条件下的斗争。

所以，我觉得我们以前的这些描述中国革命斗争比较单一。比如我们单从我们的红军、我们的党，从我们的方面来描述，这个背景就不够大。实际上中国共产党的建立，中国工农红军的诞生，农村革命根据地的建立，到万里长征的进行，是在一个更大的背景下，这个背景就是世界东方舞台的这场革命。印度走了和我们完全不一样的道路，印度走了甘地讲的“非暴力不合作”，它是这样一个极端。它发展到什么极端呢？有点像你打我的左脸，我把右脸送过去。我非暴力，我不反抗。

★★你看日本的选择，日本走法西斯的道路，首先日本和我们一样，帝国主义的入侵，首先是美国的入侵，打开它的国门，叫“黑船”事件，打开日本的国门以后，日本也是和我们一样，我们在19世纪中叶签署了一系列不平等条约，日本也签订了一系列不平等条约，先和美国签，又和英国、法国、德国签，日本怎么办？走法西斯道路，就是我们不能和中国、朝鲜混在一起，我觉得日本的法西斯道路就像我们讲的傍大款一样，我们靠强权，和欧美靠近，反过头来收拾亚洲小国，它走了模仿欧美对付亚洲国家的殖民主义的侵略道路、战争道路。

东方在寻求解放，东方大的国家民族不同的选择，印度这样选择，日本这样选择，我们中国呢？中国的选择就是中国共产党的建立，中国人民解放军，中国军队的建立，和这场轰轰烈烈的运动，实际上是在世界的大背景之下，每一个国家的这伙精英、它的年轻人，都是要救国救民，都是要挽救民族命运危亡，尤其在东方表现的很明显。当然最后是不同的选择。不同的选择，不同的结果。

昨天到今天，日本自民党下台，民主党上台。日本的选择好象还没有完成，还在进行。中国特色社会主义已经完成了这样一种选择，印度也是完成了它的那种选择。我们所有的流血、牺牲、奋斗都是在这个大背景之下发生的，我这本书绝不单单揭示中国革命的发生，绝不单单揭示我们内部怎么出现了问题，怎么战胜敌人的，不是这样的，主要是我们宏观的背景。不是揭示它是什么，而是揭示它为什么要这样。中国革命为什么要发生。我们和我们的对手为什么发生这样的矛盾。为什么谁战胜谁的问题，就是中国要走不同的道路、不同的方向。中国命运的较量为什么会是这样。这是国际大背景，在这个大背景之下发生的这些东西。

有不少的网友、有不少的我的同事看过书以后，他们认为其中一个非常大的背景，就是以前没有人这么写，我觉得今天我们有充分条件了，我们之所以今天能够提供这样一个背景，历史不能离的太近，离的太近以后，就和看一幅油画一样，离的太近，肯定是色彩斑斓，你看不出它的总体，你得退到一定的距离，你才能看见它的各个块面的色彩组合的图形，就需要这种距离，但是也不能太远，如果太远，这幅油画是模糊不清的，就是这一代人都消失了，很多感性的东西没有了，你描述这个历史就是很冷静的、很逻辑的，可能是很严密的，但是，你的感情、你的情绪、你对历史体验的认知要受很大的影响。

今天我们从那段历史来看，我们再回顾那段我们取得胜利的历史，我们有了足够的距离审视它，我们有了很多的材料，各方解密的披露的材料，我们的距离是适当的，也不是很远，那些人和我们今天好象毫无关系，我们正在描述和我们今天不太发生关系的过去。我觉得这就是一个认识历史的距离。当然这种距离是什么？当你最后起步的时候，你看到必然是更宏大的场景，因为退后了几步，看到的绝不是中国革命发生的这一块，而且十月革命对我们的影响，包括十月革命自己的走向，苏联现在已经解体了，还包括日本的法西斯运动，我全部写在里面了，包括中国国民党，也是一伙精英，从黄埔军校，从国民党的一大改造，联俄、联共、扶助工农，孙中山这三大政策的提出，国民党也经过了凤凰涅盘式的重生。

书里写了四伙年轻人：共产国际和苏俄革命、中国国民党、中国共产党，和日本昭和军阀，都是年轻人，从各自来说，都是为了各自的主义，而且出发点都是要救国救民，但是，殊途无法同归，选择了不同的道路，而且一去不返，这是历史很悲壮的地方，我们能不能表现出来？我们力图表现出这种历史的宏大、历史的悲壮。我们说苏联，十月革命，毫无疑问对中国革命的影响。包括共产国际，我在书中讲到，早期对中国革命的帮助，这是十分巨大的。日本对中国革命的影响，当我们讲出来的时候大家很新奇，中国对日本的影响，我们有足够的认识，日本对中国的影响我们认识不够。近代以来，先进的思想往往是通过日本传入中国。以前毛泽东讲过一句话，先进的中国人向西方寻找真理。马克思主义也好，各种各样的主义，我们确实是向西方寻找真理。

但是，实际上我们大量的先进人物是东渡日本，从日本学习了大量的东西，日本先于我们，翻译了大量的西方的社会科学的著作，包括卢梭的，包括马克思的、恩格斯的东西，因为日文和中文的文字相近，我们很多东西直接转译日文，比如我们今天做统计，可能有780多个政治词汇是从日文直接转译过来的，比如唯物主义、唯心主义、共产党、劳工、神圣、团结就是力量，我们都是直接从日本拿过来的。古代我们对日本影响很深。近代的时候，日本对我们影响很深。社会主义思想、共产主义思想、社会主义运动，日本是翻译西方的，我们从日本拿过来。日本成为一种思想流向，叫“一衣带水”，它翻译大量的东西，我们经过简单转译，对中国社会影响很大。

★★另外，当日本法西斯崛起以后，对中国入侵，“九一八事变”、“七七事变”，它对中国伤害很大，正是在这种情况下，造成了中华民族空前觉醒。从历史来看，中华民族觉醒有这么几个过程：一八九

八、戊戌维新，那是官僚阶层的崛起，当然官僚阶层是少部分，以康有为为代表的少部分官僚阶层少部分的觉醒，很有限。1919五四运动是中国知识分子的觉醒，但是，当时中国上大学的有多少人，教授有多少人，在民众中还是少数。1937年“七七事变”是中华民族的觉醒，这个范围是非常大的。日本的入侵导致了中华民族这种彻底的觉醒，真正认识到了，我们到了最危险的时候，我们必须起来团结一心。这就是我们民族觉醒、民族奋起，完成救亡，也成为我们胜利的基础。

比如不管是日本的革命思想，马克思主义首先日本翻译，转入中国。还有日本的法西斯运动对中国的影响，影响都非常大。当然就我们内部来说，国民党和共产党都是这样，国民党早期接受苏联列宁的建党模式的改造，我在书里说了，我们很多人都不太知道。早期，国民党是一个毫无力量的党，是孙中山的同盟会，有点像我们过去的帮会组织，就是向国民党总理孙中山个人表示效忠，它没有严密的组织机构，总共有多少党员，组织体系是什么，党的章程是什么，怎么分派任务，怎么督导检查，收了多少党费，党费怎么用，一笔糊涂帐，完全是一个没有力量的帮会组织。

就是孙中山接受了联俄、联共、扶助工农，接受苏联的援助之后，苏联早期对国民党改造，国民党后来成为一个有力量的政党，完全就是苏俄建党模式，列宁建党模式对国民党进行了很大的改造。包括黄埔建军，苏联顾问、苏联的援助。我在书里写了，“当黄埔建军以后，黄埔军校的这种困境”。孙中山第一次试图掌握一支军队，把他们称为党军，成为国民党的军队，非常困难，没有一点力量。首先没有经费，苏联给了支持，没有枪支，孙中山让广东的兵工厂给300支枪，当时广东的兵工厂没有人听孙中山的话，孙中山的影响很有限，孙中山批了300支枪，兵工厂只给了孙中山30支枪。黄埔军校30支枪，国民党方面讲，连警卫用的都不够。后来是苏联援助8000支步枪，当时黄埔军校一下就有了枪了，黄埔军校教育长讲，全校上下，从校领导到普通学员无不欢呼雀跃，我们有枪了，8000支枪，谁来的？从苏联来的，这是对我们革命很大的影响，对我们北伐胜利有很大的影响。

当然最后联共中央一个领导人讲了一句话，他说我们武装国民党，苏联无产阶级造的子弹，射进了中国工人阶级的头颅，国民党叛变了革命，蒋介石四一二叛变了革命，他拿着苏联给的武器射杀武装起义的工人，这是苏联政策的一个失误，这是后来很大的教训。但是我们从这里可以看出，近代我们的革命运动的发生，绝不是一个单一的，受世界各种各样力量的影响、制约、推动或者阻碍。

东方这个舞台，包括中华人民共和国的成立，包括红军长征的胜利，包括中国共产党和中国人民解放军的胜利，在东方来看，是这四大板块剧烈碰撞和挤压的结果就是中国共产党、中国国民党、苏俄与共产国际和日本昭和军阀集团，互相脚力、互相碰撞，最后的结果，而绝不单单是一方面和两方面的问题。

我的前言里写了这么一句话，真正的英雄播种而不参加收获，这是一个民族的脊梁，我们牺牲了大量的人。很多人讲，中国共产党的胜利，新中国的胜利，是利用了很多偶然。比如国共合作的机会，共产党获得大力发展。再比如日本入侵的时候，共产党又获得大力的发展。如果没有这样的机会，共产党能胜利吗？很多人提这个问题。后来我说了，从近代来看，没有一个政治集团像中国共产党这样受到如此严酷的考验，从它建党的时候，根本没有资源，一大就50多名党员，1927年刚刚起来，1927年蒋介石背叛革命，五万共产党人被屠杀。

好不容易在江西搞了几块苏区，五次围剿，最后被迫万里长征，长征开始，各根据地的红军30万，到长征结束的时候，只有一万多人、两万人，损失非常大。我们说历史给予中国共产党空前严峻的考验，我们之所以能够胜利，给我印象非常深的一点，我们有大量的人没有看到胜利这一天，新中国成立的时候，我们有300万党员，但是按照一个资料统计，有名可查的党员烈士，就是牺牲的有370万，有大量共产党人没有看到五星红旗升起的那一天。

我给大家举两个例子。我们悲壮的失败，红军长征之前，先让红七军团组成抗日先遣队，红七军团和红十军会合组成抗日先遣队北上抗日，打出北上抗日的旗帜来。组成红十军团，红十军团的军团长就非常典型，他指挥北上抗日的时候连续犯错误，他是黄埔一期的，老资格，他在黄埔一期东征作战的时候身负重伤，一只胳膊被锯掉了，但是他刚愎自用，在北上抗日的时候，抗日先遣队组成之后，在一次打伏击的时候，他坚决要求伏击国民党的王耀武的补充旅，补充旅可能是杂牌部队，但王耀武这个军队是精锐部队，伏击补充旅的时候，他指挥错误，他没有让粟裕指挥的19师去主攻，他让他指挥的20师担任主攻，20师和21师战斗力比较弱，战斗经验也不足，当别人的补充旅进入伏击圈以后，20师的新兵心慌了，敌人没有进入伏击圈，就提前开枪了，敌人的补充旅立即调整阵形，对我们的攻击非常猛，那一次我们吃了大亏，那一仗打下来，我们红十军团19师的师长，非常优秀的指挥员，牺牲了。

牺牲了以后，部队受到很大损失，剩下的部队撤退，在撤退的时候，国民党当时对我们形成包围的态势很明显，粟裕当时在这个部队里面，到了一个山口，当时天很晚，部队很疲劳，粟裕讲绝对不能休息，我们必须通过去，否则会被敌人消灭，但是他说要休息，不休息不行，方志敏也在这个队伍里，方志敏作为红十军团的政委，方志敏说让粟裕带着少部分部队先过。粟裕带七八百人突围了，方志敏劝刘的部队开拔，刘太犹豫，说要休息一晚上，结果部队没有突围出去，最后部队受很大损失，方志敏被敌人抓住了，方志敏后来写了著名的《可爱的中国》，成为我们非常有名的烈士，刘畴西连续犯错误，他落到了敌人手里，刘畴西整个光芒迸射出来了。

他连续犯错误，不听别人的建议，给部队带来很大的损失，但是当蒋介石一听说把刘畴西抓住了，蒋介石硬把他弄过来，刘畴西是黄埔一期的，奠定蒋介石一期的黄埔军队的组织，刘畴西出了汗马功劳，丢了一条胳膊，蒋介石对他印象非常深，一定要把他弄过来，派黄埔军校的教官去跟他谈，当时车水马龙，一批一批的人去找刘畴西做工作，刘畴西坚决不为其所动，这就是共产党的信仰，涉及到信仰、信念、主义的时候，刘畴西绝不退让，绝不退缩，绝不改变自己的形象，最后被枪毙。

我们不举非常光辉的例子，尽管可以指责他犯了很多的错误，指挥部队不当，给部队带来损失，但是讲到共产党人的信仰、信念、主义的时候，他宁可为自己的真理、为自己的追求而献身，他到了蒋介石的黄埔一期，蒋介石很欣赏他，马上就是高官厚禄，我觉得他这种榜样更具有震撼性。到了这个时刻，绝不改变自己的形象。这对我们来说，我觉得是一种很大的启示。还有刘畴西指挥的红21师的师长，胡天陶，我看他的事迹，也感到非常感动。

就是王耀武，王耀武被我们抓住了，是我们的战俘，当年，补充旅的旅长，后来是国民党济南区的司令，我们在攻打济南的时候，把王耀武活捉了，他在他写的政协文史资料里，非常详细地写了当时审判我们红军20师的师长，他说我连续和红军作战，解不开这个迷，他们这么难缠，怎么回事，如此英勇顽强，胡天陶被活捉，21师师长把胡天陶带上来时，王耀武坐在审问室，他大吃一惊，这是红军师长吗？好几件补丁落补丁的衣服，当时冰天雪地，是冬天，就几件补丁落不定的单衣，身上什么都没有。

他是红军的师长，他感到意外，在这种较量里面，互相的对打很多，这么一个破衣的红军师长，和一个各种武装配备非常整齐的国民党将军坐在这里互相较量，讨论战争，我说在这种讨论中，王耀武都承认，我不是胜利者，王耀武说，你家里还有什么人，你说出来，我保护你的家人。胡天陶就讲，我没有家人，你把我枪毙了吧。

给我们印象非常深的就是说这些光芒不是在共产党人最辉煌的时候迸射出来的，不是在我们百万雄师过大江的时候，不是在五星红旗飘扬起来的时候，不是在我们取得一个一个胜利的时候迸发出来的，是在共产党人最困难的时候，革命最困难，前景最黑暗，一点前景都没有，这种情况下，共产党人的信仰，像刘愁稀、胡天陶，我们今天多少人知道他，我们今天没有多少人知道像刘畴西、胡天陶这样的人，这样的人就是我们这个军队的脊梁，他今天也是我们的脊梁。所以我觉得这些人是我们很多人不知道的，他们牺牲了多少年了，这些人的血脉一代一代的流传下来。

突围出去的粟裕带领800人，成为新四军主力的部队。1948年攻打济南的时候，华东野战军的指挥者就是粟裕，活捉王耀武就是粟裕提出的口号，打下济南府，活捉王耀武，王耀武把粟裕的几个上级，全部围剿、牺牲，我说这种报复是历史的报复，最后是粟裕实现了我们这些牺牲先烈的愿望，这是一个非常大的过渡。我觉得这里面起很大作用的是共产党人的信念、共产党人的信仰。

1956年八大二次会议上，毛泽东自己讲，他说我一生打过四次败仗，第一次是在江西苏区。第二次是四渡赤水的一渡。第三次是三渡的那一仗，就是攻击土城，一路打败了，三渡在鲁班厂那一仗打败了。第四次是南雄打了败仗。毛泽东思想的精髓实质是实事求是，绝不虚此言。我们又讲四渡赤水出奇兵，毛主席用兵真如神，当我们把毛泽东主席神化的时候，毛泽东同志的实事求是。今天我们没有时间给大家讲整个四渡赤水，但是大家可以看一下整个四渡赤水的过程。

毛泽东英明，绝不是在于他是一尊神，像诸葛亮一样，一到危险时刻，就看锦囊妙计。毛泽东一渡赤水土城的损失，三渡赤水，与追及我们追军的较量受的损失。四渡赤水之所以成功，把敌人调动了，我们从困境中解脱出来，最后从川西北走上正确的北上道路，核心是什么？毛泽东实事求是，他迅速修正自己的错误，迅速采纳向他提建议的指挥员的正确意见。我看完四渡赤水真实的历史，而不是看完一般讲的神化的东西，你就能感觉到领袖真正的英明在哪里，他的慧眼发现正确的意见，他能从纷繁复杂的世界中看到历史的自觉，这种自觉在哪里？包括自觉修正自己的错误。

比较蒋介石，蒋介石犯了错误，连续走下去，没有修正。毛泽东也出错了，但是毛泽东及时修正了，这是真正的伟人。这本书里我花很大力气写这部分，我觉得给大家揭示什么呢？我们的中国共产党的伟大，并不是来自于一个神的指引，是一伙人的奋斗，当然，我们在这个奋斗的过程中产生了一批杰出的领袖，这批杰出的领袖最能认识到历史发展的潮流，最能体验广大指战员的心理，最能及时修正自己的错误，这是我们胜利的地方，而不是我们运气好，我们有这么英明的领袖，我们必然胜利。没有必然，只有通过奋斗。

毛泽东讲一生打了四次败仗，两次发生在四渡赤水，我们说四渡赤水也有其精彩之笔，正是在红军最危险、最困难的时候，他发生了错误，及时修正自己的错误，把红军从困境带出来，实际上，我们经常讲沧海横流更显英雄本色，真正的英雄是在这里面显出来的，而不就是天仙下凡，不是这样的，这是毛泽东同志作为领袖最伟大的地方。包括及时地修正自己的错误。一点都不矛盾。毛泽东最后被尊成神了，起码来说，这个神怎么产生的？比如别人吹那个人是神，他为什么老成不了神，因为他老搞不成事情。毛泽东被尊成神了，因为他一件一件事情搞成了，大家认为他是神。建党、建国、建军都搞成了，我们揭示的是他在这个过程中为什么能够成功，揭示了如果大家愿意说他是一个神，他为什么成为一尊神。如果我们不把神作为一个神话，作为他威望、辉煌的顶点来看的话，他怎么能够达到他威望的顶点。

实际上就是他怎么避免了一次一次失误，或者他怎么修正了自己一次一次所出现的问题。因为我们都是凡人，毛泽东也是凡人，是凡人都会犯错误，谁都不可避免。我觉得领袖最精彩的东西，不是出神入化的东西，出神入化的东西是什么呢？我觉得，不管是主观，还是客观，你对历史并不是真正了解，当你真正了解当时的领袖也难以避免地出现失误和闪失的时候，而领袖当时怎么及时纠正自己的失误，纠正闪失，引导我们走向胜利，你才能真正体会到他的伟大之处。今天就是这样，当我们讲到毛泽东同志的时候，并不需要我们跪拜，他需要我们站起来，就是平视他的伟大之处在哪里。所以，我感到这是我写这本书的目的。

脸谱化的描述，非常胖，喝酒，糊里糊涂，这种东西是很脸谱化的。你要接触到真实的历史，共产党的领袖也会犯错误。所以，毛泽东怎么从一个凡人成为党的领袖，你看他怎么修正自己的错误。国民党方面也有认识非常清醒的人。比如陈诚，蒋介石八大金刚之一。周恩来同志夸赞他，陈诚可以算成是国民党方面的高明的战术家，他在指挥的第五次反围剿，作为前敌总指挥，给红军造成很大的障碍。

从第四次反围剿开始，陈诚也看出了国民党方面存在的问题，他向蒋介石建议，苏区不进行土改不行，他觉得毛泽东、朱德非常高明，打土豪、分田地，把农民发动起来了，我们围剿红军和红军反围剿，不是两支军队在较量，是我们几乎要和江西根据地的民众进行斗争，这太困难了，陈诚当时就建议，我们也要学共产党，我们要想办法把土地分到农民手里，陈诚当时的政策和我们当然不一样，我们是打土豪、分田地，陈诚是把土地买回来，然后分给农民。这个方略，别说蒋介石通过，连当时江西省主席都说，绝不能这样，我们要这样，我们就成了共产党了，我们绝对不能这么干，把陈诚的方案否了，没有来得及实行，虽然没有来得及实行，国民党方面都是糊里糊涂的吗？不知道问题在哪里吗？陈诚当时就非常清楚地看到了国民党存在的问题。

后来陈诚到了台湾，当了台湾省的省主席，第一个事情就是对台湾进行土改，大陆已经全丢了，再搞下去不行了，我们在台湾必须得土改，他就把在苏区那套没有实行的赎买政策，在台湾实行了，国民党从大陆偷运了很多黄金、金条、银元等等很多贵重金属，把台湾当地的富豪、豪强的土地买过来，分给台湾农民，这才稳住了台湾。陈诚不光在军事上有一套，在政治上也是比较清醒的。我再举一个例子，白崇禧。白崇禧在国民党方面被列为“小诸葛”。在红军长征之前，我在书中写了，红军是1934年 10月份开始长征的，蒋介石没有想到。红军长征的时候，蒋介石想红军根本不可能离开经营七年的根据地，他们不舍得。就是利用红军舍不得这个地方，我们围剿他们，把他们全部消灭在江西。当红军1934年10月10号离开于都，开始长征的时候，蒋介石大吃一惊，因为蒋介石认为大局已定，蒋介石到北方区视察去了，红军长征了，开始走了，蒋介石急忙回来，是主力走了吗？朱毛在红军的队伍里面吗？他们走到什么地方去？蒋介石在1934年11月、12月时他才判定红军主力转移，转移的方向才做出大致布局。这是蒋介石。

蒋介石在1934年11月才做出了红军主力西移的判断，白崇禧 1934年4月，红军开始长征之前的半年，在广东陈济棠召开军事会议，白崇禧已经准确判定了红军现在面临困局，必然进行战略转移；第二，战略转移的方向很可能是向南，进入两广再调头向西进入湖南、贵州。第三，转移的时机，白崇禧讲，大军行动粮草先行，切忌千里携粮，千里携粮为兵家所忌，所以白崇禧判断红军长征很可能在秋冬之际，大军不用带粮，走到哪都有粮。白崇禧不愧是国民党方面的小诸葛。红军转移的决心、转移的方向、转移的时间，他都判断对了。我们是 10月10号开始长征，就是秋冬之际，就是粮食收获的季节，他都判断对了。为什么国民党方面有非常聪明的将领，但是没有搞成呢？共产党为什么伟大？毛泽东为什么伟大？当毛泽东出现失误的时候，比如四渡赤水指挥出现失误的时候，他迅速采用彭德怀、杨尚昆、林彪、聂荣臻的意见，迅速调整，采取下面将领的意见，马上获得下一场胜利，再出现失误，再听下面的意见，再获得胜利。

第四篇：中国共产党历史读后感

中国共产党历史 读后感

《中国共产党历史》读后感

读《中国共产党历史》一书，我深深地体会到了：中国共产党走过的历史道路，并不是笔直平坦的，而是历经奋斗的流血牺牲、探索的艰难困苦和失误的严重挫折，创造出一个又有一个的辉煌。

正如邓小平在改革开放新时期不断的指出：青年人要知道我们的历史，特别是中国革命，中国共产党的历史。要用历史教育青年，教育人民。

1921年7月23日，党的第一次代表大会在上海召开。这次大会正式宣告了中国共产党的诞生，从此，在中国出现了一个完全崭新的，以马克思列宁主义为其行动指南的，统一的无产阶级政党。中国的无产阶级因此有了战斗的司令部，中国的劳苦大众从此有了翻身解放的希望，中国的革命从此焕然一新。然而，争取自由和解放的确是危机重重，尽管国共第一次合作取得了很好的成果：北洋战争的胜利进军，但四一二叛变后，以蒋介石为首的反动势力血腥镇压革命人民和中国共产党人，并对共产党进行疯狂的围剿。这并没有是共产党员放弃，星星之火可以燎原。面对多次反国民党围剿的失败以毛泽东为首的我党的许多杰出领袖，冲破了教条主义的束缚，在探索中国革命新道路的斗争中，开始从中国特殊国情出发，把党的工作重心由城市转入农村，在农村成功地保存、恢复和发展了革命的力量。

八年艰难的抗日战争和国共内战都有利的见证了：只有中国共产党才能从根本上改变中国的命运，实现中华民族的伟大复兴。

之后，党的八大明确指出了:我们国内的主要矛盾，已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。这一矛盾的实质，在我国社会主义制度已经建立的情况下，也就是先进的社会主义制度同落后的社会生产之间的矛盾。党和全国人民的当前的主要任务，就是要集中力量来解决这个矛盾，把我国尽快地从落后的农业国变为先进的工业国。

然而，在经济发展的过程中，党内同样出现了严重左倾错误，并由此导致了阶级斗争严重扩大化的产物——文化大革命。

１９７６年１０月，我们党一举粉碎“四人帮”，从危难中挽救了党和国家，但“文化大革命”遗留下来的政治、思想、组织和经济上的混乱还极其严重，党的指导思想上的是非并没有得到应有的澄清，广大干部群众强烈要求纠正“文化大革命”的错误理论、方针和政策，彻底扭转十年内乱造成的严重局面。正是在这样的历史关头，党的十一届三中全会从根本上冲破了长期“左

”倾错误的严重束缚，明确指出必须完整、准确地掌握毛泽东思想的科学体系。全会高度评价关于真理标准问题的讨论，重新确立马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线，作出了把党和国家的工作重点转移到社会主义现代化建设上来和实行改革开放的战略决策。邓小平同志在党的十一届三中全会前召开的中央工作会议上发表了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的著名讲话，讲话中关于“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国”的重要论断，代表了中国共产党人在新的时代条件下的一个了不起的伟大觉醒。由此，推进了改革开放的展开。

随着党的十一届三中全会，改革开放全面推进：农村经济体制改革经济特区的建立和多层次开放格局的形成等都促进了的快速发展。

在新时期，中国共产党中央前委员会总书记江泽民和中国共产党中央委员会总书记胡锦涛又相继提出了与我们社会相适应的三个代表和科学发展观，与时俱进，紧跟时代脚步。

通过这次学习，我学会了：马克思主义与中国的具体实际相结合不是一次就能一劳永逸地解决的。搞革命要结合，搞经济也要结合。只有牢牢把握时代的节奏，并实际结合马克思主义，才能真正实现中华民族伟大的复兴和中国的发展和腾飞。

回忆这艰苦路程，回眸过去的血雨腥风，几多曲折，几多泪水，几多磨难。从此伟大的中国共产党便在这片中华大地上，历经了步步艰难，步步坎坷，大渡桥的铁索，卢沟桥的炮火，万里雪山的飞崩，无际草地的漫长，可我中国共产党人没有退缩“属风流人物还看今朝”说出了我们的心声，一步一步我们走过来了，共和国的成立，改革开放的成功，哪一个不是中国共产党努力的结果？哪一个不是中国共产党的金秋硕果？这中间无数的党员为国家的发展出谋划策，为国家发展做出了巨大的牺牲和贡献。这正是我们中华民族的灵魂与精髓，我们当代青年需要的就是这种视国家利益高于一切个人利益的精神。学习先辈党员为国为人民鞠躬尽瘁死而后已的精神，在我们做好自己本职工作的同时，我们也要时刻关心国家未来，为国家繁荣昌盛付出自己的一份力量。

中国共产党，之所以能从无到有，从小到大，从星星之火，到燎原的烈焰，那是因为我们的党是一切为了劳苦大众谋福利的政党，我们的党是最无私的政党。哪里有危险，哪里就会有共产党员！焦裕禄同志鞠躬尽瘁、死而后已；任长霞为保一方平安，劳累牺牲在工作的一线。5．12汶川大地震后不久，温家宝总理不顾生命危险，迅速赶到灾区，代表党和人民慰问灾区人民，让他们鼓起勇气重建美好家园„„

党用其行动证明了他的能力，显示了一代共产党人的品格。勇敢无畏、奋发追求、勇担重任、无私奉献„„是中国共产党的魂，是中华人民共和国的魂！如今我们的生活越来越好，党为我们提供了丰富的物质生活，但我们不能因此而没有了抱负，没有了志向，做事半途而废不敢超越。党告诉我们，只有敢于在逆境中磨练的人，有抱负的人才会拥有辉煌的未来！让我们一起努力，在党的阳光下一起奋斗，在人生的道路上，穷且益坚，不坠青云之志；齐心协力，共创美好明天！

胡锦涛同志在纪念辛亥革命100周年大会上说：“实现中华民族伟大复兴，必须坚定不移高举爱国主义伟大旗帜。”回顾百年历程，精辟论述了爱国主义是振兴中华、民族复兴的强大精神动力，真诚召唤全体中华儿女携起手来共同奋斗。“天下兴亡，匹夫有责”，热爱祖国是中华民族的光荣传统。1840年鸦片战争以后，古老中国积贫积弱，内忧外患接踵而至，民族苦难空前深重，爱国主义传统在争取民族独立、振兴中华的奋斗中得到继承和弘扬，爱国主义精神在时代进步洪流中得到丰富和发展，爱国主义旗帜始终在民族复兴征程上高高飘扬。100年来，一代代中国先进分子和中国人民怀着对祖国的无限热爱、对国家前途命运的深沉忧患、对现代化理想的美好憧憬，不怕艰难困苦，甘于牺牲奉献，“一心一意为国来奋斗”，书写了中华民族顽强拼搏、不懈奋斗的壮丽史诗。

我们的新中国一路凯歌行进，我们的家乡一路日新月异，我们的家庭一路幸福小康。中国工人阶级的先锋队，中国人民和中华民族的先锋队，中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。

学习党史使我明白当前我们这一代人必须要拥党、爱党。努力学习、勤奋工作，我们必须要树立正确的世界观、人生观、价值观和科学的奋斗目标，从基层做起，从身边做起，爱岗敬业，艰苦奋斗，努力学习科学文化知识，练就一身过硬的本领。同时要加强政治思想道德的修养，积极学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观精神，学习社会主义价值观和荣辱观，用先进的理论和思想武装自己的头脑，提高自身素质，从而为祖国现代化建设事业、党的新闻宣传事业贡献自己全部的力量。

我们要以史为鉴。只有把握了历史发展的正确方向，才能更好地将我们青年

人的充沛活力和创新意识应用到为人民服务的伟大事业中去！

第五篇：中国共产党的历史

中国共产党的历史和奋斗实践 回顾和思考新中国成立以来我们党、我们国家取得的伟大成就和经验，研究和宣传毛泽东、邓小平、江泽民三代领导人和以胡锦涛为总书记的党中央带领中国中国各族人民探索创新新中国社会主义革命，建设和改革开放道路的历程，学习和领会马克思主义中国化理论成果之间，既一脉相承又与时俱进，并进一步增强我们为中华民族的伟大复兴而奋斗的责任感和使命感，推动学习贯彻党的十七届四中全会很有意义。新中国的成立，改变了中国历史发展的方向，开启了中华民族的伟大复兴，纪念新中国成立60周年，是我们党和国家政治生活中的大事，对于进一步增强理论自豪感、高举中国特色伟大旗帜，毫不动摇的坚持社会主义道路具有重要意义。

我们党的理论创新和发展，都离不开党领导下的伟大实践。新中国60年来的实践，从根本来说就是党领导人民群众创造历史的社会实践。因此党的理论的产生和贯彻的原动力是人民群众，只有人民才是历史发展的动力，这是历史的唯物主义真谛和马克思主义的精髓。因此我们理论工作者只有深入实践、深入群众科学把握事物的根本及其发展规律，积极推进党的理论和创新发展。

党的十七届四中全会《决定》明确指出：“没有中国共产党就没有新中国，就没有中国特色社会主义，办好中国的事情，关键在党”。《决定》在总结我们党60年基本经验时，把坚持理论建设放在首位，提高全党马克思水平放在了第一条。牵牛要牵牛鼻子，治国治党要抓关键，治党关键在思想理论建设重要论断，在实质上契合和重申了毛主席关于领导我们党的核心力量是中国共产党，指导我们理论基础是马克思主义，这一至理名言。这也是完全抓住了我们治党、治国的根本。因此要进一步加强社会主义经济、社会、文化以及精神文明建设，在根本上取决于党的建设。党的建设与经济、文化、社会以及生态文明这五位一体建设的关系不是并列关系，而是统领与被统领的关系，党的建设更具决定性和根本性。要十分重要切实加强党的理论建设，理论正确、党就坚强，思想就统一、社会就稳定。反之就必然导致政策失误，全党涣散、经济停滞甚至倒退，社会动荡，没有，同样有了错误的理论就比较产生错误的行动。

十七届四中全会《决定》还指出党的先进性和和党的执政地位不是一劳永逸的，一成不变的。我们党要想长期执政必须保证党的先进性，党的先进性就是在任何情况下和任何时候党必须保持与人民群众的血肉联系，永远维护广大人民群众的根本利益。

为人民服务的能力，从一定意义上讲，党的先进性不仅决定了党的执政能力的性质与方向，而且决定其能力之大小，让我们永远铭记邓小平晚年的告诫：“共产党要出问题，还是在中国共产党的内部。”回首历史，遥望北疆邻国，20世纪90年代之初那个执政74年的大党竟然自行宣布解散，与美国并驾齐驱的大国轰然坍塌。这一殷殷之鉴也永远值得我们铭记。