思修题库第四章

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第一篇:思修题库第四章

第四章 学习道德理论 注重道德实践

一、单选题

1.道德作属于上层建筑的范畴,是一种特殊的()。A.社会意识形态 B.风俗习惯 C.心理现象 D.政治现象

2.人类最初的道德的表现形式是()。

A.社会舆论 B.传统习俗 C.内心信念 D.宣传教育 3.道德赖以产生的客观条件是()。A.人类自我意识的发展 B.社会关系的形成 C.风俗习惯产生 D.个人意志的出现 4.道德产生的主观条件是()。

A.个人利益与集体利益的冲突 B.社会关系的形成 C.人类自我意识的形成和发展 D.社会分工的出现 5.与法律相比较,道德规范提倡()。

A必须怎样 B可以怎样 C不准怎样 D 应当怎样 6.道德产生的主客观条件统一于()。

A.社会意识 B.生产实践 C.社会进步 D.社会规范 7.人类最初的道德以什么样的形式表现出来()。A.个人意志 B.长老权威 C.风俗习惯 D.法律条文 8.道德的本质是()。

A.社会经济关系的反映 B.在法律上的反映 C.全体人民的意愿 D.统治阶级的意志

9.道德的主要功能是()。

A.导向功能 B.沟通功能 C.辩护功能 D.认识与调节功能 10.道德最突出也是最重要的社会功能是()。A.认识功能 B.调节功能 C.导向功能 D.激励功能 11.道德的发展,是一个()的历史过程。A.直线上升 B.直线下降 C.曲折上升 D.平直前进 12.“夙夜在公”体现了中华民族优良道德传统()。A.注重整体利益的精神 B.“仁爱”原则

C.重视道德践履 D.崇尚志向,重视节操的精神境界 13.社会主义道德建设要以()为核心。

A.集体主义 B.为人民服务 C.共产主义 D.爱国主义 14.社会主义道德建设要以()为原则。

A.共产主义 B.经济建设 C.文化建设 D.集体主义 15.集体利益与个人利益的关系是()。A.辩证统一 B.个人利益高于集体利益 C.相互矛盾 D.集体利益高于个人利益

16.社会主义道德建设必须以集体主义为原则,这样做的目的是()。A.反对一切形式的个人利益

B.维护个人所属的小团体或单位的特殊利益 C.在现实中追求个人利益和集体利益的最大和谐发展

D.在任何情况下,只要个人利益和集体利益发生矛盾,就必然要个人做出牺牲 17.在坚持集体主义价值取向的过程中,我们每个人具体的价值选择应该()。A.强求一致 B不受任何约束

C.在不违反集体主义原则前提下作出不同选择

D.因人而异,搞多元化 18.以下说法正确的是()。

A.集体主义的产生与一定生产关系相适应 B.集体主义从来就有

C.集体主义与个人主义在人类历史上并存 D.利己主义就是看重个人利益 19.我国当前公民道德建设的重点是()。A.爱国守法 B.诚实守信 C.敬业奉献 D.勤俭自强

二、多选题

1.道德产生的条件有()。

A.社会关系的形成 B.人类自我意识的形成与发展 C.社会分工的出现 D.生产水平的提高 2.道德的主要功能是()。

A.认识功能<, SPAN lang=EN-US> B.导向功能 C.调节功能 D.激励功能 3.中华民族优良道德传统的主要内容有()。

A.注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。

B.推崇“仁爱”原则,追求人际和谐。C.讲求谦敬礼让,强调克骄防矜。D.倡导言行一致,强调恪守诚信。

E.追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。

F.重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。

4.我国公民基本道德规范的主要内容有()。A.爱国守法 B.助人为乐 C.敬业奉献 D.勤俭自强 E.团结友善

5.道德作为一种特殊的意识形态,它是依靠()来维系的。A.社会舆论 B.政治制度 C.内心信念 D.传统习惯

6.道德是以善恶为评价标准,主要依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来维系的()总合。

A心理意识 B原则规范 C行为活动 D精神寄托 7.下列选项中,对社会主义道德正确理解的有()。A.社会主义道德是以公有制为主体的经济基础的反映

B.社会主义道德是以马克思主义世界观为指导,有无产阶级自觉培养起来的道德

C.社会主义道德是以为人民服务为核心,集体主义为原则,代表无产阶级和广大劳动人民根本利益和长远利益的先进道德体系

D.社会主义道德属于共产主义道德体系,是共产主义道德在社会主义历史阶段的具体体现

8.社会主义集体主义的道德要求具体分为()等层次。A.无私奉献、一心为公 B.先公后私、先人后己 C.假公济私、一心为己 D.公私兼顾、不损公肥私

9.下面关于“集体主义”的说法正确的是()。A.集体主义高于个人利益 B.重视个人的正当利益

C.顾全大局,必要时牺牲自己的利益 D.集体利益和个人利益是辩证统一的关系

10.培养诚信对大学生的成长有积极作用,其作用是()。A.内心认同诚信就行

B.诚信是大学生树立理想信念的基础 C.诚信是大学生全面发展的前提 D.诚信是大学生进入社会的“通行证”

参考答案:

一、单选题

1.A 2.B 3.B 4.C 5.D 6.B 7.C 8.A 9.D 10.B 11.C 12.A 13.B 14.D 15.A 16.C 17.C 18.A 19.B

二、多选题

1.AB 2.AC 3.ABCDEF 4.ACDE 5.ACD 6.ABC 7.ABCD 8.ABD 9.ABCD 10.BCD

第二篇:思修题库

一、单项选择题

1、一般来说,心理现象分为:()

A.心理过程、能力和人格 B.知情意和人格C.心理过程和个性心理D.需要、动机与人格

2、大学生情绪发展的特点表现为:()

①波动性与两极性 ②冲动性与爆发性 ③情绪的心境化 ④情绪的掩饰性 A.① B.①② C.③④ D.①②③④

3、社会认知的过程可分为三个连续的阶段,具体包括:()A.社会知觉、理性抽象、归因 B.感性认识、理性抽象、综合归纳 C.社会知觉、印象形成、归因 D.感性认识、印象形成、综合归纳

4、自我意识是一个人在社会化中逐渐形成和发展起来的的。它起始于婴幼儿时期,萌芽于童年期,形成于青春期,发展于青年期,完善于成年期。自我意识的内容包括: A.本我、自我、超我 B.生理自我、心理自我、社会自我 C.主观我、客观我、理想我 D.自我认知、自我体验、自我调控

5、当客观事物符合人的主观需要时,人们就会产生满意、愉悦等内心体验;反之,如果客观事物没有符合人的主观需要时,就会产生不满、愤怒甚至憎恶等内心体验。可见,情绪是人对客观事物好是否符合自身需要而产生的(),反映的是一种主客体的关系。A.主观体验 B.态度体验 C.情感体验 D.内心体验

6、人类的基本情绪类型有四种,下列哪个选项是正确的?()

A.喜、怒、哀、乐 B.喜、恶、爱、恨 C.喜、怒、哀、惧 D.酸、甜、苦、辣

7、情绪调节ABC理论是20世纪50年代美国心理学家艾尔伯特·艾里斯提出的。该理论认为,情绪本身并不是有诱发事件所直接引起的,而是由经历这一事件的个体对该事件的解释和评价引起的。其中B表示()

A.表示个体针对此诱发性事件产生的一些信念,即对这件事的一些看法、解释 B.表示自己产生的情绪和行为的结果 C.表示诱发性事件 D.以上都不对

8、情绪调节ABC理论是20世纪50年代美国心理学家艾尔伯特·艾里斯提出的。该理论认为,情绪本身并不是有诱发事件所直接引起的,而是由经历这一事件的个体对该事件的解释和评价引起的。其中A表示()A.表示个体针对此诱发性事件产生的一些信念,即对这件事的一些看法、解释 B.表示自己产生的情绪和行为的结果C.表示诱发性事件 D.以上都不对

9、情绪调节ABC理论是20世纪50年代美国心理学家艾尔伯特·艾里斯提出的。该理论认为,情绪本身并不是有诱发事件所直接引起的,而是由经历这一事件的个体对该事件的解释和评价引起的。其中C表示()

A.表示个体针对此诱发性事件产生的一些信念,即对这件事的一些看法、解释 B.表示自己产生的情绪和行为的结果 C.表示诱发性事件 D.以上都不对

10、人的情绪情感变化的外部变现模式叫()A.激情 B.表征 C.应激 D.表情

11、人所具有的与他人相区别的独特而稳定的思维方式和行为风格叫()A.性格 B.气质 C.人格 D.气场

12、人们通过语言或者非语言符号系统进行相互间的信息沟通、思想交流、情感表达的互动过程,是指()

A.人际交往 B.人际互动 C.人际沟通 D.人际关系

13、马克思曾指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”这意味着,()是中无处不在、时刻发生的社会现象。A.社会关系 B.人际交往 C.寻求归宿 D.社会联系

14、英国萧伯纳曾说:“如果你有一个苹果,我有一个苹果,彼此交换,我们每个人仍只有一个苹果;如果你有一种思想,我有一种思想,彼此交换,我们每个人就有了两种思想。”可见,人际交往是()A.是人们取得事业成功的重要保证 B.是人们信息沟通的基本途径 C.是人们实现社会化的重要手段 D.是人们维持心理健康的必要条件

15、美国社会学家霍曼斯认为,人际交往有赖于双方的满足、相互强化,人际关系就是个体或团体彼此寻求满足的需要状态。它揭示了人际交往中的哪个规律?()A.互惠定律 B.互补定律 C.相似性定律 D.霍曼斯效应

16、人际关系的发展是一个错综复杂的变化过程。随着交往的频率、沟通不断深入,双方的心理领域逐渐扩大,产生心理上的依恋和融合是,人际关系就进入了()阶段。A.表面接触 B.友谊建立 C.亲密关系 D.恋爱关系

17、加拿大心理学家伯恩在《人们玩的游戏》一书中提出了PAC理论,用来说明人交往中角色心态对人际沟通效果的影响。当其说话风格为“你应该……你必须……你不能……”时,呈现的是()心态。A.父母心态 B.成人心态 C.儿童心态 D.以上都不对

18、加拿大心理学家伯恩在《人们玩的游戏》一书中提出了PAC理论,用来说明人交往中角色心态对人际沟通效果的影响。当其说话风格为“我的想法是……你考虑考虑……”时,呈现的是()心态。A.父母心态 B.成人心态 C.儿童心态 D.以上都不对

19、加拿大心理学家伯恩在《人们玩的游戏》一书中提出了PAC理论,用来说明人交往中角色心态对人际沟通效果的影响。当其说话风格为“我猜想……我不知道……我不管……”时,呈现的是()心态。A.父母心态 B.成人心态 C.儿童心态 D.以上都不对

20、大学生人际交往具有鲜明的时代性,又具有自身的独特性。其交往心理特点是()A.现实与虚拟结合 B.情感与功利并存 C.求同与求异兼有 D.渴望与困惑交织

21、大学生人际交往具有鲜明的时代性,又具有自身的独特性。其交往对象特点是()A.现实与虚拟结合 B.情感与功利并存 C.求同与求异兼有 D.渴望与困惑交织

22、大学生人际交往具有鲜明的时代性,又具有自身的独特性。其交往方式特点是()A.现实与虚拟结合 B.情感与功利并存 C.求同与求异兼有 D.渴望与困惑交织

23、大学生人际交往具有鲜明的时代性,又具有自身的独特性。其交往动机特点是()A.现实与虚拟结合 B.情感与功利并存 C.求同与求异兼有 D.渴望与困惑交织

24、大学生的人际交往问题有多种表现形式,如果从认知、情感、态度、行为四个维度来探讨,交往认知方面的问题是()

A.不端正 B.非理性 C.趋弱化 D.欠主动

25、大学生的人际交往问题有多种表现形式,如果从认知、情感、态度、行为四个维度来探讨,交往情感方面的问题是()。

A.不端正 B.非理性 C.趋弱化 D.欠主动

26、心理危机发生时,个体常常有无能为力、失控感,因此在应对行为上常常失常甚至会发生极端行为,心理危机干预必须确立()基本原则

A.理论联系实际 B.尽早有效参与 C.专业干预原则 D.生命高于一切

27、大学生的人际交往问题有多种表现形式,如果从认知、情感、态度、行为四个维度来探讨,交往态度方面的问题是()。

A.不端正 B.非理性 C.趋弱化 D.欠主动

28、大学生的人际交往问题有多种表现形式,如果从认知、情感、态度、行为四个维度来探讨,交往行为方面的问题是()

A.不端正 B.非理性 C.趋弱化 D.欠主动

29、斯滕伯格的爱情三角形理论是众多爱情理论中被人们广为接受的一种。爱情三角形理论认为从时间维度来看,在爱情初期,()因素会发挥很大的作用。A.依恋 B.亲密 C.激情 D.承诺

30、斯滕伯格的爱情三角形理论认为随着时间的推移,亲密感不断地增加,心与心的交流不断地发展和深入,到爱情后期,()因素让关系进入稳定的状态。A.依恋 B.亲密 C.激情 D.承诺

31、大学生心理危机比较多样。其中当出现罕见或超常的事件,且个人无法预测和控制出现的危机,属于()危机

A.境遇性 B.病理性 C.发展性 D.存在性

32、()危机是指伴随着重要的人生问题,如独立性、自由和承诺等出现的内部冲突和焦虑。A.发展性 B.病理性 C.境遇性 D.存在性

33、深入认识自我是培养良好自我意识的重要途径和方法。深入认识自我的方法有不少。其中“在成功中总结经验、积累方法、提高能力;在失败中汲取教训、改变策略、锻炼自我”是()方法 A.比较法 B.经验法 C.内省法 D.借鉴法

34、自我意识是一个人在社会化的过程中逐步形成和发展起来的,对自己的身心状态与客观世界关系的自觉的心理活动过程的总和。自我意识的结构包括()

A.生理自我、心理自我、社会自我 B.自我认识、自我体验、自我调控 C.本我、自我、超我 D主观我、客观我、理想我

二、多项选择题

1、人最基本的心理过程包括()A.动机 B.认知 C.情绪情感 D.意志

2、大学生心理健康的标准包括()

①合理的自我认知 ②坚强的意志 ③积极稳定的情绪 ④健全的人格 ⑤和谐的人际关系 ⑥良好的适应能力

A.①② B.③④ C.⑤⑥ D.以上都对

3、有效维护心理健康的途径和方法主要有:()

A.实施自我调节 B.向爸爸妈妈求助 C.求助心理咨询 D.勇敢面对问题

4、下面四种应付事件的方式哪些是心理不成熟的标志?()A.解决问题 B.求助 C.退缩、逃避 D.自责、幻想

5、下面四种应付事件的方式哪些是心理成熟的标志?()A.解决问题 B.求助 C.退缩、逃避 D.自责、幻想

6、正确认识自我和积极悦纳自我是大学生心理健康的主要标准之一,成熟的自我意识和健康的自我形象是良好心理健康的重要标志。但在自我意识发展过程中,大学生自我意识也会发生偏差。下列哪些是大学生常见的自我意识偏差呢?()

A.自卑与自负 B.自我中心 C.追求完美 D.从众心理

7、耶鲁大学沙洛维认为情商包括以下哪几种能力:()A.清楚认识自己的情绪 B.妥善管理自己的情绪 C.激发自己的正面情绪 D.认识他人的情绪—同理心、关心、体贴 E.安抚他人的情绪

8、检验某种行为或想法是正常心理还是异常心理的三标准是:()A.主观世界与客观世界相统一 B.情绪稳定 C.心理过程(知、情、意)相一致 D.人格稳定

9、人格包括()

A.能力 B.气质 C.性格 D.情绪情感

10、人格是一个具有丰富内涵的概念,其中反映了人的多种心理品质和典型特征。概括起来,人格具有以下特征:()

A.独特性与共同性 B.稳定性与可塑性 C.整体性与统一性 D.社会性与功能性 E.超越性与联系性

11、表情包括()等几种

A.面部表情 B.体态表情 C.言语表情 D.内在表情

12、学会情绪管理是塑造健康人格的重要途径之一。下列方法哪些是属于情绪管理的方法。()A.转移注意力 B.发泄情绪 C.积极自我暗示 D、改变认知

13、矫正自我中心这种人格偏差,可以从哪些反面入手呢?()A.正确对待名利 B.谦虚豁达 C.换位思考 D.发现自己有点

14、人际关系是一个错综复杂的变化过程,大致可以分为哪个阶段()A.互不认识 B.开始注意 C.表面接触 D友谊建立.E.亲密关系

15、人际交往是人与人的互动。为了是人际互动顺畅、有效,在人际交往中,人们应该遵守哪些交往原则?()A.互惠互利原则 B.平等尊重原则 C.能力相当原则D热情真诚原则 E.宽容大度原则

16、人际交往中,人们对交往对象的认知是否正确直接影响着人际交往的正常发展。因此,为了提高交往效果,我们在交往中要努力克服认知偏差。下列哪些属于人际交往中的认知偏差呢?()A.第一印象 B.近因效应 C.晕轮效应 D投射效应 E.刻板印象

17、斯滕伯格的爱情三角形理论是众多爱情理论中被人们广为接受的一种。爱情三角形理论认为构成爱情的基本因素有哪些?()

A.依恋 B.亲密 C.激情 D.承诺

18、挫折和压力引起的适度紧张对大学生有着积极的的心理健康意义。主要可以体现为:()A.增强大学生的聪明才智 B.激发大学生的进取精神 C.提高大学生的耐受力 D.磨砺大学生的意志

19、下列哪些属于压力管理的原则:()

A.觉察原则 B.平衡原则 C.处理原则 D.宽容原则 E.心态原则

20、各种压力引起心理障碍,阻碍了大学生身心健康的发展,如不及时疏导和缓解,会导致情感上的极度苦闷,严重影响其个人学习和生活。大学生压力管理的常见方法有()A.消除压力源 B.远离压力源 C.控制压力后果 D.建立合理的社会支持系统

21、大学生心理危机类型有分为:()

A.发展性危机 B.病理性危机 C.境遇性危机 D.存在性危机 E.竞争性危机

22、歌德曾说过:“一个人能达到的最高境地,是意识到自己的情绪和思想,是认识他自己。”可见,深入认识自我是有助于促进个体人格形成和健全发展的。深入认识自我的方法有:()A.比较法——从我与他人的关系中认识自我 B.经验法——从我与事的关系中认识自我 C.内省法——从我与己的关系中认识自我 D.观察法——从他人与事的关系中认识自我 E.借鉴法——从他人与他人的关系中认识自己

23、自我意识的形成和健康发展是个体人格形成和健全发展的核心。它的完善和提升是促进个体心理健康发展的重要途径。培养良好的自我意识、不断地提升自我、完善自我和实现自我的途径和方法主要有()

A.深入认识自我 B.积极自我暗示 C.有效调控自我 D.不断自我超越

24、自我意识是一个人在社会化的过程中逐步形成和发展起来的,对自己的身心状态与客观世界关系的自觉的心理活动过程的总和。自我意识的结构包括()

A.心理自我 B.自我体验 C.自我认识 D.自我调控 E.社会自我

25、心理危机包含着三个最基本的要素:重大改变、无能为力、心理失衡。心理危机发生时,常常伴随着以下哪些方面的改变和不适?()A.情绪 B.躯体 C.认知 D.行为

三、是非判断题

1、每个人的心理发展都要经历婴儿、儿童、青少年、成年、老年的顺序,不同的发展阶段都有其不同的发展任务和心理特点,因此不同个体心理发展年龄阶段是一样的。(F)

2、根据1946年的第三届国际心理健康卫生大会对心理健康的定义,我们可以明确知道心理健康不只是强调“没病”,更强调个体身体潜能。(T)

3、心理不健康与心理健康并非泾渭分明的对立的两极,而是一个连续的状态。(T)

4、气质和性格都有好坏之分。(F)

5、幻想常使人想入非非,因此应避免学生产生幻想。(F)

6、心理咨询的对象是指那些有某种心身疾病的人,以及有各种心理社会因素所困扰的正常人,或是残疾人员。(F)

7、互补是指人际关系中双方在需求方面能够互相取长补短。(T)

8、大学生心理健康教育应该以预防为主。(F)

9、性格的情绪特征,是指人在对自己行为的自觉调节方式和水平方面的性格特征。(F)

10、情绪协调是人正常生活最基本的心理条件。(T)

11、检验某种行为或想法是否正常只要看个体的主观世界与客观世界是否相统一,即便其心理过程(知、情、意)并不一致,也可以判断其心理正常。(F)

12、积极心理学家认为通过识别、挖掘、激发和调动处于困境中的人自身的力量,并不能达到实现有效的预防心理疾病的效果,还需要心理专业人士的积极介入。(F)

13、人本主义心理学家对健康人格的理解,重视人的自由、勇气、责任、潜能等方面的自我实现,倡导个体用积极的态度,努力挖掘生命中潜在的积极力量,塑造健康人格。(T)

14、虚荣在当代大学生身具有普遍性。它是对自己内在而真实的尊严和价值的肯定与维护,只不过是不顾实际的博取他人对自己的较高评价而已。(F)

15、根据斯滕伯格的爱情三角形理论,到爱情后期维持关系稳定的关键因素是亲密的不断增加。(F)

16、挫折和压力能增强学生的聪明才智。(T)

17、“我们的生命过程,就是做自己,成为自己的过程。”罗杰斯的这句话说明:生命是一个不断实现自我的过程,就是成就他人的过程。(F)

18、心理危机干预和预防最根本的是教育干预,最重要的便是心理咨询教育、生命教育、死亡教育。(F)

19、尽管每个人都拥有生命,但并非每一个人都懂得生命、珍惜生命。生命所具有的这种唯一性和有限性,正是生命神圣与尊严的依据。(T)20、人活着是需要意义支撑的;人活着也是需要创造价值的。我们领悟生命的意义并创造生命的价值时,需要把死亡当生命的老师。(T)

一、单项选择题:

1、爱国主义的基本要求不包括()。

A.爱祖国的大好河山 B.爱自己的骨肉同胞C.爱自己的本职工作 D.爱自己的国家

2、两千多年前的《诗经》提出“夙夜在公”,西汉的贾谊提出“国而忘家,公而忘私”,宋代的范仲淹提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,明代的顾炎武提出“天下兴亡,匹夫有责”等,这些都体现了中华民族传统美德中()。

A.爱国奉献,以天下为己任的内容 B.乐群贵和,强调入际和谐的内容

C.勤劳勇敢,追求自由解放的内容 D.求真务实,敬重诚实守信的内容

3、做新时期忠诚坚定的爱国者,除了需要培育强烈的爱国情感、保持民族自尊和自信,努力学习和工作、以实践行动和贡献履行爱国义务外,还需要()。

A.拒绝接受其他国家的一切东西 B.全面接受中国古代的传统文化和道德

C.维护民族团结,促进祖国统一 D.从经济基础到上层建筑的一切领域都与西方接轨

4、爱国主义与个人实现人生价值的关系()。

A.爱国主义阻碍个人实现人生价值

B.爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉

C.爱国主义与个人实现人生价值无关

D.爱国主义有时会帮助个人实现人生价值

5、大学生是国家宝贵的人才资源,总是站在弘扬爱国精神的时代先列。在改革开放初期,大学生喊出了著名的爱国口号。这个充分体现他们爱国情怀的口号是()。

A.为中华崛起而读书 B.天下兴亡,匹夫有责 C.振兴中华,从我做起 D.爱我中华,从我做起

6、以下关于爱国主义与爱社会主义具有一致性的说法,是针对()的基本要求。

A.中华人民共和国公民 B.全体中华儿女

C.生活在祖国大陆的中国公民 D.生活在祖国大陆的一切人

7、在当代中国,爱国主义首先体现在()。

A.对骨肉同胞的热爱上 B.对社会主义中国的热爱上

C.对祖国大好河山的热爱上 D.对祖国灿烂文化的热爱上

8、把握经济全球化趋势与爱国主义的相互关系的问题上,需要着重树立一些观念,其中不包括()。

A.人有地域和信仰的不同,但报效祖国之心不应有差别

B.科学没有国界,但科学家有祖国

C.顺应经济全球化,适时改变爱国主义立场

D.经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严

9、爱国主义包含着情感、思想、行为三个方面,其中,()是灵魂。

A.情感 B.思想 C.行为 D.意志

10、当今中国,时代精神的核心是()。

A.爱国主义 B.改革创新 C.淡泊名利 D.务求实效

11、以下表述错误的是()。

A.时代精神是民族精神的时代性体现 B.时代精神的核心是爱国主义

C.民族精神是时代精神形成的重要基础和依托 D.时代精神的核心是改革创新

12、国家的核心利益是()。

A.维护国家经济利益 B.维护国家文化利益C.维护国家主权和领土完整 D.维护国家政治利益

13、真正的爱国者,在任何时候、任何情况下都要把()放在第一位,把民族自尊心和自豪感体现在爱国的实际行动中。

A.维护国家的社会主义制度 B.维护国家安全、荣誉和利益

C.维护集体和个人的人身和财产安全 D.维护个人利益

14、戚继光抗击倭寇,郑成功收复台湾,三元里人民抗英,轰轰烈烈的义和团运动,浴血八年的全民族抗日战争等,这些爱国壮举集中体现了中华民族爱国主义优良传统中()。

A.维护祖国统一,促进民族团结的精神 B.抵御外来侵略,捍卫国家主权的精神

C.心系民生苦乐,推动历史进步的精神 D.开发祖国山河,创造中华文明的精神

15、以下表述正确的是()。

A.古今中外爱国主义的含义是一致的 B.爱国主义与拥护祖国统一不同

C.爱国主义与爱社会主义具有一致性 D.爱国主义对港澳台同胞和海外侨胞的要求很低

16、以下表述正确的是()。

A.为维护国家主权,要坚决抵制经济全球化

B.政治一体化和文化一体化在经济全球化过程中是必要的

C.可以用一种政治制度、价值观念和意识形态来衡量世界 D.经济全球化是机遇,更是挑战

17、国防教育的核心是()。

A.军事理论教育 B.爱国主义 C.近现代史教育 D.法律意识教育

18、中华民族精神的内涵不包括()。

A.团结统一 B.爱好和平C.爱国主义 D、民主法治

19、“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”是社会主义道德的基本要求。在当代中国,对“爱祖国”的要求集中体现为()。

A.成为坚定的共产主义者

B.积极参加中国特色社会主义建设

C.追求健康、文明、科学的生活方式

D.通过诚实劳动、合法经营去获取利益和财富

20、民族精神是一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的。在五千多年的发展中,中华民族形成了伟大的民族精神。中华民族精神的核心是()。

A.爱国主义 B.集体主义 C.社会主义 D.人道主义

21、古往今来,无论那些对历史作出过较大贡献的政治家、思想家、军事家、文学艺术家,还是那些在祖国历史发展中起着决定作用的千千万万普通劳动群众,启迪、指引他们壮丽人生的一个共同思想因素是()。

A.社会主义 B.集体主义 C.爱国主义 D.民族主义

22、下列选项中,体现了中华民族爱国主义优良传统中“心系民生苦乐,推动历史进步”的高尚品质的是()。

A.君使臣以礼,臣事君以忠 B.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼

C.知之为知之,不知为不知,是知也 D.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

23、在当今时代,建设中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴,必须大力弘扬()。A.以趋利避害为核心的时代精神 B.以救亡图存为核心的时代精神

C.以改革创新为核心的时代精神 D.以明荣辨耻为核心的时代精神

24、在当代中国,各族人民爱国主义的主题是()。

A.和平与发展 B.维护安定团结的局面

C.实现祖国统一 D.建设和发展中国特色的社会主义

25、胡锦涛总书记指出:“包括大陆同胞、港澳同胞、台湾同胞、海外侨胞在内的全体中华儿女,都应该为自己是中华民族的成员感到无比自豪,都应该承担起实现中华民族伟大复兴的历史责任,都应该以自己的努力为中华民族发展史续写新的光辉篇章”。这是指爱国主义内涵中的()。

A.爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱

B.爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带

C.爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力

D.爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉

二、多项选择题

1、爱国主义的基本要求是()。

A.爱祖国的大好河山 B.爱自己的骨肉同胞

C.爱祖国的灿烂文化 D.爱自己的国家

2、下列关于爱国主义的特征描述正确的是()。

A.在阶级社会里具有阶级性 B.在共产主义社会具有阶级性

C.是历史的 D.是具体的

3、在中华民族悠久的历史发展中,爱国主义从来就是一种巨大的精神力量,成为一种优良传统,这种优良传统包括()。

A.热爱祖国,矢志不渝 B.维护统一,反对分裂 C.天下兴亡,匹夫有责 D.同仇敌忾,抵御外辱

4、公民的()行为就是爱国的具体表现。

A.保卫祖国、抵抗侵略、依法服兵役 B.勤俭朴素

C.认真学习和深入了解自己国家基本知识 D.依法纳税

5、增强国防观念的重大意义()。

A.是大学生报效祖国、弘扬爱国主义精神的重要体现

B.是大学生履行国防义务,关心支持国防和军队建设的必然要求

C.是大学生提高综合素质,促进自身全面发展的迫切需要

D.是大学生提高军事爱好的主要途径

6、爱祖国这种深厚的感情集中表现为()。

A.对祖国的河山、文化、历史、优良传统以及人民的热爱

B.关心祖国的前途和命运,把个人命运同祖国命运紧密地联系在一起

C.强烈的民族自豪感、自尊心和自信心

D.为争取祖国的独立、统一、富强而英勇奋斗乃至牺牲的精神

7、传统的国家安全观将国家安全理解为政治安全和国防安全。除此之外,全新的国家安全观还应当包括()。

A.人身安全 B.经济安全 C.科技安全 D.文化安全

8、下列选项中,体现了中华民族爱国主义优良传统的有()。

A.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

B.“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”

C.“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” D.“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”

9、爱国主义是调节个人和祖国之间关系的()。

A.道德要求 B.政治原则

C.内心信念 D.法律规范

10、在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。当代中国,我们要坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,大力弘扬民族精神和爱国主义传统。新时期爱国主义集中表现为要处理好()。

A.把爱国主义与拥护祖国统一结合起来 B.把爱国主义和拥护社会主义结合起来

C.必须联系并把握经济全球化的发展趋势及其影响 D.抵制外国资本和商品的进入

11、立志献身于祖国社会主义现代化建设事业的大学生应该()。

A.要有献身精神 B.要有真才实学 C.要有艰苦奋斗的精神 D.要有健康的身心

12、关于爱国主义的时代内容说法正确的是()。

A.爱国主义是一个历史范畴,它随着历史条件和历史阶段的变化而发展变化

B.古代爱国主义的时代内容是创建文明统一的中国

C.近代爱国主义的时代内容是建立独立自主的新中国

D.当代爱国主义的时代内容是建设有中国特色的社会主义

13、爱国主义的时代价值是()。

A.爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱

B.爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带

C.爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力

D.爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉

14、关于改革创新说法正确的是()。A.改革创新居于时代精神的核心地位

B.是中华民族进步的灵魂,C.是中国共产党永保蓬勃生机的法宝

D.改革创新包括理论创新、制度创新、科技创新、文化创新及其他方面的创新

15、民族精神是一个民族在长期的共同生活和社会实践中形成的,为本民族大多数成员所认同的()的总和。

A.价值取向 B.道德规范 C.精神气质 D.思维方式

16、以下属于改革创新的是()。

A.制度创新 B.理论创新 C.科技文化创新 D.生活方式创新

17、新时期爱国统一战线包括()。

A.全体社会主义劳动者 B.社会主义事业的建设者

C.拥护社会主义的爱国者 D.拥护祖国统一的爱国者

18、()是伟大的中华民族精神在当今时代的新表现。

A.北京奥运精神 B.抗震救灾精神 C.愚公精神 D.“两弹一星”精神

19、在新的历史时期,大学生应该坚持以振兴中华为己任的理想信念,努力做到()。

A.迎接机遇与挑战 B.立报国之志 C.增建国之才 D.践爱国之行

20、下列说法正确的是()。

A.爱国情感是爱国主义的基础,是人们对祖国的一种直接感受和情绪体验。

B.爱国思想是爱国主义的灵魂,是人们对祖国的理性认识。

C.爱国行为是爱国主义精神的落脚点和归宿。

D.爱国行为是爱国主义的体现,是指人们身体力行,报效祖国的实际行动。

三、是非判断题

1、经济全球化、信息社会化条件下,国家之间的综合国力竞争将趋缓。(F)

2、培养民族自尊心和自豪感,首先要自觉维护祖国的荣誉和尊严。(T)

3、服务祖国人民与实现自身价值是难以统一起来的。(F)

4、当代大学生是未来促进民族团结、完成祖国统一大业的栋梁之材,要自觉做推动民族团结和祖国统一的模范。(T)

5、经济全球化的背景下,爱国主义已经趋于过时,我们要逐步提倡爱球主义。(F)

6、当前世界范围内综合国力竞争的焦点集中在科技、教育与人才上。(T)

7、一个国家没有先进的科技,一打就跨;没有民族精神,不打就跨。(T)

8、爱国无小事,公民的爱国行为表现在公民日常生活的一言一行中:只要对祖国和人民有利的,公民无论从事何种职业,做何种事,都包含着爱国主义的成分。(T)

9、中华民族精神是最伟大的,足以之为尺度衡量其他民族的精神。(F)

10、爱国精神是爱国主义的灵魂,是人们长期以来形成的一种稳定情感。(F)

11、国防观念是指是国家为抵御外来侵略与颠覆,捍卫国家主权、领土完整、维护国家安全、统一和发展而存在的。(F)

12、爱国主义是中华民族的优良传统,是中华民族精神的核心,因此,在不同历史条件下,人们报效祖国的方式往往是大同小异的。(F)

13、爱国主义是历史的、具体的,在不同的历史时代和文化背景下所产生的爱国主义,总是具有不同的内涵。(T)

14、爱国主义不是狭隘的民族主义,也不是大国沙文主义。(T)

15、新时期中华民族的爱国主义,既承接着历史上爱国主义的优良传统,又吸纳着鲜活的时代精神,内涵更加丰富。(T)

16、在当代中国,爱国主义和爱社会主义、爱人民政府,具有深刻的内在一致性。(T)

17、中华民族的爱国主义传统是在近代反抗外敌入侵的斗争中逐渐形成的。(F)

18、爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国的依存关系,是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感的统一,是纯粹的情感和道德要求。(F)一.单项选择题

1、社会主义法治的核心内容是()

A、“执法为民”理念 B、“依法治国”理念C、“公平正义”理念 D、“服务大众”理念

2、社会主义法治的价值追求是()

A、“公平正义”理念 B、“依法治国”理念C、“服务大众”理念 D、“执法为民”理念

3、社会主义法治的本质要求是()

A、公平正义 B、依法治国 C、执法为民 D、党的领导

4、社会主义法治的重要使命是()

A、公平正义 B、依法治国 C、执法为民 D、服务大局

5、社会主义法治的的根本保证是()

A、公平正义 B、依法治国 C、执法为民 D、党的领导

6、依法治国的主体是()。

A.行政机关 B.立法机关 C.司法机关 D.人民群众

7、公平正义是社会主义法治建设的根本价值追求,也是中国特色社会主义的内在要求。下列说法错误的是()

A、立法是公平正义的起点 B、执法是公平正义的保障

C、守法是公平正义的前提 D、司法是公平正义的最后一道防线

8、中国传统的法律思想既是社会主义法治理念产生的文化背景和历史土壤,又为社会主义法治理念提供了思想元素和文化资源。下列说法错误的是()A、社会法治理念直接延续了中国传统法律思想

B、中国传统法律思想的诸多有进步意义和合理价值的思想已融入社会主义法治理念中,使社会主义法治理念呈现出民族特色

C、社会主义法治理念是对中国传统法律思想的批判吸收

D、社会主义法治理念必须坚决反对和摒弃封建人治思想

9、下列有关法律的观点错误的是()。

A.法律是一种复杂的社会历史现象

B.国家强制力是保证法律实施的唯一力量

C.法律产生于特定的物质生活条件基础之上

D.在阶级社会中,法律是统治阶级意志的体现

10、党领导人民治理国家的基本方略是()

A、以德治国 B、依法治国 C、宪政制度 D、义务本位

11、法治思维不仅认为法律是治国理政的手段和工具,更强调法律是治国理政的最高准则,()

A、权力至上的原则 B、严刑峻罚的原则 C、法律至上的原则 C、人民主权原则

12、法律的重要使命是充分尊重和保障人权,不得以任何借口侵犯人权。一个国家直接反映人权保障状况的是()

A、宪法保障 B、立法保障 C、司法救济 D、行政保护

13、法律的重要使命是充分尊重和保障人权,不得以任何借口侵犯人权。人权保障的重要条件是()

A、宪法保障 B、立法保障 C、司法救济 D、行政保护

14、社会主义民主与社会主义法治之间的关系下列表述错误的是:()

A、社会主义法治决定着社会主义民主的方向和性质 B、社会主义民主决定着社会主义法治的基础

C、社会主义法治是社会主义民主的保障

D、社会主义民主与社会主义法治同属于社会主义政治文明范畴

15、法治思维方式,是指按照法治的理念、()和标准,判断、分析和处理问题的更改思维方式。

A.条文 B.规范 C.原则 D.精神

16、法律权威是指法的()。

A.强制性 B.不可违抗性 C.神圣性 D.国家政治性

17、()是社会主义法治理念和法治思维的核心要求,是建设社会主义民主政治和法治国家的前提条件。

A.树立和维护法律权威 B.法治观念 C.法治理念 D.法治精神

18.保障法律权威的重要机构是()

A.立法 B.司法 C.执法 D.公安

19、代表国家行使法律监督权的机关是()。

A.公安部门 B.人民检察院 C.人民法院 D.国家行政机关

20、代表国家行使审判权的是的机关是()。

A.公安部门 B.人民检察院 C.人民法院 D.国家行政机关

21、下列有关法律知识的观点错误的是()。

A.一个对法律知识一无所知的人,不可能形成法律思维方式

B.法律知识通常包括法律、法规方面的知识和法律原理方面的知识

C.学习和掌握基本的法律知识,是培养法律思维方式的前提

D.只要了解法律、法规在某个问题上的具体规定,就能领会法律精神

22、下列有关法律权威的观点错误的是()。A.法律权威的树立主要依靠法律的外在强制力和内在说服力

B.法律的内在说服力是法律权威的内在基础

C.只有依赖外在强制力,才能形成真正的法律权威

D.法律的外在强制力是法律权威的外在条件

二、多项选择题

1、社会主义法治理念是新形势下大学法制宣传教育的重点内容,对于大学生法律素质的培养和提高具有重要意义,表现在()

A、有利于促进正确法治观念的形成 B、有利于理解法律的内在精神

C、有利于了解法律制度 D、有利于养成依法办事行为习惯

2、依法治国是以宪法和法律作为党领导人民治理国家的基本方式,依法治国的基本要求有()

A、科学立法 B、严格执法 C、公正司法 D、全民守法

3、执法为民是社会主义法治的本质要求,是人民当家作主的社会主义国家性质在法治上的必然反映,其基本要求是()

A、以人为本,尊重人民群众的法律主体地位,以维护最广大人民群众的根本利益为出发点

B、尊重和保障人权,切实维护公民的各项合法权益

C、全民守法 D、文明执法,执法的过程和方式符合法定要求

4、公平正义是社会主义法治建设的根本价值追求,也是中国特色社会主义的内在要求。下列说法正确的是()

A、立法是公平正义的起点 B、执法是公平正义的保障

C、守法是公平正义的前提 D、司法是公平正义的最后一道防线

5、公平正义是社会主义法治建设的根本价值追求,其基本要求包括()

A、法律面前人人平等 B、坚持立法公正和执法公正并重

C、坚持实体公正与程序公正并重 D、以人为本,保障人权

6、社会主义法治理念的基本内容包括()

A、依法治国 B、公平正义 C、执政为民、服务大局 D、党的领导

7、法律、权力、权利、程序是所有治国理政实践所不可或缺的四个基本要素,法治思维对待和处理这些基本要素的态度和方式包括()

A、法律至上 B、权力制约 C、人权保障 D、正当程序

8、权为民所赋,权为民所用。权力的运行必须受到有效制约和监督。权力制约原则可以概括为()

A、职权由法定 B、有权必有责 C、用权受监督 D、违法受追究

9、法律上的自由平等观念最为核心的内容是()。

A.无约束地享有和行使自由的观念 B.依法享有和行使自由的观念

C.权力义务相对等的观念 D.法律面前人人平等的观念

10、一般说来,可以把法律权利和法律义务的关系概括为()。

A.结构上的相关关系 B.内容上的对应关系 C.总量上的等值关系 D.功能上的互补关系

11、培育法治思维方式的途径有()。

A.学习法律知识 B.掌握法律方法 C.参与法律实践 D.维护法律权威

12、对大学生来说,自觉维护社会主义法律权威,至少应做到()。

A.努力树立法律信仰 B.掌握法律方法

C.引导他人尊重法律权威 D.敢于同违法犯罪行为作斗争

13、下列有关自由与平等关系的观点正确的有()。A.自由与平等是对立的

B、自由与平等之间既存在相容和一致的方面,也存在对立和冲突的方面

C、法律上的自由观念是依法享有和行使自由的观念,不得超越法定的范围和界限

D、平等的观念是要求所有公民都必须平等地遵守法律,依照法律规定平等地享有和行使法律权利,平等地承担和改选法律义务。

14、下列有关法律权利与法律义务的观点正确的有()。

A.法律权利和法律义务一般都来源于法律的明文规定

B.法律通过规定义务,使人们承受某种约束或负担

C.每项法律权利和法律义务都有法定界限

D.法律权利和法律义务在总量上是不等值的

15、按照法治思维,权利与权力之间的关系主要表现为()

A、权力来源于权利 B、权力服务于权利C、权力应当以权利为界限 D、权力必须受到权利的制约

16、按照法治思维,实体与程序之间的关系是()

A、重实体,轻程序 B、实体法与程序法是法律体系两部分不可或缺的内容 C、重程序,轻实体 D、实体公正和程序公正是法律公正两个不可偏废的方面

三、是非判断题

1、法治理念是理性化的法治观念,是指导人们进行法治实践的思想基础、基本原则和价值追求。(T)

2、“法治”与“法制”,从内涵上讲,没有区别。(F)

3、依法治国是社会主义法治的核心内容,是党领导人民治理国家的基本方略(T)

4、社会主义法治理念包含“依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导”五个方面的基本内涵。(T)

5、服务大局是社会主义法治的重要使命。所以为了国家的利益,应当牺牲人民的利益。(F)

6、中国传统法律思想既是社会主义法治理念产生的文化背景和历史土壤,又为社会主义理念提供了思想元素和文化资源,所以社会主义法治理念是中国传统法律思想的直接延续和对其的继承。(F)

7、国家权力是人民所赋予的,应为人民而行使,因此权力的运行不必受到有效的制约和监督。(F)

8、法律程序具有独立的价值和意义,程序问题较实体问题更重要。(F)

9、权利源于权力,即权力创造和批准了权利。(F)

10.社会主义民主与社会主义法治相互依存、相互促进。(T)

11.公民在行使自由和权利的时候,不得损害国家的、社会的、集体的和其他公民的合法的自由和权利。(T)

12.法律面前人人平等观念是工人阶级在社会主义革命过程中首先提出的。(F)

13.从基本内容来看,法律义务就是指不作为义务。(F)

14.法律权利和法律义务是对立统一的。(F)

15.法律权利和法律义务在总量上是等值的。(T)

16.我国法制宣传教育的任务就是宣传和普及法律知识。(F)

17.学习和掌握基本的法律知识,是培育法治思维方式的重点与关键。(F)

18、法治思维方式是指人们按照法治的理念、原则和标准判断、分析和处理问题的感性思维方式。(F)

一.单项选择题

1.教材在阐述“公共生活及其特点”时指出:现代传媒手段的普及和推广,使人们可以真正做到“秀才不出门,尽知天下事”。20世纪末以来,信息技术、互联网的迅猛发展正在把地球变成一个“村落”。这种现象表明人类的公共生活()。

A.正在变得越来越窄小B.正在变得越来越广阔 C.正在变得难以控制D.正在变得越来越简单 2.“经济社会的发展使公共生活的场所和领域不断扩展,从传统的公交车、影剧院、图书馆、公园、集体宿舍等到新兴的证券交易所、人才市场等,特别是网络使人们的公共生活进一步扩展到虚拟世界。”教材这段话描述的是当代社会公共生活特征之()。

A.活动范围的广泛性B.活动内容的丰富性C.交往对象的复杂性D.活动方式的虚拟性 3.“公共生活是社会生活中最普遍、最基本的公众性生活,它能为社会全体成员所享有,不具有排他性……没有秘密可言。”教材这段话阐述的是当代社会公共生活特征之()。

A.活动范围的广泛性 B.活动内容的公开性 C.交往对象的社会性 D.活动方式的普遍性 4.当今社会,科学技术的迅猛发展和社会分工的日益细化,社会公共生活领域不断扩大,使人们在公共生活中的交往对象不再局限于熟识的人,而是进入公共场所的任何人,因此,公共生活领域更像一个“陌生人社会”,增加了人际交往信息的不对称性和行为后果的不可预期性,从而造成了当代公共生活特征之()。

A.活动范围的广泛性 B.活动内容的新颖性 C.交往对象的复杂性 D.活动方式的不确定性 5.当代社会的发展使人们的生活方式发生了新的变化。商场购物、歌厅娱乐、广场漫步、名胜游览、图书馆学习、体育馆健身、互联网冲浪,等等,人们可以根据自身的需要及年龄、兴趣、职业、经济条件等因素,选择和变换参与公共生活的具体方式。这就是当代社会公共生活特征之()。

A.活动范围的普遍性 B.活动内容的复杂性 C.交往对象的社会性D.活动方式的多样性 6.“如果人们在社会公共生活中随心所欲、各行其是,整个社会就会处于无序的混乱状态,人民群众就不可能安居乐业,社会和谐也就无从谈起。”这里讲的是维护公共秩序的重要性,具体是指()。

A.有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件 B.有序的公共生活是经济社会健康发展的必要前提 C.有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保证 D.有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志

7.在社会公共生活领域日益扩大的今天,商场对于生产者、经营者来说是销售商品、实现利润的场所,对于消费者来说则是购买商品、满足生活需要的地方;网络不仅成为人们通讯、娱乐、休闲的工具,而且也成为现代生产经营活动的重要场所。这些都表明了,维护公共秩序重要性之()。

A.有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件 B.有序的公共生活是经济社会健康发展的必要前提 C.有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保证 D.有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志

8.在经济发展使人们的温饱问题基本解决以后,社会成员必将对进一步提高生活质量产生迫切的需求,人们更需要良好的社会风气和舒适的生活环境,这些都需要以不断维护公共生活秩序作为保障。这表明了,维护公共秩序重要性之()。

A.有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件 B.有序的公共生活是经济社会健康发展的必要前提 C.有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保证 D.有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志

9.教材提出,改革开放以来,我国经济飞速发展……人们在公共生活领域的文明程度和秩序意识有了很大的提高,但也应当看到,依然存在一些公德缺失的不文明现象:不爱护公物、随地吐痰、排队加塞、过马路闯红灯、在公共场合大声喧哗等。这些现象如果得不到及时有效的纠正,必然会损害社会公共生活秩序和文明风尚,进而影响整个社会的文明进步。这里是在阐述维护公共秩序重要意义之()。

A.有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件 B.有序的公共生活是经济社会健康发展的必要前提 C.有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保证 D.有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志

10.在现代社会,维护公共秩序的基本手段是()。

A.风俗和习惯 B.道德和法律 C.党纪和国法 D.道德和纪律

11.千百年来,人类在共同生活、相互交往的过程中,形成了共同遵守的公共生活基本准则。这决定了社会公德具有()的基本特征。

A.继承性

B.基础性

C.广泛性

D.简明性 12.社会公德是社会道德体系的基础层次,是每个社会成员都应遵守的最起码的道德准则,是社会为维护公共生活而提出的最基本的道德要求。所以,社会公德具有()的基本特征。

A.继承性

B.基础性

C.广泛性

D.简明性

13.社会公德是全体社会成员都必须遵守的道德规范,具有最广泛的群众基础和适用范围。任何一个社会成员,无论具有何种身份、职业和地位,都必须在公共生活中遵守社会公德。这就是社会公德的()基本特征。

A.继承性

B.基础性

C.广泛性

D.简明性

14.社会公德大多是生活经验的积累和风俗习惯的提炼,往往不需要作更多的说明就能被人们理解。也就说,社会公德具有()的基本特征。

A.继承性

B.基础性

C.广泛性

D.简明性

15.社会公德中的()是打开心扉的钥匙,是交流思想的窗口,是沟通感情的桥梁,它反映着一个人的道德修养,体现着一个民族的整体素养。

A.文明礼貌

B.爱护公物

C.保护环境

D.遵纪守法 16.以下各句格言中体现了“助人为乐”的社会公德的是()。

A.赠人玫瑰,手有余香B.己所不欲,勿施于人C.远亲不如近邻D.君子之交淡如水

17.随着社会现代化程度的日益提高,社会的公用设施得到妥善保护并保持良好状态,是使公共生活有序进行的基本保证,也有利于每个人的工作和生活。因此,()是社会公德的主要内容之一。

A.文明礼貌

B.爱护公物

C.保护环境

D.遵纪守法

18.社会公德中的(),从根本上说,是对全人类的生存发展利益的维护,也是对子孙后代应尽的责任。

A.文明礼貌

B.助人为乐

C.保护环境

D.遵纪守法

19.在社会公共生活领域中,人员构成复杂,素质参差不齐,正常的生活秩序可能受到影响甚至被破坏,这就需要用纪律和法律来维护公共生活的正常秩序。所以()就成了社会公德的主要内容之一。A.文明礼貌

B.爱护公物

C.保护环境

D.遵纪守法

20.从总体上看,当代大学生具有较强的社会公德意识和社会责任感,以大学生为主体的青年志愿者已成为无偿献血、捐献骨髓、环境保护等公益活动的主力军,学雷锋、“三下乡”、抗震救灾以及其他形式的()和社会实践活动,已成为增强大学生社会公德意识与社会责任感的有效形式。

A.献爱心活动 B.青年志愿者活动 C.助人为乐活动 D.希望工程活动

21.个人在道德意识、道德行为方面,自觉地按照一定社会或阶级的道德要求所进行的自我审度、自我教育、自我锻炼、自我改造和自我完善的活动,被称为()。

A.道德修养 B.道德发展 C.道德认知 D.道德规范

22.按照教材的理解,在公共生活秩序的维护中,法律的首要作用是()。A.指引作用

B.评价作用

C.强制作用

D.教育作用

23.《治安管理处罚法》专设“处罚程序”一章对调查、决定和执行程序作了规定。其中,在传唤时间上规定,对违反治安管理行为人,公安机关传唤后应当及时询问查证,询问查证的时间不得超过();情况复杂,依照规定可能适用行政拘留处罚的,询问查证的时间不得超过24小时。

A.4小时

B.8小时

C.12小时

D.16小时

24按照《治安管理处罚法》规定,被处罚人对公安机关作出治安管理处罚决定不服的,可以依法申请行政复议或者()。

A.进行逐级上访 B.提起行政诉讼 C.提起民事诉讼 D.提起宪法诉讼

25.举行集会、游行、示威,必须依照《集会游行示威法》的规定向主管机关提出申请并获得许可。该主管机关是()。

A.当地公安机关 B.申请者所在单位

C.申请者所在街道办事处或乡镇政府 D.当地法院

26.依照《集会游行示威法》需要申请的集会、游行、示威,其负责人必须在举行日的()前向主管机关递交书面申请。

A.1日

B.3日

C.5日

D.10日

27.作为环境管理基本制度的“三同时”制度,其具体含义是指对环境资源有影响的建设项目,其环境资源保护设施必须与主体工程()的法律制度。

A.同时申请、同时设计、同时施工 B.同时申请、同时论证、同时设计 C.同时设计、同时论证、同时施工 D.同时设计、同时施工、同时投产使用

28.《道路交通安全法》规定,机动车行经人行横道,应当减速行驶;遇行人通过人行横道,应当停车让行;在道路上发生交通事故,造成人员伤亡的,车辆驾驶人应当立即抢救受伤人员;交通警察赶赴事故现场后,应先组织抢救受伤人员。这些规定体现了《道路交通安全法》的()原则。

A.依法管理 B.以人为本、与民方便 C.预防与惩罚相结合 D.惩罚与教育相结合

29.我国现行的《道路交通安全法》对于7种严重的交通违法行为规定了行政拘留的处罚,其中不包括()。

A.多次违反交通法规且不及时接受处罚的 B.醉酒后驾驶机动车或营运车的

C.未取得机动车驾驶证、机动车驾驶证被吊销或者被暂扣期间驾驶机动车的 D.造成交通事故后逃逸,尚不构成犯罪的

30.亚里士多德说:“我们由于从事建筑而变成建筑师,由于奏竖琴而变成竖琴演奏者。同样,由于实行公正而变为公正的人,由于实行节制和勇敢变为节制、勇敢的人。”这说明,一个人要想形成高尚的品德,成为合乎道德的人,在自我修养中必须()。

A.躬行实践,知行统一 C.常思己过,日省己身

B.坐而论道,闭门造车 D.认真读书,虚心求教

31.从事一定职业的人生职业活动中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则是()。A.职业规范

B.职业行为三准则 C.职业守则

D.职业道德 32.职业道德的最基本要求是()。

A.诚实守信 B.办事公道

C.爱岗敬业

D.奉献社会

33.在职业道德建设中,堪称从业者的“做人准则”、“立人之道”的是()。A.爱护公物 B.诚实守信 C.文明礼貌 D.尊老爱幼

34.职业道德中体现社会主义道德建设的核心的是()。

A.奉献社会

B.服务群众

C.诚实守信

D.爱岗敬业

35.体现社会主义职业道德的最高目标指向是()。

A.服务群众 B.诚实守信 C.办事公道 D.奉献社会

36.从业人员对待职业服务对象的态度不能有亲疏、贵贱之分,不管是领导还是群众、是熟人还是生人、是强者还是弱者,都应自觉遵守规章制度,一视同仁、周到服务。这是职业道德建设中()。A.办事公道的要求 B.爱国守法的要求 C.尊老爱幼的要求 D.助人为乐的要求

37.职业道德是人们在一定的职业活动中所应遵循的,具有自身职业特征的道德准则。每个从业人员都应该自觉遵守职业道德。从业者的下列行为中,不符合职业道德要求的是()。A.坚守工作岗位,不怠工,不推诿;B.利用职务之便,为自己和亲友谋取私利 C.自觉遵守规章制度,秉公办事,不滥用职权

D.在职业岗位上处处为职业对象的实际需要着想,尊重他们的利益

38.国家干部遵纪守法,照章办事,不论远近亲疏都一视同仁;教师平等地对待每个学生,没有智力差别和家庭贫富贵贱之分;售货员公平地对待每位顾客,服务热情,不以貌取人,欺叟骗童。这是()。A.助人为乐的社会公德的要求 B.办事公道的职业道德的要求 C.尊老爱幼的家庭美德的要求 D.完善自我的人际吸引的要求

39.依《公务员法》规定,不是处理劳动争议的途径是()。A.申诉 B.调解 C.仲裁 D.控告

40.下列选项中不是劳动者的权利的是()。

A.平等就业权 B.休息休假权 C.提出申诉和控告权 D.取得劳动报酬权 41.处理劳动争议的必经程序是()。

A.和解 B.调解 C.仲裁 D.诉讼

42.劳动争议当事人对仲裁裁决不服的,可以自收到仲裁裁决书之日起()内向人民法院提起诉讼。A.10日 B.15日 C.30日

43.马克思指出:“真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度,而绝不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。”他的意思是说,在恋爱过程中双方应()。A.平等履行道德义务 B.把个人纵欲作为爱情的目的

C.有高尚的情趣和健康的交往方式 D.追求脱离现实生活的“纯精神”关系 44.下列选项中,属于家庭美德基本要求的是()。A.爱岗敬业 B.保护环境 C.服务群众 D.邻里团结

45.“真正的爱情就是要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。”这表明了爱情的()。A.纯洁严肃性 B.平等互爱性 C.专一排他性 D.强烈持久性

46.根据《中华人民共和国婚姻法》规定,男女结婚的法定年龄为()。

A.男不得早于20周岁, 女不得早于18周岁 B.男不得早于22周岁,女不得早于20周岁 C.男不得早于18周岁,女不得早于20周岁 D.男不得早于20周岁,女不得早于22周岁

47.男方可以提出离婚的情形有()。

A.女方怀孕期间 B.女方分娩后一年内; C.女方中止妊娠后 6 个月内 D.结婚后一年内

48.结婚不必具备的条件是()。

A.双方均自愿 B.双方父母均赞同 C.双方均达到法定婚龄 D.符合一夫一妻制

49.结婚登记的程序不包括()。

A.申请 B.审查 C.批准 D.登记

50.男女双方的恋爱行为,客观上是对社会负有相应的道德责任的行为。下列不属于男女恋爱中基本道德要求的是()。

A.恋爱应以寻找爱情,培养爱情为目的 B.恋爱应有高尚的情趣和健康的交往方式 C.恋爱应尊重对方情感和人格,平等履行道德义务 D.一方能够强迫另一方接受自己的爱 51.“远亲不如近邻”说的是家庭美德中应该做到()。

A.尊老爱幼 B.勤俭持家 C.邻里团结 D.男女平等

52.根据我国法律规定,下列选项中哪一情况属于直系血亲()。

A.养子女与养父母 B.继子女与继父母 C.孙子女与祖父母 D.自己的兄弟姐妹

53.按照我国法律,能够结婚的是()。

A.某女与其表兄 B.曾患麻风病已经治愈的某男与其女友

C.年龄刚满18岁的周某与吴某 D.年龄未满18岁的周某与吴某

54.判决离婚须以()为条件。

A.法院判决书 B.法院调解书 C.夫妻双方感情确已破裂 D.事实和法律

二、多项选择题

1.公共生活是相对于私人生活而言的,两者的区别在于()。A.公共生活是多个人行为,私人生活是一个人的行为 B.公共生活具有封闭性和隐秘性 C.公共生活具有开放性和透明性

D.公共生活对他人和社会的影响更为直接和广泛

2.当代社会公共生活的特征主要表现在()。

A.活动范围的广泛性 B.活动内容的公开性 C.交往对象的复杂性 D.活动方式的多样性

3.当代社会公共生活秩序的重要意义更加突出,具体表现在()。A.是构建和谐社会的重要条件 B.是经济社会健康发展的必要前提

C.是提高社会成员生活质量的基本保证D.是国家现代化和文明程度的重要标志

4.维护公共秩序的基本手段包括()。A.风俗

B.道德

C.纪律

D.法律

5.社会公德作为社会交往和公共生活中应当遵守的最基本的道德规范,其基本特征主要表现为()。

A.继承性

B.基础性

C.广泛性

D.简明性

6.社会公德的主要内容中包括()。

A.文明礼貌

B.助人为乐

C.爱护公物

D.遵纪守法

7.社会公德的主要内容中包括()。

A.遵纪守法

B.保护环境

C.爱憎分明

D.见义勇为

8.社会公德意识要在点点滴滴的日常小事中培养。以下几种行为中属于讲社会公德的有(A.见到老师、长辈主动问候

B.乘坐公交车主动为老幼病残孕乘客让座

C.在银行、邮局等公共场所排队时自觉站在“一米线”外 D.在自家墙壁上随意刻画

9道德品质的培养既是个人修养的任务,也是社会教育的目的,一个人的道德品质是()。A.生来就有的

B.靠教育、实践或感化获得的 C.长期遵守或违背道德所得到的结果)。D.在一次或两次道德行为中所表现出来的偶尔的心理特征

10.个人品德是通过个人自觉地道德修养和社会道德教育所形成的稳定的心理状态和行为习惯。它表现为个体对某种道德要求的强烈认同,对道德情感的充分表达,对社会道德规范的执着践履。个人品德具有这样一些特点:()。

A.广泛性 B.实践性 C.综合性 D.稳定性

11.现代社会进行道德修养、锤炼个人品德的方法主要有()。A.学思并重 B.省察克治 C.慎独自律 D.闭门思过

12.《治安管理处罚法》规定的违反治安管理行为具体包括()等四大类。

A.扰乱公共秩序

B.妨害公共安全C.侵犯人身权利、财产权利

D.妨害社会管理 13.《治安管理处罚法》规定的治安管理处罚种类有()。A.警告

B.罚款

C.行政拘留 D.有期徒刑

14.根据《集会游行示威法》规定,申请举行的集会、游行、示威,有下列情形之一的,不予许可()。

A.反对宪法所确定的基本原则的 B.危害国家统一、主权和领土完整的 C.煽动民族分裂的

D.有充分根据认定申请举行的集会、游行、示威将直接危害公共安全或者严重破坏社会秩序的

15.我国《环境保护法》所界定的“环境”包括()。A.大气、水、海洋 B.土地、矿藏、森林、草原 C.野生动物、自然古迹、人文遗迹 D.城市和乡村 16.《环境保护法》的基本原则主要有()。

A.优先发展经济,兼顾环境保护原则 B.经济建设与环境保护协调发展原则 C.预防为主、防治结合、综合整治原则 D.谁污染谁治理、谁开发谁保护原则

17.《道路交通安全法》规定了机动车、非机动车的下列道路通行规则()。A.机动车、非机动车实行右侧通行

B.机动车通过没有交通信号灯、交通标志、交通标线或者交通警察指挥的交叉路口时,应当减速慢行,并让行人和优先通行的车辆先行

C.驾驶非机动车在道路上行驶应当遵守有关交通安全的规定,在非机动车道内行驶 D.机动车、非机动车均应在规定地点停放,不得妨碍其他车辆和行人通行

18.《道路交通安全法》规定了行人的下列道路通行规则()。A.行人在道路上行走可以选择方便部位通行

B.行人应当在人行道内行走,没有人行道的靠路边行走

C.行人通过有交通信号灯的人行横道,应当按照交通信号灯指示通行 D.行人不得跨越、倚坐道路隔离设施

19.下列行为根据《维护互联网安全的决定》规定构成犯罪的,依照刑法有关规定追究刑事责任()。

A.故意制作、传播计算机病毒等破坏性程序,攻击计算机系统及通信网络,致使计算机系统及通信网络遭受损害

B.通过互联网窃取、泄露国家秘密、情报或者军事秘密

C.在互联网上建立淫秽网站、网页,提供淫秽站点链接服务,或者传播淫秽书刊、影片、音像、图片 D.利用互联网侮辱他人或者捏造事实诽谤他人

20.下列行为根据《维护互联网安全的决定》规定构成犯罪的,依照刑法有关规定追究刑事责任()。

A.违反国家规定,擅自中断计算机网络或者通信服务,造成计算机网络或者通信系统不能正常运行 B.盗窃少数民族居民的计算机设备,数额较大,影响民族团结 C.利用互联网损害他人商业信誉和商品信誉

D.非法截获、篡改、删除他人电子邮件或者其他数据资料,侵犯公民通信自由和通信秘密 21.职业道德,是人们在一定的职业活动中所应遵循的,具有自身职业特征的道德准则和规范。从业者在下列职业活动中,体现了职业道德要求的有()A.干一行爱一行,安心本职工作,热爱自己的工作岗位

B.诚实劳动,有一分力出一分力,出满勤,干满点,不怠工,不推诿 C.自觉遵守规章制度,平等待人,秉公办事,不违章犯纪,不滥用职权 D.处处为职业对象的实际需要着想,尊重他们的利益,满足他们的需要

22.爱岗敬业是职业道德的核心和基础。下列表现属于爱岗敬业的有()A.在本职工作中勤奋努力,不偷懒,不怠工

B.喜欢自己的工作,能心情愉快、乐观向上地从事自己的本职工作

C.为了求得未来自己理想的职业,利用现有的职业劳动时间全力为求新职做准备

D.不情愿地成为了现有职业的劳动者,在没有调换工作之前,仍坚守工作岗位,履行职业责任

23.职业活动中道德和法律的共同特征包括()。

A.职业性和规范性 B.调节的有限性 C.可操作性与准强制性 D.纯洁性与持久性

24.不属于职业道德的基本要求有()。

A.爱岗敬业 B.爱护公物 C.诚实守信 D.文明礼貌

25.劳动法的基本原则包括()。A.维护劳动者合法权益与兼顾用人单位利益相结合的原则 B.按劳分配与公平救助相结合的原则

C.劳动者平等竞争与特殊劳动保护相结合的原则 D.劳动行为自主与劳动标准制约相结合的原则

26.大学生的职业道德素质和法律素质的培养,需要着重抓好的环节有()。A.努力学习职业道德和职业生活中的法律知识 B.努力提高职业道德意识和法律意识

C.努力锻炼实际履行职业道德规范和法律规范的能力 D.努力培养健康的人格

27.当前我国的就业压力较大,造成这种局面的原因有()。

A.我国人口基数较大,需要就业的人员多,就业高峰持续时间长 B.就业机制有待完善 C.就业观念有待更新 D.劳动者整体素质较差

28.近年来,我国采取的积极就业政策的就业方针包括()。A.劳动者自主就业

B.市场调节就业 C.政府促进就业 D.加大技能培训

29.在择业者创业问题上,社会对大学生提出的客观要求是()。A.自由择业

B.主动创业 C.安排就业 D.推荐就业

30.下列行为符合家庭美德要求的有()。A.某父亲长年沉溺于打麻将,从不管教子女

B.某对夫妻整天吵架呕气,丈夫甚至对妻子拳脚相加 C.某丈夫不辞劳苦,20多年精心待候卧病在床的妻子 D.某夫妇长年热情主动地照顾身边无子女的邻居大妈

31.爱情是男女双方基于一定的客观现实基础和共同的生活理想,在各自内心形成的最真挚的彼此倾慕和互相爱悦,并渴望对方成为自己终身伴侣的最强烈持久、纯洁专一的感情。下列选项中,真正属于爱情的有()。A.“三角恋爱”、“多角恋爱”、“婚外情”

B.相濡以沫,终身对爱侣承担责任 C.“只求曾经拥有,不求天长地久” D.爱恋双方彼此尊重对方的情感和人格,平等履行道德义务

32.下列不属于家庭美德的内容有()。

A.邻里团结 B.诚实守信 C.助人为乐 D.尊老爱幼

33.恋爱中的道德包括()。

A.尊重人格平等 B.自觉承担责任 C.禁止婚前性行为 D.文明相亲相爱

34.无效婚姻的情形包括()。

A.重婚 B.未到法定婚龄 C.有禁止结婚的亲属关系 D.未领取结婚证而同居在一起的

35.离婚的方式有()。

A.协议离婚 B.长期分居 C.诉讼离婚 D.仲裁离婚

36.婚姻自由包括()。

A.恋爱自由和订婚自由 B.结婚自由 C.离婚自由

37.构成爱情的三大基本要素是()。A.性爱

B.理想

C.尊重

D.责任

38、法律上的证据具有以下特征()。

A.主观性 B.客观性 C.合法性 D.关联性

39、加强法律修养,重在增强法律思维。大学生应做到()。

A.讲法律 B.讲证据 C.讲程序 D.讲法理

三、是非判断题

1.人类社会发展的必然趋势是公共生活领域随着经济社会的不断发展而逐渐扩大。(T)2.分散经营、彼此独立的小农经济没有也不可能产生紧密的社会联系,社会交往受到很大限制。(T)

3.现代交通工具的便捷快速拓宽了个人的生活空间,从而使人类公共生活的重要性有了一定程度的下降。(F)

4.排他性是现代公共生活的一大特性。(F)5.任何一个社会都有它的公共生活规范和要求。(T)

6.当代社会的公共生活不但显示出了前所未有的广泛性和普遍性,而且对社会生产和生活的影响也是前所未有的。(T)

7.公共生活秩序与社会成员生活质量提升没有必然的联系。(F)8.在现代社会,维护公共秩序最重要的是靠道德,其次是靠法律。(F)

9.《公民道德建设实施纲要》中的社会公德既涵盖了人与人、人与社会之间的关系,也涵盖了人与自然之间的关系。(T)

10.社会公德的“基础性”特征意味着社会公德就是一个社会的道德底线。(F)11.我国继承法规定,直系亲属是第一顺序继承人。(F)

12.网络是虚拟世界,所以网络不文明行为对社会的危害相对比较小。(F)13.遗赠抚养协议的效力高于法定继承和遗嘱继承。(T)

14.约束个人行为的公共生活规则很多,其中,法律是最权威的规则。(T)15.依照教材的观点,法律在维护公共秩序中最首要的作用是制裁违法行为。(F)

16.《治安管理处罚法》既规定了对违反治安管理行为的处罚,也规定了公安机关及其人民警察行使职权的法律程序和要求。(T)

17.对于依法举行的集会、游行、示威,主管机关应当派出人民警察维持交通秩序和社会秩序,保障集会、游行、示威的顺利进行。(T)

18.《环境保护法》特别强调,一切单位和个人都有保护环境的义务,并有权对污染和破坏环境的单位和个人进行检举和控告。(T)

19.《道路交通安全法》只规定车辆在道路上的通行规则,没有规定行人在道路上的通行规则。(F)20.在互联网上传播淫秽图片、影视作品,不会构成犯罪。(F)

21.在社会主义条件下,职业成为体现人际平等、人格尊严和人的价值的重要舞台。(T)22.加强职业道德建设是纠正行业不正之风,形成良好社会道德风貌的重要保证。(T)23.职业道德除了体现社会公德要求,还体现了从事一定职业活动的人们的他律意识。(F)24.家庭中赡养和尊敬父母老人是子女应尽的职责。(T)

25.“结婚必须男女双方完全自愿,不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。”这一规定体现了我国婚姻法的男女平等原则。(F)

26.调节是处理劳动争议的必经程序。(F)

27.当事人对仲裁裁决不服的,可以自收到仲裁裁决书之日起10日内向人民法院提起诉讼。(F)28.依《公务员法》规定,不是处理劳动争议的途径是申诉。(F)29.经济基础是构成爱情的三个基本要素之一。(F)

30.把爱情放在人生最高的地位,奉行爱情至上主义,沉湎于感情缠绵之中,这样的人错置了爱情的地位。(T)

31.根据《中华人民共和国婚姻法》规定,男女结婚的法定年龄为男不得早于20周岁,女不得早于18周岁。(F)

32.我国婚姻法的调整对象是婚姻关系。(F)33.婚姻关系成立的法定程序是举办婚宴。(F)

34.爱情是人类特有的现象,是人的高度文明的体现。爱情最本质的属性是满足人的生理需求的自然属性。(F)

35.女方怀孕期间男方可以提出离婚。(F)

36.依据我国现行婚姻法男女双方在结婚前订立的婚约不受法律保护。(T)

37.婚姻家庭法所规定的男女平等原则是指男女两性在婚姻关系和家庭生活的各个方面都平等的享有权利和承担义务。(T)

38、法律规定,遗嘱继承优先于法定继承。(T)

一、单项选择题 1.下列关于世界观的说法正确的是()

A.世界观要统一,宿舍同学与我意见不一致,我一定要说服他

B.世界观来源于人的生产和生活实践

C.世界观完全来自书本,尤其是教科书

D.世界观仅是对人与世界关系的看法

2.人生观的核心是()

A.人生价值 B.人生目的 C.人生态度 D.人生信仰

3.为人民服务的人生目的是建立在()

A.历史唯物主义基础之上的 B.机械唯物主义基础之上的

C.客观唯心主义基础之上的 D.主观唯心主义基础之上的

4.人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意愿是()

A.人生观 B.人生价值 C.人生态度 D.人生目的

5.爱因斯坦说:“一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。”这句话的意思是说,衡量人生的社会价值的标准是()

A.个人对自己生命存在的肯定

B.个人对自己生命活动需要的满足程度

C.个人对自己的尊重和个人的自我完善

D.个人通过劳动、创造对社会和他人所作的贡献

6.人生价值评价的根本尺度,是看一个人的人生活动(),是否通过实践促进了历史的进步。

A.是否促进个人的发展 B.是否符合社会发展的客观规律

C.是否促进生产力的发展 D.是否促进生产关系的改善 7.下列不属于剥削阶级人生观的是()

A.拜金主义 B.享乐主义 C.集体主义 D.个人主义

8.人与人之间的交往应该遵循正确的原则。下列行为倾向中,符合人际交往正确原则的是()

A.自恃清高,看不起别人 B.互相利用,讲究“金钱交易”

C.斤斤计较,为一点小事耿耿于怀 D.将心比心,换位思考

9.在社会主义条件下,当你在为人民服务时,人民中的其他成员也在为社会包括为你服务,因此,处理个人与他人的关系时应当遵循的准则是()

A.“利己不损人” B.“我为人人,人人为我”

C.“主观为自己,客观为他人” D.“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”

10.人的本质属性是()

A.自然属性 B.业缘属性

C.地缘属性

D.社会属性

11.人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法是()

A.世界观 B.自然观

C.人生观 D.价值观

12.人生观与世界观的关系是()

A.世界观决定人生观 B.人生观决定世界观

C.具有唯心主义世界观,人生观一定是不正确的

D.一个人的人生观发生变化,不会导致世界观发生变化

13.下列关于协调自我身心关系的说法正确的是()

A.只要有健康的心理就是一个健康的人 B.一个人自觉地调适心理,保持心理健康,能够为人生价值的实现创造良好的自我环境

C.大学生处于特定的心理期,这是产生心理问题的外因

D.社会环境的影响,这是大学生产生心理问题的内因

14.人生态度主要回答()

A.人为什么活着 B.世界的本源是什么

C.人应当怎样对待生活 D.什么样的人生才有价值

15.把追求金钱作为人生的至高目的,认为金钱可以主宰一切的错误人生观是()

A.享乐主义的人生观 B.禁欲主义的人生观

C.拜金主义的人生观 D.极端个人主义的人生观

16.马克思说:“作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有使命,就有任务,至于你是否意识到这一点,那是无所谓的。”这里说的确定的、现实的人的“规定”、“使命”和“任务”,就是指()

A.人的性格和特征 B.人生的目标和理想

C.人生的道路和命运 D.人生的责任和使命

17.对“什么样的人生才有意义”这一人生问题的认识和回答,是人生观中()

A.人生态度的重要内容 B.人生价值的重要内容

C.人生目的的重要内容 D.人生理想的重要内容

18.在人生旅途中,有的人旗开得胜,有的人屡屡败北;有的人顺顺当当,有的人一波三折;即使同一个人,在一生中也往往有顺境和逆境的交替。对于逆境,正确的人生态度是()

A.居安思危,自制自励 B.大胆正视,积极应对

C.怨天尤人,自暴自弃 D.玩世不恭,虚度光阴

19.深圳歌手丛飞生前身患癌症,生活艰难,却捐赠上百万元资助很多失学儿童。他在帮助别人的过程中得到了快乐。丛飞的行为表明()A.人的价值就在人自身

B.人生价值的本质就是社会对个人的尊重和满足

C.人生的社会价值的实现总是以自我价值的牺牲为代价

D.人生的自我价值必须与社会价值相结合,并通过社会价值表现出来

20.马克思说过,真正现实人的存在,就是他为别人的存在和别人为他的存在。这说明()

A.人的价值就是人自身的存在

B.人可以有限制地创造出自己的价值

C.人生价值的本质是社会对个人的尊重和满足

D.人与自身的任何关系,只有通过人同其他人的关系才能得到实现和表现

21.人民群众是推动历史前进的真正动力,是历史的主人。这种群众史观反映到人生观上必然是(A.为人民服务 B.为个人谋福利

C.人生短暂,及时行乐 D.主观为自己,客观为他人

22.以下哪种说法是不正确的()

A.美好的人生价值目标要靠社会实践才能化为现实

B.人在自然天赋上存在差异,所以人的主观努力对于实现人生价值目标不起作用

C.实现人生价值要从社会客观条件出发

D.人生价值目标要符合社会发展规律

23.下列关于人与自然的关系的说法正确的是()

A.人凌驾于自然之上 B.人能征服和战胜自然

C.人与自然是对立的 D.人与自然之间具有一体性

24.下列不属于人生价值实现的个人条件的有())A.良好的经济、政治环境 B.较高的自身能力

C.立足现实,坚守岗位 D.自强不息的精神

25.人与自然的关系实际上就是()

A.人与物的关系 B.人与人的关系

C.人与环境的关系 D.人与气候的关系

26.人生目的在人生实践中的作用,说法不正确的是()

A.人生目的决定人生道路 B.人生目的决定人生态度

C.人生目的决定人生理想 D.人生目的决定人生价值标准

二、多项选择题

1.人生态度的形成既是一定社会环境影响的结果,也是一个复杂的心理过程。其中,对人生态度的形成起主要作用的心理要素有()

A、认知 B、体验

C、情感 D、意志

2.下列选项属于人生观范畴的有()

A.人为什么活着 B.怎样生活才有价值

C.思维和存在的关系如何 D.如何对待人生道路上的困难和矛盾

3.人生价值能否实现以及实现的程度,与如何对待人生环境有重要关联。科学对待人生环境,主要就是要促进()

A.自我身心的和谐 B.人与自然的和谐

C.个人与社会的和谐 D.个人与他人的和谐

4.在社会生活中,每个人都要与他人进行交往,形成个人与他人之间的关系。建立良好人际关系应遵循的基本原则有()A.平等原则 B.诚信原则

C.宽容原则 D.互助原则

5.为人民服务的人生观是科学的人生观。科学的人生观指导人们()

A.选择正确的做人标准 B.坚持正确的人生方向

C.调节好自我与他人的关系

D.形成“主观为自己,客观为他人”的观点

6.增强自己的人际吸引因素,是培养交往能力,获得交往成功的前提,也是搞好人际关系的根本所在。下列选项中,能增强人际吸引的因素有()

A.树立正确的人生观 B.加强道德修养,塑造良好品质

C.增进心理健康,培养生活情趣

D.努力学习科学文化,积极实践,经受锻炼,增长才干

7.人生态度大致可分为积极进取的人生态度和消极无为的人生态度。大学生应当树立积极进取的人生态度。这是因为,积极进取的人生态度()

A.容易使人好高骛远 B.有助于实现人生价值

C.有助于达到人生目的 D.有助于承受困难和挫折

8.极端个人主义的人生观()

A.突出强调以个人为中心 B.把个人利益放在集体利益之上

C.主张个人本身就是目的,具有最高价值

D.认为社会和他人只是达到个人目的的手段

9.人际关系在人们的社会生活中具有十分重要的作用,良好的人际关系能够()

A.使人有不需原则,有求必应的朋友

B.使人保持乐观的态度,轻松、平稳的心境 C.为一个人事业的成功创造优良的环境

D.使人获得更多的幸福

10.关于竞争与合作的关系中正确的说法有()

A.竞争需要借助合作才更有可能获胜,合作增强了竞争的实力

B.竞争中有合作,合作中有竞争,二者相互伴随、相互统一

C.竞争是击败对手,无须也无法合作

D.合作则双赢,竞争则两败

11.在社会主义社会中,在个人和社会的关系上,人的价值包括()

A.社会对个人的尊重和满足 B.个人对社会的索取和奉献

C.社会对个人的要求和给予 D.个人对社会的责任和贡献

12.下列关于社会主义社会中个人利益与社会利益关系的说法正确的是()

A.个人利益与社会整体利益不可能一致

B.个人利益与社会整体利益在根本上是一致的

C.个人利益是社会整体利益得以实现的前提、基础和保障

D.社会整体利益是个人利益得以实现的前提、基础和保障

13.下列保持心理健康的途径和方法正确的有()

A.掌握应对心理问题的科学方法 B.积极进行自我心理调适

C.发展与他人的交往,建立良好的人际关系

D.树立正确的人生观,养成积极乐观的人生态度

14.下列有关人生价值评价的方法的说法中,正确的有()

A.任何人,只要在自己的岗位上尽职尽责,兢兢业业,就应该对其人生价值给予积极肯定的评价 B.个人为社会提供的物质财富是对人生价值进行评价的唯一标准

C.评价人生价值时,既要看动机又要看效果

D.个人能力强的人实现的人生价值一定要比个人能力弱的人实现的人生价值大

15.下列关于个人与他人关系中的宽容原则的说法,理解正确的是()

A.所谓宽容,就是容忍别人与自己的差异,这是最重要的

B.所谓宽容,就是大方,即与他人一起吃饭时,尽量自己掏钱

C.宽容不应该排除每个人有自己的原则,无原则的妥协不等于宽容

D.宽容与自由有关,相互宽容,彼此就有更多的自由

16.下列关于竞争的认识,正确的是()

A.所谓竞争,就是弱肉强食,强权即是真理

B.所谓竞争,就是在任何学校,任何工作单位,都要把人排出先后顺序,让凡是没有拿到第一的人感到自卑

C.所谓竞争,就是允许争胜,允许每个人发挥自己的特长,以自己最擅长的方面为人们服务

D.所谓竞争,是要讲一定的游戏规则的,游戏规则应该公平

三、是非判断题

1.心理健康的标准是一种理想的尺度。(T)

2.人生价值评价的客观标准是对知识的掌握,也就是说谁掌握的知识多,谁的人生价值就大。(F)

3.决定人的本质的诸多社会关系的地位和作用是相同的。(F)

4.“主观为自己,客观为别人”也是一种积极的人生价值观。(F)

5.服务祖国和人民与实现自身价值是统一的。(T)

6.在社会主义市场经济条件下,既然价值观念存在多种多样性,那么价值导向也应该是多元的。(F)7.重视友谊就要搞好关系,保持一团和气。(F)

8.人与自然的关系以生产劳动为中介。(T)

9.建设生态文明,是党的十六大首次提出的一项重要战略任务。(F)

10.任何个人的个体性都打上了深深的“社会性”的烙印。(T)

11.享受个人权利是承担社会责任的先决条件。(F)

12.所谓反对拜金主义,就是要坚持中国传统道德,鄙视金钱,因为孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”(F)

13.人生的自我价值,是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值。(T)

14.反对享乐主义,就是要勒紧裤带,把钱存到银行,为国家建设作贡献。(F)

15.反对个人主义,就是任何时候都把集体利益置于个人利益之上。(F)

16.社会需要是脱离个人需要独立存在的。(F)

17.心理有困扰的人,都会在精神上有问题。(F)

18.拜金主义、享乐主义和极端个人主义人生观都没有把握个人与社会的正确关系。(T)

19.科学发展观的本质和核心是坚持以人为本。(T)一.单项选择题

1.马克思主义认为,道德起源于()。

A.人性中的情感、欲望 B.“天”的意志或“神”的启示

C.人先天具有的某种良知和善良意志 D.人类的历史发展和人们的社会实践

2.道德产生的主观条件是()。

A.人类自我意识的形成和发展 B.语言的产生和发展

C.劳动的产生和发展 D.社会关系的形成和发展

3.人类道德起源的第一个历史前提是()。A.传统 B.语言 C.公有制 D.劳动

4.道德作为一种社会现象,它的本质是()。

A.人的主观精神的产物

B.“天”的意志或“神”的启示

C.由社会经济基础决定的上层建筑中的一种特殊社会意识形态

D.动物的一种本能

5.道德通过评价等方式,指导和纠正人们的行为和实践活动,协调人们之间关系的功效和能力,被称为道德的()。

A.调节功能 B.导向功能

C.教育功能 D.评价功能

6.历代英雄豪杰、志士仁人,“重名节如泰山,轻生死如鸿毛”,为了民族生存、国家独立而抛头颅,洒热血,成就了一番可歌可泣的伟大事业。这体现了中华民族优良道德传统中()。

A.乐群贵和,孝慈友恭的传统美德

B.求真务实,诚实守信的高贵品格

C.谦虚谨慎,戒骄戒躁的优良作风

D.重视节操,崇尚志向的精神境界

7.社会主义道德建设的核心是为人民服务,为人民服务体现着()。

A.先进性要求和广泛性要求的统一 B.基础性要求和全民性要求的统一

C.相对稳定性要求和变动性要求的统一 D.理论性要求和实践性要求的统一

8.在社会主义社会,人民当家作主,国家利益、集体利益和个人利益根本上的一致性,使得()应当而且能够在全社会范围内贯彻实施。

A.个人主义 B.民族主义

第三篇:思修题库

第一章 追求远大理想 坚定崇高信念

一、判断题(请你判断下列各题对错,正确填A,错误填B)

()

1、理想信念是人的精神世界的核心,是人精神上的“钙”。一个精神上缺“钙”的人,不可能承担时代所赋予的历史重任。

()

2、理想是社会实践的产物,是一种精神现象。()

3、理想产生实践,实践指引理想。

()

4、理想有实现可能性,是对未来社会和自身发展目标的向往与追求,是人们的世界观、人生观、价值观在奋斗目标上的集中体现。

()

5、理想带有时代的烙印,在阶级社会中,还必然带有特定阶级的烙印。()

6、不同的人,信念不同;即使是同一个人,在社会生活不同方面,信念也不同。()

7、宗教信仰是信念最集中、最高层次的表现形式。

()

8、中国特色社会主义共同理想,就是在中国共产党领导下,坚持和发展中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴。

()

9、艰苦奋斗是成就伟业不可或缺的基本条件。讲艰苦奋斗,不能讲物质利益。()

10、艰苦奋斗是老一辈的事,当代青年不需要艰苦奋斗。()

11、理想信念是人精神上的“钙”。

()

12、信仰是信念最集中、最高层次的表现形式。

()

13、实现中华民族伟大复兴的中国梦的根本保障是中国特色社会主义制度。()

14、当代大学生的历史使命是实现中华民族伟大复兴的中国梦。

()

15、信仰是信念最集中、最高层次的表现形式,有盲目的信仰和科学的信仰之分。()

16、理想信念是一个思想认识问题,不是一个实践问题。

参考答案:

1、A

2、A

3、B

4、A

5、A

6、A

7、B

8、A

9、B

10、B

11、A

12、A1

3、A

14、A15.A16.B

二、单项选择题(本大题每个小题共有四个选项,其中只有一项最符合题意,请你选出最符合题意的一个选项)

()

1、关于理想,认识正确的有: A、前途前途,有钱才图;理想理想,有利才想

B、理想是美好的,现实是肮脏的

C、现实生活中,人们对理想的美好有充分的想象,而对理想实现的艰难则往往估计不足 D、理想属于 “实然”范畴

()

2、个人理想与社会理想的辩证关系,认识正确的有: A、两者的关系实质上是个人与社会的关系在理想层面的反映 B、正确的社会理想是由正确的个人理想规定的

C、社会理想的实现,必须以个人理想的实现为前提和基础 D、社会是个人的联合体,社会理想是个人理想的总和

()

3、要确立马克思主义的科学信仰,下列选项中不正确的有: A、马克思主义是科学真理

B、马克思主义以改造世界为己任

C、马克思主义具有持久生命力

D、大学生只有熟读马克思主义,背诵马克思主义的经典著作,才能用马克思主义武装头脑,在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向()

4、当今世界正在发生深刻复杂的变化,下列哪一“化”理解有误: A、世界多极化

B、理想信念国际化

C、经济全球化

D、文化多样化

()

5、中国梦就是:

A、中国共产党成立100年时全面建成小康社会

B、新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家

C、实现“两个100年”奋斗目标

D、在中国共产党领导下,走中国特色社会主义道路,实现中华民族伟大复兴()

6、科学的信仰来自:

A、人们对自然界和人类社会发展规律的正确认识

B、人们对宗教的忠诚和坚信

C、人们对不切实际的观念的迷信和追随

D、人们对荒谬的理论的狂热和崇拜

()

7、坚定中国特色社会主义信念,要不断增强:

A、道路自信

B、理论自信

C、制度自信

D、道路自信、理论自信、制度自信

()

8、关于理想,表述正确的有:

A、理想不受现实的规定和制约,可以脱离现实天马行空幻想未来 B、理想受现实的规定和制约,不能脱离现实幻想未来

C、现实之树深深扎根于理想的沃土之中,理想是在对现实认识的基础上发展起来的 D、理想是现实的基础,理想是未来的现实()

9、把理想转换为现实的根本途径是

A、积极投身社会实践

B、认真学习科学理论

C、牢固确立科学信念

D、大胆畅想美好未来()

10、现阶段,我国各族人民的共同理想是

A、实现中华民族伟大复兴的中国梦

B、建立共产主义社会 C、民族独立,当家作主求解放

D、反对霸权主义,维护世界和平()

11、实现中华民族伟大复兴的中国梦的途径是

A、中国特色社会主义道路

B、中国特色社会主义理论体系 C、中国特色社会主义制度

D、“一带一路”战略()12.实现中华民族伟大复兴的中国梦的行动指南是 A、中国特色社会主义道路

B、中国特色社会主义理论体系 C、中国特色社会主义制度

D、“一带一路”战略

()

13、如果说,现实是此岸,理想是彼岸,那么通往理想彼岸的桥梁是:

A.实践B、学习C、智慧、D、幻想

()14.、人们在一定的认识基础上确立的,对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态是:

A.信念B、理想C、情感D、意志

参考答案:

1、C、2、A

3、D、4、B

5、D

6、A

7、D

8、B 9.A 10.A 11.A 12.B 13.A 14.A

三、多项选择题(本大题每个小题共有四个选项,可能有N项符合题意,请你选出所有符合题意的选项)

()

1、关于理想与现实的关系,表述正确的有:

A、理想源于现实,又超越现实

B、理想与现实是对立统一的 C、理想的实现是一个过程

D、在一定条件下,现实必定要转化为理想,理想也必定转化为未来的现实()

2、关于艰苦奋斗,表述正确的有: A、艰苦奋斗是成就伟业不可或缺的条件

B、没有艰苦奋斗精神作支撑的国家,难以发展进步 C、艰苦奋斗是老一辈的事,当代青年不需要艰苦奋斗 D、艰苦奋斗,就是不讲物质利益()

3、信念:

A、是人类特有的一种精神现象

B、是认知、情感和意志的复合体

C、是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态

D、信念是理想的根据和前提,是实现理想的重要保障()

4、关于顺境与逆境,表述合理的有:

A、在顺境中,天时、地利、人和等因素使人更容易接近和实现目标 B、逆境就是天不遂人愿,再努力也枉然

C、顺境气氛宽松、条件优越,躺着睡大觉也能成就一番事业

D、逆境虽然环境恶劣,但可以磨练意志、陶冶品格、积累经验、丰富人生阅历()

5、关于社会理想,表述正确的有:

A、社会理想是指处于一定历史条件和社会关系中的个体对自己未来的物质生活精神生活所产生的种种向往和追求

B、社会理想是社会集体乃至社会全体成员的共同理想 C、社会理想是在全社会占主导地位的共同奋斗目标 D、社会理想受个人理想的规定和指引()

6、关于中国梦,表述合理的有:

A、中国梦是中华民族的振兴之梦,也是每一个大学生的成才之梦 B、中国梦就是实现国家富强、民族振兴、人民幸福

C、中国梦让生活在这个时代的大学生和祖国人民一起共同享有梦想成真的机会

D、中国梦让生活在这个时代的大学生和祖国人民一起共同享有同祖国和时代一起成长进步的机会

()

7、树立中国特色社会主义共同理想,就要:

A、坚定对中国共产党的信任

B、坚定中国特色社会主义信念 C、坚定实现中华民族伟大复兴的信心

D、以改造世界为己任()8.关于理想,下列说法正确的有 A、理想体现了一个人世界观、人生观和价值观 B、理想既有时代性,也有阶级性 C、理想来源于现实又超越现实 D、理想有科学理想与非科学理想之分()9.关于信念,下列说法正确的有 A、信念是一种心理态度和精神状态

B、信念有不同的层次和类型,形成有机的信念体系 C、信仰是最高层次的信念,有盲目的信仰和科学的信仰之分 D、信念与信仰一字之别,相差万里

()10.关于中国特色社会主义,下列说法正确的有(A、中国特色社会主义是由道路、理论体系、制度构成的 B、中国特色社会主义道路是实现途径 C、中国特色社会主义理论体系是行动指南 D、中国特色社会主义制度是根本保障

()11.关于理想与现实的关系,下列说法正确的有

A、理想与现实是对立统一的,既不能用理想来否定现实,也不能用现实来否定理想 B、应该辩证地看待理想与现实的冲突,二者属于“应然”和“实然”的矛盾 C、现实是理想的基础,理想是未来的现实 D、理想是理想,现实是现实,二者没有必然联系()

12、理想的类型有:

A、政治理想B、道德理想C、职业理想D、生活理想

()

13、大学生在实现中国梦的实践中放飞青春梦想应该做到: A、立志当高远B、立志做大事C、立志需躬行D、追求个人奋斗

参考答案:

1、ABCD

2、AB

3、ABC

4、AD 5 BC

6、ABCD

7、ABC

8、ABC

9、ABC

10、ABCD

11、ABC

12、ABCD

13、ABC

四、简答题

1、简述对于理想和现实的认识上存在的偏向?

2、简析个人理想与社会理想的辩证关系?

3、理想与现实的关系

4、理想信念的重要意义

5、大学生如何树立中国特色社会主义共同理想?

6、如何在实践中化理想为现实?

7、怎样正确处理实现理想过程中顺境与逆境的关系?

8、如何正确处理立志高远与始于足下的关系?

9、为什么要确立马克思主义的科学信仰?

10、信念的含义。

11、信仰是如何分类的?

12、怎样理解理想源于现实、又超越现实? 参考答案:

1、参见教材P28。

2、参见教材P32。

3、理想与现实是对立统一的,现实是理想的基础,理想是未来的现实。

一方面,现实中包含着理想的因素,孕育着理想。在一定条件下,现实必定要转化为理想。另一方面,理想中也包含着现实,在一定条件下,理想可以转化成现实。

4、(1)理想信念指引奋斗目标;(2)理想信念提供前进动力;(3)理想信念提高精神境界。

5、参见教材P25

6、参见P36

7、参见P35

8、参见P32

9、参见P27

10、参见P22

11、参见P23

12、参见P22

第四篇:思修题库

《思想道德修养与法律基础》试题

(一)一、单选题:

1.人才素质的灵魂是()A.德

B.智 C.体 D.美

2.科学的人生观是()A、自保自利的人生观 B、及时享乐的人生观 C、为人民服务的人生观 D、合理利已主义的人生观

3.马克思说过,真正现实人的存在,就是他为别人的存在和别人为他的存在。这这说明()A、人的价值就是人自身的存在

B、人可以有限制地创造出自己的价值

C.人生价值的本质是社会对个人的尊重和满足

D、人与自身的任何关系,只有通过人同其他人的关系才能得到实现和表现

4.我国现行宪法规定, 全国人民代表大会代表在全国人民代表大会各种会议上的发言和表决()A.不受法律追究

B.不受法律追究, 但要接受有关质询 C.不受法律追究, 但要承担行政责任 D.违反法律的要予以追究 5.世界观是()

A.人们认识主观世界改造客观世界的根本方法 B.人们对整个世界最根本看法和观点的总和 C.对人生目的人生价值的根本看法 D.科学的人生态度

6.以合法形式掩盖非法目的的行为是()A.可撤消的民事行为 B.可变更的民事行为 C.无效的民事行为 D.部分无效的民事行为

7.为调整和规范人类社会生活三大领域,相应分别形成了()A.生活道德、职业道德、家庭道德 B.生活道德、职业道德、社会公德 C.社会公德、生活道德、职业道德 D.社会公德、职业道德、家庭美德 8.法律主要体现的是()的意志。

A.全民的 B.统治阶级

C.党

D.整个社会 9.我国依法治国的主体是()

A.党中央

B.广大人民群众

C.国务院

D.全国人大 10.关于法律溯及力,我国刑法规定()A.从旧原则

B.从新原则 C.从轻原则

D.从旧兼从轻原则

11.作为保障公民基本权利和义务的宪法是国家()A.授权法

B.程序法

C.根本法 D.特别法

12.按照我国宪法规定,有权制定和修改基本法律的是()。A.全国人大及其常委会

B.全国人大

C.全国人大常委会

D.全国人大法律委员会

13.合伙企业财产不足清偿到期债务的,各个合伙人应当承担()责任。A.无限连带

B.无限

C.连带

D.有限

14.张某在商店挑选衣服,试穿后觉得不合适,便脱下要走,但商店售货员李某执意要张某买下衣服,李某的行为侵犯了张某()A.选择商品自主权 B.人身与财产安全权 C.公平交易权 D.获得有关知识权

15.甲被乙打一顿,回到家后甲找了几个朋友商议要对乙进行报复,第二天,甲带上他的三个朋友将乙殴打致重伤。甲的行为是()A故意伤害 B过失伤害

C正当防卫 D防卫过当 16.警察甲与乙开玩笑,随手拿起执勤枪向乙瞄准、开枪,不料枪中有子弹,乙被当场打死,甲的行为是()

A意外事故 B故意犯罪行为 C过于自信的过失 D疏忽大意的过失

17.张明15岁,为科技大学学生,其智商高于常人,且自理能力强,根据《民法通则》规定,他是()

A 完全民事行为能力人 B可视为完全民事行为能力人 C限制民事行为能力人 D无民事行为能力人

18.甲用刀捅了同宿舍乙后,看到乙痛苦的样子,受到良心的谴责,把乙送到医院抢救,如果乙没死。甲的行为是()

A犯罪中止 B犯罪即遂 C犯罪未遂 D犯罪预备 19.惟有()的实施,才依靠国家强制力的保证 A.道德习俗 B.宗教信条 C.法律 D.社会章程 20.张某和李某是邻居。在一起行政案件的执行中,人民法院执行人员误将案外人李某的一间房屋当作被执行人张某的房屋强行拆毁,李某提出赔偿请求,请问:该损失应由谁赔偿?()

A.应当由张某负责赔偿 B.应当由人民法院执行人员负责赔偿 C.应当由人民法院负责赔偿 D.属于意外事件,由李某自己承担

二、多选题:

1.进入大学,同学们应树立下列新的学习理念:()A.自主学习B.全面学习C.创新学习D.终身学习2.社会主义核心价值体系的基本内容包括:()A.马克思主义指导思想

B.中国特色社会主义共同理想

C.以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神 D.社会主义荣辱观 3.理想()

A.是一种精神现象 B.就是信念 C.具有现实可能性

D.是一定社会关系的产物 4.爱国主义的基本要求是()A.爱祖国的大好河山 B.爱自己的同胞 C.爱祖国的灿烂文化 D.爱自己的国家

5.有序的公共生活是()A.构建和谐社会的重要条件 B.经济社会发展的必要前提

C.提高社会成员生活质量的基本保证 D.国家现代化和文明程度的主要标志 6.道德与法律的联系有()A.道德是法律的基础 B.法律是道德的支撑

C.法律是对道德的最后救济 D.法律是最低程度的道德要求

7.我国社会主义法律渊源有()

A.行政规章

B.刑法

C.民法

D.经济法 8.我国现行宪法的基本原则主要有()。A.人民主权原则 B.民主集中制原则 C.保障人权原则 D.法治原则 9.属于行政处罚种类的有()。

A.刑事拘留

B.责令停产停业

C.执行罚

D.开除 10.财产所有权原始取得的主要方式是()。

A.生产和扩大再生产

B.先占

C.没收

D.添附

三、论述题

1.联系实际谈谈大学生如何确立正确的择业观。2.论法的价值与作用。

四、案例分析题

1.大学生张某毕业后与甲公司签订了一份为期3年的劳动合同,根据劳动合同的约定,张某须向甲公司交付保证金1万元。在甲公司工作1年后,张某想解除劳动合同,在与公司交涉的过程中,双方发生纠纷。问:

(1)张某与甲公司的劳动合同是否有违法之处?(2分)(2)张某想解除劳动合同应当怎样做?(2分)(3)双方发生纠纷应通过怎样的途径解决?(2分)(4)张某是否可以直接到法院诉讼?为什么?(2分)

2.赵某系某公司经理,1995年结婚,与其妻王某生有一女孩赵甲。赵某长期在外承包工程,并与一女子方某以夫妻名义同居,生有一子赵乙。2003年赵某回家探亲时遇车祸死亡,赵某留有遗产60万元,未留遗嘱。方某得知后,欲分割遗产,王某则不同意。问:(1)方某是否有继承权?为什么?(1分)(2)赵乙是否有继承权?为什么?(1分)(3)赵某的遗产应适用何种继承方式?(2分)(4)赵某的继承人的范围包括哪些人?(2分)(5)赵某的遗产怎样分割?(2分)

思考题:1.理想信念对大学生成长成才有什么重要意义?

2.爱国主义的科学内涵是什么?

3.协调个人与他人的关系应坚持的原则是什么? 4.公民基本道德规范的主要内容是什么? 5.社会公德的主要内容是什么? 6.职业道德的基本要求是什么?

7.新形势下的国家安全包括哪些内容?

8.如何理解我国宪法在社会主义法律体系中的地位?

案例分析:

案例一:“道德”银行引发的争论

人们印象中,“道德”意味着无私奉献、不求回报,而“银行”则总和金钱联系在一起。浙江一所高校却将这两个截然不同的概念联系在一起,创办了一家“道德银行”,将道德行为折合成“货币”的形式依存起来,并可支取申请相关帮助或享受相应待遇。道德银行一成立,立即引发了诸多争议。好人好事转化为“道德币”

2003年11月5日,位于杭州钱塘江畔的浙江工业大学之江学院举行了简单而隆重的启动仪式,宣布道德银行正式成立并运行。全院所有大

一、大二年级的学生都被吸纳为储户,其他学生也可以自愿申请开户。深蓝色封面的“道德银行储蓄卡”样式与常见的银行储蓄卡相似,有户名、账号及存入、支出、结余等栏目,不过“币种”一栏却写着“道德币”三个字。

按照“道德银行”的评估细则,学生参加青年志愿者活动、社会公益活动和其他各类好人好事都可获得相应的“道德币”。比如义务献血一次,登记在“储蓄卡”上就是2万元“道德币”。

除了负责存款的存储部外,银行还设立了支取部。如果出现各种违纪行为,就必须处以2――10万元不等的扣款。此外,当“储户”自身有需求时,也可凭卡向“银行”支取,比如“储户”可根据其做好人好事所积攒下来的“道德币”向“银行”申请相应的帮助或享受相应待遇。

这些优先帮助和待遇包括:享受申请勤工助学岗位;参加学生会组织的各类学习培训优先考虑待遇;可申请获赠各类知识竞赛、学术讲座门票及获赠一季度的学科类报纸、杂志等。学期末,道德银行还将对“存款高额者”进行“十佳道德富翁”排名,并予以表彰和宣传。学生在道德银行中的储蓄等级还将被列为团内评优、学校评定奖学金的参考。

目前,学院已有3350多名大学生成为道德银行的储户,其中179位储户已获得第一笔“道德币”。

之江学院创办道德银行的目的是:对学生的道德付出给予充分肯定,从而鼓励倡导奉献、友爱、互助、进步和“我为人人,人人为我”的新风。然而,这种市场化的运作方式刚一提出,立刻就遭到了各方的非议和质疑。

有人持批判态度认为:将道德这一人类非常高尚的情操与直接指向金钱和货币的银行联系在一起,将无上崇高的道德行为与赤裸裸的、带有明显功利性质的金钱扯上关系,是对道德的公然挑战和亵渎。当道德称斤论两的时候,道德已不成为道德。一个文明的社会应该提倡无私奉献的精神,如果做了好事是为储存起来以图今后回报,就会使道德变味、文明异化。有人持肯定态度认为,道德银行可使好人好事等道德行为由自发转变为社会关注的行为,这种具体形式非但无可非议,而且恰恰是对道德行为的莫大鼓励。道德银行只是一种比喻,并不等于实际意义上的纯粹货币关系的银行。个人的道德情操需要一个积累的过程,很多人共同参与道德积累就可使之成为社会财富,而道德银行恰恰起到了这种激励作用。关于“道德银行”你们怎么看? 案例二:“抱抱团”

“抱抱团”活动,崇尚与陌生人自由拥抱。最早向世界推行这个活动的是美国人贾森·亨特。活动的灵感来自于他去世的母亲。5年前亨特在母亲的葬礼上听到许多关于母亲的事迹,得到过亨特母亲帮助关心过的人回忆从她那里得到的温暖,一方面受到母亲故事的感召,另一方面感觉自己需要借助他人提供的温暖来克服丧母的悲痛,亨特做了个写着“真情拥抱”的纸牌走上家乡的大街。第一个与他“真情拥抱”的人是一个路过的姑娘,她停了下来,看了看纸板,毫不犹豫地向亨特张开了双臂。从这一天起,“FREEHUGS”这个关于爱和分享的运动开始在全美国蔓延。2007年,一位名叫Juan Mann的澳洲男子在悉尼闹市街头手举“自由拥抱”的牌子将这项运动推向了全球化的网络世界。他在大街上举上牌子,上面写着“Free Hugs”,让大家体验拥抱带来的快乐和温暖的感觉。把Free Hugs带到中国的是长沙的年轻人才子豪,他在看到Juan Mann的活动后十分感动,于是和几个热心的网友在长沙组成了中国第一个“抱抱团”。,并把活动制作成视频上传到了互联网。随着视频的网络传播,抱抱团活动热潮蔓延全国。

2006年12月24日,一群来自猫扑的年轻人在武汉群光广场举行“收费拥抱”活动,并明确在告示牌上标出了“一元拥抱一次限时十秒”的字样。

请对“抱抱团”和“一元拥抱”现象谈谈自己的看法。案例三:广元橘子事件

“请告诉家人朋友,今年暂时别吃橘子,四川广元的橘子在剥皮后的白须上发现小蛆状病虫。四川埋了一大批,还洒了石灰,看后请转发给你的朋友。”就是这样一消息从10月中旬开始,不断在以网络跟帖和手机短信的形式在社会上传播开来。这条不足百字的消息为正待收获的橘农和水果商们蒙上了一层阴影,而它所引发的大规模舆论效应也让不少人一时谈橘色变。在Google搜索中输入“广元橘子”词条后,排列靠前的十余个网页都是关于广元蛆虫柑橘的消息。四处蔓延的传言使这个“局部”事件产生了“全国”影响。

当地相关部门在事件发生后通过媒体“辟谣”:旺苍县仅11个乡镇的6.8万多株柑桔树发生大实蝇疫情,爆发虫害的地方柑橘产量只占全县柑橘总数的8.9%,广元并非柑橘主产区,其所产柑橘一直属于自产自销,并未外销,同时发现病虫害早期,已经做了相应的处理。然而传言仍然在“无可救药”地传播。人们接到至亲好友发来的“善意提醒”,短信立刻转发,“蛆柑短信”迅速传遍全国„„四川广元柑橘大实蝇事件已引发部分消费者恐慌,造成湖北、重庆、江西、北京等部分主产区和主销区柑橘销售受阻,销量大减,价格大跌。按照往年的情况,这个时候柑橘销售应该已经达到70%,但现在只销出了30%。橘子拉到北方去,价格降低一半还卖不出去。按照往年的销售果农每亩可以赚三四千元,现在很有可能血本无归了。

对于网上与短信流传的大量广元病虫柑橘流入市场的消息,广元市政府称,纯属谣言,正在调查消息的源头。让人们谈橘色变的不是蛆虫,比蛆虫更为让人恐怖的则是短期内无法用深埋、消毒就能简单处理的了的流言。案例四:见义勇为引起交通肇事案

2008年大年初二江苏泰兴市溪桥镇,普通汽车修理工人朱玉堂驾驶一辆黑色货车在回家的路上,发现路边有一个素不相识的妇女抱着一个小孩跪在路边求救,小孩满脸是血。孩子的母亲哭着告诉他,晚上骑摩托车回家的路上,不慎撞到路边的雪堆上,把襁褓中的婴儿摔得满脸是血,呼吸微弱。他二话没说,就让母女俩上了他的车,送孩子去5公里以外的医院抢救。当时天黑路滑,救人心切,在行驶两公里后,没有留意到一个四十多岁的男子翁伯年推着车子过马路,他马上踩住刹车,但没能避免意外发生,后来翁伯年因抢救无效死亡。发生事故后,朱玉堂马上把车停在原地打上双闪灯,一边报案,一边帮自己车上受伤的母女重新拦车,希望尽快把自己帮助的这位受伤的孩子送往医院。

泰兴市人民检察院经过多次研究之后认为,朱玉堂是一个很典型的见义勇为行为,而且案发后他及时报警,从法律上讲,有投案自首的情节。决定对他实施相对不起诉处理。2008年12月2日,泰兴市人民检察院下达了不起诉决定书,免予追究朱玉堂的刑事责任。但是在民事赔偿部分,经过多次调解,双方达成调解协议,朱玉堂赔偿受害者25.1万元。除了保险公司承担14万外,朱玉堂自己支付的近12万都是变卖家当,向朋友亲戚东拼西凑才攒够的。在指定时间把赔偿款全部交到交警队的账户上。自从这件事情发生以后,他的老婆常年在外打工,儿子也因此辍学出外打工赚钱,希望早点还清欠款。请从不同角度谈谈对本案的看法。

案例五:“人肉搜索”的争议

“人肉搜索”,是指在互联网上集合众多网民的力量搜索信息的方式,针对某个个人的信息搜索,也称“网上通缉”。2006年3月的虐猫事件,参与虐猫的三个关键当事人都被人肉搜索找到;2008年3月美国网民人肉搜索揪出虐杀幼犬士兵;辽宁女事件,在汶川地震时期,有一个辽宁女性在网上发了一个视频,说灾区对她生活构成了影响,用恶毒的语言辱骂灾民,网民从发起搜索到找到她所有的个人信息,到公安机关把她抓起来只有半天的时间。

关于人肉搜索逐渐形成了正反两方观点,对人肉搜索持肯定态度的一方认为它不仅可以在最短时间内揭露一些事件背后的真相,维护社会道德秩序。反对的一方则一针见血地指出,未经授权公开资料是对隐私权赤裸裸地侵犯,而人肉搜索的参与者们有成长为网络暴民的趋势。

如发生在韩国的狗屎女的事件,一个女孩在地铁上,她的小狗拉屎了,一部分在座位上,一部分在她腿上,她自己把她腿擦干净以后,没有管座位上的,这个行为被人拍下来以后传到网上,结果引起网友群起攻之,她承受不了这样的压力,自杀了。

2008年8月25日,全国人大常委会委员朱志刚在分组审议刑法修正案(七)草案时提出:“人肉搜索”“网上通缉”泄露公民姓名、家庭住址、个人电话等基本信息,是严重侵犯公民基本权益的行为,建议将“人肉搜索”行为在刑法中予以规范,此消息一出,人肉搜索该不该管?该怎么管?立刻成为舆论焦点。案例六:校园情侣是校园一道风景

日前,由广东省性学会主持编辑的《2007广东性学报告》正式出版。《报告》中收录的由该省社科院孙蕾、郭显超的论文《大学生同居现象浅议》中指出,有同居行为的大学生中,六成对同居行为表示后悔。

记者调查发现,在广州高校中,大学生同居现象高达一成。“生活开支缺少来源、学业受影响、未婚同居易酿苦果”等因素成为大学生后悔的主因

报告中《大学生同居现象浅议》一文中指出,据媒体对上海、广州、北京等50余所大学的4109名男女大学生抽样调查,反对同居的占31.3%,完全赞同的占19.8%,48.9%的学生属于中立派。而全国24个省市2000名本、专科学生的问卷和座谈调查显示,对大学生同居表示赞成的占28.4%,任其自然的占57.6%,只有13.5%的人明确反对。研究者据此认为,目前大学生对未婚同居行为持比较宽容的态度,有接近2/3的人可以接受。观念上可以接受,但具体行为怎样?人民大学潘绥铭教授的实证调查显示,在全国大学本科生中,同居的仅占5%。而西安对五所高校800名大学生抽样调查显示,有7.02%的学生有同居行为。

同居大学生后悔居多

虽然大多数大学生接受婚前同居,但是在同居的大学生大多数也会后悔。在《报告》中收录的由省社科院孙蕾、郭显超的论文《大学生同居现象浅议》中指出,六成大学生对自己的同居行为表示后悔。记者随机采访中发现,15名受访者当中,有10人对“同居后悔”表示赞同。其中以女生为多,男生多表示“考虑周全后同居”则不会后悔。

逾5成学生仅将同居关系“视为暂时”

调查显示,由于前途不确定因素很多,23.4%的大学生同居者表示不会与现在的同居伙伴结婚,而表示“不确定”的高达55.1%,“这种不能确定的心态正反映出,大学生大多比较现实,他们仅仅是把现在的同居关系看作暂时的。” 案例七:崔英杰因三轮车被没收持刀杀死城管人员

2006年12月12日,无证商贩崔英杰杀害北京海淀城管大队海淀分队副分队长李志强一案,在北京市第一中级法院公开开庭审理。8月11日下午17时许,河北牟平农村来京人员崔英杰,在海淀区路边卖烤肠时,被海淀区城管大队人员发现,崔的一辆新三轮车被当场没收。当城管人员准备离开时,原已离开的崔英杰手持切烤肠的刀冲出,将刀刺进李志强脖子后逃离。一小时后,李志强因抢救无效死亡。崔英杰逃亡11个小时后,在天津塘沽被警方抓捕。公诉机关指控,被告人崔英杰无视国法,以暴力手段妨害城管执法人员依法执行公务,并持刀行凶,致人死亡;其犯罪性质极其恶劣,情节、后果特别严重,社会危害性极大,应当以故意杀人罪追究其刑事责任。公安机关出具给检察机关的起诉意见书中,对崔英杰的指控是故意伤害罪。

来自北京义派律师事务所的夏霖律师、北京亿通律师事务所的李劲松律师为崔英杰免费出庭辩护。辩护人认为,公诉人指控被告人崔英杰犯故意杀人罪,认定事实不当,适用法律错误;崔英杰只有故意伤害被害人李志强的犯罪故意,并无故意杀死的犯罪故意。

辩护人同时认为,崔英杰实施了妨害行为,但妨害的并非公务,因为崔英杰无照经营,应该由工商行政部门处罚;即使工商部门将自己的行政处罚权力过渡给城管,那么按照《行政处罚法》34条规定,在查处无照经营时,也应该履行出示证件、出具行政处罚通知书以及扣押物品的清单等法定程序。但从法庭调查显示,城管人员在没收崔英杰的三轮车时,根本没有履行上述法定程序。当庭播放的公诉人作为证据的一段视听资料显示,在城管人员没收崔英杰的车时,崔一直不断哀求不要没收他的车,一度单腿下跪。

据了解,崔英杰系河北省阜平县退伍军人,今年23岁,2003年底退伍回到家乡。据他所在部队的领导、战友称,崔英杰服役期间表现很不错,曾获优秀士兵荣誉,没有发现暴力倾向。2004年初,崔到京务工,先后辗转几家KTV当保安,此次案发前已几个月没有领到工资。于是他买了三轮车在街上卖烤肠。案发前几天,崔英杰已被没收过一辆三轮车,他又花了380元买了那辆新车。

案例八:丈夫拒不签字手术致妻子难产死亡

2007年11月21日,在北京朝阳医院西区医院,一名孕妇因难产生命垂危被其丈夫送进医院,面对身无分文的孕妇,医院决定免费入院治疗,根据产妇情形,医院告知产妇丈夫需做剖腹产手术,而其同来的丈夫竟然却拒绝在医院的剖腹产手术上面签字,在长达3个小时的僵持过程中,该男子一直对众多医生的苦苦劝告置之不理,该医院的院长亲自到场、110支队的警察也来到医院。为了让该男子签署同意手术单,甚至医院的许多病人及家属都出来相劝,一名住院的病人当场表示:如果该男子签字,则立即捐助他一万元钱。然而所有说服都毫无效果,医院几十名医生、护士不好擅自决定做手术,于是向上级汇报情况,上级答复:家属不签字,不宜做剖腹产手术,按顺产常规予以抢救。根据上级指示,医院随后按顺产对产妇进行抢救治疗,在抢救了3个小时后(19点20分),医生宣布孕妇抢救无效死亡。“人肉搜索”究竟需不需要法律约束 2008-11-03 15:01 央视《新闻会客厅》2008年9月19日播出《人肉搜索“罪”与“罚”》,以下为节目实录。

李小萌:如果你爱一个人,就把他放到人肉搜索上,那样马上你可以了解他;如果你恨一个人,也可以把他放到人肉搜索上,那样他马上可以体会地狱是什么滋味,现在越来越多的虚拟世界的问题要接受现实世界的检验,就在十几天以前,一位人大代表提出,要通过法律的形式来约束人肉搜索,来了解一下相关的新闻。

“如果你爱他,把他放到人肉搜索上去,你很快就会知道他的一切;如果你恨他,把他放到人肉搜索上去,因为那里是地狱„„”

“人肉搜索”,是指在互联网上集合众多网民的力量搜索信息的方式,针对某个个人的信息搜索也称“网上通缉”;它区别于谷歌、百度等传统互联网机器搜索,变单一的查询过程为“人找人、人问人,一人提问、八方回应”的协作、分享信息的过程;从诞生之日起,“人肉搜索”就与个人隐私等问题相关联,游走在法律与道德边缘。

郭文珺,北京奥运会第二枚金牌英雄。8月10日,郭文珺夺金后网络间传出消息:她要用金牌寻找与母亲离异多年的父亲。网友随后立刻发起人肉搜索,帮冠军寻父。人肉搜索的后果却是事态变质失控,众多有关郭父的真假信息横飞,针对郭父的指责、谩骂愈演愈烈,冠军母女最终怒而声明不堪其扰。

2006年3月,虐猫事件,参与虐猫的三个关键当事人都被人肉搜索找到。这是国内第一次全国性成功人肉搜索行动,也第一次引发关于人肉搜索的巨大争议。

之后,“铜须门”事件、卖身救母事件、天价头事件、辽宁骂人女事件。人肉搜索成为网络暴力的代名词,一次次被推上风口浪尖。今年3月,“死亡博客事件”更是引发了国内第一起由人肉搜索引发的民事诉讼案。

人肉搜索和时刻伴随它的巨大争议不是中国的专利。2005韩国“狗屎女”事件导致当事人自杀,今年3月美国网民人肉搜索揪出虐杀幼犬士兵,而这只是两起引发全球关注的事件。

8月25日,全国人大常委会委员朱志刚在分组审议刑法修正案(七)草案时提出:“人肉搜索”“网上通缉”泄露公民姓名、家庭住址、个人电话等基本信息,是严重侵犯公民基本权益的行为,建议将“人肉搜索”行为在刑法中予以规范,此消息一出,人肉搜索该不该管?该怎么管?立刻成为舆论焦点。

本期《新闻会客厅》争论话题:人肉搜索的“罪”与“罚”。

李小萌:欢迎来到《新闻会客厅》。今天我们就要探讨这样一个一直处在风口浪尖上的话题,网络上的人肉搜索究竟该不该管,又该怎么管,介绍一下请到的四位嘉宾。

两位互联网行业的从业者,网络营销策划人、杨秀宇,天涯网市场总监、刘大浪;两位观点针锋相对的媒体评论员,海南大学法学院副教授王琳、资深媒体人王志安。

李小萌:志安,知道你最近刚作了一篇文章,对人肉搜索非常鲜明的观点,先把你的观点亮出来。

王志安:我觉得人肉搜索最近一段时间大家讨论得比较多,有很多人都认为,人肉搜索只是现代网络过程中一项技术,不应该针对这项技术本身进行再附加法律去管理,实际上就是关于个人隐私的保护已经有法律了,就不应该再针对人肉搜索再进行特别的法律管制了。比如说它就相当于一把刀,这把刀既可以切菜,又可以杀人,但是我们不能说凡是拿刀的人,我们都要进行法律制裁。

李小萌:对于人肉搜索该管不该管,你的态度是什么?

王志安:该管。

李小萌:怎么个管法?

王志安:我觉得实际上应该对发起人肉搜索这种行为要进行法律限制,人肉搜索首先是要有人,有人在网络上发起针对第三人的信息的征集令或者通缉令,然后有人根据这个通缉令或者这个信息征集令补充我们每个人知道这个信息,我觉得发起者这种行为有明显的违背法律的嫌疑。

李小萌:你把人肉搜索是什么解释了一下,但你的观点是说限制性地使用的话是说干脆不能用,还是说根据不同的情况甄别,然后再看怎么对待它?

王志安:如果把前面针对第三人的信息征集令这个拿掉之后,其实人肉搜索就不存在了,它就变成我们普通的网上的信息搜寻,比如说百度、Google一样的,就是它所搜的信息都是网络上既定有的,既有的,人肉搜索是有人先发起征集,然后很多人是通过网下信息去补充。

李小萌:刚才志安其实举了一个例子,他说有人把人肉搜索比喻成一把刀,对刀该不该管,还是对使刀的人怎么管法,其实这个比喻就是我身边的王琳先生提出来的,把你的观点拿出来。

王琳:我认为人肉搜索没有原罪,就像志安兄刚才讲到的,人肉搜索就像一把刀,不管它是刀或者志安兄把它上升为枪的高度,我们都不能说拿枪的人或者拿枪的行为是有罪的,而我们只能说拿枪杀人是有罪的,所以如果要谈到人肉搜索“入刑”,我想“入刑”的应该是故意杀人的行为,而不是拿枪的行为。

王志安:没错,是这样的,但是我们会想,为什么大多数国家不允许每个人自由持有枪械呢?如果我们只针对拿枪杀人这种行为,就是可以让每个人都可以自由持有枪械,问题就是枪杀人太容易了,而刀杀人就不像枪杀人那么容易。我们再把这个结论往前推一步,比如导弹或者原子弹,这种大规模杀伤性武器,在国际上实际上每个国家都在严格控制,包括美国,美国虽然说允许公民自由持有枪械,但美国也是在国际上最不遗余力推行禁止销售大规模杀伤性武器的国家,为什么说不能每个人自由地拥有大规模杀伤性武器呢?其实本质原因,你说我们制定一部法律,比如你只有持有了大规模杀伤性武器,杀人的时候才犯法,不是太容易造成大规模的伤害了。

李小萌:限制武器是为了保证多数人的人身安全,你觉得限制人肉搜索是为了保护什么,维护什么?

王志安:我觉得应该是保护普通公民的个人隐私,我觉得就是这个。

李小萌:王琳,那你的意思是说个人隐私可以不用保护,所以人肉搜索可以不去限制吗?

王琳:不是,个人隐私固然要保护,但是网民在人肉搜索过程当中所固有的表达自由,更是公民的基本人权之一,也要同等保护。

李小萌:隐私跟表达自由之间是互相协调的还是有矛盾冲突的?

王琳:它们有相互一致的地方,也会产生冲突。

王志安:什么时候产生冲突?

王琳:我们可以把人肉搜索分成几个部分,第一个部分,就像志安兄刚才所讲的,其实人肉搜索只是有一个发起人肉搜索令的人号召一批网友加入到人肉搜索的过程当中,而他们采取的方式可能有如下几种,第一种,利用传统的网络搜索的技术,百度、Google搜索在网上已经存在的信息,我认为这部分人肉搜索是根本不涉及到任何“入刑”的问题。第二部分,像志安兄刚才又举了例子,可能在网民发起人肉搜索帖之后,他会号召一些被搜索的目标周围的人群,利用网下的现实社会当中的一些关系来搜索他的个人隐私,这个要区别看待,并不一定所有的在网下被搜索目标的人肉搜索的行为都是会侵犯公民个人隐私的,有很多时候他也许不侵犯。

李小萌:王琳的观点其实是个人隐私和自由表达之间有时候是可以共同的,可以协调的,但同时我们要界定一下,个人隐私到底包括什么,我想听听大浪的观点。

刘大浪:这个问题我想先说明一下,其实关于人肉搜索这个概念就是刚才王老师说了一点,一定是有人发起的,其实在网上这个并不一定是这样的,它可能是一种自发行为,可能是比如某个网友,他关注某个人的信息,他去查一些,把它公布出来。

李小萌:这不是发起的行为吗?

刘大浪:他并不是说有明确地一个发起的号召,他并不是说好像我们要搜索某某某信息,大家去,其实并不完全是这样的。

李小萌:为什么你要较这个真,就是有没有一个明显的发起行为?

刘大浪:这个很简单,因为王老师最早就提出,对发起人肉搜索的行为要进行约束,其实这是我们以后要讨论的,如果说没有一个明显的发起,大家是一个群体性的行为(该不该约束)。第二点,其实我更愿意把人肉搜索说成是社会化搜索,而不愿意简单把它理解成为是一种,人肉一听起来好像有点毛骨悚然的概念,其实它是利用了技术的手段,比如通过我们搜索工具,还利用了我们现实社会的有时候有推理,有时候有大家提供的一些现实社会的信息,是利用多种工具的,甚至可以认为是集体的智慧所导致的这么一个行为。

李小萌:我想问问杨秀宇,我知道你有个网名叫立二,很多网友听到这个名字马上就会把你和一些事件关联起来,可以说杨秀宇也是人肉搜索的被搜查对象,曾经有过这样的经历,你怎么看待在网络时代个人隐私都包括哪些内容?

杨秀宇:我觉得个人隐私主要是分两块,一部分是个人的信息,另外是个人的经历,可能有些东西我不想被公开,我觉得这都属于隐私的一部分。

李小萌:什么样的经历是属于你不愿意公开又被公开了的,有吗?

杨秀宇:有。我基本上所有的个人信息都被网民所公开了,也被人肉搜索,搜索到了,并且被公开和传播。比如说我曾经上大学失恋过,甚至说我大学同学的名字,我大学的老师,包括家里人,家庭住址,包括手机号码也都被人肉搜索出来了。

王琳:隐私权从法律上来说,只要是当事人不愿意公开的信息,而又没有法律明令这些信息必须公开,就应当属于隐私权,我理解立二所说的。如果说他个人信息是公布在一个公开的网上,我们只要经过百度简单的一个搜索就能够得到,只是在人肉搜索的过程当中,网友把这些信息做了一个分类,并且提供了具体的个人信息的来源,我认为这个是不涉及到侵犯公民个人的隐私权。

李小萌:志安你怎么看?

王志安:我觉得这个也需要讨论一下,因为网络时代的传播规律不一样,所以我们在前网络时代的很多正常行为到了网络时代可能会有问题。其实刚才王琳说的一些在前网络时代也会出现的问题,比如说你这个行为就是人家的个人隐私,人家不愿意公布,这个即便不在网络时代,这个也要受到法律的制裁。但是我觉得在网络时代,问题的复杂性在什么地方呢?在发起人肉搜索的过程中,每个人补充的信息可能都是合法的,但是汇聚到一起,可就会对这个人的个人隐私构成极其不利的一个后果,就是你发现在整个人肉搜索的过程中,你找不到施害者,但是明显这个公民的权利被侵害了,这种情况可能就需要研究,因为一部法律,如果一个公民的权利受到了侵害,又找不到施害者的话,就一定要调整法律。

刘大浪:刚才王琳说了一点,就是人肉搜索是否有原罪的问题,觉得王老师在表达观点的时候首先就认定了人肉搜索带来的都是坏事儿,刚才我们在前面的片子里面看到,有很多例子,其实人肉搜索有时候会涉及到透露公民的个人隐私等等之类的问题,但是更多的可能是一种起到了公民的监督,舆论监督这方面的作用,其实我甚至觉得在一定意义上是广大网民的一种社会责任感的体现,如假定人肉搜索本身就是坏的,本身就是件不好的事儿,而且这个词儿听起来好像是有点毛骨悚然,我们往下讨论的都是什么暴露个人隐私等等之类的问题,为什么不说我们看到人肉搜索带来的一些积极的作用呢?

李小萌:你讲到了一个责任的问题,网民有没有这种监督的责任,需不需要被什么人赋予这样的责任才能做以上的一些行为?

王志安:我觉得我也看到了,确实人肉搜索在很多时候发挥了舆论监督的作用,比如说有些贪官的一些不愿意公布的隐私,但是被搜索出来之后,就导致这个人完蛋了。我们假定,我们现在能够发明一种机器,每个人从这里走出去,就能自动识别这个人是不是贪官,识别完之后就自动把他的脑袋砍掉,这是一个很好的机器吧。但是这个机器的准确率稍微有点不太高,每十个人中间会错杀一个,就是十个人中间砍掉九个贪官的脑袋,但另外一个人就倒霉,是一个普通公民,你觉得这个机器能推广吗?我觉得不行。

刘大浪:我觉得你把人肉搜索跟这个机器对等起来,本身是一个不恰当的比方,人肉搜索就是网友是起监督作用,他并没有判断的功能。大家都知道人肉搜索辽宁女那个事儿,网友通过这种手段把她找到了,她受到社会舆论的谴责,这就是一种舆论监督,网友他没有责任去判断这个人有罪或者是无罪,或者他是贪官或者不是贪官。李小萌:在网友发的帖子里面没有判断性语言吗?

刘大浪:我相信有,但是这就是回到问题的最根本的东西了,你认为人肉搜索是好的是坏的,我刚才只是说举出了它的积极的一面,我认为王老师首先把人肉搜索定义成为一个负面的东西,这是不对的。

王志安:我不是这个意思。

李小萌:但是一个事物,我觉得多数都是既有利又有弊的,当我们决定想要限定它,或者说降低它的伤害的话,利和弊我们怎么去参照?

王志安:我觉得在法律上对所有的公民的权利应该是平等保护的,不管这个人是贪官还是一个良民,在权利上他应该受到平等保护,你不能说这个事情因为是贪官,他就不享有隐私权的保护,把他揪出来,这个事情就是好的。而这个人是个普通的公民,我们这么做对他就构成了伤害,实际上我们在权利上是没办法区分的,他都是一个公民。

李小萌:王琳你说人肉搜索没有原罪,你承不承认人肉搜索会造成一定程度的伤害?

王琳:我承认有,但是我认为志安兄刚才所举的例子有一个误解,就是他错误地把人肉搜索的搜索的行为和搜索之后网民利用这些人肉搜索过程当中公开的信息所做的一个判断混淆起来,我们现在讨论的是人肉搜索本身,而不是人肉搜索得来的这些信息,网民怎样判断,怎样做一个道德的谴责的问题。

李小萌:这两者之间能割裂开吗?就是说我们只提供信息,不判断,能做到吗?有没有哪一个人肉搜索事件可以做到单纯地只提供信息,不做道德判断的?

王琳:不能够,就像我们刚才所举的例子,一把刀,它可以用来杀人,也可以用来切菜,但是你不能够约束我买刀的行为,你只能去约束拿刀杀人的那个行为,我们可以去谴责有些网民不顾个人的隐私,利用这些公开的信息,挥舞着道德大棒,在对一个被搜索者进行有罪推定的情况下去侵犯个人隐私,这种行为我个人也赞同,是应当谴责的,但是我不认为应当谴责人肉搜索本身。

李小萌:但现实我们看到了,没有办法一刀切地说把判断舍弃,把信息留下来。

刘大浪:并不是说没办法,实际上王老师刚才在说到这个的时候,首先就假定人肉搜索带来的结果一定是负面的,因为有个人隐私的暴露,所以说人肉搜索是有问题的,实际上比如在网上是可以通过网站的管理等等各方面的东西一定程度上是可以约束的,比如在我们网站,如果说把这个公民的个人的隐私登出去,我们是会删除的,这是可以的。所以说比如说在死亡博客这个案件里面出的,到他家去泼油漆,这个已经不是人肉搜索本身的事儿了。

王志安:这点我同意,可能网民的行为在人肉搜索过程当中就有道德判断,他不容易分开,但在法律的制裁上实际上是分得非常清楚的,但是我想说即便剥离了后半部分,仅看前半部分,其实也是存在问题的。王琳始终在讲这个刀的问题,我就说你说不能约束买刀的行为,其实在我们这个社会中,买刀的行为就是受到约束的,管制刀具就是买不到的,枪你就是买不到的,虽然你买一个枪我只想练射击玩,不允许的,为什么呢?就是因为本身这个工具潜在的破坏性太大了。

刘大浪:我不知道买菜刀也有管制吗?

王志安:管制刀具是有的。

李小萌:现在就得界定人肉搜索究竟是什么刀了,菜刀可以买,但是长的或者是弹簧刀就不行,你怎么界定是什么刀。

刘大浪:所以说这是一个很复杂的问题,因为我觉得人肉搜索就是一个过程,就是一个搜索的过程。

杨秀宇:我也想打断一下,我跟刘总的观点不太一样。我觉得人肉搜索实际上是分四阶段,第一阶段可能还是有一个,可能不能界定准确或不准确,总是有发起者或发起原因,这个主体我可能不能确定。第二阶段就是网友会产生这种情绪变化,会参与这种人肉搜索。第三阶段就是找到了隐私被暴露,实际上我觉得更可怕的一部分就是说隐私暴露之后的网民行为,如果这个隐私暴露,如果网民是理性的,这个理性的网民行为,大家不会对他个人产生攻击,甚至不会产生现实社会攻击。

李小萌:志安我想问你,看了那么多人肉搜索事件,哪个事件是你觉得触犯了你的底线,有点不太能容忍的了?

王志安:我觉得这个例子很多,刚才说的那个辽宁女事件,在地震时期,有一个女性在网上发了一个视频,她说灾区对她生活构成了影响,她就辱骂之类的,网民从发起搜索到找到她所有的个人信息,到公安机关把她抓起来只有半天的时间,我觉得其实像这样的行为本身是非常值得讨论的,你可以从行为后果来讲,这事儿帮助破案,但是我觉得这个行为本身可能确实有触及法律的地方。

王琳:我提醒一下大家讨论的基础,我们讨论的人肉搜索实际上是一个集合概念,它包括了好多种情况在内,绝大多数的人肉搜索在人肉搜索的发帖者发起号召之后,由于没有网民的参与,慢慢它就消失了,我们不能说这部分人肉搜索不是人肉搜索。还有些人肉搜索,它的影响非常小,小到可能只有一两个人参与,我们也不能说这不叫人肉搜索,我们今天讨论的是人肉搜索的利与弊或者罪与罚的问题,而不是说像我们在片中所看到的,专门我们讲那些人肉搜索是恶的那些个案。

李小萌:我举一个例子,我想你们也知道发生在韩国的狗屎女的事件,一个女孩在地铁上,她的小狗拉屎了,一部分在座位上,一部分在她腿上,她自己把她腿擦干净以后,没有管座位上的,这个行为被人拍下来以后传到网上,结果引起网友群起攻之,她承受不了这样的压力,自杀了,你觉得这是善、恶,监督本身又带来了什么?

王琳:这不能说是善,也不能说是恶,我一个观点就是我们既不能够对一个被搜索者去推定他是有罪的,我们也不能反过来说,我们也不能对人肉搜索假定他有罪或者假定他无辜,在法律上我们只能对一个行为假定他无辜。

李小萌:你又躲开了我举的这个例子本身,说起你的观点,针对这个例子你说说你的看法。那些网友是站在一个公共道德,这样的一个角度上,在批评她,在把她的资料公开出来。

王琳:我觉得这个问题更多的是网民利用了公开的信息,对这个我们所说的韩国地铁女做了一个道德的谴责,而这种道德谴责最终导致了这位地铁女的自杀,而不是说这个搜索的行为本身。

李小萌:他还是把这个剥离开了。

王志安:但是事实上,这个没有前者也就没有后者,事实上,在法律上,你不能在法律上构成因果关系,但是在事实上确实是有因果关系的。

刘大浪:不是这样的,我觉得我们其实可以把这个事儿,我们做一个假设,假如当时不是别人把东西发到网上,当时就有人谴责,或者是通过别的媒体传出去了,然后最后导致了她自杀,但你能说是人肉搜索的事儿吗?首先大家对她进行这种公开的谴责,各种各样的谴责,导致她这种极大的心理压力,最后自杀,这才是导致她最后一个悲剧性结果的原因。

李小萌:但当时她如果跟路人相遇,路人指责了她,并不能够知道她叫什么,住在哪儿,她是谁,有什么样的生活背景。也许恰恰是这些公开出来,造成她的压力,因为咱俩初次见面,你批评我,你骂我,咱俩打了架,散了可能再也不认识,没关系。

刘大浪:我们经常会看到那种例子,比如一个老师批评了学生,或者是一个家长骂了自己的小孩,最后小孩自杀了,跳楼了这种事儿,我们应该近几年应该看到一些这样的报道,你能说这是这个批评本身所导致他的死亡吗?

李小萌:我觉得他在偷换概念,你觉得呢?

刘大浪:我不是偷换概念。

王志安:我们沿着你这个逻辑往前走,就是我们在小范围内批评一个人和在全世界范围内批评一个人,你承认不承认,它对一个人的心理作用是不一样的。

王志安:我就说网络时代跟非网络时代的不同,他即便在公交车上,他这个行为受到周围人的谴责,这是一个有限范围,但是如果把他放到网上,就变成了在全世界范围面前失重,我就说这是网络传播跟非网络传播的区别。

刘大浪:因为你觉得有这种区别,所以我们说根本在网络时代,我们把这种批评的,导致批评的这种原因,我不能放到网上去了。

王志安:不是,我所说的对人肉搜索的限制一定是对发起人肉搜索的这个人的这种行为进行限制,如果这个信息在往上既定就有,我觉得这不违法,同时,如果你要是个人认为这种行为不恰当,你公布信息,也不违法,但是不能因为有一个人发布征集令,其他人进行补充,形成这样一种关系,我觉得这个就值得限制了。

刘大浪:我觉得你始终是,你把人肉搜索等同在暴露个人隐私,这个我是不同意的。你观点就是,你说人肉搜索的时候,你就一定说到有隐私被暴露了。

王琳:假设韩国地铁女的事件不是网络公布出来的,而是一家平面媒体,我们会反过来讨论一下,平面媒体有没有抨击或者监督这种不文明的现象?

王志安:但是平民媒体一般来说在使用过程中多数会化名的。

刘大浪:网络媒体也不一定会使用。

王志安:多数情况下,因为它是把它等同为出版物。

李小萌:像王琳他们很强调就是人肉搜索的监督和扬善的功能,就说地铁女的这个事儿,这个事儿出来以后,是不是起到了一个以后再有人带着小狗上地铁,再也不敢让它把屎拉在座位上这样的作用。

王志安:有可能会这样,但是我们不能因为要想期望获得这样的效果,就要付出这样的代价,因为付出的代价和行为的后果之间是不匹配的,这个人仅仅因为这样的行为就付出生命的代价。

李小萌:但是王琳他们说这并不是我在搜索它的时候想要达到的目的,并不是想要伤害她到自杀的目的。

王志安:但是它不可控,它不可控关键是,网络的人肉搜索一旦发起之后谁能终止?大家可以看郭文军寻父的例子,郭文军寻父当时因为这个事情爆发之后,很多网民就自发想要寻找郭文军的父亲,后来郭文军的家人陷入到巨大的尴尬之中,因为这个行为没有郭文军的授权,他们家人也不想面对过去这段历史,但是谁能终止呢?终止不了。

李小萌:无法控制,不能终止,这是不是要追究到人肉搜索本身的原罪问题呢?

王琳:我也不这么看,我举一个非常简单的例子,也可以支持我的观点,尽管我不赞同用个案来支持某一方的观点,陕西正平华南虎事件,如果没有人肉搜索就不可能找到这张年画,如果没有这张年画,我们就不可能证明正平的华南虎是一张纸老虎,如果没有这一系列的人肉搜索,以及它促进的公民对政府信息的一个监督的作用,也许我们今天就可以看到在陕西省正平县一个野生华南虎自然保护区已经成立了,也许今天坐到这儿大家谈的一个节目就是嘉宾有周正龙先生,有其它的一些嘉宾。

王志安:我觉得我对人肉搜索的理解跟王琳不太一样,我理解的人肉搜索没有指物的,都是指人的,如果是指物就不能叫做人肉搜索。

王琳:我们同样可以换一个例子。

王志安:指人的才能叫人肉搜索,一定是针对某一人。

刘大浪:王老师把人肉搜索的定义已经到了,针对某个人对他产生的负面效应,而且包括他的隐私。

王志安:不是负面。

刘大浪:我觉得你如果定义成这样的话,我赞成你的观点。

王琳:志安现在没有解释的是,你把发帖者控制住以后,怎么样来控制网友这些自发的跟帖提供信息的行为,这是人肉搜索一个主要的内容,而发帖不是一个主要内容。

王志安:你就说你的意思是说,即便没有一些人征集,也会有人自动跟帖,是吧?

王琳:对,因为这个事件本身就是一个公共事件,比如说我们刚才看到的虐猫女,就是有一系列的照片在网上上传之后形成了一个公共事件,然后才导致了一系列的人肉搜索,乃至于信息的公布,如果没有一个人发起也会有网友去公布相关的信息,这个是肯定的。

王志安:对,我说的这个行为可能不能解决所有的问题,就是这种建议,但是它至少可以解决相当一部分问题。

李小萌:今天其实大家是一个观点和信息的交流,在过程当中有没有听了对方的观点之后,在自己原有观点之上进行了进一步的思考呢?

王琳:一个新事物出来以后,通过国家的办法限制它,但是还有一种方法来调整,就是民本主义,就是志安兄的出发点,从公民的权益保障出发,又保障公民的个人隐私权,又保障表达自由,而不是采取我不准你发帖这种方式。

王琳:这种权利被侵害我们应该基于一种什么样的途径来化解,我意思还是我们通过网络社会本身来化解,而不要通过外在的行政责任给法律责任来化解它,网络社会本身,像我们都同意,它是一个社会。

王琳:我们现在忽略的是网络自治和行业自治,比如天涯社区,他们能不能通过自己的一个自治的行为,来化解掉其中绝大部分的有恶的那个人肉搜索,至于留下来的少部分,一两个,每年出现的一个人肉搜索。

李小萌:怎么能希望人人都有那么高的自律精神呢,如果我没有被动被约束,我为什么要自己先去限制自己呢?

王琳:因为网络是在市场的基础之上发展起来的一个新的事物。

王志安:(你的意思是)希望通过社会发达来承担一部分社会调整的功能?

王琳:小政府,大社会。

王志安:但是我觉得这个恐怕法律其实规定是底线。

王琳:要普及这个观念,你如果说拿到美国的例子,美国就是先行业自治,再判例,再担刑法,我们不是一个判例法系国家,我们没有办法通过一个案例的方式来解决这个问题,这个在中国也不是说很有成效。

李小萌:志安有没有在他们的基础上,再多少修正自己以前的观点呢?

王志安:王琳刚才说限制发帖人,限制信息征集令不能解决这个问题中间的所有问题,我觉得这一点确确实实这个可能说的是有道理的。我觉得这样的结果,这样就说明实际上要彻底解决这个问题可能还需要,其实更深的法律探讨,到底在人肉搜索这个环节中间,我们对哪样一种行为进行限制,既不影响网络社会中间公民的表达,同时又能恰当地保护公民的个人隐私,我觉得公民的权利其实随着时代的发展,它的边界在逐渐作为一条,我觉得这是一个非常正常的现象,大家不要认为,只要调整这个边界,就是对某种权利的限制,不是这样的,而是说只要有人的权利,相互之间调整我觉得是非常正常的。不是说只要某种权利的边界调整就是对这个权利的限制,其实恰恰是对这个权利的恰当的保护。

李小萌:我觉得这个话题到这儿,很感谢我们四位嘉宾在说话的过程当中也在认真地思考,任何一项新的技术出现之后,恐怕都难逃成为双刃剑这样一个命运,但是可贵的是人们在艰难当中在寻找解决和取舍的办法,感谢收看今天《新闻会客厅》,再见。

“人肉搜索”究竟需不需要法律约束?该怎么约束?可能需要我们的立法机关进行更详细更全面地论证。但今天的讨论至少能够提醒我们每个人,很多时候当我们在行驶自己的权利,有没有想过,我们正在伤害别人的权利,或许当这样的提醒时刻存在我们每人心中的时候,关于法律的讨论也就不再有意义。http://hi.baidu.com/magicisme777

第五篇:思修题库

第二章 弘扬中国精神 共筑精神家园

一、判断题(请你判断下列各题对错,正确填A,错误填B)

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1、中国精神就是中华民族几千年来积淀传承下来的精神,包括民族精神和时代精神。

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2、“没有国哪有家,没有家哪有我”,说明国家是小家的寄托,更是个人的寄托;国家是物质利益的寄托,更是精神家园的寄托。

()

3、爱国是每个人都应当自觉履行的责任或义务。

()

4、祖国的大好河山,就是指祖国的自然风光,与主权、财富、民族发展和进步无关。

()

5、爱国主义是历史的、具体的,在阶级社会中,爱国主义具有阶级性。我们要以历史唯物主义的态度,去认识历史发展过程中的爱国主义。

()

6、爱国主义与爱社会主义与拥护祖国统一是不同的,不可能一致。

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7、爱国主义与爱社会主义、爱中国共产党、爱人民政府,具有深刻的内在一致性。()

8、爱国主义与拥护祖国统一是一致的。这不仅是对生活在中国大陆的中国公民的要求,而且是对全体中华儿女包括港澳台同胞以及海外侨胞的基本要求。()

9、积极投身实践是增强改革创新能力本领的关键。

()

10、时代精神是民族精神的时代性体现,体现了社会在一定历史时期的思想观念、价值取向、精神风貌和社会风尚。

()

11、“删繁就简三秋树,领异标新二月花”,就是强调要树立突破陈规陋习的自觉意识。

()

12、国家安全一般是指一个国家不受内部和外部的威胁、破坏而保持稳定有序的状态。

()

13、爱国既需要情感的基础,也需要理性的认识,更需要实际的行动。()

14、科学有国界,但科学家没有国界。

()

15、经济全球化是世界经济的必然趋势,就是全球政治、文化一体化。

()

16、爱国主义与爱社会主义、爱中国共产党、爱人民政府,具有深刻的内在一致性。参考答案:

1、B

2、A

3、A

4、B

5、A

6、B

7、A

8、A

9、A10、A11、A12、A13、A14、B15、B16、A

二、单项选择题(本大题每个小题共有四个选项,其中只有一项最符合题意,请你选出最符合题意的一个选项)

()

1、关于民族精神与时代精神的辩证关系,表述错误的有:

A、民族精神与时代精神,是社会主义核心价值体系的精髓,两者的有机结合构成了中国精神的基本内容

B、一切时代精神都曾经是一定历史阶段中带动潮流、引领风尚、推动社会发展的民族精神。同时,一切民族精神都将随着历史的变迁逐步融入时代精神之中

C、民族精神为时代精神提供生长根基和发展动力,是时代精神形成的重要基础和依托 D、时代精神则是民族精神的时代性体现,牵引着民族精神的发展方向,并赋予民族精神以时代内涵

()

2、下列关于爱国主义的时代价值的表述,哪项不合理: A、爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带 B、爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力 C、爱国主义是实现人生价值的力量源泉 D、爱国主义是实现世界大同的必要前提

()

3、经济全球化是世界经济发展的必然趋势,下列关于全球经济、政治、文化的表述,认识不合理的有:

A、在经济全球化背景下,西方一些人极力鼓吹政治一体化和文化一体化。这是别有用心的,实际上是企图借经济全球化,推行西方的政治制度和价值观念,损害别国的主权和尊严。B、世界是丰富多彩的,不能以一个或几个国家的政治制度、价值观念和意识形态来衡量多样性的世界。用一种政治制度、价值观念和意识形态去统一世界,不仅是对别国的侵害,也是根本行不通的,只会危害世界的和平与发展。

C、在参与经济全球化的过程中,一定要保持清醒的认识,既充分利用经济全球化所提供的机遇发展自己,又坚决维护国家的主权和尊严,按照本国国情坚持和发展自己的政治制度和民族文化。

D、经济全球化势必导致全球政治、文化一体化

()

4、下列关于做忠诚的爱国者包括的方面,哪些认识有误: A、推进祖国统一

B、促进民族团结

C、增强国家安全意识

D、作为个体的公民,对国家大事没什么影响,用不着关注太多()

5、时代精神是在新的历史条件下形成和发展的,是体现民族特质、顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。时代精神的核心在于: A.爱国兴邦

B.实事求是

C.改革创新

D.八荣八耻

()

6、中华民族精神的核心是: A.为人民服务

B.改革创新

C.爱国主义

D.集体主义

()

7、“一方水土养一方人”,“禾苗离土即死,国家无土难存”。每一个爱国者都会把“保我国土”、“爱我家乡”、维护祖国领土的完整和统一,作为自己的神圣使命和义不容辞的责任。它体现了爱国主义的基本要求是: A.爱祖国的大好河山

B.爱自己的骨肉同胞 C.爱祖国的灿烂文化

D.爱自己的国家

()

8、以下关于爱国主义与爱社会主义具有一致性的说法正确的是: A.它主要是对中华人民共和国公民的基本要求 B.它是对全体中华儿女的基本要求

C.这是生活在祖国大陆的中国公民的必须坚持的立场和态度 D.它是对生活在祖国大陆的一切人的基本要求()

9、新时期爱国主义的主题是:

A.推进改革开放

B.建立社会主义市场经济体制 C.建设和发展中国特色社会主义

D.实现社会主义现代化

()

10、.以下关于爱国主义与拥护祖国统一具有一致性的说法不正确的是: A.它是对全体中华儿女提出的基本要求 B.它主要是对生活在大陆的中国公民的基本要求 C.它是对一切生活在中国的人提出的基本要求 D.它对海外侨胞不作要求

()

11、邓小平曾经指出:“港澳、台湾、海外的爱国同胞,不能要求他们都拥护社会主义,但是至少也不能反对社会主义的新中国,否则怎么叫爱祖国呢?”这说明,在当代中国。

A.爱国主义与爱社会主义是一致的 B.爱国主义与拥护祖国统一是一致的 C.爱国主义与爱中国共产党是一致的 D.爱国主义与爱马克思主义是一致的

()

12、“礼仪之邦”、“协和万邦”、“德莫大于和”等观念,深深地扎根于中华民族的传统之中。“亲仁善邻”、“讲信修睦”等,充分表现了中华民族在处理民族问题上的宽宏胸襟。联欧亚,开辟丝绸之路;通亚非,郑和七下西洋;历万难,玄奘印度取经;为传经,鉴真东渡扶桑„„这些典型的事例充分体现了中华民族精神的: A.团结统一

B.爱好和平

C.勤劳勇敢

D.自强不息

参考答案:

1、B

2、D

3、D

4、D

5、C

6、C

7、A

8、C

9、C

10、D

11、B

12、B

三、多项选择题(本大题每个小题共有四个选项,可能有N项符合题意,请你选出所有符合题意的选项)

()

1、关于中国精神,表述合理的有:

A、中国精神是兴国之魂强国之魄

B、中国精神是实现民族复兴的精神引领 C、中国精神是凝聚中国力量的精神纽带

D、中国精神是提升综合国力的重要保证()

2、关于民族精神,表述合理的有:

A、民族精神是一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的 B、民族精神是在新的历史条件下形成和发展的

C、民族精神体现一个民族在一定的自然环境和社会历史条件下生存和发展的独特方式 D、民族精神体现民族特质并顺应时代潮流()

3、关于时代精神,表述合理的有:

A、时代精神是一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的 B、时代精神是在新的历史条件下形成和发展的

C、时代精神体现一个民族在一定的自然环境和社会历史条件下生存和发展的独特方式 D、时代精神体现民族特质并顺应时代潮流

()

4、在五千多年的历史发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的哪些民族精神: A、团结统一

B、爱好和平

C、勤劳勇敢自强不息

D、改革创新()

5、关于爱国主义,表述合理的有: A、爱国主义体现了人们对自己祖国的深厚感情 B、爱国主义反映了个人对祖国的依存关系

C、爱国主义是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范 D、爱国主义是时代精神的核心()

6、爱国主义要求有:

A、爱祖国的大好河山

B、爱自己的骨肉同胞 C、爱祖国的灿烂文化

D、爱人民群众()

7、关于爱国主义与经济全球化,认识合理的有:

A、在经济全球化背景下,科学技术的发展和利用、商品的销售、资本的流动、信息的共享、各国经济交往、人才的流动等等,都是跨国界的。所以,爱国主义在今天已经过时 B、经济全球化背景下,发展中国家获益了,经济高速发展,谈爱国主义确实过时了 C、经济全球化背景下,西方发达国家利用经济、科技和军事等方面的优势,竭力输出自己的政治观、价值观、文化观和生活方式,力图主导经济全球化进程,把发展中国家纳入西方的发展模式和发展轨道。在这种情况下,更需要大力弘扬爱国主义

D、在经济全球化的条件下,国家仍然是民族存在的最高组织形式,是国际社会活动中的独立主体。只要国家继续存在,爱国主义就有其坚实的基础和丰富的意义。我们在参与经济全球化的过程中,必须坚定地捍卫自己国家的利益,这就更需要爱国主义的支撑。

()

8、大学生在如何把握经济全球化趋势与爱国主义的相互关系问题上,应该树立什么样的观念:

A、人有地域和信仰的不同,但报效祖国之心不应有差别 B、科学没有国界,但科学家有祖国

C、经济全球化是世界经济发展的必然趋势,但不等于全球政治、文化一体化

D、大学生要勇于和善于参与经济全球化的竞争,强调爱国主义势必导致眼界狭隘,不思进取

()

9、大学生应自觉遵守国家安全法律,履行维护国家安全的法律义务。下列哪些是大学生应履行的法律义务:

A、依照法律服兵役和参加民兵组织、保守国家秘密的义务 B、不得非法持有、使用专用间谍器材的义务

C、在国家安全机关调查了解有关危害国家安全的情况下如实提供有关证据、情况的义务 D、及时报告危害国家安全行为的义务

()

10、改革创新的重要意义有:

A、改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要求

B、改革创新是全面深化改革、推动经济社会全面发展的重要条件 C、改革创新是建设社会主义创新型国家的迫切需要 D、改革创新有利于大学生就业,实现自己的人生价值()

11、大学生如何做改革创新的实践者:

A、树立改革创新的自觉意识:突破陈规陋习;大胆探索未知领域;以创新创造为目标 B、培养改革创新的责任感 C、增强改革创新的能力本领

D、要有扎实系统的专业知识,要培养创新型思维方式()

12、爱国主义的基本要求是: A.爱自己的国家

B.爱祖国的大好河山 C.爱自己的骨肉同胞

D.爱祖国的灿烂文化

()

13、爱国主义的时代价值是:

A.是中华民族继往开来的精神支柱

B.是维护祖国统一的纽带

C.是维护民族团结的纽带

D.是实现中华民族伟大复兴的动力

()

14、大学生增强国防观念,在当代世界发展多极化趋势下有着历史的必要性,其重要的时代意义表现在: A.是大学生报效祖国的重要体现 B.是大学生弘扬爱国主义精神的重要体现 C.是大学生履行国防义务的必然要求

D.是大学生提高综合素质,促进自身全面发展的迫切需要

参考答案:

1、ABCD

2、AC

3、BD

4、ABC

5、ABC

6、ABCD

7、CD

8、ABC

9、ABCD

10、ABC

11、ABCD

12、ABCD

13、ABCD

14、ABCD

四、简答题

1、大学生在如何把握经济全球化趋势与爱国主义的相互关系问题上,应该树立什么样的观念?

2、简析改革创新的重要意义?

3、为什么说中国精神是兴国强国之魂?

4、简述民族精神的基本内容。

5、简述爱国主义的时代价值。

6、改革创新的重要意义。

7、如何做改革创新的实践者?

8、中国精神的主要内容是什么? 参考答案:

1、参见教材P49。

2、参见教材P59。

3、参见教材P40.4、参加教材P43.5、参见教材P47。

6、参见教材P59。

7、参见教材P61。

8、参见教材P37。

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