《把信送给加息亚》学习有感

第一篇：《把信送给加息亚》学习有感

《把信送给加息亚》学习有感

今年“5.28”董事长向全体员工推荐了畅销全球的励志经典书籍《把信送给加西亚》。当我通读了全书后，心中无比的激动。经过了全体员工半年的学习，我深深的感觉到《把信送给加西亚》就像一面镜子，能把每个人工作中的失误和人性中的弱点都完全的暴露出来。同时，《把信送给加西亚》也像一做灯塔，照亮了每个员工前行的航路，驱散了困扰我们在驶向成功彼岸时的阴霾和困惑。《把信送给加西亚》更像是一柄利剑，让我们用思想的武器装备自己，在成功的道路上披荆斩棘、长驱直入、无人能敌。

曾经有人说过：“培训是一个企业给员工最大的恩惠。”在和同事们一起学习和讨论这本书的时候，我经常会给他们分享自己的刚毕业时的经历，让同事们知道这次的学习的机会对他们来说是多么的重要和难得。我大学毕业就直接找到了一家公司打工，在学校的时候，没有人告诉我进入社会，到了工作岗位后要注意的事项。进入工作单位后也没有受到过系统的职业培训，不知道该如何规划自己的职业。社会角色转变的很突兀，没有衔接，这就造成了在工作的过程中，没有一个明确的职业规划，没有一个清晰的目标，不能给自己准确的定位。困惑、焦躁、忧虑的情绪充斥着整个工作的过程。在经历了许多挫折、失败之后才渐渐懂得了敬业、忠诚、坚定、忍耐的意义。而这些对于刚刚走出校门的学生来说，是根本就没有什么概念的。所以，学习《把信送给加西亚》这本书，对于这些初入职场的年轻人就是他们职业生涯的第一课。有很多老职工在学习这本书的时候经常能够会说这样的话：“这书里说的怎么就像是说我啊！”每次我听到类似的话语都会很高兴，因为这证明很多员工已经领会了书中所要表达的含义并发现了自己的缺点和不足，证明公司这次推行的《把信送给加西亚》的学习活动已经取得了成效。

樊董事长在送给公司全体员工的《把信送给加西亚》这本书的书签上写有这样的寄语：一本书可以改变人生，净化人的心灵；一本书可以丰富企业文化，提升管理的内涵。晋开呼唤“把信送给加西亚”的人！晋开寻觅“把信送给加西亚”的人！晋开将会给“送信人”创造更多体现人生价值的机会！

在董事长殷切的希望和关怀下，集团公司上下掀起了《把信送给加西亚》学习活动的高潮。我们要做晋开“送信人”这成了每个晋开人的目标；我们要做晋开“送信人”成了催动着每个晋开人奋进的号角。在晋开每一位员工的脑海深处：“敬业就是敬重自己的工作，把工作当成自己的事”；“主动的做好一切吧”；“全心全意、尽职尽责”……这些书中的话语已经镌刻在了每个晋开人的脑海深层，罗文精神让每一位员工真切的感悟到了敬业和忠诚。

一个民族要想自强于这个世界，需要有坚定的信仰，一个企业要发展壮大，需要有优秀的精神。如今，晋开集团正处在一个大发展的关键时期，就让我们秉承“罗文精神”为实现“十年百亿，百年晋开，河南第一，中部最强”的辉煌目标而努力吧！

刘 勇

第二篇：读把信送给亚西亚

读《把把信送给加西亚》有感

一附小张元芝

学校党支部组织我们学习《把信送给加西亚》，这是 一本好书，一本好书能成为你心灵的灯塔、人生的伙伴；能改变你的劣性乃至于左右你的命运。《把信送给加西亚》就是这样一本书，通过认真读《把信送给加西亚》这本书，受益匪浅，使我们感悟到了罗文的敬业精神、忠诚品质、良好心态，以及他对事业的责任感和主动性。和大家交流

《把信送给加西亚》讲述的是十九世纪“美西战争”中的一个感人故事。

故事中的主人公是当时美国第十九步兵部队的一等中尉：安德鲁;罗文。在电信业还没有的时代，只能靠纸张的文字信件。信息能否传递到对方，极大程度取决于“信使”。麦金莱总统果断地委派情报局长提名的罗文。总统充分的信任也给了中尉信心和勇气，为事情的成功奠定了基础。

从受命于危难之际到胜利完成任务，罗文没有一丁点儿的犹豫，始终怀着使命必达、一往无前的信念。从容、机智、敏锐地穿越敌军腹地。途中险象环生，常常命悬一线，屡屡死里逃生。在这样九死一生的劫难中，罗文丝豪没有畏难的思想，他却怀着一种泰然的心胸，能在那样的险恶境地，以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性，克服艰难险阻、冒着生命危险，出色的完成了这个“不可能”的任务。罗文被堪称为美西战争中的英雄。故事情节简洁明了、扣人心弦，从中折射出象征忠于职守，人人树立敬业、忠诚、勤奋品质的这样一个道理。

100多年来，英雄的故事广为流传，激励着千千万万的人以主动性完成职责。罗文整个行动中体现的精神，就是企业中所需要的“执行力第一”。不问“为什么”，只是服从，尽自己最大的努力去做，坚持不懈。在工作中去体现自己最大的能力

发挥。强有力的执行意志，激发人的自身潜在的创造能力。忠于职守，爱岗敬业，自动自发，不找借口，勇于承担，追求完美，主动创造双赢局面。这是我们每一位职场工作者的宗旨

我们要学习罗文的敬业精神，敬业是一种人生态度，是一种道德的光辉所在，是珍视生命、珍视未来，是全心全意地投入，是脚踏实地，是一种对自己自内而外形态的关注与升华。敬业，首先要爱业，要树立强烈的事业心和责任感。哥伦布在他每天的航海日志上最后一句总是写着：“我们继续前进!”这句话看似平凡，实则包含无比的信心和毅力，包含着哥伦布对航海事业的热爱和对人生的态度。就凭着这一股精神，他们向着茫茫不可知的前途挺进，横跨惊涛骇浪，历经蛮荒野地，克服了无数的艰难险阻，终于发现了新大陆，完成了历史上惊人的壮举。我们经常说：今天不爱业，明天就会失业。每一份工作都来之不易，所以我们就应该本着“努力、努力、再努力，实践、实践、再实践”的精神，树立强烈的事业心。因为干一项事业，没有强烈的事业心和责任感，就难入佳境，难出成绩。而且，往往事业心比知识更重要，因为没有使命之感，没有敬业之心，没有锐意进取的勇气，知识就只是摆设，终不能转化为能力和成绩。敬业，还要有恒心和毅力，要有不怕吃苦的精神。每个人都渴望成功，但是世上没有不劳而获的事，就像天上不可能掉下馅饼一样，成功是靠百折不挠的进取意志，靠坚持不懈的努力和拼搏得来的。正如《把信送给加西亚》中所讲：“年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务——把信送给加西亚”。

我们提倡敬业，还应该搞好团结。尊敬领导，团结同志，有令必行，有禁必止，这也是敬业精神在日常琐事中的具体体现。

我们要学习罗文的忠诚精神，服从命令是军人的天职，罗文中尉就是怀着对自己祖国的热爱、对自己祖国的忠诚，完成了一个军人应该完成的任务，而且没有丝毫怨言，没有丝毫退却。我们要时刻严格要求自己，忠于国家、忠于人民，忠于集体、忠于事业，时刻牢记，集体的利益永远高于个人的利益。当然，只靠简单的服从是不能成为一名优秀的“送信人”的，我们正处在一个信息化、知识化的多元社会，服从的精神加上创新的思想，才能更好的完成“送信”的任务。

3、我们要学习罗文的勤奋精神，工作上要勤奋。国外有位名叫杰克·韦尔奇的CEO这样说过：“没有什么细节因细小而不值得你去挥汗，也没有什么大事难到尽了力还不能办到”。工作中，即使再细小的事情，我们都应该尽心尽力、勤勤恳恳的去完成；只要我们尽心尽力、勤勤恳恳的去做了，就会成功。成功不是三分钟的热情所能实现的，也不是一时的冲动所能造就的，它靠的是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。

在学习上要勤奋。现今的时代是一个不断发展变化的时代，科技的飞速发展、竞争的异常激烈，需要一专多能、多才多艺的“复合型”人才来应对。作为一名特级教教师，要想不被时代淘汰，要想取得更大的发展，就要不断地学习，不断地充实自己。俗话说得好：“活到老，学到老”。要多学习多思考，多方面的充实自己，全方位的提高自己，跟上时代的步伐，做时代的追随者，而不是时代的淘汰者。

我们每个人都是单位发展中的一个元素，我们的工作态度与努力都直接关系着单位机体的良性运转，甚至于单位的生存，如果没有责任感和主动性，对任何事都敷衍了事，每一个人都只考虑自己，患得患失，我们单位和自己又赖何以生存？岂不是一片狼藉？自我实现与主动性、责任感、忠诚敬业决不是对立的，而

是相辅相成、缺一不可的，推诿、塞责、固步自封，吊儿郎当，都只能将自己坠于手无取卵之地，因此责任感和忠诚是至关重要的，它激励人们生活、工作、奋斗的浩然正气，切中了单位生存发展的命脉，也是职工赖以生存的基因。让我们以罗文的敬业精神、忠诚品质、良好心态为榜样，在实践工作中，不断完善自己，努力完成本职工作，积聚经验，为自己赢得一个又一个为加西亚送信的机会。

我还联想到： 罗文是美国人 联想到美国的强大，创造强大的就是罗文这样的中流砥柱，中国要想强大，也应该培养像罗文这样的样的人才，具备卓越的品质，创造性的完成使命，主动迎接命运的挑战，能够机智勇敢的处理困难挫折，动手能力，思维能力，以及预见未来的能力亦兼而有之，所以教育的使命任重而道远！作为教师首先要教育自己，使自己成为罗文。我们工作应该全力以赴，让每一天的工作，为明天奠定基础，我们每个人都可以选择卓越，应该认识到工作是为自己，心若改变，态度改变，行动改变，习惯改变，命运亦会随之改变！每个个体的命运改变了，国家的命运也就改变了。作为教师，我认为应该将罗文的精神以恰当的方式言传身教，作为最珍贵的礼物送给孩子，在孩子心田播种忠诚，机智，认真负责的美德，引导孩子坚持不懈，勤奋进取，将零散细节做完美追求精益求精！要做就做到最好！教师要教给他们活的知识，真正的能用于生存和发展的知识，真正的能用于改变自身命运的知识，注重学生的品德的培养，用一种全新的评价方式来评价学生，期望学生，塑造学生！多出几个罗文，多得几个诺贝尔奖！中国也会向美国一样强大起来。！

第三篇：把信送给加细亚

把信送给加细亚

这篇文章，发表于1899年。

这篇文章，几乎世界上所有的语言都把它翻译出来。

在一切有关古巴的事情中，有一个人常常从我记忆中冒出来，让我难以忘怀。

美西战争爆发时，美国总统必须立即与古巴的起义军首领加西亚取得联系。加西亚在古巴广阔的山脉里——没有人确切地知道他在那里，也没有任何邮件或电报能够送到他手上。而美国总统麦金莱又必须尽快地得到他的合作。

怎么办呢？

有人对总统说：“如果有人能够找到加西亚的话，那么这个人就是罗文。” 于是总统把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。至于那个名叫罗文的人，如何拿了信，用油纸袋包装好、打封，放在胸口藏好；如何经过4天的船路到达古巴，在经过3个星期，徒步穿过这个危险的岛国，终于把那封信送给

加西亚——这些细节都不是我想说的。我想强调的重点是：美国总统把一封写给加西亚的信交给罗文；而罗文接过信之后，并没有问：“他在什么地方？”

像罗文这样的人，我们应该为他塑造铜像，放在所有的大学里，以表彰他的精神。

年轻人所需要的不仅仅是从书本上学习来的知识，也不仅仅是他人的种种教诲，而是要塑就一种精神：忠于上级的托付，迅速的采取行动，全力以赴的完成任务——“把信送给加西亚”。

加西亚将军已经不在人世，但现在还有其他的“加西亚”。

没有人能够经营好这样的企业——在那里虽然有众多人手，但是令人惊讶的是，其中充满了许多碌碌无为的人，这些人要么没有能力，要么不情愿去集中精力做好一件事情。工作上拖拖拉拉、漫不经心、三心二意似乎已成常态；没有人能够成功，除非威逼诱惑地强迫他人帮忙；或者，请上帝大发慈悲创造奇迹，派一名天使相助。

你可以就此做个实验：你正坐在办公室里——你可以随时给6名职员安排任务。你把其中任何一名叫过来，对他说：“请帮我查一查百科全书，把克里吉奥的平生做成一篇摘要。”

他会静静的说：“好的，先生。” 然后他会去执行吗？

我敢说他绝对不会，他会用死鱼般的眼睛盯着你，然后满脸疑惑的提出一个或数个问题： 他是谁呀？ 哪套百科全书？ 百科全书放在哪儿？ 这是我的工作吗？ 为什么不叫乔治去做呢？ 他死了吗？ 急不急？

需不需要我拿书过来，你自己查？ 你为什么要查他？

我敢以十比一的赌注跟你打赌，在你回答了他提出的所有问题，解释了怎 样去查那些资料以及你为什么要查的理由之后，那个职员会走开，吩咐另外一个职员去帮他“寻找加西亚”，然后回来告诉你，没有这样一个人。当然，我可能会输掉赌注，但是根据平均概率法则，我不会输。

现在，如果你足够聪明，你就不必费神地对你的“助理”解释：克里吉奥编在什么类，而不是什么类。你会微笑着说：“没关系，”然后自己去查。

这种自主行动的无能，这种道德上的愚行，这种意志上的脆弱和惰性，就是未来社会被带到崩溃境地的根源。如果人们不能为了自己而自主行动，人们又怎么可能心甘情愿的为他人服务呢？

乍看起来，所有的公司都有许多可以委以任务的人选，但是事实真是如此吗？你刊登广告招聘一名速记员，应聘者中，十有八九不会拼也不会写，他们甚至认为这些都无所谓。这种人能够写出一封致加西亚的信吗？

“你看那个职员。”一家大工厂的主管对我说。

“我看到了，他怎么样？”

“他是个很好的会计，不过如果我让他去城里办个小差事，他可能会完成任务，但很可能在途中走进酒吧，而到了市区，他还可能根本忘记了他自己是来干什么的。”这种人你能把给加西亚送信的任务交给他吗？

近来，我们听到了许多人对“在苦力工厂工作的可怜人”和“那些为了寻求一份舒适的工作而频繁跳槽的人”表示同情，但是从来没有人提到，那些年龄正在不断变老的雇主们白费了多少时间和精力去促使那些不求上进的懒虫们勤奋起来；也没有人提到，雇主们持久而耐心地期待那些当他一转身就投机取巧、敷衍了事的员工能够振奋起来。

在每家商店和工厂，都有一些常规性的整顿工作，雇主们经常送走那些不能对公司有所助益的员工，同时也接纳一些新的成员。不论有多忙，这种淘汰工作都要进行。只是当经济不景气、就业机会不多的时候，整顿才会有明显的绩效——那些不能胜任、没有才能的人，都被摈弃于公司大门之外，只有最能干的人，才会被留下来。这是一个优胜劣汰的机制。雇主们为了自己的利益，只会保留那些最佳的职员——那些能“把信送给加西亚”的人。

我认识一个有真才实学的人，但他没有独自经营企业的能力，并且对他人也没有丝毫的价值，因为他总是偏执地怀疑他的雇主在压榨他，或有压榨他的倾向。他没有能力指挥他人。如果你要他去“把信送给加西亚”，他的回答很可能是：“你自己去吧！”

当然，我知道像这种道德残缺的人比那些肢体残缺的人更不值得同情；但是，我们对那些用毕生精力去经营一个伟大企业的人应该予以同情：下班的铃声不能够停止他们的工作，他们因为努力维持那些满不经心、拖拖拉拉、不知感激的员工的工作而白发日增。那些员工从来不愿想一想，如果没有雇主们付出的心血，他们是否将挨饿和无家可归？

我是否说得太严重了？可能如此。但是，就算整个世界变成贫民窟之时，我也要为成功者说几句同情的话——他们承受巨大的压力，导引众人的力量，终于获得了成功；但他从成功中所得到了什么呢？除了食物和衣服，其他什么也没有。

曾经为了衣食而为他人工作，也曾经当过一些雇员的老板，我深知其中的甘甜苦乐。贫穷没有什么优越之处，也不值得赞美，衣衫褴褛更不值得骄傲；并非所有的雇主都是采取高压手段极力压榨员工，并且我敢说，大多数雇主都更富有美德。

我敬佩的是那些不论老板在还是不在都会坚持工作的人。当你交给他一封致加西亚的信时，他会迅速地接受任务，不会问任何愚蠢的问题，更不会随手把信扔到水坑里，而是全力以赴地把信送到。这样的人永远不会被解雇，也永远不会为加薪而罢工。文明，就是孜孜不倦地寻求这种人才的一段长久过程。这样的人无论有什么愿望都能够得以实现。每个城市、乡镇、村庄，以及每个办公室、商店、工厂，都需要他参与其中。世界呼唤这种人才——非常需要并且急需——这种能够把信送给加西亚的人。谁将把信送给加西亚

第四篇：把信送给加信亚读后感[模版]

原则做事

本色做人——《把信送给加西亚》读后感

刘兵

世界上有许多的书短到令人吃惊的程度，而它们所发挥的作用却不小。美国作家阿尔伯特•哈伯雷的《把信送给加西亚》，就是这样一本书。

是什么东西使这本书充满了如此的魅力呢？一看之下，情节简单到了极点：19世纪美西战争中，美方有一封具有战略意义的书信，急需送到古巴盟军将领加西亚的手中，可是加西亚正在丛林作战，没人知道他在什么地方。此时，挺身而出的一名军人——罗文，不讲任何条件，历尽艰险，徒步三周后，走过危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚。

罗文正是通过他那不畏艰险的敬业精神，完成了把信送给加西亚的任务，也正像许多公司的那些孜孜不倦、埋头苦干的领导人和员工一样，他们的敬业精神有力地推动了公司事业的进步。企业需要能“把信送给加西亚”的人，那些积极主动、坚忍不拔，积极和坚决完成任务的人，那些值得信赖、具有崇高使命感，可以被委以重任的人，并不一定要像罗文一样具备军事知识，但一定要具备罗文一样的道德品质，这些道德品质正是国家、企业和一个人事业成功的有力支柱。罗文般的敬业精神应该作为我们每个人自身的敬业标准，对于工作任务不计得失、不怕困难、忠于职守、爱岗敬业、积极采取行动，全心全意地工作，高效地完成任务。

我想这本书之所以能畅销不衰，风靡世界，正是它倡导了这种理念：对工作的忠诚与信念。现在有这样一个普遍的现象，很多人对于自己目前的工作都不满意，所谓的“这山望着那山高”，总觉得别人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作时，才发觉自己原先的工作有多好。我想每一个职业都有它自身的优缺点，没有绝对的好坏之别，而且一份付出一份收获，收获总是和付出成正比的，我为什么说“收获”而没用“收入”？因为“收入”仅仅是“收获”当中的一部分，正如书中所说：“不要为薪水而工作，因为薪水只是工作的一种报偿方式，虽然是最直接的一种，但也是最短暂的．．．．．．面对微薄的薪水，你应当懂得，雇主支付给你的工作报酬固然是金钱，但你在工作中给予自己的报酬，乃是珍贵的经验、良好的训练、才能的表现和品格的建立。这些东西与金钱相比，其价值要高出千万倍。”这段话对我的心灵有很大的触动，在当今这个快餐时代，人们越来越急功近利，而忽视了一份工作对于人内在品质和素养的深远影响。这不能不说是一个时代的悲哀。

书中还提到了一种观点：“每天多做一点”。现在很多人工作时往往是抱着应付的态度，即把老板或领导规定必须做的事情做完就行了。这样的话，只会使自己永远处在被动的局面，换句话说，这样无法为自己赢得更多的机会。书中给出了这样一个例子，艾伦在一个周六的下午放弃了自己喜欢的球赛，多做了点事情，结果不仅为自己增加了1000美元的现金收入，而且为自己带来了一个比以前更重要、收入更高的职务。艾伦并不是速记员，他也没有义务留下来帮那个律师做速记，可他还是留下来帮了律师的忙。他能这么做，反映出他具有助人为乐的内在品质，正是这种良好的品质，使他获得了现金收入和更好的职务。每天多做一点，并不会占用自己太多的时间，却可以让自己赢得更多的机会，何乐而不为？

当然罗文的优秀是不言而喻的，而麦金莱的举重若轻，瓦格纳的知人善任，格瓦西奥等人的团结协作以及双方的共同价值目标，也同样给我们以深刻的启迪，这些优秀的品质和精神都是一个企业、一个领导、一个员工必不可少的。

读过一本好书，精神得到了一次升华，愿我们将《把信送给加西亚》所体现的精神落实到我们的本职工作中，原则做事，本色做人。这也是现代从业人员应具备的基本素质，细细品来，对我们今后取得成功有着很大的借鉴意义。

送给加西亚的信 我想这本书之所以能畅销不衰，风靡世界，正是它倡导了这种理念：对工作的忠诚与信念。现在有这样一个普遍的现象，很多人对于自己目前的工作都不满意，所谓的“这山望着那山高”，总觉得别人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作时，才发觉自己原先的工作有多好。我想每一个职业都有它自身的优缺点，没有绝对的好坏之别，而且一份付出一份收获，收获总是和付出成正比的，我为什么说“收获”而没用“收入” 因为“收入”仅仅是“收获”当中的一部分，正如书中所说：“不要为薪水而工作，因为薪水只是工作的一种报偿方式，虽然是最直接的一种，但也是最短视的......面对微薄的薪水，你应当懂得，雇主支付给你的工作报酬固然是金钱，但你在工作中给予自己的报酬，乃是珍贵的经验，良好的训练，才能的表现和品格的建立。这些东西与金钱相比，其价值要高出千万倍。”这段话对我的心灵有很大的触动，在当今这个快餐时代，人们越来越急功近利，而忽视了一份工作对于人内在品质和素养的深远影响。这不能不说是一个时代的悲哀。

把信送给加西亚的故事发生在100多年前，至今人们还在传诵它，是因为它倡导了一种精神。这种精神是自从有人类社会以来所共同提倡的，无论是什么民族、什么社会制度，也无论是在过去还是在遥远的未来。虽然不同民族和国家在对该种精神的阐述和表达方式上各有不同，但在读到《送给加西亚的信》这个故事时却都会产生共鸣。这种共鸣，源于人类对美好未来的期盼和追求，源于人类自强不息、坚韧不拔的奋斗精神。

在漫漫人类历史长河之短短个人一生中，追求完美、追求卓越可以说是每一个正常的人或者说是有理想的人毕生的努力，无论他或她给自己制定的是怎样一个目标，也无论他或她是在怎样一个组织之内。中国古人对追求理想、坚韧不拔用“夸父逐日”、“精卫填海”、“愚公移山”等来表述，今天的人则用“体现个人生存价值”、“实现自我”、“事业有成”等来给自己确定生存目标。不管理想和目标是怎样的，要想达到多数人认可的成功标准，个人素质的高低是不可或缺的重要因素。

一是具备能够让人放心把“信”交给你的资格。当麦金莱总统需要一个特使时，军事情报局推荐了罗文。相信当时的军事情报局不会仅仅有罗文，但罗文却是最具备“送信”条件的人。也可以这样说：机会总是为有准备的人而提供的。做为正在步入事业发展快车道的中材集团的一员，你准备好了吗？

二是对自己确定合乎情理的高标准。一个人（或企业）想要成就一番事业，就要在个人（或企业）成长的不同时期确定阶段性可实现目标，目标确定的不合理，会影响实现的可能性。目标过高或不切合实际，后果会是怎样相信大家都知道，没有目标则更加不可想象。

三是用行动和事实证明你所具有的素质和能力。事业是干出来的，这说来容易，做起来是有一定难度的。有的人是大事做不了，小事不愿做；有的人是只有理想，没有行动，就像“王老五种树”的故事一样。

四是组织的协调与同事间的合作。组织是一个群体共同完成某一任务或目的的集合，每一个成员都要最大限度地发挥自己的能力和长处，时代要求的是复合型人才和善于与人合作的人。

有时曾想象要是我也处在罗文那个位置，生活在罗文那个年代，我能否有这么惊人的毅力，去把信交给加西亚呢？我无从回答，也许我现在要做的是为有这样的机会的到来时刻准备着。

读过一本好书，精神得到了一次升华，愿我们将《把信送给加西亚》所体现的精神落实到我们的本职工作中，原则做事，本色做人。

第五篇：把信送给加西亚有感

《把信送给加西亚》有感

——忠诚与奉献执行与服从

刚毕业的我，就乘坐一列走向天山的火车，心情是那么的激动和向往，来到了美丽而文明的库尔勒市，来到了悠悠清清的白鹭河旁，来到了一座文明的教育天堂——巴音郭楞职业技术学院。在这里有一句话让我深深注目着，那句话就是——把信送给加西亚

其实，我不懂这句话的意思，后来才知道这是一本书的名字，我很好奇，来到新华书店买了这本书，认认真真的看了一遍，受益匪浅。

《把信送给加西亚》又名《致加西亚的信》，是美国作家哈伯德的名著，这是一个简单而极致的故事：在一百多年前，一名美国陆军中尉受命去给古巴丛林的加西亚将军送一封信。他历尽艰辛将信送达到，不但改变了战争的局面，也让世人永远记住了他。他就是安德鲁* 萨默斯* 罗文。这就是世人所崇拜的罗文精神。

这篇文章没有小说那样情节生动，也没有故事那样精彩悬疑，但是它却深深打动了无数人的心。它所倡导的是一种精神——忠诚、奉献、执行、服从。无论怎样的时代，怎样的民族都需要这种精神；无论是现在还是未来，我们都离不开这种精神。它们冲破地域和时空的界限，让不同时代、不同国家、不同性别和不同年龄的人产生共鸣。

作为刚踏入社会的我，会遇到很多很多不近人意的事情，我们该怎么办？应该去学习、去适应，这是一种强烈的社会意识。忠诚于自己的职业，执行领导的安排，做好每一件事。是我们教师的职业道德。建设校园、教书育人，我们这些年轻教师去传递这种精神，在教学中，在管理学生中，在生活中我们都该发扬这种精神。刘富民2012年11月6日