第一篇:树立正确的人生价值观
第十二讲
树立正确的人生价值观
人生价值观是人的精神世界的核心,是人的灵魂。革命军人要想走好人生之路,实现人生价值,就必须首先解决好这个问题。因而,树立正确的人生价值观是革命军人思想品德修养的根本目标和首要内容。
一、人生价值观是立身做人的根本
正确的人生价值观是良好思想品德的集中反映,并且规定着思想品德修养的方方面面。革命军人进行思想品德修养,必须注重从世界观、人生观、价值观上解决问题。特别是要致力于树立正确的人生观和价值观。
(一)人生与人生价值
人生是什么呢?人生的价值又是什么呢? 人生,首先是指一个人生命的自然过程,人的生老病死展现了这一过程。人生更是一个社会实践过程。因为人总是社会的人,个体的人不能离开社会而存在。从这个意义上说,人生是人们改造自然、改造社会同时也改造和发展自身的生命历程。
所谓人生价值,是指人生对于满足社会、他人和自身需要所具有的意义。人生价值包含了多方面的丰富内容。最基本的是两个方面:一是人生对他人和社会的价值,即社会价值;二是人生对自我的价值,即自我价值。马克思主义价值观既重视人的社会价值,又重视人的自我价值,认为人的社会价值与自我价值是互为前提、不可分割的。但同时也指出,人的社会价值与自我价值不是平列的,社会价值是人的根本价值。人的社会价值决定人的自我价值,社会价值是第一位的,自我价值是第二位的。马克思主义的人生价值理论,为我们正确观察和认识革命军人的人生价值问题提供了一把总钥匙。
(二)人生价值观是人生的导航灯
首先,人生价值观是确立人生目标的导航灯。人生目标是人对人生未来的向往、设计,是人生的最高追求。一个人确立什么样的人生目标,虽然受到主客观条件的影响,但归根到底是由内化了的一定的人生观和价值观所决定的。如果说人生观的核心问题是“人为什么活着”,那么人生目标实质上解决的就是“要成为什么样的人”的问题。有什么样的人生价值观就会形成什么样的人生目标。进步、正确的人生观和价值观,引导人们确立服务社会、奉献人民的人生目标;而落后、错误的人生观和价值观,则会导致拜金主义、享乐主义和个人主义的人生追求。革命军人只有树立正确的人生观和价值观,解决好为什么当兵,为谁扛枪的基本课题,才能自觉地把建设中国特色社会主义事业的远大理想同个人的人生选择统一起来,确立志在军旅、建功立业的正确的人生目标。
其次,人生价值观是展开人生实践的导航灯。人生实践是为实现人生目标而不断追求和奋斗的过程。青年人在确定人生目标时往往具有不切实际的“理想化”倾向,而在 人生实践中情绪又往往具有两极波动性,要使自己目光远大而又脚踏实地,胜不骄,败不馁,目标始终如一,离不开人生观和价值观理性之光的照耀。在人生旅程的“十字路口”上,每一个人生课题都是对人们的挑战和考验,只有正确的人生观和价值观才能帮助人们释疑解惑,戒骄戒躁,使人沿着正确的方向前进,所以说人生价值观对人生实践具有导向作用。
再次,人生价值观是形成人生态度的导航灯。人生态度是指人对自己一生所持有的评价和行为倾向,它既是指导人生活动的一种心理定向和动力,更是人们对人生的基本看法。只有树立正确的人生价值观,才能形成积极向上的人生态度。革命军人只有树立和坚持科学的人生价值观,才能以坚定正确的政治态度、勤奋刻苦的生活态度和积极向上的学习态度来把握人生、塑造人生、善待人生,并从中获得创造与奋斗的欢乐。
(三)正确认识军人价值标准
人生在世,都有个价值问题。有人说,人生价值是在拥有金钱数量的多少上,谁拥有金钱越多,谁的价值就越大。有人说,人生价值是在享乐的称盘星上,谁享受的最多,谁的人生价值就高。在我们看来,人生价值不在索取而在奉献,谁对国家和人民做出的贡献大,谁的人生价值就最高。“一人吃苦万人甜,一家不圆万家圆”,是革命军人价值观的生动体现。
在我们部队中,衡量一个军人的价值有三条标准:一是看对人民贡献的大小,谁当兵尽义务尽得好,谁做的贡献大,谁的人生价值就高。二是看对工作是否尽职尽责,不论职务高低、资历长短、年龄大小,只要安心本职,忠于职守,尽其所能,其人生价值就是崇高的。三是看精神境界是否高尚,无论战时还是平时、直接创造物质财富还是不创造物质财富,只要有无私奉献的先进思想和行为,就会像雷锋等英雄模范那样具有推动社会进步的特殊价值。
正确认识发展社会主义市场经济新形势下的军人价值,才能更好地履行好军队赋予我们的神圣使命,走好自己的军旅之路。
1、有的同志认为,现在不打仗,军人价值降低了。这种认识是不对的。炮火连天的战争年代,为了国家的独立和人民的翻身解放,不怕艰难困苦,不惜为人民而献身,这是革命军人的荣耀所在;和平建设时期,警惕地守卫着祖国的领土、领海、领空,为社会主义现代化建设提供坚强有力的安全保障,也是革命军人价值的崇高体现。作为和平的保护神,有人民子弟兵在,人民就有安全感、稳定感。“无军不安”这四个字,就生动说明了军人的价值与祖国安宁、人民幸福须臾不能分离的道理。
2、有的同志认为,现在国家以经济建设为中心,军队的地位与过去不同了,军人派不上用场。这种认识也是不正确的。我军是执行革命政治任务的武装集团,是实现党的纲领、路线的工具。看待军队的地位和军人的价值,不能离开党的政治任务这个大局。现在,党的工作中心是经济建设,带领全国各族人民全面实现小康社会,军队必须服从和服务于这个中心,这是我军性质和宗旨的必然要求。我们想问题、办事情,都要从这个根本点出发,在建设有中国特色社会主义的大局中找准军队的地位,使革命军人的价值在服从大局中闪光。
3、有的同志看到社会上个别人对军人不够尊重,听到一两句“傻大兵”、“穷大兵” 的闲话,就认为“当兵吃亏”。我们应该懂得,社会是复杂的,人的思想觉悟、文化水平、道德修养有高有低,出现一些不良现象是不足为怪的;这种现象是个别的,代表不了社会的主流,不能把少数人的错误态度看成是整个社会都存在的问题。事实上,党和政府非常关心军队建设,人民群众十分热爱子弟兵。抗美援朝时期,人民群众把志愿军战士看作是“最可爱的人”;现在,又称我们为“新一代最可爱的人”。历史上从来没有哪一支军队像我军这样在人民群众中享有如此崇高的声誉。还要看到,军队的地位要靠自身作用的发挥表现出来,军人的形象要靠自身的模范作用建立起来。军队为国家作出的贡献越大,社会地位就越高;军人为人民做的好事越多,就越能受到尊重、越有价值。我们应该自尊、自重、自爱,自觉维护人民军队的声誉和革命军人的形象,无愧于“新一代最可爱的人”的崇高价值。
二、革命军人的人生价值在于奉献
革命军人所承担的历史使命和社会责任的特殊性,以及所处客观环境的特殊性,决定了革命军人人生价值的实质在于奉献。勇于牺牲奉献,是军人基于对祖国和人民的高度责任感而表现出来的不计得失、自觉献身的行为。在新的历史时期,我们要树立正确的人生观、价值观,就必须大力发扬为人民勇于牺牲奉献的精神。
(一)军人的职业特点就是牺牲和奉献
军人的职业就是一个牺牲奉献的职业,其主要表现:一是具有强烈的自我牺牲特点。军人的劳动不仅要付出一定的体力和智力,还要随时做出各种牺牲,如战场上的流血牺牲,训练中的脱皮流汗,突击中的超常劳动,平时的妻离子别等,无一不反映着军人人生的奉献实质。二是具有高度的统一和整体特点。军事斗争要求军队保持高度的集中统一,要求军人必须做到一切行动听指挥。令行禁止,本身就包含着可敬的牺牲奉献精神。军队建设需要多方面的人才,但军队工作岗位的设立有其客观规律和要求,不仅这些岗位本身千差万别,而且它们所处的客观环境也是干差万别。在工作分工上,军人必须以本人需要服从组织需要,放弃一定的个人兴趣和特长,甘当普通一兵。另一方面,军队同其它社会职业相比,具有更强的群体性,更强调团结协同。因此,军人必须把自己始终溶入集体的共同奋斗之中。正因为这样,当我们兴奋地看到神舟飞船遨游太空的时候,许多为此做出贡献的官兵们,却不能像文艺、体育明星那样接受人们的欢呼和鲜花,人们甚至不知道他们的姓名。这种默默无闻、不计名利的牺牲,是革命军人赤诚的奉献。三是无条件的义务性特点。依法服兵役是公民的义务,不论是士兵、士官,还是军官,只要在军队,就意味着把保卫祖国看作自己的人生义务。军人尽义务,是不以索取为前提的,必须服从国家经济建设大局,自觉“忍耐”;无论薪金和津贴多少,供给好差,都必须恪尽职守,事事以人民利益为重,处处不忘肩负的使命和义务,时刻准备为国捐躯。正因为军人具有这种不讲条件的无私奉献精神,才被祖国和人民称为“最可爱的人”。
(二)勇于牺牲奉献是军人道德的崇高体现
在我们这支军队中,官兵的道德行为是多种多样的,但最为光彩照人的,是为人民 勇于牺牲和奉献。当个人利益与革命利益发生矛盾时,无条件地牺牲个人利益以维护革命利益;当祖国和人民需要的时候,义无反顾地牺牲自己的生命以维护祖国的尊严和人民的幸福。“牺牲我一个,幸福十亿人”,既是革命军人道德的崇高体现,也是革命军人价值的生动表现。马克思曾经说过:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人;我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”这段话,深刻揭示了自我牺牲精神所具有的道德意义。
我军肩负着保卫祖国的神圣职责,庄严的使命和军事生活的特点,要求军人付出的牺牲奉献往往比一般社会成员大得多。首先,在危难时刻牺牲个人生命。军中有句名言:“怕死不当兵,当兵不怕死。”军人一穿上军装,就以枪弹武器为伴侣。在战场上,枪林弹雨,炮火纷飞,“死神”随时威胁着每个军人。如果没有牺牲奉献精神,是难以经受严酷战争考验的。更不会有为国捐躯的光彩人生。即使是在和平时期,执行军事训练、战备执勤、抢险救灾等任务,死人的事情也是难以避免的。人民军队的性质,要求我们在生死抉择面前,毫不犹豫地把生的希望让给人民、让给同志,把死的危险留给自己,勇于奉献自己的一切甚至生命。其次,在平时工作中牺牲个人利益。军人的牺牲不仅仅表现在战场英勇杀敌、流血牺牲,还表现在平时的工作和生活中主动为祖国和人民舍弃个人的利益。在当今改革开放、发展社会主义市场经济的情况下,军人不能离开战斗岗位去“发家致富”,不能荒废保卫祖国的本领而钻研未来就业的知识技术,不能像一般公民那样更多地自由地安排业余生活。为了祖国的安宁,人民的幸福,军人则要驻守在深山老林、戈壁沙漠、荒山野岭、孤岛边陲。繁华的宾馆酒楼、旋转的“迪斯科”舞厅、花前月下的双双对对中,很难看到军人的身影。“军人的牺牲岂止在战场”这句话,就是深刻反映了军旅生活与牺牲奉献紧密相联的特点。
(三)当代军人在改革开放新形势下必须继续发扬牺牲奉献精神
新形势下,改革中的利益关系调整是新旧经济体制转换的“撞击点”,也是人们思想认识的一个“聚焦点”。一个有着良好道德素质的军人,就要时刻以祖国和人民的利益为重,自觉发扬牺牲奉献精神,在个人得失上表现出高风亮节。一是要有“国家富强我自豪、人民富裕我高兴”的思想境界。以主人翁的姿态,满腔热情地投身改革、支持改革,用默默的牺牲奉献,去换取亿万人民生活的更加富裕和美满。二是要有“先天下之忧而忧,后天下之富而富”的宽阔胸怀。坚定不移地树立服从服务于国家经济建设的思想,自觉地摆正军队在国家利益格局中的位置,消除失衡心态,树立奉献精神,站在国家和民族利益的高度,正确认识和对待军地利益的差别,确立合理的利益期望值,展现革命军人应有的宽阔胸怀和求实态度。三是要有“献身国防、无怨无悔”的豪迈情怀。革命军人为人民勇于牺牲自我的道德品质,表现在和平时期就是要不计得失,安心服役,兢兢业业,努力工作。我们选择了军营,选择了关系国家和民族安全的国防现代化伟业,就必须排除来自各方面的干扰,自觉牺牲奉献,忠于职守,持之以恒地为国防现代化事业尽职尽责;就必须时刻牢记职责,安心本职,勤奋工作,勇于牺牲个人利益;就必须爱军习武,服从大局,为军队现代化建设作出最大贡献。
三、坚持正确的人生价值取向
在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下,人们的价值观念虽然发生了巨大的积极变化。但是,不同价值观念的并存,市场经济的负面效应,也对革命军人产生了不容忽视的消极影响。为了充分发挥正确人生价值观在思想品德修养中的基础和导向作用,革命军人必须掌握评价人生价值的正确标准,保持和发扬我军优良传统,始终坚持正确的人生价值取向。
(一)坚持全心全意为人民服务的价值目的
坚持全心全意为人民服务,是无私奉献精神的集中体现。世界上有各种各样的奉献,奉献的价值不在于奉献本身,而在于为谁奉献。只有全心全意为人民,才是最崇高的奉献。坚持全心全意为人民服务,是革命军人坚持正确价值取向的优良传统。从全心全意为人民服务的宗旨出发,我军在各个不同的革命斗争时期,一直把解决“为谁当兵,为谁打仗”的军人人生目的作为军队思想建设的首要问题,因而使我军不论成员怎么变化,环境怎么复杂,任务怎么艰巨,始终坚持全心全意为人民服务的价值取向,坚持来自人民为人民,与人民保持最密切的联系,从而永葆人民军队的本色,成为我军区别于其他军队的一个显著标志。
坚持全心全意为人民服务,是革命军人选择正确人生价值取向的保证。青年人穿上军装,来到部队,有各种不同的想法。有的为了保家卫国,有的为了个人前程,有的为了跳出“农门”,有的冲着军人的荣耀等。入伍的动机不同,直接影响着军人的人生道路。革命军人树立全心全意为人民服务的人生目的,才能沿着正确的人生道路前进,才能在复杂的社会生活中抵制各种错误的人生价值观的影响,坚持正确的价值取向。革命军人只有以全心全意为人民服务为价值目的,才能正确处理个人与国家、个人与人民的关系,把同家利益和人民利益放在第一位;才能为人民奋战沙场。不惜献出自己的鲜血和生命;才能为人民刻苦训练,甘愿奉献自己的青春年华;才能为人民参加国家建设,勇挑重担,付出自己的心血和汗水;才能为人民抢险救灾,置生死于度外,无愧为人民的子弟兵。
坚持全心全意为人民服务,是新形势下坚持正确价值取向的客观要求。革命军人不能把当今经济领域所遵循的原则当作社会和自身的根本原则。军人职业的特点和人民军队的宗旨决定了不能把等价交换原则搬到军队中来,革命军人在任何时候都不能向党和国家伸手要待遇,要报酬,要奖励,更不能根据报酬和奖励的多少来确定自己干什么、干多少、怎么干。革命军人只有始终把自己的人生坐标定在全心全意为人民服务的基点上,乐于为人民群众安居乐业奔小康站岗放哨,才能有“亏了我一个,幸福十二亿”的胸怀,才能坚定自己的人生选择,抵御各种错误价值取向的影响。
(二)端正人生价值取向
坚持正确的价值取向,革命军人要在思想品德修养中,以正确的人生价值观鉴别、抵制各种错误价值观念的影响。当前,要特别注意防止依据金钱和权力来评价人生价值,以“个人为中心”,用个人奋斗去实现人生价值等错误思想的消极影响。
1、正确看待金钱与人生价值的关系。金钱与人生价值之间在一定的条件下是有联系 的,但是两者之间不能划等号。金钱是货币的俗称,本是商品交换中的一般等价物,是衡量商品交换价值的尺度。但是,只凭金钱的拥有量来判断人生价值,却是错误的。从获取金钱的方式看,靠合法继承遗产、接受亲朋好友馈赠等拥有的金钱,并不反映拥有者对社会的贡献,因此也不反映拥有者的人生价值;靠不正当手段而获取的金钱,其拥有者的人生负价值更是显而易见的。相反,有的人并没有多少金钱,甚至家徒四壁,然而其人生价值却千古流芳。由于军事工作的需要,军人的一些发明创造不能成为商品,进入市场,因而也不可能换取金钱;军队的战术技术能满足国家安全利益的需要,却不可能成为获得金钱的直接手段,但是,他们对社会、国家、人民的贡献却是不可否认的。
金钱与人生价值没有必然联系,金钱对人生需要的满足也不是万能的。金钱虽然能够买到许多东西,满足人生的一些需要,甚至表现为“有钱能使鬼推磨”。但是,把金钱的作用夸大到无所不能的地步,却是完全错误的。如果把金钱的作用放大到不恰当的地步,甚至拜倒在它的脚下,把它作为人生追求的目标,就降低了自己的人格。
对待金钱,革命军人应当成为它的主人,而不是它的奴隶。对待金钱的态度中可以透视一个人的灵魂。革命军人对待金钱的态度,一是要钱但不贪钱。只要商品交换还存在,不要钱是不现实的,但决不能以金钱作为人生目的,不能贪恋金钱。二是光明正大地领钱,但不背着组织捞钱。国家和人民已经充分考虑军人的各种需要,给予了相应的工资或津贴。领取自己的工资、津贴,是接受社会对自我价值的确认,但决不能变着法子,不择手段地去捞“外快”,更不能捞取不义之财。三是合理花钱,但不超“钱”消费。要发扬人民军队艰苦奋斗的优良传统,量入为出,节俭朴素,而不奢侈浪费,更不能用钱去做不正当的事情。
2、正确看待职位与人生价值目标的关系。军人价值的实现离不开一定的职位,然而职位本身只是革命军人实现自己人生价值的岗位,而不表示军人价值的高低。因而,在职位与人生价值目标的关系上,革命军人要明确以下两点。一是要明确,职位是为人民服务的岗位,相应的权力是党和人民赋予的责任。职位越高,责任越重,不论在哪一级岗位上,都应摆正个人与组织的关系,按照人民的需要而奋斗,努力创造自已的最大人生价值。二是要明确,职位高低为军人实现人生价值提供了不同的条件,但是与人生价值的大小并不是对应的。一般说来,职位高者,可能为人民做出较大的贡献,实现更高的人生价值。但是,如果错误地运用职权,出现决策错误,或以权谋私,索贿受贿,贪污腐败,也会给国家和人民造成更大的危害。军队建设的实际告诉我们,只要热爱本职,努力工作,军人在所有的职位上都能建功立业。反之,即使工作岗位再好,工作条件再优越,也不见得能做出什么成绩,人生价值的也就无从谈起了。因而,革命军人在思考人生时,必须正确认识我军各种职位的意义,在人民需要的岗位上兢兢业业地工作,立足本职岗位实现自己的最大人生价值。
3、正确看待“自我设计”、“个人奋斗”与人生价值实现的关系。关于自我设计、个人奋斗,不同的人生观有不同的理解。人民军队是高度集中统一的战斗集体,不允许只讲个人需要的“自我设计”和“个人奋斗”。军人渴望成才,渴求知识,应该有自已的个人计划,但必须是在服从革命事业需要前提下的“设计”,而不是个人主义的“自我设计”。革命军人要发扬革命英雄主义精神,但必须坚决反对单枪匹马的个人英雄主义。无视革 命事业需要的所谓“自我设计”,拒绝集体帮助甚至危害集体利益的所谓“个人奋斗”,涣散部队的统一,削弱部队的战斗力,对个人也没有积极意义,必须坚决反对。从价值观上否定“自我设计”和“个人奋斗”,绝对意味着否定个人为了革命利益,根据自己的特点,扬长避短,做好工作,不能给刻苦学习、钻研业务的同志扣上“个人奋斗”的帽子。为了充分实现革命军人的人生价值,必须要有奋斗精神,朝着正确的价值目标,坚定地从党和人民的需要出发,和战友们一起共同前进。
思 考 题
1、怎样理解人生价值观是人生的导航灯?
2、革命军人如何才能实现自己的人生价值?
3、为什么说革命军人的人生价值在于奉献?
4、如何理解革命军人必须坚持全心全意为人民服务的价值目的? 7
第二篇:如何正确树立人生价值观
如何正确树立人生价值观
做人的根本问题,与人生观密切相关。有什么样的人生观,就有什么样的人生目的、人生态度和人生价值。社会主义市场经济的迅速推进,使市场法则逐步主宰社会经济生活,并迅速进入精神生活领域,与集体主义人生观产生猛烈冲撞,引起了一系列重要价值关系的变动。
我们活着,就要活出真正的人生价值来。我们谁都不想白白的浪费掉这来之不易的这二十几年吧?我们要让它变得闪亮,照耀着全世界。也许这是一句大话,但从另一方面揭示着我们对人生价值以及信念的美好憧憬。因为我始终坚信着一句话“只要努力了,哪怕做事没有成功,我们也要做到最好,更不要让自己后悔”。但是,对于那些我们无法改变的事情,我们要微笑面对。“改变那些你能改变的,接受那些你不能改变的。”这样我们在以后忙碌的生活中才不会觉得迷茫,不会觉得劳累。
当我们最初来到这个世界上时,上帝对我们每个人都是公平的,他给了我们同样的躯体,同样纯洁的灵魂。接下来,要走的路都是我们后来自己抉择的。有些人生来就涉于堪比蜀道的古道之上,最后通过自己不懈的努力,终究驶入了改变自己命运的快车道;有些人生来本是驾驭在一马平川的阳光大道之上,不经意间却掉进仿如初过寒冻的沼泽之中。无论对与错,我们都怪不得别人,毕竟人的命运是在我们自己的手中掌握着。国学大师翟鸿燊教授说:“如果你觉得自己的命不好,那你就去找个命好的人交朋友。”可你想一想,这现实吗?幸福是由我们自己创造的,我们的人生会成什么样,与上帝是没有一点关系的。因为他给我们提供了来人世间的机会。自我懂事开始,随着年龄的增长,也逐渐变得懂事了。在这个过程中,也使得我明白了人生的渺小。的确,人与大自然相比,人在大自然中真的十分渺小,而且很脆弱,当面临大的自然灾害时,却显得无能为力。人类能够做的惟有通过自己不断的学习才能让其变得壮大起来。这一点我们都能够
深刻的体会到。我能够从原来的一个不敢去面对任何事情的人变成能够勇敢的去面对、去承受所有的压力的人。在这之中,也许我们付出了很多,所以我们要时时刻刻的带着一颗虔诚的心,吸取他人身上的优点来弥补自己的不足。也许吃到了不少别人的白眼,但我认为这样做很值得,因为它改变了我们,肯定了我们的人生价值。也使得我们在为以后的人生规划中充满了信心。俗话说的好:“活到老,学到老”。短短的六个字就揭示了人生的真谛。尽管有一个真谛摆在我们的面前,却从来没有谁真正的去触及过它,显得很可笑。不过对于我们来说,一切都还来得急,毕竟我们还很年轻,还有很长的路等着我们去走、去闯。也有很多知识的谜底等待着我们去揭晓。也许应该像鲁迅先生所讲的那样,用尽体内的所有力气去向无知的屏障“呐喊”,借以打破心灵的那层黑幕。人活在这个世界上,不能单单的匆匆走过,更不能甘心当一个无人留意的过客。世界上没有完美的事物,更没有完美的人。但我们身边总会出现那些为了体现人生价值而付出生命的人;同样也有人为了体现自身所谓的人生价值而做出了伤天害理的事。所以,无论是什么,都或多或少的存在着一些瑕疵。而我们存在的理由,就是用前人所创造的、留下的和自己拥有的一切去修补社会上出现的裂缝。在创造价值的同时,也向大家体现出你存在的价值。总之,无论如何都不能像孔乙己那样,一辈子无为而终。更不能成为社会的蛀虫,去啃大家共同创造的美好世界。如果是那样,我们将会成为人类和民族的罪人。所谓人生价值,关键就是要让自己的生命放出光彩。
所以,不管你是谁,只要你选择了正确的人生观,相信你都是可以的!
看待问题和对待事物,我们要用“一分为二”的观点来分析,再加以考虑,且更不能把事实与推论混为一谈。可总有那么些人,时常拿伟人当自己的榜样。可你是否知道,你——不是成吉思汗,更不可能成为乱世枭雄。“所谓伟人,首先是一个人。其次,他才有超出常人所不能及的才能。”可你有吗?如果没有,那我们就要一步一个脚印,踏踏实实的来过,树立正确的人生价值观,来实现我们的人生价值。常言道:“有志者追
求最大限度地实现自己的人生价值”。追求自我价值的实现,是我们当代大学生的热门话题。大家都希望将来能凭着自己的才干赢得社会的承认,充分发挥自己的聪明才智,干一番事业。静曰:无志者,常立志;有志者,立长志。如果你是一个不甘碌碌无为的有志者,要想最大限度地实现自己的人生价值,就要做到当现实由不得自己“自由选择”时,则无论在什么地方、什么岗位上,都应该认真地去做好每一件该做的事情,发挥应有的作用,这是实现自我价值最基本的途径。但我们不能去学习本不该我们学习的东西,来充实自己的实力。
当今社会就好比一个“大染缸”,它五颜六色,非常的耀眼。可就是这个“大染缸”,不知让天下多少人痛恨一生。如果你有自己的人生价值、人生目标,而且能更好的把握自己、把握现在,那你将会是一种“纯色”。否则相反。肖伯纳有一句名言:“明白事理的人使自己适应世界,不明白事理的人,硬想使世界适应自己。”人生就是在这种不适应中,调整适应,发展适应的长河中前进的。
我们要做有道德的人,要以道德为基础来创造自我人生价值。在艰难险阻面前,只要我们心中的火不灭,展开的翅不折,就一定能走出生活的沼泽,迎来人生的艳阳天。这将使你在面临两难处境时能果断抉择,而不必每次遇到令你迷惑的道德决定就束手无策。它将使你战胜可能经历的道德失落,砥砺你高挚心中指路的明灯,照亮自己,辉映他人。
第三篇:树立正确人生价值观
敬爱的党组织:
正确树立一个党员的人生价值观正确树立一个党员的人生价值观要求我们首先树立合乎时代发展的人生价值观。我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献,这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中,我认为最核心的就是学会如何做人,学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人;学会做一个能正确处理人与人,人与社会,人与自然关系并使之能协调发展的人;做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话,做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生,必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。
当下社会不可避免的有一种“金钱即财富”的想法。但实际上财富并不只是权力、地位,金钱,它们只是财富中比较引人注目的一种而已。也许现在的不如意、逆境、挫折乃至苦难都让你觉得难过,但这都是你的财富!人们常说,苦难是最好的大学,古今中外,凡成就大事业者,无一不是从苦难中走来的。在逆境中,我们会经受各种考验与锤炼,百炼成钢,成就我们非凡的意志品质和能力,“苦费心志,劳其筋骨,增益其所不能”。逆境并不可怕,可怕的是你把它看成结局而不是过程。只要我们有乐观主义进精神,我们遇到的困难险阻也可看成财富.人是生活在现实和理想、物质和精神的世界之中的。现实世界、物质世界是人得以生存和发展的基础,理想世界、精神世界则是人生活的动力和价值取向。我们主张每个人都应该有他一定的物质利益,反对的是将个人利益置于社会利益之上,唯利是图、损人利己。我们提倡的是将理想和现实、精神和物质统一起来,将个人利益和集体利益结合起来,把个人理想融入全体人民的共同理想当中,把个人的奋斗融入到为祖国社会主义现代化建设事业的奋斗当中。
共产党人的世界观、人生观、价值观就是马克思主义的世界观、人生观、价值观,是一个内容丰富的理论体系。在构建和谐社会的中国,在发展特色社会主义的中国,共产党人要树立正确的世界观、人生观和价值观,更好的为人民服务。树立正确的世界观、人生观、价值观,共 产 党员要从一下几个方面着手:“一方面要树立和坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、全心全意为人民服务的人生观、集体利益高于一切的价值观,树立共 产主义远大理想,弘扬爱国主义、集体主义和社会主义的主旋律;
另一方面要抵制一切非马克思主义的腐朽的世界观、人生观、价值观体系,抵御一切错误的思想观念。”
以前若看到这么一段话,我会很不以为然,觉得太过于理想化。但是,共 产 党的人用事实证明了他们是可以很好的坚持马克思主义的世界观、人生观、价值观的。2008年的雪灾,用生命抗击灾难的是我们伟大的共 产 党员:壮歌一曲憾潜川的抗灾巾帼英雄徐翠萍;弃生命于不顾奋力抢救群众救命粮的杨帆;临危不惧、舍己救人的抗灾英雄周文山„震撼世人的汶川大地震,舍己救人的也是我们伟大的共产党员:在地震发生后的第一时间里,许许多多党员干部,怀着与人民群众休戚与共的情感,冲破塌方和泥石流的阻隔,冒着飞石和余震危险,徒步数小时甚至十数小时,进入重灾区,而我们的温总理也在最快的时间里奔赴灾区,指示人们奋力救人,“我就一句话,是人民在养你们,你们自己看着办。”很简短但却有力的一句话感动了全中国数十亿人民;“有一种倒下,可以托起生命;有一种抉择,为人民点燃希望。灾难突如其来,很多基层党员干部面临生死的抉择。那一瞬间,他们毫不犹豫地把生的希望留给了群众。”马前国、龙德强、罗鸿亮、王洪发„一个又一个的基层党员勇往直前感染了无数的人民群众抗击地震,抗击灾难。在巨大的灾难面前,我们的党员用他们的鲜血,用他们“舍小家顾大家”的大爱抢救了无数人的生命,成为我们这个时代最可爱的人。
通过党课的学习以及党员伟大事迹的感动,我深刻地体会到,作为入党积极分子,不仅要在理论上、思想上有所提高,更应该在行动上有所体现。党课学习注重效果,看重实际,提倡理论联系实际学风,学以致用。在以后的学习中,我会努力学习理论知识,并将其灵活的运用到日常的生活当中,争取早日成为合格的共 产 党员。
汇报人:郭微
2013年5月16日
第四篇:树立正确人生价值观思想汇报
树立正确人生价值观思想汇报
敬爱的党组织:
人生价值观对人的日常行为有很大的导向作用,树立正确的价值观也是个体适应社会发展的根本需求。作为一名中国共产党员,是否具有正确的人生价值观对发展中国特色的社会主义具有至关重要的作用。但作为一个入党积极分子也应该树立正确的人生价值观。
首先,要树立和坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观。这就需要我们有坚定的社会主义信念。在新的时期里,我国的社会主义建设取得了显著成果,如北京奥运会的成功举办、神七的顺利飞天等。现在我国正在向着富强、民主、文明的社会主义现代化国家迈进,因此,我们应该坚信在党的领导下,我国一定会实现中华民族的伟大复兴。
其次,必须树立远大的人生理想,即确立为实现共产主义而奋斗的人生理想。理想就像人生的航标,它时刻指引着我们前进的方向,并给予我们动力。中国共产党的最高理想即实现共产主义,因此,我们在自己的生活中,不能满足于当前的一点点成就,要有远大的目标,努力为实现共产主义现代化而奋斗。
第三,必须具有良好的个人道德和人际交往。良好的道德是党员最基本的要求,社会主义道德要求我们处理好个人利益与集体利益的关系,要把集体利益放在首位。在人际交往中,要有乐于助人和奉献的精神。这样,人与人之间就是和睦友好的关系,而我们这个社会就会成为真正的社会主义和谐社会。
我认为正确的人生价值观归根结底就是奉献,无私的奉献,全心全意的奉献。我们都知道中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务,其实,为人民服务谁都可以做到。但为什么要在为人民服务前面加一个全心全意呢。我觉得这就是针对我们的党员提出的一个更高的要求。其实对于一个共产党员来说,只有真正具有了一个正确的人生价值观,才能变得精神高尚,眼界开阔,胸怀坦荡;才能坚持正确的政治方向,科学地观察事物、判断形势、分析问题,在胜利和顺境时不骄不躁,在困难和挫折面前不消沉不动摇,经受住各种风浪的考验;也只有如此,才会彻底冲破一己私利的精神牢笼,在亿万人民创造历史的广阔天地里找准自己的位置,为国家为社会为集体的利益奋不顾身地工作,毫无保留地贡献自己的聪明才智和毕生精力。
而对于我们入党积极分子来说,因为只有树立了一个正确的人生价值观,我们才有可能实现我们作为人这个属性的价值,我们才有可能全心全意为人民服务,我们才有可能在以后的生活中找到定好属于我们的位置。
汇报人:魏雅静
2012年8月8日
第五篇:如何树立正确价值观
如何树立正确价值观
清末著名的维新志士梁启超写过一篇《少年中国说》,文中写到“故今日中国之责任,全在我少年;少年智则国智,少年强则国强,少年雄于地球则国雄于地球”,对青年在国家民族发展中担任的责任说的十分透彻。
首先,要提高认识水平,重建认知结构, 确立与社会主义核心价值体系相一致的人生价值目标。
我们当前正处于思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代,先进文化与落后文化、健康文化与腐朽文化同时并存。大学生不仅要学好专业知识,而且也要掌握必要的哲学、逻辑学、社会学、心理学等方面的知识,形成正确的世界观和科学的方法论,用辩证唯物主义和科学的思维方式建造自己的认知结构,提高自己认识水平,正确认识社会发展规律,正确把握社会思想意识中的主流和支流,正确辨识社会现象中的是非、善恶、美丑,用社会主义核心价值体系引领自身核心价值观构建;做到确立与社会主义核心价值体系相一致的人生价值目标。
第二,牢固树立回报社会、服务祖国人民的科学高尚的人生观。坚持用社会主义核心价值体系指导自己的行为,自觉把个人价值追求融入民族振兴,国家发展的伟大实践,把个人理想抱负化为励志国强、创建崭新业绩的实际行动。
人生目的是人生观的核心,人生目的是人生的航标,它指引着人生的航向。不同的人生目的会有不同的人生选择,不同的人生选择决定着不同的人生追求,不同的人生追求决定着不同的人生价值。要树立正确的人生观,摒弃错误的人生观。一个人的能力有大小、职业有不同、职位有高低,但只要有了为人民服务的人生观,就能够时时处处为人民着想,助人为乐,造福人民,成为受人民群众欢迎的人。全心全意为人民服务的精神,毫不利己,专门利人的精神,应当成为我们时代最崇高的精神。
第三,强化个人能力,增强社会适应能力。大学生不但要认真地学习书本知识,还应当积极地培养自己的观察力、注意力、记忆力、想象力、思维力和操作能力,特别是创新和科研能力,对大学生适应未来的社会工作和环境、形成积极向上的人生观、价值观具有重要的意义。
第四,加强自身修养,反对拜金主义、享乐主义和个人主义人生观,形成允公允能、勤学善思,奋发进取、乐观坚毅、忠实执着的良好风貌。
最后,珍惜难得的历史机遇,把自己的人生价值目标建立在正确把握当今中国社会发展所提供的条件的基础上,努力实现自己的人生价值。树立科学的目标,制定合理的计划。按照正确的方向坚定不移地努力,最终将会促使我们走向人生的成功之路。
奥巴马,1961年生于美国夏威夷,父亲是肯尼亚人,母亲是美国白人。他先后毕业于哥伦比亚大学和哈佛大学,1996年首次当选伊利诺州参议员,2004年当选国会参议员,2008年当选美国总统,成为美国历史上首位黑人总统。奥巴马获过一个文学学士、一个法学博士学位。学成后在美国芝加哥城市社区从当义工,替穷人打官司。奥巴马的传奇经历给我们三点启示:一是要有过硬的基本功,主要靠知识的积累,只有这样,才能够具备服务社会的本领;二是不能被眼前的名利所诱惑,脚踏实地,从小事做起,干自己想干的事,干对社会有益的事,不能整天沉浸在幻想中或不切实际的自我设计中;三是当时机成熟时,就要抓住机遇,趁势而上,实现自己的人生价值。
(一)政治上坚定党的领导,高度认同改革开放成果,对社会主义制度充满信心
改革开放30年来,中国的经济与社会发展取得了举世瞩目的成就,青年对此给予了高度评价和充分肯定,对党和国家的现行制度充满信心。
(二)要做到认同社会主义主流价值观,努力培养较强民主意识、法律意识和道德意识
青年在思想政治状况上保持稳定进取和健康向上的总体态势。积极学习社会主义价值体系的基本内容,认同我国的社会主义主流价值理念,;人生的价值取决于“人格是否高尚”、“对社会贡献的大小”。能正确认识目前现有的“贫富差距现象”,我国完全能够全面实现和谐社会的目标。
促使民主、道德和法制意识也逐步增强,(三)要做到既具有具有强烈的爱国主义情感;又具有国际化的视野,在开放中走向世界,随着我国的国际化和开放程度逐步提高,以及综合国力的迅速增长,表现出强烈的爱国主义情感和社会正义感。
奥运会后“我国的国际地位提高了、中国发展的国际环境变好了”,对“一些西方国家大造反华舆论,抹黑中国、丑化中国、妖魔化中国的”行为“很反感,要坚决反击”;能正视中国与欧美发达资本主义国家之间的发展差距以及西方思潮给当代青年思想带来的负面冲击,积极反对 “西方思潮对国民产生的最大负面影响”—— “享乐主义成风”、“个人主义盛行”。
(四)要做到思想上活跃、文化上多元,在继承传统的基础上兼容并蓄上,积极追求丰富多彩、张扬的生活方式
不仅仅要求经济社会层面的高度发达,更取决于城区文化和精神层面的繁荣。,涪陵青年还对各种外来文化有着兼容并包的开放姿态。青年在广泛利用“报纸、广播、电视宣传、互联网”等媒介了解“党的方针政策”的同时也接触到了“西方社会思潮”。青年文化在积极频繁的交流过程中,实现了对多元文化的积极包容和文化交流的互动状态。
用社会主义核心价值体系引领自身核心价值观构建