2011年陕西高考满分作文

第一篇：2011年陕西高考满分作文

2011年陕西高考满分作文：圆与缺的哲学

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。老子如是说。

我们生活的地方是一个蓝色的星球，球则是圆，而我们在生活中就是处理圆与缺的哲学。缺之于圆是一个不断完善的过程，正如道尔顿，色觉的缺给了他医学理论上的圆；安藤百福破产的缺让他有了一个新产业的圆；家务杂工乔利的缺，让洗衣技术得到了一个圆。

而今的我们，对于祖先圆与缺的哲学，应当重新审视。老子的“福”与“祸”就是一种意义上的圆与缺，祸兮福之所倚告诉我们那缺憾的一面仍可以带来全的完美。文章来源于长春工业大学自考http:// 转载请注明出处

苏轼说过，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。不同的经历让我们的生活更加丰富多彩，而缺和国的对比才让我们既发现缺的美也发现圆的美。

圆与缺的哲学是什么，也许就是那些伟大的人能够用一种缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格尔曾对此这样评价：“人的灵魂一定到过至善至美之境，否则怎么会不停地追求完美。”的确是这样，人因为有缺憾，所以才追求全。不得不说，道尔顿、安藤百福、乔利都是伟大的人，他们用自身的缺憾成就了人类社会一个完美的圆。

人生中的缺值得我们赞美，它带给我们的是人类精神的食粮。

也许林黛玉的缺是对爱情过分的执着以及悲观的人生态度，但成就爱情刻骨铭心的圆是她缺陷后的完美追求。三毛是一个伟大的作家，但她人生的缺憾给了她困惑，但同样由于对完美的追求，她奋斗，她努力，而最终的完美在于她千回百转后那一瞬间的彻悟。

同样震撼着我们的是梵高的人生，他的缺憾是用金黄色的刀，用阳光般锋利的光泽切割出的人生浓墨重彩的画卷。而我们所敬仰的贝多芬，则是用自身的缺陷在灵性至极的黑白键上敲击出壮丽的生命乐章。

这些伟大的人用缺憾成就了灵魂以及人生的完美。他们的缺憾以及对完美的追求是人类天空中绽放的银白礼花。

对于我们，这圆与缺的哲学依然要研究下去。我们的人生本是一片荒漠，充满缺憾，而我们一生的工作就是要让这片荒漠开出完美的花朵。

庄子自比一尾陋鱼而依然追求梦蝶的境界，我们同样应当守望着心中的月亮树。用缺憾去成就圆的传奇。

不要哀叹缺憾的不美，就像叶子一样用一生绿着去成就一个金色的梦。

这就是圆与缺的哲学。

第二篇：09陕西高考满分作文

09陕西高考满分作文：弦音漾处羽扇摇 那是珠迸于玉盘，露泣于香兰，凤鸣于东山，龙啸于天穹。时疾时缓，时扬时抑，时为流水潺湲，时为泰峰崩裂，他手一拂，弦一动，曲曲心律便已洒遍竹篁，竹帘微挑，清风徐入，他双目微瞑，只付心事于瑶琴。

帘外，正有三人跪坐，一人长鬓凤目，一人髭须半白，皆有不耐之色。唯有正中一人，恭敬不失傲骨，谦和不逊风雅。弦音漫漫，满室萦人。“大哥，此人可能拉百石强弓，射靶于六百步外？”翼德怒问，刘备摇头。“大哥，此人可能持千斤刀戟，冲杀于百万军中？”云长奋起，刘备摆手。“大哥，那你何必在此苦求。他的架子也太大了，且待我一根麻绳缚来与你。”翼德转身欲出，云长疾步相随。“慢！”刘备大喝：“三弟不可鲁莽！”

香火微明，弦丝慢转，时有鸟雀啁啾，往来轩外。诸葛昂首，依旧阖目，只唇边隐有笑意。

苔痕上阶，草色入帘，张飞怒气而立，关羽不满侧首。玄德一叹，坐相愈恭。“若论弓拉百石，箭无虚发，执戟万斤，冲于严阵，谁又能较吕奉先一二？然纵横不过数载，祸患已有万端，白门楼上，英雄气短，如今安在？方天画戟不知谁手，赤兔宝马另载新主，能有谁顾忌百万军中，当年哪一骑当先？”

关羽沉吟不语，翼德面有愧色。“那大哥是重智而轻勇了？”

“非也！”刘备哂之：“天塑雄才，有文士，有武师，能文则潜心书海丰盈谋略；能武则醉于剑舞精进射骑。天下英王，不过择文武而用，即可位重九鼎。”

弦音忽急，动于雷霆，人皆屏息。声愈促，弦愈急，霎时戛然，满室静寂。“先生好曲！”刘备击节而叹。

诸葛转身而出，手捧瑶琴：“使君高才，亮受教颇多。若论武斗，使君二弟已为良将，亮愿填补文才，竭尽愚智，以报使君知遇之恩。”旋即长拜。

刘备忙前趋相扶。诸葛抬眸笑望关张：“将军，可知琴曲之道？若六弦齐长则弦一律，无调。只有六弦各具长短，长为长，短为短，方能蕴声制律，并创长短参差之声。亮与将军各有所长，各有所短，愿各避其短，扬其长。如此笙琴长短相备，则可高可低，可伸可聚，纵横天下，莫能及也。”

关张相视，释然一笑，刘备拊掌，众皆欣然。

卧龙居内，弦音再漾，羽扇轻摇……

09陕西高考满分作文：让凝固的音乐流动起来这世间有一种你看不见的音符，从古老的金字塔尖顶上神秘地越过，从史前巨石柱威严的阵垒中淌过，从泰姬陵对称的镜面上划过，从檐牙高啄的苏州园林中跳过。

变化莫测的音符，只有在蜿蜒起伏的山岭中才会奏出长城雄曲，只有在江南水乡中才会奏出小桥流水。大自然神秘莫测的力量让万物各展其才，不要妄想占领别人强悍的领地，我们要演出的是一场华丽盛大的交响曲，而非野鸭上树那令人咂舌的滑稽剧。

五步一楼，十步一阁，人们喜欢称建筑为流动的音乐，然而在我的心中，如果一个建筑挺立在适合它的土地上，它便是最美的花朵，最流畅的音乐。

贝聿铭——中国一代伟大的建筑师，最为人熟知的设计作品便是罗浮宫的玻璃金字塔，完全对称的几何构型，华丽地展示着它的理性之美，但要将它建在中国水乡恐怕会大打折扣，不伦不类。

流动的音符淌过小山美真子的藏室，便幻成了一曲“世外桃源”。阁楼艺术与日本“影子文化”融为一体，百分之八十的部分埋于地下，远望恰如一座山峰，与绿茵葱茏的群山奏出一曲流动的旋律——这便是贝聿铭的惊世杰作，文化在其特有的背景中才能彰显出其特有的魅力。

若要把这一朵朵镂空阁楼放于沙漠，那岂不是暴殄天物？

特定的人，特定的背景才能烘托出最优秀的艺术。

与着名印度女建筑师哈尔德那种夸张奇特的构思相比，我更喜欢玛格丽特·希尔芬迪，她善于将自然与建筑融为一体。你看那科尔伯格大厅，完全由自然取材，却成就了一番美妙的画面。再看斯沃茨摩大学联合科学楼，那种对称美让人叹为观止，理性与科学在此闪光。每一个凝固的音符都是与众不同的，无数个特别的音符奏出流动的交响！

09陕西高考满分作文：每个生命都有自己的形状

青松伸开自己的臂膀，在山巅拥抱蓝天；小麦和同伴紧紧相偎，密密地铺满原野。雄鹰张开翅膀，拍打着阳光，追着风翱翔；骏马伸颈嘶鸣，飘舞着鬣鬃在草原上奔跑。我们年轻的心踩着阳光的节拍，在挥洒我们个性的风采。我们的青春有自己倔强的形状。

普罗旺斯紫色的薰衣草让我魂牵梦萦，江南水乡盛开的荷花让我心无尘滓，乞力马扎罗山下静卧的雄狮让我心生敬畏，可可西里荒原奔跑的羚羊群让我泪水盈眶。生命总是色彩斑斓，每一种生命都有属于自己的形状，把流光溢彩的生命展示给世界，那彼此不同的生命光辉是大自然最神奇的篇章。

村上春树说过，我们的心不是石头。其实即使坚硬的石头也各有各的形状。李白慷慨而言“天生我材必有用”，他坚信自己就是一块有用的石头，甚至是那始终会发出最夺目的光辉的宝石。

我们的生活充满了无数可能，走一条自己独特的道路，即使崎岖不平，即使荆棘满布，那也是我们该有的魅力人生。没有太平享乐，没有史学家称道的盛世强国，李煜“恰似一江春水向东流”的失国破家之痛也是一段令人回味不尽的诗歌故事。失去了平静的书斋生活，失去了琴瑟合鸣的幸福快乐，李易安“才下眉头，却上心头”的惆怅悲苦也是一首流传千古的佳作。没有了仕途的平顺，没有了匡扶危难的机会，李太白“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的洒脱豪迈也是一道永久的人生风景。人生不该受约束，不该被限制，每一个生命都要长出自己的形状，开一树灿烂的花。

是屈子纵身而下时衣袂掀起的风湿润了我的眼睛么？是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧愁感染了我么？是顾城“让所有习惯黑暗的人习惯光明”的坚强震撼了我么？当我看到他们卓尔不群的灵魂在清辉中起舞，当我看到那起舞的灵魂有与众不同的形状，我感到我的心也在生长。

一抹清辉洒下，朱自清消瘦的身影，那样坚决。站在那月色下的荷塘边，心灵因此而空阔柔软，月光下他如水的眼神怎能不让人联想到带头拒领救济粮时那坚毅的目光？你只是你自己，长成倔强形状的你自己，这样的你让我泪流满面。

生命，该是阳光下一树树的繁花，该是明媚的人间四月天，该是舞在风中的精灵。每一个生命有每一个生命的语言，每一个生命有每一个生命的精彩！

我们是神的孩子，上天眷顾，要我们的青春长出自己的形状，一路轻舞，舞出自己的旋律，舞出自己的一树花开！

青春，在自己的形状中绽放吧！

2009年陕西高考满分作文赏析：西安的无奈

兔子弃长补短，以它的弱项代替擅长的奔跑，不禁令人哑然失笑。可你又何尝不是呢？我的西安！

巍巍的城墙是你千年不变的沧桑容颜；淙淙的护城河是你历经千辛，却依然盈盈的眼波；葱葱的骊山是你一如既往的青丝。周朝古拙的铜鼎是你坚硬的骨骼；秦朝耀眼的兵马是你卓尔不群的身姿；唐朝宏大的石经是你闪烁的思想。

是啊！这些都是你的长项，是你屹立于世界的基石，是你赶超历史的滚滚车轮。

而你却忽视了这世人眼中的长处，你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高楼，用一块块玻璃反射着刺人眼睛的白光；用一辆辆飞驰而过的汽车嘈杂着人们的心。

你想像纽约一样成为国际化大都市，你想像雅典一样用裸体的雕塑营造地中海风情的幻想；你还想像巴黎一样用柔柔的艳波聚一份浪漫……

你用别人的东西装点自己，自己却埋没在了复制当中……

看看吧！我的西安，眼底尽是无奈。满眼充斥着盒子一般的水泥大楼，偶尔冒出的两座古色建筑，似乎更像马戏团的小丑在舞台上取悦观众。

你是西安，十三朝的古都！秦汉的雄风，盛唐的繁华是你的长项，可你却邯郸学步，东施效颦般地丧失了自己的传统和个性。

还记得当年的你吗？丰镐的国风唱得你意气风发；阿房的宫灯照得你熠熠生辉；未央的歌舞漾得你柔波婉转；骊宫的清泉洗得你铅华尽去。

你的长恨歌舞朦胧了世人的双眼；你的太白诗赋涤荡着世人的胸膛；你的剑挥出无数边关意；你的酒酿出不尽离别情。

威武雄壮属于你，千娇百媚属于你。

即使那半轮明月在你这里也别有千年的醇厚风味。

西安，这才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一坛酒醇香永久。

西安，多么希望你能脱掉那不属于你的难看的水泥外衣，换上一件只有你才有的古色古香却又历久弥新的宽袍大袖！

这才是真正的你，西安！

点评：考生能够选准合适的角度，巧妙与材料挂钩，使文章显得磅礴大气又不失鲜明的观点；语言华丽流转，思想也显得深刻犀利。

第三篇：2011年陕西高考满分作文

我们常常要经过十字路口，红绿灯、交通警„„车来车往的都是喧嚣方向与选择，混乱与规则，从众与坚守„„瞬间的生活场景，往往也能带给我们丰富的感受和思考以“十字路口”为题作文。

写作提示：这是一道材料加命题式作文题“十字路口”这个题目存在双重含义：一是本义，即指两条道路呈现“十”字交叉的地方；二是比喻义，喻指对重大问题作出抉择的关键时刻写作时要注意两点：一是千万不能把“十字路口”仅仅当作一个媒介，然后把发生在其他地方的任何一件事搬到十字路口这个生活场景；二是选材时要关注人在“十字路口”这个场景时的态度，要有选择地思考和决断需要特别提及的是，写作时若只从本义写，立意很难深刻，所以要尽量从比喻义出发，由现象引发出对社会规则(如法律和公德)、利益和个人操守方面的思考，特别要注意引用社会热点，关注时事，这样文章就会更深刻独到

《十字路口》经过十字路口，我们常有这样的体验：前面是几十秒的红灯，周围是一群不耐烦的行人这时，横向车辆突然变少，周围的一群人便着急的横穿过去于是，自己也随别人一起闯了红灯，却忘了本应坚持的原则

人生也有很多类似的十字路口，坚持原则总会要求有勇气和耐力，而于此相比，放弃原则却容易得多

画家黄永厚在艺术上就曾面临过这样的“十字路口”，有一次，朋友推荐他去日本办画展，同时提了一个要求，让他“画李白就是李白，画杜甫就是杜甫，别扯远了”这的确是一个提高知名度的好机会，尤其是在画家多从市场确立价值的今天可是黄永厚却断然拒绝了，因为他作画有自己的原则，他可以不去办画展，却不远削足适履，在画风上做任何改变这种坚持确实需要勇气，许多人缺少这种勇气许多作家都曾有自己的写作原则，而在快餐文化如此风靡的现代社会，有些人放弃了文人本应有的那一份尊贵，从文人变成了书商：别人爱看什么就写什么而其他人看到同行们的做法似乎有利可图，便纷纷拥了上去，所以我们在书店里才能看到那么多花花绿绿的言情、武侠小说，却少有内容质朴、充实的佳作

面对人生中的十字路口，坚持不坚持或许只在一瞬间决定，但这个决定却又可能改变自己乃至别人的一生

著名科学家钱学森从1935年到1955年在美国呆了二十年，而在祖国面临困境，美国生活条件优越的背景下，他毅然决然决定返回祖国而在回国的过程中，他又遭遇了种种困难，但是这些并未改变他的回国之心，这是对人格的考验最终，钱学森回到祖国并为中国航天事业立下了汗马功劳，他的坚守带领中国航天科技向前发展，也令他被世人敬仰而面对这样人格的十字路口，许多人却经不住利益的诱惑，贪官们就是最好的例证，明朝嘉靖年间的大贪官严嵩曾立志做清正廉洁的好官，可生活的种种磨难却让他“明白”好人在朝中是很难立足的看着身边比自己学问低却会奉承拍马的同僚个个升了官，严嵩便决定加入他们，于是一个好官便转变成了明代第一大奸臣，一个十字路口就这样划清了好人与坏人的界限

十字路口总有车来人往的喧嚣，人生的十字路口则充斥了更多的诱惑与危险，也正是因为这样，我们才更需要勇气与毅力，使我们在混乱的十字路口保持内心的平静和清醒，获得人格的升华

《十字路口》面对选择时，爸爸喜欢走直路，因为那是捷径；儿子喜欢走弯路，因为那是延长人生也是一条路，当我们站在人生的十字路口时我们该如何选择？

有时直路未必是捷径在大城市中打车时，计程车师傅会问你走近路，还是走最快的路因为直路走的人多，便出现了塞车；而绕道的弯路，虽然不是最近的，却能够让你最快的到达目的地因此，直路不总是捷径，生活也亦如此当产品销售不出去时，降低价格可能是捷径，但产品升级不是更好的解决办法吗？

在弯路上我们会收获很多许多人为了追求到达目的地，从直路上匆匆走过，却忽视了弯路上的鸟语花香其实我们在人生路上只顾匆匆走过时，就会失去欣赏身边的风景的机会，也失掉了身边的潜在的机遇太阳一直是我们身边一道亮丽的风景，但我们总是匆匆走过，却忽视它身上所蕴含的机遇只有当太阳能产品相际出现时，我们才感到懊恼，懊恼失去了机遇

有人说：“路是弯的，会让我迷失方向”我会说路是弯的，但我有我的航向司马迁说：“我的路是弯曲的，但我的航向是《史记》”居里夫人说：“我的路是漫长而弯曲的，但我的航向是科学”毛泽东说：“我的革命道路是曲折的，但我的航向是人民”他们的道路都是弯曲的，但他们的人生都有着明确的航向如果他们都选择直路，很难说《史记》会有“史家之绝唱、无韵之离骚”的境界；毛泽东就不会再磨练中成就出大事业；李唐的文学画卷上就不会有李白、杜甫这两颗耀眼的明星

弯路可以磨练人的意志，让你在挫折中成长弯路不仅成就了伟人，弯路也让中国在前进中富强没有八国联军的打击、没有日本的侵略，中国永远是头沉睡的狮子并将在沉睡中死去因为这段不寻常的弯路，我们感受到了耻辱，我们明白了“落后就要挨打”的道理因此，我们奋勇直前，创造了一个又一个辉煌

当我站在十字路口时，我一定要选择弯路，因为弯路上有更多风景，有更多机遇，有更多挑战十字路口的人生的选择，让我们不要畏惧勇敢地选择吧！

《十字路口》有贤者言：日月经年，世事无常；人生如月，盈亏有间在人生的旅途上，不仅有青山绿水、莺歌燕舞，1

更有层峦叠嶂、崎岖坎坷站在人生的十字路口，我们该如何选择呢?有人自暴自弃，怨天尤人，一蹶不振；有人则牢记“有志者，事竟成”，下定决心不达目的誓不罢休，但由于急于求成，结果往往不尽如人意相比之下，我更欣赏第三种态度：在十字路口，静下心来，换一个角度来审视环境，明确前进的方向，然后一鼓作气冲向终点

一个国家要快速发展，必须在十字路口选对方向让我们先从中国的革命和建设说起红军第五次反“围剿”失败时，形势非常严峻在这个中国革命的十字路口，是坚守既定方针，血战到底，还是重新规划，另作他图？党中央及时总结经验教训，主动放弃根据地，率领工农红军战略大转移，开始了震惊世界的二万五千里长征，使中国革命摆脱危机，走上了胜利的坦途新中国成立之后，相比发达国家，中国经济还是相当落后的，经过一段动荡时期，中国航船再次搁浅在这关键时刻，共产党人及时调整战略，高举改革大旗，带领中国人民迅速走上了一条富民强国之路现代中国在十字路口的两次转向，两次挽救了中国的命运

一个人要成功成才，必须在十字路口做出正确的选择爱因斯坦出生在一个物理学急剧变革的时代，当其他物理学家用修修补补的办法来维护漏洞百出的古典物理学大厦时，他冲破绝对时空的束缚，创立了相对论，推动了物理学的发展，也成就了自己的伟大奥斯卡影后奥黛丽·赫本，曾经是芭蕾舞演员，当发现自己无望成为首席舞蹈家的时候，她毅然放弃舞蹈事业，成了戏剧演员，并获得了巨大的成功科学和艺术上的两次及时转向造就了两位杰出人物

其实，不仅是杰出人物，即便普通人在人生的十字路口也需要学会及时转向曾有一个大学生，他毕业后在一家企业当搬运工，天之骄子竟然“凤凰不如鸡”，为此，他郁郁寡欢，几次想到死不能就这样下去啊，得自我解脱，他想，我祖祖辈辈是农民，就当自己没有读书，也是农民工吧于是，他转变心态，任劳任怨，从搬运工，到搬运主管，在短短五年内，获得了领导的信任，被提拔为副总经理他说：“没有那次思想的拐弯，或许我早已离开了这个世界”在人生十字路口的及时转向，挽救了一条生命，拯救了一个灵魂，造就了一个人才

咬定青山不放松固然可贵，一条道走到黑也未必明智处在人生的十字路口，静心审视环境，及时调整方向，也不失为一种策略。

《十字路口》在人生的道路上，我们都要面对许许多多的十字路口。在经过这些十字路口时，我们不会误入歧途，因为我们的心中早就有了正确的方向。

有了正确的方向，就意味着我们人生的目标是正确的，我们的理想是有价值的。我们朝着这个目标前进，为之拼搏奋斗，我们的心血才不会付之东流，我们也就不会半途而废，也不会前功尽弃。如果没有正确的方向，朝着错误的方向走去，我们越是努力，在错误的路上也就越走越远，最终甚至走上一条不归路。

就以读书来说吧。我们当然要知道为什么读书，读书是为了什么。懂得了读书的意义和价值，也就是明白了读书的方向。读书，当然是为了我们自己，为提高自己的修养而读，为增强自己的才能而读，为实现自己的理想而读，也是为改善自己的生活而读。如果不明白这点，那也就是没有一个正确的方向，也就不知道自己的人生目标在哪里，也就谈不上人生抱负。这样，所谓的读书，也就像和尚撞钟一样，过一天算一天罢了。我们身边的一些同学不就是这样的么？他们之所以读书，有的是迫于家长的压力，不得已来到学校；有的是随波逐流，看见别的人都读书去了，自己也装模作样地跟着去学校；有的则是凑热闹寻开心而来学校，学校同龄人多，很容易找到合适的玩伴。他们读书的效率，读书的成绩也就可想而知了。失去了正确的方向，不明确读书的真正意义，他们就不可能把心思放在读书上。

有了正确的方向，也就意味着能够积极向前，奋勇向前，从而迸发出无穷的能量。本来，人都是有能量的，有潜能的。有了正确的方向，人的潜能就可以顺利地、很好地迸发出来。这就好比一台汽车，具有强大的马力。如果失去了正确的方向，不知道往哪个方向行驶，马力再大，也还是不能前进，甚至寸步难行。最终白白耗费了许许多多的燃油。人也是如此，只有明确了正确的人生方向，懂得了人生的积极意义，我们的能量才能得到很好地利用，甚至为了实现自己的人生理想而激发起无限的潜能，创造出人生的奇迹。课文《我与地坛》的作者史铁生不就是这样的吗？他在20岁上突然失去了双脚，变成了一个残废人，他也一下子失去了人生的方向，不知道自己的人生道路在哪里。于是，他变得非常迷茫，极度绝望，多次想到过自杀。但是，当他从存在了四百多年的地坛身上悟出了人生的价值之后，眼前一亮，他一下子明白了人生的方向，明确了自己的人生道路该怎样去走。于是，他拿起了手中的笔，抒写自己对生活的理解，对人生的感悟。可见，有了正确的方向，对一个人来说，是多么的重要。

有了正确的方向，我们的信心才会不断的增强。尽管方向正确并不意味着人生道路就十分顺利，也许开头还是非常艰难、曲折，但是，只要方向是正确的，我们的人生道路就一定会越走越宽敞，越走越顺利，我们的信心也就越来越增强。如此，我们的前途就越来越光明，我们的生活就越来越美好，我们的幸福感也就越来越强。反之，如果失去了正确的方向，就好比一只无头苍蝇，到处乱撞。因为看不到人生出路，不知道自己的前途在何方，甚至觉得前途越来越暗淡，因而，也就越来越自卑，越来越没有信心，越来越心灰意冷。

因此，正确的方向，就好比人生道路上一座不灭的灯塔，时刻指引着我们前行。

《十字路口》面对四通八达的十字路口，我们该往哪个方向前进，该走哪条路？这时候，我们不能犹豫，我们要做出正确的选择。

正确的选择，意味着一种智慧，一种眼光。鲁迅先生在《拿来主义》中呼吁我们要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。的确，选择也是如此。面对十字路口，我们当然运用自己的智慧，做出正确的选择。

有的人没有智慧，不能很好选择，于是走错了路，追悔莫及，懊恼不已，甚至把自己送上了断头台。有的人没有眼光，看不到长远的未来，只顾眼前的蝇头小利，选择了芝麻，放弃了西瓜，因小失大，得不偿失，自以为占了便宜，殊不知损失惨重。鲁迅先生在《拿来主义》中就把那些做出错误选择的人比作“废物”。的确，他们选择了不该选择的东西，选择了对自己有害的东西。因为，他们没有运用他们的脑髓，没有放出眼光。他们被那些表面上看起来光鲜亮丽的东西迷惑住了，把糟粕当作精华，拾人牙慧，把人家丢弃的东西当作宝贝，岂不谬哉！

就以读书来说吧。有的同学喜欢耍小聪明，选择走捷径，热衷于读书的秘诀，满足于现成的答案，从来不肯下苦功夫探究问题的实质，放弃对事物本质的探寻，并以此为荣，沾沾自喜。自以为聪明无比，轻轻松松就能应付，把认真刻苦读书的同学当作笨蛋。殊不知，他们得到的充其量也只是一丁点儿皮毛的知识，一知半解。

在学习上，要想提升自己的认知能力，探寻问题的实质，同时增强自己的判断力，使自己不会被事物的表面现象所迷惑，能够透过现象洞察到本质，对事物具有真知灼见，那么，我们就不能选择小聪明，不能选择走捷径。学习是没有捷径可走的。学海无涯苦作舟，就是这个道理。我们只有选择刻苦，选择执着，才能到达学海的彼岸。钱钟书先生也说过，懂得下苦功夫的人才是真正的聪明人。

正确的选择，也意味着一份决心，一份勇气，一份沉着，一份果敢，一份魄力。在十字路口，没有人规定你该走哪条路。所有的路，你都可以走。但是，你不能同时去走，你没有分身术。那么，你就必须下定决心，选择其中的一条正确的路。这就需要你的勇气，你的沉着，你的果敢，你的魄力。

鲁迅先生把那些没有决心、没有勇气做出选择的人比作“孱头”和“昏蛋”。因为他们要么就是“徘徊不敢走进门”，要么就是“放一把火烧光”。这都是不沉着，不果敢，没有魄力的表现。遇到问题，顾虑重重，担心受怕。在人生的十字路口，如果你也这般顾虑重重，担心受怕，请问，你的人生道路还怎么走？还走得下去吗？

正确的选择，也是一种命运的选择。我们没办法选择自己人生的起点，但完全可以选择自己的命运。有人说，性格决定命运。我要说，是你的选择决定了你的命运。什么样的选择，就决定了什么样的命运。比如我自己，当年，我要不是选择了读书，现在，我也只是一个打工仔罢了，我的人生命运也就只能是打工仔的命运。选择了读书，让我的人生命运由一个打工仔的命运变成了教师的命运。在目前的中国，教师的命运总比打工仔的命运要好一点吧。从世界各国来看，教师的地位无论如何要比工人高，他们的生活条件，生活状况也要比工人来得优越。因为教师是知识分子，是社会的精英。不同的选择，就是不同的人生道路，也是不同的人生命运。那么，请你做出正确的选择。《十字路口》十字路口对于我们来说并不陌生。我们每天都是经过十字路口，十字路口代表着方向与选择。只有方向选对了，我们才能更好地作出选择，选择一个好的方向使人受益终身，相反则会使人后悔终身。

西汉史学家司马迁，因替李陵辩护，自己遭受了非常严重的酷刑。在这种酷刑下，他没有屈服，因为他还有心愿未了。在生与死这个十字路口间，他选择了生，不顾众人的鄙视和别人不满的眼光。他不怕困难，勇于挑战自己，为自己选择了一个好的方向，要向自己的爸爸学习，完成爸爸的遗愿。最后完成了被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的纪传体巨着——《史记》。他布满坎坷的一生，因为他的正确选择，为他的一生充满了鲜花与光环。

唐代诗人柳宗元，晋代的陶渊明都对人生的方向做出了正确的选择。陶渊明他因看不惯争权夺利的官场生活，独自隐居生活在“而无车马喧”的田园风光景色之中。陶渊明的正确选择，成就了他美好的心愿和他不愿与世俗同流合污的理想。正因为他找到了一条光明的道路，他才能找到生活的乐趣。

鲁迅的一生是他艰苦奋斗的写照。鲁迅早年在国外留学，学习医术，希望他的医术能治愈中国人的疾病。但是当他有一次在幕布上看见日本人杀害我们中国同胞的时候，一些观看的中国人正在拍手叫好。当时鲁迅感受到前所未有的内心震撼，他认识到他的医术如果能医治中国人的身体上的创伤，但是他不能使中国人的心灵苏醒过来。他作出了一个智慧的决定。在医术和文学这个十字路口中，他毅然选择了文学，并作出了许多令人称赞的决定，留下了许多文学精华的诗篇。这个正确的决定使他成为了我国历史上最着名的文学家之一。

在我们的生活中，总会看到很多十字路口。这些十字路口让人迷茫，也充满了诱惑。选择一条正确的道路，会让人一生受益无穷，相反，选择了一条错误的道路，会使人后悔终生，并且走向犯罪的深渊。所以每个人在十字路口都能做出正确的选择，成就自己的一生。

当旅游大巴进入山区的一个拐弯处时，车上一对情侣被窗外的美景所吸引，便招呼司机停车。他们下车后，大巴继续前行。就在这对情侣驻足欣赏山景时，只听前方轰隆一声巨响，那辆大巴被山体滑坡滚落下来的巨石砸中，落入万丈深谷。事后得知，车上乘客无一生还。惊魂甫定之后，这对情侣无不感慨地说了一句话。

按常理，一般人都会说：“幸好我们不在车上！”而这对情侣却说：“假如我们不中途下车，那辆大巴就能赶在山石滑落之前驶过，车上的人也许就不会遭遇这场劫难了。”这句话是对人的心灵的考问，善恶、美丑、高下之分，往往就在这一念之间。

请以“心灵的考问”为题，写一篇不少于800字的文章。

分论点1：面对心灵的考问，正直善良的人问心无愧。论据：抢救小悦悦的陈贤妹。

分论点2：面对心灵的考问，邪恶狡诈的人无法安宁。论据：三鹿奶粉事件，瘦肉精事件等不法行为。

分论点3：面对心灵的考问，麻木不仁的人无语可说。论据：见死不救的路人，见义不敢勇为的人。

分论点1：考问心灵，能够让人找准自己的人生道路。论据：鲁迅因为日本电影的一幕，使他明白只有弃医从文才能唤醒起国人麻木不仁的心灵。分论点2：考问心灵，能够让人因为爱心，善良而备受赞赏。论据：小悦悦事件中的陈贤妹因见义勇为而成为楷模。分论点3：考问心灵，能够让人感悟出人生大道理。论据：王安石面对扑地的石碑，悟出了做人为学的道理。

分论点1：心灵的考问，就是自己见死不救之后的反思。论据：小孩落水，面对小孩母亲的求救，两个小青年讨价还价。而独臂中年人却奋不顾身地跳入水中救人。分论点2：心灵的考问，就是我们做人是否诚实的反思。论据：瘦肉精事件、双汇香肠等不法行为。分论点3：心灵的考问，就是追求表面虚荣后的反思。论据：中国校车事故频发，官员过分追求形象工程等。

曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？由此可见，时刻对心灵进行考问，可以常常警醒自己，更好地做人。那么，我们如何进行心里考问呢？

分论点1：心灵的考问，就是已所不欲，勿施于人。论据：有些不法商人把自己不屑一顾伪劣商品，以假乱真来牟取暴利，危害他人的。分论点2：心灵的考问，就是别人的行善壮举，你是否能够做到。论据：假如你是小悦悦事件中的18个路人之一，你会怎样做？分论点3：心灵的考问，就是观察社会现象，洞察人性的本质。论据：中国校车的脆弱与政府办公楼的豪华。

优秀例文展示：心灵的考问

善恶、美丑、高下之分，往往就在一念之间。

一对情侣因为下车看美景，而使大客车被山体滑坡滚落下来的巨石砸中，落入万丈深谷。这对情侣不是深感荣幸不在车上，而是谴责自己的行为酿成了如此大祸。

当类似的事件发生时，我们也是否像这对情侣一样去思考，去考问心灵呢？

考问心灵，利益面前，是否操守道德。三聚氰胺阴魂不散，人民仰望星空欲哭无泪，恨之已极。河北“三鹿奶粉“事又引起三聚氰胺的再一次达500余倍之多。三聚氰胺已摧毁了很多婴儿的健康，再一次“出道”表明了什么。不法分子在利益与道德面前，选择了前者，选择了大多人的痛苦，良心从此被埋没，心灵从此涂上了一层白茫茫的纱，三聚氰胺给我们的反思：利益面前，应保持道德的底线。

考问心灵，“取乐”之前，是否理性思考。生前倾尽全力资助了183名贫困儿童的丛飞，他的遗霖邢丹竟然被三名仅仅为了取乐的不良少年投掷石块致死，这是何等残忍。这是青少年代表的社会亚群体，他们没有青少年应该具备的善良品质，责任意识以及爱心精神，他们无知，藐视规则，目无法纪。他们仅仅为了玩乐，在理性之间，他们选择了随心所欲，他们不考虑后果，只为了心中那一点点的满足甚至以无明确指后的攻击来发泄无明确指向的情绪。三名无名少年的不理性造成了如此的悲剧，考问我们的心灵，我们应培养责任意识，善良品质以及理性思考的精神。

考问心灵，是“事不关己”，还是竭尽全力。当小悦悦被无情司机撞了两次以后，18位路人只当是观众。当领着国家薪水的公务员，背着书包的大学生，穿着西装的大老板，牵着如小悦悦一样大的孩子的妈妈„„就这样从生命一线的小悦悦身边走过，然而他们真的仅仅是路人？当拾荒阿姨陈贤妹经过时，救起了小悦悦。这位阿姨是力所能及，但被评为中国最佳好人奖，给人深思；力所能及也成为中国最佳好人奖，难道最佳的好人就仅仅只是力所能及吗？18位路人缺乏今社会道德观念，社会信任应如何重建。

善恶、美丑，高下之分，只在一念之间。人生充满抉择，利益当前，我们应操守道德；行事之前，我们应理性分析；公共社会，我们应友爱和善。总之，无论何事，无论何地，无论何人，我们都应保时常考问心灵，保持心灵的道德底线。

第四篇：陕西高考满分作文赏析

陕西高考满分作文赏析：西安的无奈

学习方法网 2010-10-8 17:11 【大 中 小】【我要纠错】

高考语文作文范文：

兔子弃长补短，以它的弱项代替擅长的奔跑，不禁令人哑然失笑。可你又何尝不是呢？

我的西安！

巍巍的城墙是你千年不变的沧桑容颜；淙淙的护城河是你历经千辛，却依然盈盈的眼波；葱葱的骊山是你一如既往的青丝。周朝古拙的铜鼎是你坚硬的骨骼；秦朝耀眼的兵马是你卓

尔不群的身姿；唐朝宏大的石经是你闪烁的思想。

是啊！这些都是你的长项，是你屹立于世界的基石，是你赶超历史的滚滚车轮。而你却忽视了这世人眼中的长处，你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高楼，用一块块玻璃反射着刺人眼睛的白光；用一辆辆飞驰而过的汽车嘈杂着人们的心。你想像纽约一样成为国际化大都市，你想像雅典一样用裸体的雕塑营造地中海风情的幻

想；你还想像巴黎一样用柔柔的艳波聚一份浪漫……

你用别人的东西装点自己，自己却埋没在了复制当中……

看看吧！我的西安，眼底尽是无奈。满眼充斥着盒子一般的水泥大楼，偶尔冒出的两座

古色建筑，似乎更像马戏团的小丑在舞台上取悦观众。

你是西安，十三朝的古都！秦汉的雄风，盛唐的繁华是你的长项，可你却邯郸学步，东

施效颦般地丧失了自己的传统和个性。

还记得当年的你吗？丰镐的国风唱得你意气风发；阿房的宫灯照得你熠熠生辉；未央的歌舞漾得你柔波婉转；骊宫的清泉洗得你铅华尽去。

你的长恨歌舞朦胧了世人的双眼；你的太白诗赋涤荡着世人的胸膛；你的剑挥出无数边

关意；你的酒酿出不尽离别情。

威武雄壮属于你，千娇百媚属于你。

即使那半轮明月在你这里也别有千年的醇厚风味。

西安，这才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一坛酒醇香永久。

西安，多么希望你能脱掉那不属于你的难看的水泥外衣，换上一件只有你才有的古色古

香却又历久弥新的宽袍大袖！

这才是真正的你，西安！

第五篇：近十年陕西高考满分作文题及

2016．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信，对于我们中学生来说，语文素养的提升主要与三条途径：课堂有效教学、课外大量教学、社会生活实践。

请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息

花气袭人知昼暖

欲知四季，去山野吧，看抽芽的嫩柳，看金黄的麦穗，看累累的硕果，看白了青山的雪，眼知窗外美。

欲知路远，就出发吧，走悠长的夕照小巷，走古朴的木桥，脚知漫道长。欲知文学，来人间吧，看爱恨贪嗔，看嬉笑怒骂，看王公贵胄，看布衣黔首，心知世界大。

以清晨壮丽恢宏的半边云霞起兴，以赶路人脚下不停生长的风为修辞，以公交站牌前偶遇的笑脸为标点，以温馨午餐氤氲的香气为内容，以一对老夫妇互相搀扶的背影为结局，以摇尾跑来的小狗为句号，洋洋洒洒一篇以“语文”为题的文章已挥笔写就。生活就是语文，叫做“幸福里”的招牌，“爱护自然”的温馨提示，充满希冀的电话号码，无一不是语文的化身。

曹雪芹写《红楼梦》，有人说他是写自己，在富贵家庭里养尊处优，一场冰冷的大雨浇灭了所有骄傲，他在破败小屋里衣衫褴褛，在萧瑟风中饥寒交迫，在浊酒昏灯下增删批阅，他所经历的，就是最好的素材，他用他的脚印，缀满了大观园所有人的悲欢。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”生活是最好的老师，生活中的点滴汇聚，终成语文壮阔的海洋。向来喜欢语文，所以在生活中处处留心，也许是母亲一句温暖的关怀，也许是路人一句友好的提醒，也许是演讲者或激昂或抒情的言语，也许是相声演员幽默生动的段子，也许只是几个字，都可以触动灵感的源泉，目光所及之处，生活所经之事，尽是好文章。

我们是尘世中蹒跚而行的赶路人，三毛说：“心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。”语文便是我们心灵的栖息地，我们将生平中见过的或纤弱或雍容的花别在语文的衣襟上，我们将生活中听到的或低吟或高啸的言语缀在语文的耳后，我们将生活中嗅到的或馨香或馥郁的气息扑洒在语文的发梢上，这样，被生活悉心装扮过的语文便亭亭而立。

语文教我们品味生活，生活教我们学习语文。从最初的咿呀学语，到以后的执笔写字，到后来笔下开花，随着我们一步步成长，生活向我们展示了语文更多的魅力和无法替代的重要性，如同喝一坛甘醇的老酒，越饮越醉人，在香气的熏陶下，我们情不自禁地想要再次一品佳酿。

曾有诗云：“花气袭人知昼暖。”提高语文素养有何尝不是如此呢？唯有立足于生活实践的沃土，语文之花才能盛放。［2015年高考语文作文］新课标全国二卷：谁最有风采(材料作文)

20151、全国一卷（河北、河南、山西、陕西）

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲；警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。

致陈先生的一封信

陈先生：

您好！您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。

敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他而说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在提醒我们，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，在教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。

敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”；如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。

这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次；毕竟，这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼；毕竟，这是一个不能停留太久的世界。

陈先生，您说呢？

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是，双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过的人数多少决定胜负。因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。不过，今年预赛中出现了新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利地过了桥。这种做法当场引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。事后，相关的争论还在继续。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

两人过独木桥

学校开运动会，最后一个项目是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过，但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。根据此材料写作文。

固守而笃志，变通以通途

文/李旭坤 西安市铁一中学 高二M2-9 《周易》有言：“穷则变，变则通。”固守和变通是自古而来文人志士所追寻的平衡，是成人成事之关键。

固守而不知变通，在人生路上辗转求索却一无所获，最后愤而斥责社会不公，恰如刻舟求剑的楚人；一味改变而无所坚守，随波逐流，终为后人不齿，又如为名利厚禄屈膝的秦桧；而巧妙地平衡固守与变通，懂得取舍，方才是一种至高的境界。

正如在运动会“山羊过独木桥”里抱住转身的一对同学，放弃了固有的一人下桥一人通过的规则，做了一次成功的转变。他们坚持了游戏的一部分规则，亦以合作来变通而成就了更好的结局。

穿过厚重的历史尘埃拨云见日，于细碎的光影中寻觅先贤的身影。固守本心，变通追求。在东晋名利厚禄的泥淖里苦苦挣扎的陶潜，在仕途坎坷之中，选择逃离君主的苑囿，选择吟哦着《归去来兮辞》回归心灵的田园。他固守着“性本爱丘山”，放弃在仕途的沉浮，变通之后选择“带月荷锄归”，选择放弃世俗的追求，去躬耕内心的田园。

固守道义，变通而为生民立命。恰如在春秋列国的阡陌、康庄上辗转而行的孔子，那位坚守着仁礼的圣贤。在半生推行仁爱的思想而苦寻天下大同无果后，他选择驱车回返，杏坛授业，播撒桃李于天下，将平等、仁义的钟磬声传到百姓家中。他固守道义，坚定而言：“天下有道，丘不与易也。”他亦懂得变通，“为生民立命”未必强求诸侯去实行自己的思想，他选择教化民众，去一点点改变乱世纷扰离乱的人心。

固守公正，变通治国平天下之法。《吕氏春秋 察今》有言：“夫不敢议法者，众庶也；以死守者，有司也；因时变法者，贤主也。”吕不韦看出了时局的变化，因而寻得变通。规则之所以为人所重，在于其符合时代的洪流。固守之所在于固守本心、固守道义、固守公正，变通之所在于变通自己的追求、变通为社会奉献的方式，亦在于变通规则去符合人性的温暖和时代的潮流。隋朝王通曾有言：“通其变，天下无弊法；执其方，天下无善教。”有所坚守，灵活变通，方得以成就自我人生的境界，亦能成就一国之梦想！摘下千年前的一段月光，照亮今夕晦暗的路途；借圣贤的烛火，以明自我人生路途的方向。

故可以言：固守而笃志，变通以通途。

2013年

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章.(60分)一位商人发现并买下一块晶莹剔透、大如蛋黄的钻石。他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：“如果沿裂纹切割成两块，能使钻石增值;只是一旦失败，损失就大了。”怎样切割这块钻石呢?商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说是风险太大。

后来，一位技艺高超的老切刻师答应试试。他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面，徒弟一下子就把钻石切成两块。商人捧起两块钻石，十分感慨。老切割师说:“要有经验、技术，更要有勇气。不去想价值的事，手就不会发抖。” 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭

钻石的价值确实不菲，切割时一旦失手再过晶莹也难免沦为废品，于是也就难倒了众多的切割师。老切割师固然有着超群卓越的技术，他能为，却少了小徒弟那份敢于操刀的勇气，不敢为；无技术，少经验，固然不能成事，但少了可嘉的勇气，就囿于平庸，难成大事。

能为？敢为？

敢为，为天下先，超脱平凡。

建国之初，我国经历了清满腐朽，外国掠夺，日寇蹂躏，蒋氏摧残，一穷二白，满目萧然；又加之十年动荡，法制、经济、人文各个领域都到了奔溃的边缘。政坛彷徨，此际，我们伟大的邓爷爷以敢为天下先的勇气大刀阔斧，拨乱反正，缔造了我国独特的社会主义市场经济的飞速发展。春意盎然，他修宪法、正思想，开特区，收香港，春天的故事不可谓不雄壮。高考满分作文网

此番事业，来源于邓小平爷爷独特的政治眼光和超强的预见力，他能为；但更重要的是他有敢为天下先的勇气。如果邓爷爷只是一味在乎中国国土的稳定，而不敢改革开放，大概今日上海滩的霓虹灯也不会灿烂夺目。敢为，敢做，超脱平凡。

敢为，为世界先，别样精彩。

在科学界，自古至今，天文，地理、物理、化学„„无一领域不是充满着探索与发现，推陈与出新。他虽身材矮小，却是举起太阳的勇士，不畏宗教的迫害。不囿于固有的传统，哥白尼多年的观测使他能为，但真正促使他敢为世界先，提出“日心说”的却是他那份敢于刺破传统，忘怀得失，不计利害的勇气。

他其貌不扬，却绕海航行，不断探索，找出人类的祖先，与世界相悖，却成就别样精彩，面对世界的质疑与嘲笑，他不屑一顾；面对教士的鄙视与戏弄，他不留心间。多年证据的积累，生物科学的卓越成就，达尔文他能为，但真正使他不顾忌世人的眼光，将自我利益置之于度外的却是他敢为世界先的勇气。

敢为，为世界先，忘怀于手中的利益，抛却心里的负担，成就别样精彩！

在人生中，面对许多事，我们都有足够的能力与经验，但却往往难以卸下心灵的负担，不敢冲破现有的条条框框，少了那份敢为天下先的勇气与决心，最终碌碌此生。漫漫长路，精彩就在于一次次敢于挑战的勇气，贵不再能而在敢。

能为？是质疑；敢为，是赞叹！2012年

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候，发现船底有个小洞，就顺手给补了。

过了些日子，船主来到他家里道谢，送上一个大红包。修船工感到奇怪，说：“您已经给过工钱了。” 船主说：“对，那是刷油漆的钱，这是补洞的报酬。” 修船工说：“哦，那只是顺手做的一件小事„„” 船主感激地说：“当得知孩子们划船去海上之后，我才想起船底有洞这事儿，绝望极了，觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来，我才明白是您救了他们。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。让善举成为习惯 胡子宏

有个小故事讲道，一个漆工为一艘船涂漆，顺便把船上的漏洞补好，不久，船主感激地赠予漆工一大笔钱。原来，船主的孩子们驾驶那艘船出海，船主忘记补船洞，料想孩子们会殒命海底。不料，漆工信手拈来的善举，拯救了孩子们。听了船主的感激之言，漆工淡淡地讲，那是我顺便补的。一句“顺便”，透出了漆工做善举的习以为常。

由此可见，貌似微小的善举，一旦成为一种习惯，不仅会带给他人恩惠，还透出了感人肺腑的魅力。我们社会，正需要呼唤：让善举成为习惯。

“顺便”而为的善举，一旦集腋成裘，成为行动的习惯，就会成为社会的亮点。数年前，天津老人白芳礼在74岁高龄之际，决心把蹬三轮车的收入全部捐献给贫困学生。他坚持到90岁，捐款金额高达35万元。对老人而言，捐助一个或几个贫困学生并非难事，但10多年如一日地积累善举，就是一种至高无上的道德风尚。

善举成为习惯，长期坚持下来，就是一种壮举。全国道德模范林秀贞，30年来义务赡养6位无血缘关系的孤寡老人，资助了14名贫困孩子上学。作为一名普通的农民，林秀贞一两天、一两月地奉献爱心，并非难事，但她把善举当作习惯，几十年如一日地坚持下来，就为我们社会树立了一座不普通的道德丰碑。

曾几何时，见义勇为、乐于助人，是我们这个民族爱心奉献的习惯。这些年来，随着南京彭宇案的发生，见义勇为的美德，有时会转化为“事不关己高高挂起”的冷漠。在佛山，两岁的女童小悦悦过马路，两度被车辆碾压，18个路人冷眼漠视。在福州，83岁退休老干部摔倒路边，众人围观却无一施救。两名女子试图将其搀扶起来，旁人的“善意提醒”，让她们缩回了手。老人就这样失去了生命。一旦人心的冷漠替代了善举成为习惯，我们的社会风气便会阴霾密布。

“随风潜入夜，润物细无声”。善举的动力，是一种发自内心的品质和善良。当它成为一种习惯，就凝结成对他人、对社会的真情。有一位先贤说：“人最可贵的品质可以用4个字概括，这就是智慧、善良。”当我们越来越多的人把善举视为一种习惯时，社会才会有秩序，更加和谐温暖。

赠人玫瑰，手有余香。故事中的漆工无意中得到了丰厚回报，但他更欣慰的，是对几个孩子生命的拯救——这种欣慰，是漆工把善举当做习惯的最丰硕收获。“勿以善小而不为”，一个看似信手拈来的善举，也许会改变他人的命运。在我们这个大家庭中，无论是官员还是打工仔，无论是白领还是小摊贩，都应该学习那位普通的漆工，满怀慈善之心帮助他人，从身边事、眼前事、平凡事做起，力所能及地扬善举，摒恶行。

让善举成为习惯。一个人的点滴善举，在日积月累后可以汇集成爱的江河。一个民族的善举，历经岁月可以形成良好的社会风气。善举成为习惯，便是“人人献出一份爱”，此时，丑陋龌龊难以容身，世界会变成美好的人间。2011年

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

美国全球语言研究所最近公布了21世纪全球十大新闻，中国作为经济和政治大国的崛起排在第一位，是新世纪的最大新闻。该所跟踪全球75万家主要纸媒体、电子媒体和互联 网进行调查，结果显示，有关中国崛起的新闻已经播发了3亿次。

对于中国的巨大变化，其中最值得展示的突出变化又是什么呢?据《中国青年报》和新 浪网对中国公众的调查，得票率依次是“经济成就”、“国际影响”、“民生改善”、“科技水平”、“城市化进程”、“开放程度”。对于中国的这些变化，你有什么所见所闻所思所感? 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。经济崛起勿忘道德崛起 陕西考生

“中国作为经济和政治大国的崛起排在第一位”，这已经成为新世纪的最大新闻。身为中国人，无不为此感到自豪和骄傲。当中国举着“经济”与“政治”的大旗昂首阔步地走在世界前列时，国内的一项调查却表明：有97%的受访民众认为，国民素质的低下与大国形象相去甚远。为此，我们必须记住：经济崛起勿忘道德崛起！经济崛起勿忘道德崛起，我想对千千万万的商人们说。谈及经济与商业，中国人如今可以昂首走在日本前面。然而，不知可曾记得，二战过后，日本国内掀起了一场运动：一杯牛奶强壮一个民族。半个世纪后的今日，日本人身高平均增加了九厘米。而中国人也喝牛奶，却喝出了三聚氰胺和“大头娃娃”。在这样的事件中，商人们怎么能昂起头颅骄傲地对外宣称自己的强大？没有了道德的约束，经济崛起怎么会有坚实的基础？所以，我想对商人们说：经济崛起勿忘道德崛起！

经济崛起勿忘道德崛起，我想对千千万万的司机们说。当有起来越多的人驾驶着进口小汽车行驶于大街小巷时，我们为经济发展的飞快速度而欢呼雀跃。然而，当陈家酒驾致2死1伤，当李启铭撞死路人后趾高气扬地喊出那句“我爸是李刚”时，谁又能不汗颜？经济高速发展下的新一代，道德何以沦丧到如此地步？当人们驾驶起代表着经济高速发展的高级轿车行驶在宽阔的路面上时，请切记：经济崛起勿忘道德崛起！

经济崛起勿忘道德崛起，我想对所有的中国人说。经济的高速发展让我们住进了洋房，开起了洋车。但请不要忘记在必要的时候相互扶持。记住好人郭明义，在平凡的岗位上仍不忘帮助他人；记住长江大学的那些学生们，在关键时刻挺身而出，舍己为人；记住好干部经大中，在大地震颤的那一刻，喊出振聋发聩的那句“干部留下，让娃娃们先走”。他们都道德的巨人，在中国立于世界之林之际，他们撑起了代表中国的一片天空：道德！

让我们的道德像我们的经济一样稳步崛起。让国民道德素质的水平与大国形象相匹配，这样，有一天，中国将作为真正的大国排在第一位！经济崛起勿忘道德崛起！2010年

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有一种热带观赏鱼，在小鱼缸里不管养多长时间，也只能长到3寸来长。然而，将这种鱼放到大水池中，两个月就可以长到一尺长。

狼是一种有极强好奇心的动物，它们对周围的环境总是充满兴趣，不断体验，从而躲避危险，发现实物，顽强地生存下来。

心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为“最有前途者”，然后将名单交给班主任。由于老师对这些学生寄予了更大的期望，八个月后，他们的成绩明显提高。以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。孙悟空的成才之道

各位听众：

大家好。感谢大家百忙之中带着孩子来听我的演讲。很多人问我，靠什么才取得今天如此辉煌的成就，成为万人崇拜的偶像。其实，要回答这个问题，就不能不说说我的经历。

说实话，我的先天条件并不比在座各位的孩子好。众所周知，我无父无母，是从石头里蹦出来的，本来只是在花果山做王，但是我觉得花果山太小，没有足够的空间，于是我离开了花果山，去寻找更大的世界。之后大家也知道了，我闯天庭、游龙宫、上天堂、入地府，好好地开了眼界。朋友多了，见识多了，最主要的是提高了自身的素质，但可惜太骄傲，于是败在了如来手下。总结失败的原因，还是见识不够，否则怎么连如来这么强大的对手都敢轻视?所以，成功的秘诀之一就是“走出去”!去外面的世界!在广阔的世界里，认清自己，提高自己，千万不能做一只“井底之蛙”!等我从五行山下出来，和师父去西天取经便是我最主要的经历了。大家都知道我武艺高强，说句实话，那些妖精们也不弱呀!重要的是他们不但数量众多，而且后台强硬。面对这样的对手，不光要有勇气，其实，还需要一点好奇心。喜爱《西游记》的朋友都知道，我们师徒四人每遇到一次磨难，克服困难战胜对手不仅仅要靠武力，还要靠我们对这些妖魔鬼怪的底细的掌握和熟悉。他们是什么来头?他们的武器有什么法力?用什么方式可以降得住他们?要弄清这许多问题，必须有极大的好奇心。我四处打探，不耻下问，不信的话，各位可以去问问土地公公，我打扰他的时候最多。所以，成功的秘诀之二就是：带着强烈的好奇心去发现世界!这绝对不仅仅适用于科学家们。

不是我吹嘘自己，观音大士经常夸我聪明，我师父也是事事都依靠着我。虽然他们也经常批评教育我，但是，我知道，他们最看重我，于是我更知道，我是大师兄，我有义务也有能力去做好一切!他们怀疑我、否定我的时候，是我最痛苦的时候。遇到白骨精时，我撂挑子离开就不是因为那妖怪太厉害，而是因为师父不相信我。各位要坚信，你们的孩子都很聪明，都很优秀，你们一定要多多鼓励他们。借此机会，我也感谢观音大士和我的恩师，没有他们的信任和鼓励，我不会走完漫漫的取经之路，虽然他们曾总是让我“头疼”。言归正传，成功的秘诀之三就是：愉快地接受表扬，正确地对待教育!好了，我的法力尚浅，认识有限，言辞有不周之处，望各位见谅，同时也真诚希望我的这些话能给各位带来帮助!谢谢大家!

丹墨莲梅

鱼生活在小水缸中就长得小，到了大水缸中就会长得大，环境决定着鱼;狼不断探索着新的环境，生存技能不断提高，环境改变着狼;被周围的人认为是“最有前途者”，于是学生的成绩就会不断提高。环境的确影响着人。古人也说过：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。”处于香的环境，自己也会香，处于臭的环境自己也会臭。这句话的意思是香臭丹墨会影响人，周围的环境会把人影响到与它融为一体，所处环境会影响一个人的成败。但是在环境面前，人就只能任环境改变自己，塑造自己吗? 自古便有“乱世出英雄”这种说法。春秋战国，群雄混战，杀人盈野，民不聊生，在这种环境中，人们都退缩了吗?儒者在颠沛流离中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣;战者在流血漂橹中思考“不战而屈人之兵”，止戈为武，于是成就了兵圣。偏僻的南阳并没有把诸葛孔明变成鄙陋的村夫;蛮荒的北海没有把苏武变成西伯利亚的牧民;清净的寺庙也没有把朱元璋变成虔诚的和尚。

伟大的民族英雄林则徐，任两广总督时，可以在烟馆遍地的国内环境中，烧起一把销烟的熊熊烈火，让国人迷离的双眼从鸦片缭绕的青烟中睁开。即使后来因此被贬西北边疆，他仍然没有因为环境的恶劣而停下他为民造福的脚步，在风沙中他徒步勘测地理状况，在干渴中他规划设计，因地制宜地大力发展坎儿井，人们至今还称其为“林公井”，清流泽被世人，惠及子孙。

环境固然可以影响人，但是却不能起到决定作用。种子生活在阴暗潮湿的土壤里，但是它不会被永远埋没，依然可以择机萌发;雏鹰生活在悬崖峭壁上，但是没有因此而蜷缩待毙，依然可以勇敢地振翅高飞，翱翔天宇;莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖;梅，凌寒独自开，暗香盈风雪。

环境如丹如墨会改变人，但是人也可以如莲如梅不被环境改变，在坚守中绽放自己，成就自己。人，勿以丹、墨为借口，要以莲、梅为榜样!

2009年

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小兔子花了好长时间都没学会。评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑！为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢？”思想家仙鹤说：“生存需要的本领不止一种呀！兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。” 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭

让凝固的音乐流动起来

这世间有一种你看不见的音符，从古老的金字塔尖顶上神秘地越过，从史前巨石柱威严的阵垒中淌过，从泰姬陵对称的镜面上划过，从檐牙高啄的苏州园林中跳过。

变化莫测的音符，只有在蜿蜒起伏的山岭中才会奏出长城雄曲，只有在江南水乡中才会奏出小桥流水。大自然神秘莫测的力量让万物各展其才，不要妄想占领别人强悍的领地，我们要演出的是一场华丽盛大的交响曲，而非野鸭上树那令人咂舌的滑稽剧。

五步一楼，十步一阁，人们喜欢称建筑为流动的音乐，然而在我的心中，如果一个建筑挺立在适合它的土地上，它便是最美的花朵，最流畅的音乐。

贝聿铭——中国一代伟大的建筑师，最为人熟知的设计作品便是罗浮宫的玻璃金字塔，完全对称的几何构型，华丽地展示着它的理性之美，但要将它建在中国水乡恐怕会大打折扣，不伦不类。

流动的音符淌过小山美真子的藏室，便幻成了一曲“世外桃源”。阁楼艺术与日本“影子文化”融为一体，百分之八十的部分埋于地下，远望恰如一座山峰，与绿茵葱茏的群山奏出一曲流动的旋律——这便是贝聿铭的惊世杰作，文化在其特有的背景中才能彰显出其特有的魅力。

若要把这一朵朵镂空阁楼放于沙漠，那岂不是暴殄天物?

特定的人，特定的背景才能烘托出最优秀的艺术。

与著名印度女建筑师哈尔德那种夸张奇特的构思相比，我更喜欢玛格丽特·希尔芬迪，她善于将自然与建筑融为一体。你看那科尔伯格大厅，完全由自然取材，却成就了一番美妙的画面。再看斯沃茨摩大学联合科学楼，那种对称美让人叹为观止，理性与科学在此闪光。每一个凝固的音符都是与众不同的，无数个特别的音符奏出流动的交 2008年

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)2008年5月12日14时28分，四川省汶川县发生里氏8.0级特大地震。人民的生命高于一切！

胡锦涛、温家宝等党政领导人迅速赶赴灾区指导抗震救灾。

十多万解放军、武警和公安民警，各省市的救振队、医疗队、工程抢修队迅速进入灾区。港台求援队和国际求援队飞抵灾区。志愿者从四面八方汇聚灾区。求援物资从水陆空源源不断运进灾区。

一位中学教师在讲台上用生命保护了下面的四个学生。一位失去15个亲人的县民政局长连续指挥救灾五天只睡了七个小时。幸存者的生还奇迹在不断突破，100小时、150小时、196小时„„

中央电视台24小时播报。19日14时28分举国哀悼。

一样的爱心，不一样的表达。捐款、献血、义演、关注„„

要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

牵手 妈妈，今夜可曾看见月光偷偷溜进我如诗的梦中？爸爸，是你那根笨拙的手指，硌痛了我流淌在岁月中的笑声?

妈妈，我想在天堂里游戏，可我怎么才能飞快地跑进天堂。前方的路太黑太暗，凄迷了我的双眼，我感觉到害怕，在彷徨无措中，我听不到你温柔的呼吸，我感觉不到你温润如玉的手指。妈妈，是哪朵丁香伫立在我的窗前？让我忧郁的梦中涛声起伏。妈妈，我记得你的绺绺秀发，那发丝是留在水墨江南里的一段思念，是你如瀑般倾泻下的一汪碧水柔情；不是韶光易逝的年华，不是弹指红颜的青春，在通往天堂的无期之旅中，你的青丝是缠绕我最后的热爱。

爸爸，我还能听到你的故事吗？你的声音好美，就像那克莱德曼指尖流过的琴声，就像月光挥洒下柔肠百转的亲吻，可是你的胡子扎疼了我的脸，我哭了。我记得你讲蒹葭，你说那是《诗经》中蹁跹起舞而出的美女，像你刚满三个月的小女儿一样；你说蒹葭独立水湄寒秋，听关关鸠鸣，可我怎么突然觉得那是秋水般一阕古典的归梦。灯火已远，流星已近，那一抹淡淡斜阳躲在哪片云下？

月亮在白莲花般的云朵里穿行，晚风吹来一阵阵欢乐的歌声„„

爸爸、妈妈，我想听你们讲夕阳下过去的事情。

孩子，你走得好快，妈妈还抱着你三月的温床，妈妈还在不停地为你搓洗已经干净的尿布。妈妈知道你不会再听《小燕子》了，可妈妈怎么还在唱？为什么？

孩子，你本来就是天堂的仙子，却不幸落入凡间的灾难。三月的柳絮不飞，因为春风恨你；三月的桃花不开，因为芳华妒你。于是你又回到天堂，你的身边有小朋友陪着，对吗？去天堂的路好黑，妈妈的目光照不亮你的前方。你走得太快，妈妈还没来得及吻你最后一次。

思汝如满月，夜夜减清辉。妈妈想你。

孩子，爸爸再也不会用胡子扎你的小脸，爸爸天天给你讲故事，行吗？你会听到吗?爸爸给你讲静立海棠花旁如海棠般遗世独立的黛玉；爸爸给你讲李清照的点绛唇歌；讲“一点梅花亡国恨，二分明月老臣心”的史可法；讲杜少陵五言绝唱、范希文两字关情、滕子京百废俱兴、吕纯阳三过必醉的岳阳楼。

可爸爸知道你再也听不到了，你在地动山摇中飞去了，爸爸还要讲，山里的老爷爷，他说„„

他说什么呀，爸爸，妈妈？

孩子，来世再牵住我们的手！

实在难以相信考场上会产生这样一篇充满文学韵味，同时又饱含作者深情的佳作！作者以一个三个月的女儿与父母对话的方式展开叙述。先以充满了古典韵味的“玉”“丁香”“青丝”“水墨”等诸多意象抒写对妈妈的爱恋，再通过怀念爸爸故事中的“蒹葭”“鸠鸣”“秋水”来表现对爸爸的敬爱。一句“爸爸、妈妈，我想听你们讲夕阳下过去的事情”将自己对父母的依依不舍之情推向高潮，同时又做一小结。然后，作者以妈妈的口吻点出三个细节：抱着三月的温床，不停地搓洗已经干净的尿布，还在唱女儿不会听到的歌谣。这三个似乎有点神经质的行为细节真实表现出母亲失去女儿之后的极度悲伤，读来令人落泪。第三部分，写爸爸对女儿的思念。有后悔，再也不会用胡子扎女儿的小脸了；有遗憾，太多文学的美好还没有来得及和女儿分享。最令人意想不到的是文章的结尾，女儿与爸爸的一问一答之间，让我们不得不相信灵魂可以永存！谁说阴阳两隔！有真挚的爱，我们会生死相依！

2007年高考全国卷I(陕西、河南等省)的作文题

阅读下面的画图材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。

要求选一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

秋千月_900字

高考复习的重点一是要掌握所有的知识点，二就是要大量的做题，精品学习网的编辑就为各位考生带来了07年陕西省高考语文满分作文：秋千月_900字

当你背向太阳的时候，你只看到自己的影子。

——纪伯伦

太阳在窗户外肆意地挥洒光芒，树叶被烘焙得焦灼，失去了生机，无力地垂挂着，整个世界毫无保留地赤裸在一片明艳之中。而我却蜷缩在屋子的角落里，拉上厚厚的窗帘，掩盖住内心的不安与失望。

奥斯特洛夫斯基曾说，一棵大树，它又粗又硬的根深深扎进土里，如果只是折断树冠，那么它不会枯死。而此时，我似乎已经被人连根拔起。一个黑色的六月，一份沉重的成绩单，顿时将希望打得粉碎。在舔完伤口的鲜血之后，我耐不住苦痛的挣扎，在月挂枝头的时候踏出了房门。

今天应该是十五之夜吧，月亮溶溶地散发着一圈圈光晕，珠圆玉润般的生辉，沉鱼落雁般扣人心弦。而我却依然痛苦着，丝毫不得挣脱。不知不觉间来到院里的秋千旁。那秋千默默地似乎等了我好久，我伸出手抚摸它，一丝久违了的温馨竟从手心传到心底。我轻轻坐上去，绳索发出细微的吱扭声，像是在和我打招呼。我没有摇荡，只是闭上眼，那感觉像啼哭的婴儿在感受摇篮的晃动，内心的痛苦似乎一点点地被平复了。

小时候，我喜欢把秋千荡得很高很高，似乎想去看看那月宫里永远也砍不倒的桂花树。童年，更多的是憧憬和欢笑。稍大一点的时候，喜欢拿着我的短笛，悠然坐在轻轻晃动的秋千上，面对着或缺或圆的月亮吹一支悠扬的小调。秋千也变得沉稳与安静，它晓得给我一份平静，取代年少时的热情。再后来，我只是静静地坐着，面对着那一轮永恒的月，欣赏它的阴晴圆缺。或许还会想起一两句譬如“无言独上西楼”“月是故乡明”之类的诗句来，秋千永远只是倾听着我内心的声音，月亮永远只是静看着我不断成长的身影。

我想重温童年时那一份欢乐，我奋力地荡起秋千，阵阵凉风扑入我的怀抱，扫过我的耳边，我的皮肤感受不到月亮的温度。我猛然睁开双眼，只看见自己的影子忽高忽低，却不见一轮明月在何方。待秋千渐渐停下，我才明白，今夜我背对着月亮!

这时，我突然顿悟。面对着月光，我们会忘记阴影的存在，享受到快乐和宁静;背对月光，我们就只看到自己的阴影，看到黑暗。想到这里，我迅速转身，当月光重新沐浴着我的面容时，我的心已经宁静如高原的湖水了。

阴影，黑暗，挫折，这些其实没有什么大不了的，转个身，它们就都在身后了。当上帝关上你的大门时，必然会为你开一扇窗。摔一跤也根本不是什么大事情，站起来，大路依旧。

感谢那秋千月，它让我懂得如何认识挫折，如何摆脱阴影，如何迎接光明!