参加北京第三次全球徐文化研究会发言稿(5篇可选)

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第一篇:参加北京第三次全球徐文化研究会发言稿

参加北京全球徐文化研究第三次会议发言稿

加强网站发展和管理

各位领导、各位宗亲代表:

随着网络科技的发展和普及引发了前所未有的信息革命和产业革命,已经成为各行各业运行的重要基础设施和竞争的重要领域,深刻影响着各行各业的发展。对于互联网,我们的未知远大于已知,更大的发展和影响在未来;如何积极利用、科学发展、科学管理、确保安全,是摆在我们面前的一个重大课题。现就从当前全球徐氏网站的发展和管理现状、互联网发展趋势、面临的挑战和应对措施等几个方面,向大家汇报一些情况和一些思考,希望批评指导!

全球徐氏网站从建站以来受到广泛的支持和关注,特别是3 G网络服务的全面开通,网站也走进了千千万万个宗亲家庭,同时也走进了成千上万的论坛爱好者的生活,在诸多的姓氏宗亲网影响极大使之名列前矛。可以说全球徐氏网站是“弘扬祖德,敦亲睦族,和谐社会,造福宗亲”必不可少的应用新工具。它在发挥着相当大的应有的职能作用。它已成为了宗亲乃至社会公共服务的新平台、大众文化传播的新途径、人们生活娱乐的新空间,成为了推动民族文化发展与传承和社会进步的巨大动力,形成了文化舞台上的一个重要新平台。

然而在各行各业激烈竟争的今天,网站远远不能适应于迅猛发展的社会需求:

1、完善体制运行管理机制。全球徐氏网即然是全球就应是全天下徐氏共有共享的,是全天下徐人的精神家园、窗口门户,应受全天下族人指导和监督,不应受任何的控制和拘束,不是任何团体和个人的口舌和工具,它必须服务于全天下宗亲和社会需求。

2、提高共识,齐抓共管,建立网站管理团队格局:

各联谊团体、宗亲都要充分认识办好网站的重要意义,共识网站在新形势下对民族文化推动传承和发展的作用,充分发挥它在民族文化中的公益效应,齐抓共管,实行阳光管理,有钱出钱有力出力,乐于无私奉献,加大网站建设力度。建立热爱宗亲事业,热心网站服务行业的网站管理团队,使网站随时能够迎接新的挑战。

3、网站硬件、软件基础设施建设必须完善和不断提升:

网站的基础设施很重要,4 G以上的电脑和宽带或无线路由的设备是保证网站正常运行的基本设施。网站服务器远远跟不上人们生活水平的需求,随着移动网络服务的开通,网站必须开通移动网络手机访问服务。

4、论坛结构调整和运营方式的转变:

网站要实行多元化的运营方式,要时刻想着用户的需求,在设置宗族文化专职的前提下同样需要开辟新的思路,着重于宗族企业信息广告,人才联动,旅游健康、学术研讨,文学艺术等等新的模式转变和发展。

5、提高网站社会管理与公共服务能力:

建立健全族务信息公开制度,加强族务信息共享,规范族务信息资源社会化增值开发利用。建立各种数据库,提供便于人们工作和生活需要的各类在线服务。以提升联谊事务、文化研究、企业、个人互动族务工作水平。

6、拓宽多渠道线上线下联系: 网站的站务建议栏目和各省市或区域的骨干QQ群是网站把握族情民意、密切联系宗亲的便捷渠道。网站在实现族人意愿、满足族人需要、保护族人利益起着重要作用。网络舆论、QQ互动有利于网站建设和发展。

7、扩展社会网络交流互动与合作。各姓氏宗亲联谊网站众多,各有所长,各有特色。互动交流与合作,取长补短,互助发展各网站优势,信息共享,联动各地方区域网站、博客、QQ群、个人空间的发展方向一致是全球称号领头网站的责任和义务。

8、改进网站各版块专业展示模式: 全球徐氏网站各版块栏目必须是专业的、权威性的信息展示。编辑、调用、整理是迫不及待的工作,杜绝杂乱无章,是搞好网站自身建设的重要组成部分。版主的队伍建设非常重要,克服以名掛职现象,完善版主责任制。

9、提升网络技术水平和安全保障能力:当前,在新技术的推动下,世界互联网发展日新月异,出现一些新的特点:一是传统互联网迅速向移动互联网延伸,二是物联商联网将广泛应用,三是“云计算”技术将使网民获取信息越来越快捷。所以网站必须提高网站技术水平:

一是在信息形态方面,信息传播形式以文字为主向音频、视频、图片等多媒体形态转变。二是在应用领域方面,我国互联网正从信息传播和娱乐消费为主向商务服务领域延伸,互联网开始逐步深入到各行各业更深层次和更宽领域。三是在服务模式方面,互联网正从提供信息服务向提供平台服务延伸。四是在传播手段方面,传统互联网也正在向移动互联网延伸,手机上网成为新潮流。

互联网在我国的迅速发展,在提高我国信息化水平、促进我国社会发展进步的同时,也给我们提出了许多新情况新问题新挑战,网络安全问题日益突出:网络淫秽色情,恶意扰乱等有害信息严重危害网站健康;网络欺诈、违法广告等违法犯罪活动严重危害公共安全,网络病毒、黑客攻击等严重威胁网络运行安全,网络数据失窃失密等严重威胁网站安全和利益。这些问题制约了网站健康持续发展,影响文化强国大局,必须提高自身网络技术水平,配置各种专业技术人才、以保障网站安全运行能力:0、培养和发现储备人才:

建立人才发现和储备机制,培养和超前储备战略性人才,以人才队伍素质的提高推动网站发展水平提升,牢固树立人才是第一资源的理念,人才是社会发展的不懈动力。善于发现,善于利用,善于招贤、善于让贤是发展基础的基础。

以上每项工作都需大量的人力、物力和智力,特别是线下后台工作的难度即要宣传、发展又要调整管理、收集了解各方面情报等等都需要专人、专业、专职。

各位领导、各位宗亲代表:全球徐氏网站是天下徐人宣传、與论、监督弘扬和传承宗族文化的专职性的徐文化综合舞台,文化是促进发展的基础,而发展才是延伸和传承文化的动力。全球徐氏网站是全天下徐人的精神家园、窗口门户,完美打造文化强国的健康综合文化网络平台,靠你、靠我、靠大家!

湖广填川始祖徐登上第十二代子孙徐善斌(重庆)拜敬!

2012年12月17日于中华梦乡福清市

第二篇:北京旗袍文化研究会会费管理办法

北京旗袍文化研究会

会费管理办法

根据民政部 财政部关于取消社会团体会费标准备案规范会费管理的通知(民发〔2014〕166号)中的规定,北京旗袍文化研究会制定会费管理办法如下:

一、北京旗袍文化研究会是经北京旗袍文化研究会登记管理机关批准成立的北京旗袍文化研究会,可以向个人会员和单位会员收取会费。

二、北京旗袍文化研究会依据章程规定的业务范围、工作成本等因素,合理制定会费标准。

1、个人会员会费100元起/年;

2、副会长会费500元起/年;

3、秘书长会费500元起/年;

4、会长会费500元起/年;

5、单位会员会费5000元起/年。

三、北京旗袍文化研究会制定或者修改会费标准,应当召开会员大会或者会员代表大会,应当有2/3以上会员或者会员代表出席,并经出席会员或者会员代表1/2以上表决通过,表决采取无记名投票方式进行。

除会员大会或者会员代表大会以外,不得采取任何其他形式制定或者修改会费标准。

四、北京旗袍文化研究会应当自通过会费标准决议之日起30日内,将决议向全体会员公开。

五、北京旗袍文化研究会会费应当主要用于为会员提供服务以及按照该北京旗袍文化研究会宗旨开展的各项业务活动等支出。

北京旗袍文化研究会应当每年向会员公布会费收支情况,定期接受会员大会或者会员代表大会的审查,并在北京旗袍文化研究会年检时填报会费收支情况。

六、北京旗袍文化研究会收取会费,应当按照规定使用财政部和省(自治区、直辖市)财政部门印(监)制的北京旗袍文化研究会会费收据。除会费以外,其他收入不得使用北京旗袍文化研究会会费收据。

七、北京旗袍文化研究会接受社会团体登记管理机关和财政部门对北京旗袍文化研究会会费的收支情况进行监督检查。

八、北京旗袍文化研究会收取会费不符合本办法第二条、第三条、第五条规定的,北京旗袍文化研究会会员有权拒绝缴纳,并可以向有关部门举报。

北京旗袍文化研究会

2016年4月21日

第三篇:安徽潘氏文化研究会成立大会发言稿

安徽潘氏文化研究会成立大会发言稿

各位领导、各位来宾、各位宗亲:

大家好!今天我们在这里隆重举行安徽潘氏文化研究会成立,这是安徽潘氏家族尊祖敬宗的一大盛事,一大喜事。在此,我谨代表贵州潘氏文化研究会的全体成员,对安徽潘氏文化研究会成立表示热烈的祝贺!对慷慨解囊、无私支持安徽潘氏文化研究会成立的各位宗亲表示衷心地感谢,并致以崇高的敬意!向到会的各位领导、嘉宾和安徽潘氏文化研究会的各位会员表示诚挚的问候!

我今天参加安徽潘氏文化研究会,感触颇多。安徽潘氏宗亲们的亲情,今天在此得到了良好的体现,此时此刻,我感到无比的激动和兴奋!我们一定要发扬潘氏精神,恪守潘氏祖训,珍惜宗亲情感,信守宗亲诺言;要坚持“和谐共存、合作发展、资源共享”;要“以德修己,以道处事”;各地潘氏文化研究会要“以发展经济带动联谊,以传承文化弘扬祖德,以扶贫济困促进社会和谐,以信息资源与安徽潘氏共享”。我们要认真探索和总结潘氏宗族的优秀传统文化、宗亲联谊和经济发展模式。“在变化中坚守,在传承中发展;在发展中保护,在保护中发展;在协调中和谐,在和谐中发展”,让我们安徽潘氏的优秀传统文化世世代代传下去!最后我真诚的祝福我们安徽潘氏文化研究会越办越火红,为最终实现振兴家族文化而努力!

谢谢大家!!

第四篇:全球徐氏宗亲会二0一五年周年年会总结报告发言稿

全球徐氏宗亲会二0一五年年会(邳州会)总结报告发言稿(草)

——徐氏宗亲批评和自我批评

发言人:会长

领导们、来宾们、宗亲们:

你们好!

自二0一四年九月郯城换届会到二0 一五年九月邳州年会一周年之季,全球徐氏宗亲会经历了一周年的风风雨雨奋斗历程,在这一周年徐氏宗亲联谊大会上,发言的主要内容就是总结今年的工作成绩,根据工作情况开展一场别开生面的批评和自我批评,首先作为领导,在这一年里领导全球徐氏宗亲,没有当好带头羊的作用,造成全球徐氏宗亲联谊会以O分的工作成绩作一次别开生面的工作报告,首先向全球徐氏宗亲致以发自内心的道歉!

全球的徐氏工作的七项工作方案的失败,非资金不足,考虑不周,而在向不明舵不稳!

清代彭端淑讲了四川有穷富二和尚去南海朝圣,富者未举一步而穷者已回。徐氏宗亲工作难道是资金所致吗?还是徐氏宗亲没有热情呢?徐氏宗亲们个人都积极地投入宗亲工作,都有想达到资源共享的意愿。为什么在这一年内以O分的成绩在年会上会报呢?大家应该总结经验,开展一次批评与自我批评!

二0一五年的七项方案:人才基金、会费制度、国内外联谊会、网站建设、千亩园股分制、家谱精装、家训汇编等七项。请在坐的宗亲回忆一下徐发聪与徐初发二位宗亲自台湾来大陆,进行台海两岸宗亲联谊工作,由他们制度的方案进行一一对照有什么项目上的区别。从厦门、武夷山走到洛阳至今,多年的风雨历程,年年都是以O分的成绩向宗亲交待!请问宗亲能坐得住吗?

人才基金与会费制度情况由财务部门单独向大家公布。

网站建设:所建设的网站呢?影子也没有,况且接管洛阳的网站现在仍是叮呤希落!千亩园建设:何位倡导?让谁拿钱建设?如何运营?考虑后果没有?具体方案呢!家谱精装:有预案没有?如何操作?

家训汇编:投资几十万的资金,半年过去进展如蜗牛一样的速度,总会不得不到福建南平另请能者协助。快追慢赶之下,在年会期前总算完成交稿印刷。在开发布会的当晚,徐氏宗亲网的会员用了除引用本家训内容外,包括标题在内仅仅二百字就给驳得一文不值!

总会是全国性的,全球性的。以O分的成绩出现!再看一看地方的成绩: 安徽徐氏宗亲联谊会率开展了优秀学子奖学金制度,关于家谱联谊工作根据汇报新闻,已接近尾声。关于建设,各地地方宗祠仅在半年的时间内就竣工入伙祭祠。

关于网站,徐氏宗亲网仍以O收入O工资报酬、在时间上没有间停地在运营着,且还相当火爆。总会的网站根本无法比拟。

诸多问题面前请全球总会的工作人员应该沉思了!倒底问题出自哪里? 其主要责任是各领导没有尽心尽职!既向不明也舵不稳,成为这次全球徐氏工作O成绩的主要原因!常言说兵熊熊一个,将熊熊一师!只能算指挥不利,没有认清形势!徐氏宗亲会分为宗亲联谊会,徐氏商会,徐氏文化会。请问什么叫宗亲联谊会并如何办好联谊会? 什么是商会如何办好商会?

什么是徐氏文化会并如何办好文化会?

全球徐氏宗亲会自筹建以来至今因没有正确的方向导致的结果!联谊会并不是东串联西开会,南聚餐北旅游!正如有的宗亲批评联谊会就是逛光景,没有一点实质性突破!就这是实质呀!批得对!

徐氏商会,商会也不是徐氏大老板拿钱来旅游的!试问那些去泰国旅游的宗亲以宗亲名义去是不是脸上有光彩,你代表着全国二千万徐氏背上扛着徐字大旗是不是感到沉重?!

徐氏文化会,请问大家什么叫徐氏文化?

你写一手好字画一手好画就是懂得徐氏文化了?不是!那你只能算是一个书法家画家,你还不懂徐氏文化,试问你有徐浩的书法艺术高吗?你有徐熙徐悲鸿的绘画艺术高吗?

能看懂两本家谱就自吹自自擂是徐氏文化专家!那样都是不谦虚的态度,是宗亲工作失败的征兆!徐作为姓氏是中华一员,中华文化是一个传承几千年的文化,浩瀚无垠,那么徐氏文化在各个领域都是有相当比例,某项比例还相当高,而你个人只是徐氏二千多万中的一元,是徐氏大家庭里组成的一个元素,你个人的才能只是徐氏文化海洋里的一滴水。

人心齐,泰山移,能者上。习主席说:腾笼换鸟,浴火重生。

徐氏宗亲工作将重新改革整顿,不改革不整顿永远不能开拓新局面。只有改革才是唯一的出路!关于如何改革整顿将有新的方案并有秘书整理打印好发放各宗亲联谊会。谢谢大家!

第五篇:羊氏宗亲四川联谊会关于参加中华羊氏文化研究会组织的山西洪洞祭祖活动的报告

羊氏宗亲四川联谊会

The yang clan association of sichuan 羊氏宗亲四川联谊会

办发[2014] 03号

关于参加中华羊氏文化研究会 组织的山西洪洞祭祖活动的报告

为了弘扬羊氏文化,增强宗亲联系,中华羊氏文化研究会于2014年9月12日至13日在山西省洪洞县大槐树寻根祭祖园举行“公祭中华羊氏始祖列祖列宗大典”。来自全国17个省41县市200余名羊氏宗亲列席参加。其中,川渝滇祭祖团由四川宗亲羊衍智担任团长,负责组织协调带领四川、重庆、云南三省宗亲参加祭祖事宜。而四川省宗亲代表共81人,其中三台支32人,汉源支26人,都江堰支18人,崇州5人。值此际,全国羊氏宗亲代表们齐聚一堂,敦厚宗谊,叙谈乡情。

9月12日晚,《公祭中华羊氏始祖列祖列宗大典预备会议》在大槐树民俗饭店举行,双刚秘书长主持会议。洪洞县旅游局副局长刘慧、洪洞报社党支部书记郭燕生、洪洞大槐寻根祭祖园常务副总经理何东海、根祖文化部部长刘东杰受邀参加并发言。

“经考证,春秋时期晋献公军尉羊舌突是中华羊姓的得姓始祖,被晋侯封于羊舌邑,即今山西省洪洞县东南的范村,此乃中华羊氏之源。因此,根,非寻不可;情,非聚不可;福,非谋不可;公祭先祖,非来不可!”会上,文超会长从羊氏有共同的姓氏根源、共同的宗族文化、共同的门第家风和共同的追求梦想等方面,深情地阐述了广大羊氏后裔云集山西洪洞组织祭祖的原因。

会议期间,松衡副会长对中华羊氏文化研究会2015年工作进行了相关安排。9月13日上午,中华羊氏文化研究会在洪洞大槐树寻根祭祖园献殿举行的“公祭羊氏始祖列祖列宗大典”。

大典采用了洪洞大槐树寻根祭祖园传统的祭祀议程:在庄重肃穆的氛围中,祭祖大典领导小组组长、各祭祖团团长高举会旗,引领羊氏宗亲们进入献殿;文超会长恭请羊氏先祖牌位,并以四名执事肩抬辇舆将神主牌位请入献殿主位;紧接着按照古礼的敬香请神、典帛安神、传肴上供、敬献祭品、奠酒献礼、恭读祝文、拜神祈愿、拜谢辞神、饮福受胙等过程向羊氏先祖神位祭拜,最后在八佾舞的乐舞礼赞中完成祭祀。期间,羊氏宗亲们欣赏了极具当地特色的舞龙表演、威风锣鼓表演、《移民情景剧》表演、以及拜大槐树。

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