西园会汶川展厅文字解说

第一篇：西园会汶川展厅文字解说

汶川馆解说词

汶川，特殊的展园三个含义

1、中国西部县，在长江上游的岷江上游河谷。

2、512特大地震震中县。512地震和512灾后重建，均以汶川命名。汶川重建成为中国社会主义制度优越、中国国力强盛，中国共产党伟大的最好诠释，是灾区与整个中国人民生活的真实演绎。汶川符号还包含中国56个民族的大爱，港澳台同胞及国际社会友好人民的支援。

3、汶川县有羌、藏、汉，回民族，是中国古老的羌族聚居区之一。禹、羌活动在中国黄河、长江上游一带，创造着古老悠久的禹、羌文化。

中国四川汶川馆以“自然和谐，民族大爱，感恩奋进，科学发展”的主题立馆。彰显独具魅力的民族特色文化、灾后重建的汶川精神。以自然园艺的汶川、感恩图强的汶川，天地和美的汶川、大气发展的汶川融进春光无限的西安世园会。

汶川馆由静态空间、动态风情、自然园艺三部分构成。静态空间：包括羌族特色的罗则——羌碉，基勒——民居房室为主体的山岩、水溪，吊桥，磨房，寨落祭祀台勒色，上面搁置羌族崇拜的白石、神树枝，火塘锅庄广场。活性态风情：由原生态歌舞表演构成，包括国家非物质遗产项目羊皮鼓舞，瓦尔俄足，释比舞，多声部歌舞，流光溢彩的羌族服饰。自然园艺：汶川的植物化石珙桐，新经济林木红樱桃等。

汶川馆置四个展厅：1 羌笛心声——禹羌古韵。

2、火塘新歌——大气汶川。

3、和美家园——美好汶川。

4、天人合谐——吉祥汶川。

第一展厅：羌笛心声：禹羌古韵

本厅集中展示汶川世界自然遗产，羌族世界级非物质文化遗产、国家级非物质文化遗产的部分实物与20幅图片。羌族是中华民族最古老的民族，甲骨文中唯一记载族名的仅有“羌”字。汶川是岷江上游羌族聚居区之一。羌族有着悠久的文化。司马迁在史记中记载，中华人文始祖大禹兴于羌。汶川有着丰富的禹迹。本厅展示古禹羌文化。

图片有世界非物质文化遗产：羌年。国家级非物质文化遗产羌绣、羌族多声部歌舞，羌族羊皮鼓舞，羌族妇女节、领歌节瓦尔俄足节。世界自然遗产汶川卧龙熊猫，植物化石珙桐树。

羌族特色文化释比文化。释比是羌族文化大师，是羌族的祭师兼舞巫师。他们传唱羌族口头经典史诗，主持传统祭祀。保存着羌族古老的传统文化。释比的口头经典、制作、仪式被称为羌族的百科全书。

一厅展示实物部分有羌族文化大师释比的器具、羌绣等等，是古老羌笛吹奏的一曲禹羌悠悠古韵。

第二展厅火塘新歌：大气汶川

《后汉书西南夷列传》载：羌人中冉駹“依山居止，垒石为室，至高者十余丈为邛笼。”

远在汉代，羌族建筑文化就已经到达非常成熟的阶段，其特征是“石”为核心建筑材料，“垒”为核心建筑技术，形成“室”与“邛笼”高下呼应而各具功能的民居立方体建筑群。由此形成石室与邛笼特殊建筑话语体系。在今天的羌语中，分别称为基勒与罗则，构成羌族民居建筑体系。其核心要义为：“依山垒石，多层矩体，石树勒色。人天合道”

依山垒石为砌，自然的片石，鹅卵石是其建筑材料，徒手而砌，向高空展开。分为多个层次，一般为方形矩体。这是羌族建筑体的造形特征，也是中国西部独特的石砌建筑技术文化的特征。

在羌族石砌，或者黄土版筑房屋，高碉上，修砌羌语称为“勒色”的祭祀

台，上面搁置羌族崇拜的白石，神树枝。白石，神树枝象征天神，太阳神，太阳树，生命树。羌族人以此表达人与自然天道的和合即人天合道之意。勒色是羌族建筑的内在哲学、文化审美意识的符号表征。是诗意栖居自然的家园。

羌族房屋中间层是火火塘。千百年来羌族人围绕火塘生活，祭祀，歌舞。5.12特大地震，毁塌无数羌族火塘、家园。今天，在党的领导下，抗震救灾，重建新家园。

实物展示：羌族民居生活日常物质、非物质空间火塘屋的装饰，羌族的青稞杂酒、传统的火祭祀、吉祥龙，繁多的吉祥旗。

图片展示：大灾无情。城镇、村寨毁于一旦。在党的坚强、正确的领导下，汶川不屈不挠，全国驰援，奋起重建，实现跨越发展。汶川重建彰显社会主义制度美好、党的坚强领导，全国各族人民大爱无私援建。重建铸就大气辉耀的汶川精神：“原地立起，感恩奋进，各族亲和，科学发展。”汶川的羌、藏、回、汉家园重建，羌族的高碉高高挺立。

同时，汶川重建不仅仅是家园重建，更重要的是为农民奠基未来民生富裕的大农业跨越发展的新路径。红樱桃、兰花、猕猴桃、食用菌羌山茶芽等等生长在灾后重建的家园，田野山地，樱花灿如云霞，红似羌红…….火塘边，新歌曲曲——新汶川崛起！

第三展厅 和美汶川：城乡欢歌

本厅再现羌族纺织、日常生活的侧面。展示五十余幅纪实照片，包括羌族的婚丧娶嫁，衣食住行等等风俗。再现社会主义制度优越，中国共产党的伟大，人民坚强奋发。汶川灾后两年重建的全新面貌，跨越式发展，是伟大的中国精神的最好诠释。

在广东人民、全国各族人民的大爱无私援建中，汶川整个城镇、乡村、寨落发生了天翻地覆巨变。美丽如画，如歌如诗的重建震中映秀，水磨羌城，三江藏寨，禹迹绵虒，惠威大桥，龙溪羌人谷，布瓦泥碉，高路秉里，一幅幅新的卷轴：和美汶川，城乡欢歌，美不胜收。第四展厅天人和谐——吉祥汶川

本厅是羌族民居建筑最上层，是羌族的精神空间。独木梯连接最上层祭祀塔“勒色”。勒色是土与石建成羌族建筑文化符号。上面搁置白石，象征天神，太阳神。勒色后有一排带孔的石板，插杉树枝，象征山、祖先、生命神。勒色、树枝、白石，都是自然之物。羌族人以原生态自然之物敬祀最高神，敬祀自然，不人为修建庙宇、塑造神像。勒色与其上的白石，树枝表达天人合和、人在自然中的诗意栖居，也以之象征自然天地、人间家园生命吉祥发达。羌族文化精神是朴素的天人和谐，祈福天人吉祥。

石砌羌碉羌房及其勒色，在一定意义上是西安世园会人与自然和谐灵魂的物化体现，把人类和谐自然，与自然共生观念，史诗般的高矗在这座纪念碑似的建筑体中。

在社会主义制度下，在中国共产党领导下，古老羌族与中华民族大家庭呈现前所未有勃勃生机，吉祥发达。与自然和谐而又得到美好的发展，羌族人民在自己的勒色上，有历史以来第一次高高插上五星国旗。祈福祖国吉祥！天人和美！纳吉纳禄！

感谢各位参观汶川园，盛情欢迎各位亲临美好汶川。

（赵曦撰稿）

第二篇：汶川地震班队会

灾难让我们更坚强，团结让我们更强大

——外国语小学汶川地震三周年纪念活动

5月12日，杏花岭区外国语小学开展了纪念汶川地震三周年活动。学校以“灾难让我们更坚强，团结让我们更强大”为主题，组织各班开展班队会活动。

活动中同学们纷纷展示了自己收集到的5.12地震图片，缅怀了在汶川地震中遇难的同胞。通过这些图片，更多是给学生感动和震撼，帮助他们铭记这一特殊时刻，牢固树立时刻注意安全，防患于未然的意识。

很多同学互相交流了自己从互联网和电视、报纸中看到的地震后的汶川三年来灾后重建取得的成果，当同学们看到灾后重建的相关图片和视频时，那一件件抗震救灾的感人事迹、一幅幅灾后重建的感人画卷，让同学们的心灵为之震撼，从而真正理解了团结就是力量，行动就是希望的真正含义，体会到了社会主义大家庭的温暖。

通过本次活动，同学们深刻地感受到了生命、友情的可贵，弘扬了以爱国主义为核心的民族精神，增强了热爱党、热爱祖国、热爱人民永远跟党走的决心，切实提高了广大师生的安全防范意识。

第三篇：企业展厅设计的装修原则(大智会展厅设计)

企业展厅设计的装修原则（大智会展厅设计）

企业展厅设计的装饰准则与我们所指的的家庭这些准则是有这很多差异的，企业展厅设计更加复杂，工艺更加精湛，细节把控严苛，漂亮不仅仅是在后期的场景布置阶段，施工中的工艺也要有它的独特美感；

企业展厅设计的装饰准则：1.简练。展台越复杂就越简略使参观者利诱，就越不简略形成明晰、强烈的形象。简练、明快是招引观众的最好办法。相片、图表、文字说明应该清晰、简练。2.调和。许多人以为，在所有规则中，调和是展台规划最重要的一条规则。展台是由许多要素，包括布局、照明、色彩、图表、展品、展架、展具等组成。好的规划是将这些要素结合乘一体，协助展出者到达展出的意图。3.杰出焦点。展现应由中心、有焦点。焦点挑选应服务于展出意图。经过方位、安置、灯火等手法杰出要点展品。焦点的设置不宜过多，设一个即可。经过独自陈设、使用射灯等手法杰出、着重要点展品。4.表达清晰的主体，传达清晰的信息。主题是展出者期望传达给参观者的基本信息和形象，一般是展出者自身或许产品。

5.建立夺方针志。与众不同能招引更多的参观者，是参观者更简略识别寻觅，使未走进展台的参观者也会留下形象。规划要共同，可是不要脱离展出方针和商业形象。6.从方针观众的视点做规划。展览规划要考虑人，主要是方针观众的意图、心情、爱好、观念、反映等要素。从方针观众的视点进行规划，简略引起方针观众的留意、共识，并给方针观众留下比较深的形象。7.考虑空间。规划人员还需求考虑展台作业人员的数量和参观者数量。要经过布局、展台展架使用量以及安置方法来规划。8.人流组织。规划人员要经过了解展出者的期望来设定展台的风格和品尝。习惯何种人群。9.展台易建易拆。展台结构应当简略，在规则时刻内可以装拆。建拆施工时刻一般由博览会组织者决议。规划人员在开始规划前应当了解施工时刻。展厅装潢。10.稳重规划，不容易更改。规划时，要考虑周到、全面、规划方案一旦讨论经过就不要容易更改，特别不要在后期更改，更改可能延迟施工，添加费用，乃至影响开幕。

在预算内做规划。预算常常是对立源。预算和规划要求之间可能有很大距离，作为规划人员，有必要现实地承受预算，在预算内极力做好规划作业。北京展厅设计要留意什么问题呢? 第一：展厅的安全问题；展厅的面积较为广大，若是没有什么活动举行的话，它就不像陈设室那样需求摆放许多物品，主要以空阔的面积让行人走动自若。因而安全问题即便不说都应该是装饰的重中之重，灭火器的摆放和警报器的设置都要在一眼就能看到的方位。

第二：展厅的色彩挑选；在展厅设计时不宜太过于死板，也不适合挑选过于跳动性的色彩。无论是色彩抑或是展厅主要原料都要让人感觉到大气、典雅、严肃，因而最好挑选白色和灰色，相得映彰。

第三：展厅的规划要和企业所展现的物品遥相呼应；展厅主要是用于各项活动的举行或许对于企业文化或企业效果的展现，因而在装饰展厅是，必定要和本企业所要常常展现的物品相呼应，不能摆放的分明是飞机模型，而展厅的全体色彩仍是黑色，飞机与天空的蓝才是最适合的调配，以免突兀的规划和色彩的挑选形成全体的不协调，影响企业的全体档次和形象。

第四篇：四好少年主题队会图片解说稿

在中国少年先锋队建队60周年之际，国家主席胡锦涛爷爷致信表示热烈祝贺，并向全国少先队员提出了“争当四个好少年”的殷切希望。为了使胡爷爷的殷切希望牢牢地扎根于队员们的心中，更好的贯彻落实区少工委，团县委、教体局《关于在全队开展争当“四个好少年”活动的通知》的文件精神，我校少先队在校领导的大力支持及亲切关怀下，在全校少先队中发出号召，积极行动起来，牢记嘱托，争当四好。

通过国旗下讲话、主题班会、书香校园、黑板报等各种校园文化活动阵地，营造争当“四个好少年”的浓厚氛围。一千余名少先队员在“新队员入队仪式”暨 “建队日”系列活动中，共同回顾了少先队组织走过的历程，展示了新时代少先队员良好的精神风貌。会上，校领导热情洋溢的讲话则表达出对祖国未来建设者和接班人的殷切期望及真心祝福。并对新老队员提出：在今后要更加勤奋学习，强健体魄，参与实践，全面发展，在学雷锋活动月中，大队部组织全校开展了“学雷锋 争四好”实践活动，少先队员们在实践中感受到了什么是雷锋精神，并认识到学习雷锋精神不但要说到，更要做到，真正实现了在思想认识上和实际行动中的双重统一并树立争当四好少年先进典型，充分发挥榜样的带头模范作用。为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献我们的智慧和力量！

在中国少年先锋队建队60周年之际，国家主席胡锦涛爷爷致信表示热烈祝贺，并向全国少先队员提出了“争当四个好少年”的要求，谆谆嘱托，深情地诠释着胡锦涛爷爷对祖国未来的殷切希望。为了使总书记的殷切希望牢牢地扎根队员们的心中，更好的贯彻落实区少工委，团县委、教体局《关于在全队开展争当“四个好少年”活动的通知》的文件精神，我校少队部在校领导的大力支持及亲切关怀下，在全校少先队中发出倡议，号召全校少先队员积极行动起来，牢记嘱托，争当“四个好少年”。

一、多途径、抓精髓、营造围。

为了切实贯彻落实上述文件精神，使倡议植根于少年儿童心中，少大队部利用国旗下讲话、主题队会、书香校园、黑板报、手抄报等多种活动形式加大宣传学习力度，在少先队营造争当“四个好少年”的浓厚氛围。一千余名少先队员在“新队员入队仪式”暨 “建队日”系列活动中，共同回顾了少先队组织走过的历程，展示了新时代少先队员的良好精神风貌。会上，校领导热情洋溢的讲话则表达出对祖国未来建设者和接班人的殷切期望及真心祝福。并对新老队员提出：今后要更加勤奋学习，强健体魄，参与实践，全面发展，争当四好少年。

二、重实践、争四好、促成效。

阳春三月，是全国开展学雷锋活动月，大队部组织全体少先队员开展了“学雷锋 争四好”实践活动，先后参加了（这个地方要有实例比如龙晨元活动）？少先队员们在实践中感受到了什么是雷锋精神，并认识到学习雷锋精神不但要说到，更要做到，真正实现了在思想认识上和实际行动中的双重统一，并树立争当“四好少年”先进典型，充分发挥榜样的带头模范作用。准备着，时刻准备着，为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献我们的智慧和力量！

第五篇：2010钢博会泰刚展厅工程量清单（最终版）

2010钢博会泰刚展厅工程量清单

一.喷绘

1.泰刚精神：4×2 合计8㎡ 2.低碳经济：3×2 合计6㎡ 3.安泰首府：3×2 合计6㎡

共计:20㎡×14元/㎡=280元

二.写真付阳光板

1.领导关怀：4.5×2 合计9㎡

2.领导关怀改版一：3.7×2 合计7.4㎡ 3.领导关怀改版二：2.6×2 合计5.2㎡ 4.企业荣誉：4×2 合计8㎡ 5.企业荣誉：2.8×2合计5.6㎡

6.六边形产品展板：1.07×0.91×4个 合计3.89㎡ 7.王书记荣誉：2×1.5 合计3㎡

共计：42.09㎡×100元/㎡=4209元

三.写真付KT 1.钢铁主业：2×1.2×5个 合计：12㎡ 2.企业文化：2×1.2×2个 合计：4.8㎡ 3.三产业：2×1.2×2个 合计：4.8㎡ 4.低碳经济：2×1.2×3个 合计：7.2㎡ 5.四个轮子：9.6㎡

6.工业园：2×1.2×3个 合计：7.2㎡ 7.安泰首府：4×1.2 合计：4.8㎡ 共计：50.4㎡×55元/㎡=2772元

四 标志

泰刚标志：6个×40元=240元

总合计：柒仟伍佰元整（￥7500.00）

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