从“永远和人民群众在一起”到“做造福人民的开拓者”要为做事而做“官”_要先做人后做“官”

第一篇：从“永远和人民群众在一起”到“做造福人民的开拓者”要为做事而做“官”_要先做人后做“官”

从“永远和人民群众在一起”到“做造福人民的开拓者”

要为做事而做“官” 要先做人后做“官”

汪洋在省委十届十一次全会上的讲话摘要

做“官”

切忌打个人小算盘

要为了做事而做“官”。

立志做官的人，打的是个人小算盘，做的是享受特权、光宗耀祖梦。这种人也会做一些事，但出发点和落脚点都是为了自己做官。他们围绕着做官去做事，把做事当成做官的敲门砖，或者是向组织伸手要官的筹码。他们做事是给人看的，而且主要是给决定自己升迁的领导看的。因此，常常为了做官，不讲全局和长远利益，不讲经济和社会效益，大作表面文章，大搞形式主义，大干劳民伤财、顾前不顾后的“政绩工程”。

要切实把心思集中在“想干事”上，把胆识体现在“敢干事”上，把能力展现在“会干事”上，把目标落实在“干成事”上。

做人

好官必须是个好人

只有做好了人，做事才能有正确的动机，才能有人民所欢迎的结果。好人不一定是好官，但好官必须是好人。

做官又要有高于做人的标准。作为主政一方或者一个领域的地方大员，肩负着引领地区发展、谋求民众幸福的重任，相比一般干部群众，在道德上要有更高追求，必须勇担重担、勤政爱民；在能力上要有更高要求，必须统揽全局、务实创新；在行为上要有更严约束，必须廉洁自律、两袖清风，力求成为广大干部群众的标杆和表率。

领导干部不光自己要做好人，还要善于引导、教育、感染广大民众做好人。凡事以身作则、身体力行、率先垂范，以官风正民风，以官德树民德。

政绩

让群众更有幸福感

要始终为了人民依靠人民去做事。一任班子的政绩，最终要看发展的成果如何让人民群众有更多的幸福感。做了多少暖人心、稳人心、得人心的实事，解决了多少群众最关心、最迫切、最需要解决的问题，这才是群众真正需要、历史真正认可的政绩。

在战争年代，我们对群众利益秋毫不犯，结果群众就愿意牺牲个人利益支持我们，“人民群众用独轮车推出淮海战役的胜利”就是真实写照。比如在加快推进城镇化和产业转型升级的过程中，一部分群众可能面临失地、失业等风险。面对这样的问题，领导干部是站在群众的角度上想问题，办事情，还是罔顾群众利益去发展，是对政绩观的重要试金石。

合作

发挥“1+1>2”效应

能否调动一班人的积极性，是一个团队是否有生命力、能否出战斗力的关键所在。

思想上求共识，性格上求共融，工作上求共进，才能把个体优势转化为整体合力，真正发挥“1+1＞2”的效应。做到这一点，一靠制度保障。二靠成员的素质和觉悟。除了班子一把手外，不少成员也担任过下一级班子主要领导，习惯了“一言九鼎”，到了新班子之后，要尽快适应从“主角”向“配角”的角色转换，彼此配合，成龙配套，“吹拉弹唱”，相得益彰。尤其是一把手要充分认识到判断自己工作成效的最直接标准，不是自己具体做了多少事，而看有没有调动一班人各展其能地去做成事。

接力

前任政绩不是包袱

各级领导班子特别是新上任的一把手，都要从党性和政德的高度，正确对待和处理好“继往”与“开来”、“承前”与“启后”的关系。

特别是对上一届班子的战略目标、规划、口号、部署、安排等工作思路，只要总体上已被证明是合乎实际、富有成效、受到干部群众欢迎的，就应该当作接力棒接过来，跑到底，不应当束之高阁，另起炉灶；不应当随意中止另搞一套。把前任确定的好的工作思路继续实施，变成现实，把前任没有做完的工作继续做下去，做出成绩，没有人会说你无能，只会更显示你的才能；没有人会说缺乏政绩，只会更彰显你的政德。

要有“不败祖宗业，更为子孙谋”的境界，当前有成效、长远可持续的事，要放胆去做；当前不见效、长远打基础的事，也要努力去做。千万不要出现“前

任的政绩，后任的包袱”，影响发展的连续性和可持续性。

干事创业

摒弃做太平官念头

干事创业是衡量党性的重要尺度，也是评价一个领导班子的重要标准。

在诸多矛盾和困难面前，一些干部说多做少，揽功诿过，遇到矛盾绕着走的精神状态值得警惕。俗话说得好：顺境逆境看胸怀，大事难事看担当。

面对矛盾和困难，各级领导干部就是要摒弃个人的私心杂念，把“怕”字换成“敢”字，敢于碰硬，敢于面对矛盾，敢于解决问题。没有矛盾和困难，还要我们这些领导干部干什么？现在，想顺顺当当做太平官，不是不可能，而是不允许，群众不允许，组织也不允许。当领导干部就要勇挑重担，为党分忧、为民解忧，就要干事创业，同矛盾和困难作斗争。如果面对困难不敢担当、不敢负责，不谋其政，就是一个不称职的班子，就是一个不合格的领导干部。

群众工作

克服各类“恐网症”

要与时俱进改进群众工作方法。在新的历史条件下开展群众工作，要善于运用法治思维和法律手段，“越是工作重要，越是事情紧急，越是矛盾突出，越要坚持依法办事”；要科学运用市场经济的机制手段，建立能够充分调动最广大人民群众的积极性的利益调节机制；要适应“网络时代”、“数字时代”的形势要求，善待、善用、善管网络媒体。要克服各种形式的“恐网症”，既避免面对网络禁声失语，又避免出现被人炒作的各种“雷语”，不断提高对网络虚拟社会的引导和管理水平。

领导干部在群众工作中首先不能怕群众，要相信绝大多数群众是讲道理的，要明白共产党是代表绝大多数群众利益的。

如果我们能在群众工作上下功夫，就会大大减少突发性群体事件，而且即使出现了这样的问题，我们也有能力去化解矛盾。

作风

少讲成绩多谈问题

主要领导要带头转变作风，不预告、不踩点、不扰民、不搞层层陪同，直接到基层一线去、到群众中去，多层次、多方位、多渠道地调查了解情况；要善于运用蹲点调查、现场访问、专家调查、网络调查等各种调查方式，提高调研的实效性和科学性；要鼓励基层讲真话、讲实话，少讲成绩多谈问题。

调查需要深入下去，研究需要走得出来。有的是不搞调查，就闭门造车；有的是只有调查，没有研究，结果占有大量的材料却浅尝辄止，提不出解决问题的办法。前者是工作作风问题，后者是思想水平问题，都要领导班子建设中注意解决。

理想

反躬自省加强修养

党和人民给了我们一个干事创业的舞台，有什么能够比在这样一个舞台上用自己的心血、汗水去为科学发展探索新路、去为人民群众做成事更有价值？常常这样反躬自省，扪心自问，就是加强党性修养的重要方式。

每一个领导干部都要自觉把个人臵于党的组织之中，坚持个人服从组织，个人利益服从党的利益。在分配工作时，不挑三拣

四、不拈轻怕重；在事关个人利益时，不讨价还价、不计较得失。

学习

毋意，毋必，毋固，毋我“学习不够”是一个大问题。我们有的领导干部，学历并不高，但做各项工作都会很快成为行家里手，这就是善于学习的结果。

领导干部，特别是年轻的领导干部，要认真学哲学，学习马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，树立马克思主义世界观，掌握科学的方法论。学习也应该同中国的传统文化结合起来，前段时间我在看南怀瑾的《论语别裁》。《论语》中的很多辩证的思想对提高领导干部个人修养非常有用。其中，有八个字：“毋意，毋必，毋固，毋我。”毋意，就是讲事实，不凭空猜测；毋必就是遇事不专断、不任性，可行则行；毋固，做事要灵活，不要死板；毋我就是凡事不以我为中心，不自以为是，与周围的人群策群力。这八个字很适合做领导干部、一把手的座右铭。

拒腐防变

把好亲情关不为情所困

领导干部既是人民群众监督的对象，也是糖衣炮弹攻击的靶子，如果不洁身自好，缺乏防范意识，没有防身之术，最终就会“败走麦城”、栽大跟头。要从小处着眼，从小节着手，不搞“小圈子”，不占“小便宜”，远离“小兄弟”。既要以廉立身，又要以廉正人。特别是要把好亲情关，讲亲情不能错位，重友情不能变味，任何时候任何情况下，都不能为情所困。要正确对待监督，无论是对来自群众的监督，还是对来自组织的忠告和舆论的提醒，都要做到在思想上真诚欢迎，在行动上勇于接受，闻过则纠、有错即改，使监督成为自己拒腐防变的重要屏障。

修身立德

心怀敬畏永不狂妄

永不狂妄自大，深怀敬畏之心，是为官从政的一种境界、一种自律要求。领导干部要时刻保持清醒头脑，懂得敬畏党、敬畏人民、敬畏历史、敬畏人生。只有这样，才能谨言慎行，走得正、行得端，才不至于在诱惑面前失去分寸，不敢凌驾于群众之上，才不会亵渎职责、忘记使命。

各级领导干部要常念百姓之疾苦，常想组织之重托，常思成长之历程，致力干出一番事业来，回报组织、报答群众。

第二篇：要为做事而做“官” 要先做人后做“官”---汪洋 2012.1.6

从“永远和人民群众在一起”到“做造福人民的开拓者”

要为做事而做“官” 要先做人后做“官”

做“官”

切忌打个人小算盘

要为了做事而做“官”。

立志做官的人，打的是个人小算盘，做的是享受特权、光宗耀祖梦。这种人也会做一些事，但出发点和落脚点都是为了自己做官。他们围绕着做官去做事，把做事当成做官的敲门砖，或者是向组织伸手要官的筹码。他们做事是给人看的，而且主要是给决定自己升迁的领导看的。因此，常常为了做官，不讲全局和长远利益，不讲经济和社会效益，大作表面文章，大搞形式主义，大干劳民伤财、顾前不顾后的“政绩工程”。

要切实把心思集中在“想干事”上，把胆识体现在“敢干事”上，把能力展现在“会干事”上，把目标落实在“干成事”上。

做人

好官必须是个好人

只有做好了人，做事才能有正确的动机，才能有人民所欢迎的结果。好人不一定是好官，但好官必须是好人。

做官又要有高于做人的标准。作为主政一方或者一个领域的地方大员，肩负着引领地区发展、谋求民众幸福的重任，相比一般干部群众，在道德上要有更高追求，必须勇担重担、勤政爱民；在能力上要有更高要求，必须统揽全局、务实创新；在行为上要有更严约束，必须廉洁自律、两袖清风，力求成为广大干部群众的标杆和表率。

领导干部不光自己要做好人，还要善于引导、教育、感染广大民众做好人。凡事以身作则、身体力行、率先垂范，以官风正民风，以官德树民德。

政绩

让群众更有幸福感

要始终为了人民依靠人民去做事。一任班子的政绩，最终要看发展的成果如何让人民群众有更多的幸福感。做了多少暖人心、稳人心、得人心的实事，解决了多少群众最关心、最迫切、最需要解决的问题，这才是群众真正需要、历史真正认可的政绩。

在战争年代，我们对群众利益秋毫不犯，结果群众就愿意牺牲个人利益支持我们，“人民群众用独轮车推出淮海战役的胜利”就是真实写照。比如在加快推进城镇化和产业转型升级的过程中，一部分群众可能面临失地、失业等风险。面对这样的问题，领导干部是站在群众的角度上想问题，办事情，还是罔顾群众利益去发展，是对政绩观的重要试金石。

合作

发挥“1+1>2”效应

能否调动一班人的积极性，是一个团队是否有生命力、能否出战斗力的关键所在。思想上求共识，性格上求共融，工作上求共进，才能把个体优势转化为整体合力，真正发挥“1+1＞2”的效应。做到这一点，一靠制度保障。二靠成员的素质和觉悟。除了班子一把手外，不少成员也担任过下一级班子主要领导，习惯了“一言九鼎”，到了新班子之后，要尽快适应从“主角”向“配角”的角色转换，彼此配合，成龙配套，“吹拉弹唱”，相得益彰。尤其是一把手要充分认识到判断自己工作成效的最直接标准，不是自己具体做了多少事，而看有没有调动一班人各展其能地去做成事。

接力

前任政绩不是包袱

各级领导班子特别是新上任的一把手，都要从党性和政德的高度，正确对待和处理好“继往”与“开来”、“承前”与“启后”的关系。

特别是对上一届班子的战略目标、规划、口号、部署、安排等工作思路，只要总体上已被证明是合乎实际、富有成效、受到干部群众欢迎的，就应该当作接力棒接过来，跑到底，不应当束之高阁，另起炉灶；不应当随意中止另搞一套。把前任确定的好的工作思路继续实施，变成现实，把前任没有做完的工作继续做下去，做出成绩，没有人会说你无能，只会更显示你的才能；没有人会说缺乏政绩，只会更彰显你的政德。

要有“不败祖宗业，更为子孙谋”的境界，当前有成效、长远可持续的事，要放胆去做；当前不见效、长远打基础的事，也要努力去做。千万不要出现“前任的政绩，后任的包袱”，影响发展的连续性和可持续性。

干事创业

摒弃做太平官念头

干事创业是衡量党性的重要尺度，也是评价一个领导班子的重要标准。

在诸多矛盾和困难面前，一些干部说多做少，揽功诿过，遇到矛盾绕着走的精神状态值得警惕。俗话说得好：顺境逆境看胸怀，大事难事看担当。

面对矛盾和困难，各级领导干部就是要摒弃个人的私心杂念，把“怕”字换成“敢”字，敢于碰硬，敢于面对矛盾，敢于解决问题。没有矛盾和困难，还要我们这些领导干部干什么？现在，想顺顺当当做太平官，不是不可能，而是不允许，群众不允许，组织也不允许。当领导干部就要勇挑重担，为党分忧、为民解忧，就要干事创业，同矛盾和困难作斗争。如果面对困难不敢担当、不敢负责，不谋其政，就是一个不称职的班子，就是一个不合格的领导干部。

群众工作

克服各类“恐网症”

要与时俱进改进群众工作方法。在新的历史条件下开展群众工作，要善于运用法治思维和法律手段，“越是工作重要，越是事情紧急，越是矛盾突出，越要坚持依法办事”；要科学运用市场经济的机制手段，建立能够充分调动最广大人民群众的积极性的利益调节机制；要适应“网络时代”、“数字时代”的形势要求，善待、善用、善管网络媒体。要克服各种形式的“恐网症”，既避免面对网络禁声失语，又避免出现被人炒作的各种“雷语”，不断提高对网络虚拟社会的引导和管理水平。

领导干部在群众工作中首先不能怕群众，要相信绝大多数群众是讲道理的，要明白共产党是代表绝大多数群众利益的。

如果我们能在群众工作上下功夫，就会大大减少突发性群体事件，而且即使出现了这样的问题，我们也有能力去化解矛盾。

作风

少讲成绩多谈问题

主要领导要带头转变作风，不预告、不踩点、不扰民、不搞层层陪同，直接到基层一线去、到群众中去，多层次、多方位、多渠道地调查了解情况；要善于运用蹲点调查、现场访问、专家调查、网络调查等各种调查方式，提高调研的实效性和科学性；要鼓励基层讲真话、讲实话，少讲成绩多谈问题。

调查需要深入下去，研究需要走得出来。有的是不搞调查，就闭门造车；有的是只有调查，没有研究，结果占有大量的材料却浅尝辄止，提不出解决问题的办法。前者是工作作风问题，后者是思想水平问题，都要领导班子建设中注意解决。

理想

反躬自省加强修养

党和人民给了我们一个干事创业的舞台，有什么能够比在这样一个舞台上用自己的心血、汗水去为科学发展探索新路、去为人民群众做成事更有价值？常常这样反躬自省，扪心自问，就是加强党性修养的重要方式。

每一个领导干部都要自觉把个人置于党的组织之中，坚持个人服从组织，个人利益服从党的利益。在分配工作时，不挑三拣

四、不拈轻怕重；在事关个人利益时，不讨价还价、不计较得失。

学习

毋意，毋必，毋固，毋我“学习不够”是一个大问题。我们有的领导干部，学历并不高，但做各项工作都会很快成为行家里手，这就是善于学习的结果。

领导干部，特别是年轻的领导干部，要认真学哲学，学习马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，树立马克思主义世界观，掌握科学的方法论。

学习也应该同中国的传统文化结合起来，前段时间我在看南怀瑾的《论语别裁》。《论语》中的很多辩证的思想对提高领导干部个人修养非常有用。其中，有八个字：“毋意，毋必，毋固，毋我。”毋意，就是讲事实，不凭空猜测；毋必就是遇事不专断、不任性，可行则行；毋固，做事要灵活，不要死板；毋我就是凡事不以我为中心，不自以为是，与周围的人群策群力。这八个字很适合做领导干部、一把手的座右铭。

拒腐防变

把好亲情关不为情所困

领导干部既是人民群众监督的对象，也是糖衣炮弹攻击的靶子，如果不洁身自好，缺乏防范意识，没有防身之术，最终就会“败走麦城”、栽大跟头。

要从小处着眼，从小节着手，不搞“小圈子”，不占“小便宜”，远离“小兄弟”。既要以廉立身，又要以廉正人。特别是要把好亲情关，讲亲情不能错位，重友情不能变味，任何时候任何情况下，都不能为情所困。要正确对待监督，无论是对来自群众的监督，还是对来自组织的忠告和舆论的提醒，都要做到在思想上真诚欢迎，在行动上勇于接受，闻过则纠、有错即改，使监督成为自己拒腐防变的重要屏障。

修身立德

心怀敬畏永不狂妄

永不狂妄自大，深怀敬畏之心，是为官从政的一种境界、一种自律要求。领导干部要时刻保持清醒头脑，懂得敬畏党、敬畏人民、敬畏历史、敬畏人生。只有这样，才能谨言慎行，走得正、行得端，才不至于在诱惑面前失去分寸，不敢凌驾于群众之上，才不会亵渎职责、忘记使命。

各级领导干部要常念百姓之疾苦，常想组织之重托，常思成长之历程，致力干出一番事业来，回报组织、报答群众。

记者观察

汪帅讲话核心

不离人民群众

2011，“永远和人民群众在一起”；2012，“做造福人民的开拓者”。昨日，中共中央政治局委员、省委书记汪洋在省委十届十一次全会第二次全体会议上作了题为《做造福人民的开拓者》的总结讲话。而就在1年前的同一时段，汪洋发表了“永远和人民群众在一起”的重要讲话。连续两年的年初全会，从“群众路线”到“班子建设”，从“在一起”到“开拓者”，汪洋讲话的主题虽有不同，但其核心都是“人民群众”。

为“官”理念：

为人民谋幸福

干部到群众的距离有多远？“人生为什么，入党为什么，掌权干什么”？记者对比汪洋连续两年的讲话发现，广东省委对于干群关系和为“官”理念有着清晰的判断。

1年前，汪洋在分析一些干部离人民群众越来越远的原因时指出：从思想上看，少数干部忘记了全心全意为人民服务的理想信念；从作风上看，由于党长期执政，少数干部脱离了群众；从经济上看，传统的发展方式未能更好地让人民群众共享改革发展的成果；从政治上看，某些领导干部贪污腐化，站到了人民群众对立面。

1年后，汪洋在谈到树立正确的为“官”理念时，进一步强调：为人民谋幸福，是我们做事的根本目的。他指出，无论什么时候，都不能偏离这个目的，更不能把发展经济的手段代替改善群众生活的目的。一任班子的政绩，最终要看发展的成果如何让人民群众有更多的幸福感。

根本凭藉：

依靠人民促发展

一切为了人民，一切依靠人民，要始终为了人民依靠人民去做事。在加快转型升级、建设幸福广东的过程中，必须突出人民群众的主体地位。对此，汪洋前后两年的讲话一以贯之。

1年前，广东提出加快转型升级、建设幸福广东。汪洋强调，建设幸福广东，是做好新形势下群众工作的必然要求。要坚持“问政于民、问需于民、问计于民”，把人民群众赞成不赞成、愿意不愿意、支持不支持作为思考问题、制定政策、开展工作的出发点和落脚点。

1年后，汪洋指出，依靠人民促发展，是我们做事的根本凭藉。只有紧紧依靠人民群众，党的事业才能胜利前进，才能赢得群众广泛拥护和支持。调动人民群众发展的积极性，既要考虑全面利益，又不能忽视群众的切身利益；既要着眼群众的长远利益，又不能不顾群众的当前利益，这样做事，人民群众才能更加支持。

讲话解读

新官要理旧事

还要“认旧账”

专家学者就“为官之道”建言献策

在昨日上午召开的省委十届十一次全会第二次全体会议上，中共中央政治局委员、省委书记汪洋作了题为《做造福人民的开拓者》的讲话。讲话妙语连珠，引起众多与会人员热议。记者连线相关专家学者，就讲话中的部分内容进行了解读。

关于“基层导向”

认识国情先认识基层

汪洋：去年换届的19个地市38名党政正职中，有25人在镇村干部、知青、工人、中小学教师等岗位上工作过。

解读：在省委党校现代化战略研究所所长段华明教授看来，有基层经历是干部锻炼成长过程中的一个难得的机遇，“尤其在中国，不了解基层，不了解农村，不了解广大农民群众，要想干成一番事业是很难的，认识国情，首先是认识基层，特别要认识农村和农民”。

段华明认为，长期在行政机关工作的同志，比较缺乏基层工作的经验、经历，可能专业能力很强，但是改造客观世界、处理复杂问题等方面的能力可能还比较弱，尤其是推动具体工作的能力可能还很弱，“这就是为什么近年来提倡干部到基层任职、挂职的原因。”

与此同时，学会怎样联系群众、实践群众工作的能力，是党的根本工作方法。段华明认为，干部要学会依靠党组织，在民主的基础上锻炼科学决策的能力、团结共事的能力，同基层的干部群众拧成一股绳，合作共事。“到基层这片广阔天地里着实历炼，精神境界一定会有个提升，在提高自我、完善自我中超越自我，心胸开阔，成为一个经过风雨洗礼、能够担当重任的人。”

关于“如何做官”

要修官德更要修私德

汪洋：要树立正确的为“官”理念，要为了做事而做“官”，要先做人后做“官”。解读：华南理工大学公共管理学院院长、教授吴克昌认为，汪洋书记提出领导干部要正确处理好做人、做事、做官的关系，很切合现在社会转型对领导班子的要求。在市场经济观念冲击下，有一些官员的宗旨意识、理想理念比较淡漠。加强党的建设和领导班子建设，作为党员，首先要坚定理想信念，这是提高执政能力和管理能力的基础。

如何才能切实做到为了做事而做“官”、先做人后做“官”？吴克昌建议，一方面要加强对领导干部的学习教育，促进干部管理制度和理念的变化，同时，另一方面也要与时俱进，建立完善干部的纪律制度、选任制度、考核制度等一系列制度体系，不断提高干部的能力、品德，打造一支高素质能适应社会发展需要的干部队伍，这样才能形成一种良好的行政文化。

吴克昌表示，当今社会对官员的官德和私德要求更高，官员有一点缺陷很容易变成公共舆论的热点议题，并产生很大的社会负面影响，对党和政府的形象形成不良观感。对此，他认为，“儒家提出修身、齐家、治国、平天下，修身是第一位的。改善社会风气，官员群体要能起到重要的社会表率作用。”

关于“承前启后”

注意保持政策连续性

汪洋：新上任的一把手，要从党性和政德的高度，正确对待和处理好“继往”与“开来”、“承前”与“启后”的关系。新官要实事求是地评价前任的工作，也要理旧事，对前任正当合理的承诺、协议、债务等，要不折不扣地“认账”，对前任遗留的问题和矛盾，也要负起责任，积极处理。

解读：在省委党校副巡视员、研究生部主任韩锐教授看来，新官不理旧账，会带来一系列负面影响，“比如政策的连续性被阻断了；班子的信誉下降了；利益得不到有效保障；若步入恶性循环，还会在干部队伍形成不良传统；此外，这还是社会不稳定的重要因素之

一。”

韩锐认为，若新领导上任后，马上对老领导提拔的干部进行全面“洗牌”，将上一届班子的战略目标、规划、口号、部署、安排等工作思路全部推倒重来，即便是已经被证明是合乎实际、富有成效、受到干部群众欢迎的也不接受，而是另起炉灶的行为是不可取的。

新官该如何“理旧账”？韩锐表示，要做到这一点关键在于要制定一套行之有效的法律和制度，“就是邓小平所说的，不能使我们的各项工作因领导人的改变而改变，不能使我们的各项工作因领导人的看法和注意力的改变而改变，这必须靠法律和制度建设来制约。”

关于“学习不够”

向实践学习向群众讨教

汪洋：学习不够不是一个小缺点，而是一个大问题。尤其在当今时代，领导干部学习不够直接影响到我们发展经济、改造社会的执政能力和水平。

解读：华中科技大学公共管理学院教授、博士生导师、现代领导科学与艺术研究中心主任陈海春表示，首先要善于读书。有中央领导曾说，年轻干部要多学习，每天读一万字，坚持数年，到了40岁左右，你就可以成为一个学者了。在陈海春看来，领导干部应记住这

句话，再忙也应抽时间读书。其次要学会总结经验，从已发生的事件中获取知识。“领导干部的学习，千万不要只向书本学习，千万不要只到高校学习，一定要向实践学习，要向群众讨教。”再次要学会确立信念。小的决策靠知识支撑，中的决策靠经验支撑，大的决策靠信念支撑，“如何通过学习确立理想信念，确立核心价值观是一个不容忽视的事情。这个问题解决不好，小则对个人的事业发展不利，大则对国家的长治久安不利”。

关于“善用媒体”

突发事件1小时内微博发布

汪洋：要适应“网络时代”、“数字时代”的形势要求，善待、善用、善管网络媒体。要克服各种形式的“恐网症”，既避免面对网络禁声失语、又避免出现被人炒作的各种“雷语”。

解读：人民网舆情监测室副秘书长单学刚认为，广东在省委全会上提出如此要求，在全国省级层面提法很早，意识十分先进，符合广东领潮争先的地位。

如何克服“恐网症”？单学刚建议，应当鼓励领导干部多上网、用好网。首先要多加强自身修养，网上发言要树立以人为本的理念，有正确的态度，不能乱说话。其次，面对网络恶性炒作，要点滴入手、诚意沟通，即便被误解也要第一时间澄清，不能采用沉默战术、封堵删除的办法，这样只能起到反作用。

单学刚还指出，过去危机管理的“黄金四小时”提法已经过时，在微博时代，突发事件经过2小时发酵就能放大，“领导干部要与时俱进，了解新媒体动向，以更快速度处理突发事件。”江苏南京去年已出台规定，突发性事件后须在1小时内进行微博发布，这值得广东借鉴。

第三篇：先做人后做事

先做人后做事

做人有做人的法则和技巧，做事有做事的规律和窍门。作为一个现代人，在商业社会里打拼，只有熟练掌握这些法则、规律、技巧和窍门，才能步入成功者的行列。

天下最难的是做人，不会做人的人，就不可能赢得人生胜局。这不是大话，而是实话。对于现代人而言，“会做人”讲的是要有好的人品，有敬业精神，有协作精神，有情义，有担当。做人的成败与做事成败密切相关。美国哈佛大学著名行为学家皮鲁克斯曾有一句名言：“做人是做事的开始，做事是做人的结果。把握不住这两点的人，永远都是边缘人！”的确，只有精通做人的道理，经受做人的历练，才能胸怀大智、心装大事，才能通过健全的心智、充沛的精力、正确的行动，求得事业的成功。

成功之道，在以德而不以术，以道而不以谋，以礼而不以权。成大事的人往往都有一颗谦虚谨慎的心，都是不把自己的真正实力暴露出来的人。做人做事不锋芒毕露，不狂妄，不骄不躁，韬光养晦，大智若愚，大巧若拙。俗话说，饭要一口一口地吃，事要一件一件地做。做人踏实本分，才能获得别人的尊重，自己也能够问心无愧。所谓成就感并非是一步登天，而是在一步一步走过后，回头再看来路时那发自内心的欣慰与愉悦之情。一步步走来，切勿急切行事，用心急 躁，急功近利的人是做不了什么大事的。你种下什么，收获的就是什么。成功者之所以成功，在于做人的成功！失败者之所以失败，在于做人的失败！

我自参加工作到现在，已有二十年的工龄，二十年的工作经历，使得自身领会了许多，感悟了许多。人的一生不管是从家庭婚姻，还是工作事业，都要历经许多的坎坎坷坷，人身的经历可以是一本教科书，她可以教会人如何做人，也可以教会人怎样做事，做人和做事两者是不可分割的。前者决定了后者的思想和行为，也决定了最终做事的结果。二十年的做人经历告诉了我许多做人的道理，当然这些道理的得来是我个人经历中酸甜苦辣的合成。在今后的人生经历中我依然坚信二十年社会经历的人生哲理，坚守先做人，后做事的道理，以优秀的本质、良好的思想、平常人的心态，踏踏实实做人，认认真真做事。

王 琳

二OO八年元月十日

第四篇：先做人后做事读后感

先做人后做事读后感

（一）在这个世界上，惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵，一是我们头上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德准则。----康德语

所谓事在人为，这个世界上并不存在着无人之事或无事之人。人和事作为主体和客体，从根本上是不可分割的。人是事的灵魂，事是人的诠释。因此，做人和做事即是分立的，也是统一的，究其根本，做事既做人。人和事可用形影来比喻，身正不怕影子斜，人和事的问题实质上归结于形的问题，故先做人后做事。

首先，做人要有好的品质。曾经听过一堂讲座，记得老师的一个问题：“去西天取经的为什么不是别人，非要是唐僧？”答案只是一个“德”字。一个人哪怕你再有能力，如果缺少了“德”，这样的人是不会得到尊重的。道德，溯源于老子道德经。“道”―宇宙万物自然的本质和法则，他的定义是以崇尚自然为主的道家和以提倡伦理为要的儒家是一致的。是形而上无法进行抽象描述的哲学概念；“德”―道家的定义是：宇宙大自然万物运行的规律。是形而下的、可以通过探索得知的规律。儒家把他引申为专指人类社会的行为标准和完善个人良好素质的终极标准。

心有多大，舞台就有多大。这一句话，让我久久不能忘记，心是什么？决定成功的不止是自身的能力，还要有入世的胸襟。试想一下，一个集嫉妒、情绪化、斤斤计较于一身的人，又怎么可能有博大的胸怀、包容的心呢？缺少了包容，你就会忘记“与人为善”。现在虽然强调“彰显个性”，可是做人要时刻保持一颗谦虚的心，看到自己的不足，只有这样才可以更进步。

同时，要懂得知足常乐，知足并不是满足于现状，而是保持积极、乐观的一种心态，人生就是对自己一次次的超越，哪怕超越只有小小的一步，知足就是用乐观、自信的心态去实现人生的理想。如果一个人活在埋怨与嫉妒里，在双重折磨中，自己不但要忍受内心强加给的痛苦，还会因为埋怨和嫉妒丧失信心，做一些违背常理的事情，最终导致失去朋友、失去自我。每个人都有自己优秀的地方，我们需要做的是学习和享受别人的成功，而不是嫉妒，试着用一颗感恩的心去面对生活，用最美丽的语言“微笑”去交流，美好就会在你的微笑中灼灼盛开。金钱是现实生活中不可或缺的物品，很多人为了钱，失去了善良本性，成为金钱的奴隶。古人云：“君子爱财取之有道。”金钱可以证明一个人的价值，但是，需从正道的获取，贪婪是罪恶的源泉。

另外，要不断的学习进取，“活到老学到老”是周恩来总理的一句名言，海瑞母亲教育海瑞：“不要学你父亲，你要好好读书，将来求取功名！”中华民族悠悠五千年的文明，是怎样一笔莫大的财富，我们又传承了多少？社会在进步，知识是提高自身内在素质的唯一方式。曾经和一位老师学习中国古代文学，经过半年的学习后，才知道老师是澳大利亚人，然而老师丰富的文化底蕴，让众多中国人汗颜，老师说：“不论多忙每晚一小时，坚持读书。”正是因为持之以恒的学习，才有了书香飘逸盈满怀。而诚信却是做人的根本，在琐碎的工作和生活中，错误是不可避免的，在讲信义的同时，要做一个勇于承认错误的人，看到自己的缺点，肯定别人的优点，鞭策了自己，鼓励的别人，最终学习了别人的优点，何乐而不为的事情为什么不去做呢？

最后，要有好的性格并善于吃亏，是金子在哪里都会发光，低调做人高调做事，你才会具有不可战胜的力量。美丽是不会因为容貌、身材、衣着„„而是一个积极的心态，一个聪明的人是不会让情绪左右自己的，现实很残酷，一句幽默的话，给别人快乐的理由，给自己改变局势的能力，怨天尤人解决不了任何问题，真正可以帮助你的人只有自己。老人常说：“吃亏是福。”一个福字蕴涵了多少道理，在你为别人着想的情况下，你才会获得回报，你会因为帮助别人而快乐。

老子云：“无为而无不为，”不随意而为，不违道而为。若不会做人又何来做事，如果连做人都不会有何来成功？故先做人后做事，人事皆一品。

先做人后做事读后感

（二）人生实际就是四个字——做人与做事，总是用最完美的方法来完成这四个字，则是一件非常不容易的事，所以才有了那么多成败之事。只有精通做人的道理，经受做人的历练，才能胸怀大智、心装大事，才能通过健全的心智、充沛的精力、正确的行动，求得事业的成功。

《先做人后做事》这本书开篇便指出了先做人后做事的道理，然后分各个章节逐一讲解了一些做人和做事的法则、技巧。分时段阅读完此书后，自己也有所启发和感受。

要学做井井有条的人，不厌倦小事。不聚小流，无以成江海；不积跬步，无以致千里。饭要一口一口地吃，路要一步一步地走，事情其实也是要一件一件地去完成。做事得有条理，将复杂的任务细分成几个步骤去完成，按部就班，逐级攻破，往往能起到事半功倍的效果。每天定期清理自己的办公桌，看起来是件不起眼的小事，但正是这一个小习惯，可以让自己知道哪些是重要和紧急的事情，哪些自己还没有来得及处理，不至于让自己丢三落四，在忙碌应付之中可以让自己工作更加有效率。

要学会正确评估自我。我们总是习惯于去注视别人，却很少愿意心平气和地来认识一下自我，能正确评估自己的人就更少了。其实每一个人都不是完人，都会说错话，做错事。连圣人都有“吾日三省吾身”，对于我们凡人来说就更加要不时检视自己才行。留一只眼看自己，才能对自己做出正确的评估。而能否做出正确的自我评估，也就是通常所说的自我定位是否正确，往往决定了我们自己能取得有怎么样的成就。评估过高，则会好高骛远，评估过低，则会妄自菲保只有清楚知道自己的真正实力，自己该干什么，路该往哪儿走就有了方向，就会专注于自己的领域，开创出属于自己的一片天地。

要保持热情与乐观向上的人生态度。每个人的人生道路不可能总是一片坦途，总会不时伴有一些沟沟坎坎，这对于每个人都是相同的。但是要区分成功与否，就要看这个人是能够突破困难还是看到苦难就逃避。不管怎么样的困难，始终保持热情想着怎样去突破，这样的人就一定会成功。认为无法突破的人，才会觉得那是一件很困难的事。

其实此书还有很多其他值得我们好好学习的地方，在每一章节中都讲到了一些比较具体的做人处事技巧和道理，能学之一二我想对我们不无裨益。

先做人后做事读后感

（三）《先做人后做事全集》这本书，工作之余陆陆续续看了些，收获不少，篇篇精彩，字字珠玑，每篇都从一个方面阐述了做事与做人的道理。我根据理解来谈谈读了这本书后的一些体会。

《先做人后做事全集》一书，中心思想是讲：做人首先要有好品质，有了这个基础，做人就不会偏离正道太远；做人要学会选择与放弃，人生就是在不断选择和放弃中度过的，人生有很多不可兼得的东西，只有会选择、会放弃，才能获得最多；做人要重视信誉，我们应该做一个值得信赖的人，只有得到周围人的信赖，我们才能获得更多机会，才能得到更多帮助，也就更容易成功；做人要有自信心，自信心是成功的动力；做人要有宽容心，宽容心是社会的粘合剂；做人要知足常乐，修心养神；做人要舍得真心付出，多些给予别人“施舍”和帮助，会为自己带来意想不到的回报；要懂得知足常乐，知足并不是满足于现状，而是保持积极、乐观的一种心态，（Inspirational quotes yuedu.mipang.com）人生就是对自己一次次的超越，哪怕超越只有小小的一步，知足就是用乐观、自信的心态去实现人生的理想。如果一个人活在埋怨与嫉妒里，在双重折磨中，自己不但要忍受内心强加的痛苦，还会因为埋怨和嫉妒丧失信心，做一些违背常理的事情，最终导致失去朋友、失去自我。每个人都有自己优秀的地方，我们需要做的是学习和享受别人的成功，而不是嫉妒，试着用一颗感恩的心去面对生活，用最美丽的语言“微笑”去交流，美好就会在你的微笑中灼灼盛开。金钱是现实生活中不可或缺的物品，很多人为了钱，失去了善良本性，成为金钱的奴隶。古人云：“君子爱财取之有道。”金钱可以证明一个人的价值，但是，需从正道的获取，贪婪是罪恶的源泉。

“生命不在长短，只要活得有意义”，10年、20年„„50年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人，何异于行尸走肉。人人都要有自我、有个性、有思想，哪怕10年、1年、一月乃至一天，只要生命曾经绽放过光芒，生死已无关紧要了。意义何在？生活在真实中，依心性而行，该做则做，不该做则止；由于不作假，本身的优点、缺点，一目了然，所以能不自负也不自卑。由于不做非分之想，所以能安贫乐道，而知足常乐。由于不违背良心，所以心无牵挂，每天都是好日子。没有妄想、烦恼，这种生活，已经超越了意义，而意义自在其中。

最后，要有好的性格并善于吃亏，是金子在哪里都会发光，低调做人高调做事，你才会具有不可战胜的力量。美丽是不会因为容貌、身材、衣着„„而是一个积极的心态，一个聪明的人是不会让情绪左右自己的。现实很残酷，一句幽默的话，给别人快乐的理由，给自己改变局势的能力，怨天尤人解决不了任何问题，真正可以帮助你的人只有自己。老人常说：“吃亏是福。”一个福字蕴涵了多少道理，在你为别人着想的情况下，你才会获得回报，你会因为帮助别人而快乐。老子云：“无为而无不为”，不随意而为，不违道而为。若不会做人又何来做事，如果连做人都不会又何来成功？故先做人后做事，人事皆一品。

第五篇：先做人后做事读后感

在这个世界上，惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵，一是我们头上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德准则，先做人后做事读后感。---康德语

所谓事在人为，这个世界上并不存在着无人之事或无事之人。人和事作为主体和客体，从根本上是不可分割的。人是事的灵魂，事是人的诠释。因此，做人和做事即是分立的，也是统一的，究其根本，做事既做人。人和事可用形影来比喻，身正不怕影子斜，人和事的问题实质上归结于形的问题，故先做人后做事。

首先，做人要有好的品质。曾经听过一堂讲座，记得老师的一个问题：“去西天取经的为什么不是别人，非要是唐僧？”答案只是一个“德”字。一个人哪怕你再有能力，如果缺少“德”，这样的人是不会得到尊重的。道德，溯源于老子道德经。

“道”― 宇宙万物自然的本质和法则，他的定义是以崇尚自然为主的道家和以提倡伦理为要的儒家是一致的。是形而上无法进行抽象描述的哲学概念；“德”― 道家的定义是：宇宙大自然万物运行的规律。是形而下的、可以通过探索得知的规律。儒家把他引申为专指人类社会的行为标准和完善个人良好素质的终极标准。

心有多大，舞台就有多大。这一句话，让我久久不能忘记，心是什么？决定成功的不止是自身的能力，还要有入世的胸襟。试想一下，一个集嫉妒、情绪化、斤斤计较于一身的人，又怎么可能有博大的胸怀、包容的心呢？缺少了包容，你就会忘记“与人为善”。现在虽然强调“彰显个性”，可是做人要时刻保持一颗谦虚的心，看到自己的不足，只有这样才可以更进步。

同时，要懂得知足常乐，知足并不是满足于现状，而是保持积极、乐观的一种心态，人生就是对自己一次次的超越，哪怕超越只有小小的一步，知足就是用乐观、自信的心态去实现人生的理想。如果一个人活在埋怨与嫉妒里，在双重折磨中，自己不但要忍受内心强加给的痛苦，还会因为埋怨和嫉妒丧失信心，做一些违背常理的事情，最终导致失去朋友、失去自我。每个人都有自己优秀的地方，我们需要做的是学习和享受别人的成功，而不是嫉妒，试着用一颗感恩的心去面对生活，用最美丽的语言“微笑”去交流，美好就会在你的微笑中灼灼盛开，读后感《先做人后做事读后感》。

金钱是现实生活中不可或缺的物品，很多人为了钱，失去了善良本性，成为金钱的奴隶。古人云：“君子爱财取之有道。”金钱可以证明一个人的价值，但是，需从正道的获取，贪婪是罪恶的源泉。

另外，要不断的学习进取，周恩来总理说：“活到老，学到老，改造到老。”中华民族悠悠五千年的文明，是怎样一笔莫大的财富，我们又传承了多少？社会在进步，知识是提高自身内在素质的唯一方式。曾经有一位老师教大家中国古代文学，经过一段时间的学习后，才知道老师是澳大利亚人，然而老师丰富的文化底蕴，让众多中国人汗颜，老师说：“不论多忙每晚一小时，坚持读书。”

正是因为持之以恒的学习，才有了书香飘逸盈满怀。而诚信却是做人的根本，在琐碎的工作和生活中，错误是不可避免的，在讲信义的同时，要做一个勇于承认错误的人，看到自己的缺点，肯定别人的优点，鞭策了自己，鼓励的别人，最终学习了别人的优点，何乐而不为的事情为什么不去做呢？

最后，要有好的性格并善于吃亏，是金子在哪里都会发光，低调做人高调做事，你才会具有不可战胜的力量。美丽是不会因为容貌、身材、衣着…….而是一个积极的心态，一个聪明的人是不会让情绪左右自己的，现实很残酷，一句幽默的话，给别人快乐的理由，给自己改变局势的能力，怨天尤人解决不了任何问题，真正可以帮助你的人只有自己。

老人常说：“吃亏是福。”一个福字蕴涵了多少道理，在你为别人着想的情况下，你才会获得回报，你会因为帮助别人而快乐。

老子云：“无为而无不为，”无为--不随意而为，不违道而为。若不会做人又何来做事，如果连做人都不会有何来成功？先做人后做事，人品即事品，故先做人后做事，人事皆一品。