第一篇：高考语文名篇阅读之《边城》
【作者简介】
沈从文(1902-1988)原名沈岳焕，湖南凤凰县苗族人，现代小说家、散文家、文物研究家。1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年 回到北京大学任教，积极创办刊物，并以此为阵地，集合许多北京文人，形成了“京派作家群”。建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要 从事中国古代服饰的研究，其巨著《中国服饰史》为学界所重。文学创作数量惊人，是现代文学史上最多产的作家之一。1988年病逝于北京。
主要文学贡献：创造了一种 采用抒情笔调描写的具有特殊民情的乡土文学，并受发展了新文学中抒情小说的文学形式。大部分小说是以湘西生活为背景，以其特异的“生命形式”，熔生动丰富 的社会风景画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其民情的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和反朴归真的牧歌情调。这种乡土抒情体的 美学风格代表了京派作家的社会理想，也对后来作家产生了深刻的影响。
主要作品：
短篇小说：《丈夫》、《贵 生》、《三三》
长篇小说：《边城》、《长 河》。
内容精要：
故事发生在湘西边境的一个 名为“茶峒”的小山城。山城有一条小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。
老人管理着小溪边的渡船。他活了七十年了，从二十岁起便守在溪边，五十年来用船来去渡了若干人。他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。女孩子的母 亲，老船夫的独生女，十五年前同一个茶峒军人，很秘密地背着爸爸发生了暧昧关系。有了小孩子后，军人看她无远走勇气，于是商量双双殉情。男的首先服了毒。女儿一面怀了羞愧，一面怀了怜悯，仍守在父亲身旁，待小孩生下，却到溪边吃了许多冷水死去了。在一种奇迹中这遗孤长大成人了，一转眼，便十三岁了。因为住 处两山多篁竹，翠色逼人而来，老船夫为这可怜的孤雏取名“翠翠”。翠翠出落得很标致。
茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头，掌水码头的名叫顺顺。他的大儿子已十六岁，小的已十四岁。两个年轻人皆结实如 小公牛，能驾船，能泅水，能走长路。年纪大的像爸爸，豪放豁达，不拘小节。年幼的气质近于白脸黑发母亲，不爱说话，眼眉却秀拔出群，一望即知其为人聪明而 又富于情感。大的叫天保，小的叫傩送。
边城所在一年中最热闹的日 子，是端午，中秋与过年。端午时节，有赛船，有人在水里比赛捉鸭子。船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。
天保和傩送皆是泅水划船好 选手。
一个凄美的爱情故事便这样 开始了。
翠翠一天比一天大了，无意 中提到什么时，会红脸了。时间在成长她，似乎正催促她，使她在另外一件事上负点儿责。翠翠在一个端午节的划船赛上，偶然与傩送相遇。自那次相遇后的两年 里，翠翠的心
里一直装着一个人儿。而傩送的心里也萌发了微妙的情感。这时，天保让父亲派人到翠翠家提亲。但是老祖父不能明白翠翠的内心，翠翠的羞涩使她也 不能直接表白。老人家想起了边城人特有的求婚方式，让天保在月圆之夜唱歌给翠翠，让他自己打动翠翠。
然而天保的事让傩送知道 了。傩送同时也让哥哥知道了弟弟的心事。这一对难兄难弟原来皆爱上了那个撑渡船的外孙女。傩送想了一个主意，在月夜两人同过碧溪去唱歌。不让人知道是弟兄 两个，两人轮流唱，谁得到回答，谁就娶翠翠。
在那个月夜，翠翠被歌声打 动了。老祖父都看在了眼里。可是，老祖父却不知道，那晚只有傩送一个人在唱歌，天保没有生就一副好的歌喉。而老祖父却以为是天保赢得了翠翠的心。当他向天 保说起翠翠听到歌声时的感受时，天保明白了一切。于是，他驾船远行了。然而，他的船偏偏遇险，天保死了。天保的死使顺顺和二儿子傩送的心里都有了一个解不 开的结，他们都觉得这跟老船夫和翠翠有关。
就这样，傩送带着莫名的悲 哀也下了桃源。老船夫在听说了这个消息的那个暴风雨的夜里突然去世了。顺顺说接翠翠到他家，等傩送回来完婚。但是，翠翠更想留在溪边的小房子里等待。祖父 的朋友老兵马陪翠翠渡过了几个夜晚，把她以前不知道的事，全告诉了她。祖父怎样为她的婚事奔波，两兄弟之间的争夺。老兵马与翠翠做伴，把一个一个日子过下 去。
可是到了冬天，那个塌了的 白塔，又重新修好了，那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。
有关评价
《边城》是一支湘西山村生 活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突 出的作品，被人们誉为“一颗千古不磨的珠玉”，“田园诗的杰作”。表现的是一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。“边城”不只是一个地理概念，即边地的小城，同时也是一个时间概念，文化概念。《边城》是一个怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧作品，《边城》是一个温 暖的作品，但是后面隐伏着作者很深的悲剧感。
写作背景：
沈从文是带着年青人的理想 和热情，带着对新世界的热望，从荒僻、闭塞、落后的湘西赶到大都市北京。然而，迎接他的却是帝国主义、封建军阀和官僚共同统治下的黑暗天地。身处于虚伪、自私、卑鄙、懦弱、冷漠而又冠冕堂皇的都市，沈从文感到，我们这个古老的国家要脱离眼前的苦难，唯有重造有形的社会和无形的观念，必须重铸我们的国魂。于 是，他将表现一种“优美健康，自然又不悖乎人性的人生形式”作为自己的艺术追求。他生在湘西，长期生活在湘西，对故乡人民怀有着特殊的深厚的感情。于是，他便用自己的笔，勾勒了一幅幅湘西风俗画，以自然、民风和人性的美来表现自己所崇奉的民族传统美德。
人物形象分析
（1）翠翠：
小说中的主人公翠翠是作者 笔下“爱”与“美”的化身，她是一个天真善良、温柔清纯、聪明乖巧的少女。自幼父母双亡的她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，虽 然有外公无
微不至照顾自己，但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀，内心无比孤独。她情窦初开，爱上了傩送，感情纯洁真挚。但少女的羞涩又使她难以 明确表达。面对爷爷的委婉引导，旁敲侧击的询问，虽心知肚明，却又闪烁其辞地表明态度。最后天保闯滩而死，傩送离家出走，外公为她的婚事忧愁而亡，她只能 凄凉地守着渡船，等待着心上人的归来，没有人能告诉她要孤独地等到什么时候。但她仍矢志不渝地等待着心上的人的归来，表现了她爱的执著。总之，翠翠是一个 善良聪慧温婉多情的少女，外表的温婉羞涩与内心的炽热多情融为一体，是一个成功而又独特的人物形象。
（2）爷爷
爷爷是中国传统美德的典 范。他善良纯朴、重义轻利、热心好客、甘守清贫。为了心爱的孙女，他献出了一切。她为翠翠的亲事操心担忧，尽力促成翠翠爱情的实现。在生活上，对翠翠也是 无比关怀，不让翠翠坐热石头，惟恐翠翠生病；在感情上尽力体谅翠翠的心思，翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑活、唱歌。外公因为女儿和女婿的悲剧，在他心里 留下不可磨灭的伤痕。翠翠害怕地痛哭让他觉得莫名其妙，他给孙女讲母亲的故事，更让孙女感触不已。对于天保兄弟的选择，他却没有直接告诉翠翠，反而让孙女 “心中不免有点乱”。他对翠翠“温和悲悯地笑”，表现了他内心的矛盾，既爱孙女，又害怕她再走母亲的老路，却不能直接说出来。节选部分以后因天保的死造成 孙女的悲剧，他又无能为力，不能向任何人求助诉说，只能撒手而去。可以说他是在孤独中死去的。
（3）天保兄弟
天保：个性豪爽、慷慨。他 是船总的大儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。他喜欢翠翠，托媒被糊里糊涂地拒绝回来，他不知道翠翠喜欢傩送傩送也喜欢翠翠，在不知情中踏入了爱情的矛盾 中。后来他知道弟弟也爱翠翠，两人唱歌“决斗”，他却因为自己先提了亲，“作哥哥走车路占了先”，一定要弟弟先唱“一开口”，他知道自己不是“敌手”，就 很大度地成全了弟弟，充分表现了他的手足之情，后来他外出闯滩，一是为了弟弟的幸福，也是为了自己心中的失望和难过，“好忘却了上面的一切”，最后意外遇 难，可以说是为了亲情和爱情而死。也正是他孤独的归宿。天保真诚善良，但缺乏傩送的纯洁，他爱翠翠，可又犯难：“翠翠太娇„„”在爱情里掺着世俗的计较。
傩送：外在俊美，善歌。心 灵勇敢、坦白、无私、正直，为爱情不计较任何物质得失。他也可以说孤独地追求爱情，和哥哥的“决斗”，夜半唱情歌，却并不为心上人所知。最后也孤独地出 走，不知道飘泊到什么地方。
文章主旨
边城描绘了一幅民风淳朴的 风情画，作者深情地歌咏亲情、爱情、人与人之间的友爱之情的美丽，充分展示了湘西的古老民俗与人物的善良心地。无论是植根于当地悠远历史土壤里的“爷爷” 的那种自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天命的善良，还是在古老传统里出新枝、尚未沾染世俗尘埃的“翠
翠”“天保”“傩送”那种初涉人世而摒弃旧俗、虽 历风雨而其志不渝的聪慧，作者无不凭着自己敏锐的艺术感受力，捕捉到了那种人与人之间的善意和坦诚，反映着他对美好人性的赞颂和已被现代文明锈蚀和破坏的 传统美德的呼唤。作者推重湘西人的人生方式，表达了想以此重建民族品德和人格的美好愿望。
【可能考到的问题】
1、简述对《边城》 “美”与“爱”的理解。
《边城》以撑渡老人的外孙 女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘 寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚 夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之 间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美” 的人性与生活方式。
2、《边城》翠翠的形象分 析。
要点：翠翠的品性美、童贞 美和爱情美。
他笔下的翠翠，与青山绿水 作伴，心灵上没沾染一丝尘埃。她乖巧伶俐又带有山区女孩的淳朴，天真而不娇嫩，而她在恋爱中所表现出来的情爱美，则更是真切感人。翠翠对“爱”的到来是怀 着既向往又担忧的复杂心理的。她“成熟中的生命，觉得好像缺少了什么”。“好像生活太平凡了，忍受不住”。而这正是一个情窦初开的少女心理最细致入微的生动写照，洋溢着爱和美的柔情蜜意。当翠翠想到自己走后，爷爷的孤独、凄 苦、伤心与焦虑时，她又不免担忧起来。于是认真地说：“爷爷，我一定不走„„”这是怎样一幅充满祖孙之爱的人间情画啊。
3、《边城》究竟是牧歌还 是悲剧？
这部小说通过对湘西儿女翠 翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复 着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。人与人之间的隔膜与相互不理解,最终落得“翠翠在渡口孤独地等候傩送的归来"。悲剧情调又是同作者的泛 神论的哲理感悟相融汇的,具体表现在作品中的天人合一：日头似乎通人性,黄狗也写得极富灵性。作者是有意将自然力的破坏同善的不幸布置在一起,产生强烈的 悲剧效果。沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨，用沈从文自己的话说就是，“我要表现的本 是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。
4、简述关于翠翠的一个故 事
在一个雷雨交加的夜晚，翠 翠在祖父的安慰中睡着了。第二天，翠翠发现渡船不见了，白塔塌了，老人也死了。在葬礼上，翠翠明白了之前所不知道的许多事，她哭了一个夜晚。最终，渡口只 剩翠翠守着那个破碎的梦：那人也许永远不回来了，也许“明天”回来。
5、作品所描写的环境表现 出哪些特点？
风景美：湘西山城充满了安 静活泼、生机盎然的风景美，天朗、风轻、水清。这个健康、自然、优美的世界。
风俗美：中秋夜，青年男女 用对歌的方式在月夜下倾吐爱慕之情；每到端午节，家家锁门闭户到河边、上吊脚楼观看龙舟竞赛，参加在河中提鸭子的活动，正月十五夜晚，舞龙、耍狮子、放烟 火，使小小的山城沉浸在一片欢乐之中„„这些山花流水般的风俗画笔，散发着泥土的清香，显示了湘西山城特有的地方色彩。
人性美：湘西民风古朴而淳 厚，老船夫、翠翠、天保、傩送，还有士兵、水手、过往的商旅，尽管物质条件并不相同，但质朴、纯真、善良的品性却是相同的，都具有一种单纯的善良、原始的 可爱，他们表现了一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。这里的一切，没有受到都市物质文明的污染，单纯寂寞，如梦一般宁静美好。
6、作者为何要把边城湘西 普通人的生活写得如此美好？
作者创作的用意在于要把两 种现实进行对照：一种是用边城人的淳朴善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照；即把过去的人情美与今天的惟利的人生观 相对照。在这两种对照中，使人们能够从一个乡下人的作品中，发现一种燃烧的感情，对于人类智慧与美丽的倾心，健康诚实的赞颂，以及对于愚蠢自私极端憎恶的 感情。他主张好的作品，除了使人获得真美感觉外，还有一种引人向善的力量。
作者采用散文化的叙事笔 调，生活化的人物语言，对边城的风景美、风俗美与人性美做了理想化的表现。小说灵气四溢，犹如一支优美的田园牧歌，一曲古老人性的绝响。语言文白杂糅，丰 富多变，古朴而典雅，流畅而清新。
7、艺术成就
牧歌田园风格
现代批评家常常把那种偏于 表现单纯、素朴生活，并常与现代生活相对照的作品，都称作牧歌式的作品。
作者以他特有的审美眼光，放开笔墨，绘出了一幅幅明媚秀丽的风景画，溪边的碾坊、水车，河上的方头渡船，攀渡的缆绳，河岸的白塔、青崖、黄狗，山上的翠竹，丛林，鸟语，乃至自然界 的雾霭风雷，无不写得美不胜收，使人如置身湘西边地山光水色之中。
《边城》还充分地描绘了湘 西边地风俗。元宵节的烟火，端午节的龙船，中秋节的赏月，和月下男女沟下对歌，都表现出湘西边地风俗纯真的美。这一幅抒情诗般的风景风俗画卷，构成了小说 中人物活动的背景。同时这风景美与种种光彩夺目的人情美交相辉映，浑然一体。小说中的人物都具有淳朴、美好的天性。沈从文以一种美好而自然的人性建构了 一个诗意的田园牧歌世界。
诗化小说
沈从文的贡献在于创造了诗 意的抒情小说文体。他实际上是把诗和散文引进了小说之中，打破了三者的界限，从而也就扩大了小说的表现领域及其审美的功能。他注意意境，表现凡夫俗子的日 常生活时重在风俗，重在人情，使优美与平庸交织，淳朴，健康与原始，蒙昧并存。他的办法是“纯化”，把自然景物，社会生活场景的描绘尽是融入简朴的生活情 致之中，人和自然合一，或者自然环境成了人性的外化。如《边城》自然景致如此之美，就掺和着作者的情感，回忆，想象，无处不在体现作者的审美追求。自然景 物与人事民俗的融合、作者人生体验的投射、纯情人物的设置、流动的抒情笔致等，共同造成现实与梦幻水乳交融的意境。
试看小说中写翠翠梦里听到 傩送在山崖上为她唱歌一段，糅想像、幻境、联想于一体，字里行间则灌注着流动的意绪，是沈从文的抒情韵致的典范。
出色的心理描写。
作者关于以一种细致入微、逼真传神的心理刻画揭示人物内心的隐秘。心理描写（如第六章最后她望云遐想），“„„她有时仿佛孤独了一点，受坐在上去，向天空一片云一颗星凝眸。祖父若 问„„她带点害羞情绪，轻轻地说：在看水打架。“这里展示了一个山村少女单纯天真，害羞迷惘的心灵：刚刚萌发的爱情缠绕着她，她感到有一种新的东西闯进了 她单纯的生活，但又因涉世不深，感情幼稚，这势必引来她内心的迷乱和孤寂，也羞于对任何人说出，哪怕最亲近的爷爷也休想知道。”梦中灵魂为一种美妙的歌声 浮起来了,仿佛轻轻的各处飘着,上了白塔,下了菜园,到了船上又复飞蹿过悬崖半腰--去作什么呢?摘虎耳草!“这是翠翠的梦境，也是爱情的梦境；这种大胆 奇特的想像，梦境正是翠翠对傩送爱情的真实感受。这样细腻逼真地刻画出一个情窦初开的山村少女丰富美好的内心世界，从而给人一种诗意般的回味和美的感受。
第二篇：高考名篇名句
大家都在为共同的事业——学习忙碌着，紧随阿宝大无畏的革命奉献精神，置办语文题一份，希望对大家有所帮助！！
名篇名句默写是每年高考都要考查的，以往的题目大多采用给出文句的上句或者下句要求考生填出下句或者上句的题目类型。随着高考语文命题改革，必将更加重视对考生语言实际运用能力、创新思维能力的考查，笔者预测：名句名篇的考查题目类型必定会进行创新，也会更加重视对考生的语言实际运用能力的考查。而创设了不同的情景，要求考生准确恰当地补出名句这种题目类型。
1．《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。
2．《永遇乐•京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是“金戈铁马，气吞万里如虎”。
3．孔子曾对“学”与“思”二者的关系作过辩证论述，他说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。
4．欧阳修在《伶官传序》中就后唐庄宗耽溺于伶人而丧国的史实，告诫后人应记住：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。
5．古代文人词客十分讲究炼字炼句，往往为了一个字而冥思苦想，卢延让《苦岭》中曾有过“吟安一个字，捻断数茎须”的诗句，杜甫也有过“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的诗句，令人非常敬仰。
6．初冬的早晨，小明走出家门，看到满树的雪枝，不禁感慨地说：“真是忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。（用《白雪歌送武判官归京》）的名句回答，如还能引用其他诗人描写雪景的诗句，可加分），你知道的其他诗人描写雪景的诗句是孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪；窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
7．王安石《元日》中的诗句：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”该诗句艺术地概括了年复一年辞旧迎新的春节景况。
8．***同志在澳门回归庆典讲话中引用唐朝诗人王维《九月九日忆山东兄弟》中的两句诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”,表达了对台湾同胞的关心思念之情。
9．崇俭反奢，历来是我国诗文中的重要内容，《左传》中有“俭，德之共也；奢，恶之大也”的句子。请再以“俭与奢”为话题，写出司马光的名句：“由俭入奢易，由奢入俭难。”李商隐的诗句：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”
10．身教重于言教。对此，早在两千多年前孔子就指出：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
11．人们在比喻“柔”的思想教育时，常引用“春风化雨，点滴入土”的俗话和杜甫“随风潜入夜，润物细无声”的诗句。
12．谈到太平天国洪、杨内讧这段历史时，人们不禁会发出“本是同根生，相煎何太急”的浩叹。(曹植诗)
13．我国古典优秀诗歌中，常常突出一个典型事例来概括事物本质。晚唐诗人杜牧根据飞骑送荔枝一事，只用“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”两句14个字，便勾勒出唐明皇与杨贵妃骄奢淫逸的生活。
14．《荀子•劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”的观点是相同的。中国古典诗歌由于多用比兴手法，因而取想特别丰富、巧妙而多变，使诗歌形象更为突出。
15．联想是回忆的一种形式。表象联想就是表象之间彼此互相引起的。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，这是由空间上的接近而引起的联想。“故垒西边，人道是三国周郎赤壁”，由历史事件发生的地点联想到有关历史人物，这是相关联想。”问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”由“愁”想到江水长流，这是由特征相似引起的联想。“露从今夜白，月是故乡明”，时令、月色，触景生情，伤心折肠，这是因果联想。《琵琶行》中的一句“嘈嘈切印错杂弹，大珠小珠落玉盘”,由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。
16．从曹植的“捐躯赴国难，视死忽如归”，到文天样的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；从谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，到夏明翰的“砍头不要紧，只要主义真”，我们看到了志士仁人对“生死”所做出的最简单而又最精辟的诠释。
2楼
17．“带走一盏渔火，让它温暖我的双眼；留下一段真情，让它停泊在枫桥边。月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧，不见当初的夜晚。”这首歌化用了唐代诗人张继《枫桥夜泊》中的诗句：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”
18．我国古代有句名言：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”就是说坏事虽小，也不能因为小就去做，干多了就会变成大坏事；好事虽小，也不要因为它小就不去做，再大的好事也是从点滴开始的。
19．王国维在《人间词话》中用晏殊、柳永、辛弃疾词中所创造的三种境界，来说明古今之成大事业、大学问者必经的三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，是一种对学问、对事业的企望和追求；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，是一种对学问、对事业执着专一的追求和献身精神；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，是一种在学问、事业追求中理想实现时的喜悦和欢乐。
20．“但愿人长久，千里共婵娟”(苏轼《水调歌头》)这两句诗，深深祝愿自己和远在千里之外的亲人能健康长寿，共赏明月。借此寄托对亲人的殷切思念。
21．清末进步思想家龚自珍的名句：“我劝天公重抖擞，不拘—格降人才。”该诗句常被呼吁大胆破格使用人才的雄辩家所引用。
22．《茅屋为秋风所破歌》中诗人由自身贫寒推己及人地想到他人的困苦，表现杜甫博大胸襟的著名诗句是：“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱，风雨不动安如山。”
23．李白《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的诗句是：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”
24．杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”
25．杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难，感伤涕零的诗句是：“戎马关山北，凭轩涕泗流。”
26．白居易《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”
27．“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”是《琵琶行》全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。
28．李贺《李凭箜篌引》中直接摹写乐声激越动听的诗句是：“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”
29．王安石《桂枝香•金陵怀古》中：“至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。”
化用了杜牧《泊秦淮》的诗句：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”
30．在当今深化改革的时代，许多站在改革前沿的开拓者，矢志探索创业新路时，多引用屈原《离骚》中的诗句：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”
31．王维《送元二使安西》中有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”两句诗，高适《别董大》中也有两句诗正好与上述诗句中“无故人”意思想反，这两句诗是：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君 ?”
32、杜甫《衷江头》中有两句诗“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿?”姜夔《扬州慢》中也有两句诗与此意思相近，手法相同，这两句是：“念桥边红药，年年知为谁生?”
33．王之涣《登鹳雀楼》中蕴含着“只有站得高，才能看得远”的哲理的两句诗是：“欲穷千里目，更上一层楼。”
34．白居易《琵琶行》描写琵琶声“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸 铁骑突出刀枪鸣。”苏轼《前赤壁赋》形容洞箫声“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅 不绝如缕。”这都是通过音乐引起想像，运用一系列比喻描写听者的感受。
35．游山玩水，赏心悦目。人们对山水的不同感受，全因心情有别。南北朝文学理论家刘勰的《文心雕龙》中有两句诗写出了游山玩水的饱满激情，这两句诗是：“登山则情满于山，观海则情溢于海。”
36．古代阳关，位于现在的甘肃省敦煌市西南，如今，由于经济的开发，人烟稠密，交通发达，那里再也不是王维在《渭城曲》里所描写的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的景象了
37．对于问题的认识，所处位置的不同，看法也就不同，“当局者迷，旁观者清”就说明了这个道理。宋代大诗人苏轼曾在《题西林壁》一诗中有相似的两句，它是“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
38．一代名相诸葛亮曾在《诫子书》中，对名利和为人作过精辟的论述，后人也常将此句作为座右铭以自策，这两句诗是：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
39．陶潜的诗不仅有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，也有“刑天舞干戚，猛志固常在”的激烈；苏轼的诗不仅有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪放，也有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的凄婉。
40．在写作过程中，灵感如同思维
⑴江娥：江娥啼竹素女愁(2)神妪：梦入神山教神妪
(3)吴质：吴质不眠倚桂树
41．《永遇乐•京口北固亭怀古》用刘义隆事典的词句是：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
42．姜夔《扬州慢》词序中有”寒水自碧”句，意在反衬。杜甫《蜀相》一联与此有异曲同工之妙，请写出来：映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音
43．下面是(扬州慢)中的词句，语出杜牧哪些诗句，请依次写出。
(1)过春风十里：春风十里扬州路
(2)纵豆蔻词工：豆蔻梢头二月初
(3)二十四桥仍在：二十四桥明月夜
44．请依次写出下列词牌中带有”愁”的词句。
(1)李清照《声声慢》：怎一个愁字了得
(2)李清照《一剪梅》：两处闲愁
(3)李煜《虞美人》：问君能有几多愁
45．写出《桂枝香•金陵怀古》化用下列诗句的词句。
(1)余霞散成绮，澄江静如练：千里澄江似练
(2)门外韩擒虎，楼头张丽华：叹门外楼头
(3)玉树后庭花：时时犹唱，《后庭》遗曲
46．写出陶渊明《归园田居》渴求摆脱官场，向往回归农村的两个对偶句：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
47．下面周邦彦的《西河》词中，画线的词句化用刘禹锡《石头城》《乌衣巷》中的哪些诗句，请依次写出。
佳丽地，南朝盛事谁记，山围故国绕清江，髻鬟对起。怒涛寂寞打孤城，风樯遥度天际。断崖树，犹倒倚，莫愁艇子谁系?空余旧迹郁苍苍，雾沉半垒。夜深月过女墙来，伤心东望淮水。
酒旗戏鼓甚处市?想依稀、王谢邻里。燕子不知何世；入寻常巷陌人家，相对如说兴亡，斜阳里。
(1)《石头城》：淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
(2)《乌衣巷》：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
48．“环境”对做学问并不会有很大的影响，古今有不少学者都是在喧闹的环境中写出伟大著作的，陶潜说：“问君何能尔？心远地自偏。”
49．岳阳楼真是幸运，有过杜甫“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”的苍凉，也有过孟浩然“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的豪情。范仲淹一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”更为山水添色，使岳阳楼名震天下。
５０．以“人权卫士”自居的美国，在联合国人权委员会选举中落选，再次证明了我国古代思想家孟子“得道多助，失道寡助”这句话的正确。
第三篇：读书笔记之边城
读书笔记之边城
早已记不清，这是自己第几次看《边城》了？望着书架上这本《边城》，脑海里浮现出翠翠坐在河边静静地等待着傩送的归来。偶尔，小黄垂着头徘徊在翠翠身旁……
《边城》写的是一个恋爱的故事，情节简朴优美，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了这个三角恋爱的实情，深知不能勉强，主动退出了竞争，驾船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难，傩送虽然仍然爱着翠翠，但哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故，在等着，等着那个也许永远不回来，也许明天回来的人。《边城》，就这样演绎了一出唯美纯洁，而又弥漫着淡淡哀愁、浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧。《边城》讲述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节，也没有撕心裂肺的感人场面，但他细腻而且真实，像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角，使你在不知不觉间已然泪落满面。
平凡而宁静的话语。喜欢这种淡漠的美。落日，渔舟还有流水，美丽得让人感到沉重。站在白塔下，飘飞的白云，河底的石子。像梦。走近才发现，清澈的河水之下其实有着另一个诡秘的故事。夜深了。那些凄美的歌儿也随着我的梦走近。可是，我再也高兴不起来了。淡淡的凄凉。我还在寻觅，带着梦走向远方。其实，我知。那是一种旋律，一种情愫，更重要的还是人性之美。
看完这篇小说，我不禁沉思良久……
边城，如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活，却演绎不了女主人公情窦般的爱情。书中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完美。她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的，她和傩送本来完全可以结合在一起，培育出美丽的爱情之花，可惜二人却失之交臂，留下了悠长的遗憾。
故事就这样结束了，结局怎样？傩送最后回来了吗？她们俩最后在一起了吗？我不敢猜测，也不敢想象，却又忍不住陷入了幻想之中。我真希望，心里百般的希望翠翠和傩送这对有情人能终成眷属，或者作者沈从文能给我们一个续集，续集的结局告诉我们：翠翠和傩送最后走在了一起。
可回过头来一想，她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的，她和傩送本来完全可以结合在一起，培育出美丽的爱情之花，可惜二人却失之交臂，留下了悠长的遗憾。
而现在谁会放弃自己的爱情呢？在当今这个社会谁主动放弃自己想要的东西，完美的爱情都是我们想要追寻的。在《边城》中傩送为了亲情而放弃了爱情，亲情固然重要，但为了亲情而放弃了爱情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡，不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行，也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。后来在陪伴她的杨马兵向她说明后，她才如梦初醒，这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。
人说，人情如水；人说，世态炎凉。在这个世界上，有这样多这样多的人为了自己的利益而算计他人，带上伪善的面具，或违心或有意地干着坑蒙拐骗的勾当。人性该是世间最最甘美的东西。然而在物欲横流的石头森林里，我们还保留着多少真正纯净的人性呢？它太剔透，剔透到染不得一丝纤尘。可是，在大城市中终日奔波劳碌的人却无力去呵护，只任由尘埃将它逐渐掩埋。诚信的埋没滋生了欺诈，善良的埋没滋生了邪恶。人性中太多的美德被
封锁在心灵的一角，可是疲倦的都市人是否还有闲暇去将它开启？或许很多人已经开始遗忘。遗忘不是罪过，但若任由它们成为回忆，成为昨日的拥有，则将是人类的悲剧！轻轻地放下手中的书。故事到此，沉思至此。
下次看此书时，我又会是怎样的心情？
第四篇：古诗名篇之七言绝句
七言绝句
唐代诗人王昌龄
出塞
秦时明月汉时关，万里长城人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
长信秋词五首其三
奉帚平明金殿开，且将团扇暂徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
芙蓉楼送辛渐
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
闺怨
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
从军行七首
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙北战穿金甲，不破楼兰终不还。
春宫曲
昨夜风开露井桃，未央前殿月输高。平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。唐代诗人李白 望庐山瀑布水 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
早发白帝城
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪，我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
望天门山
天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
客中行
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。
赠汪伦
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！
春夜洛城闻笛
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
山中与幽人对酌
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
清平调
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向烟台月下逢。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。唐代诗人李商隐
夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
寄令狐郎中
嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
为有
为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。
隋宫
乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函。春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。
贾生
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
嫦娥
云母屏风烛影深，长河渐近晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。唐代诗人温庭筠
咸阳值雨
咸阳桥上雨如悬，万里空蒙隔钓船。还似洞庭春草色，晓云将入岳阳天。
瑶瑟怨
冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻。雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。
赠少年
江海相逢客恨多，秋风叶下洞庭波。酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌。
唐代诗人杜牧江南春
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
泊秦淮
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
清明
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
秋夕
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牛郎织女星。
山行
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
寄扬州韩晫判官
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
遣怀
落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
赠别二首
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。唐代诗人刘禹锡乌衣巷
朱雀桥旁野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。石头城
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
和乐天春词
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭花数朵，蜻蜓飞上玉搔头。
竹枝词
杨柳青青江水平，闻郎岸上唱歌声。东边日出西边雨，道是无情却有晴。
自朗州归，戏赠看花诸君子 紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
望洞庭
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
浪淘沙
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。唐代诗人王维
送元二使之安西
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱臾少一人。
秋夜曲
桂皎初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
唐代诗人杜甫 赠花卿
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间哪得几回闻。
江南逢李龟年
岐王府里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
江畔独步寻花其五
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
江畔独步寻花其六
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。唐代诗人高适 别董大
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
塞上听吹笛
雪尽胡天牧马还，月明羌笛戌楼间。借问梅花何出落。风吹一夜满关山。唐代诗人韦应物
滁州西涧
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
寒食寄京师诸弟
雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。唐代诗人王之涣
凉州词
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。唐代诗人王翰 凉州词
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。唐代诗人陈陶
陇西行
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。唐代诗人张继
枫桥夜泊
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。唐代诗人崔护
题都城南庄
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。唐代诗人韩翃
寒食即事
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。唐代诗人王建
雨过山村
雨里鸡鸣一两声，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。
十五夜望月寄杜郎中
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知诗思落谁家。唐代诗人薛涛 送友人
水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍茫。谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。
筹边楼
平临云鸟八窗秋，壮压西川四十州。诸将莫贪羌族马，最高层处见边头。唐代诗人元稹 菊花
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱笆日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开后更无花。唐代诗人白居易
暮江吟
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，月似珍珠露似弓。
大林寺桃花
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
宫词
泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。唐代诗人杜秋娘金缕衣
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。唐代诗人朱庆馀
近试上张水部
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？
宫中词
寂寞花时闭院门，美人相伴立琼轩。含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。唐代诗人胡令能小儿垂钓
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。唐代诗人韩愈
早春呈水部十八员外
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。唐代诗人罗隐 蜂
不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。宋代诗人王安石 元日
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
泊船瓜洲
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。
书湖阴先生壁
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。宋代诗人苏轼
题西林壁
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
六月二十七日望湖楼醉书 黑云翻墨未遮山，白云跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
饮湖上初晴后雨
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
惠崇春江晚景
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
赠刘景文/冬景
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。宋代诗人曾几
三衢道中
梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。宋代诗人陆游
示儿
死去元知万事空，但被不见四时同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
秋夜将晓出篱门迎凉有感 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。宋代诗人范成大
四时田园杂兴
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。宋代诗人杨万里
小池
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
晓出净慈寺送林子方
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
宋代诗人朱熹
观书有感
半亩方塘一鉴开，天光云影共俳徊。问渠那得清如许，唯有源头活水来。
春日
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得春风面，万紫千红总是春。宋代诗人林升
题临安邸
上外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州做汴州。宋代诗人叶绍翁
游园不值
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。宋代诗人翁卷
乡村四月
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡间四月闲人少，才了蚕桑又插田。元代诗人王冕 墨梅
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。明代诗人于谦 石灰吟
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲； 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。清代诗人高鼎
村居
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
清代诗人龚自珍
己亥杂诗
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。清代诗人郑燮
竹石
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
第五篇：2017年高考语文作文必备名句名篇汇总
写写帮文秘助手(www.xiexiebang.com)之2017年高考语文作文必备：名句名篇汇总
1.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!(《荆轲刺秦王》)
5.对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。(曹操《短歌行》)
6.月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(曹操《短歌行》)
7.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。[陶渊明《归园田居(其一)》]
8.此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。(王羲之《兰亭集序》)
9.是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)
10.夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。(王羲之《兰亭集序》)
11.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。(王羲之《兰亭集序》)
12.清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
(苏轼《赤壁赋》)
13.客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。(苏轼《赤壁赋》)
14.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。(苏轼《赤壁赋》)
15.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。(王安石《游褒禅山记》)
16.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。(王安石《游褒禅山记》)
17.上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。(李白《蜀道难》)
18.剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。(李白《蜀道难》)
19.玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。[杜甫《秋兴八首(其一)》]
20.群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环珮空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。[杜甫《咏怀古迹(其三)》]
21.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)
22.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。(孟子《寡人之于国也》)
23.青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)
24.积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。(荀子《劝学》)
25.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。(贾谊《过秦论》)
26.斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。(贾谊《过秦论》)
27.一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。(贾谊《过秦论》)
29.莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。(苏轼《定**》)
32.薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》)
33.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑!梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!(李清照《声声慢》)
34.于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎?臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王?”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉?顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”
(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
35.归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。(陶渊明《归去来兮辞并序》)
36.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。同上
37.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。同上
38.登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!同上
39.潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。(王勃《滕王阁序》)
40.云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)
41.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。(李密《陈情表》)
42.臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。(李密《陈情表》)
43.乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。(李密《陈情表》)
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