第一篇:领导干部个人修养心得体会
“境界”在《辞海》中的解释是“事物所达到的程度或表现的情况”。境界非常重要,领导干部的思想、行为应该达到什么境界,无论过去、现在和将来,无论为官、做人、做事,都是我们必须把握和解决的根本问题。下面,我就领导干部应有的境界,从三个层面,与大家共同探讨。
一、从政治面貌上讲,作为一名共产党员,要始终做到讲政治、强党性
讲政治,最重要就是要有政治头脑,讲政治是具体的,而不是抽象的。对一名党员来说,最重要的就是要通过实践把讲政治的要求落实到具体工作中,体现在日常工作和学习上,贯彻到党内生活中去。
一要坚定共产主义理想信念。理想信念是人生的支撑。我国古代把理想信念叫作“志”,孔子说“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,强调“有志者事竟成”。梁启超先生说:“信仰即神圣。在一个人为一个人的元气,在一个社会为一个社会的元气。”西方有“欲灭一国,先灭其文化,欲灭其文化,必先灭其信仰”说法,意思就是毁灭了一个国家的信仰,就毁灭了一个国家。从我国来看,我们的干部队伍,总体上说,信仰上是坚定的,政治上是清醒的。但也存在着淡化信仰、政治糊涂的现象。如有些同志作为党员,没有党的意识,既不相信党的宗旨,也不相信党的政策;既不信任上级组织,也不信任人民群众,一切以自我为大,自我为是,自我为能,把追求高官、攫取权力作为最大政治;把谋取私利、博取名声作为最大信仰。我们有些干部到关键时刻,一有风吹雨动,就做“墙头草”、“骑墙派”,置国家的利益、人民的利益、民族的利益、政党的利益而不顾。比如说,当前存在的一些官员把妻儿家属安排到境外,单身一个人在国内做官,随时准备“随机而动”的“裸体做官”现象,就是政治不坚定,信仰不坚定的集中表现。陕西省政协原副主席庞家钰在“落马”前6年就把妻儿安置到加拿大;成克杰作了两手准备,把大笔资金存到香港;胡长清的护照有几本,一旦有风吹草动,就可以卷席而逃。据统计,近年来,由领导干部贪污携款外逃资金达到了500亿美元。还有很多干部,因为理想信仰缺失,出境挥霍赌博,引起巨额资金外流,我国每年有约1.2万亿赌博资金流向境外,对国家、对民族、对人民、对党的利益造成了巨大的损害。所以,我们在任何时候任何情况下都必须坚定理想信念,要时刻牢记:理想的动摇是最危险的动摆,信念的危机是最致命的危机;只有坚定了共产主义理想信念,才能登高望远,胸怀全局,提高自己的思想境界;才能在重要变革时期、关键时刻,在突发事件面前,经受住考验。
二要善于从政治上观察处理问题。越是发展经济越要讲政治。这是基本保障。对党员领导干部来说,讲政治,最重要的是强化大局观念,增强从政治上观察处理问题的能力。大局就是大势,就是整体。讲大局是一个党员应该具有的政治品行。无论《史记》中记载的“将相和”的故事,还是《左传》中“皮之不存,毛将焉附”的成语典故,都充分说明了大局的重要性。但是,从当前来看,党员队伍中存在不识大体,不顾大局的现象。有的搞上有政策,下有对策,正确的不执行,不正确的东西却附和;有的搞行业垄断、部门割据、权力分割,搞公共利益部门化,部门利益个人化,搞权力倒挂。有的领导干部把自己分管的系统、单位、部门当作自家的“一亩三分地”。在政令贯彻方面,有时市委常委开了常委会,局里要开局务会研究统一思想,科里还有开科务会,研究同不同意局务会的意见。有的心胸狭窄,以“小我”为中心,以邻为壑,只谋一地一己之近利。这些都是我们衡阳工作上得慢、发展落后的重要原因,亟需我们去突破。所以,领导干部一定要有讲政治的胸怀,树立大局意识。要有“大家”治“小家”的境界,有“大家”统率“小家”的大气,有“大家”与“小家”相互促进的工作理念。要找准“小家”职责方位,对上级制定的政策,要坚持执行,不能打“擦边球”、“踩黄线”,变相执行。当局部与全局发生矛盾时,当部门利益与整体利益有冲突时,勇于弃“小我”顾“大我”。同时,也要认识到,大局是相对的。在一个地区一个部门看来是全局的事,在全国、全省的棋盘上,就未必是全局。讲大局,就要看到这种区别和联系。比如说,湘江是湖南的“母亲河”,衡阳地处湘江上游,要治理湘江,首先要从衡阳开始。在发展工业的时候,我们要有勇气坚决清理那些污染太重的企业问题,不能因为衡阳是“有色金属之乡”,就乱挖、乱采、乱用;不能因为我们某一个县区那几千万、几百万的gdp而影响全省的发展战略。
三要跟得上时代的步伐。时代的车轮滚滚前行,我们的思想、行为也要做到与时俱进、因势而变。
要增强发展意识。发展是我们的头等大事。我们要把发展摆在高于一切、重于一切、先于一切的位置。以衡阳为例,最近几年我们发展比较快、后劲比较足。2006、2007年财政收入连破40、50亿元大关。但是与沿海发达地区、与长沙、株洲还有差
距。以去年为例,全省人均gdp是14405元,我市是11299元,低于全省3106元;长沙的财政收入是262.52亿元,株洲是67.6亿元,湘潭是59.1亿元,差距也还比较大。从项目上来看,今年全省投资规模50亿元以上的重点工业企业有5个,其中长沙1个,娄底1个,湘潭1个,怀化1个,岳阳1个,而衡阳没有一个。这些差距从表面上看,是
经济指标方面的差距,但从深层次看,还是人的差距。所以。全体党员,特别是领导干部一定要做到四个清醒:清醒地认识存在的差距和不足,不为过去的成绩而自满;清醒地认识面临的挑战和难题,不为既有的经验所束缚;清醒地认识发展阶段的变化和特征,不为陈旧的模式所局限;清醒地认识衡阳在全国、全省大局中的方位和水平,不为目前的现状而停滞,进一步增强发展的紧迫感、使命感和责任感。
要增强责任意识。“国家兴亡,匹夫有责”,说的是国民的责任;“十年树木,百年树人”,讲的是教师的责任;“救死扶伤,仁心仁术”,道的是医生的责任;“倘在其位,当谋其政”,应该就是领导干部的责任。有了责任意识,就能集中精力,全身心投入,就能创造出一流的成绩。可以说,我们工作中存在的问题,往往与一些领导干部责任意识不强有关系。有的干部在其位不谋其政,安安稳稳占位子,忙忙碌碌做样子,疲疲沓沓混日子。遇到矛盾不是积极主动去解决,而是能推则推,能拖则拖,能躲则躲。说轻了,这是对自己不负责任,说重了,是对党和人民、对组织不负责任。因此,作为领导干部,要明白有权必有责的道理。权力越大,责任越重;权力越集中,责任越集中。要强化“一种思想、三个负责”意识:即民本思想,对人民负责、对历史负责、对社会负责。这要求我们干工作要把眼光要放得长远一些,放在人民的根本利益中、放在历史的长河中、放在社会的视野中,去谋划、去开展、去落实。
要增强改革意识。去年央视二套播出的12集纪录片《大国崛起》,比较详细地介绍了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、美国、苏联等国家的崛起和衰落的过程。纪录片在总结这些国家兴起的原因时,发现他们都是与时俱进,注重创新而不墨守陈规,勇于改革而不因循守旧;在总结他们衰落的原因时,又无一例外地发现他们都是因循守旧、不思进取、不敢改革。所以,英国前首相托尼·布莱尔讲:“不进行变革的政党必将死亡。”当前,从我市来看,一些领导干部存在改革意识不强,创新能力不强的问题,突出表现为“三唯”:一是“唯窄”,眼光不宽,思路狭窄,方法单一,跨不出固有的思维圈子,打不开新局面;二是“唯上”,唯文件是从,唯长官意志是从,机械、片面地看待上级领导的讲话,做不到具体情况具体分析,灵活运用;三是“唯旧”,满足于过去的条条框框套套,按部就班、墨守成规。针对这“三唯”,要做到“三求”:要“求新”,打破固有的思维模式,增强思维的敏锐性,研究新问题、新情况,把握新要求,走出推进工作的新路子。要“求宽”,拓宽思维视野,多角度、全方位观察和思考问题。要“求远”,立足当前,着眼长远,增强长远预测能力。
强党性,最根本的就要有民本意识
党性修养,是每一位共产党员一生必须坚持的必修课,但也是一个老问题,但实践起来并不那么容易。这“不容易”的关键是有些党员领导干部在头脑中缺乏群众观点、民本意识。解决这个问题,要注意以下三点:
一是要缩小自己。有句谚语说,“天使飞得很高,主要是把自己看得很轻。”这告诉我们:只有缩小自己,放大别人,别人才会抬高你,尊重你,支持你。这对于领导干部来说,尤为重要。缩小自己,就是要与群众打成一片,做到与群众感情同
一、思想同心、目标同向。有些同志,做官当老爷,架子十足,不是为人民服务,而是要求群众为自己服务,不是“公仆”而是“主人”,对待群众“冷、硬、横、推”,造成上下级紧张,干群关系紧张,成为脱离群众的官老爷。我们讲,对群众要善于弯腰和让步,“一弯腰是人,二弯腰是神,三弯腰是天使。”三国时代,诸葛亮有一段为将之道的话,对我们仍然很有启发,他说:“夫为将之道,军井未汲,将不言渴;军食未熟,将不言饥;军火未燃,将不言寒;军幕未施,将不言困;夏不操扇,雨不张盖,与众同也。”指的就是为将的要正确对待自己,做到勇于缩小自己,放下架子,不提过分要求,官兵一致,同甘共苦。我们领导干部,就要有勇于缩小自己的风格,正确对待自己,做到亲民、爱民、敬民。
二要抬高群众。“乐民之乐者,民亦乐其乐,忧民之忧者,民亦忧其忧”是亘古不变的真理。领导干部对群众持有什么态度,直接影响着决策的取向。作为领导干部,时刻要有抬高群众的思想。
要确立群众整体觉悟最高的思想。只有相信群众整体觉悟最高,才能确保群众的意见、建议和要求进入决策。只相信自己,不相信群众是领导干部的大忌。群众的要求许多都是个人的具体事情或局部利益问题,但作为决策者,要有透过个性看共性、看全局的眼光,防止把群众看“低”了,片面地认为群众提出的个人要求就是不想全局、只考虑自己的事;要树立“五湖四海”的群众观念,防止把群众看“偏”了,划成圈、分成伙,以是谁的人来定取舍;要以群众的好恶为导向,防止把群众看“轻”了,置群众的呼声于不顾,做出违背民心的决策。
要确立群众智慧最珍贵的思想。群众的智慧和创造是无穷尽的。领导干部在作决策时,走出“三个认识误区”:要走出经验主义的误区。个人阅历再丰富,都是有局限性的,群众在实践中不断创造的新经验则是取之不尽、用之不竭的。要走出高高在上的误区。树立甘当小学生的思想,放下架子、躬下身子,真心实意拜群众为师,倍加警惕官气十足,怕问群众有失身份,甚至明知不对,为了顾全面子而不加改正。要走出“官”大水平高的误区。领导干部的水平再高,也都是有限的。学历越高、见识越广,越应倍加警惕滋长自以为是的思想,时刻注意用群众的智慧丰富自己。
要确立群众利益最大的思想。领导干部无论遇到什么复杂的情况,都应站在群众的立场上,像毛泽东同志曾经反复告诫全党的那样,把“为什么人的问题”作为“一个根本的问题、原则的问题”。作决策、干工作要有对群众长远利益、根本利益负责的精神,树立除了人民群众的利益,共产党人没有自己的特殊利益的品格,当个人利益、小团体利益与群众利益发生矛盾的时候,必须自觉服从群众利益,以群众的利益需求定取舍。
三要看轻权力。美国前国务卿基辛格称“权力乃终极春药”,意谓权力有很大的诱惑力,处理不好会被权力所毁。权力本身是把“双刃剑”。有人讲,权力是个好东西,可以为人民群众办更多更好的事情;权力又是个坏东西,有些干部在没有权之前,是个很好的人,但一旦有了权之后,就“一朝权在手,便把私利谋”,最后毁之于权力;权力还是个怪东西。怪在它可以缩小一个人的优点,也可以放大一个人的缺点。因此,每个党员干部都应从讲党性这个角度,认真对待权力,树立正确的权力观,充分认识权为民赋,权为民用的道理,把权力“魔杖”变成扶持百姓的“拐杖”,把用权的过程等同于为人民服务的过程。常言道:“为人民当牛做马的,人民会把他举得很高、很高;骑在人民头上作威作福的,人民会把他摔得粉身碎骨。”如果不把为人民服务的宗旨当回事,用人民给予的权力去谋私利,为妻子、儿子、房子、车子、票子以至为“大款”去玩弄权术,这不仅是道德品质的问题,而且是对公权力的亵渎,是对人民利益的剥夺,理所当然要受到党纪国法的追究。
第二篇:个人修养
修养是指一个人的品质,道德、气质,对生命的领悟等,经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人,不仅有志气,而且能拼搏,不仅热爱事业,而且热爱生活积极上进,不仅有着高尚的道德和情趣,丰富的阅历,而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人,一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理 论联系实际,从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。
品德包含在修养之内,身不修则德不立,君子不可以不修身,自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本,正心以为本,修身以为基,君子之修身也,内正其身,外正其容。
法国著名思想家孟德斯鸠说过“衡量真正的品德,是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”可见,真正的品德是一个人思想和行为的全部。
良好的修养乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息,播种一个思想,你会收获一个行动;播种一个习惯,你会收获一个道德,一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。
谈到个人修养,我就想起培根在《论美》这篇文章中指出,形体之美胜于容颜之美,而气质之美是最高境界的美,而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。所以,古人特别讲究修身,觉得修身是一切成功的基点。但是,现在社会里,修养被许多人忽视。
我们经常可以听见这样的评价:这个人的修养真好,和他交往是一件快乐的事,或者也有人说:这个人的修养真差劲,太粗俗了。修养常常与个人的文化水平有关,有文化气息的人,在谈吐举止之间,自然地流露出一种高雅,一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第,事实上,门是绝不可能透露出书香之气 的,即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香,能够让人一眼,一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人,只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个 字。当然,修养也包括了举止,仪态,谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。
如何提高自己的修养,我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止,不做不文雅的举动,不说不文雅的话,而且更重要的一点是要提高自己的文化素质。让自己多看点书,从书里沾一些书香气息回来,总是与众不同的,文化总是在不知不觉中改变着你。
一个有修养的人,是一个你乐于交往的人,与这样的人交往,不论是谈古论今,或是只谈谈家常琐事,都会是人生快事,在这样的交往中,你会发现很充实;反之,如果和一个毫无修养的人交往,则你会感觉很空虚。我听说佛学把每一个人分为前世、今生和来世共三世经历。前世是因,今世是果,因果循环报应。那么,良好的 修养也许就是在播种良好的结果吧。
修养要从日常生活的一点一滴做起,从零做起。一件小事就可看出一个人的修养。我常看到有人在公共场所大声喧哗,随意制造噪声;有些人还乱扔垃圾,随地吐 痰,不冲大小便。我曾经有过一次在我家的楼下被从楼上倒下来的水浇了一身的经历。有的人有吸烟的习惯,但不分场合,如在公共汽车上或其他公共场所。有的人 伤害了别人的利益,自己还不知道;这都是缺少修养的表现。在这一点上国人做的尤其不够。
外国人很注意修养,在一次新闻发布会上,人们发现坐在前排的美国传媒巨头ABC副总裁麦卡锡突然蹲下身子,钻到了桌子底下。大家目瞪口呆,不知道这位大亨 为什么会在大庭广众之下做出如此有损形象的事情。不一会儿,他从桌子底下钻了出来,扬扬手中的雪茄,平静地说;“对不起,我的雪茄掉到桌子底下了,母亲告 诉过我,应该爱惜自己的每一分钱。”麦卡锡是亿万富翁,照理说,应该不会理睬这根掉在地上的雪茄,但他却给了我们意想不到的答案。这是一种财富修养,这种 修养正是他们创造巨大财富的源泉所在。
而再看看我们国家的有些名人或大款,吃喝穿戴讲排场,一桌几千元的饭菜,没吃多少就走人了,如此铺张浪费,能说是有修养吗?很多人在一起攀比阔气,专门比 谁的车豪华,谁的别墅气派,就是不比谁为社会奉献多,谁为国家贡献大。如果光有财富,没有修养,也就
失去你真正的人生价值。这种精神上的匮乏与物质上的拥 有形成极大的反差。自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来 说,是一种惩罚。还有的人,故意装出一副有修养的面孔,但终究要经不住时代的验证而露出真象。其实,不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自 于真才实学的。有德自然香。良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
人的修养永远是精神的灵魂。肉体逝去,而精神永存。不要再驻足于花园,因为没有不败的花;不要沉溺于现实的享乐,因为没有用不完的财富,不要梦想长生不死,因为没有精神的支撑,那只是一具行尸走肉的皮囊。
生命是短暂的,这是对于有形的生命而言,无论是彪炳千秋的伟人,还是遗臭万年的奸臣。但生命又是永恒的,这是基于无形的生命而言,不管他是千年前修建阿房宫的匠人,还是芸芸众生中的凡夫俗子。
消逝的是有形的生命,永不消逝的是历史文明残留下来的精神力量,它常常昭示着历史的力量,生命的价值。
古人云“近朱者赤,近墨者黑”,这正说明了一个人的道德修养很大程度上是受所处的环境形成的。由此可见,人的良好的道德修养也是人在所处的社会环境中积极 因素作用以及舆论导向下逐步形成的。一个好的环境能够使人积极向上,形成良好的思想道德理念和道德修养,反之,也会让人精神颓废,意志消沉,道德沦丧。现 在有些人道德修养滑坡的原因是受拜金主义和不良社会风气影响。
人生有限,事业无涯,中华民族历来有积极进取,乐观向上,厚德载物,自强不息的人生态度,积极高尚的人生观,世界观,价值观,使得青春得以延续,宝贵的生命得到永生。只有树立正确的世界观、人生观,价值观,才能在纷繁复杂的现实生活中提高自身修养,把握人生的方向。
修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源与此.修养指的是一个人理论,知识,艺术,思想等方面的一定水平,通常也是一人综合能力与素质的体现.假如说,个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话,那么个人修养的提高则要靠自己.良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个有很高个人修养的人,才具最具有个性和人格魅力,当今,市场经济把每个人都推向市场,利益驱动越来越 影响人与人之间的关系,虽然如此,非功利因素在建立健康,和谐的人际关系中依然显得非常重要.一个人面对挫折的乐观程度,情绪控制能力,认识他人情感能力 以及交往能力等,都是自身修养的重要内容.它对加深沟通交流,提高人格魅力有着举足轻重的作用.或许还有人不懂得什么是修养,修养是文化,智慧,善良和知识所表现出来的一种美德,是崇高人生的一种内在力量.讲究情操修养,是我们中华民族的好传统.我国古代就有“修身齐家治国平天下”的说法.要提升自己的人格魅力,就必须从塑造自身的形象开始.为什么有些人在说话,举手投足,甚至微笑或者问候,甚至是接听电话时都会给人一种很美妙的感觉,而有些人则恰恰相反?这里面关系到一个人的修养问 题.从内心深处,我们每一个人
都很欣赏这样的美.这种美,并不一定外表长的很好看;并不一定拥有一块名牌手表,或者一副很好的嗓子.金玉其外而败絮其中“ 终归是不行的.但是,有很高修养的人最容易在普通人中脱颖而出,这就是个人的魅力所在之处.一个要想加深自己的修养,首先要从”改“做起,从”受“做起,从自我要求做起.那么究竟要怎么”改“,怎么”受“呢?
1,应该改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感.在性格上假 如习气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高.所以应该学会不断的改进,要改言,改性,改心,这 样才能得到不断地进步.2,应该受教,受苦,受气:在人生的道路上,有的人为何能不断的进步,而有的人则不进反退呢?问题就是他不能”受".和学习读书是同样的道 理,有的人容易进步,因为他乐于接受;有的人容易退步,因为他纳不进去.我们在加深修养的过程中首先要学会受教,受教就是把东西吸收到自己心中,然后把它 消化成为自己的思想.我们不仅仅要受教,并且还要受气.如果一个人只能接受人家的赞美,是不能永远和完全给自己增加力量的,还应该学会接受别人的批评,指导,乃至伤害.从一定意义上说,能受苦,受气,才会得以进步.3,应该思考,思想,思虑:不管什么事情都必须三思而后行.思想是智能,任何事在经过深思熟虑后再去做,必定能事半功倍.4,应该敢说,敢做,敢当:有些人不敢表达自己的想法,有意见的时候不敢在大众面前发表,只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当,不敢做.不敢担当就不会负责,不会负责就无法获取别人对自己的信任,修养也不会提高.因此只要是好事,善事,我们就要学会敢说,敢做,敢当.因此,我们想要加深修养,就应该要:
1.要改言,改性,改心.2.要受教,受苦,受气.3.要思考,思想,思虑.4.要敢说,敢做.敢当.一个人的魅力体现在修养上,而修养通常来自细节.行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定魅力.从身边的事做起,从细微处着手,学会识大体,拘小节,从自己的一言一行开始,努力提高个人综合素质,以营造和谐环境,从而成就自己的魅力人生.
第三篇:公开选拔副科级领导干部考试心得体会
公开选拔副科级领导干部考试心得体会
刚刚参加了公开选拔副科级领导干部考试,记录一些心得体会,以便于今后借鉴,在今后的公选中脱颖而出,与大家共勉。
一、存在问题
1、平时不是很注重相关知识的积累,到了临考前十几天才集中精力突破,虽然有一定的效果,但是身心劳累啊,压力很多,所以,应该把功夫下在平时,而不是临时抱佛脚。
2、面对公选,心理还是很想摘得桂冠,有信心,也想一举成功。但是,由于参加这种选拔考试的经验不够丰富,心理没有底,不知道自己处于什么水平,导致自己在复习和考试的时候,把对手看得过于强大,忽略了自己的能力和水平。
3、笔试时,除了单选和判断是识记内容,后面的分析题和写作题,与现实生活联系比较紧密,更需要我们学以致用,还有就是要加快做题的速度,不然很难留足充裕的时间作答最后写作题。
4、在面试前,也看了很多相关的资料,也有一定的收获,但是都是在临考前几天看的,虽然能记住一些要点,但是在面试作答过程中,难以按照思路展开答辩,显得比较干裂,问题分析有一定的深度,但是不是很全面,逻辑性很比较强,但是还需要注意整体把握。
5、面试过程中,由于经验不足,还是比较紧张,导致答题时有点慌乱,自我情绪调节能力不强。
二、应对措施
1、在平时的工作和生活里,注意关注时事,做生活的有心人,尤其是要注意国家领导人平时的讲话,很多题都是围绕当前重点、热点、难点问题展开的,其中不乏围绕国家领导人提出的治[已屏蔽,想办法跳过屏蔽将直接禁言]邦方略和改善民生、深化改革等方面的内容。
2、《面试高分指南》一书里面提供的案例,很有参考价值,只需要自己因地制宜、因事而议、因人而论,要学会活学活用,要用发散的思维来分析、作答类似的问题,不能因为面试时的紧张,而忘记了框架和思路。
3、面试第一题的问题,一般与个人个性特征、人生目标等有关,第二题与正确处理人际关(包括与上级、同级、下级的关系),不但要求考生正确阐述几种关系,而且还需要进行相关说明,最后升华到实际工作当中,比如:尊重上级,协助同级、关心支持下级等等;第三题就是一些干部作风现象或者其他实际问题,一般要求考生在就事论事的基础上,生升华主题,再联系自己所报岗位进行深刻阐述;第四题一般就是关于当前重点、热点等时政,问你自己是怎么看待的。
4、面试时,心理压力不能太大,要相信自己的能力,自己是最棒的,不能因为别人的年龄比自己大,别人的资历比自己资历高,别人的工作经验比自己的工作经验丰富,就在内心深处惧怕对手。这也说明了,人的最大对手不是别人而是自己,这次面试的失败,在很大程度上与惧怕对手有关。当然也不否定自己的经验没有别人丰富,就答题技巧而言,都是值得推敲的。比如:一是在三分钟看题拟写提纲,自己没有把情绪稳定好,一看见题就乱了手脚,半天理解不到题的意思,最后的结果就是白白的浪费了近一分钟的时间。二是要审好题,不然很容易导致答题不全面;如果在三分钟内看不完题,最后就是快速拟写下最后那道题的提纲,当时间到时,再答第一题。三是在答题时,语速可稍微放慢,但是不能停顿太久,说话声音要洪亮,观点要鲜明,层次要分明,逻辑性要强,为避免答题不全面,多理几条要点;在综合分析的时候,要按照提纲进行阐述,阐述要点时,一时想不起,也不要紧张,可以稍停顿,阐述语言不能重复。四是在没有看清题时,亦可在答题时把题读出来,边读边思考,然后再全面作答,当然不是在万不得已的情况下,最好不采用这种放式,最好在三分钟内就完成审题、草拟提纲。
5、注意事项:要坚定信心,但是不能给自己过大的压力,尽力而为,心态要平和;要相信自己,不要惧怕对手;充分准备,不要临时抱佛脚,平时要有意锻炼自己的相关能力和水平。
第四篇:谈谈个人修养
谈谈个人修养(谈谈社会公德;谈谈卫生与健康;谈谈对环境保护认识)
如果一个人在公共场所随意吸烟、随地小便、随地土痰,这样的卫生行为,不但破坏了公共卫生环境,而且还影响他人的健康,同时关系到个人修养问题。在此,我想通过自己旅途当中所看到的几件小事,谈谈有关个人修养问题。
有一次,我坐夜间的火车从宁波到上海去。我邻座的旅客好像是一位外出的打工者,我看见他接连不断的吸烟,座位底下到处是烟蒂。我提醒说:“同志,公共车厢不能吸烟!”他根本没在意,还是我行我素。过了嘉兴火车站,车厢里警察过来了。他还在吸烟,警察走到他身边说:“同志,公共车厢不能吸烟,你破坏了公共卫生环境,还影响他人健康,请罚二十元。”这时,他才知道自己的不对,他只好乖乖的拿出二十元。
凌晨的时候,火车进了上海站。我走出火车站,就去上厕所了。当我走出厕所时,看见一位男旅客,在厕所旁的绿化带小便。车站的卫生监督员走了过来,叫住了这位旅客,说:“同志,你的行为破坏了公共卫生环境,还会影响他人健康,请罚二十元!”那位旅客只好老实的拿出二十元接受罚款教育。
后来,我坐公交车去了上海长途汽车站,在候车室等车。我对面的一位旅客,随意地往地上吐痰,好像旁边无人一样。不一会,一位工作人员走到他身边说:“同志,不能在候车室随地吐痰,这样不但破坏公共卫生环境,还影响他人健康,请罚十元!”这位旅客只好拿出十元接受罚款教育。
在这次旅途中,见到那几位旅客,在公共场所随意吸烟、随地小便、随地吐痰,不但破坏了公共卫生环境,还影响他人的健康。这事虽小,但关系到一个人的修养问题。我们应该从生活中的小事做起,提高个人的修养。
第五篇:谈谈个人修养
谈谈个人修养
修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源与此.修养指的是一个人理论,知识,艺术,思想等方面的一定水平,通常也是一人综合能力与素质的体现.假如说,个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话,那么个人修养的提高则要靠自己.良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个有很高个人修养的人,才具最具有个性和人格魅力,当今,市场经济把每个人都推向市场,利益驱动越来越影响人与人之间的关系,虽然如此,非功利因素在建立健康,和谐的人际关系中依然显得非常重要.一个人面对挫折的乐观程度,情绪控制能力,认识他人情感能力以及交往能力等,都是自身修养的重要内容.它对加深沟通交流,提高人格魅力有着举足轻重的作用.