弘扬奉献精神 缅怀已故慈师

第一篇：弘扬奉献精神 缅怀已故慈师

9月1日凌晨我校资深院士时钧老先生不幸逝世，学院全体同学心中十分悲痛。适逢我支部进行党员先进性教育的学习活动，因此在院党委副书记彭亚辉老师的带领下，支部所有党员再次回顾了时钧院士的生平，同时也了解到时先生在九十岁高龄仍积极要求加入中国共产党，并成为了一名光荣的共产党员，这给了同志们极大的震撼。结合时老师平静而又不平凡的一生及我们学生党员自身实际情况先进性教育，我们展开了纯化自身入党动机，学习革命前辈、真正做到思想上入党的讨论。讨论中，同志们谈到时先生一生不辍追求，信仰坚定，令人感动，也进一步坚定了我们追求实现共产主义的信心；是现在一生的奋斗以自己的实际行动实践着“三个代表”，充分体现了党员的先进性。大家在讨论过程中一致形成了以下共识：首先，时老师对人生理想信念的坚定追求是我们的学习模范。时老师在九十高龄仍坚持提出要求入党要求，可见他对党的事业的关心、肯定和支持。他的这种对共产主义事业的坚定信念是我们一辈子也难以忘记的。作为资深院士，时老师取得的成就不只是院士的头衔可以概括的，然而人到暮年，时老师对于人生的追求并没有停止。尽管在历史上，时老师也有过曲折，然而他对共产主义的信念始终没有泯灭，将其作为人生追求矢志不渝，最终赢得了所有人的尊重。其次，时老师的奉献精神是令我们无比崇敬的。时老师曾先后培养出十几位院士，为我国的化工事业奠定了坚实的基础。时老师首先将化工引入国内的，在掌握了大量的先进化工知识的同时，他还将化工领域的知识不断传播。27岁时他就已经被聘为教授，在他60多年的教学经历中，无数学子为他严谨的治学和的指导所打动。对于时老师来说，学生给他的最好的礼物就是在学术上取得的新突破，那时候年过古稀的老人开心的像个孩子。时先生不仅学术精湛，更是荣辱不惊，宽以待人，充满爱心，他倡导设立了“时钧奖学金”，用以鼓励年轻学子勤奋学习，努力成才，这样的情怀值得每一个人敬仰。最后，我们决心将时老师奉献毕生的事业继承下来，为中国的化工事业贡献出我们的力量；同时也将时老先生那种奉献的精神和坚定信念的品质继承下来，在今后的工作学习当中发扬奉献精神，面对困难要能够从容应对。时老师的生平事迹和优秀品质在我们脑海中不断浮现，这也将是我们一笔永恒的无价的精神财富。让我们用自己的实际行动来缅怀这位慈祥的老者，用自己的实际行动来继承这位宗师的伟大的精神！

第二篇：缅怀革命先烈,弘扬奉献精神

缅怀革命先烈，弘扬奉献精神

缅怀革命先烈，弘扬奉献精神

——纪念雷锋又是一年春水绿，每年三月都是我们的雷锋月，校园里挂着各式各色的条幅，写着：弘扬雷锋精神。雷锋同志至今已经去世50年了，可是我们永远忘不了那个说要永远做一颗螺丝钉的好同志。

雷锋是中国家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模，共产主义战士；他作为一名普通的中国人民解放军战士，在他短暂的一生中却助人无数，伟大领袖毛主席于1963年3月5日亲笔为他题词“向雷锋同志学习”，并把3月5日定为学雷锋纪念日；周恩来题词“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志”。朱德题词“学习雷锋，做毛主席的好战士”。

曾经流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？”“雷锋说：“我叫解放军，就住在中国。”

他从来都是这样。他说，我们是国家的主人 , 应该处处为国家着想。所以他从来都认为帮助他人是他的责任和义务，而不是任何表面

缅怀革命先烈，弘扬奉献精神的虚浮。他说，人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去，于是，在他短暂的生命中，他所做的事情却是无穷尽的。他又说，滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。于是，有了我们传颂50年之久的“雷锋精神”，今天，我们依然在学习着雷锋，从来没有想过可能会创造很多价值，但是我们都希望我们能够帮助到他人。

我们也只希望，我们也永远只是那颗螺丝钉。以我们小小的力量，固定住我们坚实的整体。

第三篇：辩论赛弘扬奉献精神

弘扬奉献精神，在奉献中成就无悔誓言“泥巴裹住裤腿，汗水湿透衣背。

我不知道你是谁，我却知道你为了谁。

为了谁，为了新的生活，为了春天大雁归，满腔热血唱出青春无悔，望穿天涯不知战友何时回。

你是谁，为了谁，我的战友你何时回。

为了谁，我的兄弟姐妹不流泪。

谁最美，谁最美，我的乡亲，我的战友，我的兄弟姐妹。”

一首老歌，能给人超脱时代的感动；一份感动，能创造人间壮丽的辉煌。同志们，当你因为痛苦而感到无助的时候，当你因为寂寞而感到孤独的时候；当你因为家庭陷入困顿而感到手足无措的时候，当你因为迷路而在风雨交加的漆黑荒野里饥寒交迫的时候，一声问候，一个鼓励，一双大手，一颗真心，一份关爱都可以驱散笼罩在你心头的阴霾，都可以滋润你将要枯竭的心灵。“高尚是高尚者的通行证，卑鄙是卑鄙者的墓志铭”，高尚者因为奉献而高尚着，卑鄙者因为索取而卑鄙着。在奉献与索取之间，我们见证了人格魅力的升华与永恒，也见证了人格品性的堕落与卑微。“捧着一颗心来，不带半根草去”。奉献就像和煦的春风，吹的神州大地处处和谐；奉献就像温暖的阳光，照的华夏儿女个个幸福。当前，全国全党都在科学发展观的指引下，在为构建和谐社会而努力奋斗。在追求科学发展，追求和谐理念的社会大环境下，我们所倡导的奉献精神，就像是当前激烈碰撞的多元化思潮、多样性发展模式间的润滑剂和调和剂。正是因为有了奉献精神，人才越发显得高尚，人的心灵才越发显得纯洁，社会才在个体的和谐中越发显得和谐。大家看，奉献何等的重要啊。所以说，今天我要讲的题目就是：弘扬奉献精神，在奉献中成就无悔誓言有的同志可能会有这样的疑问：市场经济条件下弘扬奉献精神是不是过时了？前段时间我给同志们进行服务人民优良传统教育时，有的同志就存在这样的疑惑：我们为人民服务，可是谁又为我们服务呢？带着这些疑问，在这里我就三个方面和大家共同探讨一下弘扬奉献精神的问题。

第一个问题：何为奉献

1、奉献的概念

“奉”，在《现代汉语词典》里解释为“给，献给（多指对上级或长辈）”；“献”，在《现代汉语词典》里解释为“把实物或意见等恭敬庄严地送给集体或尊敬的人”。“奉献”，应该是指“为人民做出贡献”。所以我们所倡导的奉献精神，它和我们所提倡的为人民服务的宗旨在本质上是一致的。

2、奉献的方式

因为社会分工的不同，所以不同职业在奉献的选择和角度上就会有所不同。革命家的奉献方式可以归结为信仰型的：“一腔热血勤珍重，死去犹能化碧涛”；科学家的奉献方式可以归结为真理型的：“给我一个支点，我就能撬动地球”；文学家的奉献方式可以归结为拼命型的：“我的早晨，是从中午开始的”；而我们的奉献方式可以归结为两种：“为了新中国，冲啊”，这一类是保家卫国型的；“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，这一类是服务人民型的。虽然不同的阶层奉献的方式不同，但奉献精神的核心价值是一致的，都是在为国家和人民做贡献中实现社会价值。

第二个问题：为何奉献

奉献的目的是什么，也就是为何奉献的问题。剥削阶级的国家机器是为了剥削阶级的利益服务的，他们的阶级局限性就决定了其奉献是狭隘和反动的。而我们，是为无产阶级谋利益的，自身的先进性就决定了其奉献具有无私和群众性的特点。

1、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。

这是奉献精神的最高境界，也是老一辈革命家及所有仁人志士的终极理想。毛泽东同志堪称奉献精神的典范，他把他的一生都献给了国家，献给了民族，献给了人民。和他的一生的信仰与追求联系在一起的，还有他的六位亲人。再回首那段峥嵘的岁月，我们除了对伟人的人格魅力深深地敬仰之外，更应该将伟人身上的奉献精神视为一种高尚的情操，一种高尚的道德追求，用这种高尚感染我们，鼓舞我们。

2、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺

这是奉献精神的豪迈之处，也是战火硝烟中将士视死如归的大无畏气概。有人说，懂得为什么而战的人是不可战胜的。奉献者之所以在战争年代甘愿抛头颅洒热血，在和平时期乐于走天涯戍边关，危急关头奋不顾身冲锋在前，就在于他们深知牺牲奉献的价值所在，就在于他们深知为何奉献。记得一篇文章上写过，一位老军人说他内心失衡时常到烈士陵园去，在那里他可以寻到一颗颗丰盈而高贵的灵魂。那种感受我也有过，置身于烈士陵园，墓碑无言林立，那种对人心灵的震撼压得我透不过气来。因为躺在那里的大都是一些和我们同龄的人。他们的生命永远停止在了那个如花的年龄上。这些稚气未脱的年轻人履行了他们应该履行的义务，为国家奉献了爱，奉献了生命。和平时期的军旅生涯是一种人生体验，是一种幸福，更应该是一种责任。战争离我们并不遥远，当战争袭来的时候，我们是否可以担当起打赢一场战争的重任？“位卑未敢忘忧国”，当我们怀着这种豪迈的奉献精神投身于四化建设的时候，我们才能深切地感受到那份沉甸甸的责任。

第三个问题：如何奉献

1、要树立责任意识，增强奉献的光荣感

荣誉是一个人的第二生命，荣誉感光荣感直接和责任意识紧密联系在一起，必须通过责任意识的培养来筑就升华我们的光荣感和荣誉感。对越自卫还击作战时老山前线的军人们喊出了“亏了我一个，幸福十亿人”的口号。不真正身临其境，也许我们真的无法感受到那种无私的奉献精神。正是因为有对祖国和人民的赤胆忠心，有对祖国和人民沉甸甸的责任感，这个口号才显得分外的质朴和实在，军人们浴血杀敌的气概才显得分外的恢宏和壮美。去年我们在海拔3000多米的高山上，有的同志望着满眼的荒山对我抱怨说：“我们为什么这么辛苦地到这个鸟都不拉屎的地方来啊？”我把他们带到我们住的对面的山坡上，指着山坡上用石头摆成的巨大的“祖国万岁”四个字对他们说：“我们是报效祖国、胸怀理想的有志青年，没有我们在这里吃苦受累，哪能担负起新的历史使命。这里条件虽然艰苦，环境相对恶劣，但我相信祖国和人民不会忘记我们，我们会因为服务祖国和人民而伟大，会因为被人民怀念而光荣。”第二天，同志们就在“祖国万岁”的旁边摆出了“责任重于泰山，使命催人奋进”十二个大字。也许只有在那种特殊的场合下，我们才能更深切地感受到“亏了我一个，幸福十亿人”这口号所承载和包含的一种责任，一种精神。

不负责任的逃避，是可耻的表现，也是一种懦弱的表现。只有当我们把奉献作为一种责任，实实在在地把它弘扬出来的时候，我们才会感到一种履行责任的光荣感和使命感。当前我们要履行和担负新的历史使命，如果没有一种责任意识，没有敢于奉献乐于奉献的精神品质，我们谈何担当使命，谈何铸就荣光和赢得尊严？

2、要树立岗位意识，发扬忘我的精神感

我经常听到大家抱怨说：“奉献谁不会啊，关键是我不知道应该如何奉献，找不到奉献的途径。”这说明我们有些同志对奉献产生了误解，简单地认为奉献就该是开拓一些使人们乐于奉献的渠道，激发人们内心的奉献潜质，一个“希望工程”啊，一次“献爱心”活动啊等等，却忽略了立足本职岗位爱岗敬业就是最大的奉献行为这个最简单的道理。

爱岗敬业应该是我们现阶段大力倡导的奉献方式。一方面爱岗敬业是最经常的奉献方式，倡导爱岗敬业具有广泛的基础；另一方面我们立足本职苦练本领具有更深远的现实意

义。抗击非典斗争中，有媒体记者问钟南山院士：“你的政治观是什么？”他回答：“搞好我们的业务工作，以及做好防治疾病，这本身就是我们最大的政治。”我想，这同样应当成为我们每个同志最基本、最现实的奉献观。发扬忘我的精神，就是要把自己看作一粒种子，党把我们撒在哪里，我们就在哪里生根发芽，开花结果；把自己看作一颗螺丝钉，党把我们拧在哪里，我们就在哪里闪闪发光，发挥作用；把自己看作一块砖，党把我们砌在哪里，我们就在哪里坚守岗位，毫无怨言。只有这样，在每个平凡的工作岗位上我们才会用平常的工作做出不平常的业绩。

3、要树立价值意识，追求人生的幸福感

大家知道社会的核心价值观影响着每个人的思维方式和行为方式，左右和支撑着人的行为指向。无私奉献作为我们的核心价值所在，最典型的体现就是雷锋精神。今天我们很多人是用一种怀旧的目光来审视这个早已远去的背影，其实我们更应该在追寻和缅怀历史中解答一个很现实的问题：今天我们构建和谐，奉献的是什么，追求的终极目标又是什么。80年代解放军四医大的学生张华为救掉进粪池的老农光荣牺牲，曾引发了社会上关于价值问题的大讨论。论战可谓仁者见仁，智者见智。当然按照商品的等价交换的原则而论，这个“交易”是完全不等价的。但是人生价值毕竟不是商品经济条件下的物的价值的体现，张华和老农的关系绝不能简单地归结为物物的交换原则。人生价值应该像天上的星星在暗夜里发散着璀璨的光芒，照耀着整个天宇。就像星星点灯，可以点燃一个个迷失的灵魂，照着迷失的人归家的路。一颗星就是一个希望，漫天的繁星却可以汇成一条亘古长流不息的银河，照亮整个宇宙。所以说，人生价值不应该仅仅体现为个人价值，最重要的是社会价值的体现，看他为社会贡献着什么。

假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱；假如我们一再地索取，却忘了回报社会的时候，我们是不是也应该像天上的星星呢。无论你的能力有多大，用你的光芒努力地照耀周围，点上一盏心灵奉献的灯，为那些苦闷的灵魂，孤独的灵魂，无家可归的灵魂捎去一丝丝温暖。这样在追求自我幸福的同时也会给别人带来幸福，这本身是件多么美好的事啊！

第四篇：团委学会活动《缅怀革命先烈,弘扬爱心奉献精神》

《缅怀革命先烈，弘扬爱心奉献精神》

社会实践活动方案

一、活动主题：

“缅怀革命先烈，弘扬爱心奉献精神，争做高素质的文明中学生”

二、活动目的：

1、告诫新时代的学生勿忘国耻，在和平时期仍应弘扬和继承老一辈革命家和先烈们舍己为国的精神。

2、增强同学们爱祖国，爱人民，刻苦学习，立志成才，报效祖国的信念与决心，同时使同学们融入到集体中，培养互相协作的能力，共同进步。

3、培养自己的奉献精神，将中华民族伟大的奉献精神在我们这一代弘扬开来，增强我们当代中学生的素质。

4、走进社区，增强与人的沟通能力，提高自身社交能力。

三、活动地点：阳光孤儿院、文化宫公墓。

四、活动时间：2011年12月25日。

五、参加人员：学生会团委会所有成员。

六、活动准备：团旗，鲜花，花圈，生活用品以及奖品和纪念品。

七、活动程序

1、烈士墓前扫墓。

主持人宣布扫墓活动正式开始

第一项：全体立正（主持人解说）

第二项：唱团歌

第三项：全体肃立，默哀一分钟，同时向革命烈士们敬献鲜花

第四项：进行有关缅怀革命先烈的演讲活动并对优秀选手进行评奖。第五项：重温入团誓词。

2、阳光孤儿院慰问孤儿。

1、买一些生活用品等送给阳光孤儿，并组织干部在阳光孤儿院内进行卫生扫除。

2、与孤儿进行沟通，和孤儿们进行游戏。

第五篇：弘扬奉献精神,做好微笑服务

弘扬奉献精神，做好微笑服务

“这是心的呼唤，这是爱的奉献，„„只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间，”多少年来，这首《爱的奉献》响在耳畔，还是那样的让人回味。

随着社会主义现代化建设的不断推进，中国发生了翻天覆地的变化，无数的社会主义现代化建设者付出了艰辛的努力，这和广大建设者的爱岗敬业是分不开的。

爱岗敬业，是广大劳动者恪守的职业道德，奉献精神，更是广大劳动者爱岗敬业的体现，是爱岗敬业的升华。建国以来涌现出来许多讲奉献精神的典型：雷锋、焦裕禄，98年抗洪牺牲的李向前、高建成，乃至今年牺牲在抗击“非典”一线的同志们，全心全意在祖国人民需要的时候，挺身而出，哪怕牺牲自己年轻的生命；在我们的身边，也有许许多多在自己的工作岗位上默默奉献的人们，把青春奉献给祖国高山流水的边防战士，把自己的毕生精力扑在工作岗位上的人们，他们同样是可亲可敬的。

“无私奉献”是一种思想，更是一种境界。它要求的是：奉献必须无条件的、不允许有任何私心杂念，无私地给予才能称为奉献。

其实，奉献精神并非是高不可攀的境界，它体现的是给予者的态度。奉献与情感、信念及情境相关：人对于自己敬重的、热爱的、信赖的人或事物都会乐于奉献；而特殊的情境也会激发人的奉献精神，特别是危难之际。

今天我们在倡导奉献精神时，更应培育仁爱之心，以鼓励敬业精神为落脚点，让奉献走下圣坛。

在社会常态甚至在非常态下，奉献不一定需要达到舍生忘死、大无畏和无私的境界，它需要的可能只是“恭敬地给予”面对肆虐非典，对医生来说，为抢救患者而不惧倒下是奉献，尽量让自己和同事不倒下也是奉献，因为它同样给了患者生的希望；对患者来说，以坚强的毅力、合作的态度配合医护人员战胜病魔就是奉献，因为它是对医护人员也是对其他健康人的最好回报；对健康人来说保护好自己，培养好的卫生习惯，讲社会公德，改掉随地吐痰等陋习就是奉献，因为他为社会、为他人创造了健康、洁净的空间。

以奉献的名义，我们应该身体力行的是：以仁爱之心待人，以敬重的态度从业；善侍自己，尊重他人；付出你应该付出的，给予你能够给予的。实实在在地做人，兢兢业业地做事，力所能及的给予，何尝不是一个人对社会的最好奉献呢？

说到这时也许大家会问我你对社会的奉献是什么呢？我想那就是微笑的奉献，而我的微笑奉献应该从大堂咨询说起。每天接待近百人，工们中总会遇到一些难以应付的人。每当这个时候，我的笑脸相迎必然会遭到不公平的报怨，并且一直打击到我脸上最后一丝笑容落山。那时我觉得自己很冤枉、很无奈，直到我听到了一句话：“这真是个衙门”这句话让我陷入了沉思，我的工作不就是让宾客高兴的而来满意归吗，但我为他们服务了半天，居然还没有得到他们的认可，这不表明我的服务有欠缺吗？我想来想去最终找到了他们不满意的原因，那就是我没有将微笑进行到底。从那天起我把微笑挂在了脸上，我要用我的微笑迎送那些来往的人们。

非典，一场没有硝烟的战争。使每个人都感到恐慌，为抗击非典我也被调到了抗击非典的第一线，为每位来办事的人员测体温、打电话，尽管非典很可怕，但面对生与死的选择我没有退缩，因为非常时期才是考验一个人的思想和品质的时候，工作的需要就是我的职责，管理处领导的关心和同志们空前的团结给了我坚持到底的力量。我绝不当逃兵，我要用行动实现我的人生价值。在那时我还像以前一样微笑着，尽管我那张微笑的脸被白白的口罩盖住了，但我并没有停止微笑，因为我总觉得微笑的眼睛和平时的眼睛是不一样的，特别是在这种特殊的时期微笑让人感到温暖、除却了恐惧、拉尽了心的距离，因为我们的心灵相通，因为我们的团结一致，我们赢了这场战争，这场没有硝烟的战争。

防非典工作结束了，崭新的一页又被翻开了。因工作需要我被调到了劳动服务大厅，同样是从事服务工作，我一定会把微笑服务带到新的工作岗位。我们管理部虽然人少，但却是一个团结向上的集体。积极主动、热情周到，我们会把服务做到尽善尽美。我们将树立管理处的服务品牌和服务形象，为管理处那片蔚蓝的天空增添一道亮丽的彩虹。