颂老师演讲稿[精选]

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第一篇:颂老师演讲稿[精选]

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好:

在这收获喜悦和幸福的季节里,我们就要迎来我们国家的第二十七个教师节。老师就象蜡烛一样,燃烧了自己,照亮了别人,默默地在自己的岗位上耕耘,无私地奉献着自己。在人生的旅途上,是老师为我们点燃希望的光芒,给我们插上理想的翅膀,翱翔在知识的海洋上。

当老师走上那庄严的讲台,思路敏捷地向我们传授知识时,我们的内心充满了敬服;当老师带着成熟的自信来到我们身边,帮助关怀我们时,我们内心充满了信服。我们常常会为了老师一句赞美的话而激动不已,于是坚定决心,股足勇气,义无返顾地向前。

敬爱的老师啊,即使千言万语也难以表达我们对您的感激之情。为了不辜负您对我们的深情寄托,在新学年里,我们将自觉遵守学校和班级的各项规章制度,以百倍的求知热情、空前的刻苦精神完成学业,用我们拳拳的感恩之心、拿出自己优异的各科成绩向老师、向学校、向祖国献上厚礼。

敬爱的老师啊,您辛苦了,我们真诚地感谢您!我的演讲到此结束,谢谢大家。

第二篇:老师颂

老师颂

老师,这个响亮的名字,曾有多少人赞美她。有人说她象园丁,辛勤地培育者祖国的花朵;有人说她像蜡烛,宁愿燃烧自己,也要照亮别人;还有人说她像黄牛,带领我们在知识的天地里辛勤耕耘;更有人说老师像蜜蜂,指引我们在花朵间采集知识的花粉。是的,老师是伟大,是神圣的。正如罗隐《蜂》里所说:采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?

老师,星光闪烁的夜晚,唯有您的窗口还亮着灯光,每当看到您布满血丝的眼睛,我总想对您说:“老师,您歇歇吧!”

在我心中老师还像是一位温情慈爱的母亲,把自己的学生视如亲生儿女一样对待。

我,不是有腿病吗?就因为着个腿病,让我整天撕心裂肺的哭喊;就是因为这个腿病,让爸妈耗尽了自己的全部心血;就是因为这个腿病,让我们家摇摇欲坠。多少个日日夜夜,我无不忍受疾病的折磨。多少个春秋冬夏,我们一家无不伤心欲绝。

总,也忘不了这么一次。

那一天里天气很冷,天阴沉沉的,呼啸的寒风嗖嗖地刮着。下午将要放学的时候,老师忽然脸色严肃地对我们说:“下面我要说一个事,希望大家能够帮我一起做好。”“好——”同学们异口同声的回答。我认真的听着,只听老师说:“大家你们应该知道魏文彬有腿病把!他爸妈为了他不辞辛苦的忙碌,可还是抵不上好几万的医疗费,我们是不是该奉献一下自己的爱心呢?……”不知怎么搞的,我听了这些话,都不知所措,只觉得心存感激,嗓在哽咽,目光随着老师转来转去。说真的,我觉得老师讲的这些话,好亲切,好体贴,好感动,像是严寒冬日过后的第一簇新绿,像是漫漫长夜过后的第一缕阳光,这些话语如阳光般直射我心……我好感动,好感动!那一刻,那一刻,我真的想哭,但我始终忍着,忍着……老师这份恩情,我怎能不铭记在心呢?

老师,您虽然没有英雄般惊天动地的事迹,却有母亲般细腻柔和的关怀。这就是我平凡而伟大的李老师。

恍惚之间老师成了一位播种爱心的美丽天使,把关怀和温暖播种在每个学生的心坎上。爱盈满校园,桃李吐芬芳。

爱在这里飞扬!

第三篇:颂老师

颂老师

老师,听别人说,我们年轻一代是祖国的栋梁,肩负着建设祖国的重任,但我觉得,您才是栋梁,为我们撑起一片天空。——题记

鲜花感谢雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感谢长空,因为长空让它飞翔;高山感谢大地,因为大地让它高耸;我感谢我的老师,因为她为我撑起一片天空。

用语言播种,用粉笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,用知识施肥,这就是我们敬爱的老师的伟大工作!

我从一个刚进入初中的还不知所谓的准初中生,到现在在初中生活中初露锋芒的初中生,是谁从始至终一直陪伴着我?正是您,老师

老师,三尺讲台宛若您的舞台,小小的教室则是您的家园,而我们就是您那可爱的孩子。在这个小小的家园里,您在舞台上纵情的演讲,高兴的奋斗。是您用智慧的双手描绘出我们心中的蓝图,是您把整个世界融入咱们的心灵。老师,我赞颂您!

还记得您在上课时对我们循循善诱,用您那富有磁力的声音为我们灌输知识;还记得您在我们失落时,沮丧时,用您那温和的大手抚慰我们心灵的创伤。

老师,您是一支小小的红烛,燃烧了自己,照亮了我们前进的道路;老师,您是一只春蚕,为我们吐尽了丝;老师,您如同灵魂的工程师,在我们原本空旷的心野上,建起了一栋栋宏伟的高楼。

老师,您是大桥,为我们连接断开的山峦,让我们走向收获的峰巅;老师,您是青藤,坚韧而修长,指引我们采到峰巅知识的灵芝。

老师,您是春季里的小雨,津润着祖国的花朵,让我们吸收文学的精华;老师,您是秋季里的一丝金风抽丰,吹黄了大地,唤金了稻谷,而我们得到了丰登的硕果;老师,您是一轮温暖的太阳,我们像一棵棵小树,在您的照耀下,茁壮成长……

杭十五中

浙大附初

初一(8)班

周晟哲

第四篇:豆腐颂 学案 老师

豆腐颂 林海音

学习目标:

1.了解作者林海音;

2.知道课文是从几个方面来赞颂豆腐,更深层次地了解豆腐;

3、学习文章托物言志的写法,体会豆腐中蕴含的文化意义;

4、产生对豆腐的喜爱之情,并以我们的“中国豆腐”为荣。

背景链接:

林海音(1918-2001),原名林含英,小名英子,原籍台湾省苗栗县,父母曾东渡日本经商时生下了她,不久即返台,当时台湾已被日本帝国主义侵占,其父不甘在日寇铁蹄下生活,举家迁居北京,小英子即在北京长大。在北京长大和读书,受到京味文化中那种雍容大度、典雅文风的影响。

曾就读于北京新闻专科学校,毕业后任《世界日报》记者。1948年8月回到故乡台湾,任《国语日报》编辑。1953主编《联合报》副刊,开始文艺创作,兼任《文星》杂志编辑,1967年创办《纯文学杂志》,后又经营纯文学出版社。

她是一位文风独特的女作家,也是一位慧眼识文的编辑、出版人。她回到台湾后,一直眷恋着养育她成长的那片土地,她说过:“我所能感觉到的乡情有两种:一种是台湾的。许多亲友听说我‘少小离家老大回’,都来接风叙旧,对于我的‘乡音未改’,尤其感到愉快。另一种是大陆的。例如山东朋友明明听我是‘京油子’,却坚称我是老乡。广义的说,都是从大陆上来的。”她把对大陆的乡愁,融入笔端,那满怀乡思的情感打动了无数读者的心。

林海音的创作讫今为止,已出版十八本书。散文集《两地》、《作客美国》等;短篇小说集《城南旧事》、《婚姻的故事》等;长篇小说《春风》。

课文预习:

1、注音

鲥()鱼 香椿()菽()乳 奶酪()臊子()白梗()合作讨论、课堂学习:

1、文章围绕豆腐侃侃而谈,涉及正史与逸闻、传说与民俗、时事与个人经历,以及医学、文学、美食知识,真是五花八门,请梳理文章,概括出所写内容。1、2节 豆腐之美 3、4节 豆腐的作用:营养价值高,养颜 5、6节 工艺做法:泡-磨-滤-添-压 7、8节 豆腐的历史变迁:汉-宋-清

9节

“豆腐”名称的沿革

10节

豆腐是“贫苦老实和勤劳”的象征

11-16节 “麻婆豆腐”的传说和做法

17-19节 作家梁容若在困苦中“知道豆腐的价值”,及有关“豆腐全席”的见闻和感受 20-21 节 赞美中国豆腐的文化味道。

2、文章题目是《豆腐颂》,“颂”,即赞美、赞颂,课文中哪句话最集中地表达了作者对豆腐的赞美?

它是平民的,但并不平凡,我们的“中国豆腐”!

3、如何理解这句话。

“平民”:

豆腐普及——有中国人的地方就有豆腐;

易于搭配——可和各种鲜艳的颜色、奇异的香味搭配;它和„„没有不结缘的;

制作简易----

5、6段

“不平凡”:

可以和各种不同的菜肴搭配,从樱桃到木耳,从鲥鱼到羊杂,使菜肴颜色更鲜艳、香味更奇异——具有亲和特性,可以和多层次菜肴和谐搭配,却保持本色。

营养丰富——引用谚语,说服有力;

历史悠久——已有2100多年的历史,从平民到贵族。象征意义:老实、勤劳、清正、廉洁。

豆腐颂(第二课时)林海音

学习目标:

1.学习文章托物言志的写法,体会豆腐中蕴含的文化意义;

2、产生对豆腐的喜爱之情,并以我们的“中国豆腐”为荣。

1、文章最后用2位作家来证明“豆腐的价值”,来阐明“豆腐修养”,揭示了豆腐的文化内涵,结合全文,思考豆腐有哪些文化内涵?

平和宽厚、真情互动 “人跟人相处,你不能蛮横的要求对方的心情必须永远是、春天。朋友难免失言、失态、失礼、失约。那时候,只有像豆腐那样柔软的宽厚心情,才能容忍对方一时的过失。朋友相交,夫妻相处,如果没有豆腐修养,很可能造成终身的遗憾。”请您叙述亲身经历体验的故事来谈谈您对这段话的理解。

豆腐是柔软、平和的,那么人与人相处也应相互体谅,这正是中国人“温柔敦厚”、“中庸平和”的特质,突出一种豆腐式的阴柔之美。而该特质却是中国传统文化的核心表现.豆腐也是中国传统文化的一个象征载体,它寄予了我们现代人在人际交往过程中也应具备谦和、宽容、容忍的豆腐素养。

2、豆腐对于中国人来讲是再普通不过的食品,作者为什么要写这样一个题目?

《豆腐颂》可算是饮食小品散文,写的是豆腐,但却依托豆腐言志,即认同和赞美中国传统文化的一个特质,赞颂豆腐具有中国文化精神的一个特征——平易而脱俗,平和而宽厚,朴素而隽永。

3、归纳本文的写作特点

以小见大,托物言情 灼灼赤子心,浓浓中国情

4、请你用以小见大的手法写下你心中认为能代表“中国”的事物(中国结 饺子 印章 瓷器)如: 中国结的文化内涵

中国人是龙的传人。龙神的形象,在史前时代,是用绳结的变化来体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐,充满情感的字眼,无论是结合、结交、结缘、团结、结果,还是结发夫妻,永结同心,“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感。“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统文化的精髓,兴盛长远,流传至今。

中国结不仅具有造型、色彩之美,而且因其以形意得名,如盘长结、藻井结、双钱结等,体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩,体现着人们追求真、善、美的良好的愿望。在新婚的帖钩上,装饰一个“盘长结”,寓意一对相爱的人永远相随相依,永不分离。在佩玉上装饰一个“如意结”,引申为称心如意,万事如意。在扇子上装饰一个“吉祥结”,代表大吉大利,吉人天相,祥瑞、美好。在烟袋上装饰一个“蝴蝶结”,“蝴”与“福”谐音,寓意福在眼前,福运迭至。

传说中国结是由一个和尚在闲暇之余用一根绳编出一个整结,然后串上名贵的佛饰品,在按上编出”王“字的穗,流传至今。当时的和尚,为了体现他“一心一意”向佛所以是用一根线编出来的,穗上为了体现他”至高无上“的信仰故编出”王“字。后来,逐渐流入社会,中国结的意义也从信仰改变为中国人对亲情、友情、爱情的”一心一意”及拥有者”至高无上”身份的象征。

龙图腾 所谓图腾,就是原始时代的人们把某种动物,植物或无生物当作自己的亲属,祖先或保护神。相信它们不仅不会伤害自己,而且还能保护自己,并且能获得它们的超人的力量,勇气和技能。人们以尊敬的态度对待它们,一般情况下不得伤害。氏族,家族等社会组织以图腾命名,并以图腾作为标志。

所谓图腾文化,就是由图腾关念衍生的种种文化现象,也就是原始时代的人们把图腾当做亲属,祖先或保护神之后,为了表示自己对图腾的崇敬而创造的各种文化现象,这些文化现象英语统称之为totemism。

八、作业 整理学案,完成上交。

第五篇:老师颂-

老师颂

在平常的日子里,他们和你我一样平常;在灾难来临时,他们却含笑离去!

他们用微薄的力量体现着生命的尊严与伟大!他们用单薄的身体挺起中华民族的脊梁!他们用生命为心爱的学生上完最后一课!他们用生命为心爱的学生撑起一片希望的天空......当汶川县映秀镇的群众徒手搬开垮塌的镇小学教学楼的一角时,被眼前的一幕惊呆了:一名男子跪仆在废墟上,双臂紧紧搂着两个孩子,像一只展翅欲飞的雄鹰。两个孩子还活着,而“雄鹰”已经气绝!由于紧抱孩子的手臂已经僵硬,救援人员只得含泪将之锯掉才把孩子救出。

这名男子是该校29岁的老师张米亚。“摘下我的翅膀,送给你飞翔。”这是张米亚老师留下的歌词。多才多艺、最爱唱歌的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为他的学生牢牢把守住了生命之门。

我曾以为只有名闻于世, 功成道备才叫崇高,我曾以为只有振臂一呼应者云集才叫伟大。

强震袭来,危在旦夕。是谁为营救学生奔赴来回,是谁为转移学生跋山涉水,是谁为救学生舍自己的孩子于不顾,又是谁用自己身躯完成对学生生命的接力。

有一种美妙的生物叫春蚕

————春蚕到死丝方尽

有一种崇高的精神叫红烛

————蜡炬成灰泪始干

有一种博大的情怀叫奉献

————莫问收获,但问耕耘

是他们,就是这些看似平凡的教师,谱写了一首首崇高而伟大的生命之曲。

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