励志演讲素材

第一篇：励志演讲素材

仰望星空与脚踏实地

有人说，人应该懂得仰望星空，否则便会目光短浅；有人说，人必须要脚踏实地，否则就一无所成。而我认为，我们既不能忘记仰望星空，也不能忘记脚踏实地，否则我们要么缺少梦想，要么缺少把梦想付诸实践的力量。温总理曾说过：一个民族只有多一些仰望星空的人才会有未来……的确，我们需要懂得仰望星空，像梭罗那样，把对俗世名利的追逐化为对星空的幻想，当其他人为了锱铢之利斤斤计较，习惯于用数字衡量人生的价值，梭罗却在广阔的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最纯真的梦想。试想，若我们不懂得仰望星空的真谛，又如何能超越世俗的羁绊寻到那一个最真最美的理想？在钱钟书先生去世后不久，曾有人撰文纪念他 “寂静”、“勤于钻研”的一生，的确，钱钟书先生可谓是脚踏实地的典范，终生专注于学术研究，从不以口舌争名求利，从不为交游虚掷光阴，览古籍，做学问，写专著，他的一生都致力于将他对于学问的苛求付诸实践，刻苦、勤奋，造就了这个学贯中西的大学者。试想，若没有脚踏实地的孜孜以求，钱钟书先生又如何能成为玩转中西文化的大师？我们可以羡慕梭罗仰望星空的自由自在，亦可以钦佩钱钟书脚踏实地的刻苦求实，可是，请不要忘记，没有哪一个伟人是仅靠仰望星空或脚踏实地就能获得这样世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后，梭罗没有亲自动手在远离都市的地方开辟一片天地，缺乏用一生去固守一个纯净平和的梦想的决心，更无法脚踏实地将梦想变为现实，如何能有《瓦尔登湖》这样经久不衰的心灵启迪，如何能成就这一段精神世界的不朽传奇？若在脚踏实地之前，钱钟书先生不懂得仰望人类历史浩瀚星空，未曾确立那样高远的志向，又如何能成就《管锥篇》折服世界的旁征博引，如何能写出《写在人生边上》那些睿智无伦的人生哲思？因此，仰望星空是我们捕捉梦想的开始，脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒，更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。仰望星空，超越现实的束缚找寻梦想。脚踏实地，用自己的双手使梦想照进现实。既然目标在远方，便只顾风雨兼程，向着天际最亮的星座，出发，一步一步，才能摘取梦想。

第二篇：演讲素材

演讲素材

1：“弘扬民族精神,爱我锦绣中华”这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从"人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢?没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神，弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神，可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗？不就使得环境受到了保护吗？不就使得我国变得更美好吗？

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗？连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧，这不就说明团结力量大吗？不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。

在我们身边不就又很多这样的例子吗？如在1988年的奥运会上，我国乒乓球队的队员们战胜了对方后，使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌，也使得乒乓球成为了我国的国球，这不就是在建设祖国吗？还有就是在今年的奥运会上，在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人，为我们全亚洲争了光还为我国争了光，这不也实在建设祖国吗？……

弘扬民族精神，全国人民人人有责，谁都不能丢下这个责任！

弘扬名族精神，爱我锦绣中华

2：老师、同学们：

大家好。我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德 弘扬民族精神》。

一.爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留 正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮„„

“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监

视，毫不动摇；华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作；李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告„„

以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二.奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春．长沙》，其中“问苍茫大地，谁主沉浮？”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“„„文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不违迁蜀，世传 《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊！

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

三.改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”；李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义；毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四.勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

五.勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心；其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。

六.敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“„„我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗？对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。3：朋友！你还记得那首震撼人心的《国歌》吗？“起来，不愿做奴隶的人们……”

当这雄壮的歌声响起时，我每每被震撼。心潮澎湃、热血沸腾已形容不了我的心情。我怀疑这不是歌声，对！这不是歌声，不是歌声！这是咆哮，是黄河在咆哮：中华民族到了最危险的时候！这是呐喊，是四万万生命在呐喊：我们不愿做奴隶！这是爆炸，是团结的力量在爆炸：我们万众一心，冒着敌人的炮火前进！有多少人在这咆哮声中赴汤蹈火，有多少人在这呐喊声中冲锋陷阵，又有多少人在这爆炸声中贡献了一切。赵一曼、杨靖宇就是其中的卓越代表。

我们是“不愿做奴隶”的民族，我们是“万众一心”的民族，我们是敢干“冒着敌人的炮火前进”的民族，我们是能够“用自己的血肉筑成新的长城”的民族。正因为是这样的民族，即使到

了最危险的时候，我们也没有屈服，而且毅然接受了强敌的挑战。《国歌》就是中华民族发出的吼声、前进的号角。

在硝烟弥漫的时候，《国歌》曾是我们迎接挑战的回答。而今，国泰民安，春光明媚，你也许会说，何必再唱《国歌》，迎接什么挑战呢？何必造成一种危机感呢？是的！现在你也许看不到刀光火影，又哪来生死存亡？但是，不知你是否看到无声的战场，无形的战线？中华民族仍处于最危险的时候！苏美的强大、英法的先进、德意的发达、日本的崛起，已经向我们提出了挑战。我们要奋起应战！我们不能忘记用鲜血换来的教训：我们的先辈在最危险的时候，用血肉筑起新的长城。而今，我们在危险的时候，就要向先辈那样，毅然接受挑战，毅然担负起“振兴中华”的大业，不自叹、不自哀，发愤图强，贡献一切。

中华民族能否强大？中华能否崛起？最终将取决于我们能否继承并光大中华民族“万众一心冒着炮火前进”的团结精神、进取精神和牺牲精神。只有如此，我们的中国才能以强大的姿态迈入世界先进之列。拥有世界上最有才干的人民和丰富天然资源的中国，才会成为世界上最文明、最发达的国家！我们需要这样的国家！

前进，不甘落后的人们！

前进，迎接挑战的人们！

前进，为了中华的强大！

4：庆建国60周年民族精神演讲稿 朋友们：面对高山，你一定会感慨她的气势磅礴；放眼大海，你一定会惊叹她的汹涌澎湃；仰望青松，你一定会赞美她的高大苍翠；俯看小草，你一定会称颂她的坚韧不拨„„因为，在她们身上，孕育着中华民族几千年不屈的精神！在她们身上，隐含了中华民族数百年顽强的意志！我们应深感欣喜的是，在二十世纪，这精神凝成了伟大的五•四精神，鼓舞着中华儿女从文明走向文明；这意志化做了坚定的共产党意志，领导着中华民族从胜利走向胜利！从上一个世纪之交的血雨腥风，到这一个世纪之交的国泰民安，民族精神一直支撑着中华民族的铁骨脊梁。白色恐怖没有吓倒我们，洋枪洋炮没有击败我们，霸权势力没有压垮我们。雷锋精神、铁人精神、三峡精神、王伟精神„„这些都是民族精神的光辉典范！

第三篇：演讲素材

案例一：

让投资者感受“家”的温暖

2010年年初沃尔玛大卖场项目将在我辖区落户，得知这一消息后，我们对该项目落实专人负责，派人全程跟踪，向投资者宣传各项优惠政策和办事程序，并且帮助企业办理工商注册登记、税务登记、银行开户、外资证明等相关手续，实行彻底到位的一条龙服务。

案例二：

“杨主任，我们时间比较紧，我们想把总部办公室搬到项目所在地来，能帮我们解决办公室问题吗？”去年年底的一天晚上，七里站街道办事处主任杨文武的办公室迎来了合肥柏庄置业公司叶总等人。杨主任了解情况后当晚立即组织财经办人员在辖区内为企业找到三处办公地点供其选择，街道分管招商工作吴主任亲自陪同企业办理注册事宜，最终为企业解决了燃眉之急。

现在回忆起这件事，晁经理是满怀高兴的说：“真的没有想到我们在全国开发了十几个项目没有遇到像七里站街道这样处处为投资者着想的理念，真令我感动！”。

我们制定定期走访制度，力争做到有问题随时解决，保证企业顺利开工或投产；项目开工、投产后，我们及时向企业宣传工商、税务、财政等部门政策法规，使投资者及时掌握政策法规。与此同时，切实帮助解决投资商子女就学等生活上的实际困难，真正做到善待投资者、关心投资者、保护投资者

对企业服务包括：

1、工商局办理营业执照

2、税务局办理国、地税

3、组织机构代码证

4、帮企业与相关部门做好协调工作

第四篇：演讲素材

关于理想的教师的演讲稿尊敬的各位评委、各位老师，你们好！克莱因说：音乐能激发情怀，绘画使人赏心悦目，诗歌能动人心弦，哲学使人获得智慧，科技可改善物质生活，但数学能给予以上的一切。那么作为数学教师到底该怎样教育引导学生？我常常这样问自己。以前听到的一个故事：年前勾股定理的发现者，伟大的数学家毕达哥拉斯曾经遇到这样的尴尬境地，就是即便是免费的，也没有人愿意听他讲数学。一天，我们这位数学家找到一个小男孩，对他说，只要你每天听我一节课，我就给你一枚金币。小男孩同意。数学家的课讲得精彩绝伦。一年之后，数学家故意悲伤的说再也拿不出钱支付男孩了，所以下回男孩不用来听课了。而早已迷上数学的男孩当即表示愿意每节课支付一枚金币来听课。我们学不了毕达哥拉斯，因为哪里去弄枚金币啊！不过，我们有四个等式以及完成这四个等式智慧与信心：第一个等式：教师等于一个农夫。一样的春种秋收，一样的辛勤耕种；苗芽破土而出，要有我们来不辞辛苦地灌溉滋润、悉心养护。秋天来到的时候，总是满心欢喜地期待它能结出丰硕的果实，这就如同老师，对每一个学生都充满了热切的期望。

第二个等式：教师等于一个厨师。厨师不能做一盘菜强迫谁来品尝，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就会有人慕名而来，争相品味，这就是老师。不是把知识强加给学生，而是要把课讲得有声有色，有点有面，有张有驰；调动学生自发学习的积极性，传授对他们最有用的、讲解他们最感兴趣的，交给他们最想要的。

第三个等式：教师等于一个舵手。学海无涯，对于学生来说，不只是获得最有用的知识，面对成长，老师也不仅仅只是引导学生形成健康良好的世界观、人生观与价值观。于是在这条载着无数希望的航船上，我们甘心做一名舵手，带着莘莘学子的理想，指引他们不畏艰难风浪，坚定信仰，迎向收获的彼岸。

最后一个等式：教师等于工程师。这几乎已经成为了教师的另一个代名词。作为工程师的我们在完成怎样的一个设计呢？我们的作品有思想、有灵魂，有独到的品位，他们要求独立和个性，有属于自己的鲜明特点。所以工程师的设计就不能千篇一律，而是要不断创新、要与时俱进；这就要求设计思路要紧跟时代不会过时、不能落伍，要使我们的作品经得起考验，在任何时候都能够淋漓尽致地展现属于他们的优势。春风和煦身心，夏雨去掉浮躁，秋日孕育了成功，冬雪纯净了灵魂，而我的理想是能够给予学生以上的一切！

第五篇：演讲素材

NO.1有一个年轻人跋涉在漫长的人生道路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象迭生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人哪一个都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进水里。虽然，他后来在事业上有所成就，金钱源源不断。但由于他先前抛弃了做人最基本的“诚信”，最终还是以失败告终。

“诚信”好像是一种很虚幻的东西，但它却是确实存在的：一切经得起时间与历史考验的东西，都是具有诚信的。它为人们所理解、接受。而“诚信”也就成了人类永恒的追求。我曾无意间在报纸上看到这样一则报道：广东省化州有一位普通姑娘，名叫林海燕。她的工作就是每天守着彩票机卖彩票。有一天，一位常在她这里买彩票的先生打来电话，因为在外地出差，托她代买707元的彩票。林海燕按照嘱托自己付钱代买了彩票。没想到这些彩票真得中了大奖。奖金是518万元。接下来发生的事，许多人都不理解——林海燕得知彩票中奖后，立即打电话告诉那位先生，并催他快回来领奖。他以为这姑娘是在开玩笑。但当他回到化州找到卖彩票的姑娘，却见林海燕把一张彩票放到他手中，说：“这是你的彩票，你真的中了大奖，快去兑奖吧„„”

看完这则报道，我真是感动极了，“金钱”有价，但“诚信”却是无价的。诚信，是人与人之间交往的重要纽带，是人们心灵间彼此相通的桥梁。我们只有待他人诚实守信，他人才会把我们视为知己。

诚信无处不在，在我们的身边就有许许多多诚信的人。就来说说我班的班长杨春燕吧。她学习成绩好，每回考卷发下来，都是一个令人羡慕的分数。有一回，她英语考了98分。但后来发现试卷上有一道题目老师批错了，给她少扣了1分。她马上拿起试卷，跑到英语老师面前，要求给她减去这1分。老师笑了，当时在场的我也笑了。她曾经对我说过，她不会要虚假的分数。这虽然只是试卷上的1分，但表现出来的却是她那种诚信的品质。

拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋„„

跋涉在漫长的人生路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上，谁不去踏踏实实印下诚信的足印。

背好诚信的行囊，抓牢诚信的果实，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实！

NO.2世界上有太多的聪明人。你看那些发明创造，你看那些兵书战策，你看那些宦海浮沉，你看那些商界智斗。迷宫也好、陷阱也好，阴谋诡计也好，到处都透着聪明。都说狐狸狡猾，但跟人的聪明相比，只能是小巫见大巫了。

大家都这么聪明，为什么有的人成功，有的人不成功呢？因为聪明是分层次的，第一层为小聪明，也就是频于耍心眼，跟谁都耍，连亲朋好友也不例外。耍来耍去，最后如曹雪芹所说，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。小聪明虽可一时得意，但很难成功。第二个层次是大聪明，也称为智慧，属高瞻远瞩型。他们往往会大智若愚，大巧若拙，大勇若怯。他们内心的善良与真诚让人感到信赖和依靠，值得信任，又有人追随，因而他们会有更多的机会，去获

取成功。大聪明可能吃一些亏，但总能成功。所以人们才说，吃亏是福。想成功的人，一定要有吃亏的准备。

贪便宜、甚至只是小便宜也是耍小聪明人的特色之一。如果是上班，他们很算计如何晚来一会，早走一会，中间溜出去一会。为公家办事、为他人办事，揩点油。饭桌上多吃一口菜，付帐时缩短一尺头。下棋时，偷吃一颗子，不管最后胜负在谁手。揭人一次伤疤，看人一个笑话，逞口舌之能，以为乐趣。但最后失去的又何止千何止万。如果一个人被戴上“不可信”的头饰，那就等于一钱不值了。

相反，大聪明有诚信二字在，就价值连城。诚信对一个人，特别是对那些有远大报负的人，是可贵的无形资产。能力将决定资产的最后价值。李嘉诚就是靠诚信发家的。

上级聘用一个人，除了能力，要看这个人可靠不可靠。我们选举一个人，除了能力，也要看这个人可信不可信。可信可靠，也就是诚信，是一个人的人品，任何人都会注意到的。即便是一个狡猾的人，也愿意交诚信的朋友。谁不怕被别人耍？谁不怕被别人骗呢？

一个人如果可信，什么机会都可能有。或钱或物、或权。给你一个连，就是连长；给你一个军，就是军长。给你一个学校，就是校长；给你一个公司，就是总经理或董事长。给你一个市场，你就能发大财。给你一个国家，你可就是总统了。但如果谁都不信任你，你就真的一无所有。

人的一生，会遇到很多危机，但最大的危机是信任危机。没有信任就没有机会，而机会又是无价的财富。不可信的人即便等到了机会，也还会丧失掉。比如林彪，党章都写上了接班人，最后也还是成了一纸空文。

诚信应该是做人的根本。当然，诚信和善良是分不开的。人不善良，也很难诚信。我们主张与人为善。

批评和劝告，其实都是与人为善。但人们往往不理解而抵触，甚至耍点小手段对抗之。貌似听进了批评、接受了劝告，实际又另搞一套。耍小聪明者，常常自鸣得意。他们总以为是蒙骗了别人，其实最后吃亏的是自己。听人劝，吃饱饭。听不进劝告，总有一天要丢饭碗的。

一个人又智慧、又真诚，机会就会很多、很大，你甚至可以选择，前程是无限的。相反，天天耍小心眼，处处都为一已之私利，那就会走进死胡同，别人想帮都帮不了你。

俗话说：心诚则灵。无论与什么人相处，无论做怎样的事业，我们都应该有一颗金子样的真诚之心，那真就会“精诚所致，金石为开”呀！

NO.3尊敬老师、亲爱的同学们：大家好！

我是来自****，今天很荣幸能与大家一起探讨一个永恒的话题——诚信。什么是诚信？诗人

说，诚信是三月的春风，是五月的花海；商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富；爷爷说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约；我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。

中华民族素有“言必信，行必果”的传统美德。在遥远的历史长河中，我们的祖先就大力倡导、弘扬诚实守信。诚信的例证，更是不胜枚举：汉代的季布“一诺千金”是诚信；同仁堂三百年金字招牌不倒是诚信；刘皇叔三顾茅庐，临终托孤是诚信；诸葛孔明鞠躬尽瘁，呕心沥血也是诚信„„先哲们用自己为人诚信的高尚作风，谱写了一曲曲千古不朽的赞歌。

当历史的车轮驶进新的世纪，我们的社会为什么用沉痛的声音呼唤着诚信？请看调查资料：

我国由于不诚信造成的经济损失每年达6000亿，其中由于逃避债务造成的损失1800亿，由于合同欺骗造成的损失55亿，由于产品质量伪劣造成的损失至少 2000亿。多么惊人的数据，多么可怕的事实！我们不想说商业场上的尔虞我诈，勾心斗角；也不想说“杀人奶粉”造出的“大头娃娃”；更不想说公开课上的 “出色配合”„„当“打假”也成了假打的时候，我们还能说些什么？2001年4月16日，一向很少题字的朱熔基总理，也为上海国家会计学院亲笔立下了“不做假帐”的校训。“不做假帐”，字字千钧！

我们，作为小学生的我们诚信了吗？你也许要安慰自己说，诚信是大人的事，我们还没有长大呢！如果是这样，那么你就错了，大错特错了！当你在考场上冷静地抄着同方的试卷时，你诚信了吗？当你把果皮扔到干净的操场时，你诚信了吗？当你告诉老师生病了却躲在家中吃生日蛋糕时，你诚信了吗？当你看见老人上车而假装闭目养神时，你诚信了吗？当你的思想品德优秀，却对长辈吆三喝四时，你诚信了吗？„„我们惊讶地发现，自己有太多的不诚信！

你一定对自己很失望！其实，没有关系，人的成长中不可能没有缺点，也不可能不犯错误，这并不可怕，可怕的是逃避错误。你还来得及做一个诚实守信的人，因为知错能改是最大的诚信！还等什么，从今天开始，做一个诚实守信的人吧！因为诚信是我们做人处世之根，安身立业之本。一个人没有了诚信就像断线的风筝，失根的兰花，甚至会留下千古的骂名，周幽王烽火台戏弄诸侯，秦桧**亭谋害岳飞就是典型的例子。

在科学技术突飞猛进的今天，社会对于人们的思想道德素质也有着更高的要求。当今世界，日趋激烈的经济竞争和综合国力的较量，归根到底是科技和人才的较量，这儿所指的人才不仅需要具有网络化的知识，卓越的科学技术，更重要的是必须具备高尚的道德，而诚信就是为人的核心。所以，做一个诚信的人，不仅是做人处世之根，安身立业之本，也是我们祖国的需要！

同学们，让诚信伴我们飞翔吧，因为诚信是清晨窗前一缕温暖的阳光，是耳畔吟唱的小鸟的清啼，是寒冷时身边红红的炉火，是烈日下头顶的一片绿荫！

我深信，有了诚信，我们会飞得更高，飞得更远！

小时候，时间在我身边悄悄溜走，而我当时只是盼望快点长大，对时间的流逝不屑一顾，就像幼苗对长成大树的渴望。那时的我还小，看着大人在身边不停忙碌时我会叫嚷着要去帮忙，大概快快长大就是我那时最迫切的愿望。

时间老人可能听到了我的心声，悄悄地拨快了时间的齿轮。我的童年在欢声笑语中一瞬而过，家长的青丝仿佛一夜变了白头。母亲当年的纤纤玉手变成如今那双粗糙的手，给我惟一不变的感觉是那温馨。

不知道天下父母是否都会和上天达成这样一个交易：一端是他们的青春，另一端则是我们的成长。这是他们最大的投资，也是他们最乐意的投资。作为最不平等的一方，他们对此却甘之如饴。

作为接受馈赠的一方，也就是我，被时间不可阻挡地推上成长的道路，其中夹杂着父母的期盼和自己的犹豫。后来，我还是长大了。于是，我在父母的关爱，老师的教导，和同学的友谊等各种帮助中一路走来。而成长的我却不可避免地为不懂珍惜那始终的啰嗦而感到愧疚。我怕，我怕回报不了他们那沧桑的背影。

唉，教我如何不感恩！

感到了父母的恩，明白了责任的沉。他们从不要求我们负上任何责任，如果有就是要好好生活。有爱我们的父母、师长、朋友等，我们学会感恩，并用爱和责任去回报周围的一切。科尔顿说：“人生只有一种追求，一种至高无上的追求——就是对责任的追求。”总觉得要为爱我的或我爱的去表达我的爱。于是，无形中体会了责任，学会责任，并去负起责任。责任对我的压力没有压垮平凡的我，根据某个原理，我获得了相应的反作用力去坚持我的责任。我是平凡的人，老实地做着平凡的事，学会了承担平凡的责任。没有引以为傲的成绩，我有乐观的心情；没有天大勇敢，只会做家务，洗洗碗。父母口渴时的一杯水，饭后洗碗做家务，学习多一颗专注的心。一切是多么自然，也没有太大困难。一切就是那么简单。我不会自惭形秽，却不放慢成长的步伐，为了更好挑起责任，我选择自强不息，使责任转化为动力。自强并不是要去做悬梁刺股这些看来疯狂却有深意的事，而是促使自己不断进步，引导自我不断向上。做到问心无愧，便是自强。

感恩使我们学会责任，责任让我们学会自强，自强令我们更好地感恩。归根到底是人性中的爱使我们“饮水思源”，责任让我们学会自强，从而“宁静而致远。