2010年大学生寒假思想汇报：实现党员的人生价值观

第一篇：2010年大学生寒假思想汇报：实现党员的人生价值观

敬爱的党支部:

党校的学习快接近尾声了，回顾这短暂的学习历程。心中感慨许多，学习的时间虽短，却在其中受益匪浅。就拿昨天的主题来说吧，***员的人生价值观。

首先，我们要清楚什么是价值和价值观。根据马克思主义的观点，价值是指主客体关系中客体对主体的积极意义。事物、人或某种现象，对社会、阶级、他人有积极意义，成为人们的追求对象，就具有价值。价值观就是人们关于价值的根本看法，是人们头脑中有关价值追求、价值判断、价值选择等内容的系统的观点。

其次，***员必须端正人生价值观才能实现自己的人生价值。***员是人类历史上最进步的阶级即工人阶级的先进分子。***的目标和宗旨要求***员最大限度地实现自己的人生价值。这就要求每一个***员要把实现****伟大理想作为自己的精神支柱，以为党和人民的事业无私奉献、全心全意为人民谋利益、推动人类社会历史不断进步，作为自己人

最崇高的追求和最大的价值。一个***员，只有真正具有了这样的人生价值观，才能变得精神高尚，眼界开阔，胸怀坦荡；才能坚持正确的政治方向，科学地观察事物、判断形势、分析问题，在胜利和顺境时不骄不躁，在困难和挫折面前不消沉不动摇，经受住各种风浪的考验；也只有如此，才会彻底冲破一己私利的精神牢笼，在亿万人民创造历史的广阔天地里找准自己的位置，为国家为社会为集体的利益奋不顾身地工作，毫无保留地贡献自己的聪明才智和毕生精力。无数革命先烈和众多先进模范人物的人生轨迹，都证明了这一点。因此，***员要无愧于***员的光荣称号，真正实现自己的人生价值，一定要在端正人生价值观这个关键问题上多下功夫。

再次，作为一名积极分子，我们要明确新时期***员应有的人生价值观系统。第一，以马克思主义为价值观的理论基础。***员必须以马克思主义作为自己人生价值观的理论基础。这就要求***员以马克思主义理论而不是以别的什么理论为基础去观察、分析和处理人生价值问题。第二，以现****为最高价值目标。****是人类最进步、最崇高的社会理想，***人把****理想作为自己的最高价值目标。***员只有始终不渝地坚持以实现****为最高价值目标，才能在社会实践中产生正确的价值追求，在人生道路上保持明确的方向和不竭的动力 第三，以全心全意为人民服务为根本价值取向。***员是具有****觉悟的工人阶级先锋战士，无论过去、现在和将来，***员都必须坚持以全心全意为人民服务作为自己的根本价值取向，以为社会做出最大贡献为崇高价值追求，把人生价值定位在为他人、为社会做贡献上。对人类社会的进步，对真理和正义，越是有所追求，越是目标远大，就越是会变得坚强、自信、豁达、大度，不易被外界的诱惑所侵蚀和眼前的困境所挫败。这样，实现的人生价值就越大。最后，以自我价值和社会价值的高度统一为价值实现途径。***员要在自我价值和社会价值高度统一中实现自己的人生价值。要认清自我的位置，在此基础上找到自我的归宿，置身于阶级、民族、国家和人类的进步事业之中，成为一个“大我”。这样，就如涓涓细流汇

入大海，能获得不竭的生命源泉、无穷的力量，从而使自己的人生价值得到充分的实现

通过这次的学习，我觉得我们现在这些积极分子能做的，就是要努力学习，勤于实践，争取能早日成为一名光荣的***员，早日实现自己的人生价值。

第二篇：大学生党员思想汇报：价值观,人生的航向

大学生党员思想汇报：价值观，人生的航向

敬爱的党组织:

人从呱呱坠地到而今的长大成人，其实是一个不断探索、完善自身以及实现自己人生价值的过程。在追求人生价值的道路上，我们总是需要一种或多种的价值观去指引、去导向，让我们的人生在一定的轨道上有方向地、有序的运行。然而人的价值观也不是一成不变的，或许人生的一个转折点，重新审视这个世界。这次的党课，老师带领我们走向党的价值观的殿堂，为我们开启一个新的转折点。

顾名思义，价值，是指客体对主体的存在、发展和完善所具有的效应。价值观，简而言之，即人们对价值的根本看法和态度。人生价值观是指人们头脑中形成的关于人生价值的系统化观点，是人们对于人生意义、人生价值和人生目标的基本看法和态度。在社会转型时期，人们的价值观正在向多元化方向转化。如今，面对社会上的权本位、钱本位、欲本位的价值观，我们不得不开始重新审视我们这个社会，不得不重新审视自己的心灵。在今天这个物质和经济飞速发展的中国社会中，各种职业当中被公认为幸福指数最高的竟是我们的公务员群体。我们不禁擦亮眼睛，看看如今党政官员的言行，他们究竟是准备替党说话，还是准备替老百姓说话?

事实上，在这风雨如磐的九十年，党的宗旨和方向从来就没有变过，只不过，一些党员无法抵御“糖衣炮弹”的诱惑，价值观的导向除了问题，背离了党的宗旨，一失足成千古恨„„而今，党告诉我们，***员的人生价值观以“奉献”和“利他”为原则，以“全心全意为人民服务”为核心。***员在进行选择时，必须站在人民的立场上，真正从思想、情感和态度为人民考虑，不断实现好、维护好、发展好最广大人民的利益。以宗旨为核心，内化为党员的价值取向。作为一名入党积极分子，树立正确的人生价值观，加强自身的价值观修养具有十分重要的意义，它既关系到自身的成败得失，更关系到社会的健康发展。

回顾我们伟大的两弹元勋邓稼先，他的一生放弃了多少自由，牺牲了多少与家人团聚的时间？他用一生的执着与奋斗为国为民谋福利，直至临终前，他仍欣慰地说：“真正永恒的才是最有价值的。” 是的，他实现了永恒，他那无私奉献的价值观感染了每个中国人的心。世界富豪比尔盖茨也语重心长地说过：“不要以工作成就来评价你自己，要更多地考虑你有没有努力消除世界的不平等，你怎样对待那些和你毫无关系的人”多么令人震撼的一句话啊，消除世界的不平等，这看似遥不可及的目标，其实就是从身边最基本的实践做起的啊！身边的亲人、友人、爱人，固然是应该关心爱护的，这是最基本的人之常情，然而如果对与我们毫无关系的人，我们也能以诚相待，这才是从更高的角度出发，这才是孟子口中的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，才是***所毕生作为航向的全人类价值观！

党的阶级性和先进性，党的任务和使命，人民群众的历史作用，决定了***人必须树立全心全意为人民服务的价值观。这其实与我们中国传统的道德教育有着惊人的相似：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”正如温总理所说的：“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。”践行奉献精神，需要你，需要我，需要我们大家。

作为一名入党积极分子，我扪心自问：“参加党校学习为什么？要求入党图什么？成了党员干什么？”或许从前会有些犹豫，但此时此刻，我可以斩钉截铁地告诉自己：为的是完善道德素质，图的是能够加入建设****的行列，干的是为人民服务的事！大学生树立正确价值观，勤于实践，塑造自我，正如***同志在北大百年校庆上的讲话，坚持学习科学文化知识与加强思想修养的统一；坚持学习书本知识与投身社会实践的统一；坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一；坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一。人民因其普通才重要，也因其重要而普通，就像细胞、呼吸之于生命一样普通而重要。未来的航程，是脚下的一叶扁舟；未来的航向，是你我心中的价值„„

第三篇：大学生党员寒假思想汇报

大学生党员寒假思想汇报

2011年，新的一年，新的学习，大学生党员寒假思想汇报。寒假浏览了一系列书籍，对党的认识和感悟又有了进一步的理解与认识，思想上得到了一定的熏陶和提升。

在这个假期里，我首先阅读的是四书五经中的《大学》，诚如毛泽东同志指出：“我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”。在平常我的生活周围，“四书五经”这个词语通常与“死板”、“万恶的科举制度”、“腐儒”等一系列贬义词语联系在一起，但我想，作为一个现代中国的读书人，我们更需要的是先去阅读了解四书五经背后的深切含义，学习李大钊等同志对中国传统文学先了解而后批判的独立思想的过程而不是仅凭自己听到的风言风语就莽下结论。通读《大学》，我了解到其以“明明德”、“亲民”、“止于至善”为修养的目标（统领全书的纲领），又提出实现天下大治的八个条目，即 “格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。通观全书，其皆教人以善，与“八荣八耻”等党提倡的精神文明建设具有同工异曲之妙，倘若人们可以真正把这些看到心里，社会将会是一个有序井然的社会。但是，鄙认为，《大学》也有一个缺点：其中有一股只是“教化”而不是“引导”的气息。“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，拚其不善，而著其善。人之视己，如见其肝肺然，则何益矣。此谓诚于中,形于外。故君子必慎其独也。”上面一段话只是硬梆梆地给我们讲述“诚于中”则会“形于外”然后在理所当然地教导我们必须“慎其独”，却完全没有论述为何“诚于中”就一定会“形于外”，既然那样的话，那何为“金玉其外败絮其中”？同时，其也无提到为何我们需要为了“形于外”而“慎其独”，如果那样的话，那么是否只要我们最终达到“形于外”的目的那“慎其独”也就可有可无了？首次通读《大学》，我认为在道德高度上，其所言悠久而铿锵，穿越华夏历史发出和党一样威严而庄重的绝唱，但在思考层面上，我认为《大学》的不足同时也是作为党内党外所有同仁特别是我们大学生自身需要去反省反思的一个方面：面对现代众多社会现象，我们需要关注关心的同时，更需要的是去解剖其背后的因由干系，思想汇报《大学生党员寒假思想汇报》。如果我们大学生可以做到这一点，那么我认为我们基本就可以和那些明清时期的腐儒割裂开来，在共产党正确的指导下，沿着改革开放的步伐沉稳而有力地开创属于我们这群大学生的一个年代。

如果说《大学》是我寒假主要阅读的古文书籍，那么根据“十二五”编著的《珠江三面角洲地区改革发展规划纲要（2008-2020年）》学习丛书之佛山篇就是我寒假主要阅读的与现代时事接轨的书籍。作为一个生于斯长于斯并且在不远的将来也准备把自己的力量贡献回这方水土的大学生，我很惭愧自己这么久才找到这么一本书籍去真正地全面地认识自己脚下的一片土地、去真正关注“十二五”的内容而非只是看一下新闻知道有这么一回事。在阅读这本书以后，我不仅对佛山这个城市从结构、历史、地理区位、人文环境等有一定的认识，同时，通过阅读，我发现很多其实早就应该知道的，譬如“3+9”（三大世界级产业基地和九大国家级特色产业基地：“白色家电之都”、平板液晶显示产业基地、“陶瓷之都”+专业机械装备、纺织服装、食品饮料、家具、医药保健品、骑车及零配件、新材料及节能环保）、金融高新技术服务区、CEpA等。当然，我认为，更重要的，是从俯瞰整个地区甚至整个国家的高度去看待整个《纲要》的落实和推广，用一个策划师而非一颗小螺丝钉的角度去从《纲要》整个的策划状况推行进度等去进行一系列的学习、思考和完善，譬如，在“广佛同城”的一部分，有志去创业的同学可以根据两地产业在互补性和同构性方面的思考和分析去寻找一个比较朝阳稳健的行业或者去剖析自己心仪行业至公司的前景，在CEpA部分，广佛有如何和香港这个大哥进行请教同时友好地去合作，这些请教和合作又是建立在一个怎样的基础上，以广佛喻自身，我们大学生又应该如何去面对这些生活中社会上的“大哥”。。

第四篇：大学生党员寒假思想汇报

大学生党员寒假思想汇报

2011年，新的一年，新的学习。寒假浏览了一系列书籍，对党的认识和感悟又有了进一步的理解与认识，思想上得到了一定的熏陶和提升。

在这个假期里，我首先阅读的是四书五经中的《大学》，[莲山 课~件]诚如毛泽东同志指出：“我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”。在平常我的生活周围，“四书五经”这个词语通常与“死板”、“万恶的科举制度”、“腐儒”等一系列贬义词语联系在一起，但我想，作为一个现代中国的读书人，我们更需要的是先去阅读了解四书五经背后的深切含义，学习李大钊等同志对中国传统文学先了解而后批判的独立思想的过程而不是仅凭自己听到的风言风语就莽下结论。通读《大学》，我了解到其以“明明德”、“亲民”、“止于至善”为修养的目标（统领全书的纲领），又提出实现天下大治的八个条目，即 “格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。通观全书，其皆教人以善，与“八荣八耻”等党提倡的精神文明建设具有同工异曲之妙，倘若人们可以真正把这些看到心里，社会将会是一个有序井然的社会。但是，鄙认为，《大学》也有一个缺点：其中有一股只是“教化”而不是“引导”的气息。“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，拚其不善，而著其善。人之视己，如见其肝肺然，则何益矣。此谓诚于中,形于外。故君子必慎其独也。”上面一段话只是硬梆梆地给我们讲述“诚于中”则会“形于外”然后在理所当然地教导我们必须“慎其独”，却完全没有论述为何“诚于中”就一定会“形于外”，既然那样的话，那何为“金玉其外败絮其中”？同时，其也无提到为何我们需要为了“形于外”而“慎其独”，如果那样的话，那么是否只要我们最终达到“形于外”的目的那“慎其独”也就可有可无了？首次通读《大学》，我认为在道德高度上，其所言悠久而铿锵，穿越华夏历史发出和党一样威严而庄重的绝唱，但在思考层面上，我认为《大学》的不足同时也是作为党内党外所有同仁特别是我们大学生自身需要去反省反思的一个方面：面对现代众多社会现象，我们需要关注关心的同时，更需要的是去解剖其背后的因由干系。如果我们大学生可以做到这一点，那么我认为我们基本就可以和那些明清时期的腐儒割裂开来，在共产党正确的指导下，沿着改革开放的步伐沉稳而有力地开创属于我们这群大学生的一个年代。

如果说《大学》是我寒假主要阅读的古文书籍，那么根据“十二五”编著的《珠江三面角洲地区改革发展规划纲要（2008-2020年）》学习丛书之佛山篇就是我寒假主要阅读的与现代时事接轨的书籍。作为一个生于斯长于斯并且在不远的将来也准备把自己的力量贡献回这方水土的大学生，我很惭愧自己这么久才找到这么一本书籍去真正地全面地认识自己脚下的一片土地、去真正关注“十二五”的内容而非只是看一下新闻知道有这么一回事。在阅读这本书以后，我不仅对佛山这个城市从结构、历史、地理区位、人文环境等有一定的认识，同时，通过阅读，我发现很多其实早就应该知道的，譬如“3+9”（三大世界级产业基地和九大国家级特色产业基地：“白色家电之都”、平板液晶显示产业基地、“陶瓷之都”+专业机械装备、纺织服装、食品饮料、家具、医药保健品、骑车及零配件、新材料及节能环保）、金融高新技术服务区、CEpA等。当然，我认为，更重要的，是从俯瞰整个地区甚至整个国家的高度去看待整个《纲要》的落实和推广，用一个策划师而非一颗小螺丝钉的角度去从《纲要》整个的策划状况推行进度等去进行一系列的学习、思考和完善，譬如，在“广佛同城”的一部分，有志去创业的同学可以根据两地产业在互补性和同构性方面的思考和分析去寻找一个比较朝阳稳健的行业或者去剖析自己心仪行业至公司的前景，在CEpA部分，广佛有如何和香港这个大哥进行请教同时友好地去合作，这些请教和合作又是建立在一个怎样的基础上，以广佛喻自身，我们大学生又应该如何去面对这些生活中社会上的“大哥”。。

第五篇：大学生思想汇报：党员的价值观

敬爱的党组织：

不管是一个人，还是一个群体，不能没有信仰、道德，不能没有理性的人文精神，也不能没有文化自信。我理解的价值观是一个人对于自己生活的环境的看法和对自己存在于这个环境中意义的一种认识。这种环境包括了对家庭环境、社会环境乃至整个世界的环境，而认识则包括对于自己和对于外界的影响。每个人的认识不同，对自己的定位不同，因此每个人的价值观都不尽相同，当然不排除其中有相同的部分，但是认识总是因个体的不同而有所差异的。

虽然，我们没有权力去批判别人的价值观，但是我们应该努力树立正确的价值观。作为当代大学生的我们，应该努力树立共产党员的价值观。共产党人的价值观可以概括为，以“奉献”和“利他”为原则，以“全心全意为人民服务”为核心。具体说来，一是坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观;二是坚持全心全意为人民服务的人生观;三是坚持集体利益高于一切的价值观。共产党人的价值，是存在于共产党人的人生价值关系之中的。它首先要求广大共产党员正确理解辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，坚定社会主义信念，坚持解放思想、实事求是的思想路线，坚持“从群众中来，到群众中去”的群众路线，坚持正确的思维方法。

在我们党发展的漫长历史长河里，曾经涌现过无数为国家和人民无私奉献，不顾个人利益，将集体利益放在最显赫的位置的人民的好党员。上至举国人民爱戴的一生顾全大局的周恩来总理，下至人民的好公仆好干部焦裕禄孔繁森，他们那些脍炙人口的感人事迹，在人民群众中有着深远的影响。两弹元勋邓稼先曾经有过这么一句话，“真正永恒的才是最有价值的。”他没有食言，他将他的一生投入到我国的核试验，甚至为此，付出了自己的生命。他们都是党的好代表，人民的好儿女。他们是将共产党员的人生价值实现的淋漓尽致的典范。

在社会主义事业蓬勃发展的今天，新的形势对我们提出了新的要求。我们虽然还只是在向党靠近的路上迈出了一小步的入党积极分子，但是也不应该放松对自己的要求。无数的优秀的共产党员用他们的光辉事迹影响着我们激励着我们沿着他们的路途前行，我们需要从现在开始醒悟起来、行动起来，确立为实现共产党*而奋斗的人生理想，树立全心全意为人民服务的人生目的，追求创造和奉献的人生价值，保持乐观的人生态度和健康的心理心态，具有良好的个人道德和个人交往，坚决功利主义、享乐主义等错误人生观的侵蚀。从武装自己做起，从身边的小事做起。

我们需要从现在开始醒悟起来、行动起来，确立为实现共产党事业而奋斗的人生理想，树立全心全意为人民服务的人生目的，追求创造和奉献的人生价值。我会尽我所能的学习和掌握更多的知识，不断的实践，在实践中改造完善自我，为党和祖国未来的建设积蓄力量。

汇报人：xiexiebang