第一篇:清廉故事
毛泽东的几个清廉故事
为深入学习科学发展观,单位发了一大摞书以便自学。其中有一本叫《历史的镜子》的书,里面既有古代清廉官吏故事,也有现代人民公仆故事,有古代贪官丑行录,也有现代贪官丑行录,诸葛亮、包拯、毛泽东等名人与成克杰、胡长清等同处一书,可真是美与丑、善与恶,泾渭分明。
许多故事读来感人至深,特别是毛泽东的故事,让老树连看了几遍。现摘录几则,以达共勉!
穿16个补丁的衣服
毛泽东在延安时,穿的一套旧军装洗得发白了,补丁摞补丁。工作人员多次要给他换新的,他都不同意。有一次,一个工作人员背着他领了一套新军装,他发现后硬是把新军装退了回去。他的旧军装到底有多少补丁?一个警卫员数了一下,大大小小共有16个。
毛泽东的一双鞋也已经穿了很多年,鞋底磨穿了洞,鞋面都开线了,工作人员多次要把它丢掉,他总是说:“修一修还可以穿。”修鞋师傅看了摇摇头说:“已经破成这样,还咋修呀!”但他还是不让扔掉。
老树点评:当年艰苦朴素的作风如今似乎荡然无存了,大街上穿着补丁和有破洞衣裤的,都是年轻人为追求时髦而搞的花样。
把小轿车让给老同志
在延安,领导干部没有小车,外出都是骑马代步。一位华侨出于对共产党领导革命的信赖和热爱,送给延安两辆小轿车。
在分配小车的时候,大家都同意分给毛泽东一辆。可毛泽东提出,一要考虑工作的需要,二要照顾年龄较大的同志。在他的一再坚持下,把一辆车分给了主管军事工作的朱德总司令调动使用,一辆分给了延安的“五老”(徐特立、董必武、谢觉哉、林伯渠、吴玉章)共同使用,毛泽东照常骑马代步。有一次,毛泽东骑马去枣园开会,回来时马突然受惊,将他从马上摔了下来,左手摔伤了。朱老总和“五老”都要把车让给他坐,甚至把车开到他跟前,可他就是不坐。几天后,毛泽东到中央大礼堂作报告,警卫员又劝他坐车,说:“就坐这一趟吧,等胳膊好了就不坐了。”毛泽东打趣说:“胳膊有伤又不耽误两条腿走路,走!”说着,迈开大步向中央礼堂走去。
1960年,在我国遇到暂时经济困难的日子里,党中央领导带头不吃肉。一天,毛泽东亲自对他的警卫员说:“我不吃肉了,猪肉和鸡肉要出口换机器。我看有米饭、有青菜、有盐、有油就可以了。”一次,毛泽东召集中央政治局的同志开会,到了深夜,工作人员商量,给他们做些包子,放一点猪肉。夜餐送去后,周恩来总理出来了,悄悄地问:“主席说了不吃肉,怎么包子里放肉了。”大家回答说:“主席几天没吃肉了,今天开会,我们想让主席和政治局的同志一起吃点肉。”总理听后严肃地说:“以后没有主席的话,可不要搞了。”后来工作人员一起向毛泽东说:“主席,你这样下去会把身体搞坏的,党和人民都需要您。”毛泽东说:“全国的老百姓都是这样,我一个人吃了不舒服啊!”
安徽肥西干部清廉
今看到一则消息,说是安徽肥西县公布拖欠贷款干部名单。为此,我对此事的看法是,安徽肥西干部清廉并对肥西县纪律监察部门与信用社联手清理党政机关、事业单位干部拖欠信用社贷款的行为愤慨。
目前的中国,到处听到或看到党政干部贪污受贿之事时时发生,但安徽肥西县公布拖欠贷款干部名单,还是第一次看到。安徽目前经济发展相对发达地区较为落后,长江、淮河贯穿安徽,把安徽分为皖南、江淮、淮北三大区域。两大流域之水川流不息,其独特的地理环境,使安徽领导人至今还没有找到一条适合自己的发展的振兴之路,这是安徽人的不幸。一些领导人不思进取,时时想些花招,今以“侵占了国家和集体资产”又出新路,我作为老家是安徽人,深感悲切。
我曾在一篇文章中写道:安徽自古至今,文学家、思想家、政治家层出不穷,这功在于一代又一代的安徽媳妇教子有方。其精髓有如先贤陶行知的“做人要做一品大百姓”之类的思想,使安徽男人赢得了安徽媳妇们的青睐。于是,一代又一代的安徽男人在广济天下之时,时时不忘他的母亲,曾经为安徽男人含辛茹苦奉献一生的媳妇们。
我以为,这些管领导干部的人,应该回家受他们的妈妈教诲,不是成天去为那些基层好干部想心事,即使有心事,也应该为那些基层好干部着想,为他们解决工作和生活上的困难。
我相信,这些拖欠贷款干部中一定有不少好干部。作为管理领导干部的领导,应该去了解他们清廉的一面。那些好干部不是生活所迫,何以去贷款。
我向安徽的好干部致敬,向安徽肥西县拖欠贷款干部致敬!
下面是《新京报》的消息,大家可以看看安徽肥西的不当做法。
安徽肥西县公布拖欠贷款干部名单
http://.cn 2007年12月27日01:40
本报讯 因为拖欠信用社贷款,肥西县21名干部的姓名近日被县纪委清欠办在当地有关新闻媒体上公布。
据悉,自今年8月开始,肥西县纪律监察部门与信用社联手清理党政机关、事业单位干部拖欠信用社贷款。到目前为止,仍有极少数干部存在观望思想,态度消极,长期拖欠信用社贷款,逾期不还,“侵
占了国家和集体资产”。于是,肥西县纪委清欠办对拖欠信用社贷款的21名干部及其欠款情况,在当地有关新闻媒体上给予曝光。
这21名干部来自12个党政机关和事业单位,共从当地信用社贷款31笔,贷款总额达87.9万元。这21人既有党政机关、事业单位的一般干部,也涉及少数县直机关的副科级领导干部。他们一般都从信用社贷款了万元以上,最高的达到十余万元。
据肥西县纪委有关负责人介绍,他们都是私借私用贷款,许多人甚至在上世纪90年代就贷了款,但逾期后至今仍久拖不还,严重违反了诚信原则,是不诚信的具体表现。
“正是考虑从教育党员干部的角度出发,树立党员干部的诚信形象,县纪委清欠办决定对这些贷款久拖不还且态度消极的干部给予曝光。”这位负责人说。据了解,肥西县下一步将对仍未归还人员依据有关规定追究其党政纪责任。
安徽美林律师事务所王暐律师就认为,欠债干部与信用社是欠款人与贷款人之间的关系,他们之间发生债务纠纷应由双方协调或诉诸法律进行处理。而肥西县纪委清欠办作为第三方,对欠款人的姓名及欠款情况进行曝光是欠妥的,“除非肥西县纪委清欠办受到了信用社的委托”。
《新安晚报》供稿
第二篇:清廉故事演讲稿
清廉故事演讲稿1
尊敬的各位领导,各位老师,亲爱的同学们:
大家下午好!作为教师代表发言我倍感荣幸。
首先,请允许我代表所有的老师欢迎你们返校,并祝贺你们即将开始新一个阶段的学习,预祝你们在新的学期里取得更大学业进步和自我发展。
高一的新同学们,欢迎你们来到当湖高级中学,你们是新鲜血液,老师衷心祝福你们——带着花季的笑容,迎接挑战;带着青春的自信,走向成人!老师希望你们退去稚嫩,规划好三年的高中生活,能带着绅士的风度、淑女的风范、智者的学识走出这所校园,走向理想的大学。
高二的同学们,你们怀着对新学期的期待与梦想,又迈上了一个新的起跑线。你们肩负着承上启下的重任,希望你们再接再厉,努力拼搏,期待你们能够积蓄能量、自我约束,为高三的行军冲刺备足粮草,一年更比一年好!
作为一名高三的教师,我更想对高三的全体同学说几句心里话。
亲爱的同学们,我知道,你们真的很苦,你们真的很累。晨曦出现第一缕阳光之前,你们已经坐在教室里琅琅的读书,晚霞收起最后一抹嫣红之后你们依然在教室里埋头做题。走过了高一高二,暑假还不能彻底放松,此时已经身心俱乏;但高考又让你们不能停止,更要继续前行。作为教师的我们,对于你们正在经历的这一切无不感同身受。你们要知道,一粒沙不经过痛苦的磨砺就不会化为耀眼的珍珠,一株幼苗不经历风雨的洗礼就不会长成参天大树,一双眼睛如果没有泪水就好比失去光明,一种人生如果没有了汗水与磨砺就只剩下空白。
高三的生活可以用辛苦和寂寞来定义,但我们也可以用坚持和信念去出击,命运之神从来都不垂青消极等待者。高三的同学们,你们要相信,山高高不过脚心,山硬硬不过决心。是雄鹰就要翱翔蓝天,是骏马就要驰骋草原。
在最后的279天里,我们高三教师会视奉献为诗,当拼搏是歌。我们愿做石子,铺就你们通向似锦前程的道路,愿化为雄风,托起你们自由翱翔蓝天的翅膀。
同学们,在我心里你们就是准备踏上征程的勇士,你们摩拳擦掌,跃跃欲试,从你们的眼里,我读到了执着,读到了坚定和信念。让成功的鲜花绽放在六月的当高,让明年的烟火更加灿烂。
最后祝各位领导、老师身体健康,工作顺利,祝同学们学习进步,茁壮成长。
谢谢大家!
清廉故事演讲稿2
各位领导老师:
大家好!
作为一名光荣的人民教师的我,回顾自己的教育教学生涯,时刻不忘自己的教师身份,做到严以律己,以身作则。凡是要求学生做到的,自己一定先做到。用自己的实际行动去感动学生,创设良好的学习氛围,踏踏实实地做教书育人工作。热爱学生是教师的天职,是教师崇高的职业道德的表现,也是教师热爱教育事业的主要标志,又是教师进行教育的一种手段,更是一种巨大的教育力量。
本学期,学校组织全体教师学习了廉洁文化进校园的有关活动,使我更深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性,对自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大的提高,对廉洁文化有了很深的认识:
第一、献身教育,为人师表
教师工作的性质是教书育人,我们每一位教师都应树立正确的幸福观,提高自己的认识能力,把教育作为一种崇高的事业放在首位,乐于奉献,为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭,正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”,教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风,一无所有,但教师却富有,我们拥有无数学生对我们爱的回报。
第二、通过学习廉洁文化进校园的有关精神
我加深了对廉洁的认识:廉洁,即公正不贪,清白无污。廉洁是教师立教之本,作为一名光荣的人民教师,要带头宣传廉洁文化,把廉洁带进课堂,让学生从小树立廉洁意识,并且要处处为人师表,从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,时刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情,全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。
第三、自我约束、廉洁从教
教师廉洁从教,除了法规约束和社会舆论的监督引导外,主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束,自觉保持清廉纯洁的作风,这是廉洁从教的最深厚的思想基础。
孩子是祖国的花朵,看看他们的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那样的纯洁。在这样的纯洁面前,哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在清泉般的眼神里,更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师,都要廉洁从教,为人师表,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使学生从小就懂得什么是真善美,什么是假恶丑,从而逐步懂得做什么样的人,怎样做人。
第四、学习廉洁文化进校园的有关精神
进一步提高了我们教师的思想政治素质,增强了拒腐防变能力,使我们进一步树立了正确的世界观、人生观、价值观。当前社会确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题,但教师作为社会上一个思想水平较高的群体,应以正确的心态来认识和对待这些社会问题,以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象,不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利,必须坚守高尚情操,传承和发扬奉献精神。
第五、公正执教,关爱孩子
教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生,做到公正执教,这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题,我们一要有爱心,二要有信心,三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误,适时表扬、鼓励,教给孩子做人的道理,相信每一个孩子都是会取得成功的。
孩子是可爱的,我要爱他们;孩子是可敬的,我得欣赏他们;我得帮助他们。因此,他们思想困惑了,我促膝谈心;学习上遇阻了,我倾力相帮;经济上,家庭上少温暖了,我给以温馨的关怀。这是我的职责,澄清了自己的灵魂,摆正了位置,奉献,其乐无穷,精神的富有比什么都能使人快乐、欣慰,让人崇敬。
第六、通过学习廉洁文化进校园的有关精神
我决定在工作中,要筑牢反腐防线,吸取他人的教训,防患于未然,坚持防微杜渐,时刻为自己敲醒警钟,坚定自己的人生信念:安贫乐教,爱岗敬业。在与时俱进的今天,通过讲座、学习有关资料、报纸等多种多样的形式开展警示教育,使自身的廉洁自律意识提高。
通过廉洁文化进校园的学习,身为学校教育者的我们,可以更好地把廉洁精神带进我们的课堂,让学生从小就能树立廉洁修身的意识,同时,也让我们更加深刻体会到了“廉洁从教”的真正意义。所以,我们要以教师职业道德规范严格约束自己,在工作中做到廉洁从教,保持廉洁自律,坚持高尚情操,抵制不良风气,保持教育公正。
清廉故事演讲稿3
尊敬的领导、亲爱的朋友们:
大家好!带着炎夏火热的温度,带着反腐倡廉演讲活动炽烈的热情,带着领导、评委们的厚望和期许,一股暖流胸中涌动,一定要将此次演讲活动进行到底!希望能带给大家的是一次听觉的盛宴。今天我演讲的题目是《三寸粉笔写人生三尺讲台铸师魂》。
“师德”一度成为20xx年最火爆的教育关键词,有关师德的人物、事件和大讨论在这一年里一直就没有停止过。杨帆、季广茂让我们思考,范跑跑、杨不管让舆论哗然,谭千秋、叶志平让世间动容……一时间,师德问题引发了公众的广泛关注。的高考刚刚落下帏幕,而发生在吉林松原市的高考舞弊事件,让国人一片震惊,有人感叹“听过作弊的,却从没见过如此胆大的”,学生抄得猖狂,老师护得坦然,光天化日之下,上演了一出荒唐的高考戏,两名为师者仅出售高考作弊、器材,两天之内就获利80万元,令人惊怵。再一次将关于师德的讨论推到了公众视线的最前沿。
利益所驱,是造成师德沦丧的一大原因。面对物欲横流、功利主义甚嚣尘上的社会,一些教师为了名利,迷失了自我,丧失了师德。这一切虽然成为中国教育铿锵奋进交响乐中不和谐的音符,然而却影响不了正义的声响!因为在提倡廉洁从教,廉政文化进校园的今天,许许多多的老师,自觉地以行动抵制这股歪风,选择的是清贫,他们在平淡中恪守信念,清寒中思而奋进,用三寸粉笔谱写精彩人生,在三尺讲台铸就师德辉煌。
教师,一向被誉为太阳底下最神圣光辉的职业。言其神圣,源于其育人之职。十年树木,百年树人,掌握着未来一代乃至几代人的发展方向;言其光辉,源于其育人之道,传承文明,延续知识。回报的,虽然没有丰厚的收入和显赫的地位,但我们毫不介意,依然不懈地用真诚诠释着“春蚕到死丝方尽”的信条。如果要问这一切是为什么?答案就在这些安贫乐道的老师心中——缘于真爱,爱这群如花的学生,更爱这份圣洁的事业,才会有这种心胸,这份情怀!十二年的讲台生涯,十二年走过的风雨历程,让我深深地体会到:“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季晴雨”是我们教育园丁的真实写照。
请看我校在教育战线上默默奉献几十年的老教师吧,他们每天总是早早到校,迟迟离校。操场上,楼梯间,教室里总能看到他们忙碌的身影。办公室里耐心细致地辅导学生,戴着老花镜孜孜不倦地批改着作业,桌上还摆着未啃完的馒头……虽然青丝变白发,腰身也不再挺拔,额头那深深的皱纹里却分明写满了幸福和欣慰,原来他们早已把教育当作一种情怀,一种内心的超越和守望。
总记得吴xx老师拄着拐杖上课的情景。吴老师的脚严重骨折,医生说至少要三个月,可她不到一个月就来上班了。大家劝她休息,她说:“心里老惦记着学生,在家呆不住,进了教室心情就好了。”学生的功课没有落下,吴老师的脚伤却拖了好长时间才康复,校园里她那步履蹒跚的身影印在了我们的眼里,也深深地铭刻在学生的心中……
孩子的眼睛是纯真的,他们已经开始通过身边来观察人世,观察社会。今年5月,我在班上召开了以“我长大了干什么”为主题的班会,学生们各抒己见,回答也五花八门:有的说要当科学家,有的要当解放军,还有的说要当医生、教师等等。有几个学生给出了这样的答案:“我长大了要当官,要当大官”,理由也十分充分:“因为当官威风,能让别人害怕”,“当官有权又有钱,能坐好车,住好房,还可以想到哪儿玩就到哪儿玩。”当然,童言无忌,但是在这些七八岁孩子的幼小心灵里,已经将当官作为自己未来的人生理想,已经萌生了追求权利、安享尊荣,金钱至上的价值观和人生观。
作为一名教育工作者,我感到忧虑和担心,同时也深感自己肩上的担子的沉重。树立廉洁的校风、班风,靠的不仅仅是简单地说教,更要用行动告诉孩子们做人的道理、处世的原则和立身的根本。教育一个孩子,带动一个家庭,影响整个社会。这样的使命要求我们倾情奉献,公平公正地对待每一位学生,去除功利化、商业化,让理想信念不变,宗旨意识不变,职业操守不变。仰视翱翔长空的雄鹰,远眺耕耘沧海的海鸥,我想说:三寸粉笔在指挥着教育事业与时俱进的交响,三尺讲台在传承着清廉奉献继往开来的斗志。“青山高而望远,白云深而路遥”,在今后漫漫的人生路上,我将以廉为荣、以廉为乐、以廉为美,让清廉的源头活水,把我们及我们学生的人生之舟,送向更加美好的明天!
清廉故事演讲稿4
尊敬的老师,亲爱的同学们:
下午好!
我演讲的题目是廉洁修身。古语有云;正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身乃齐家之始,治国之源,平天下之基。
从古至今,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。人民公仆孔繁森,任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。
在生活中,我们要像周总理那样艰苦朴素。在学习上,我们要向张海迪那样拼搏进取。
少年兴则国兴,少年强则国强。学生肩负着民族和祖国的未来,任重而道远,我们要求学生学习、学习、在学习。用成绩来回报老师辛勤的耕耘,用所学的知识为社会创造财富。
人生有诚信才更加灿烂,世界有了诚信才更加精彩。同学们,为了创造和谐的美好明天,让我们从现在做起,让敬廉崇洁、诚信守法的清风永远飘荡在我们心中,永远飘扬在我们校园的上空吧!
清廉故事演讲稿5
尊敬的各位领导,同事们:
大家好!
今天我演讲的题目是《人生之义得失之间》。
同样的制度,同样的环境,在得与失、廉与贪之间,经过一番吹拉弹唱之后,听到的是风格迥异的曲子。有的人勤字当头,唱一首《爱拼才会赢》;有的人以奉献开路,谱一曲《生命在于奉献》;而有的人却贪字“挂帅”,奏一段《致命害虫》。
同样的八小时之外,有的人选择腾云驾雾、杯盆狼藉,而有的人选择潜心学习、加班加点,也有的人选择文武并举、张弛有道,而有的人却选择出线越位、腐化堕落。
同样是一名父亲,有的人带给子女的是自豪、自信、自尊与自强,而有的人留给孩子的是迷茫、困惑、排挤、嘲笑与自卑。
如果说腐败是一种耻辱,那么它需要我们时刻铭记;
如果说腐败是一种挑战,那么它需要我们勇敢面对;
如果说腐败是一种现状,那么它需要我们努力去改变。
今年的廉政风暴带给每一位x人的触动是空前的、思考是深入的。风暴过后相信每一位对自己对家庭对企业负责的同志,都进行了深刻的反思。
那么一个贪字,它到底给极少数滑倒的同志带来了什么呢?
贪,折断的是家庭团圆这根弦。从今往后,一头是冰冷铁窗,形影相吊,而另一头则是望眼欲穿,孤灯夜伴;一头是千夫所指,一失足成千古恨,而另一头则是众人背议,妻儿老小孤立无援。一个丢失道义的人,家庭的欢乐早已被牢狱所剥夺。
贪,毁掉的是事业前程这条路。从今往后,他将拐入人生的羊肠小道,丢失了昂扬的斗志、没有了同事的支持、丢失了进取的自信、没有了朋友的鼓励。一个丢失道义的人,事业的意义早已被法律的威严所封杀。
贪,失去的是康足富裕这份福。汽车在加速、火车在提速、经济在飞速。一代伟人带领我们起航的这艘巨轮,经过二十多年的扬帆,造就了全世界的经济神话,造就了我们今天的康足富裕。可就是这么一个贪字,足以让他滑落巨轮,坠入深渊。一个丢失道义的人,物质的意义早已被精神的荒芜所抛弃。
贪,剥夺的是人格尊严这个义。廉则度年如日,贪则度日如年。在各种机制不断完善,法律日趋成熟的今天,一个贪字就等同于一个囚犯的囚字,做人已全无尊严可言。一个丢失道义的人,生活的意义早已被道德判了终身监禁。
还是一个贪字,它给我们其它同志又带来了什么?
首先是廉洁意识的提高。仁者乐山,智者乐水,俗者好赌,欲者好贪。莫为俗欲者,力修仁智者。面对形形色色的诱惑,首先心要清静,然后手要干净。
其次是距离意识的加强。对眼前的名利财色保持“远距离”,清清白白做事,堂堂正正做人;对身边的人和事保持“等距离”,处事公正,一视同仁;对真情实况保持“近距离”,力戒漂浮,求真务实;对服务的对象保持“零距离”,排忧解难,情系百姓。
再次是行动意识的增强。面对大机遇、大变革,千载难逢;大挑战、大跨越,千山万水。每个热血男儿都要干劲十足的行动起来,把聪明才智各尽其能的发挥出来,排除一切干扰,把自己推进到我局跨越式大发展的战线上来。
依然是一个贪字,它又给我们的企业带来什么呢?
案发后,局党政班子态度坚决,旗帜鲜明,局纪委及时提出了进一步加强廉政建设的十条整改措施:包括制定突发案件处置预案,深入开展第二轮警示教育活动,开展重要岗位人员交流和干部廉政建设专题分析,与检察院联合开展预防职务犯罪等一系列措施。建立健全“不愿腐败”的自律机制、“不敢腐败”的惩治机制和“不能腐败”的防范机制。班子成员确保了职工队伍的思想稳定,带领大家以良好的精神状态在困难中取得了新的突破。
一个优秀的民族,善于从各种大灾难的恢复重建中凝聚前行。
一个优秀的企业,则善于从各种挫折的总结分析中提升发展。
最后,我想把我国著名的文史杂家、寿星郑逸梅先生的人生秘诀与诸位分享,郑老常说:“不与富交,我不贫;不与贵交,我不贱;自感不贫不贱,就能常处乐境,于身心有益”。
也许,人生之义,真的就在得失之间。不过,贵在品、贵在思、贵在行。
清廉故事演讲稿6
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
在中华民族源远流长的历史中,廉洁之雨是一种不屈的浩然正气,洒进了许多官员的心田。许多人把“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”作为自己的座右铭。
北宋时期的包拯,为官清廉公正,妇孺皆知,老百姓称他为“包青天”。他虽生处高位却一生为人清廉,他特别痛恨贪官污吏。到了晚年,担心后人出现不孝之徒,于是就在家中立了一块石碑,上面刻着《诫廉家训》以警示后人,其意大致是:凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者,不能被称为包氏后代,死后,不能葬入家族墓地中。
可见,古人是对廉洁有多么的重视,在古人心中洒进廉洁的雨。可如今提起“廉洁”一词感觉离我们很遥远,似乎不是我们所关注的事,而是一些政府所关心的事。其实,廉洁教育是要从未成年人开始。现在小孩子中也存在许多这样的现象:一些同学为了当选班干部,竟然采取请客吃饭、送礼品莱拉选票,有的同学在考试之前给老师、同学送礼寻求帮助。这种行为让小小的心灵已经洒下腐败的雨,而不是廉洁的雨。
这又一次说明了个别同学的心里已具有了腐败意识的萌芽,在他们幼小的心灵中已经埋下了没有办事讲规则、讲程序、不自己去争取,去奋斗,用钱来解决一切的意识。如果让这些意识任意发展下去,随着年龄的增长,那么这些意识也只有逐步的发展起来。到了成年的时候,那么给社会生活与经济要造成多大的损失呀!所以,廉洁教育已刻不容缓。成年人要为孩子们带一个好头,依法守法。做官的人更要廉洁,只有这样洒入孩子心灵的是廉洁的雨,而不是腐败的雨。
用廉洁的雨去洗刷腐败的污垢吧。
清廉故事演讲稿7
各位领导,各位同事,各位朋友:
大家好。我是来自传动事业部的刘学召,我今天演讲的题目是廉洁自律,珍惜拥有。
古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身乃齐家之始,治国之源,平天下之基。
所谓“廉”,应是一种思想上的意识,自我约束的意识,坚持正直的意识,廉洁自律,能够加强党风廉政建设,创优合规发展环境,强化全体干部职工拒腐防变思想。
我曾经在网络上听取过行贿、受贿服刑人员的现身说法。这些犯罪人员,他们曾经有着自己的梦想,有着好的工作环境,有着较高的经济收入,有着幸福的家庭,他们曾经为国家和社会做出过突出的工作成绩、深受领导和同志们的信任。然而,面对金钱利益的诱惑,他们人生的航标迷途了,丧失了理想信念,最终走上了犯罪的道路,把自己送入了地狱之门。今天,他们声泪俱下的忏悔和警醒,对亲人家庭的感念,对自由的渴望,深深的感染了我,他们用自己的例子告诉我们要廉洁自律,珍惜拥有。
我是长城公司的一名操作工,工作已有三个年头,我们的公司有着严格的廉洁制度,我要时刻保持清醒的头脑,按规办事,面对物欲横流的社会,我更加需要走好人生的转折点,把握好自己人生的航标。要以谦虚之心加强学习、以谨慎之心对待权利、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑、以感恩之心对待监督、以快乐之心对待生活。
作为八零后的我们,如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中,学习中,工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这,是值得我们深思的一个问题。我认为应以以下几个方面严格要求自己。
在思想上,树立正确的世界观、人生观、价值观。进一步加强自身的思想政治教育和职业道德教育,警钟常鸣,努力做到自持、自重、自省、自警,要耐得住寂寞、经得起诱惑,顶得住歪风、经得住考验。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻。
在工作上,恪尽职守、严于律己、加强学习。认真学习相关法律法规、认真学习我公司的各项规章制度,认真学习业务技术,提高个人素质和法律意识,按规矩办事,按要求操作,廉洁自律、严于律己。算好政治账、尊严账、家庭账、事业账、金钱账、自由账、健康账,时时事事自警自律,扎扎实实做好本职工作。
在生活上,勤俭节约、艰苦朴素、珍惜拥有。发扬勤俭节约、艰苦朴素的传统美德,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。不攀比、不奢侈、学会满足、珍惜来之不易的'工作、家庭和幸福生活。
廉洁自律,是我们新一代的责任,是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼,小利是大利之贼”,我们要不断提高自己,做好本职工作,守住自己的那口井,不越法律之线,努力成为一名优秀的长城员工,让你我携手共筑我们长城公司更加美好的明天!
谢谢大家!
清廉故事演讲稿8
尊敬的各位领导、同志们:
大家晚上好!非常高兴也非常荣幸有这样的一个平台和在座的领导、同志们沟通思想,互相学习,以此来提高自己的思想。
今天我演讲的题目是《展廉洁清风提升自我修养》。常言说,不受曰廉,不污曰洁。廉洁,是一种社会价值取向。古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身乃齐家之始,治国之源,平天下之基。廉与礼、义、耻并列为治国的四大方略,是国家管理的四大支柱。廉则国昌,腐则国灭,历朝历代,多少鲜活的例子,真实的故事,都说明了这样的一个道理:廉洁是经济发展社会稳定的坚强保障。
廉洁,不仅是国家的价值取向,也是个人的价值取向。出淤泥而不染,濯清涟而不妖是说莲的高洁,问渠那得清如许,唯有源头活水来描述的是清泉的洁净;大雪压青松,青松挺且直,要知松高洁,带到雪化时是青松的品质。以物喻人,我们做人要做有骨气,一身正气、洁身自好、堂堂正正的人。几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成中华民族的一种精神,流淌在华夏儿女的血液里,在不同的时代中熠熠生辉。即使在封建社会浑浊的官场中,依旧有许多出淤泥而不染,严于律己,刚正不阿的清官廉吏。一钱太守刘宠任后汉会稽太守,为官廉明,给老百姓做了不少好事。离任时,当地百姓筹资千钱相赠,刘太守再三推辞不受,见百姓长跪不起,盛情难却,刘宠只好收下几位老人各一文钱。他出了山阴县界,就把钱投到了江里。故世人誉称他为一钱太守;二不公明范景公,他历任兵部侍郎,工部尚书,内阁大学士等职,他在自己府门上写不受贿,不受馈;三汤道台清汤斌,曾任道台,三年为政,两袖清风,每日以豆腐清汤为肴;四知先生后汉杨震,任东莱太守时,一日出差经过昌邑县,到了晚上县令王密携十金求见,悄悄说道:天黑,无人知晓,杨震答道:天知、地知、你知、我知,何谓无知。他们恪守人生信条,抵挡住各种诱惑。清清白白做人,明明白白做官,影响着一代又一代的后人,无论历史如何变迁,时代怎么发展,勤政廉政永远是人民的期盼,时代的呼唤。
终日奔波只为饥,方才一饱便思衣,衣食两全借具足,又想美貌娇容妻,取得美妻生下子,恨无田地无根基,买到田地多广阔,出入无船少马骑,若要世人心里足,除是南柯一梦西。人的欲望是永无止境的,到生命的最后一刻都没有休止。所以,有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。而我们更要说,作为新时代的青年党员,廉洁更是一面镜子,它时刻提醒着我们要抵得住诱惑,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞!廉,是一种思想上的意识,自我约束的意识,坚持正直的意识,这种意识不同于内心所想的东西,是带有自我强制性的,而怎么才能做到这种自我强制,这便需要我们用高尚的情操和崇高的自我修养来做基石。
陈毅同志说:岂不爱权位,权位高高如山岳,岂不爱拥戴,颂歌盈耳神仙乐,岂无人民岂能活?。所以当好公仆,应当把注意力放在自己的工作岗位上,认真履行好自己的工作职责。树立正确的世界观、人生观、价值观、政绩观、发展观、利益观,常怀律己之心,保持高尚的情操和追求,作到不仁之事不为,不正之风不染,不法之事不干。
只有真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中、学习中、工作中,做到廉洁自律,才会拥有更多的快乐、更少的烦恼,才会真正实现自己的个人价值!我们始终要坚持加强廉政自律修养,做好人,做好事,做好官。人格上自重,心灵上自省,思想上自警,精神上自励。孟子曰:路虽迩(耳),不行不至;事虽小,不为不成。就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职岗位,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入城乡一体化、建设幸福新边城的浪潮中,共同创造龙田更加辉煌的明天!
清廉故事演讲稿9
前不久,我们单位举办了一场《最美家庭》评选活动,很多选手用真实的故事讲述着自己的家风。我不禁在想,我家的家风是什么?回想过往,平凡岁月,柴米油盐,没有惊世的波澜,没有起伏的篇章,或许迸出的一个个词语:温暖、和谐、正直、光明…以及那一件件关于爱的故事,正在诉说着平凡家庭的质朴家风。
我出生在一个充满爱的家庭,我的父母都是医生。在我的记忆中,母亲总是有忙不完的工作,但是每天回到家又要照顾奶奶,又要辅导我的功课,好不容易停下来,她又拿起了专业书籍开始阅读。深夜里母亲经常会被电话吵醒,那是医院打来叫她去为危重病人做手术。那时我总不解:“这么晚了,为什么要去做手术呢?”母亲总是笑着说:“这是我的工作啊!”冬天的夜晚寒冷刺骨,可是母亲从来没有怨言,她总在第一时间赶到医院,完成她那救死扶伤的使命。天气恶劣时,父亲也会陪同母亲。父母之间的理解和支持也在潜移默化的教育着我。有一天,老师在课堂上读了报纸上刊登的一篇关于讲述省劳模的文章《一株雪莲花》,我当时就感动的哭了,那株雪莲花写的就是我母亲的事迹!在那一个个不眠的夜晚她挽救了多少人的生命,他的右手上留下了手术刀摸出的老茧,她那绿色的手术衣汗湿了多少次,才能获得全国万例手术无事故的称号啊…我的母亲今年64岁了,可她还在工作,还在牵挂着他的病人啊!母亲对待专业技术精益求精,她做人正直、善良、清廉…从那以后我开始学着料理家务,照顾奶奶,每天帮奶奶洗脚,尽量不让父母为我的学业操心!我想孝顺、善良、正直、敬业这质朴的家风就是这样传承的。
参加工作之后,“始于凡所为非凡”的台训和“勤奋、积极、严谨、敬业”的家训共同指引着我。我在一次次采访中倾听着别人的故事,感知着社会的冷暖。我们采访过家住蜀山区的中国好婆婆范淑英,我们采访过时代楷模高思杰,我们采访过乐于奉献的志愿者周海莲,我们采访过克己奉公、一生清廉的长丰县最美纳税人陈道玉…一个个鲜活的事例讲述着他们清廉的家风和高尚的人格魅力。
20xx年,我和爱人双双加入了中国共产党,党教育我们要恪尽职守,廉洁自律,忠诚担当。我们传承家风,牢记家训,我们一起学习,共同进步。现在的我们也在无声地教育感染着我们的孩子,塑造着孩子的人格和性情。因为我们坚信只有健康、清廉的家风世代相传才能让我们的孩子找到人生的方向。
家是最小国,国是千万家。家风优则作风优,家风正则党风正,家风纯则政风纯,家风清则社风清!朋友们,让我们携起手来,传承清廉家风,共建美好家庭!
清廉故事演讲稿10
尊敬的评审老师、各位同学:
大家好!我是来自公安县xx镇的刘x,目前在乡镇分管财经财贸的工作。今天班会探讨“廉洁自律”的主题,对于我本人来讲,很有现实意义。做廉洁自律楷模,我个人的理解有三点:
第一点,信念。廉洁是为政者的“价值原点”,更是共产党人的政治本色。把廉洁作为一种价值信念坚守,建立起自己的行事原则和底线,就能够“稳得住心神、管得住行为、守得住清白”。对于在乡镇最基层的公务人员来说,这样一种坚守,既是一种精神境界的不断“修炼”,又是精神家园的始终“保洁”。
第二点,信心。乡镇基层作为国家政权架构的末端,是党和国家方针、政策贯彻落实的基础。面对纷繁的外部环境,面对严峻的反腐形势,乡镇基层干部的信心在哪里?我想,信心来源于我们党旗帜鲜明的反腐立场,来源于各方面体制机制的不断健全,来源于百姓群众的坚定支持和积极参与,更来源于我们自身严格自律、保持内心安定踏实的心理要求。
第三点,信仰。职位寄寓使命,权力意味责任,作为一名最基层政府任职的公务人员,需要有饱满的政治热情、强烈的宗旨意愿,热爱本职的工作,热爱服务的这样一片土地。做一块源源不断吸取知识与力量的海绵,不断地去学习、去积累,去提升自己解决实际问题的能力,廉洁自律,更好地为地方群众服务!
清廉故事演讲稿11
尊敬的各位领导,各位老师们:
大家好!
今天我演讲的题目是《做一名廉洁的教师》
今年教师节前,南京的一位小学老师就在网上发出了过节不收礼的倡议。无独有偶,人大教授张鸣也在微博上提议:“今年教师节,无论大中小学教师,不收礼。”对此,网友调侃:“别闹了。”一向安贫乐道的教师竟然到了这种地步,这不能不引起我们的深思和警醒。
经过市场经济浪潮的洗礼,追逐经济利益已经成为大众的共同的向往。提高教师待遇无可厚非,只是教师的生活质量改善不应以牺牲廉洁为代价。社会的发展也伴随着不良风气的蔓延,作为教师,当我们认识到自身的责任和肩负的使命时,越来越多的良知告诉我们:应该廉洁自律,这不仅是个人素质形象,也是师德形象。
“学高为师,身正为范”,在呼唤廉洁的形势下,作为教师,更要强调“廉洁从教”,我们每位教育工作者都要遵守职业道德,坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。是的,我们是很平凡的教育工作者,没有指手划脚的权威,没有颐指气使的娇嗔,没有追逐权利的奢望,但祖国上下千千万万个教育工作者们,不正是用他们平凡但不平庸的一生追求着教书育人、廉洁一生的教育理想么?胡安梅,一个穷山沟里的乡村女教师,靠什么高票当选“中国十大女杰”?正是她继承父业、负债教书、关爱学生的事迹,深深打动了全国人民的心。我还清楚地记得一位普通的一线教师在文章中倾吐的心声,她说:十年了,我记不清有过多少次与家长的真诚交流;记不清有过多少回与学生恳切谈心;记不清度过了多少个赶写材料的不眠之夜;记不清经受过多少次公开课的洗礼;更记不清获得过多少鼓励与奖项……但是,我却清楚地记得,在我口干舌燥时,孩子们悄悄送来的那一杯热水;记得在自己身体不适时,孩子们那一声声深情的问候;记得在我耳边,孩子们倾诉的丝丝细语;更记得每逢教师节,孩子们送给我的那一张张写满真情的贺卡!是的,这就是一位为人师者辛勤耕耘的收获,这就是作为一名教育工作者引以为荣的骄傲资本!
有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意。
也有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。
而我却要说,作为新时期的教育工作者,廉洁它更是一面镜子,时刻提醒着我们:在这物欲横流的时代里,我们要抵得住诱惑,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞啊!甘为人梯与园丁,乐做春蚕与蜡烛,在教研的平凡岗位上刻苦钻研,勇于创新,让生命之火为教育事业而燃烧!
作为教师,我们平凡,但我们的脊梁却支撑着祖国的未来;我们清贫,但我们的双手却托举着明天的太阳!选择了教师这个行业,我义无反顾,我坚信,在教育这片广阔的天空里,我能打开自己人生崭新的局面,能做一名公正廉明、赞誉满载的施教者,做一名合格的人类灵魂工程师,背负起建设民族灵魂的重担,在教育道路上不断前行!
同志们,就让我们立足自己的本职岗位,从每一件小事做起,以务实的态度、勤奋的精神、廉洁的作风投入到教育事业的洪流中去吧!
翻开历史,多少古人豪杰,几多谆谆教诲:秉公办事,执法如山的包拯;“官风清若一枝竹,囊空如洗两袖寒”的廉吏郑板桥;“慎之又再慎,谦逊以自束”的陈毅元帅等等,他们或平生宦海清风长存,或平生情操纯似冰雪。他们虽然一一远去了,但那古朴的风骨已化作不朽的精神,撑起我们民族的脊梁,成为我们难以忘怀的永恒记忆。
他们是阳光,有了阳光才会驱除阴霾;他们是清风,有了清风才会吹散乌云;他们是清水,有了清水鲜花才更加灿烂。他们那廉洁的精神,代代相传,至今仍是我们和谐乐章中永远不变的旋律。忘不了园领导,亲临班级指导工作的身影;忘不了园领导,与教师诚信交流的情景;忘不了老师们和家长们亲切交谈孩子的身影;更忘不了老师们把幼儿园的孩子当作自己孩子带回家的情景。他们一丝不苟地抓作风建设,深入钻研,把提高自己的思想觉悟和作风素质作为基本要求来净化幼儿教育的沃土。不失时机地在幼儿园中开展“作风建设”的活动,随即在教师中形成了不比金钱比知识、不比吃穿比教学、不比傲气比爱生、不比荣誉比科研的正气之风。
“但立直标,终无曲影”,有了这许许多多难以忘怀的记忆,有了园领导的率先垂范,有了一支支优秀的教师队伍,才有了我们苗苗幼儿园美好的今天。苗苗幼儿园,为给孩子们创设现代化的教学环境,幼儿园建立了电子琴室、电脑室、舞蹈教室等。因为幼儿少,为了让很少的资金有很大的用处,园领导常常是自己跑,自己找适合园内老师及幼儿玩教具和生活用品,还记得为了买幼儿睡觉的床单,园领导跑遍整个市区,货比三家,价廉者取之;为了让孩子们有着冬暖夏凉的住处,老师们不怕辛苦,每一学期都要搬一回睡房;为了让六一儿童节演出优秀的节目,老师们加班加点用废旧物品制作道具……。每一位教师都是这样在默默地克己奉公,干净办事。常挂在园长嘴边的一句话是“幼儿园资金少,我们要用最少的资金做最多的事。”
“真水无香,真爱无言”,我们手中托着生命的天平,用心作犁铧,播种智慧的种子,传承民族的美德。我们可以没有千金掷出时的豪爽,但不可丢克勤致检、细微育人的执著;我们可以不追求服装的时尚、不吃山珍海味、不坐高级轿车,但不能没有润泽万物而不求回报清水般的厚德。
一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季耕耘。有那万古垂青的民族精神熏陶,有那一位位远去民族精英的激励,全体教师定会携起手来共同创造苗苗幼儿园一个新的辉煌!
清廉故事演讲稿12
各位领导、各位评委、朋友们:
大家好!
在演讲前我不禁想起“幸福”一词,人生的目的是追求幸福。那么,我们所追求的幸福生活到底是什么呢?是平安,是快乐,是父慈子孝,是合家团圆。而对一名国家公务员来讲,幸福,更是群众一个敬意的眼光,一声真心的赞叹!而勤政廉洁、执法为民正是这一切一切的前提与保障。
中华民族几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中,依然有许多严于律己、奉公守法的清官廉吏,他们恪守“不贪为宝”的人生信条,清清白白做人,明明白白做官。他们的浩然正气,影响着一代又一代的后人。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,清正廉洁永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。
如今,市场经济浪潮风起云涌,各种利益和诱惑不断交织,人们的思想意识更趋多元化,各种挑战和考验让人目不暇接。于是一个个腐败大案浮出水面,一个个贪官在“糖衣炮弹”面前纷纷倒下,难道这些还不足以警示我们每一个人吗?难道真要等到失去人身自由的时候,才会想起什么才是人生最宝贵的吗?
在我们安监工作中,每天都要同各类生产、经营者打交道,我们的手中也拥有一定的权力,但这权力更象一把锋利的双刃剑,一面可以为民造福,为国家造福;一面也可以为私谋利,为己掘墓。在监管和执法过程中,当我们面对各种矛盾时;当我们面对各种利益冲突时;当我们面对种种诱惑时,我们务必要保持清醒的头脑,坚守一身正气、纤尘不染的工作作风,正确的运用好自己手中的权力。如果我们偏离公正执法的职业规范,不讲原则,以权谋私,徇私枉法,轻则会受到党纪、政纪的处分,重则会受到法律的制裁。到那个时候,不仅个人名誉和尊严无存,还会失去人身的自由和家庭幸福,这样的人还有幸福吗?在我们身边有着许许多多廉洁自律、勤政为民的安监人,我们秉承着“以人为本、保障安全、服务发展、争创一流”的安监精神,以昂扬的斗志、无私奉献的精神,履行着一个安监人“为民服务,为民奉献”的职责,几年甚至几十年如一日踏踏实实地做好每一项工作。多少次因履行职责而不分昼夜,多少次受到群众甚至亲人的埋怨与误解,我们无怨无悔。没有惊天地泣鬼神的豪言壮语,没有孤胆英雄的舍生取义。有的,只是作为一个安监执法者的蓬勃朝气和浩然正气!有的,只是我们所肩负的重要使命和执法为民这个永恒的主题。我们正在平凡的工作岗位上,用自己的辛勤劳动,换来千万个家庭的幸福,换来生产的平稳运行,换来企业的经济效益;用勤政廉洁的实际行动,诠释“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”的诤诤誓言!
莲花,出污泥而不染,重洁身以自好。公正、效能、服务这三大廉政文化的理念就如三朵清纯的“廉花”,“润物无声”地滋养着我们安监人的幸福。朋友们,让我们携起手来,从我做起,从现在做起,在公正廉洁、勤政务实、安监为民的具体实践中,让这三朵“廉花”香飘安监,铸就我们安监人真正的幸福与快乐吧!最后,让我们用另一种行动和语言向领导向人民宣誓:我的工作无差错,我的岗位请放心!
谢谢大家!
清廉故事演讲稿13
尊敬的各位领导、各位评审、亲爱的朋友们:
你们好!我来自宁强,是一名小学老师。今天,我演讲的题目是:《廉洁清风,“镜”我心灵》。
镜子,是映照形象的器具,明察事理的借鉴。“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以明得失”这是唐太宗李世民留下的警世名言。历史是一面镜子,人的内心也是一面镜子,美与丑都会尽现其中。
在如今这个物欲横流的时代,我们每个人更需要有一面镜子,既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前,能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它的面前,能照出公德的存废、世俗的清浊。
记得有这么一个故事:在春秋时期,宋国有一个人得到了一块玉石,他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说:“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石,所以才敢拿来献给您,可您为什么不接受呢?”子罕说:“我为人处事以不贪为宝,你以玉石为宝。如果我把玉石收下,那么我们两个都失去了宝。我不收,这样我们各人都拥有各人的宝石啊!”
这是发生在2600多年前的事,尽管它跨越了漫漫的历史长河,但它却如同一面清亮的铜镜,折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品格。
几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中,依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龙……他们恪守“不贪为宝”的人生信条,抵挡住各种诱惑,清清白白做人,明明白白做官。他们的浩然正气,影响着一代又一代的后人。无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,清正廉洁永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼!
有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。而我们更要说,作为新时代的青年党员,廉洁更是一面镜子,它时刻提醒着我们要抵住诱惑,撑住信念,守住清贫,耐住寂寞!
走进漫长的历史长廊,纵观我国封建文明历史中诸多王朝的兴衰沉浮,其最后没落的原因都与腐败有着直接的关系;腐败之害如同蚁穴溃堤,纵然再坚固的底基也会功亏一篑。古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏得到万民崇敬、千古传颂;又有多少自私自利、贪得无厌的赃官污吏遭受千夫所指,遗臭万年。大家应该还记得贪腐的事迹吧!那些以追逐金钱、权力、美色为终极目标的赃官污吏们,将被历史永远地刻在耻辱柱上。他们丧失了作为共产党员应有的信念与坚持,他们忘记了作为共产党员应有的亲民与奉献,他们迷失了作为共产党员应有的责任与方向!他们,不配作为共产党员的一员!
也许,也许就是一本书一首歌,一部电影一部电视片,从这里开始了,开始了人生的转变。
也许,也许就是一瓶酒一条烟,一袋礼品一袋茶叶,从这里开始了,开始了人生的演变。
也许,也许就是一位老乡一名远亲,一个朋友的朋友一个同学的同学,从这里开始了,开始了人生的改变。
也许,也许就是一声“叮嘱”一句“肺腑之言”,一场舞会一场宴会,从这里开始了,开始了人生的褪变。
也许,也许就是一张门票一份请柬,一次旅游一次留念,从这里开始了,开始了人生的突变。
也许你记住了楷模的微笑,也许你记住了悬崖后的粉碎,也许你恒量、你思考、你犹豫——也许你根本就用不着恒量用不着思考用不着犹豫,那是因为我们心中惟有两个字——廉洁!
廉正自律,非分之利莫伸手,警钟长鸣,前车之鉴当三思。年轻的我们虽然没有渊博的历史知识,但也足以看到,古往今来,贪腐者从不缺钱,缺的是自重、自省、自警、自励;缺的是坦坦荡荡,浩然正气;缺的是廉、是耻。如果挡不住今天的诱惑,那么我们失去的,将是明天的幸福。
青春是短暂的,有许多事等着我们去发现、去创造。美好的青春应该在岗位上闪光,而不是让它在监狱里荒芜。作为青年党员,我们更要加强学习、提高思想道德修养,坚决抵制不良风气的腐蚀,政治上做一个明白的人,工作上做一个勤政的人,社会上做一个清廉的人,处事上做一个正直的人。
亲爱的朋友们,就让廉洁之镜照耀着我们的心灵,在建设社会主义和谐社会的伟大征程中,时刻以廉洁从政为帆,以人民群众的期盼为桨,以党员干部的信念为舵,破浪前行,永葆青春!
我的演讲到此结束,谢谢大家!
清廉故事演讲稿14
尊敬的各位领导,各位同仁:
上午好!
江河追求浩瀚的海洋,白云追求深远的蓝天,蜜蜂追求鲜花的馨香,小草追求泥土的芬芳,我要追求什么?记得学生时代,看到检察官穿着一身笔挺的制服,胸佩检徽,庄严地站在公诉席上,为维护国家和人民的利益慷慨陈词时,我渴望那就是我。从那一刻起,做一名人民检察官,便成了我心中的梦想,永远的追求。
20xx年,我怀着对检察事业的无限崇敬,在xx检察院开始了自己的职业生涯。当我在讯问室里亲见那曾经一呼百应的一县之长虽极力狡辩却在正义之剑面前败下阵来,当我在法庭之上看到那不可一世自诩东头垛脚西头颤晃涉五项罪名手刃三人的犯罪分子在威严的公诉人面前低下头颅,一股凛然之气油然而生:选择了检察事业,就将竭尽所能,让真理在雄辩中凸现,让黑白在控诉中昭然。我也深深地认识到:选择了检察事业,就意味着选择的生活方式叫奉献,那将是形形色色的案件,那将是厚厚薄薄的卷宗,那将是一个个最信任眼神的期盼。
在这次“恪守检察职业道德、促进公正廉洁执法”主题实践活动中,六百名丹江检察官在思考着同一个问题,怎样来践行检察职业道德?我也认真地问自己,作为一名年轻的检察干警,我应该怎样做?
是的,怎样做?有“铁面”检察官之称的白云,一身正气,铁面无私,不畏权势,执法如山,同时在办案中更注重体现人性的执法理念。情系百姓,一心为民的郭爱云,任劳任怨,坚韧不拔,埋头苦干,在平凡的岗位上创造出不平凡的业绩,这位女检察官,心系上访群众,用微笑化解民怨,用清正维护民生。甘于清贫,奉献忘我的检察官王书国,长期超负荷工作,身染沉疴,仍坚持工作在办案第一线。楷模们把答案都告诉了我。我将紧紧站在七千名龙江检察官这个优秀的团队中,用勤勤恳恳地工作,无私奉献的精神,书写忠诚,维护公正。
“恪守检察职业道德、促进公正廉洁执法”主题实践活动在龙江大地展开。于是,在检徽闪耀的地方,我看到了,为了打击刑事犯罪维护一方平安,检察干警们伏案疾书、激越陈词、感化教育;在检徽闪耀的地方,我看到了,为了维护不同当事人的不同权益,检察干警们奔波不停、查清疑点、确保公正;在检徽闪耀的地方,我看到了,为了履行神圣的法律监督职责,检察干警们眼观六路,冲破阻力,高擎利剑。于是的于是,在检徽闪耀的地方,有群众的掌声,有人民的期待,有党和政府的支持与信任。
随着“恪守检察职业道德、促进公正廉洁执法”主题实践活动的不断深入。我在钻研业务、奋力争先的基础上,对检察事业与人生追求进行着更为深入的思考。有一种尊严,它来自法治的力量;有一种神圣,它来自正义的光芒;有一种骄傲,它来自职业的选择;有一种追求,它来自信念的领航。我们不是诗人,不能用华丽的词藻赞美生命的理念;我们不是歌者,无法以优美的旋律讴歌人生的内涵,但我们是人民检察官,我们要用双眼洞穿谎言和罪恶,用双耳倾听申诉和控告,用双手擎起正义和美好,用双脚走出不倦和奋进,永远胸怀公正与廉洁,书写检察事业的不朽诗篇!
清廉故事演讲稿15
尊敬的各位领导、各位评委、各位来宾:
今天能够以一个党员干部的身份站在这里,我的心情很高兴,也很激动。也许我浅薄的人生经历,和短暂的党龄,还领受不起你们珍贵的掌声,但是我相信,会有一个充分的理由,和一个深刻的话题,让我们共同感动。
今天我演讲的题目是《为民、务实、清廉,从我做起》。
一听到这个题目,也许,在座的有些同志心里会犯嘀咕:“我只是一名普通的干部,钱不粘边儿,手不握权,既无务实可言,也无所谓清廉。从我做起,究竟该从何做起呢?”
不瞒大家说,刚开始,我也和大家一样,有同样的疑惑:我只是一个极不起眼的“平头百姓”,既不是一个拥有实权的“官”,也不是一个手握资金的“吏”。虽然在一家三口之中,是个小小的“一把手”,但那也只是管管丈夫和儿子。就这么一个无职无权的我,即使有为民务实清廉的豪情壮志!也只是纸上谈兵,无从实践呀。
所以,我找到了领导,诉说了我的想法,没有为民务实清廉的感受,打算推掉演讲任务时,领导却说,我们在政协工作,政协是为一个地方发展聚人心、集才智,搞调查、做研究、献计出力的地方;是一个为党委政府正确决策建言献策、提供参考的协商机构。这是我们的工作性质。如何能在这种地方,保持廉洁奉公的心态、真心为民的作风、真抓实干的精神,是对我们每个党员干部的工作要求,也是我们每一个政协人必须面对的现实问题。
领导一番掷地有声的话语,让我陷入了深深的思考……
的确,为民务实清廉的工作作风和广大干部职工是紧密相联、息息相关的!为民,就是要坚持立党为公,执政为民,情为民所系,权为民所用,利为民所谋,需要的是全心全意为人民服务的奉献精神;务实,就是要坚持勤奋工作,埋头苦干,务求实效,需要的是脚踏实地的实干精神;清廉,就是要坚持廉洁奉公,拒腐蚀,永不沾,需要的是严于律已的自律精神。这三种精神,不管我们是否在领导岗位上,也不管我们手中握的是实权,还是虚权,这是我们每个国家公务员都必须具备的基本精神!
为民贵在自觉,务实贵在奉献,清廉贵在坚持!
焦裕禄、孔繁森、陈分新、万立春这些党的好干部,凭什么赢得了人民的爱戴?凭的就是一颗为民服务的真心,凭的就是一腔真抓实干的热血,凭的就是一身正气,两袖清风的品格!
人生于世,如沧海一粟,微不足道,但是当他与百姓利益与社会进步连接在一起,就会被社会所承认。一千三百多年前,唐宋八大家之一的韩愈,受贬到潮洲时,不顾个人得失,为民办好事,当地群众为他立祠刻碑;共产党员焦裕禄,为人民利益呕心沥血,光荣殉职,也被人们永远记在了心中。这些历史人物和事实说明,老百姓心中有一杆秤,只要为民务实清廉,就能得到人民群众的真心拥护和爱戴。因此,为民务实清廉既是群众的期望,更是我们党员干部的行为准则。
从广义上讲,作为一名机关党员干部,政治上不热情,工作上不务实,得过且过等等,都算得上是不务实不清廉的行为,只是这种行为往往没有引起重视。人要讲良心,当了干部就得为人民服务;拿了人民的奉禄,就要给人民干事;给人民办事,就不能占便宜。
落实为民务实清廉,不能仅仅是停留在口头上,一定要把它落实到具体行动中,就让我们从现在做起,从小事做起,树立有为才有位的观念,把虚事做实,把实事做好,踏踏实实、兢兢业业、任劳任怨,出色地完成每一项工作任务吧。
同志们!
让我们这些“平头百姓们”,也和领导干部们结伴同行,实现群众的绿色期待:官大官小,公仆就好;钱多钱少,干净就好;说多说少,务实就好。如果都这样,你为官,无事不成;你为人,无时不乐!以我们的实际行动塑造起国家公务员的高大形象吧!让老百姓知道我们党的干部个个都是好公仆!
这正是:安康树正气,汉江水自清,廉洁讲诚信,政通固本基!
谢谢大家!
第三篇:清风 清廉 小故事
【悬鹅示众】
明时,周新担任司法按察使后,一天,有人给他送来一只烤鹅,他坚决不受,但送礼人已经抢先出门了。于是,周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面,以后凡是送礼者,他就让家人领着去看那只已经风干了的烤鹅。从此,再没人自讨没趣了。
【立檄拒礼】
康熙19年,于成龙改任直隶巡抚。大名县县官遵循旧习,在中秋节前给他送了一份“中秋礼”。于成龙严词拒收,还特地颁布了《严禁馈赠檄》,通报了大名县县官的送礼行为,并明令所属官员,今后如果发现逢年私送者,“决不宽恕”。
【棒打送礼】
南北朝时,南朝的中书通事舍人顾协,虽位高权重,但为政清廉。他曾说:“送礼纳贿,必然徇情枉法,吏治怎能清明?”有一次,他以前的一位门生因有事相求,送礼向他行贿。顾协怒不可遏,责令将这个门生重打二十大板,赶出了门外。
【厚谢婉拒】
宋时,刘温臾在朝中身居要职,一个自称他门生的人送给他一车粮草,刘温臾推辞不掉,当即答谢回赠他一套华丽的衣服,其价值高于一车粮草的数倍,那人见达不到送礼行贿的目的,只好将粮草拖了回去。
【羊续悬鱼】
东汉时,羊续任庐江太守。一天,羊续的下属府丞焦俭见羊续生活太清苦,便给他送了一条活鲤鱼。面对这条“礼鱼”,羊续左右为难:不收吧,对不住焦俭的一片好心;收吧,有违自己为官清廉的道德规范。但眼前焦俭的盛情难却啊,无奈之下,只好暂且收下。等焦俭一走,他就让下人把鱼挂在庭檐下。没过几天,鱼成了一条枯鱼干,在屋檐下飘来荡去,羊续也不让人取掉。直到有一天,焦俭又笑嘻嘻地拎着更大的一条鲤鱼来拜访羊续,羊续也不说话,只是笑着指了指悬挂着的那条鱼,轻轻地摇了摇头。焦俭看着这条丝毫没有动过的枯鱼干,领悟到了太守的一片苦心,红着脸收起鱼,退了出去,从此再也不敢给羊续送东西了。这件事传开之后,府吏们为羊续的高风亮节所折服,以后再也不礼贿他了。
【悬丝尚书】
西晋“竹林七贤”之一的吏部尚书山涛,为官三十余年,“居荣贵,贞慎俭约”,清正廉洁,从不收礼。有一次,县令袁毅偷偷地给山涛送去百余斤真丝,山涛得知后命家人将这些真丝悬挂于梁上而不用。后来,袁毅劣迹事败,朝廷得知他曾送真丝给山涛后,派人到山涛府上查询,只见那百斤真丝仍悬挂在梁上,虽已为虫蛀食,但“尘埃封印如故”,众人不禁钦佩山涛为官清廉,因而山涛也被人尊称为“悬丝尚书”。
【四铁御史】
明代的冯恩,在任御史(监官)时,执法严明,铁面无私,不畏权贵。《明史·冯恩传》载:因“疏劾汪,上怒,命会大臣鞫(审问)之。高坐,令校士持其膝,恩遽起直。曰:‘汝杀我,我为厉鬼亦杀汝。’益怒,谓何故敢叱大臣,恩曰:‘大臣而无君,人人得而诛之,何但(只)叱!’观者叹曰:‘是真御史。非但口如铁,其膝、其胆、其骨皆铁也。’遂号‘四铁御史’。”冯恩如此不畏权贵,直言斥奸,守持“四铁”,表现出了凛凛正气、铮铮铁骨,实属可贵可敬,可颂可鉴。
【风月尚书】
南北朝时的徐勉,为官廉正,不徇私情。《南史·徐勉传》载:他担任梁吏部尚书时,“尝与门人坐,有虞皓求詹事五官,勉正色曰:‘今夕只可谈风月,不宜及公事。’”时人敬其公廉正派,赞其为“风月尚书”。
【半鸭知县】
“第一清官”于成龙,终生从政,清廉无私,崇尚节约,甘于淡泊。据《于清端公政书》载,他在任罗城知县时,其子从山西老家来看他,他只有一只还舍不得吃的咸鸭,乃割下一半作为让儿子带回老家的礼品,因此
【奉公终生事
廉洁在其中——唐朝名相李勉二三事】
李勉,字玄卿,其曾祖李元懿为唐高祖李渊第十三子。李勉以近属陪位入仕,历任开封府尉、监察御史、河南少尹、京兆尹兼河南尹、广州刺史兼岭南节度观察使等职。晚年入朝为相,任吏部尚书,平章事。李勉生性耿直,为官做人,更是清正廉洁,奉公守法。
【清除私心,不取私财】
李勉少年贫困,客游外地时,曾与一书生同行,书生生病将死时,取出所带金银交给李勉,说:“左右无人知,幸君为我葬,余则君自取。”李勉为使他安心而逝,答应了他的要求。然而安葬时,李勉却将多余的金银放入书生的棺材里。后来,书生的家人拜访时,李勉和他们一块打开坟墓,把金银全部交给了他们。769年,李勉任广州刺史兼岭南节度观察史,此时的广州“地当会要,俗号殷繁,交易之徒,素所奔凑”。他到任后,对商人更加抚慰,商船入口,不许侵夺,一年后广州商船如织,经济很快繁荣起来,许多商人为感谢他,送来厚礼,都被他婉言拒绝。
【为政简肃,智斗污吏】
767年,李勉任京兆尹兼御史大夫。时宦官鱼朝恩为观军容使,知国子监事,每到国子监视学,随从数百。前京兆尹黎干倾心候事,动心求媚,每次都指使府中上下预备数百人的酒食,鱼朝恩还是不甚满意。李勉到任后,鱼朝恩来国子监,府吏请示李勉,李不允许过分招待。他说:“军容使判国子监事,勉候太学,军容应具主礼。”鱼朝恩碰了个软钉子,从此再也不到太学骚扰了。
【痛恨贪暴,锄恶扬善】
封建官场贪污受贿成风,为整饬吏治,李勉严刑峻法。他当开封府尉时,上任后立即张贴告示:“凡受贿者,须在3天内自首,过日者舁榇相见。”告示贴出后,有一个自恃有点背景的污吏,一天受贿后故意放出风来,让李勉知道。过了期限后,他又满不在乎,而且还让人抬着棺材去见李勉。李勉在弄清真相后,说:“故意受贿枉法,罪加一等。”对方不以为然,李勉命令手下“将他装入棺材。”这时他才如梦方醒,但为时已晚,被扔进河里。此后,那些手脚不干净的官员心惊肉跳,再也不敢贪赃枉法了。
【宁可分文不要不选月薪三千】
在余杭区南苑街道河南埭社区,有一位社区义务保健医生,他放着每月两三千元的坐诊费不要,却每周一到周五上午,跑到社区里为居民免费看病,他就是区第五医院的退休医生沈子善。
昨日上午9点多,记者见到了沈医生。他正在给一位姓金的大妈量血压,旁边还有好几位老年人等着,看来“生意蛮好”。沈医生对那位经常来这里检查身体的老人说:“血压正常的,年纪大的人,要吃得清淡。”“沈医生,一般血压多少算正常?”“你们60岁以上的女同志,一般下不低于90,上不超过140就算正常”。
采访中,记者了解到,沈医生擅长中西医内科、疾病防治和妇科。2001年他从区五院退休后,临平城区不少私立门诊部欲以每月2000—3000元的高薪聘请他去坐诊,他都拒绝了。去年8月,他到河南埭社区办事,听社区工作人员说起,现在社区老年人多,由于老年人身体相对较差,行动不太方便,都希望社区能设个医疗点,平时小病小痛的可就近看看。但请医院来设点又不好办,外聘一名保健医生,又没有经费。
听到了社区的难处,热心的沈子善主动提出要当社区的保健医生。于是,河南埭社区的老年人以及困难家庭人员就有了这么一名免费保健医生。不少人说他傻,有技术能赚钱不赚,跑到这里当免费坐堂医生。而沈医生却说,我每月有2000多元退休工资,吃穿不愁,现在退休后还能发挥余热,又能与老年人一起聊聊天,生活很充实,心里也蛮开心的。
据社区工作人员介绍,来这里看病的大多为老年男女,平时每天10多人,多的时候一上午就20多人,有来量血压的,有咨询用药的,也有来询问日常保健知识的,大家对沈医生的医术和服务都很满意,对沈医生的这种热心也非常感谢。
【古代廉政故事】
明太祖朱元璋的刑部主事茹太素,文章写的很好,但每上奏章都是长篇大论,朱元璋不愿看。一次,茹太素上奏了《反贪倡廉》论,朱元璋却一反常态让“赶快念”,但当念到第六千三百字时,朱元璋大火:“无聊滥文,不知所云。”次日晚上,朱元璋让人把茹太素没念完的文章再念给他听,当念到一万六千字左右时,朱元璋又大骂:“都是些不痛不痒的废话。”当听完“1.所有官员每年都要向上司陈报自家的财产;2.各地按察使三年交换一次;3.各布政使司、府、州、县的财政官员,每三年交换一次;4.官员家中有人从商者,不得做主官和主管财政的官吏;5.明订严刑峻法,从严规范言行,使奸贪者无由而生”五条建议时,朱元璋才变了口气说:“这还差不多,前四条赶快交给各部办理,至于第五条则不行,制法太严恐伤民,过与不及都不好啊!”
汉代庞仲达任汉阳太守时,很重视辖区贤达人士的兴革意见。当时汉阳郡中一个具有特殊节操的教育家,名叫任棠。某日,庞仲达前来拜访任棠,但任棠却不与其交谈,只是将一大棵蕹白、一盆清水放在门口,自己则抱着孙子,蹲在门坎后面。庞仲达手下人见任棠如此踞傲无礼,便欲加以斥责,庞仲达却拦着说:“我想他大概是要我明白怎么做太守吧——一盆清水,是要我为官清廉;拔一根蕹,是要我敢于惩治豪强;至于抱一个小孩,就是要我能够体恤弱小啊!”讲完后即笑着离开。从此以后,庞仲达更加勤政爱民,广泛的了解民众的需求,并造福百姓。
齐威王的大臣邹忌,身高八尺,英俊潇洒。某日他问自己的妻、妾:如果他和全国公认的美男子——徐公相比,谁最帅?妻、妾都说:“徐公哪里比得上你呢!”后来邹忌又问友人,友人也说他比徐公俊俏。有一天,邹忌亲眼看到了来访的徐公,仔细端详并揽镜自照,发觉自己比不上徐公,于是便说:“我的妻子是因为偏私我,妾是因为惧怕我,友人是因为有求于我,所以都说好话给我听,但其实并非真话啊!”后来邹忌以此为例向齐威王谏言:“现在全国的官员百姓、后妃内侍等,没有一个不对大王有所需求的,所以大王受到的蒙蔽、欺骗,该有多么大啊!”齐威王听后,便采纳邹忌的建议,从此广开言路、虚心纳谏。后来邻国的燕、赵、韩、魏等国王,都到齐国来学习取经,以致后世有谓:“不靠打仗,在朝廷中就已获胜了。”
五代十国时期,南唐李后主为抵抗强国后周,于是向后周世宗柴荣使用离间计,并派遣使者送给后周大将赵匡胤三千两白银,并附拉拢书信一封。孰知赵匡胤不为所动,将书信及白银悉数上交后周世宗。某次后周使者曹彬奉命给吴越国送些兵器,送完后曹彬即起程返国,为的是不愿接受吴越国的招待和馈赠,但吴越国还是派人追上了曹彬,并给了他大批的金银珠宝。曹彬说:“我如果坚决不收受,将可能被吴越国人误解我是借他们的名义来沽名钓誉,而且也会贬抑朝廷的器度。”于是他全部收下,但回来后全数上交朝廷,自己分文没留。
唐文宗时的吏部侍郎高锴,首次主持进士考试,官宦子弟斐思谦,通过当时权倾一时的宦官仇士良帮助,竟被排在了第一名。高锴发现后十分厌恶,于是将斐思谦痛斥一顿,并将他除名。翌年,高锴仍任主考官,他即特别警告家属及从吏,绝对不许接受任何人的批条和请托。梁武帝时的吏部尚书徐勉与高锴是同类性格的人,他不但熟悉各个官员的状况,在选用官员时也特别回避任用自己亲近的人。某次有一好友来拜访他,向他提出求官之事,徐勉即严肃的说道:“今天只谈风月之事,不可谈论公事。”所以,知道他的为人者,都不敢再向他提出人事方面的事。
晋代大将军陶侃,是个出名的孝子,年轻时当过浔阳县吏,负责监管捕鱼的公务。某次陶侃拿了几条所管的腌鱼回家给母亲吃,其母湛氏马上叫他把鱼退回去,并责备他说:“你身为官吏,拿官家的东西回来,不但不是孝敬母亲,反而更增加我的精神负担啊!。”
唐朝监察御史李畬,有一次让差使把领得的俸禄、米送给他的母亲。他母亲顺手把米斗量了一下,发现多出了三石。就问是怎么回事,差使说:“惯例给御史量米时,是不把冒尖的部分去平的,所以自然多了些。”母亲又问:“那照理我应该付你多少脚钱(运费或跑腿费)呢?”差使道:“给御史送东西是不用给脚钱的。”母亲听后非常生气,不但给了差使脚钱,让差使把多余的米退了回去,还很很地责备了儿子。后来李畬处理了管米的仓官,要求一律按规定办理。其它御史知道这件事后,都非常惭愧。
明太祖朱元璋的元配马皇后,其侄儿在家乡生活难以为继,朱元璋便向马皇后提议要让他出来做官。孰知马皇后竟予反对,并说:“国家的官吏,应当选用贤能,我这侄儿,教书尚可,做官则不行。再者,前朝的外戚亲属,多骄奢腐败,甚至造成国家倾覆,所以臣妾以为,对于国戚仍应从严对待才好。”朱元璋听后感动的说:“历代皇后,都不如我朝的马皇后啊!”
唐宋八大家之首的韩愈,在担任吏部侍郎的时候,负责官员的考核升迁。有位“令使”为防止候选的官员“冒进”,经常将吏部大门上锁,韩愈明白原由后,觉得这个管理办法不科学,让外人感到好象有什么猫腻似的,于是命他将大门打开,并告诉他说:“你老是把门关起来,不知道的人以为我们在做见不得人的事,敞开大门怕什么呢?”
宋高宗时有位太医叫王继先,医技高超,经常治好皇帝的病。为奖励这位太医,宋高宗决定提拔他的女婿当官,但“给事中”王居正却将圣旨退回。宋高宗很不悦地要宰相告诉王居正依旨而行。后来王居正求见皇帝陈述了自己的理由:“王继先为皇上看病是他应尽的本职工作,医疗有功,皇上已赏赐了他很多的财物,至于再凭添给一个无功者之官职,恐怕就很不妥当了。”宋高宗听后觉得有道理,就收回了成命。
诸葛亮辅佐刘后主时,可谓是亦父亦师、鞠躬尽瘁。在用人方面曾列举了像费祎、董允、向宠等贤臣良将。但刘后主根本不听劝说,反其道而行之,甚至提拔一些投其所好、留须拍马的身边佞臣。某次诸葛亮出征回朝时,竟发现刘后主提拔了无功无才的小人,于是便告诫后主说:“你提拔这些没有功劳之人,如何对得起像赵云、阳群、马玉等这些曾立功于战场的将官;真是赏于无功者,太离谱啊!”
东汉中期以后,朝政腐败、官吏贪污。但有位叫杨震的官员却是当时的一股清流。某日他被任命为太守,在赴任途中,县令王密突然来访,因其与杨震曾有师生情谊,于是秉烛至深夜;此时王密从怀中取出十斤黄金,并称仅是感念杨师之教诲,而别无它意。杨震却说:“你应该把这份心意回报给朝廷、百姓才对。”王密以为杨震有顾虑,就说:“现在是深夜,不会有别人知道的!”杨震一听便怒道:“天知、地知、你知、我知,怎么说没有人知道呢。”王密听了当场愧得无地自容,悻悻然的离去了。
春秋时,公孙仪为鲁国宰相,平时十分喜爱吃鱼。当时鲁国的官员争相送鱼给他,但公孙仪始终没有收受。他说:“正因为我爱吃鱼,才不能收受别人的鱼;如果一旦收受,将受制于人,久而久之,则必因违法乱纪而丧失官位,到时候连自己买鱼来吃都不可能了。”所以,公孙仪一生中没收受他人送予的一条鱼,却痛痛快快地吃了一辈子鱼。
有一天,宋太祖突然问宰相赵普:“天下什么东西最大?”赵普被问得丈二金刚摸不着头脑,于是揣测:到底是讲一个有形的东西,还是说父母、或是皇上最大呢?正当赵普还在思索时,宋太祖又问:“普天之下什么事项比其它东西都大?”赵普想了想说:“‘道理(法规)’最大。”只见赵匡胤拍手笑道:“对!说得对!凡事都要依循‘道理’,而且人人都要遵守‘道理’,即使是皇帝,也要服从‘道理’啊!”
从前有个国王发现国家年年丰收,商业繁荣,但国库总是不够充盈,觉得一定有什么原因,于是召集众大臣们一起开会研商。可是,众大臣们总说不出个所以然来。后来国王问一个老臣,这老臣却叫侍从拿一块冰块交给坐在最后座位的一位同僚,并让这位同僚将冰块依序传上来送给国王。当冰块每经过一个大臣手里时,便融化了一些,最后传到国王手上时,那块冰只剩下了薄薄的一片。这时国王恍然大悟,原来国库的空虚,与众大臣们“经手而穷”有关,而且越到上头,越是所剩无几。
南北朝北齐年间,苏琼受命担任清河太守。当时郡内官吏腐化,贪污送礼之风盛行。苏琼上任伊始,即向全郡告示,不接受任何名目的馈赠。不日,属下府丞送他鲜鱼,苏琼接受后悬挂在门边。府丞再送,苏琼仍将鱼挂上以示谢绝之意。时郡内有一八十余岁赵姓老者,仗着年纪大又以鲜鱼相送,苏琼仍将鱼挂在门梁,始终不吃。之后,但凡有送礼者,苏琼均以门梁的悬鱼相拒,以示不受之决心。后再也无人送礼给他,整个郡内贿送之风大大收敛。
第四篇:清廉家风故事征文
1.清廉家风故事征文一
清廉,指清白廉洁。“廉”被封建士大夫奉为立身处事的根本。流传至今的许多清正廉洁的故事,不禁令人肃然起敬,由衷地称赞这些清正廉洁之士。下面是小编整理的清廉家风故事征文,欢迎参考!清廉家风故事征文一
在中国,很多人家中都有家训家风,当然了,我家也不例外。但我家家训就只有一句话:百善孝为先,百孝顺为先。
从小,父母就教我要孝顺,要懂得尊老爱幼,在这同时他们自己也在用实际行动给我做榜样:
有一回,我家因为入保险起了一点小小的争执。大家的意见也都不同。就在这时,爸爸决定听爷爷奶奶的。为什么呢?用爸爸的话来说,这就是百孝顺为先,意思就是要适当的顺着老人,让他们顺心。如果没有顺,又哪来的孝呢? 爷爷奶奶年纪都大了,难免有时会有些小矛盾,一遇到这样的情况,爸爸妈妈总是耐心的劝说,从不顶撞爷爷奶奶。尽管他们有时说的很没有道理,爸爸妈妈也丝毫没有要责怪他们的意思。
爸爸妈妈常说:“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。”意思就是说父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。
记得有一年冬天,爸爸正忙着修暖气,忽然来了一个电话,爸爸接完之后就急匆匆的出去了。我心想:“还有什么事比修暖气还重要呢?”爸爸一回来,我就问他:“爸,你刚才干嘛去啦?”“去你奶奶家了,你奶奶的收音机坏了,我帮忙修了一下。”我当时很是不解,奶奶的收音机难道比修暖气还重要吗?要知道,冬天没暖气妹妹会很冷的。后来妈妈告诉了我“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。”这句话,我才恍然大悟。
《弟子规》里也曾说到:“亲所好,力为具。”说的就是家人喜爱的东西,要尽力为他们争取。说到这,我就想起了我的堂弟――壮壮,他9岁。那天,他和奶奶去赶集,奶奶看上了一条毛衣,90块,奶奶说太贵了,没舍得买。于是壮壮把每月35元的零花钱攒了下来,再加上家人偶尔给他几元。不出两个月,就攒了90多块钱。他把90元交给奶奶,为奶奶买下了那条心仪已久的毛衣。这不就应了那句话吗――亲所好,力为具。“百善孝为先,百孝顺为先。”是我家家训,同时我也将“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒;亲所好,力为具。”视为我的家训。从今天开始,我一定把这几句话牢牢记住。从现在开始,做一个孝敬父母、懂得感恩的人。
这就是我家家风,它在我心中是最棒的。我一定把它告诉我的同学们,让我们大家一起做新时期的优秀少年!专家点评: 这篇文章,小作者由“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”这句话,悟出了“家风”的涵义,点明了我家的家风是“百善孝为先,百孝顺为先”。文章语言清新活泼,结构独特合理。
清廉家风故事征文二
打开历史的橱窗,凝望每个熠熠生辉的家族故事背后,总有一种给予人力量与导向的袅袅之音,拂去时光灰尘,那些流淌在国人骨髓中的血液似乎总有一种馥香为之而传承――家风――凝聚中国传统文化与家庭教育理念的信仰,无论时光嫣然,身影未曾走远……
方土息作的农耕经济让这片国土的人们从一开始就具有浓厚的氏族、家族观念,宗法传统让这一观念打上了特色的烙印,为之而传承是每个家族特色的气质,也是其生存的命脉。《尚书》有云:“日宣三德,夙夜浚明有家”,除却所居之所,所居之人,家立不腐的就是这种浚明之气。春秋伊始,子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”,谆谆告诫,居家之要,《大学》有云:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家,”立世所需,传统始成;秦汉接踵,《礼记》示人,为家风标注礼仪规范;魏晋而至,皇皇大著,蔚为壮观,班昭《女诫》,与人风骨,潘岳之文采,始述家风;陆机之辞赋,先陈世德。隋唐盛世,《颜氏家训》千古流芳;宋元传承,伯庐之作《治家格言》更是精辟之刊;晚清之世,更有伯涵家书,醍醐灌顶……
缓缓转动时光轮轴,我们在形式迥异的家风之中,似乎总能领略到这样的精髓;宽厚待人;勤俭持家;诗书传家;明事知礼;忠君爱国……字眼的背后是一个个家族生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观的凝结,贯穿整个家族辉煌的始终,君不见,袁家四世三公何以立于乱世;嵇康绝音,狱中告子脱软骨之俗;包公清廉,举族恪守为人敬仰;岳母刺字,岳家忠魂长存,伯涵言勤,曾氏历久不衰……这些于历史岁月中沉淀下来的优秀传统在见证每个家族辉煌的同时,也极大的推动了社会风气的净化,成为所处时代道德典范…… 家风纯正,齐家者治国有方,政风肃然,民风淳厚,国风自当正大光明…… 当我们将家风与传统联系之时,我们似乎应该多一种思考,是否传统之中存在些许与时代精神不符的甚至相悖的残留,重男轻女,忠君奴性,封建纲常……这些早已被时代抛弃的残渣,我们应该秉着扬弃的态度审视家风,取其精华,弃其糟粕……这种扬弃的态度在现代社会则尤为明显,当传统家风遭遇现代文明之时,首先修葺的,应是那些与法不容的部分,将家风之精华化为德育,与法相辅,则社会之精神文明建设多一种有利向导。在社会主义精神文明建设蓬勃开展之今天,家风应有变通之灵性,与法相辅之时,与学校教育相得益彰,成为青年人生信仰之灵源,诸如忠君化为爱国爱党,诗书扩为学艺……
当祠堂成为古迹,家训披上尘土,庞大的家族身影渐渐模糊,每个城市的三口之家成几何增长,我们对待那随历史传承下来的家族气质,似乎不必装潢牌匾择高处以示人,也无需故作缅怀之状,但门境不n,不明古义,何以华夏子孙自居?每一个家庭兴旺鸿达,才会有力推动中国梦的实现,当你唏嘘 “富不过三代,穷不过三世”冥冥怪圈时,就应该铭记一条准则,家,从来不只是人与房子的结合,岁月的辗转之中,总有一种信念与理想不曾离去……
夙夜浚明有家,日严祗敬六德,亮采有邦,莫让家风走远……
专家点评: 这篇议论文“浚明有家,亮采有邦――莫让家风走远”,立意鲜明,观点明确,说理充分透彻,引用名人名言、经典事例,具有较强的说服力。论据充分有力,分析透彻合理,哲理性较强。
清廉家风故事征文三
社会是由家庭所组成的,社会以及国家的心就是家庭。社会的安宁,国家的兴盛,均有赖于家庭所产生的影响。而家风则是一个家庭的主旋律,社会学家将其称为“家庭文化”,心理学家则称之为“精神风貌”,其内容是指一个家庭的所有成员共有的生活习惯、思维方式及言行表现的总和,也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。
话说“家风好,则人心正,父母慈,儿女孝,婆媳睦,妯娌和,子孙贤;家风不好,则父母恶,子不肖,孽孙生”。大凡出人才的家庭必有好的家风。孟母为保家风纯正三择其邻,又断机杼,使游手好闲、不思进取的孟子刻苦攻读,成为我国历史上有名的思想大家。位列三公的曾国藩对子女要求严格,不允许高人一等,提倡节俭持家,使其子女都成为国家有用的人才。
美国的爱德华和珠克两个家庭,家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家,勤奋好学,为人严谨,为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长,100多位教授,80多位文学家,60多位是医生,还有1人当过副总统,1人当过大使,20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒,毕生玩世不恭,浑浑噩噩,无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者,400多人酗酒致残或夭亡,60多人犯过诈骗和盗窃罪,7个人是杀人犯,总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代,父传子,子传孙,子子孙孙世世代代相濡染,相延续,在社会的大舞台上向两极发展着。
家风的好坏无关家庭贫富,亦无关父母文化程度,所关涉的乃是父母的德行素养。一个知识分子,可能在教育孩子方面差强人意;一对文盲父母,却可能培育出良善品德的孩子。著名作家老舍先生曾经这样写道:“从私塾到小学,到中学,我经历了起码有几十位老师吧,其中有给我很大影响的,也有毫无影响的,但是,我真正的老师,把性格传给我的,是我的母亲。母亲并不识字,她给我的是生命的教育。”在一些学校育人一课缺失的时候,常常是父母给孩子补齐了这一课。
上世纪70年代,呼秀珍和丈夫的工资不到40元,家庭生活很是拮据。她的两个女儿,就出生在这个年代。家里的住房拥挤不堪,粗茶淡饭,然而,她绝不让孩子从小学会虚荣和浪费。在女儿郭巧和郭灵的童年记忆里,家庭生活比较简单、随便、俭朴,从小到大,妈妈没给她们织过一件毛衣,没给她们买过一个玩具,甚至没给她们做过几顿热乎乎的早饭。母亲这样简单的生活作风和敬业精神,让她和妹妹养成了许多良好的习惯:不论学习还是做事,都能坐得住、不浮躁;对生活的要求也不高。相反母亲勤于工作的身影对她们的一生产生了强大的影响。
家风清则社风清,家风浊则社风浊。如果一个社会的多数家庭都拥有积极向上的家风,其家庭成员在家风的影响下都具有良好的个人操守和品行,整个社会的道德水平和社会风气也将在潜移默化中得到提升。我们每个人都应该教育家庭成员崇尚节俭,力戒奢侈,多与他人比修养、比勤俭,少与他人比阔气、比享受。这样,我们的社会、国家才能风清气正。
专家点评: 这篇议论文题目提出论题,开头提出论点“家风清则社风清,家风浊则社风浊”,正文部分运用道理论证、举例论证的方法,具体有力地进行论证,语言流畅,有较强的说服力。
清廉家风故事征文四
随着cctv新闻频道播出的“新春走基层之家风是什么”,我就对“家风”这个热门话题产生了极大的兴趣,促使我每天都要看央视新闻的有关报道。家风是指一个家庭或家族的传统风尚,俗话也叫门风。我们这个中华民族有重视家风的传统,讲究道德,勤俭持家,看重亲情,严于教子。随着社会的发展,在新的条件下,继续发扬这个优良传统尤为重要。
古代人把家风总结为五常八德,五常:仁义礼智信;八德:忠孝仁爱信义和平。现代人的家风是什么,众说纷纭。勤俭节约、不铺张浪费,低调做人、为事清廉,孝顺和气、厚道诚实……在新闻频道,记者们采访了四川成都火锅店一位顾客说:“我们家有一个传统,这一碗饭,吃着只要剩一粒米,不行。”还采访了面摊老板说:“朴实一点,厚道一点,做人要实在一些,天上不会掉馅饼砸到我头上的。”说得很好很实在。
看到这里,我忍不住问爸爸:“我们家的家风是什么。”爸爸说:“我们家的家风是不要贪小便宜,要懂得谦让。借别人东西一定要还给别人,没有规矩不成方圆。”
家风,你会飘进千家万户的!大家都来晒晒自己的家风吧!专家点评: 这是一篇完整而又精彩的议论文,文章开门见山提出观点,“在新的条件下,继续发扬这个优良传统尤为重要”开宗明义,富有丰富的意蕴。作者运用了举例论证和道理论证,论证层次清晰,论述深刻、发人深省。
第五篇:清廉家风牛玉儒家风故事讲稿
清廉家风牛玉儒家风故事讲稿
家风,是一种传承。言传身教,是一个家庭给下一代的榜样力量。人,之立于世间,总要有正气,要求积极向上的精神。纵观历史,优良家风成为了众多仁人志士的立家之本。今天,我们共同学习优秀共产党员牛玉儒同志的家风故事。
牛玉儒的父亲是一位正直的老党员,儿子当了“大官”还不忘提醒儿子。一次,老人看了京剧《铡包勉》,心有感触,忙给牛玉儒写了一封信:“我们家世世代代都是农民,只有你当了领导,一定要清廉,像包公一样,堂堂正正!”
在父亲的教育和影响下,牛玉儒为民谋利、清正廉洁的信念更坚定了。多少年来,牛玉儒为与他素不相识的老百姓办过无数实事、好事,可在亲戚中却“六亲不认”。但身为老党员的父亲理解他:听说朱玉儒果断拒绝了亲人们的相求,老人却感到欣慰。他在电话中劝道:“玉儒,亲戚越骂你,老百姓就会越信任你。”
清廉家风源于做好亲人的思想工作。牛玉儒的5个兄妹,至今全是普通百姓。妹夫几年前下岗,妹妹打来电话求助,牛玉儒说:“这事三哥我不能管,下岗是个普遍问题,你们要自己多想想办法,给别人带个头。二哥的孩子想找份工作,有人说:“你叔叔在自治区当领导,让他说句话不就行了?”二嫂千里迢迢找来。牛玉儒把二嫂接到家,热情款待。但一听这事,一口回绝:“这样的事不要找我!”二嫂当时就哭了。事情最终还是没办成。
最后,孩子靠自己努力,进了一家企业工作。牛玉儒得知后非常高兴。不少老家的亲戚朋友听说牛玉儒当大官了,去找他办事,他总是婉言拒绝,然后让妻子好好招待,领他们上街逛逛,带上路费,送他们上车。牛玉儒对每一个亲朋都一视同仁,大家也就逐渐理解了,不难为他了。
清廉家风源于家人的支持。对家人,牛玉儒约法三章:不准开门,不准收礼,不准说情。无论任自治区副主席,还是做市委书记,牛玉儒家门前总是“访客”不断。倘是送礼的,家人劝其把礼品拿走,有事到办公室说;若是上访户在家门口等,牛玉儒就让爱人把他们让进来,沏茶倒水。妻子谢莉佩服丈夫那投入的工作热情,从不理解到理解,别人谈起焦裕禄、孔繁森这些公而忘私、忘我工作的典型,认为生活中不可能有这样的人时,她就会在心中默默地辩解:“有的,有的,真的有这样的人!”
家庭是每一个人的“港湾”,也是社会的“细胞”。父母的言谈举止,思想品行,随时都影响着子女。牛玉儒成长为党的好干部,人民的贴心人,固然与他个人的主观努力密不可分,但与父辈的教育、亲人的理解、家人的支持也是分不开的。任何一个家庭都要受社会制约,又反过来影响社会。所以对一个领导干部来说,家风与工作作风紧密相关。家风如何,也是表现一个领导干部党性的一个侧面。
经验教训向人们警示,家风不正,带来的后果不堪设想;以权谋私、贪赃枉法、徇私舞弊、索贿受贿、欲壑难填。如胡长清、成克杰、李嘉廷、慕绥新、王怀忠之流,都与家风不正有直接关联。时代和人民要求我们广大党员特别是党员领导干部,不但要有为人民服务的过硬本领,还要有清廉的家风。我们要清醒地认识到,高处的美丽云彩都是虚无,家庭的温暖才真实,在这里不贪荣华富贵、不求声震朝野,只要你踏踏实实做人,勤勤恳恳做事,那便是一种幸福和快乐。
我们要坚持以为指导,共同营造清正廉洁的家庭环境,真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线,让家庭成为远离腐败的洁净港湾。