07年文学综合答案[最终定稿]

第一篇：07年文学综合答案

一、4.“初唐四杰”对唐诗的贡献主要表现在：

一、题材、内容的大。他们把描写场景和题材由宫廷转为走向市井，如卢照邻的《长安古意》；从台阁移到了江山和寒漠，如杨炯《从军行》。并且诗中出现了一种壮大的格调气势，一种慷慨悲凉的感人力量，特别是卢、骆的七言歌行，气势宏大，视野开阔，写得跌宕流畅，神采飞扬，较早地开启了新的诗风。有的诗篇有一种昂扬的抱负和气概，这主要反映在他们羁旅送别之作和边塞诗中，如王勃《送杜少府之任蜀川》。

二、对诗的格律形式作了有益探索。首先，五言八句的律诗开始初步定型，尤其是王勃、杨炯的五律，追求对偶的整齐和声律的协调，感情相对稳定，具有一种自负的雄杰之气和慷慨情怀。杨炯的五言律已完全符合近体的粘式律，对五言律的定型起了重要作用。其次，古体和歌行体特别是卢照邻和骆宾王的七言歌行已趋向完备化，气势宏大，视野开阔，有刚健之气。如卢照邻的《行路难》、骆宾王的《帝京篇》。当然，“四杰”诗风亦属“当时体”，并没有完全摆脱当时流行的宫廷诗风的影响，但声律风骨兼备的唐诗是从他们开始形成的。

第二篇：中国现当代文学1综合练习答案

中国现当代文学1综合练习答案

江苏广播电视大学

钱旭初

一、填空题

1.1917年

1月

《新青年》

《文学改良刍议》

1949年

7月

2.用现代文字语言与文学形式表达现代中国人的思想、感情、心理的文学 3.文学革命

4.五四新文化运动 5.思想启蒙

6.1915 9 《新青年》

陈独秀

7.反对文言，提倡白话，反对旧文学，提倡新文学 8.《文学改良刍议》

《文学革命论》 9.胡适

陈独秀

10.1921年

1月

北京

11.圣陶

1914年

《这也是一个人》 12.《倪焕之》

13.日本东京

为艺术而艺术

14.郁达夫

《沉沦》

《银灰色的死》

《南迁》 15.郁达夫

16.胡适

《白话诗八首》 17.胡适

《尝试集》 18.刘半农

《瓦釜集》

19.中国新诗社

朱自清

俞平伯 20.周作人

《小河》 21.1926 闻一多

徐志摩 22.1881 1936 23.《呐喊》

《彷徨》

《故事新编》 24.看和被看

25.《狂人日记》

1918年 26.鲁迅

27.《野草》

《朝花夕拾》 28.《女神》

29.《藤野先生》

《阿Q正传》 30.茅盾

31.《狂人日记》

《阿Q正传》

《起死》 32.《狂人日记》

33.1919年下半年到1920年上半年 34.泛神论

35.沈德鸿

雁冰

《蚀》

36.《幻灭》

《动摇》

《追求》 37.《春蚕》

《秋收》

《残冬》）38.李尧棠

《灭亡》

39.革命民主主义

无政府主义 40.《灭亡》

《小说月报》 41.《雾》、《雨》、《电》

《家》、《春》、《秋》 42.《小坡的生日》 43.《惶惑》、《偷生》、《饥荒》 44.对于民族传统文化的反思、批判

45.30年代活跃在北平和天津等北方城市的自由主义作家群 46.川湘边境的小山城茶峒及附近乡村 47.《雷雨》

48.施蜇存

刘呐鸥

穆时英 49.楼适夷

50.《将军的头》

《梅雨之夕》 51.戴望舒

52.《紫罗兰》

《沉香屑：第一炉香》

53.《金锁记》

曹七巧

《莎菲女士的日记》

莎菲

《雷雨》

繁漪 54.知识分子 55.太阳

56.《小二黑结婚》

二、单项选择题

1.A 2.D 3.B 4.A 5.C 6.D 7.C 8.C 9.B 10.C 11.A 12.B 13.C 14.A 15.A 16.B 17.B 18.C 19.B 20.D 21.A 22.C 23.C 24.C 25.A 26.A 27.C 28.B 29.B 30.C 31.C 32.A 33.C

三、简答题

1.文学革命的主要成果表现在哪些方面?

首先是白话文的全面推广；第二是外国文学思潮的广泛的涌入和新文学社团的蜂起，呈现出我国历史上前所未有的思想大解放的局面；第三是文学理论建设取得了初步的成果；第四创作取得了引人注目的实绩。这些作品虽不够圆熟，却都洋溢着个性解放、民族解放的精神，从内容到形式都追求现代性品格，从而揭开了现代文学光辉的第一页，把中国文学推进到一个崭新的阶段。

2.文学研究会。

新文学重要的文学团体，文学研究会于1921年1月在北京成立。发起人有周作人、朱希祖、蒋百里、郑振铎、耿济之、瞿世美、郭绍虞、孙伏园、沈雁冰、叶绍钧、许地山、王统照12人。后来发展成员170多人。文学研究会的宗旨是“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文字”，注重文学的社会功利性，被看作是“为人生而艺术”的一派，或现实主义的一派。多数成员以人生和社会问题为题材，特别注重对社会黑暗的揭示和灰色人生的诅咒，表现新旧冲突，写法上一般倾向于19世纪俄国和欧洲的写实主义，也借鉴自然主义，重视并强调实在观察和如实描写。“为人生”的文学主张是作为针对、破除鸳鸯蝴蝶派的旧派文学的娱乐，消遣作用而严肃地提出来的，在20、30年代持续地与之斗争，并占据优势。此后整个现代文学都着眼于严肃的社会现实而相当程度地忽略了娱乐作用。

3.教学小说? 叶圣陶20年代的一部分小说主要取材于教育界，描写小资产阶级知识分子的“灰色、卑琐的人生”，涉及到教育问题，阐述教育观，把学校问题和社会问题联系起来，如《马铃瓜》、《城中》、《搭班子》等，故被称为“教育小说”。其代表作是《潘先生在难中》。

4.举例分析潘先生的奴性性格!

潘先生的奴性更多地表现在他“有奶便是娘”的人生哲学上。他为了一家衣食有余的生活，他可以一味对权势低声下气，谁能让我活命，给我饭碗和上升的机会，我就托庇于他，依附于他，无论他是教育局长，巡捕、军阀、帝国主义，有奶便是娘，就是这种人的人生哲学。潘先生一家四口在难民潮中一时失散时，家破人亡之感立时袭上他心头，“禁不住渗出两滴眼泪来”，但当数小孩找回来时，他又一反常态，说“现在好了。”性命和皮包安全了，就是潘先生的一切，“就是现在好了”的全部内容。刚住上又脏又臭的小旅馆，他马上吩咐买菜、买酒，“乐哉乐哉，陶陶酌一杯。”这种人稍遇挫折就惊惶失措，稍得安宁又忘乎所以，甚至能在奴隶生活中寻出美来自我陶醉，这正是旧中国小资产阶级奴性的卑劣心理。当小孩子看到租界的印度巡捕形象可怕时，他反而安慰说：“我们因为本地没有他，所以要逃到这里来；他背着枪保护我们。他的胡子很好玩的，„„同罗汉的胡子一样。”正是窃据租界的各国帝国主义在中国争夺地盘，挑动军阀混战，才使人民流离失所，但潘先生根本不去思考这些问题，什么国家尊严，民族利益，他早已抛之脑后。只顾个人私利，一味苟且偷安，就是这种人生活的目标，以至混淆黑白，颠倒是非，把为帝国主义效劳、为虎作伥的巡捕，当成罗汉、菩萨，看作是保护善男信女的神明。作者以细腻的笔触，层层深入地剖析了人物灵魂的核心——十分丑恶的奴才性。

5.创造社。

新文学重要的文学社团，1921年6月在日本东京正式成立，最初的成员郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾、田汉、穆木天、张凤举、徐祖正、陶晶、孙何畏等人。创造社成立后，先在上海出版“创造社丛书”，次年又创办《创造季刊》为其机关刊物，接着先后出版了《创造周报》、《创造日》、《洪水》、《创造月刊》、《文化批判》等10余种刊物。

前期创造社（1926年前）的基本文学主张是“为艺术而艺术”，文学观念的核心是“自我表现”。在表现方法上，创造社作家们排斥理智，排斥一切既成的规律，强调绝对自由，以达到“体”（文学作品的思想内容）、“相”（文学作品的艺术形式）的密不可分。因而强调主观感情的抒发。

6.举例简述朱自清散文的分类。

一是写景记游之作。著名的有《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《绿》等。这些篇章无论是写春花、记秦淮河、状瀑布、绘荷塘都注入作者的独特感受和内心情愫，它们总是同现实人生的苦乐忧喜联系在一起；二是写人抒情之作。著名的有《背影》、《给亡妇》、《阿河》、《择偶记》等。在这些作品里作者往往选取几个生活片断，把父子之爱、夫妻之情、朋友之谊、佣人的命运遭际等，通过绵密细腻笔触写出，写得那样传神，那样情深意切；三是积极参与现实，具有强烈社会意义之作。如《政府大屠杀记》、《航船中的文明》、《白种人——上帝的骄子》、《生命的价格——七毛钱》等，就是一把把挑战封建主义和帝国主义黑暗帷幕的刺刀。

7.简述《背影》中描写的几次背影。

第一次用笔较重，具体而细腻，由买橘子的一系列动作贯穿而成，是对背影的一种实写。儿子已经上了车，送行应该算完结了；但当父亲发现对面站台上有人卖橘子时，他便毫不犹豫地去买。临走，他对儿子叮嘱再三，宛如保护两三岁的娃娃，当父亲走去时，儿子看到的正是父亲胖胖的背影，他“蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去”，“穿过铁道”，“爬上那边月台”，“两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子”。作者用白描的手法，写了一连串的动作。父亲的背影打动了儿子的心，终于感动得地落下泪珠。

第二次是父亲离开车站时，因为前面已经对背景渲染多了，所以只用了一句：等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。只淡淡的一笔，却对前面的背影又作了一笔深具感情色彩的补充，让人想到，再怎么疼爱儿子，不放心儿子，终要分别而无奈地混入到来来往往的人群之中，此景此情令人生起一股惆怅。这个背影是虚中带实的。

第三次的背景出现在结尾中，“——在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。”这是记忆中的背影，一个虚幻之相，是虚写背影，虽如此，却是实情，它把通篇的情感再一次推向高潮。

8.简述初期白话诗的特点。

新诗紧随文学革命运动登场，与五四思想启蒙运动相辅相成，思想内容上显示了赞颂个性精神和体现人道主义关怀等五四思想革命特点。初期白话诗的共同特点是强调“经验”，偏于说理，冲淡、平实，崇尚语言的自然节奏，平白如话，表现出散文化倾向。

9.结合作品谈谈《再别康桥》的情感。

总起来说，这首诗通过康桥景物的抒写和暗喻，表达了诗人对旧情的眷恋和珍视，也表达了寻梦时的惆怅，寂寞的情怀，在飘逸、洒脱的姿态下，蕴藏着深沉的忧郁和难言苦闷。

10.简要分析鲁迅小说中知识分子的三种类型。

第一类是孔乙已、陈士成（《白光》）之类被封建科举制度“吃”掉的知识分子；第二类是有四铭（《肥皂》）、高尔基（《高老夫子》）之类不学无术的假道学者；第三类是吕纬甫（《在酒楼上》）、魏连殳以及子君、涓生（《伤逝》）这样的觉醒者转向的落伍者。

11.简述《女神》的时代精神的体现。

（1）对黑暗势力的叛逆和反抗，对光明未来的向往和憧憬。

（2）郭沫若的反抗叛逆之火是和他眷念祖国、颂扬新生的深情联系在一起的。

（3）崇尚自我，颂扬个性解放。

（4）对大自然的顶礼膜拜。一是把对自然的歌颂与对劳动的赞美联系在一起，二是将自然崇拜与自我赞美融为一体。所有这些都体现了“五四”时期劳工神圣和个性解放思想特征。

12.简述《女神》的浪漫主义风格。

(1)《女神》具有鲜明的革命浪漫主义特色，贯穿诗集中的对黑暗现实、陈腐传统的彻底反抗和破坏，对自由解放、光明新生的热切追求与赞美，以及对革命前途的坚定信念，对创造理想的乐趣精神，都充分反映了“五四”知识青年的愿望和理想，这种革命的理想主义构成了《女神》革命浪漫主义的基本精神。诗篇中那奔腾的想象与大胆的夸张，宏伟的构思与浓烈的色彩，激昂的音调与急骤的旋律等，都是这一基本精神的具体体现。

（2）气势雄浑豪迈的自由体诗是《女神》的第二大特色。他的自由体诗突破了旧体诗的束缚，没有固定的格律和形式，甚至连韵脚也不押，但诗的内在情感与外在节奏旋律却和谐一致。在许多诗篇中诗人用重叠反复的诗行表现丰富的例子。

13.简述茅盾创作的主要特点。

（1）力图展现中国现代历史，具有“史诗”的性质。茅盾的小说具有鲜明的时代性和深刻的社会性，茅盾具有强烈的“编年”意识，茅盾常常出于对史的功能的自觉，敢于接触他人所不敢而又是人们所关注的重大题材，直接地为意识形态化的历史观念提供鲜明的历史图景。他的作品更注重社会的重大题材的描写，关注社会的矛盾，以大规模的气势舒展历史的画卷，带有鲜明的纪实性、传记性特征。

（2）巨大的思想深度。茅盾的作品以冷静的社会分析色彩，在现代文学史上独树一帜，在情和理的关系上，茅盾尽管始终表明文学必须用真情去影响读者，但是，在他的创作中，理性的主导、理性的分析占有非常重要的地位。他常常以一个社会学家的眼光，为读者一丝不苟地冷静地叙述生活的情景，严肃地分析社会的性质和前途。茅盾在人物创造中，重点关注的不仅仅是人物的性格、精神状态，而是这些人物所体现的阶级、时代特征，鲜明的意识形态性，这是茅盾创造人物的一个基本倾向。

（3）倾心于艺术的真实。在茅盾的文学活动中，他坚持以求“真”为惟一目的的审美观念。茅盾虽然有自己的理性追求，但这种追求尽量与自身真切的情感和生活实际结合在一起，执著于现实人生，倾心于艺术的真实。因此，他的作品虽然有强烈的理性色彩，但较少表现出当时流行的公式化和概念化的倾向。

14.社会剖析小说。

“社会剖析小说”，由茅盾小说创作而开始的一种创作现象，有三个明显的特点，就是第一，作品中人物形象的阶级性比较鲜明；第二，情节的冲突和发展往往由当时各种社会矛盾所决定，与更为广阔的社会背景相联系；第三，具有鲜明的理性色彩。

15.简述祥子和虎姐的性格。

祥子原来是农民，他诚实、木讷、保守，到了城市，他开始充满着希望，他的理想和希望并不高，一是希望有辆自己的车，可以自由独立，可以有饭吃；二是希望凭着自己的本事娶上个老婆，建立美满的家庭，这两个愿望都是现实的，也不是难以实现的。他身体强壮，卖力肯干，又有高超的拉车本领。但是社会环境不允许他实现，他第一次买车，军阀混战，他不顾兵荒马乱地拉车，结果车被大兵抢走；第二次攒钱买车，由于没把钱存在银行里，还没来得及买车，钱就被特务敲诈去了；第三次买车，为了埋葬妻子虎妞，又把车卖了。祥子身上烙刻着狭隘的小农意识，他不可能看到社会的本质，更不可能认识到靠个人奋斗不可能摆脱劳动人民穷困的现实。在接踵而来的打击面前，他逐渐滋生自暴自弃的思想，缺乏足够的自制能力，他曾经企图反抗命运，却最终屈从于命运的安排，自我放纵，跌入了流氓无产者之列。显然，祥子的悲剧是对普通劳动者在当时社会中个人奋斗道路的彻底否定。

虎妞是车厂主刘四的女儿，后来又成为祥子的妻子，她具有双重身份，既是剥削者的女儿，又是被压迫者的妻子。她的性格也必然呈现出二重性：一方面，她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳，粗俗刁泼、善玩心计的市侩习气；另一方面，她被父亲出于私心而延误了青春，心中颇有积怨，直至闹翻。她对爱情与幸福的追求长期被压抑，心理和生理也因此而变态，她并不是真的甘心做一辈子车夫的妻子，而是在很大程度上企图把身强力壮的祥子也拉上她理想生活的轨道，做一个靠出租洋车来剥削他人的车厂主。她用一种虎妞式的、近乎粗野的方式对祥子表现出“疼爱”，而更多的是她那种畸形的、祥子所接受不了的性的纠缠与索取，她的所谓的“爱”从某种程度上说，实际上是对祥子心灵与肉体两方面的摧残，她介入祥子的生活，又造成了祥子身心崩溃的悲剧结局。

16.简述《雷雨》中象征意义的运用。

象征性意象是指用具体的事物表现抽象的观念。象征性的意象在曹禺的话剧中大量存在。一种是以场景、道具的方式呈现的象征性意象，如《雷雨》中死气沉沉、充满压抑感的周公馆；二是以人物性格的方式呈现的象征性意象，例如具有“最‘雷雨’性格”的蘩漪，她那种极端和矛盾的性格，与狂躁郁热的“雷雨”的象征意蕴是如此吻合；三是由作品命名构成的象征性意象，如“雷雨”，既是一个实存之物，同时又是某种观念的象征。这些象征性意象从不同层面烘托、渲染了戏剧的诗意氛围，就像一层厚重的天幕，笼罩着作品的一切事件与人物心态，从而成为戏剧有机的组成部分，以至于一旦缺少了它们，演出就可能会失去生命的灵动。

17.新感觉派。

新感觉派小说是20世纪我国第一个也是唯一的现代主义小说流派，主要作家有施蜇存、刘呐鸥、穆时英，此外还有黑婴、禾金等。1928刘呐鸥创办《无轨列车》半月刊，开始了对日本新感觉主义文学的介绍，1932年至1935年，施蛰存主编大型文学期刊《现代》，为新感觉派小说提供了重要的发表阵地，新感觉派小说得以成长为中国最完整的现代主义小说流派。随着施蛰存辞任《现代》编辑一职，新感觉派逐步解体。

所谓新感觉，指将主观感受投射到客观事物之上，从而使主观感觉客体化，构成所谓的“新现实”。为了展现作者对客观事物的独特感觉和体验，他们的作品往往采用新奇的文体、华美的词藻、象征和通感等手法。刘呐鸥等人曾大量介绍这一文学流派的小说，并在创作中模拟。

18.简述新感觉派小说在内容和技巧上的特点。

从创作的内容来看，新感觉派小说的主要描绘场景为十里洋场的上海——中国新兴的大都市。他们用现代人的眼光来打量上海，用一种奇异的现代的形式来表达这个东方大都会的城与人的神韵，对都市繁复驳杂的景观色彩进行渲染，对喧嚷匆促的都市生活节奏进行呈现，对都市人汹涌起伏的内心情欲进行刻画。

从创作的技巧来看，新感觉派引进现代派手法，在小说的结构、语言、人物心理描写等方面有所创新。他们的创作呈现出技巧高于内容的试验性质。

首先，为了表现“主观感觉客体化”这一“新感觉”，他们往往采用比喻、象征、拟人、夸张等方法将主体感受投射到客体上去。在新感觉派作家看来，现实并不是外部的，也不全是内心的，而是感觉和体觉双重类型的混合。

其次，他们受到来自意识流、电影文学的影响，突破了现实主义小说的在情节上的明晰连贯，代之以“不确定性”，小说的时间、地点、人物身份具有不确定性。他们大量删减了人物的行动和对话，代之以回忆、联想、闪念、梦幻、潜意识，读者必须用想象来补缀情节。

为了表现都市生活的繁忙速度，加快叙事节奏，大量的电报式的语句、跳跃性的对话，甚至采用拟声、拟形的方法以表现特定的情绪。

总之，新感觉派小说吸取来自日本新感觉派小说的立体化、动态化、感觉外化的语言表达方法，借鉴了来自西方的意识流的小说结构和人物塑造的方法，创造出独特的“心理型的小说流行用语和特殊的修辞，用色彩的象征，动态的结构，时空的交错及充满速率和曲折度的表达方式来表现上海的繁华和喧哗”，使自己和第一代的海派文学有了本质的区别，超越了通俗文学，成为中国最早最完整的一支现代派小说流派。

19.以戴望舒诗歌为例分析现代诗派的创作特点。

从内容上看，现代派诗人追随西方现代主义文学向内转的创作风格，力图充分展现诗人的内在情感而不是表现现实世界，诗歌的主题来自于西方现代主义文学的基本精神：彷徨和失落。这个主题在戴望舒诗歌得到了充分的表现。

在诗歌技巧上，现代派继承了初期象征派对“纯诗”的强调，对“契合”与“暗示”的强调，对法国象征主义的借鉴。但是，现代诗派排除了对西方象征主义诗歌意象的盲目照搬，将西方的象征主义和中国古典诗歌的意象融合在一起，不仅是诗歌意象具有鲜明的中国特色，更将具有相对独立性的意象单元和主体的人生感悟有机地融纳整合，形成诗歌的整体意象之美。

20.简述《金锁记》中，作者利用“月光”、“镜子”的作用。

小说跨度三十年，写人物和事情的变迁，张爱玲巧妙的借用了月亮来结构小说。小说一开场就由一轮三十年前的月亮引导读者进入一个伤感、凄清的故事，小说的结尾处又以月亮的沉落作比，结束了故事，也结束了七巧的命运。在故事中间，张爱玲同样用一面镜子来表现时间的流逝，“风从窗子里进来，对面挂着的回文雕漆长镜被吹得摇摇晃晃，磕托磕托敲着墙。七巧双手按住了镜子。镜子里反映着的翠竹帘子和一副金绿山水屏条依旧在风中来回荡漾着，望久了，便有一种晕船的感觉。再定睛看时，翠竹帘子已经褪了色，金绿山水换了一张她丈夫的遗像，镜子里的人也老了十年。”以镜、月来写时光的流转，除了结构的作用，还作为象征性的意象在小说中反复出现。月亮每一次升起，都带着不同的感情色彩，具有不同的象征意蕴，暗示、丰富着人物的心理。如“模糊的状月，象石印的图画”，这是七巧女儿长安眼中的月亮；“彰影绰绰乌云里有个月亮，一搭黑，一搭白，象个戏剧化的狰狞的脸谱”，七巧眼中的月亮；“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一轮满月，万里无云，象是黑漆的天上的一个白太阳”，是儿媳眼里的月亮。月圆月缺，正是人物命运的象征。

21.为什么说张爱玲的小说技巧既是传统的，又是现代的?

在小说的写作技巧上，《金锁记》吸取了传统小说重视情节的特点，故事结构完整，具有传统小说的叙事套路的痕迹，许多地方可以看得出《红楼梦》的影子来。完全通过语言和动作来表现七巧的独立个性，还把姜府的错综复杂的人物关系交代得相当清楚。短短四五千字，完全是侧面描写，就把七巧的出身、人物关系、人物形象交代得非常圆满清楚。这和《红楼梦》借冷子兴贾雨村之口道出荣宁二府的兴衰故事一样异曲同工。

张爱玲用传统故事性的全知全能的叙事模式所讲述的是对人性的现代感悟和破译，中西合璧的创作风格使她的小说既古典又现代，小说的现代性不仅表现在人物的病态心理刻画上流露出的西方精神分析的影响，也表现在大量运用的联觉、知觉、超感觉等表现手法来化为通感的修辞手段，生动展现人物的心理状态。

22.七月诗派。

七月诗派，是以文艺理论家胡风主编的《七月》（1937年9月创刊）和《希望》（1945年1月创刊）、《诗垦地》、《诗创作》、《泥土》、《呼吸》等刊物为主要阵地而形成的一个现实主义抒情诗流派，主要诗人有鲁黎、绿原、阿垅、曾卓、卢甸、孙钿、化铁、方然和牛汉等。七月诗派的活动贯穿了整个抗日战争时期和解放战争时期，在抗日战争与解放战争时期的国民党统治区的诗歌创作中产生了巨大的影响。

23.简述胡风文艺思想及其意义。

胡风文艺理论的核心是“主观战斗精神”，要求作家用强烈的主观战斗精神去拥抱现实、突入现实、肉搏现实，从改造现实的角度去把握现实、表现现实。与“主观战斗精神”联系在一起的是揭示“精神奴役的创伤”，“在带着精神奴役的创伤的人民里面去担受那带着血痕和泪痕的人生，寻求支配历史命运的潜在力量，开辟从创伤里逐渐把潜在力量解放出来，生发出来的道路”，这是现实主义文学的历史使命。胡风的文艺理论对三四十年代文学创作中存在的“公式主义”“客观主义”的倾向起到了矫正的作用。在中华民族灾难深重的年代里，在胡风“哪里有生活，哪里就有斗争”的呼吁下，七月诗派的诗人们在生活中、斗争中去发现诗意、创造诗美，使中国新诗在四十年代再次掀起了现实主义的新浪潮。

24.简述七月派诗歌在艺术上的特点。

七月派诗人在诗体上提倡自由体诗，认为“这种诗体最能表现最新最先进最深挚的人民（尤其是青年）的欲求和感情”，而他们的感情抒发，往往是喷发式的，诗人感情的起伏自然形成韵律和节奏，自由奔放成为七月派诗歌最显著的特征。七月派诗人在直抒胸怀的同时也注重意象的营造，大多采用描述性的意象而不是象征性的意象，刻意追求意象的明晰，既有鲜明可观的感性形式又有丰富完整的情感蕴涵。

七月派的诗歌形式普遍倾向散文化，自由体和散文化的结合使他们的诗歌创作呈现出多样化的形态：孙钿喜用节奏短促、铿锵有力的阶梯体；阿垅多用长句，节奏比较缓慢；绿原采用句式长短交错的诗体。诗歌语言以口语为主，追求充满生活气息的新鲜单纯、明白晓畅。

四、分析题

1.首先表现在，截取生活片段塑造形象，而不是写一个比较完整的故事，只是写潘先生全家逃难到上海，潘先生回乡，军阀胜利后潘先生欢迎等一些小的片段来完成对潘先生性格的塑造。

其次，作家善于通过人物的语言、神态、行为来表现其性格，而不是由作家站出来说话，解释人物的性格，更不是把作者的理想愿望灌输在这个形象上。例如通过他们上车、出站、吃饭、住旅馆等这些细节来刻画人物。

通过人物自己的语言行动，让读者判断人物是怎样一个人，决定对他采取什么态度。这种客观的描写，不是由作家出来说话，解释的，更不是把作家的理想灌输在人物身上的，作者是用冷静、客观的叙述方式，把情感隐藏在形象之中，并且讲究细节的真实，注意表现人物性格，因而具有鲜明的现实主义色彩。

小说语言非常朴实，与作者冷静客观的创作态度相一致，语言平正、流畅，并不采用夸张等技巧。

2.《沉沦》中的“他”的思想感情特征，首先表现在他爱祖国，有一颗美好，善良的心灵。在“五四”思潮影响下，怀着个性解放与民族解放的理想，“他”热烈地追求一个“人”所应当拥有的东西：知识、金钱、荣誉、爱情，并希望能对祖国有所奉献，一再呼唤着：“中国呀中国，你怎么不强大起来！”然而，“他”自身的性格又过于纤柔，精神上消极，缺乏克制自己的力量，其外在表现，就是小说中大量描写“他”愤世嫉俗，感伤忧郁，内向而又敏感，孤傲复又自卑的变态的心理和行为。应该看到“他”的心中始终都没有减退过追求理想生活的热情，他们的身上有相当浓重的理想色彩。流露出在民族觉醒时期一个敏锐的知识者审视自身的伤痕和民族的伤痕所产生的幻灭感和危机感，发出了五四文学中个性主义与自我表现、自我反省的强音。

3.小说中对性苦闷的描写，一方面是作者所受的西方世纪末思潮和东方古国名士风流影响的必然反映；同时也是作者处身于窒息的时代气氛中放浪形骸、愤世嫉俗的一种变相的表现和畸形的抗议，一定的消极作用和无可置疑的积极意义相随相生。在消沉、厌世的外表下，跳动着作者热爱美好人生、反抗黑暗现实的欲求上进的心。小说中对于欲与色的描写，具体分析起来，与所谓“黄色文艺”、“色情描写”有本质区别：首先，它是作者对于传统的、长期以来束缚着中国人身心的封建伦理观念的一种自觉的、大胆的宣战和勇敢的挑衅；其次，作者是以严肃的态度，力图在文学作品中探讨人的自然本性，探索灵与肉、爱与欲冲突的深层奥秘。主人公所感到的“性的苦闷”与“生的苦闷”紧紧联系在一起，使性、色、欲既呈现出它作为生命现象的一面，又呈现出它作为社会现象的一面，进而成为郁达夫小说暴露社会不义与罪恶的反证。

4.自我的写作。郁达夫却是中国现代小说史上第一位把作家“自我”与小说主人公形象融为一体的作家。他毫无讳饰地把自己的生活经历、孤独情怀等写入小说，并加以一定浓缩和生发，以诚意率真的倾诉赢得读者的心。当然，《沉沦》中的“他”并非全是郁达夫本人的写真，而是五四时期一大群沾染了“时代病”，因而彷徨、苦闷，找不到出路的青年的典型。

感伤的抒情。小说没有完整的情节，更不会经营情节的曲折、紧张，他注重抒发主人公抑郁寡欢、孤独的凄清的情怀，坦诚率真地暴露和宣泄人物感伤的、悲观的甚至厌恶颓废的心境，对“感伤”的情绪性有独钟。作者特别善于借助大段大段内心独白的方式，把自己对人生的感受用一种直接发自肺俯的声音大胆抒发出来，因而具有特殊的感染力。

《沉沦》感伤忧郁的情调还表现在散布全篇的带有强烈主观色彩的景物描写上。郁达夫擅长的动态的自然景色衬托人物感情的变化，创造情景交融的意境。

5.《死水》是实践“三美”理论的艺术标本。

音乐美，闻一多认为诗所以能激发人的情感完全在于其节奏，而节奏要素主要由音尺（音顿）、平仄和韵脚组成，所以新诗的音乐美就是指它应具有大致相同的音顿和押韵。如《死水》第一节。此节每句四顿，都以一个三音尺和三个二音尺构成。句尾都是双音节词，押的是abcd韵，读来音调和谐，节奏鲜明。

构成“音乐美”的另一个重要因素是押韵与换韵问题。闻一多并不为押韵而押韵，而只是注意音韵的和谐美，注意运用换韵的手法而增加起伏跌宕的音乐性，这才是闻一多在“音乐美”方面的特点。

绘画美，是指在词藻的选择和运用上，要体现中国象形文字状形绘声的特点，即要讲究词的形象性和色彩感。诗人在创作中，如果使用富于色彩的词藻（文字），利用通感的效果，把视觉艺术与听觉艺术结合在一起，就可以创造出“诗中有画”的艺术效果。如《死水》第二节。此节里的“翡翠”、“桃花”、“罗绮”、“云霞”以及其他几节中的“漪沦”、“绿酒”、“白沫”等词都带有强烈的形象感和色彩感，以此构成的诗的意境也绚丽多彩、形象凝练，具有西洋油画的美感。

建筑美，是诗歌排列方面应做到“节的匀称，句的均齐”，即诗句有规律的排列。汉字是方块字，如果每行字数相同、每节句数相同，全诗就会形成一个对称整齐的整体，给人以整饬美的感受，《死水》全诗5节，每节4句，每句9字，排列整齐均衡，颇似中国传统律诗。但闻一多并不强调所有作品都得写成与《死水》一样的“豆腐干块”，字、行、节之间只要保持大致的对称，允许错落有致的参差美存在。

6.首先，鲁迅突破了情节小说的传统模式，成为现代性格小说的创始人。同“五四”时期“人的文学”观念相一致，改变了我国传统小说以情节为主的特性，而将表现人、塑造人的性格置于小说的首位。他的小说不是没有情节，也不是不重视情节，而是将情节的生动性、丰富性、巧妙性有效地服务于人物性格的塑造。

其次，鲁迅在小说形式上作了多方面的创造，其提供的经验显示了现代小说的文体革新意义。在体裁上，除常见的小说叙事体裁外，还有日记体（如《狂人日记》）、传记体（如《阿Q正传》）、戏剧体（如《起死》）等。在结构上，既有描写一个人物事迹为主的单线包孕结构（如《祝福》），又有明线和暗线交错的双线结构（如《药》）。在叙事方式上，既有注重抒情的第一人称叙事（如《伤逝》），又有侧重客观描述的第三人称叙事（如《阿Q正传》）。这种多样艺术形式的创造，突破了传统小说呆板的“说故事”的模式，赋予现代小说新的文体意义，加大了小说对于生活的充足的表现力。

再次，鲁迅的小说融合了现实主义、浪漫主义、象征主义等多种创作方法，为“五四”以来的新文学创作运用多样化的创作方法开启了方向。鲁迅无疑是现实主义大师，在《呐喊》、《彷徨》中透过对于现实和历史的深刻观照提出重大的现实和历史命题，表现了最清醒的现实主义精神。他的创作在现实主义基础上，借鉴、吸收、融合别的创作方法，以丰富小说的艺术表现。

7.作品开端部分的“识”作为全文的真正结尾，表明了狂人此时病愈——也就是已经清醒，回到“大众”的队伍中“到某地候补”去了。这个结尾意味着狂人的叛逆和反抗失败后的倒退，意味着日记里所有的反对者正拍手夹道欢迎着这样的人回归到传统的队伍中，与日记的结尾处“救救孩子”的希望的呐喊构成了一种消解。这表明了鲁迅对传统文化强大“力量”的认识，也表现了对广大民众进行启蒙的深刻意义，表现出了对传统文化进行否定的决绝态度。因而，白话和文言实际上意味着不同的生存状况和文化空间。

8.小说借鉴了俄国作家果戈理同名小说的日记体结构和病态心理描写的表现方法，冲破了传统的思想和手法，运用现实主义和象征主义的创作方法，用现实主义来表现写实成分，构成了小说的骨架和血肉，而用象征主义来表现潜藏的寓意，构成了小说的灵魂。《狂人日记》奠定了现代小说的基础，成为中国新文学的奠基之作。

9.首先，天狗那上天下地唯我独尊的豪迈气慨，无以复加地张扬了人的主体意识，最大限度地表现了人的尊严与伟大。

这个狂放不羁的“自我”与天地并生，具有无法遏制的激情和无穷的神奇力量。他们否定世间一切的传统偶像，摧毁封建的精神枷锁，以期高张本我，获得彻底解放。他们是具有彻底破坏和大胆创造精神的新人，是五四觉醒而奋起的一代。在这些无羁的诗作中，人的自我价值第一次得到了肯定，人的创造力第一次得到了承认，人的本性第一次得到了张扬，它显示了在五四个性解放的时代氛围中，长期习惯于封建意识形态泯灭个性价值的中华民族，已经获得伟大的苏醒，开始了漫长的自我解放的历程。

其次，天狗鲸吞宇宙后急不可待地自我更新、自我否定，证明天狗的自我扩张其实并非简单地为了满足自我的占有欲，他是要在创造了全新宇宙之后，还要创造一个全新的自我。

《天狗》全然不讲诗歌的“形式”，一任感情的渲泻，急不择言，信口开河。全诗二十九行，每行都以“我”起首，长短不拘，既单调又散乱；全然不理会中国读者低吟浅唱、一唱三叹的诗歌审美预期，通篇为高腔大嗓的狂呼呐喊，随兴陡然而起，兴尽嘎然而止！

10.（1）成功地再现了上个世纪30年代初期的中国社会的复杂现象，呈现出中国社会的急剧变化和时代的风貌。

（2）充分刻画了中国特定社会的各种类型的人物，并通过这些人物呈现出社会的人生百态。

（3）日常生活的细微描写和社会历史进程展示的结合，形成了《子夜》多条线索交织庞大而复杂的艺术构架。

11.吴荪甫这个人物是“二十世纪机械工业时代的英雄骑士王子”，他性格坚毅，有胆有识，既有被压迫的一面，又有压迫者的一面，他一方面与赵伯韬作斗争，企图摆脱世界性资本主义经济危机的影响，另一方面，他又将经济危机转嫁给工人，他甚至用残酷的手段，镇压工人的反抗运动。他的悲剧代表着上个世纪30年代中华民族资产阶级的共同命运。吴荪甫是个性格复杂和丰富的人，他的一切行动和心理的表现都能从他所处的生存环境中寻找到充分的依据。

12.（1）深刻而形象地揭露封建专制主义和家族主义。作品通过一个封建大家族的溃败，展示了社会的一角。

（2）以细致刻画人物的心灵世界见长，写出了人物性格的复杂性。

《家》中塑造的人物众多，性格比较单纯，但这是丰富中的单纯，是外形和内心高度统一的单纯。

（3）娴熟地再现日常礼仪，在民俗性的场景中透视人物的行为和心态。

巴金具有高超的观察生活和驾驭生活的艺术功力。他像一个民俗画师，善于对日常礼仪，节日典祭，人物举止，长幼规范等加以整合、提炼，形诸栩栩如生的画面。

（4）强烈的主观抒情性，充盈着勃勃的生命力

巴金是富于激情的，他的作品，字里行间都显现出爱与恨。

13.觉新是一个有着美好的心灵，却被专制的宗法教义扭曲变形、逆来顺受、甚而助纣为虐的复杂人物。他善良、聪颖，有理想，有过对婚姻自由和幸福的憧憬；但是，作为高家的长房长孙，也许—出生就决定了他的悲剧命运。长辈们用“严肃”、“正经”的手段来“塑造”着他，在冷酷的现实面前，他的理想渐渐化为泡影，他只能按照长辈的意志去生活。在漫长的生活的侵蚀下，他疲惫了，只能恭维敷衍，以消极的处世之道应付现实。他是旧制度的典型的牺牲品。

14.（1）塑造了城市底层的平民形象系列。

（2）以人物的命运为线索，从主观和客观两个层面揭示形成人物悲剧命运的原因。

首先，作品从祥子自身发掘其悲剧性命运的主观方面的因素，写出了生活对他的限制，揭示了他性格心理上的弱点和思想上的局限性。

其次，作品还从客观方面，形象化地展示了造成祥子悲剧命运的两个方面的原因：一是旧社会的逼迫；二是工厂主女儿虎妞的诱骗。作品正是从主观和客观两方面揭示了形成人物悲剧的原因，因而使作品包孕着深刻的社会内涵和震撼人心的力量。

《骆驼祥子》的结构是以祥子遭遇的一系列事件为主干，一线贯通，不枝不蔓、紧凑集中，布局妥贴，使祥子的性格在广阔的社会环境和人际关系中得以充分展开。小说以祥子的“三起三落”为发展线索，以他和虎妞的“爱情”纠葛为中心，两相交织，单纯中略有错综。通过小说主人公祥子与周围人的关系，把笔触伸向更广阔的社会阶层，让人们看到了十分丰富的、有浓郁都市色彩的社会画面，从而较为全面地反映了当时社会的黑暗景象，揭示了祥子悲剧命运的必然性和深广的社会意义。

（3）俗白浅显的口语，语言的通俗性和文学性的结合。

他对北京市民语言以及对民间语言的爱好，使他能用顶平凡的话，把故事说得生动有味。老舍成功地把语言的通俗性与文学性结合起来，既能烧出白话的“原味儿”，又在俗白中追求精致的美。

15.（1）古朴的湘西风情和理想的人生形式的结合。

在作者笔下，边城是一个极度净化、理想化的世界。作家用一条小小的渡船承载了深厚的民情和民俗。作者对这个偏远的边城的山光水色和风俗民情作了绘声绘色的写意描写，在边城明净的底色中，作者重点描绘了乡村世界中的人性美和人情美。作品从不同方面展现了理想人生形式的内涵，为湘西民族和整个中华民族的文化精神注入美德。

（2）白描的手法刻画人物。

作者以白描的手法对生活中最能传达人物神韵的语言、动作和情态加以点染，使之呼之欲出。在日常的生活中，勾勒出人物的个性。

（3）注重意境美的营造。

沈从文善于造境，他不仅在描写日常生活中重风俗，重人情，把优美平庸交织在一起，而且善于纯化自然景物，自然环境成了人性的外化。

16.周朴园是《雷雨》的中心人物。他既是尊崇旧道德的资本家，又是外国留学过的知识分子，年轻时爱上了女佣梅妈的女儿侍萍，但是为了娶一位有钱有门第的小姐，又抛弃了侍萍。他以为侍萍投河自尽了，做出各种怀念的举动，以期在不断的忏悔中减少罪恶感。当活着的侍萍再次出现在他面前时，立即暴露出他的虚伪本性。

17.在《雷雨》中，戏剧一开场，矛盾和危机就逐渐积聚起来，许多偶然的事件和机缘一一出现：两年多没在家的周朴园回到了公馆，回避继母的“爱”的周家大公子周萍准备离家出走，在外地帮工的鲁侍萍偏偏这时回来探亲，因为女儿四凤在周家帮工，又被周家太太召到周公馆来，鲁侍萍与周朴园生的儿子鲁大海又因在周家的矿上闹风潮，找到周家来，形成了山雨欲来风满楼的态势。似乎只要等到某种机缘，将来一次总爆发。这种全剧始终闪示的“隐秘”，不仅使人情系魂牵，而且结构紧凑，层层推进。曹禺剧本的戏剧冲突都是相当尖锐的，不断地深化着，最终引向大爆发。悲剧的冲突建立在历史的积累的过程中，悲剧的渊源也深刻地呈现在观众眼前。

在结构上戏剧集中于一天时间，两个舞台背景(周家客厅、鲁家住房)，从周朴园家庭内、外各成员间前后30年的错综纠葛深入进去，以亲缘关系连结了冲突各方的人物，辛辣地揭示了封建家庭不合理关系所造成的罪恶，剖析了人性中爱与恨的深刻内涵。18.在心理描写上，作家有意开掘潜意识，注重揭示人物的人格中的“本我”与“自我”的冲突。

小说具有明显的意识流的特征，没有波澜起伏的情节，对话不过简短的四五句，更多的是主人公“我”内心的话语。话语方式为内心独白的典型形式“自由直接话语”。场面组合具有“蒙太奇”的神韵。在立足于西方的现代心理分析理论剖析人物的内心世界的同时，作者同时又接受了东方古老的儒家伦理道德的规范：其言行皆“发乎情，止乎礼”。在小说的情节结构上，人物的心理活动围绕着“核心意念”——对初恋情人的怀念而活动，人物的心理活动和故事情节的发展结合得丝丝入扣，体现出结构的完美。一方面可以用很短的篇幅表现出人物的心理状况，同时，故事情节有头有尾，显示出中国传统小说所特有的集中、单纯、完整的特点。他还用古代诗歌既成的意象来点化他的小说。

19.《雨巷》描绘了一幅梅雨时节江南小巷的阴沉图景，空寂悠长的雨巷、孑然独行的彷徨者、结着愁怨的丁香姑娘、构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意境，抒发了作者浓重的失望和彷徨的情绪。

作为一首象征主义诗歌，《雨巷》精确地表现了戴望舒“诗歌是介于表现自己和隐藏自己之间的”的诗论，主题解读具有多义性：立足于作者创作的时代背景，此诗曾被解读为大革命失败后进步青年消沉、迷惘、徘徊，找不到出路又不甘心沉沦的精神痛苦；立足于诗人苦苦追求爱情的经历，此诗被解读为沉醉感情追求的青年，孤身彷徨在江南雨巷，等待穿巷而过的姑娘，寻求刹那间的情感交汇。从更深的象征意蕴看，“我”是苦闷的孤独者，也是执著的寻梦者，在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求。空寂悠长、漫天雨雾的“雨巷”使“我”既不能看清前方的路，又不能仰望遐想天空高远，只能用油纸伞撑起一个狭小的空间。在如此的精神困境中，时闪时现的丁香一样的“姑娘”——美好理想的象征，是如此美好却又如此的不可把握。诗人概括了人对理想的探求过程，即希望——追寻——失望——再希望的心路历程。

在艺术上，《雨巷》鲜明地体现了戴望舒早期诗歌的创作特色。它既采用了象征派重暗示、重象征的手法，又有格律派对于音乐美的追求。《雨巷》的意象来自李璟“春鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”，意境是中国古典的。诗中的“我”、“雨巷”、“姑娘”似是实指，又是充满了诗意的象征，是诗人在雨中获得的瞬间印象，是充满了象征意味的抒情形象。

在这首诗里，对音乐性的刻意追求几乎成了诗的本旨。“三江”韵部贯通全篇，不仅韵尾上始终如一，而且成了全篇音响的主旋律。全诗42行，属于相邻的“江、元、寒、”韵的字就有64个，加上首位诗节的回环，主要景象的重复（如雨巷、丁香、愁怨、彷徨、惆怅、太息般的眼光等等）和故意造成顿挫抑扬的重迭，诗的音乐性占了压倒性的优势。

20.《围城》是一部具有双重结构的作品。它的表面结构，是一部以主人公的活动为主线，以“引诱和追求”为情节的开放式的流浪汉小说。方鸿渐的人生漂泊，爱情生活中来自鲍小姐、苏文纨、孙柔嘉的引诱，对唐晓芙的追求，在抗战背景下对内地乡村、城市和上海大都市的描写，无不显示了流浪汉小说《堂?吉柯德》、《汤姆?琼斯的历史》对钱钟书创作的影响。《围城》的深层结构则是作家对人生价值和人的处境的探询。方鸿渐的人生漂泊的过程隐喻着人类精神追求的历程。方鸿渐在经历了一系列遭遇后感慨：“人生就是围城”。方鸿渐的基本经历就是不断渴求冲出围城，而每一次的走出围城又等于是落入人生的另一座围城。在这个象征性主题的笼罩下，方鸿渐的命运象征了人类普遍的困境和孤独。

21.这首诗的感情基调是沉重而忧郁的，诗的开头两句“雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀„„”以舒缓的叙述性语调描写了北方寒夜的情景，由“雪落”联想到“寒冷”，并用“封锁”一词表达了沉重、忧郁的感情。这两句诗在诗中反复出现，构成了贯穿全诗的基本情绪和主题。

诗人接着描写了几组意象：赶着马车的中国农夫、乌篷船里蓬头垢面的少妇、无数的年老的母亲、无数的失去土地的垦植者，在流浪与监禁中憔悴的“我”。这些在寒冷的夜晚出现在林间、旷野、河流中的夜行者，既是为自己生活而搏斗、为命运所驱赶的劳动者，同时，也象征着在生存线上挣扎、苦斗、寻找着道路的的中国民众的形象。

通过“我”与他们的内省式对话，诗人联想到“中国的苦痛与灾难/像这雪夜一样广阔又漫长呀！”“中国的路/是如此的崎岖/是如此的泥泞呀”，这些诗句伴随着意象，使意象的画面具有了扩展性的象征意味，从具体上升为抽象，从个人上升为社会。暗示了中国人民在战争中苦难的生活和普遍激愤的情绪。

第三篇：中国现当代文学综合练习题及答案

中国现当代文学综合练习题及答案

一、填空题

1．文学革命开始于（）年，它是（）在新的历史条件下的发展。2．1915年9月（）主编的（）标志着新文化运动的开始。3．1917年1月，《新青年》发表胡适的（），这是倡导文学革命的第一篇理论文章。

4．胡适在《建设的文学革命论》中提出了（）的口号。5．胡适创作的现代最早的白话戏剧是（）。

6．陈独秀在《文学革命论》中提出文学革命的（）。

7．周作人在其《平民文学》一文中提出（）与（）的创作原则。8．1917～1920年文学革命时期的文学思潮，（）占主潮地位。9．1917～1921年郭沫若的文学思想，集中表现在论文（）和通信集（）中。

10．最早代表复古主义文学思潮反对文学革命的是（），他在《新申报》上发表（）、（）等文言小说，影射和攻击新文化运动。

11．1921年1月成立于（）的（）是文学革命后出现的第一个新文学社团。

12．文学研究会的会刊有（）和（）。

13．文学研究会被称为（）的现实主义文学流派。14．1921年7月成立于（）的（），是五四时期第一个浪漫主义文学社团。

15．创造社在思想上倾向于（）。

16．五四时期双峰并峙的两大新文学社团是（）和（）。17．在创造社中还有象征派诗人（）、（）、（）。18．1923年成立的新月社，主要成员有（）、（）、（）等，都是欧美留学生。

19．1926年，徐志摩、闻一多在《晨报副刊》上主编《诗镌》周刊，提倡（），被称为（）。

20．闻一多在《诗的格律》一文中提出了“三美”主张，即（）、（）、（）。

21．新月社后期，梁实秋宣扬（），反对无产阶级革命文学。22．语丝社成立于（）年，其主要成员有（）、（）、（）。23．语丝社对中国现代（）发展做出了重要贡献。24．成立于1925年的（）和（），都是鲁迅发起和领导的。25．狂飙社的主要成员有（）、（）等，受（）思想影响较深。26．台静农的小说集（）是未名社小说创作的重要收获。27．（）被鲁迅称为“中国最坚韧，最诚实，挣扎得最久的团体”，其前身是（）。

28．湖畔诗社成立于（）年，其成员主要有（）、（）、（）、56．论语派成员主要有（）和（），倡导（）文学。57．1931年～1933年，左联又和“（）”、“（）”展开思想论争，论争的中心是（）。

58．自由人指（），第三种人指（）。

59．1930年到1931年，由潘公展等国民党党员组成了（），其代表作有（）、（）、（）。

60．东北作家群代表作家有（）、（）、（）。61．现代诗派成员有（）、（）、（）等，创作风格以（）为主。

62．心理分析派小说的代表作家是（），其代表作品有（）、（）。63．新感觉派小说的代表作家是（），其代表作品有（）、（）。64．曹禺的（）是具有浓重现代主义色彩的剧作。65．1938年3月27日，（）在武汉成立，是全国规模的文艺界抗日民族统一战线组织。

66．（）是抗战时期历时最久的文艺刊物。

67．在文协成立大会上，提出了（）的口号，对推动作家参加现实斗争，密切与工农兵群众的关系，起到积极作用。

68．（）是抗战时期街头剧的代表作品。

69．孤岛文学的主要成就表现在（）和（）上。70．七月诗派代表人物有（）、（）、（）等。71．（）是胡风文艺思想的核心。

72．后期浪漫派小说家有（）和（）。73．九叶诗派诗人有（）、（）、（）、（）等，其主要创作阵地有（）和（）。

74．1940年，陈铨，林同济等创办（）半月刊，被称为（），其代表作是（）。

75．解放区文学的发展，以（）为界，分为两个阶段。

76．延安文艺座谈会以后，贯彻《讲话》精神在文艺上显示最初成绩的是（）。

77．整风运动中，王实味因强调（）而受到批评。

二、单项选择题（在下列各题的备选答案中只有一个是正确的，将其选出并把它的序号填在括号内）

1．文学革命开始于（）。A．1915年 B．1917年 C．1919年 D．1921年

2．下列哪位文学家创造了“报章”体？（）A．谭嗣同 B．梁启超

B．创造社 C．新月诗派 D．新月社

11．下列哪个社团受尼采思想影响较深？（）A．新月社 B．未名社 C．狂飚社 D．莽原社 12．“真正专心致志做情诗”的新文学社团是（）。A．湖畔诗社 B．创造社 C．浅草社 D．新月社

13．辛亥革命后，新剧（话剧）以演下列哪种剧型为多？（A．社会剧

B．家庭伦理剧 C．悲剧

D．才子佳人剧

14．中国最早的话剧社团诞生于哪一年？（）A．1907年 B．1909年 C．1919年 D．1921年

15．田汉1923年创办了（）。A．民众戏剧社 B．上海戏剧协社 C．南国社 D．春柳社

16．鲁迅的哪部作品主要运用了象征主义的艺术表现方式？（A．《朝花夕拾》 B．《野草》 C．《呐喊》 D．《故事新编》

17．提出“象征即兴”说的是（）。A．朱自清 B．李金发 C．周作人 D．王独清

18．最早鼓吹革命文学的社团是（）。A．创造社

26．30年代提倡战斗的小品文的是（）。A．《论语》 B．《人间世》 C．《太白》 D．《宇宙风》

27．30年代被鲁迅、瞿秋白等骂为“宠大派文学”的是（）。A．战国策派

B．民族主义文学 C．学衡派 D．新月派

28．心理分析派的代表作家是（）。A．穆时英 B．刘呐鸥 C．戴望舒 D．施蛰存

29．1940年前后民族形式论争中，认为“喜闻乐见”应以“习闻常见”为基础的是（）。

A．葛一虹 B．向林冰 C．茅盾 D．胡风

30．抗战和解放战争时期最重要的现实主义诗歌流派是（）。A．七月诗派 B．现代诗派 C．中国诗歌会 D．九叶诗派

31．战国策派的代表作是（）。A．《黄人之血》 B．《陇海线上》 C．《国门之战》 D．《野玫瑰》

32．因强调暴露黑暗被错误处决的解放区作家是（）。A．胡风 B．王实味 C．萧军 D．向林冰

三、多项选择题（在下列各题的备选答案中至少有两个是正确的，将其选出并把它的序号填在括号内）

1．下列人物属于“诗界革命”倡导者的有（）。A．梁启超）。）B．莽原社 C．未名社 D．沉钟社

10．主导倾向是浪漫主义的新文学社团有（）。A．浅草社 B．弥洒社 C．湖畔诗社 D．南国社

11．下列流派属现代主义的有（）。A．象征主义 B．未来主义 C．自然主义 D．意识流

12．新文学早期作品中具有现代主义色彩的有（A．《野草》 B．《女神》 C．《赵阎王》 D．《微雨》

13．李金发的诗集有（）。A．《微雨》 B．《食客与凶年》 C．《为幸福而歌》 D．《圣母像前》

14．下列哪些人物是现代评论派成员？（）A．胡适 B．徐志摩 C．陈西滢 D．王独清

15．下列人物属鸳鸯蝴蝶派的有（）。A．包天笑 B．徐枕亚 C．林纾 D．周瘦鹃

16．学衡派的代表人物有（）。A．吴宓 B．梅光迪 C．章士钊 D．林纾

17．中国诗歌会的成员有（）。A．穆木天

。））B．张爱玲 C．孙犁 D．无名氏

26．战国策派成员有（）。A．陈铨 B．林同济 C．黄震遐 D．王平陵

四、名词解释 1．“八事”主张 2．人的文学 3．文学研究会 4．创造社 5．新月诗派 6．语丝社 7．湖畔诗社 8．南国社 9．现代主义 10．象征诗派

11．鸳鸯蝴蝶派（礼拜六派）12．学衡派 13．甲寅派 14．左联

15．中国诗歌会 16．普罗文学 17．“两个口号”论争 18．京派 19．论语派

20．民族主义文学 21．东北作家群 26．孤岛文学 27．七月诗派

28．主观战斗精神 29．九叶诗派 30．战国策派

五、简答、简析题

1．简析周作人《人的文学》一文的内容及意义。2．简析文学研究会的文学主张。3．简析创造社的文艺思想。

4．为什么说1917－1920年的文学思潮现实主义占主潮地位？

124．莽原社、未名社

25．向培良、高长虹、尼采 26．《地之子》

27．沉钟社、浅草社

28．1922、汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人，“真正专心致志做情诗” 29．春柳社、1907 30．《黑奴吁天录》 31．新剧文明戏 32．爱美剧 33．南国社、《南国》半月刊

34．语丝社、莽原社、未名社、浅草杜、沉钟社、新月社

35．象征主义、未来主义、达达主义、唯美主义、表现主义、超现实主义意识流、新感觉派（答出其中三个即可）

36．李金发、穆木天、王独清、冯乃超 37．《微雨》、《为幸福而歌》、《食客与凶年》 38．自由诗派、格律诗派、象征诗派 39．春雷社 40．“问题与主义” 41．“整理国故”

42．胡适、陈西滢、徐志摩 43．20世纪初、辛亥革命后、“礼拜六派”

44．周瘦鹃、包天笑、徐枕亚、李涵秋、李定夷（答出其中三个即可）、言情小说

45．《玉梨魂》、《广陵潮》、徐枕亚、李涵秋 46．1922、南京、吴宓、梅光迪、胡先骕 47．章士钊

48．创造社、太阳社

49．1930、上海、创造社、太阳社、鲁迅及在鲁迅影响下的作家 50．中国诗歌会、蒲风、穆木天、杨骚、《新诗歌》 51．一 52．“革命的浪漫蒂克” 53．“国防文学”、“民族革命战争的大众文学” 54．京派、新月派、论语派、自由人、第三种人 55．周作人、沈从文、废名、萧乾、芦焚（师陀）、李健吾、朱光潜（答出其中三个即可）、《骆驼草》、《大公报•文艺》副刊、乡村中国

56．林语堂、陶亢德、幽默、闲适、性灵 57．“自由人”、“第三种人”、文艺的阶级性、文艺与政治的关系问题 58．胡秋原、苏汶 59．“民族主义文学”、《陇海线上》、《黄人之血》、《国门之战》

60．萧军、萧红、李辉英、端木蕻良、骆宾基、舒群、白朗（答出其中三个

321．C 22．B 23．C 24．A 25．B 26．C 27．B 28．D 29．B 30．A 31．D 32．B

三、多项选择题 1．ABD 2．ABC 3．AB 4．ABC 5．ABC 6．BCD 7．ABC 8．ACD 9．ABC 10．ABCD 11．ABD 12．ACD 13．ABC 14．ABC 15．ABD 16．AB 17．ACD 18．ABCD 19．ABD 20．BCD 21．BCD 22．BD 23．ABD 24．BCD 25．AD 26．AB

四、名词解释

5刊形成的团体，主张文艺关注人生，但和政治保持距离，代表作家有周作人、沈从文、萧乾等。

19．论语派是30年代的一个散文流派，提倡幽默、闲适的小品文，代表人物有林语堂、陶元德等。

20．民族主义文学是30年代初的国民党文学派别，宣扬封建意识和法西斯思想，代表人物有潘公展、黄震遐等。

21．东北作家群指“九•一八”以后流亡到关内的东北作家，他们的作品大多以激昂悲愤的笔触表现对帝国主义的愤恨和对故土的眷恋，代表作家有萧军、萧红、李辉英等人。

22．现代诗派是30年代的现代主义诗歌流派，围绕《现代》杂志而形成，强调用“现代的诗歌”来表现“现代的情绪”，代表作家有戴望舒、卞之琳等人。

23．受日本新感觉派和法国都会文学影响而形成于30年代的小说流派，用快节奏的笔触和五彩缤纷的色调来表现半殖民地都市里的病态文明。代表作家有穆时英、刘呐鸥等。

24．心理分析派是30年代的小说流派，代表作家是施蛰存，小说创作受弗洛伊德性心理分析学说的影响，较深层次挖掘人物的潜意识、隐意识和性变态心理。

25．1938年3月27日，中华全国文艺界抗敌协会成立于武汉，是全国规模的文艺界抗日民族统一战线组织，文协成立后，提出了“文章下乡、文章入伍”的口号，对推动作家参加现实斗争起了积极作用。

26．从1937年11月到1941年12月的四年零一个月的上海租界地区的文学，被称为孤岛文学。孤岛文学的成就主要表现在杂文和戏剧创作上。

27．七月诗派是抗战时期和解放战争时期最重要的现实主义诗歌流派，因胡风创办的《七月》杂志而得名，以自由体的形式来表现高昂的战斗激情，代表诗人有艾青、田间等。

28．主观战斗精神是胡风艺文思想的核心，胡风为了克服抗战文学中的客观主义和主观公式主义而强调作家创作必须“拥抱现实”“突人现实”，才能取得现实主义的胜利。

29．九叶诗派是40年代出现于国统区的现代主义诗歌流派，代表诗人有辛笛、陈敬容、穆旦等人，其创作达到了忠于时代与忠于艺术创造的较完美的融合，标志着中国现代诗的成熟。

30．战国策派是40年代国民党的文学派别，宣扬法西斯主义与“尚力政治”，代表人物有陈铨等人。

五、简答、简析题 1．周作人1918年发表了《人的文学》一文，提出新文学应当是“人的文学”，反对封建的“非人的文学”。他所谓的“人的文学”，是以合乎人性的人的灵肉一致的生活为是的文学。周作人的“人的文学”主张，对新文学第一个十年的理论建设和文学创作产生了重大影响，成为这一时期文学创作的重要特色。

2．文学研究会的基本文学态度是“为人生”，即文学应该反映社会的现象，表现并且讨论有关人生的问题。文学研究会强调文学是人生的反映，文学要反映

7础。

11．京派的基本特征是关注人生，但和政治斗争保持距离，高蹈于现实功利之上，强调艺术的独立品格。他们的文学思想是以讲求“纯正的文学趣味”所体现出的文学本体观。

12．抗战文学思潮有两个特点：①重视文学的大众化民族化，要求文学走到群众中去。②现实主义是抗战文学的主潮，但浪漫派文学和现代派文学仍存在。

六、论述、分析题

1．五四文学革命是一场彻底反封建旧文学，提倡新文学的革命，它是文学观念、文学的思想内容、文学的语言形式的大解放、大革命。文学革命批判了“文以载道”、“代圣贤立言”的旧文学观念，宣传了现实主义文学思想。新文学浸透了民主主义、人道主义、个性主义等近代思想，并出现了社会主义思想因素，出现了新的主题、新的题材、新的人物。新文学引进了话剧等新的文学体裁，进行了新诗的创建和小说形式的革新，使白话文学处于正宗地位。文学革命使中国文学从禁锢束缚状态走向自由开放，从闭关锁国状态面向世界，开创了中国文学一个崭新的时代，开始向现代化迈进。

2．1927年，无产阶级革命文学运动（左翼文学运动）兴起于上海，有其历史原因：

一、国民党破坏了国民革命统一战线，开始了长达十年之久的由中国共产党单独领导革命的格局，有必要提出和建设与革命步调一致的无产阶级文学。

二、1928年前后，国际无产阶级运动蓬勃开展，使中国作家受到很大鼓舞。

三、大革命失败后，许多革命作家到达上海，他们经历了阶级斗争的风云变幻，思想进一步革命化。从混合型的革命文学，进而提倡无产阶级革命文学。

3．无产阶级革命文学倡导者们的主张主要有：文学是有阶级性的，无产阶级文学的发生有其历史背景及必然性；文学是宣传的武器，无产阶级文学是从无产阶级的阶级意识里产生出来的一种斗争的文学；无产阶级文学的作者，最重要的是获得无产阶级的阶级意识，克服一切资产阶级小资产阶级思想，等等。但是，无产阶级革命文学的倡导者们，对马克思主义的理解是粗浅的，存在着片面性和机械论的错误，尤其是受苏联“拉普”的影响，他们的主张也有不少错误：第一，他们对于当时中国社会缺乏准确的分析，因而对中国革命的性质、革命的主要任务、革命的对象存在着一些错误的观点。第二在文艺思想上，他们夸大文学的作用，说文学能“组织生活”，文学要“超越时代，创造时代”。他们在强调文艺的宣传作用时，忽视文艺的特征，甚至鼓吹标语口号文学。第三，他们认为，建设无产阶级革命文学，实行文学的方向转换，必须对“五四”以来的文学进行批判，他们把批判的矛头指向鲁迅、茅盾等作家，从而爆发了鲁迅、茅盾等与创造社、太阳社关于革命文学的论争。

4．第一，左联的成立，推动了左翼文艺运动的迅猛发展。左联成为党领导下的革命作家的统一组织，先后成立了剧联、中国诗歌会等组织。左翼文艺运动成为声势浩大的具有广泛群众基础的文艺运动。左联对国民党文化“围剿”进行了艰苦卓绝、卓有成效的斗争。第二，左联十分重视理论批评，把马克思主义的理论研究作为主要工作方针之一，进一步开展了马克思主义文艺理论的传播、学习和运用。左联先后开展三次规模较大的文艺大众化讨论，左联还同新月派、民

920-

第四篇：文学常识答案

文学常识

一、这学期，我们又阅读了古今中外的许多经典作品，如鲁迅先生的散文《雪》；讲述小女孩卡佳上戏院因投入剧情，被故事感动，发生要买下汤姆的要求，看到幕后的演员后大失所望的小说《魅力》；巧用空城计，让司马懿退兵回撤这个选自《三国演义》，表现诸葛亮超群智慧的故事；还有热爱祖国又饱经丧乱的诗人杜甫，得知叛乱已平的捷报冲口而出唱出的有名七律－《闻官军收河南河北》也是杜甫“生平第一首快诗”

二、还有被法国总统密特郎一生独爱的《二泉映月》，这首曲子表现了阿炳热爱生活、热爱音乐、追求理想、敢于同命运抗争的精神。还有宋代画家张择端的《清明上河图》，描绘了北宋的风俗世情，当时的桥梁建筑情况及道路交通状况。

三、生命中总有些东西让我们魂牵梦绕。阎妮也同样如此，她远离故土，却始终不忘记自己的故乡——北京，便有了这一篇名为《我的故乡在北京》的抒情散文。

四、在浩瀚无边的宇宙中，有一个美丽的星球，这学期，美国宇航员鲁斯·坎贝尔带着我们来到了《可爱的地球》一睹了她的芳容。

五、《鲁智深行侠桃花庄》由戴登云根据《水浒传》有关章节改编，这是一部明代长篇小说，作者施耐阉。作品里主要描写了108个好汉。

六、这学期，我们从法国作家维克多·雨果那里，学习了《“诺曼底”号遇难记》，这篇课文，从中感受到了哈尔威船长临危不惧、舍已为人的崇高品质。还从南宋词人辛弃疾描写的《西江月》中，休会到了农村生活的恬静自然。

七、这学期，我们从周晔描写的《我的伯父鲁迅先生》一文中，知道了鲁迅“为自己想得少，为别人想得多”的品质，还知道了《少年闰土》选自他的作品《故乡》。鲁迅发表了中国现代文学史上第一篇白话小说和《狂人日记》。他被誉为“民族魂”。因为他用笔作武器战斗了一生。毛主席评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中国文化革命的主将，在《自嘲》中有一句话，体现了他崇高的精神，这句话是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

第五篇：文学常识(答案)

文学常识

一、文学常识与名著阅读(选择题)1．(2017·随州)下列关于古代文化常识、文学常识的表述，有误的一项是()A．2017年5月21日，“丁酉年世界华人炎帝故里寻根节”在湖北随州隆重举行。B．“诗圣”杜甫的《望岳》共三首，分咏东岳泰山、西岳华山、南岳衡山。

C．《论语》，儒家经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》合称“五经”。D．《威尼斯商人》是英国著名戏剧家莎士比亚创作的一部喜剧。2．(2017·德州)下列说法有误的一项是()A．“千里共婵娟”里的“婵娟”指月亮。月亮的别称还有玉兔、嫦娥、金乌和曦和等。B．“朝服衣冠，窥镜”中的“镜”并非玻璃做成的，我国古代铜镜为多。李世民说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”“上镜”，是指人在影视镜头中的相貌比本人好看。

C．《史记·陈涉世家》中有“足下事皆成”，其中“足下”是对人的敬称，出自晋文公与介子推的故事。

D．“山际见来烟，竹中窥落日。”句中的“竹”增加了景物层次，清新雅致、安闲淡泊。竹还有正直、奋进、虚怀等象征意义，竹与梅、兰、菊并称为“四君子”。

3．(2017·临沂)下列关于文学常识的表述，正确的一项是()A．《假如生活欺骗了你》是英国诗人普希金的诗作，为世界各国人民广为传诵。他的著名诗作还有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。

B．蒲松龄是清代文学家，代表作有文言短篇小说集《聊斋志异》。“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”是郭沫若对蒲松龄及其作品的高度评价。

C．《阿长与〈山海经〉》是《朝花夕拾》中的名篇。《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的一部小说集。

D．《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑，其代表作有《羊脂球》《悲惨世界》等，他与俄国的契诃夫和美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。

4．(2017·黔东南)下列有关文学文化常识及课文内容的表述，不正确的一项是()A．《海燕》是苏联作家高尔基写的“幻想曲”《海燕之歌》的结尾部分，原题为《春天的旋律》。高尔基作为无产阶级艺术最伟大的代表者，著有长篇小说《母亲》以及自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。

B．脸谱是京剧的一大特点，可以帮助理解剧情。简单来说，红脸代表忠勇，黑脸代表猛智，蓝脸、绿脸代表草莽英雄，黄脸、白脸代表凶诈，金脸、银脸代表神秘。

C．《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文，作者沈从文是现代作家，代表作有《边城》。这篇散文在“歌会”的大标题下，描绘了“山野对歌”“山路漫歌”“村寨传歌”三种歌唱场景。

D．先秦诸子散文产生于春秋战国百家争鸣的时代，主要的著作有《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》等，其散文大多文情并茂，极具文采。善用譬喻陈说事理，论辩是非，增强了说服力。而排比、夸张等修辞的大量运用更使文章辞采缤纷。

5．(2017·南充)下列对名著的介绍，不正确的一项是()A．《伊索寓言》包含的内容十分丰富，书中不少内容是影射当时社会现实的。如《农夫和蛇》的故事就告诫人们，做好事要看对象，以免上当受骗。

B．法布尔的《昆虫记》既是优秀的科普著作，也是公认的文学经典，它行文生动活泼，语调轻松诙谐。作者除了真实地记录昆虫的生活，还透过昆虫世界折射社会人生。

C．高尔基《童年》中的外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让。她的爱照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。

D．《水浒传》中的武松崇尚忠义，有仇必复，有恩必报，他是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物之一。

6．(2017·西宁)下列各项内容的表述有误的一项是()A．《钢铁是怎样炼成的》作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基在写作该书时，已经双目失明，全身瘫痪，这部书是他强忍病痛，在病榻上历时三年才写成的。

B．作为我国四大古典名著之一的《水浒传》是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇章回体白话小说。小说塑造了李逵、鲁智深、武松、吴用、魏延、林冲等一大批栩栩如生的人物形象。

C．《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“破阵子”是词牌名，“为陈同甫赋壮词以寄之”是这首词的题目。作者辛弃疾与苏轼都是我国宋代豪放派词人的代表。

D．铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。我们学过的刘禹锡的《陋室铭》就属于这类文体。

7．(2017·枣庄)下面各项中表述正确的一项是()A．《从百草园到三味书屋》《阿长与山海经》《社戏》都出自鲁迅先生的《朝花夕拾》。

B在中国古代文学作品中，常常用“桑梓”“桃李”“婵娟”“丝竹”“鸿儒”来代指家乡、学生、月亮、音乐和老师。

C．《水浒传》中塑造了许多传奇英雄，像鼓上蚤时迁、小李广杨志、神行太保戴宗等，个个身怀绝技，个性鲜明．

D．“温故知新”“不耻下问”“左右逢源”“舍生取义”“专心致志”等成语都出自孔孟的言论。

8．(2017·贵港)下列各项中表述有误的一项是()A．《我的叔叔于勒》《变色龙》《威尼斯商人》的作者分别是法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、英国的莎士比亚。

B．《陋室铭》《陈涉世家》《桃花源记》《马说》中的“铭”“世家”“记”“说”都表示文体。

C．《童年》是高尔基写的自传体小说，通过叙述“那些铅一般沉重的丑事”，生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

D．《红楼梦》中的王熙凤在庞大复杂的贾府里，能够左右逢源，处理事务有条不紊，人际交往得体恰当；但在她身上也有见风使舵、阴险狡诈、贪婪自私和居心叵测的一面。

9．(2017·鄂州)下列有关文学常识和名著阅读的表述，正确的一项是()A．《社戏》一文记叙了鲁迅和他儿时的伙伴阿发、双喜等一起钓虾、看戏、偷罗汉豆等有趣的故事。

B．《骆驼祥子》刻画了各色人物形象，如老实健壮的祥子，残忍霸道的车主刘四，大胆泼辣而有些心理扭曲的小福子，一步步走向毁灭的虎妞等。

C．《水浒传》是我国第一部长篇章回体小说，生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，鲜明地表现了“官逼民反”的主题。

D．“自既望以至十八日为最盛。”此句中的“既望”指农历十六日。“燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。”此句中的“花朝节”指农历二月十二日。

10．(2017·咸宁)下列有关文化、文学常识和名著的表述，错误的一项是()A．我国古代实行科举制度，乡试是每三年举行一次的全省考试，乡试中举，第一名是“解元”，第二名至第十名称“亚元”。

B．《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，是一首北朝的乐府民歌。C．雨果，法国作家，代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。D．《繁星》《春水》是冰心受泰戈尔《飞鸟集》影响写成的诗集，其内容大致包括：对母爱和童真的歌颂，对人生的考虑和感悟三个方面。

11．(2017·黄冈三模)下列文学常识说法正确的一项是()A．《墨子》《孟子》《庄子》分别是阐述墨家、儒家、道家思想的著作。创始人分别是春秋战国时期的墨子、战国时期的孟子和庄子。

B．古诗里有很多文化常识，如“三年羁旅客，今日又南冠”中的“南冠”指“囚犯”，“芳名垂汗青，千载永不灭”中的“汗青”指“史册”，“开轩面场圃，把酒话桑麻”中的“桑麻”指“家乡”。

C．孙悟空的第一个师父是菩提老祖。他的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒。孙悟空大闹天宫后被如来佛祖压在太行山下。后皈依佛门，唐僧为他取名行者。他为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。

D．“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方。”高尔基《童年》中的外祖母如同一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。

12．(2017·内蒙古二模)下列文学常识搭配正确的一项是()A．《假如生活欺骗了你》——诗歌——普希金——俄罗斯诗人 B．《吆喝》——小说——萧乾——作家 C．《雪》——散文诗——鲁迅——文学家

D．《谈读书》——散文——冰心——儿童文学家 13．(2017·随州模拟)与下列课文有关内容的搭配，不正确的一项是()A．《赤壁》——《樊川诗集》——杜牧——唐代

B．《杨修之死》——《三国演义》——罗贯中——明代 C．《藤野先生》——散文——鲁迅——现代

D．《威尼斯商人》——戏剧——莎士比亚——英国 14．下列说法有误的一项是()A．诗歌偏重于抒情言志，诗歌的情感往往寄托在鲜明独特的意象上，通过意象营造出生动感人的意境。

B．《曹刿论战》《隆中对》分别出自《左传》《三国志》。这两部书既是史学著作，又具有一定的文学价值，对后世影响深远。

C．古代跟年龄相关的称谓很多。如“垂髫”指小孩，“花甲”指六十岁的老人；“加冠”指年已十八的成年男子。

D．《雁门太守行》中“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”里的“黄金台”，相传为战国时燕昭王所建，上面放着千金用来招揽人才。

15．下列有关文化常识和文学常识的说法，正确的一项是()A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，按内容体制分为“赋、比、兴”，按表现手法分为“风、雅、颂”，二者合称“诗经六义”。

B．《邹忌讽齐王纳谏》出自我国古代重要的历史著作《战国策》，这部史书长于议论和叙事，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

C．唐诗、宋词、元曲是我国诗歌史上的三大高峰。唐有大小李杜，宋有豪放派代表“苏辛”，元有四大家。正如赵翼《论诗》中所言，“江山代有才人出，3 各领风骚数百年”。

D．为了夺取生辰纲，晁盖等人进行了周密分工，其中阮小二负责卖酒，白胜扮作贩枣子的客商。

16．(2017·德州一模)下列说法不正确的一项是()A．《岳阳楼记》中的“庆历四年春”的“庆历”是宋仁宗的年号。B．古人以九为阳，九月初九有两个九，所以叫重阳。

C．“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。

D．“文房四宝”是指笔、墨、纸、砚；“戏曲四行当”是指生、旦、净、丑。17．(2017·青海模拟)下列内容的表述不正确的一项是()A．《海底两万里》叙述了法国生物学者阿龙纳斯教授在海洋深处旅行的故事。B．朱自清，字佩弦，中国现代散文家、诗人、学者。作品收在《朱自清全集》里。C．《红楼梦》是清代小说家曹雪芹所著。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰史，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。

D．《核舟记》中的“记”是指我国古代的一种记叙体裁。它可以记人叙事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上通篇记述，没有议论、抒情成分。

18．(2018·预测)下列表述不正确的一项是()A．《简·爱》是一部具有自传色彩的作品，主人公简·爱虽然贫穷、低微、不美、矮小，但一直坚定地捍卫自己的独立人格和尊严。

B．《童年》中阿廖沙是高尔基刻画的一个坚强、正直，充满爱心的人物形象。C．《骆驼祥子》讲述的是一个普通的人力车夫祥子的故事，他三次买车，又三次失去，最后变成了好占便宜、自暴自弃的行尸走肉。

D．《三国演义》第九十一回“祭泸水汉相班师，伐中原武侯上表”中，“武侯”即诸葛亮。

19．(2018·预测)下列有关文化常识与名著的说法不正确的一项是()A．闰月，农历中逢闰年所加的一个月，2017年“闰六月”。“清明”是我国传统节日，也是二十四节气之一。

B．词到宋代达到艺术顶峰，和唐诗并称双绝。词有豪放派和婉约派之分，柳永、李清照都是婉约派的重要代表人物。

C．《钢铁是怎样炼成的》中主人公保尔·柯察金是一个富有家庭的纨绔子弟。D．罗曼·罗兰是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他认为当时的欧洲是一个需要伟人的社会，为此他写作了《名人传》。

20．(2018·预测)选出下列说法中有误的一项()A．《乡愁》《故乡》《春》三篇课文，从文学体裁上来分类，依次属于诗歌、小说和散文。

B．《水浒传》中的李逵，绰号“急先锋”，使两把板斧，力大如牛，为人粗中有细，爱憎分明。

C．北伐之前，马谡利用曹睿对司马懿怀疑、妒忌这一心理，献“反间计”，建议诸葛亮假作司马懿告天下榜文，到处张贴。

D．安徒生是丹麦著名童话作家，他一生创作了《卖火柴的小女孩》《海的女儿》等大量优秀的童话作品。

21．(2018·预测)下列文学常识说法有误的一项是()A．《三国演义》是我国第一部优秀的长篇章回体历史小说，作者是明代著名的通俗小说家罗贯中。

B．陶渊明的《桃花源记》为我们虚构了一个没有剥削、没有压迫、没有战争、家家自给自足、人人安居乐业的理想社会。

C．吴敬梓笔下的范进和鲁迅笔下的孔乙己都是深受封建科举制度毒害的读书人。D．《格列佛游记》是法国讽刺作家斯威夫特的作品。这部作品最大的特点就是具有奇异的想象和辛辣的讽刺。

22．(2018·预测)下列关于文学常识的表述，不正确的一项是()A．《水浒传》中很多英雄豪杰拥有独特的技艺。如戴宗善行、时迁善盗、花荣善射。B．《陋室铭》的作者是唐代文学家刘禹锡。我们还学过他的古诗《夜雨寄北》《秋词》等。

C．培根是英国文艺复兴时期最重要的散文家、哲学家之一。从他的散文中我们可以感受到文艺复兴时期的思想者如何在旧的社会结构和思想体系日趋瓦解之际，致力于探讨并树立新的信念、规范和道德。

D．《伊索寓言》大多是与动物相关的故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。如《农夫和蛇》告诫人们对恶人千万不能心慈手软，《狐狸和山羊》警示人们不要轻易相信别人的话，要明辨是非等。

23．(2018·预测)下列关于文学常识的表述，不正确的一项是()A．宗璞的散文《紫藤萝瀑布》和冰心的散文《谈生命》都表达了作者对生命的独特体验。

B．范仲淹，北宋政治家、文学家，他的《醉翁亭记》表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀。

C．从表达方式角度，诗歌可分为叙事诗和抒情诗。北朝民歌《木兰诗》和唐代诗人杜甫的《石壕吏》都是叙事诗。

D．吴敬梓的《范进中举》、契诃夫的《变色龙》均使用夸张、对比等讽刺小说常用的手法塑造了性格鲜明的人物形象。

24．(2018·预测)下列关于文学常识的表述，不正确的一项是()A．古人将一夜从19点开始分为五更，每更一个时辰，《湖心亭看雪》中的“更定”指一更，即零点前后。

B．“崔九堂前几度闻”中的“堂”是居所名称，古代居所前为“堂”，后为“室”。成语“登堂入室”出自《论语》，意即登上厅堂进入内室，指学问、技艺由浅入深，达到一定的造诣。

C．“学而不思则罔，思而不学则殆”，这句话出自儒家经典著作《论语》，它告诉了我们学思结合的道理。

D．《海底两万里》主要讲述的是船长尼摩等人在大海里的种种惊险奇遇，体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。

25．(2018·预测)下列与推荐阅读的名著相关的说法，正确的一项是()A．冰心的《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和法布尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，以千言万语书写内心的感受和思考。

B．散文是一种描写见闻、表达感悟的自由灵活的文学样式。史铁生的《秋天的怀念》、朱自清的《背影》、鲁迅的《孔乙己》都是这样的文章。

C．古代的称谓是很有讲究的。“尊君”是对人称自己的父亲，“卿”是古代君主对臣的爱称，“晚生”是旧时后进的人在前辈面前对自己的谦称。

D《名人传》中贝多芬在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》；米开朗琪罗直到临终前几天还整天站着塑像终于留下传世的杰作；托尔斯泰在生命的最后一刻下定了摆脱贵族 5 生活的决心。