诚信及其道德力量

第一篇：诚信及其道德力量

诚信及其道德力量

——观《信义兄弟》有感

诚信是立人之本，是做人亘古不变的准则。所谓诚信，墨子这样说“言不信者，行不果”，话如其人，墨子终生坚守“信’这个字。“人类最不道德处，是不诚实与怯懦”高尔基先生将诚信推至最高的道德标准。如今，社会上一对兄弟，用生命在诠释诚信。

2010年2月9日，腊月廿六，冬日严寒但是有一对兄弟用诚信温暖了家乡农民工的心，也感动我们。哥哥孙水林携全家冒着大雪赶回家乡为的是在过年之前将工资亲手发放到工人的手中，但是由于天气原因其全家不幸遇难。为替哥哥完成遗愿，弟弟孙东林来不及处理后事，在大年三十前一天，按照60多名民工自报的账目，将33.6万元工钱发到他们手上。“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”这是孙水林、孙东林兄弟20年坚守承诺。感动中国组委会是这样形容这对“信义兄弟”：言忠信，行笃敬，古老相传的信条，演绎出现代传奇，他们为尊严承诺，为良心奔波，大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤独一个。雪落无声，但情义打在地上铿锵有力。这是诚信的力量，也是因为孙氏兄弟的诚信所以才会有那么多工人死心塌地跟随。这是道德准则，20年来这对兄弟用诚信来鞭策自己。诚信道德的力量影响着整个社会，在社会上形成了学习诚信，以诚为美的良好风尚。

诚信是做人行事的一项基本要求，诚信使社会更加和谐，诚信是做人的良知，良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来，而道德与法律是相辅相成。这便是诚信道德的力量，诚信也是一个社会维持正常秩序和有效运行的必然要求。学会诚信是自我人格的完善，是对他人对社会的负责任的表现，构建社会主义和谐社会离不开诚信。作为当代四有青年，大学生要树立诚信意识，用诚信鞭策自己不断完善不断进步，努力培养诚实守信的优良品质，加强自身道德修养，发挥诚信道德的力量。

第二篇：道德诚信

培养学生道德诚信，构建和谐社会基石

小学部

一、典故给人们的启示：

典故一：立木为信：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

典故二：烽火戏诸候：而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

俗话说“人以诚为本，诚以信为基，信以德为源”，一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”不仅对个人，及至对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

二、什么是诚信？

“诚”即真诚、诚实，“信”即守承诺，讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺；通俗的讲就是指诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，说老实话，办老实事，做老实人。

诚信是中华民族的传统美德，诚信不仅是一种品行，更是一种责任，不仅是一种病入道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源；就个人而言，诚信是高尚的价格力量；就企业而言，诚信是宝贵的无形资产；就社会而言，诚信是正常的生活秩序；就国家而言，诚信是良好的国际形象。人生活在社会中，总得与人交往，总得和社会发生关系，处理好各种关系必须遵从一定的规则，有章必循，有诺必践，否则，个人就会失去立身之本，社会就会失去运行之规。

三、为什么要提倡诚信？

1、“民无信不立，国无信不强”。中华民族五千年辉煌历史，贯穿其中最重要的道德思想就是“仁义礼智信”，所谓“信”，即做人要诚实守信，这是中国人历来崇尚的一种行为规范，诚信是为人之根，是处世之本；诚信是金，古代就有“一诺千金”、“一言既出，驷马难追”的成语，先人们把诚信视为生命、千金，因而使我中华民族以优秀的传统美德著称于世。

2、一位名人曾说：“在一个不必为失去诚信付出代价的社会发生什么都不奇怪”，这绝对不是危言耸听：自中国进入经济时代以来，中国的诚信却在世人面前大打折扣，谎言、失信漫天飞，出尔反尔，言过其实，欺上瞒下成为一种时尚，以次充好，造假盛行，东方文明古国的道德教育遭到失落，中国人的道德正在接受世人的关注和考验！这岂不是历史在和中

国人开了一个小小的玩笑吗？

前不久，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京务工，等他打算回住宿地时才发现口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱，也许谁也不会放在心上，更何况是一个被人们认为素质低下的农民借去的呢?但第二天一大早，这位农民就将5元钱给这位民警送来了。这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震颤人的心灵。

3、活在这个时代，这一件小事竟然刊登在一份报纸的新闻。代表什么？纯粹是在赞美这个农民的诚信吗？再深层次地想，这是否意味着在这个物质泛滥，精神缺乏的年代，诚信已经是一种奢侈品了吗？

我们再来回顾二个刻骨铭心的反面例子：三鹿奶粉事件：石家庄市“三鹿集团”做为我国具有60多年历史的奶制企业，在市场经济大潮中，见利忘义，背离了真善美，选择了假恶丑，在婴幼儿奶粉中添加“三聚氰胺”，导致几百名食品用该品牌的孩子肾结石，舆论一片哗然，国民深感愤慨。南京的彭宇案：南京一老太太在公交站被人撞倒，刚下车的彭宇扶起老人，将她送到医院，可事情却来了180度的大转变，彭宇被老太太及家人说成是肇事者，最后对簿公堂，彭宇最终被判赔偿近5万元损失。有人说，彭宇案，让全国的道德观念，诚信品质倒退50年，留给南京的是挥之不去的伤痛，更要命的是接二连三产生着链接产效应。

我们要问，我们的国民们怎么了？我们的国家怎么了？诚信哪里去了？道德哪里去了？ 诚信是中华民族的传统美德之一。无论在过去或是现在亦或是未来，诚信对于建设人类社会文明都是极为重要的：

1、诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个有素养人。讲诚信的人,处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。

2、诚信是立人之本：人而无信，不知其可也。人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。

3、诚信是齐家之道：只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到“家和万事兴”的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任，家庭便会逐渐四分五裂。

4、诚信是交友之基：只有“与朋友交，言而有信”，才能达到“朋友信之”、推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。

5、诚信是为政之法：诚信是治国的根本法宝。如果人民不信任统治者，国家朝政根本立不住脚。因此，统治者必须“取信于民”。前不久，听一熟人从日本、韩国旅游回来，深切的感受是：泱泱大国的中国，在礼仪上，在诚信上，已经不再是世界的标杆了，东方文明的代表业已不是中国了，是韩国和日本，别的国家为了信义可以抛弃利益，为了国家的声誉可以不讲个人得失，在我们国家这是万万不可能做到的，我们的人发只要争到钱可以不择手段。

6、诚信是经商之魂：在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的“金质名片”。

7、诚信是心灵良药：只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。

正如《吕氏春秋．贵信》篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁；

做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令；交友不讲信用，则互相怨恨，不能相亲；百工无信，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊！综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会中是非常重要的。

四、怎样对学生从小进行诚信教育：

1、营造诚信的良好环境：“近朱者赤，近墨者黑”，环境对孩子的影响是潜移默化的。孩子从小生活在一个什么样的环境里，他的道德观念、行为操守就受这些外在环境的影响。我们广大教育者和家长们要做的是努力要营造良好诚信道德教育的环境，逐步形成个人讲诚信，家庭讲诚信，社会讲诚信，国家讲诚信的和谐氛围，在这样的环境里，长大的学生想不不诚信都很难。这里需要厘清两个认识：（1、社会大都不诚信，我们个人还需要讲诚信吗？社会是由每个公民个体构成的，如果每个人都等别人诚信了，自己才肯诚信，那我们断言，我们曾经美德将永远不会存在了，所以我们每个有修为的人，都应该成为道德的倡导者和实践者。

（2、不诚信有收获，诚信岂不是吃亏？

我们要说，随着道德观的完善，随着相关法律体系的建立，随着社会和谐度的提升，那种不讲诚信的人、事、企业、团体将无处遁形。“老实人不会吃亏，或者说老实人总有一天不会吃亏”这是社会发展趋势。

我们家长要做好二方面的工作：（1、不能对孩子随便说着玩：《曾子杀猪》说曾子是孔子出名的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的”。曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

（2、做好表率：不管我们的家长是为官还是为商，与人相处，待人接物，一定要给孩子树立一个标杆，什么是道德允许的事情我们就去做，什么是不允许的事情，我们就坚决不去做。让您的行为受到孩子的认同，做一个孩子心目中操行高尚的人，他就乐意沿着您的足迹去走。

2、提高学生对讲诚信的必要性的认识。孩子知识少，懂得的道理浅，缺乏生活经验，分辨是非的能力不强，因此，家长老师平时应多给孩子讲明“诚实守信光荣、见利忘义可耻”的道理。要给孩子明晰相关的诚信道德标准：什么是诚信，从哪几个方面做是诚信的范畴呢？（1、遵守承诺：“言必行，行必果”，“君子一言，驷马难追”，做为我们每个人，在答应别人的要求时，或者承诺时，一定得三思而后行，办得到的就答应，办不到的就不要答应，如果答应了的事情，就是想尽千方百计也要争取兑现。如果有客观的不可抗拒的力量导致承诺不能兑现，则需要及时说明，寻求别人的谅解。

（2、真诚待人：在待人接物的时候，不要虚情假意，要实事求是，表里如一，言行相符，你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚。（3、诚信的内容：在学生的学习生活中，我们要求孩子力求做到：不说谎话；诚恳认错；诚信作业、诚信考试；遵守校纪班规；实事求是的对人对事；拾金不昧等等。

3、大力传诵诚信的故事，激发诚信的兴趣：学生的心理承受能力较差，自我控制能力不强，激发兴趣在诚信教育中显得特别重要。而这关键在于家长和老师的态度、感情和一系列工作。我觉得最好激发诚信兴趣的做法是大力传诵诚信经典故事，虽然我们的生活中有许多许多的诚信反面典型案例，但是社会的主旋律还是好的，讲信用、重诺言、实事求是的人和事还是占有绝大比重。中华文明五千年，讲诚信的案例举不胜举，我们家长要随时随地能给孩子讲出其中许多小故事：曾子杀猪、郭汲守信、尾生抱柱、立木为信。还有现实版地许许多多的诚信故事：替哥还债等。我们要让孩子陶醉在这些故事中，从中汲取诚信的道德营养，培养孩子高尚的道德情操。

4、帮助孩子辨别生活中失信的例子：在现实生活中，为了追名逐利，远的有激素奶粉、染色牛肉、有毒香肠、三聚氰胺、瘦肉精、地沟油等企业失信让国人愤慨；南京彭宇案、天津许云鹤案，重庆的万鑫案等让国人汗颜；就在我们的生活中，你和孩子也天天被失信包围着，一些人出尔反尔，言而无信，开门招商，闭门宰客。怎样教育孩子呢？我们不可能扭转乾坤，但我们能力所能及，我们不能承担起整个国民的教育，但是我们能教育自己的孩子。家长不必要回避这些，相反地要给学生讲深讲透这些案例，剖析他们的得失与利弊，给人民和国家带来的伤害，让孩子从这些反面的例子汲取成长的营养。

5、对于学生讲诚信的实行家庭奖惩：孩子的诚信意识和水平的自律性还较差，很大比重还得领航他律。倡导诚信荣辱观，做法上可以把奖与惩有机地结合起来，做到赏罚分明。让孩子们真正感受到：诚信的事应该去做，失信的事坚决不能做；诚实守信利国、利人、利己，见利忘义误国、误人、误己。

家长同志们，诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。

第三篇：诚信的力量

诚信的力量

体育路学校四0三班 涂梦楠

诚信是中华民族的传统美德之一。千百年来，诚信的力量一直引领我们有力前行，诚信的魅力永远启迪我们奋发有为。诚信无言，但它的力量是无穷。

那什么是诚信呢？诚信一词，由“诚”“信”两个字组合而成。诚，指诚实，真诚，不弄虚作假；信，指守信，讲信用，诚恳待人。诚信，就是要求我们待人处事要真实诚恳，做到言必行，行必果，一言九鼎，一诺千金。

在中国古代，认为中华民族传统美德主要表现在“仁、义、礼、智、信”五个方面，即我们经常提到的“五常”。所谓“仁”指有仁爱之心，所谓“义”指重情义，所谓“礼”指懂礼数，所谓“智”指明智果断，所谓“信”指诚实守信。它们是中华民族传统美德的核心价值理念和基本要求，可以带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在整个中华民族传统美德中具有重要地位。

也有将中华民族传统美德总结为八个字，即“忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻”。其中“忠”是尽己报国的责任，“孝”是生生不息的爱心，“诚”是求真务实的品质，“信”是立身兴业的基点，“礼”是人际文明的规范，“义”是人间正道的向导，“廉”是清白正气的根基，而“耻”则是人之为人的底线。

诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一，说实话，做实事等。所谓实事求是，通常按照事物的实际情况办事。坚持实事求是，就是要尊重客观事实，准确的表达着事物的本来面目。

当我们拥有了诚信，你会惊喜的发现，我们的笑容更灿烂，我们的目光更睿智，我们的心底更坦荡，我们的脚步更坚定，我们的智慧更丰富，我们的内心更坚强，我们的世界更美好。

诚信为人，收获的一定是朋友；诚信做事，赢得的一定是信赖和尊重；诚信对待生活，我们一定能走向成功。诚信如金子般珍贵，让诚信与我们心灵同在，日诚信与我们社会同在，让诚信与我们世界同在！

让我们将诚信的种子播撒在心田，用诚信的理念，诚信的具体实践辛勤浇灌，努力耕耘，让诚信之花绚丽绽放！

坚守诚信，践行诚信，我们的人生必将散发出金子般的光芒。

第四篇：诚信的力量

诚信铸精英

夏县乡镇企业局退休局长胡丙申替他人偿还39万元巨额债务的感人事迹，滋润着河东大地。胡丙申，一个党的基层好干部，一个退了休的老局长，以一种超长的坚韧和力量穿越 10 年时空，用责任和人格、诚信和汗水，浇铸了一座丰碑，诠释了诚信精神。

综观胡丙申还债的全过程，从他身上体现的精神，结合我们日常工作，主要突出以下几点：

一、锐意进取的敬业精神：为促进乡镇企业发展，解决企业流动资金匮乏的难题，他不仅毫不犹豫地为两家企业贷款担保，还主动为一些企业从民间筹借了资金，将个人利益抛之脑后。我们要学习胡丙申这种敬业的精神，在工作中为了公司利益，克服重重困难，不计个人得失，乐意为公司奉献。

二、廉洁奉公的公仆精神：拒绝为妻儿安排工作，不胡花公家一分钱，甚至用自家酒水来招待上级领导。作为一名公司职员，尤其是公司中层干部要保持廉洁勤政，以坚定的理想信念，具体到实际目标中，就要扎实工作，时刻把员工的冷暖安危挂心上，带头发挥先锋模范作用。

三、为国分忧的奉献精神：当巨额“债务”从天而降时，有好多亲朋好友劝他托关系找人，想法把信用社贷款划为呆账、坏账处理，已减轻近一半“债务”。还有的劝他找县委、县政府领导，让组织出面解决。可他硬是将工资本交给信用社，用自己的工资去偿还由他担保的贷款，来弥补可能给国家造成的损失。联系到物业一名职工，虽然谈不上为国分忧，但在工作中，我们遇到困难的时候，不应给公司出难题，要为公司出谋划策分忧解愁，为公司的发展，无私奉献自己。

四、诚信为本的进取精神：面对巨额“债务”，把工资本交给信用社，在失去生存基本保障的下，不但没有被压垮，反而挺起胸膛背水一战，走上了漫长的创业还债之路，甚至在社会的最底层尝尽了酸甜苦辣，最终成为人们敬佩、学习的楷模与典范。作为一名中层干部，要对员工进行诚信教育，使他们树立“信用第一”的观念，让他们懂得讲求信用是一种责任、一种美德，让他们认识到“信用”是一种有价值的资源，进而在行动上自觉讲信用、守信用。增强他们的守信履约观念，培育“信用至上”的全民意识和社会公德，形成“有诺必践，有信必守”的道德氛围。

五、勤学积累文化知识：虽然只有初中文化，但在农村这个广阔天地，胡丙申白天战天斗地，晚上挑灯苦读，经过属数年如一日的刻苦自学，不经意间，已修炼成既能写通讯报道，又能赋诗编剧写散文的多面手，这正是他日后还债的关键能力。无论是写对联，环视参与编攥《五千年文明河东人》，靠的都是“知识的力量”。这种力量，促使他不但步入了“还债”的快车道，更让他从中不断得到心灵的升华。由此，我联想到我们物业工作者，面对形形色色的住户，随着社会的发展，人们的维权意识不断地提高，我们就要不断地去学习，只有掌握相关法律法规，扩大自己的知识面，才能有理有据的向客户解释，我们的工作才能被别人理解。

总之，我相信，营造良好的诚信环境，就是对胡丙申精神的最好学习、诠释和落实。

水岸华庭客服部

张丽萍 2011年5月25日

第五篇：诚信的力量

尼泊尔是一个多山的小国，紧靠着喜马拉雅山的南边，和我国的西藏地区相邻。因为自然条件的限制和国家的贫穷，很少有外国人来到这儿。

当地的生活条件很落后，商业也不发达，摄影队连吃喝都很困难。有一次，几位摄影师想喝啤酒，就找到了村子里的一个男孩，让他去替他们买啤酒。买啤酒得去很远的地方，孩子走了3个多小时才买到啤酒。第二天，摄影队又让男孩去买啤酒，这次给了他很多钱。整整一天过去了，男孩一直没有回来。摄影师们都说，男孩肯定把钱骗走不回来了。

后半夜，摄影师们已经睡下了，突然听到了男孩的敲门声。他们打开门，只见浑身是泥的男孩抱着几瓶啤酒走了进来。原来，男孩那天走了几个小时，只买到了4瓶啤酒。为了买到其他几瓶酒，他翻过了一座大山又趟过了一条大河，才终于买够了10瓶酒。可是在返回的路上，因为路远山陡，累

极了的男孩连摔了几跤，摔碎了几瓶啤酒。

男孩哭着向摄影师们道歉，并且完整地交还了找回的零钱。摄影师们被深深地感动了，他们为自己对男孩的猜测感到十分惭愧。摄影师们回国后，到处向人讲述这个小男孩的故事，日本的许多报刊不久都对此作了报道。许多日本人不仅被摄影师拍摄的原始自然风光所吸引，更被男孩淳朴的诚实深深地打动了。从那以后，到尼泊尔观光旅游的日本游客越来越多，极大地推动了尼泊尔旅游业的飞速发展。

诚信的力量

诚信的故事千千万，不诚信的案例万万千。“曾子杀猪”“海尔销毁”，是正面故事；“狼来了”“三鹿奶粉”是反面案例。正面故事告诉人们，诚信有巨大的价值、作用或影响；反面案例警示人们，不诚信就会受到损失、惩罚或报应。所有这些都是诚信力量的证明。

在日常交往尤其是商业活动中，人们常常为诚信而感动，也常常因遭遇不诚信而愤慨。感动之后就会出现报答行为，愤慨之余往往是报复举动；报答与报复虽一字之差，但结果却如天壤：前者友谊更深或生意更火；后者则分道扬镳或关门倒闭。这又是诚信的力量在起作用。

然而上帝常常打瞌睡。报应不会总是如期而至：有时姗姗来迟（几年、几十年），有时始终不肯露脸，有时甚至相反（该报答却是报应，该报应却是报答）。于是许多人对于诚信的力量产生了怀疑；于是许多人一方面“相信”诚信的力量，一方面又能一定程度地包容不诚信的人和事，甚至自己偶尔也“不诚信”一下。

报答或报应的确是诚信的力量，但这种力量不是诚信的本质力量。诚信的本质力量在于求得内心的和谐宁静。儒家教义中“仁义礼智信”的“信”便是诚信。“人言为信”“人而无信不知其可也”“一诺千金”这些关于诚信的格言几乎妇孺皆知。我们诚信做人、诚信做事，不是因为期待报答，也不是因为惧怕报应，而是出于本分和本能。这种出于本分和本能的诚信，既不会因报答未至而失望，也不会因报应不灵而不平。这样的诚信能使我们的内心获得和谐宁静。这种使我们的内心获得和谐宁静的力量才是诚信的本质力量。

自古以来，我们民族文化中流传着大量的诚信故事；为了使诚信得到多数人的肯定，这些故事的结局往往离不开“善有善报，恶有恶报”的模式；这种模式的心理基础其实就是功利的诱导或威胁。诱导或威胁的确也能产生一定的力量，但这种力量说到底还不是一种自觉自愿的力量。

诚信的力量是一种自觉自愿的理性力量。社会是一部机器，社会成员的诚信度直接影响到社会机器的运行成本。社会成员诚信度高，社会机器的运行成本就低，社会成员诚信度低，社会机器的运行成本就高。上车自动投币，车上就少了售票员；自觉遵守交通规则，交警数量就会减少；都按合同办事，就不会有那么多的官司。反之，售票员、交警、律师就会增多；而售票员、交警、律师的增多，无疑会增加社会机器的运行成本；社会机器运行成本的增加，又会摊派到每个社会成员的头上。因此社会成员的诚信度，与每个社会成员的切身利益息息相关。明白了这个道理，诚信就会成为我们的理性行为，理性的力量是巨大的。

当今社会政府公信力的缺失，其根源就在于某些部门、某些领导的不诚信：该阳光的不阳光（拆迁补偿），该兑现的不能兑现（绩效工资）；想方设法“躲猫猫”（违规补课）。这些不诚信的行为，所造成的损失和危害是无法计算的。

诚信教育正当其时。只是我们的诚信教育不能仅停留在报答或报应、期待或惧怕、失望或不平这些感性层面；我们要让每个社会成员都获得诚信的本质力量和理性力量。要实现这样的目标，仅有认识是不够的，还有待于制度——必要的奖惩制度！

《诚信的力量》阅卷小结

这次高三期末考试，语文作文题是“诚信的力量”。批阅完毕，作点小结。这是一个貌似容易，实质不易得高分的题目。“诚信的力量”，偏正短语，“诚信”老题目，且浅显易懂，中国人哪个肚子里没有几个几十个诚信故事？正面的反面的都有。正如拙作所写，“诚信的故事千千万，不诚信的案例万万千。“曾子杀猪”“海尔销毁”，是正面故事；“狼来了”“三鹿奶粉”是反面案例。正面故事告诉人们，诚信有巨大的价值、作用或影响；反面案例警示人们，不诚信就会受到损失、惩罚或报应。所有这些都是诚信力量的证明。”还有，哪个人在现实生活中没有几件诚信或不诚信的经历或遭遇？即如拙作第二段：“在日常交往尤其是商业活动中，人们常常为诚信而感动，也常常因遭遇不诚信而愤慨。感动之后就会出现报答行为，愤慨之余往往是报复举动；报答与报复虽一字之差，但结果却如天壤：前者友谊更深或生意更火；后者则分道扬镳或关门倒闭。这又是诚信的力量在起作用。”正如所料，大部分同学取材都属于以上范畴，或故事或经历，都与诚信有关。照理，只要是诚信故事，它都有一定的意义、价值、作用，而意义、价值、作用甚至影响都可理解为“力量”。但“诚信的力量”毕竟不等同于“诚信”。遗憾的是，有些同学把“诚信的力量”当成“诚信”来写：全文以一则或几则故事或事例为材料，要么叙述完就结束（没有议论、点题），要么不是围绕“力量”发议论。此类作文判作走题！这是第一类。

第二类，还是以上材料，能够从“力量”的角度来分析，区别仅在于：材料的陈旧与新鲜、使用频率多与少。新鲜的不撞车的，分数就高一点。这一点上同行们手松手紧出入很大。我觉得所谓陈旧与新鲜都是相对的，关键要看材料本身与主题是否有内在的逻辑联系。材料属于“诚信”，能够从“力量”的角度来分析，这类作文如果没有硬伤也没有亮点，我的赋分在45——50。此类作文占大多数。第三类，还是以上材料，语言显功力，结构见匠心，我的赋分在51——56。我批的作文中，能达到这一类不多。

这个题目适合写议论文。这次作文中让人看出作者思考力和思想深度的，我没有遇到。一点思考：要在培养思考能力上下点功夫！诚信的力量

(2007-10-12 09:04:20)转载

这段时间，在《朝闻天下》栏目曾先后报道了两则关于诚信的故事。一是本溪一位普通的农家妇女用毅力和真情在三年时间里为死去的丈夫偿还了170多万的欠款；二是今天早晨播出的广东饶平县一个叫林良旭的小伙子苦夺打拼12年，为死去的父亲偿还106万欠款的例子。这两件事对我触动很大，这使我看到了人最善良、最真实的一面，这就是榜样的力量。为他们喝彩！

诚信二字，知易行难。做起来绝对没有说起来那样轻松、那样简单，需要的付出大量的物质的、精神的成本。所以，我认为能够做到诚信的人，一定是真英雄、真好汉、真君子！

古人讲：仁义礼智信！信乃安身立命之本，同时，信也是一个人生活的幸福之源，是一个人事业的成功之基。之所以这么说，道理非常简单：一个讲诚信的人，在给别人带来快乐的同时，也为自己创造了幸福的生活；一个人在讲诚信的过程中，不仅带来的幸福的生活，而且为他事业的发展注入了雄厚的虚拟资本，提供了不竭的动力之源；一个人如果能够持续做到诚信为本，安身立命还会有什么问题吗？诚信是一种神奇的力量，随着时间的推移，会越来越长久的持续散发出它特有的魅力和价值。在短期利益和长期幸福之间，我们所追求的，是建立在诚信基础上的幸福，问心无愧的幸福，才是可以长久的幸福。

做一件诚信的事容易，难的是一辈子做诚信的事。从今天始，号召所有的人都行动起来，做诚信人、办诚信事、成就诚信人生。这是一条光明大道。

也谈诚信的力量（大曲）

有这样一件事：在一笔交易中，买家对部分货的品相不满意，跟卖家沟通，卖家提出两个方案，退货或者减价，退货顺丰到付，减价由买家定夺。买家提出减去500元，卖家不同意，坚决要减去600元，结果买卖双方争执了半天，卖家还是将600元转到了买家的账上。这就是今天早上发生在我自己身上的真实事件，我就是那个买家，卖家是辽宁的高松。和高兄合作多次，非常愉快，每次总是说不满包退，顺丰到付。和高兄的交流就象和一个相知多年的老友一样，愉快顺畅，知心贴意。从他的身上，我再次领略了诚信的力量。

诚信，即诚实与守信，她是一种美德、一种品质，为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。在这个充满交易与金钱的市场，诚信买卖就成了广大投资者经营的法宝。最近看了中央电视台采访四达王总的《奋斗》节目，王总的亲身经历让我感触颇深，王总说的“人无信不立，业无信不兴”，深深地印在我的脑海里。市场上做得好的商家，哪个不是诚实守信，一诺千金？再看那些不讲诚信的人，对散户忽悠上套的人，还不是最终落了个丧家犬般跑路的结局，惶惶不可终日。网上交易受过警告的人，大家再跟他来往也都心存顾虑。

诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一，说实话，做实事，不夸大其辞，不文过饰非。李白在《侠客行》里的诗句：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”，就是形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。目前邮币卡市场的形势正在一步一步走好，用一句歌词说“我们走在大路上，意气风发斗志昂扬„„”，在这个价格几天一变、一天一变甚至一天三变的形势下，讲诚信，守诺言就成了大家需要广泛遵守的基本准则。希望大家都讲诚信，努力营造我们邮市的良好氛围，让这个充满生机与活力的市场和谐发展，让我们共赢。

与诚信同行

福建省晋江市季延初级中学 八年级 林志斌

指导老师：吴丽婷

所谓诚信，即诚实与守信，她是一种美德、一种品质，为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。诚信不仅是一个人最基本的道德品质，更是我国经济建设的精神基础与思想保障。我国是一个悠久历史，拥有灿烂文化的国家，关于诚信的积淀在历代的贤达志士中并不鲜见，中国诚信是源远流长的历史传统的继承。在长期的社会实践中，中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统，形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明，“千金一诺”、“一言既出，驷马难追”之类的美谈佳话永留史册。一个人，如果做到了诚信，那么，他也就做到了一个人的基本准则。

诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一，说实话，做实事，不夸大其辞，不文过饰非等。别以为诚信只需要对别人诚信，对于自己，更需要的也是诚信，不自欺欺人，不做违背良心，有损人格，对不起自己的事。不能撒谎，想必是大多数家长给你的最初训诫。可是，谎言在我们身边却不鲜见。每个谎言的背后，总是以顾及面子，得取利益等原由。谎言就象细菌一样，有了一就有了二，结果就成了习惯。英国著名文学家斯威夫特曾说过这样一段话：“说一次谎的人，很少发现自己会负担多大的重荷。因为他们不知道，为了说一次谎，不得不另外发明二十句。”这段话想必已经把把谎言揭露得淋漓尽致了，当曾经撒过谎的你，是否已经承认了斯威夫特将你当时的行为描写得非常形象？

撒谎可能给了你暂时的利益，但那却严重地损害了你的人格。别总以为你的谎言“天衣无缝”，鸡蛋再密也有缝，总有一天，你将会露出马脚，到那时，就是你信用的丧失，人格的毁灭。到了以后的日常生活中，你就别想渴求到别人的信任，即使到时你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用点“善意的谎言”去鼓励，安慰他人，这种谎言跟损害人格是不能相提并论的。

想必“狼来了”的故事对大家来说并不陌生：一个小孩，单纯的放牧小孩，为了图一时开心三番两次欺骗山下的村民说狼来了，从而博取人们的同情，以同情来开玩笑，导师人们对这小孩产生不予信任的态度。结果，一天，狼真的来了，这个小孩声嘶力竭的大喊救命，然而，人们以为这小孩又在乱来了，于是给予不理睬的态度，结果不想也知道，这个小孩和一群羊就这样命丧狼口，这个放牧小孩的教训，何不给曾经撒谎过的人敲下一个深深的警钟。

在我们学生身上，诚信就更为重要，处为新世纪时代的我们，背负着振兴国家的重任，我们必须做为社会的榜样。然而，考试作弊，作业抄袭等不诚实的行为却在学校频频发生，别以为这些都是小事，不用在意，从某个方面来看这确实是个小事，但是，深入的想想，这不是严重地损害了一个人的做人原则吗？如果，考试考砸了，但是这毕竟是自己完成的，这次考不好，下次再努力嘛！反之，如果你抄袭，作弊，成绩虽然很好，但是，你难道不会受到良心的谴责？

中国呼唤诚信，有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。

也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人；也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目„„你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，让诚信与我们同行吧！