第一篇：大学生活如何诚信做人诚信做事
《思想道德修养与法律基础》作业
一、课程作业
题目：大学生应如何诚信做人、诚信做事（40分）
要求：
1.从理论上说明为什么诚实守信是公民道德建设的重点，对大学生诚实守信的重大意义给予说明。
2.对大学生如何诚信做人诚信做事进行论述，能与大学生的生活、学习、工作实际相结合，能与个人实际经历结合，不泛泛而谈。不结合个人实际的，课程作业为0分。
3.字数2000字以上。手写，禁止打印。封面统一，见附件1。
4.第17周，学习委员收齐，按学号先后顺序排好随堂上交，逾期不交者视为自动放弃。
为什么。怎么做 结合自身实际。
。无诚业难立,无信事难成。诚信。只有以诚实守信为重点,加强塑像道德修养,诚心做事、诚实做人,言行一致,表里如一,才能不断提高思想道德素质、科学文化素质和健康素质,实现全面发展。
诚信是大学生进入社会的“通行证”。市场经济正常运行需要经济主体诚实守信、遵守契约。民主政治良性发展需要社会主体遵纪守法、相互信任。大学生只有努力培养诚实守信的优良品质,奠定立足现代社会的道德基石,才能成为高水平的党政人才、企业经营人才、专业技术人才,承担起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的重任。
把科学认识上的求真精神和做人方面的求真精神结合起来统一起来，才能也只有热爱真理、襟怀坦白、诚实公正的人才能为追求真理拼搏和献身。使大学生自觉建立道德防线，把诚实守信作为自己道德良知的红色警戒线，从而战战兢兢，如临深渊、如履薄冰。
第二篇：诚信做人,诚实做事
诚信做人，诚实做事
“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。这是社会主义荣辱观的精要，诚实守信是做人立身之根本，是中华民族的传统美德。比如说，荀子的“君子养心莫善于诚”、程颐的 “以诚感人者，人亦以诚而应；以术驭人者，人亦以术而待”、龚自珍的“鄙夫较量智愚间，何如一意求精诚”、顾炎武的“生来一诺比黄金，那肯风尘负此心”等等，这些都是古人对诚信的坚持，可见古人对诚信是很重视的。但不知什么时候，诚信这种稀缺的资源，成为了一件司空见惯的事情，拥有五千年历史的礼仪之邦教育了一代又一代的华夏子孙，然而在现代备受先辈们推崇的诚信正面临着一场严重的危机。
近年来，社会诚信缺失，单靠建立信用制度已经很难解决存在的诸多问题，小到日常生活，大到前一段时间影响全国的红心鸭蛋、毒牛奶事件，其中有如此之多的人遭遇了诚信缺失所带来的损失，这些诚信缺失事件在让人触目惊心的同时，还让社会、企业、个人对诚信产生了猜疑，严重阻碍了社会的发展和进步。
对于个人来讲，诚信是最平实、最容易实现的道德底线，但同时它也是一个企业发展的灵魂。中国家用电器的领头军海尔集团的核心价值观是：责任、诚信、高效、创新、合作、感恩。诚然，无论是企业还是个人，无诚信则不立，当全球的金融出现危机时，受这一局势的影响，国内各大企业的发展可谓是举步维艰，而海尔集团却用自己的诚信，取得了全世界广大消费者的信任，迎难而上，使海尔集团不断成为万众瞩目的焦点和亮点，也使海尔集团走出国门，走向世界前列！
在我国传统美德中，学生诚信被视为“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民无信不立”，更是把诚信提高到关系国家兴亡的重要地位。诚信是做人的基本准则，也是公民道德的一个基本规定。然而当今社会，诚信问题却成了相当值得关注的问题，同时也是现代大学生比较突出的问题。比如考试作弊，作业抄袭，旷课，迟到，早退，欺骗老师等不良现象时有发生，这些已使校园这一片净土一度出现了“诚信”危机。由于市场经济的残酷性，部分大学生变得日益“现实”，这使他们的学习动机，择业动机，入党动机都蒙上了功力主义色彩。因此，作为当代大学生的我们，更应该明确的认识何为诚信，了解它的重要性。
大学阶段是走入社会前的实践阶段，大学是社会的摇篮，而实践的目的却还是为了将来我们以绝对的优势的迈入社会。而当我们就业求职的时候，诚信也是用人单位要求职员必须具备的品质。诚信对于一个人来讲很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们当代大学生作为崛起的新一代，更应身体力行,从我做起,从点滴做起，把诚信装在心里，这样才能担负起建设祖国的重任。
诚信是立身之本，无信则不立。作为精神道德层面的东西，讲诚信，要靠自觉，要树立诚信的为人形象。大学阶段，要想加强大学生诚信教育必须坚持从现实出发，有针对有重点的进行。德育工作者要树立学生是学校诚信道德建设主体的观念，深化诚信道德体验教育，形成诚信道德的舆论宣传。同时还应当建立相应的道德约束惩罚机制，以诚信人格魅力影响学生。学校也要加强对学生的诚信教育，加强教学管理，紧抓学风建设，培养大学生的诚信品格。而我们大学生，应该把诚实守信作为为人处世的第一准则，从基本的道德要求做起，从小事着手，自觉培养的道德情感和道德意志，把诚实守信贯穿到学习、生活、工作等各个方面，做到知、情、意、行的统一，言行一致，表里如一，不能只讲动机而不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶；要注重道德认知，处理好知与行的关系，要树立远大的理想，提高行动的自觉性，应注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力，自觉遵守行为规范、服从纪律，使学生成为有理想、有道德的一代新人。
诚信是事业成功基础，是人类不可缺少的品质，是为人处世的行为准则，是真善美的具体表现。诚信就是人之本，民之基，国之根。诚信价值抵千金，是否诚信，不仅反映了一个人的思想品德和道德觉悟，还反映了一个团体的信用程度，更重要的是它影响到一个人的前途和发展。承诺便应守诺。无论对任何事许诺的时候，都必须慎重地考虑！无论对什么人都是这样，对任何许诺也都是如此。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，诚信几乎渗透于我们日常生活的方方面面。有时候，“诚信”虽然不是什么大事，但是却能培养我们的良好品德，陶冶我们的情操。作为新时期的大学生，我们能够享受国家的阳光政策，是我们的荣幸，但是我们要时刻牢记党和国家对我们的关怀，对我们的帮助，在获得国家的各种资助后，我们更应该懂得感恩，使自己变得自立自强。当代大学生只有树立诚信为本，操守为重的信用意识和道德观念，努力培养诚实守信的优良品质，加强自身建设，提高自我意识和自身素质，奠定立足现代社会的道德基石，才能成为高素质的人才，承担起社会责任和历史使命。只有诚实守信，才会永远立于不败之地。
因此我们当代大学生一定要懂得诚信，学会诚信做人，诚信做事。因为一个诚信的社会，才是和谐的社会；一个诚信的民族，才是一个有希望的民族；一个诚信的国家，才是值得国际信赖的国家。而对于个人，只有扬荣弃耻诚信做人，才是他一生的立身之本，他才能成为对自己、对家人、对社会有用的人。
第三篇：诚信做人、廉洁做事
【教学目的】：通过“诚信做人、廉洁做事”活动，让学生感悟诚信，体验诚信，弘扬诚实守信这一中华民族的传统美德，培养学生“诚信”的优良品质，让他们从自我做起，从身边的每一件小事做起，做一个廉洁诚信的人。【活动准备】：
1、收集有关诚信的名言，了解诚信的故事。
2、漫画素材准备。
【教学过程】：
诚信是一种美德，是中华民族宝贵的精神财富，更是中华儿女必须具有的品质；我们敬爱的周恩来总理为何有那样巨大的魅力博得人民的颗颗爱心？这是因为，一方面，他在缔造和建设新中国的伟大历史进程中，为党和人民建树了不可磨灭的丰功伟绩；另一方面，他毕生严于律己，清正廉洁，不求索取，但求奉献，把一切献给了党和人民，连自己的骨灰都撒到中华大地，完全彻底地实践了他“活着为人民服务，死后也要为人民服务”的宏愿。正是这两个方面的有机结合，构成了周恩来特有的纯真的人格魅力，从而赢得了人民衷心的爱戴和钦佩，甚至连他的一些国内外政敌也不得不为之折服。
各位同学们，我们的肩上压的是建设祖国的重担，但建设祖国谈何容易？这就需要我们从小认识廉洁和诚信，感知廉洁和诚信。我们已经开始成长，就让廉洁和诚信的种子在我们心间生根发芽，伴随我们成长！让我们学会“诚信做人，廉洁做事。”
一、明诚信：
廉洁诚信是我们中华民族古老而悠远的传统，它承载着几千年来中华民族所蕴育的丰富的文化内涵，它是为人的一扇窗户。做人要讲廉洁，讲诚信，是一个人不可丢失的信誉与准绳。那么什么是诚信呢？
学生A：讲故事《曾子杀猪》：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反，为女杀彘。妻适市反，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：”特与婴儿戏耳。“ 曾子曰：”婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。" 遂烹彘也。
老师总结。
二、诵诚信：
交流廉洁诚信的名言，汇总领读。
三、讲廉洁：（见附件③）
学生A：我们敬爱的周恩来总理毕生严于律己，清正廉洁，不求索取，但求奉献，把一切献给了党和人民，连自己的骨灰都撒到中华大地，完全彻底地实践了他“活着为人民服务，死后也要为人民服务”的宏愿。周恩来廉洁自律的表现是多方面的，也是一贯的。希望我们可以从细微处见他的廉洁精神。
四、画廉洁：
1、学生自由创作关于廉洁诚信的漫画；
2、学生展示所画漫画，讲述内容与寓意；
五、倡廉洁：
1、设计一句廉洁诚信的宣传语。
2、以班级的名义写一份廉洁诚信倡议书。
六、老师讲话：
亲爱同学们，祝贺你们，今天的今天的课上的很成功。让我们从我做起、从现在做起、从身边的每一件小事做起，时时、事事讲诚信，把“诚信”这一中华民族的传统美德发扬光大，让“诚信之花”开遍整个校园。
衣着——在人们的印象中，周恩来总是那样衣冠楚楚，风度翩翩。殊不知，他仅有的几套料子服装，大都穿了几十年，有的破损了，精心织补后继续穿。有一次，他穿织补过的衣服接待外宾，身边工作人员说这套“礼服”早该换换啦。他笑笑说：“穿补钉衣服照样可以接待外宾。”“织补的那块有点痕迹也不要紧，别人看着也没关系。丢掉艰苦奋斗的传统才难看呢！”他的衬衣磨破了，换上新的领口和袖口照旧穿。１９６３年，他出访亚非欧１４国，到了开罗，他换下缝补多次的衬衣，随行工作人员不便拿给外国宾馆去洗，只好请我驻埃及使馆的同志帮忙，并叮嘱洗时不要用力，以免搓破。大使夫人看到后，感动得边洗边流泪。至于他穿用了几十年破旧的睡衣、皮凉鞋和第一代上海牌国产手表等，已作为珍贵文物，存放在中国历史博物馆。
饮食——周恩来的家常饭菜很简单，主食经常吃些粗粮，副食一般是一荤一素一汤。他规定的工作餐标准是四菜一汤的家常饭菜。他说：“四菜一汤既经济又实惠。”他在外地视察或主持会议，同大家吃一样的饭菜，不搞特殊，离开时一定付清钱和粮票。他不仅自己这样做，还要求其他领导干部也这样做。有一次，他出差到上海，听说有的领导同志带着夫人、孩子到地方去，所有的食宿费用都由地方开支，非常生气。回北京后，他在全国第三次接待工作会议上向各省市代表提出：“今后无论哪个领导到省里去，吃住行等所有开支，地方一概不要负担，都要给客人出具帐单，由本人自付。这要形成一种制度。”一位专机机长的回忆，颇为传神地反映了他在饮食方面的律己要求。有一次，这位机长看他吃饭，掉了个饭粒在桌上，他连夹两次才夹住放进嘴里，笑着吃了。看到这种情景，这位机长后来感慨地说：“我心里不禁百感交集。什么叫廉洁，看看总理就知道了。”
住房——建国初期，周恩来搬进了中南海西花厅，一住就是２６年，直到他去世。西花厅是清朝乾隆年间修建的老式平房，潮湿阴冷。身边工作人员于心不安，多次提出修缮，但他坚决不同意。１９５９年底，趁他和邓颖超出差外地时间较长，对西花厅进行了保护性维修。他回京一进门就惊讶地问：“这是怎么回事？谁叫你们修的？！”他还说：“我身为总理，带一个好头，影响一大片；带一个坏头，也影响一大片。所以，我必须严格要求自己。”按照他的要求，撤掉了新添置的地毯、沙发、窗帘、吊灯等陈设。事后，对这次“修房**”，他主动在国务院会议上作了三次检讨，向到会的副总理和部长们说：“你们千万不要重复我的这个错误。”
用车——周恩来对自己乘坐的轿车没有什么特殊要求，后来他经常乘坐的专车是红旗轿车。他说：“别人不坐我坐，我喜欢国产车。”国家进口了一批高级
奔驰车后，有关部门想给他换一辆。他不同意，严肃地说：“那个奔驰车谁喜欢坐谁坐去，我不喜欢，我就坐‘红旗’。”在用车问题上，他公私分明，毫不含糊。他去理发，医院看病，探亲访友，看戏等，都算作私人用车，总要叮嘱身边工作人员照章付费，从工资中扣交。
周恩来的基本生活要素，衣食住行的俭朴作风，受到了长期在他身边工作的人员交口称赞。有位秘书说：“总理除了工作，个人一生无所他求。特别是生活的俭朴，更是众口皆碑。”不是亲眼所见是很难想象到了什么程度。
同周恩来接触较多的一些知名人士，对他廉洁俭朴的生活作风也是赞不绝口。宋庆龄说：“周总理在个人生活和作风上，和他在政治上一样，是一个真正的共产主义者。”
周总理常常恳切地教育和告诫领导干部，务必严于律己，廉洁奉公。教育领导干部要过好“五关”，即过好思想关、政治关、社会关、亲属关和生活关。讲到过生活关时，他说：“生活关分两种：物质生活和精神生活。物质生活方面，我们领导干部应该知足常乐，要使艰苦朴素成为我们的美德。精神生活方面，我们应该把整个身心放在共产主义事业上，以人民的疾苦为忧，以世界的前途为念。”
第四篇：诚信做人,友善做事
诚信做人，友善做事
初二12班 吴梦涵
有人说：“二十一世纪的少年们天赋秉异、聪明异常，但在为人处事方面却有退化的迹象。”听了这话，我很不舒服，相信我的同龄人们也很不舒服：怎样为人处事才是正确的呢？
常言道：“人无信不立。”可见诚信对于一个人的重要性。诚信也是评价一个人最基本的标准，其它美好的品格都必须在诚信的基础上才能熠熠生辉。生活中也有很多对于我们诚信的考验，比如：考试遇到不会的题，你会选择自己思考还是作弊？到一层的诚信水站买水，你是否能做到投币？借了同学的物品，你是否能按时归还？答应老师同学的事，你是否能保证做到？相信大多数人都能给自己一个满意的答案。其实，诚信不但能帮我们赢得他人的尊重，也能使我们自己得以心安。有不诚信的行为时，紧张、羞耻一定会充斥我们的心，为什么不去诚信地做人呢？
人都喜欢跟友善的人打交道，一个微笑可以传递出无数“正能量”，感染他人的情绪。所以友善做事也甚为重要，即使他人有做的不对的地方，我们也要秉承“宽于待人”的处事原则，不能怒形于色。友善是拉近人与人之间的距离的最好法宝，说话和颜悦色、做事留有余地、不与同学发生矛盾、原谅他人的过错、主动承担较为辛苦的工作等，都是做事友善的表现。友善友善，与人为“善”，自然能收获“友”谊，友谊是一个人最宝贵的一笔财富，可见友善做事的重要性。
如果人人都能做到诚信做人、友善做事，那么还会有人质疑二十一世纪的少年们为人处事的能力吗？
第五篇：诚信做人,诚实做事
诚信做人 诚实做事
我的脑海中，诚信就是诚实守信，而诚信做人就是诚实守信地做人。
通过百度，我进一步了解到标准的诚信解释：诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。的确，孔子曰：人而无信，不知其可也。这个世界上人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。
我从小就被教育要诚信做人，我一直被这种观念影响着，但是奇怪的是，现在这个社会却变得越来越复杂，越来越多诈骗和贪污事件，而且是越来越严重，他们的途径也越来越“先进”。
不诚信在身边
在新闻报道中，有无数件是诈骗、偷窃、贪污、偷税漏税等不诚信事件。如诈骗事件中的冒充熟人诈骗。嫌疑人通过拨打事主电话冒充其外地熟人朋友或关系单位熟人“套磁”骗取事主信任。这些事件在这几年来真的令人触目惊心：广州第一季度电话诈骗卷走市民8000万；诈骗团伙设局“中奖电话”华侨被骗2000万„„
又如，偷窃事件，不说大的，就说我校的自行车吧，近年来我同学朋友的自行车经常不明不白的被那些小偷偷走了，还有宿舍的电脑也有的被偷，我有的同学在逛街的时候也有的手机、钱包被偷，甚至有的同学把书本放在课室也被盗了，真是太不可思议了。
目前社会上有很多不诚信事情，这种风气实在天怒人怨，这些诈骗诈骗、偷窃、贪污、偷税漏税的人不但毁坏了自己的人格，也连累了身边的朋友和亲人，甚至败坏了整个社会风气，真的假不了，假的亦真不了。弄虚作假，骗得了一时，骗不了一世;骗得了某些人，骗不了所有的人。“言而无信，行之不远”，“天网恢恢，疏而不漏”。出尔反尔的人，终究会被守信的法则做出公正的审判。作为大学生的我们是未来的希望，在铺天盖地的无诚信的污浊之中，我们要“出于淤泥而不浊” 应努力播种诚信于每个人的心中。
不过在生活中的诚信事件也不是全绝种了，我们依然感受到一些言而有信带来的温暖。
诚信在身边
如，政府言而有信，每年都不惜花钱去帮助那些贫困生解决学费和生活费问题，让那些贫困生也可以有机会上学，实现他们的梦想，又如，这次的严禁违建的政策，政府也言而有信，说到做到，不管是百万富翁，还是高层官员，只要是违反了建筑的程序而建的楼房都一律拆除，这些事情都深入民心，也是言而有信的一种表现。
又如，我们周围的一些同学也正在播散着诚信的种子，我们是毕业生了，面临着升本和找工作两大矛盾，在公司招聘会的时候，我那些想专插本的同学也抓着面试机会，想试下是否通过面试，一来丰富经验，二来为自己提供多一条路，我的那些同学面对公司不打算招专插本的同学这个局面，依然可以诚实坦然和面试官说清楚自己的情况，也表明自己希望在那公司发展的意愿，虽然面试官会一时感到有点失望，但是考虑深远一点，我这些同学的坦言，显示了一种诚信，这对一个做大事的人，有梦想的人尤其重要，这也是一种良好的品德，总比那些面试时表现很好，最后被录取后又反悔不去的没诚信观念的人受欢迎。
还有一些同学我真的真的很佩服，比如我的一个同学是爱心哥哥姐姐的代表，曾经代表青协去关心小学的一些小朋友，在活动中说过有空会再去看望他们那些小朋友，那些话，他真的说到做到，在接下来的日子，即使是很忙，他也依然不忘自己说过的话，在儿童节，或周末或暑假去看望那小孩子，甚至有时还给他们买学习资料，真的是很有信用，也很有爱心。这也正是言而有信诚信做人的表现。如果国家再多一班这样的人，未来肯定很美好。
总之
三字经有道：“人之初，性本善。”无论是小偷，还是贪官，他们的灵魂最深处都有一颗善良的心，只要我们像身边诚信的人那样诚信做人，诚实做事，用真情感动那些丢失诚信的人，即使他的灵魂一不小心受到诱惑犯了错，欺骗了我们，他内心也一定会不安的。这时我们不要失望，也不要“以牙还牙”，我们要原谅他，宽容他，考虑到他的感受和不安，仍以诚相待，遵守信诺，终有一天我们会感化他，让他的灵魂回归人类的本性。
一句话，诚信从我做起，再感化他人。相信终有一天，我们的世界会在我们的执著诚信下变成一个诚信洒满天的美好世界!
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