善读书乃享清福[优秀范文五篇]

第一篇：善读书乃享清福

善读书乃享清福

明代陈继儒在《小窗幽记》中说“人生有书可读，有暇得读，有资能读，又涵养之如不识字人，是谓善读书者。享世间清福，未有过于此也。”

幼年，家庭色彩黯淡。“右派”父亲在干完搂叶子、淘粪坑、撬石头和撒石灰等苦累活归来，总手不释卷，即使在吃饭时，也用一根小柴棍压住书页，边吃边看，上厕所时也捎带看上一两页。父亲博览群书，古今中外，文学艺术，不限一隅，融会贯通，见解独特，与男女老少都能天南海北地拉起家常，人们总喜欢听他讲历史典故及天文地理等。由于父亲潜移默化的影响，我们从小就养成喜爱读书的习惯，即使身处逆境也不放松学习。

未上学时，喜欢看小人书（连环画），村里有小人书的人家非常少。一次，不知谁弄到一本《三借芭蕉扇》，十多个小孩围着看，外围看不到图画的拼命往里挤，圈里的觉得气闷，书主从一处跑到另一处，挑选几个准许看，但不准看的也跟着跑，最后躲到一座碑里看。还看过《群雄战吕布》及《白蛇传》等，至今，赵勇刚、阿妈女等主人公仍难以忘怀。堂哥曾到城里堂姐家，带回一本讲白匪的小人书，堂姐四五岁儿子到外婆家，说这本小人书是从邻居家偷来的，小堂哥在年龄和辈分均小于自己的外甥面前，抵赖不承认，不肯背负“小偷”的贼名。小学时，只有三四本课本，没有习题集、试卷集，学习轻轻松松。放学后，找猪草归来，或在蒸饭、煮猪食的间隙，翻看《铁道游击队》、《敌后武工队》和《平原枪声》等。那时，四大名著已粗浅涉猎，比较喜欢《西游记》和《水浒传》，觉得《红楼梦》较难读，跳过许多拗口生字，继续走马观花阅读。《吕梁英雄传》、《林海雪原》等小说不知翻了多少遍，书页角卷了，前后书页翻得没有了。在书中，朦朦胧胧懂得了一些道理，从《第二次握手》中知道报效祖国，从《母亲》和《钢铁是怎样炼成的》晓得人生意义。正因如此，至今对解放战争、抗战时期题材尤为偏爱，许多故事情节和人物至今记忆犹新。父亲曾有好几箱书，“文革”期间被抄走，没有新书，四处借书来读。父亲习惯看完就还，我会躲着抓紧时间翻看，预计赶在父亲要看之前多看几页，又不让父亲发觉，把书摆成原来样子，就是这样提高了我看书的速度。经济窘困，无钱买书。父亲一次雪夜归来，带回一本数十页厚的小说《红旗飘飘》，我躺在床上，在昏暗油灯下，直到深夜才看完，我从小就是这样爱书的，《红旗飘飘》是我第一次拥有的课外书。初中时，学到文言文，更能理解许多古籍。师范时，常常会到学校阅览室自习，看到了许多先前没有看到过的书籍，作文水平有了很大提高，一些同学还怀疑是从书本上抄来的，其实，我最憎恨抄袭行为。

有钱就多买书。工作后，经济有了宽裕，我狠下心来，用两个月工资买回《鲁迅全集》和《莎士比亚全集》，后来，又买了《红与黑》、《战争与和平》等名著，又借阅了《安娜卡列尼娜》、《约翰·克里斯朵夫》和《复活》等，每种书一般都翻看三遍左右，作些读书笔记，写下一些心得体会。另外，还订了《文史知识》、《中华传奇》、《故事会》等文学刊物。

无书就勤借阅。1997年考公务员，到县城工作。因父亲在四年前的意外事故中去世，抚养三位弟弟读书的重任落在我们三个大哥身上，没有余钱买书，常到图书馆去借阅。不能在借来的书上勾画，匆匆看完匆匆作笔记，有时还要续借，思考时间较短，车尔尼雪夫斯基的一些文学评论著作就是那时看的。

读书须似蜜蜂采蜜。过去，我对哲学存在一种“枯燥八股文”的偏见，一次，在旧书摊上廉价买到《列宁选集》，改变了自己先前的“说教”误解，后来，又看了《马克思恩格斯选集》、《毛泽东选集》、《陈云文选》及《周恩来文选》等，才真正知道政治理论文章并非“板着面孔的空洞枯燥的东西”。革命导师恩

格斯也曾嘲笑鸭嘴兽会下蛋，但后来说要向鸭嘴兽道歉，这种毫不掩饰承认错误的精神令我佩服。自己本是无神论者，但依然从《圣经》中了解基督教义，如“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？”等就觉得可取，至于“号角吹倒城墙”等就具迷信说教色彩。许多国学大师不仅在某方面有造诣，而且在诸多方面有突出成就，如南怀瑾学识涵盖儒、释、道、医、卜、天文等方面，其“不止为自己求学，同时也为人求学”的读书观，就令人击节赞赏其见解的独到。苏轼、王维等不仅是文学大家，还对佛学等有较高研究和领悟。我在读书上，对鲁迅的文章较为偏好，但也欣赏梁实秋、周作人、胡适等的文章。

鉴古知今，学史思经。三位弟弟参加工作后，自己的手里有了余钱，购买了《史记》、《汉书》、《资治通鉴》和《续资治通鉴》等书籍，从外国文学转向对中国历史研究和古文学习。读《墨子》、《庄子》、《孟子》等书使人懂得许多为人的道理，笔者非常佩服晏子“君子独立不惭于影，独寝不惭于魂”的为人生观。“柔日读史，刚日读经”，消遣之类的史书、小说之类的躺在床上读，但哲理、考古、经书之类的必须正正规规坐在桌子上读。

学以致用，知行合一。在读书同时，自己写了一些文章，在《人民日报》、《农民日报》、《农村工作通讯》、《杂文报》和《虞美人》等报刊杂志上发表。写作与读书一样，就像开油酱铺，酸甜苦辣皆备，需甘于平淡地面对物欲横流，需耐得寂寞面对飞黄腾达，“冷观天上云卷云舒，闲看庭前花开花落”。读书是享清福。我喜欢独立洁行和真诚待人，不愿走社会世俗通行的“圆滑世故”之道，不喜把时光浪费在“三拿一”、“堆长城”和“灯红酒绿”等喧嚣热闹场所。习惯使然，性格使然，自己喜欢“书道”，一天不接触书本就觉得不舒服，闲余时间基本在看书，睡觉前翻看那么一章一节，让思想自由徜徉于书海

中，然后甜甜进入梦乡。用稿费买书，有许多闲暇时间读书，自信从小就有读书的天赋，虽然未能达到涵养如不识字的境界，但从书中仍享受到了难得的清福。

第二篇：善读书可以医愚

善读书可以医愚（1）

汉代刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”事实上，读书确有“防病”和“治病”的奇效。

读书与健康有着密不可分的渊源。读书可以解除人的失落感、寂寞感和孤独感，可以使人心神集中、杂念尽消、心平气和、神志安稳，从而有利健康；读书可以清心明志，教人明理，遇到过急之事可以避免“怒伤肝、恐伤肺”等不利身心健康的情况发生；读书还可以引导患者专心于书中，暂时忘却病痛带来的苦恼，使患者意境开阔、心情舒畅，有利于身体康复。

一生与书为伴、以书祛病健身的中外名人不胜枚举。孔子一生坎坷，颠沛流离，最终活到73岁，爱读书，显然是孔子受益匪浅的养生之道。北宋大诗人陆游，晚年穷居乡间，常靠读书怡情；他的切身体会是：“病中书卷作良医”，“读书有味身忘老”。

读书最能医治心理疾患，有经验的心理医生常常把读书作为心理治疗的辅助手段。因为读书可以使其增加医学知识和消除错误见解，使患者更好地理解自己对待挫折的心理和生理反应。读书还能帮助患者消除恐惧、羞愧和自责心理，提高患者的生活兴趣，能够强化其在社会活动中的正常行为，抑制其不适应的行为模式。读书更能帮助患者把压抑的心理矛盾释放出来，转移病灶，达到心身放松的目的。

读书可以延缓衰老，预防痴呆症。医学研究表明，老年痴呆归根结底是大脑功能衰退，记忆能力丧失。而勤于读书能促进“脑运动”，而不断的脑运动可以直接促进脑健康，从而通过脑协调与控制全身的功能，防止老年痴呆的发生。勤于读书、用脑的人，大脑血管经常处于舒张状态，以输送充足的氧气和营养物质，从而延缓中枢神经老化，带动血液循环，使全身各系统功能保持协调统一，促进人体健康。美国哈佛大学心理学家德格斯·坡厄尔对1600多名25岁到92岁爱读书的人进行推理能力、记忆力、视力以及对空间的判断力的测试，发现80多岁的人，表现得几乎和年轻人同样良好；一部分80多岁与90多岁的人的智力，接近任何年龄段的最高水平。

对女性来说，读书的意外收获是减肥。法国“食品习惯及体重观察站”在法国北部加来海峡地区的6666名居民进行了一项历时10年的研究，结果表明：患有肥胖症的女性大多数是文化水平很低的妇女。而嗜好阅读的妇女发胖的可能性较小，因为爱阅读的妇女更清醒地意识到生活平衡的重要，因此更乐意进行体育锻炼。善读书可以医愚（2）

杨玉辰

人有病，就免不了吃药；吃药，就免不了找医生开药方，这是尽人皆知的常识。其实，生活中还有一种不用找医生开药方的药，那就是书。我国西汉时期的刘向就最早提出这样的观点：“书犹药也，善读之可以医愚。”如果从医学的角度来看，读书不仅是医愚之良药，也是治病的良药。《唐诗纪事》里就明确指出：读杜诗可以“疗疾”。读书果真能与吃药相提并论吗？有例为证：

——治头风病。据《三国演义》载：曹操患头风之疾，经常头痛难忍，久治不愈。一个偶然的机会，他读了陈琳的“讨曹檄文”，惊出一身冷汗，头风病竟不药而愈。

——治口吃病。据《太平广记》载：有患者“王法朗，舌大而长，呼文字不甚真切”，后来通过“精诵五千言”的读书训练法，竟“颇有证验”，说话流利多了。

——治忧虑病。据史料记载：春秋时有个鲁国人叫闵子骞，因为怀才不遇，积郁成疾，看了不少医生也不管用，后来对孔子的书产生了兴趣，便天天读之，久之，心开一窍，忧虑病就逐渐好转。

书，虽可治病，但毕竟与中西药品的药理有所不同。它主要用于情志方面疾病的治疗。诸如弱智、疑虑、灰心、心烦、急躁、萎靡、气盛等等，大都可以通过读书得以调理和矫正。《鄢陵县志》载：“好读书而要有要领„„凡读者皆有益于身心性命。”意为有选择地读书可使身心愉快，从而对身体产生康复作用。所以有人把书籍比作“面 包”、“空气”、“阳光”、“补品”、“鲜花”、“阶梯”、“窗口”等等，著名戏剧家莎士比亚则概括说：“书是全世界的营养品。”这里的“营养品”当然主要指精神上的营养品。你想，人有了充足的营养，有了健康的身心和免疫能力，纵然不治病，也能健身延寿的。这一点，恐怕是没人怀疑了。既然读好书可以医病，那么，倘若读了坏书，那也如同吃了不对症的“错药 ”，或吃了含有毒副作用的“毒药”一样，不仅不能治病，还会对身体有害甚至会“致病”的。俗话说：“读好书，越读越富；读坏书，越读越输。”之所以“ 输”，就在于它是“蒙汗药”，使你失去理智和控制力；它是鸦片，引你走向慢性自杀；它是恶魔，使你神经错乱，甚至跟着它走邪道干坏事。这样的误入歧途者，比患了肉体上疾病的人不更难挽救么？

吃药要吃真药好药，读书也要读好书读精品。这就有一个鉴别和选择的问题了。在一定程度上讲，选一本有益身心特别是“对症”的书，确比选几味管用的良药要难得多。

善读书可以医愚（3）

关于读书的话题，前人已讲过许多。几乎人人都能讲出一套为什么要读书的道理。诸如“为革命而读书”，“为工作而读书”，为“消遣而读书”等等。现在“世界读书日”，重新引出读书的话题。这使我想起１０多年前文坛出现的一场关于读书的论争。有位著名学者写文章批评当时很走红的一部小说，用了“无聊才读书”这句话，惹得 那位作家勃然大怒，你来我往，打起了一场笔墨官司。

“无聊才读书”这话原出自鲁迅先生之手笔。１９３１年鲁迅在《赠邬其山》一诗中写道：“廿年居上海，每日见中华。有病不求药，无聊才读书。一阔脸就变，所砍头渐多。忽而又下野，南无阿弥陀。”其实，鲁迅这首诗与读书本无多大关系，是另有深意的。那位学者引鲁迅“无聊才读书”这句诗，无非也是一种调侃的意味。这里不去说它。

“读书无用论”倒是很值得研究。“文革”中出现的“读书无用论”早已被“拨乱反正”过了。近来又出现一种新的“读书无用论”，说什么“打开互联网，能知天下事，还读什么书！”诚然，互联网可以给人许多信息和知识，也可以达到实用的目的。但我认为不能完全代替读书。为什么要读书？我想起了我国汉代大学者刘向的一句话。他说：“书犹药也，善读之可以医愚。”我认为，这话切中要害，颇有深意。刘向是位大学者，也是位大编辑家。他出身名门，是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙，当过很接近皇帝的辅政官僚，但他一辈子的主要工作不是做官，而是当编辑，读书。他全部精力用在校书于天禄阁（皇家图书馆），担任经、传、诗、赋方面的“总编辑”，花了２０多年工夫，把百年间堆积如山的宫廷藏书重加整理，勘校了《战国策》，编著了《新序》、《说苑》、《烈女传》、《洪范五行传》等，后来刘义庆的《世说新语》，也是从刘向的《世说》等书中脱胎而来的。应该说，刘向读了很多书，对读书的意义和作用有深刻领悟，他关于读书的警语是有很深刻意义的。刘向说的“善读之可以医愚。”我认为包含两层意思：“医愚”讲的是作用，“善读”讲的是方法。“善读”这点很重要。从古至今，书籍之多，用“如山”、“如海”形容并不过分。人生有限，就是超世天才，也很难把天下的书读尽读完。因此，每个人特别是对主要职业不是与书打交道的人来说，读书还应该有自己的选择。各人应该根据各自需要从不同的典籍中吸收不同的知识，以丰富自己的营养。英国思想家培根说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩„„”每一类书籍有不同的作用和功能。因此，每个想读书的人都可以而且应该根据自己的不同需要，选择自己借书、购书、读书的目标。这些书就像“药”一样，“对症下药”，就可以治疗自己缺乏知识的“愚”的毛病，使自己变得聪明和充实起来。

读书，除了消遣的成分之外，还是应该学以致用。前几年出现过这样的笑话：一个发了财的乡村企业家，为了表示自己也有文化，拿出一笔钱叫他的手下人去买书。问买什么书？说什么都可以买，只要装满这间大书房就行。其实他是不读书，也不想读书，只是要在家中摆一屋子书，以附庸风雅而已。过去人们常说：“开卷有益”，一般来说这话不错，但对于一些涉世不深，头脑还很单纯的青少年来说，“善读”还是读书中的重要一环。图书就像朋友一样，会给人以善与恶的不同影响。英国一位作家说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你坑害。”在我们目前的社会生活中，被坏书、坏影视作品和有害网站坑害，从一个单纯无知的青少年走上犯罪道路的例子着实还不 少。许多人都是因为缺乏知识，特别是缺乏法制方面的知识造成的恶果。因此，我们的社会各界，老师、家长，在教育青少年勤于读书的同时，还要帮助他们善于择书，选择有益的书，充实他们，引导他们，正像选择好药一样，医治他们的缺乏知识的“愚言”之症。此所谓“善 读之可以医愚也”！(缪俊杰)

善读书可以医愚（4）

读书不但可以使人增长知识，充实自我，而且还是一种治病方法，俗称“读书疗法”。近年来，“读书疗法”在国外普遍运用。如德国、英国不少医院各科室设置了“患者图书室”，鼓励病人阅读，加速康复步伐。意大利则成立了“诗药有限公司”，出版具有不同主治功能的诗集，供病人对症选读。

其实，读书可以治病，在我国古代就早有记载。汉朝的刘向就曾明确指出：“书，犹药也。善读之可以医愚也。”这既是比喻，又是实指。医愚，就是启蒙心智。人的见识多了，境界就高，心胸宽阔便能自行化解各种忧思烦绪，心态自然就乐观，达到祛病弃疾、身心健康的目的。看过《三国演义》的人可能都记得有个“读书祛头风”的故事。说的是曹操有“头疼”的痼疾，时常“头紧缠素巾”，疼痛难忍，苦楚万般，但当他读了敌方文官陈琳写的措辞激烈、笔锋犀利的《讨操檄文》时，惊出了一身冷汗，顿感头风痊愈。类似的事在《唐诗纪 事》中也有记载，说某人读杜甫诗而病愈之事。南宋诗人陆游，享寿85岁，其长寿秘诀有一条是嗜书如命，他“饮水读书贫亦乐”，以读书舒心养性，寻求乐趣。这类事例，不胜枚举。

现代医学研究也指出，好的书籍、文章、诗歌，宛如心理疏导的医生、高尚情操的导师。人们常读之，显然是一种精神食粮，可防止精神空虚，助人消除烦闷，解开忧郁，忘却痛苦。读书疗法，作为治病的一种疗法或辅助疗法，几乎对各种慢性病、心理疾病患者，都有一定的解闷、排忧、疏导、怡情功能。科学家证明，读优美典雅的诗篇，有利于胃溃疡的愈合；读笑话、喜剧和小品之类的书，有利于神经衰弱的医治；读情节曲折、引人入胜的古典名著，可治心烦意乱；读故事生动、幽默风趣的小说，可治精神抑郁等。

善读书可以医愚（5）

今天，看了不少的博文，其中吴非的博文，最能引起共鸣，引用一位网友看了他的文章之后的感慨：阅读吴非老师的教育随笔，胸中澎湃着教育的激情，脑中激荡着思想的波澜，为他言人之所不敢言的勇气而深深敬佩，对他充满理性思辩的文字而拍案叫绝！从吴非老师用心书写的文字中，我感受到了一种思想行走的力量，这股力量让思 想徘徊者顿时猛醒，让不思进取者努力奋进！

吴非是南京师范大学附中语文教师，出版过《不跪着教书》一书。他的这几个观点确实让我心动：

一、“‘穿小鞋’也不要紧啊，开个洞，脚丫子不就解放了吗？我喜欢一句话：人到无求品自高。对很多人梦寐以求的功名利禄，我没有兴趣，你还能把我怎么样？我只想从教育教学中获得愉快，活得有意思一些。”

二、“教师要有勇气，大胆表现自己的意志。话语权是属于你自己的，不是别人赏给你的。”

三、“人可以没有宗教信仰，但是从事真正的教育需要宗教般的执著精神。鲁迅说：‘肩起黑暗的闸门，背起因袭的重负，放他们到宽阔光明的地方去，这是一件极其艰难困苦的事。’正因为我们面临的也是‘一件极其艰难困苦的事’，所以我们只能朝前方走去。”

四、“我希望自己拥有最出色的学生，所以我必须使自己成为最出色的教师。要让自己的学生出色，教师必须出色；想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书。”

五、“如果教师没有独立思考的精神，他的学生就很难有独立思考的意识。常有教师批评学生作文‘没有思想’，然而教师大量的所谓‘教学论文’与‘德育论文’完全是文件资料的克隆与重组，没有独立的思考，缺乏个人智慧。面对一本教参，他不敢说‘不’；面对外行领导的错误指责，他会立刻匍匐在地。教师丧失了独立思考精神乃至丧失尊严，能靠他去‘立人’吗？我一直有这样的观点：语文教师 不能跪着教语文，如果教师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了。”

【相关内容】

“书犹药也，善读之可以医愚”是什么意思？

1、书就好像药一样，如果能好好读书，就可以“医治愚蠢”。

2、书就好像一服良药，经常读书可以医治人的“愚昧无知”

3、书，就好像是良药，善于读书可以医治人的愚昧无知，使人明智。

4、书也是药，很好地认真的去读，可以医治“愚病”，书读多了，人就会变得聪明。

5、书本就像药一样，实际上就是说，好好读书可以凭此来医治愚昧、医治愚笨。

6、读书而思考，应是杏坛人生的快意事儿。不读书，无以开阔眼界；不读书，无以充实精神；不读书，无以不断创新；不读书，无以教书育人。有思考，才能有思想；有思想，才能有作为；有作为，才能有地位。教之，学之，思之，行之。

第三篇：爱读书读好书善读书心得体会

爱读书读好书善读书心得体会

古往今来，关于读书的名言不计其数，有高尔基“书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友”的经典定位，也有杜甫“读书破万卷，下笔如有神”的谆谆教诲，更有毛泽东那句“激扬文字，粪土当年万户侯”的指点江山。每一句话，都是对书的精彩诠释，也是我们已经深谙的道理，应该说，我们一路伴随书籍长大，书又赋予我们知识与梦想，对书，我们并不陌生，说到读书，我们也都有自己的理解和认知，今天，我就从推进工作的角度，谈谈我对读书的一点肤浅看法。

第一，要爱读书，把读书学习作为伴随终生的活动，做把握大局的清醒者。

作为一名政府机关公务员，必须能够准确地把握大局，这是时代赋予我们的责任，也是具体工作对我们的起码要求。一方面，我们所处的时代，新生事物频出，科技的进步不断改变着人类的生活，而变化的速度却又让我们眼花潦乱，这样的时代背景必然要求我们不仅要顺应时代的发展与变化，而且要把握发展与变化的方向，作历史前进的推动者，而不是被动接受者。另一方面，我县经济发展处于关键时期，机遇与挑战并存，我县经济发展形势，也要求我们采取超常规的发展思路和措施，以实现我县经济的整体跃升。

那么如何才能把握大局呢？有这样一句话，“不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。”只有通过读书学习，才能增长智慧，结合实践参透真理，从而把握时代和我县经济发展的大局。在工作实践中要掌握全局、抓住主要矛盾、看透事情本质，唯有通过加强学习、勤于读书、获取广博的知识来实现。

第二，要读好书，博百家所长，为我所用，做研究工作的明白人。

作为机关工作人员，读书学习必须与工作紧密结合在一起，这样才能做一个研究工作的明白人。因此，选择的书籍，首先要有利于推进工作，从中能够找到实际工作中所面临问题的解决方法和答案，能够为我们有效开展本职工作提供理论指导；其次，要有利于完善自身修养，能够提高我们的思想境界和道德情操，这样的书籍才是我们汲取知识的源泉。

第三，要善读书，勤学习，多探索，做推动事业的实干家。

我理解，善于读书有两个层面的含义，一个层面是要掌握读书学习的正确方法，使读书持之以恒；另一个层面是要善于把所学知识应用于实践，最终推动事业的发展。

读书学习的方法其实很简单，就是两个字“坚持”，但做起来很难。我最初开始看书的时候，根本就看不进去，总拿工作太忙顾不上来逃避看书，也就放松了对自己的要求。偶然有一天，看到这样一句话“没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。”我反思了一下，觉得还是自己的意志力不够坚定，决定沉下心来，挑战自己韧性，坚持读书。从一天看一页、一天了解一块内容做起，并注意方法，尝试按由浅入深的顺序选择读书学习的内容，先从感兴趣的和与自己工作有关的入手，对一些暂时不能理解的内容，采取先看后研究的办法，时间一长，反倒觉得读书学习不是那么费劲儿了，渐入佳境，甚至感觉良好。

实践是检验真理的唯一标准。读书学习的目的是为了应用，我们要善于把所学到的知识应用于具体的工作，才能使知识创造价值，这种创造价值的学习才是一种有效的学习。许多宏观层面的知识，是具有普遍指导意义的。例如，前阶段我对《中国工商行政管理概论》进行了学习，进一步强化了对本职工作的认知，提升和升华了工作激情。

在当前特殊的形势下，在艰巨的工作任务面前，我们一定要按照省政府提出的领导干部要爱读书、读好书、善读书的要求，做把握大局的清醒者、研究工作的明白人、推动事业的实干家，为我县经济的发展出自己的一份力。

第四篇：爱读书读好书善读书心得体会

爱读书读好书善读书心得体会

开卷有益,这是我对自己通过读书获得的最深、最明了的体会。书，是良师，更是益友。

好读书，是上学时候养成的习惯，但是不得不承认，随着年龄的增长，工作量和生活压力的增多，年少时候那种单纯的安心的读书的心境难以追回，每天可以有一段长的读书时间就显的弥足珍贵，所以，我因工作特点使我在读书上不得不养成自己的习惯，那就是读书必然是直接或间接为了我们工作、生活服务的，这就是读书的目的性。

读书是要用的。读书不能像是在沙漠中下注水，浇灌了很多，但是长不出娇艳的玫瑰。读书可以死读，但千万不能读死，所以读书应该是要结合自己有选择的读，有目的的读。让书成为我们的良师益友，成为我们工作生活中前进的阶梯。大家都在读书，但是，每个人读书的方法、感受和收获是不一样的。通过开展此活动，我的心得总结起来，应该是“三开”。

开心养气。我在读书之中，收获的开心，快乐分四个层次。一是最为简单直接的快乐，一段快意恩仇的故事，一个精采绝伦的比喻，一个构思精妙，哑然失笑的结尾„„这些都会让我怡然自乐，欣然发笑。二是读书让心灵安宁，抛开烦恼的快乐。这时候读书已经深入其中，忘记身边的种种事情，溶入到书的世界里。这时候读书，因为书的世界不同，会有激情如火，也会有沉静似水，也会有百般无奈，感慨叹气。这种在书的世界中畅游，与书的内容同呼吸，共命运的感觉就是读书的第二层快乐。三是独立思考，对话交流的快乐。这时候读书不是读了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪寻梅„„总之是在契合两欢的氛围下的对话、交流、碰撞、引申。四是读书有用。这种快乐就不在读书之中了，而是在读书之后的一种反馈。这是在生活和工作中能够“书到用时不恨少”，能够信手拈来，娓娓道来，能够自信大方，举止得体。这样，快乐自然而来了。修身养性，怡悦身心，几乎是众多读书人对读书作用的一致性评价。许多人把读书弄墨说成是附庸风雅，这句含有贬义的话却道出了一个事实，读书对一个人的修养，气质有很大的塑造力，这种塑造是润物无声、潜移默化的，但又是实实在在、明显改观的。

开阔视野。书籍是向上的台阶和平台，是望远镜也是显微镜。因为书籍我们能够摆脱地域的限制，视野的狭隘，从而站的更高看的更广、看的更远、看的更深。有句说:视野决定事业。我们要走出大山，跳出峡谷，目的就是为了开阔视野，学习外面先进的科技，成功的经验和高效的方法。而我认为，要达到这样的目的，读书无疑是最为便捷，最为经济，最为高效的方法。可是，机遇和希望也同样的实实在在，为了生存和发展，必须用力加速向前跑，必须“率先”冲在前，不是大吃小，而是快赢慢。

开拓思路。思路决定出路。以科学发展观为指导，解放思想、革新观念，是我们事业成功与否的关键。读书学习是我们真正掌握科学发展观，不断开拓思路，革新观念的重要途径之一。书是先贤们智慧的浓缩，是其他人、其他地方的先进、成功经验的总结。

第五篇：爱读书、读好书、善读书读后感

读书时领导干部的必须课

读书是一种人生态度。作为领导干部，读书还应当是一项基本功，是一种充实更新知识的重要方式。现在，一些干部天天忙于事务性工作，在他们的日程安排里开会、视察、应酬成了主要内容，惟独没有读书的计划。“上午围着车子转，中午围着桌子转，晚上围着裙子转”就是一些领导干部“忙”的写照。去年，一项“百名党政干部阅读习惯”调查显示，工作太忙、应酬过多正成为影响干部阅读的最主要因素。当然，一个人生活在现实社会中，不可能没有应酬、没有交往，但无论如何必须把握好度。对于领导干部来说，工作要抓，会议要开，必要的应酬也不是不可以参加，但再忙也要抽出时间读点书。鲁迅说，时间就像海绵里的水，只要愿挤总还是有的。而现在我们有些领导干部，不是没空读书，而是根本不想读书、不屑于读书。他们认为，上面说什么，下面就唱什么，只要按照上级的指示去办，就不会出原则性问题。这种认识是错误的。

人民公仆孔繁森曾在他的笔记本里写道：“如果专家是专门人才，那么一名领导干部就应当是一名‘通才’，是知识广博、眼界开阔、思想敏捷、魄力宏大的人。”当今时代是信息时代，是知识爆炸的时代，世界日新月异，一个领导干部如果不读书，不及时汲取知识的营养，想有过人的见识和谋略，想做个合格的领导者和管理者，几乎是不可能的，而且还有可能被时代所淘汰。读书，对领导干部而言，既是提高执政能力、履行好党和人民赋予职责的必然要求，也是提升自身素质、增长自身才干的内在需要。一个善于从书中吸取智慧的领导干部，才能开拓思维，创造出优异的政绩。而那些整日陷于推杯换盏、疏于读书的干部，长此以往必然粗鄙浅薄，终将贻误党和人民的事业。

读书对于领导干部来说更是修身养性、提高文化品位和理论涵养的需要。广东省委书记汪洋说：“我们有的干部‘职级跃升、能级未升’，八小时之外疲于应酬、沉溺玩乐，玩风太盛。改变这种风气，读书是一剂良药。一个人的兴趣空间是有一定排他性的，不用高雅兴趣去占领，就会被低级趣味所占据。”腹有诗书气自华。读书能纯洁人的心灵，高雅人的情操。人的大脑好比一所仓库，当良好的修养和情操占据大脑空间的时候，腐朽堕落的思想必然会找不到空间。拥有了良好的学识修养能成为抵御不良风气侵蚀的“预防针”和“杀虫剂”。

“仕而优则学”。读书，既有利于身心健康，又有利于事业发展，更有利于工作作风的转变。因此，减少点应酬，多读书、读好书，应成为每一位领导干部的优良品质。

读书学习客观上是一个去粗取精、去伪存真的过程，必须联系实际，知行合一，通过理论的指导、利用知识的积累，来洞察客观事物发展的规律。古人讲，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”、“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之”，说的就是这个道理

坚持在读书学习中把握人生道理、领悟人生真谛、体会人生价值、实践人生追求

读书的好处很多，如可以获取信息、增长知识、开阔视野，可以陶冶性情、培养和提升思维能力等等

这是我在《新华文摘》（2009第14期）上看到的一篇文章，我不得不折服于这篇文章的作者的才情和行文的游刃有余。作为一篇讲话稿，不仅准确地表达了讲话的意图，更体现出领导人应当具有的才情与魄力。对于我们这些刚刚从事文字工作的新手来说，不时为一片较好的学习文章。

在行文构思上，首先，文章以时间为主线，结合了2008年的“5.12”四川汶川地震，突出了“中华民族是历经磨难而信念愈坚、饱尝艰辛而斗志更强的伟大民族”。然后，笔锋一转，通过去年此时的一个相关讲话而引出讲话的内容。

文章主要分为三个部分：

一、领导干部要爱读书；

二、领导干部要读好书；

三、领导干部要善读书。在第一部分当中主要在三个方面写为什么要爱读书，读书的意义是什么，其中提到了党性修养、胜任领导工作、建设学习型社会等时政热点，又对领导干部读书存在的问题进行简单的分析，相对与意义来说，所占篇章较少，但问题十分有针对性和总结性。第二部分也是从三个方面写，主要讲领导干部应该读那些书，从理论水平、能力培养、博学广识三个方面为领导干部读书指出了方向。在第三部分讲善读书时重点强调思考与运用加上持之以恒的毅力，把读书的方法剖析的淋漓尽致。统观整篇文章的布局，层次层层推进，有很强的逻辑性和严密性，切中讲话题目和要表达的内容。

在语言运用上，显得更加成熟老练。一般的政策文件，需要运用大量的政治术语，较避讳文学色彩浓郁。而讲话稿则不同于这一点，在文学色彩的运用上可以有张有弛，有助于增强讲话效果和活跃现场气氛。这篇文章就是抓住了这一点，加之文章的主题与“读书”二字紧密相关，因此，在通篇文章中，文学色彩浓郁也是这篇文章的一大特色。例如，在写读书重要性和意义时，把中国传统文化中关于“笃学”“修身”等元素融入进来，“治天下者先治己，治己者先治心”，“工欲善其事，必先利其器”等历史名言的运用堪称恰到好处。特别是在善读书的部分更是旁征博引，一开始就写了王国维论治学的三种境界：一是昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；二是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；三是众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。然后分别作了解释，看到这我只有拍案叫绝。在读书方法的内容中，以古为鉴，引用了《论语》、《劝学》等国学经典里的语言，文章的说服力和教育意义都得到增强。文章语言的另一大特色是排比和对比的交替运用，增强了讲话的气势与力度，本身文章的题目就有排比的韵味，文章中更是随处可见，如：

1.要坚持在读书学习中坚定理想信念、提高政治素养、锤炼道德操守、提升思想境界，坚持在读书学习中把握人生道理、领悟人生真谛、体会人生价值、实践人生追求，努力使自己成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

2.领导干部如果不加强读书学习，知识就会老化，思想就会僵化，能力就会退化。

3.领导干部要通过研读历史经典，看成败、鉴是非、知兴替，起到“温故而知新”“彰往而察来”的作用；通过研读文学经典，陶冶情操，增加才情，做到“腹有诗书气自华”；通过研读哲学经典，改进思维、把握规律、增强哲学思考和思辨能力；通过研读伦理经典，知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的道德品格。

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不胜枚举的例子在文章中也给我很大的启示，写领导讲话材料时，要紧密结合讲话主题展开写作，可以多引用一些领导人或者历史名人的话，这是我平时写东西较缺乏的一个方面，以后必须弥补。总之，就是要做到综合运用，既表达内容，又增强气势，还要体现领导的知识内涵，才能写出出色的讲话材料。

领导干部要爱读书读好书善读书

要解决真读的问题，首先要克服无暇读书论。领导干部担负着治国理政的繁重任务，相对于普通干部而言，读书学习的时间确实格外紧张。但这不能成为不读书、不学习的借口和理由。一个胸怀远大理想，肩负历史使命的领导干部，时刻能够从工作实践中发现自己知识与能力的不足，时刻能够由此激发向书本学习、向实践学习、向群众学习的强烈愿望。说到“没有时间”，在很大程度上是一种托词。毛主席忙不忙？但他老人家的博览群书、博闻强记，是众所周知的。即便是短暂的外出视察，也不忘让工作人员带上书籍。我们党早期有一大批文武双全的干部，在枪林弹雨的戎马岁月里，依然坚持读书学习，不仅成为晓勇善战的威武将军，而且成为腹有诗书的谦雅君子。一个人读书愿望的强烈程度，是与他为人民的事业建功立业的愿望成正比的。这里的关键是要把读书学习当成一件须臾不可或缺的正事，当成“日理万机”中不可缺少的“一机”，当成自然而然的生活习惯。少一点就筹交错，少一点迎来送往，像鲁迅先生那样，把别人用来喝咖啡的时间都用于读书，积以时日，一定会学有所成。要解决真读的问题，就要克服读书无用论。今天的领导同志基本都受过高等教育，有些还拥有硕士、博士学位。在这个群体中，完全否认读书作用、知识作用的人是很少的。但确有另外一种“读书无用论”不乏市场。就像习近平同志指出的那样，一些同志认为社会上潜规则太多，需要的是关系而不是知识，书读多了反而适应不了社会，照书上的道理做会吃亏；还有一些同志认为，在干部选拔任用过程中，博学多才的同志不一定受到重用，倒是那些善于揣摩上峰意图，长于溜须拍马的人容易得到升迁，官场的“逆淘汰”现象让人齿冷心寒。对此，必须全面辩证地看。上述现象当然不是空穴来风，但也绝非主流，不能以偏概全。我们党的干部政策一贯是德才兼备、以德为先。有德无才不行，有才无德更不行。只有德才兼备、品德突出的好同志，才有更多的机会担任领导职务。看不到这个主流，只看到个别消极现象，从而得出“读书无用，升迁靠诗外功夫”的结论，从此不把心思放在读书学习上，这不是一个党的领导干部应有的胸怀和品格。要解决真读的问题，就要克服读书工具论。所谓“工具论”, 即把读书学习当工具、当手段、当敲门砖，而不是作为目的、作为终极关怀、作为个体生命的内在需要。这是几千年封建传统中的文化糟粕，是一种极其有害的消极经验。中国传统读书人信奉“学而优则仕”，信奉“学好文武艺，货与帝王家”。“学而优”是手段，“则仕”才是目的。在这种功利主义读书观的支配下，短暂的刻苦学习、青灯黄卷是可以忍受的。但必须很快以“入仕”为目的、为结果，否则五分钟的读书热情就会转化成长久的抱怨和无所作为。今天的领导干部当然不能简单地与旧时书生相提并论。但一些人为了升迁不惜权学交易，换取学位；一些人甚至让秘书代为读书、写作业、作论文。这样的“读书”能读出什么结果？在这个问题上，还是要像习近平同志所倡导的那样，多为党和人民的利益读书、为中华之崛起读书，少为个人的功名利禄读书，为自己的小算盘、小算计、小前程读书。要把读书学习上升到责任和使命的高度来认识，用一生的努力来兑现、来实践、来奉行，使自己真正成为一个手不释卷、有读书习惯的人，一个学有所得、学有所成的人，一个善于理论联系实际、学以致用的人，一个有益于人民同时受到人民群众喜爱和尊重的人。