诚信,企业立足之本5篇

第一篇：诚信,企业立足之本

个人需要有自己的文化修养，一个家庭有他的内部文化，一个民族有他特定的文化，一个国家有他的民俗文化·····同样的一个想拥有核心竞争力的企业更应该具备自己的企业文化。企业文化包括丰富多彩的方方面面，而其中最重要的一条，企业最应该塑造的就是诚信。在我国古代的16两秤杆上刻有3颗星，分别叫做福、禄、寿。缺人一两谓缺福，短人二两谓短禄，宰人三两则要折寿。这种简单的外化警示，可以说是古人对诚信为本理念最质朴的诠释。“人无信不立，国无信不强。”在中国这个有着六千年灿烂文化的国家里，礼、义、仁、智、信历来被看作是中华民族的传统美德。在现代文明如此昌炽的今天，我们本应将诚信操守发扬光大，然而无论是银广厦的黑幕，还是“蓝田神话”的破灭，一系列的大案要案，暴露出中国的经济生活正面临着诚信的危机，一些企业已走到信用崩溃的边缘。自古以来，诚信就是人类社会活动的一个重要评价指标。现代市场经济已经进入诚信时代，诚信已经成为企业的立足之本。诚信是一个企业的道德底线，诚信是随着企业的建立而确定的，并且贯穿于企业经营管理的全过程，每一次的诚实对人，每一次的信用体现，构成了企业的信誉积累。纵观历史，没有一项事业能够建立在无诚不信的基础之上。只有坚持诚信，才能给企业带来效益，创造长远发展的条件，使企业的发展长久不衰。

诚信是企业的立足之本，这是亘古不变的真理。在波涛汹涌的企业竞争的汪洋大海中，已经不知有多少企业倒在了巨浪下，也不知有多少企业历经风雨，依然挺立。无数的商场实例在不断的印证这个真理。一个拥有上亿资产占据中国奶粉市场半壁江山的企业却在一夜间倒闭，失去他所有的顾客与市场。一个名不见经传的私有小企业却能在短短的几年内依靠自己的诚实经营迅速成长为国际知名品牌。合理规范的文化可以让一个企业更具生命力。失去诚信则让企业付出沉重的代价。企业信誉是企业的生命和立业之本。构建企业信用是一个复杂的系统工程，没有员工个体的诚信，就不可能有企业整体的诚信。建设诚信企业，必须着眼建立长效管理机制，依靠制度规范诚信行为、打造诚信员工队伍。这当中，诚信教育是基础，个人信用是前提，企业信用是中心，政府信用是重点，立法建制是关键。要建立企业自己的诚信体系，并勇于公开承诺。树立诚信意识要从每个人做起，只有自己做到了诚信，才有可能要求别人也这样做。人们都希望生活在一个诚信无欺的环境中，诚信环境的形成取决于每个人对诚信所持的态度。诚信建设既是每个人的事，也是全社会的事。这就需要大家积极参与，从具体的事情做起。提高全社会的诚信水平，人人有责，个个受惠。如果你骗我一下，我骗你一下，骗来骗去，只能落个“两败俱伤”。要在全社会树立诚信光荣、失信可耻的社会风气和强有力的舆论氛围。

第二篇：诚信,企业立足之本

诚信,企业立足之本.txt这世界上除了我谁都没资格陪在你身边。听着，我允许你喜欢我。除了白头偕老，我们没别的路可选了什么时候想嫁人了就告诉我,我娶你。个人需要有自己的文化修养，一个家庭有他的内部文化，一个民族有他特定的文化，一个国家有他的民俗文化·····同样的一个想拥有核心竞争力的企业更应该具备自己的企业文化。企业文化包括丰富多彩的方方面面，而其中最重要的一条，企业最应该塑造的就是诚信。在我国古代的16两秤杆上刻有3颗星，分别叫做福、禄、寿。缺人一两谓缺福，短人二两谓短禄，宰人三两则要折寿。这种简单的外化警示，可以说是古人对诚信为本理念最质朴的诠释。“人无信不立，国无信不强。”在中国这个有着六千年灿烂文化的国家里，礼、义、仁、智、信历来被看作是中华民族的传统美德。在现代文明如此昌炽的今天，我们本应将诚信操守发扬光大，然而无论是银广厦的黑幕，还是“蓝田神话”的破灭，一系列的大案要案，暴露出中国的经济生活正面临着诚信的危机，一些企业已走到信用崩溃的边缘。自古以来，诚信就是人类社会活动的一个重要评价指标。现代市场经济已经进入诚信时代，诚信已经成为企业的立足之本。诚信是一个企业的道德底线，诚信是随着企业的建立而确定的，并且贯穿于企业经营管理的全过程，每一次的诚实对人，每一次的信用体现，构成了企业的信誉积累。纵观历史，没有一项事业能够建立在无诚不信的基础之上。只有坚持诚信，才能给企业带来效益，创造长远发展的条件，使企业的发展长久不衰。

诚信是企业的立足之本，这是亘古不变的真理。在波涛汹涌的企业竞争的汪洋大海中，已经不知有多少企业倒在了巨浪下，也不知有多少企业历经风雨，依然挺立。无数的商场实例在不断的印证这个真理。一个拥有上亿资产占据中国奶粉市场半壁江山的企业却在一夜间倒闭，失去他所有的顾客与市场。一个名不见经传的私有小企业却能在短短的几年内依靠自己的诚实经营迅速成长为国际知名品牌。合理规范的文化可以让一个企业更具生命力。失去诚信则让企业付出沉重的代价。企业信誉是企业的生命和立业之本。构建企业信用是一个复杂的系统工程，没有员工个体的诚信，就不可能有企业整体的诚信。建设诚信企业，必须着眼建立长效管理机制，依靠制度规范诚信行为、打造诚信员工队伍。这当中，诚信教育是基础，个人信用是前提，企业信用是中心，政府信用是重点，立法建制是关键。要建立企业自己的诚信体系，并勇于公开承诺。树立诚信意识要从每个人做起，只有自己做到了诚信，才有可能要求别人也这样做。人们都希望生活在一个诚信无欺的环境中，诚信环境的形成取决于每个人对诚信所持的态度。诚信建设既是每个人的事，也是全社会的事。这就需要大家积极参与，从具体的事情做起。提高全社会的诚信水平，人人有责，个个受惠。如果你骗我一下，我骗你一下，骗来骗去，只能落个“两败俱伤”。要在全社会树立诚信光荣、失信可耻的社会风气和强有力的舆论氛围。

第三篇：诚信是立足之本

诚信是立足之本

各位领导、各位来宾：

大家好！

我今天要给大家演讲的题目是《诚信是立足之本》。

“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”作为胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观的重要内容，是在汲取中华民族传统美德精髓的基础上，对传统利义观的一次全新概括与高度凝炼。诚信原则既包含伦理道德方面，也包含法律经济方面。弘扬诚实守信之风，鞭挞见利忘义之弊，对于构建社会主义和谐社会、促进经济稳健发展有着重大的意义。诚实守信是中华民族极其宝贵的精神品质。然而，在当今社会，在金钱物质诱惑面前，一部分原本坦诚纯净的目光开始变异。于是，追名逐利取代了廉洁奉公，弄虚作假取代了坦诚老实。因此，诚实守信在当今时代更显弥足珍贵。惟有把诚信的外在道德约束内化为自己的思想品德，自觉用诚信的准则约束自己的所作所为，方能构筑与他人和谐相处、共谋大业的坚实基础。让我们每个人都来珍惜诚信，爱护诚信，使其薪火传递，发扬光大。

在双东坊上班的孔女士，某天上午驱车来到单位，正当她停好车，拿起公文包打开车门时，手机突然响了。孔女士顺手把包放在地上，掏出手机接听。因为手机打得投入，孔女士竟没拿公文包，锁好车门转身就离开了。

9点多，孔女士离开公司去取车，发现车旁站着一个陌生男子，那男子歪着头，撇着嘴，手上捧着一个大包，身子还不停地抽动。孔女士起初有些害怕，可她仔细一看，顿时傻了眼，原来这男子手里捧着的包竟是自己大意遗忘的。那男子将包还给她后，包里的2万元现

金和其他物品一件没少，孔女士顿时激动得说不出话来。

事后，孔女士从附近居民处打听到，这男子姓汪，从小就患有小儿麻痹症，身体活动很不方便，虽然智力并无问题，但两条手臂都使不上力气，右脚也有点跛，让他在原地站上10分种都相当吃力，更不用说是等近两个小时了。近来，小汪每天早上都要在小区附近散步锻炼脚力，公文包刚巧是在他散步时拾到的。面对小汪的质朴与善良，孔女士不禁眼泛泪光

平凡的小事反映着高尚的公德素质和良好的荣辱观。一个社会要和谐发展，必须依靠法律和制度来规范，也必须借助道德的力量来引导。而在人类的道德规范体系中，诚信的理念是最重要的基本理念之

一。它可以最大限度地减少社会生活中的摩擦，降低社会生活的风险和代价，降低社会运行成本。

诚实守信，是中华民族的传统美德。孔子说：“民无信不立。”孟子说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”这些都说明，诚信是立身之本、发展之道。构建和谐社会，个人需要诚信，集体、社会需要诚信，国家更需要诚信。在一个诚信缺失的社会，是不可能建设成和谐社会的。因此，加强诚信建设尤为迫切。只有人人讲诚信，取信于他人，给他人以信任，形成和谐的人际关系，才能为构建和谐社会奠定坚实的基础。

我的演讲完了，谢谢大家！

第四篇：质量-企业生存、立足之本

质量—企业生存、立足之本

俗话说：“百年大计，质量第一”。质量是一个企业生存，可持续发展，永远立于不败之地的根本。要做好质量管理工作，就要从细微处入手，从每一个环节着手，形成人人讲质量，处处抓质量的良好氛围。牢固树立“讲质量，就是保根本；讲质量，就是固品牌；讲质量，就是赢诚信。”的意识。

讲质量，就是保根本。保根本就是保企业可持续发展。目前，许多企业由于任务重、时间紧、工作头绪多等因素的影响，为了尽快完成任务，赶进度，忽视质量的事儿，时有发生，这为企业的可持发展埋下了隐患。不同岗位的工作人员，都要从讲质量、讲生存、讲发展的高度，认真履行职责，严格按照操作规程作业，使产品的质量始终处于标准之内。

讲质量，就是固品牌。品牌是质量的化身，是企业生存之钥。俗话说：“打铁还要自身硬”。所有企业员工都要从质量是企业生存之本出发，认真学习，固强补弱，不断提高合规操作的能力和技巧。在生产中做到，精益求精，一丝不苟。通过辛勤的工作，赋予产品生命力，增强品牌的竞争力。

讲质量，就是赢诚信。消费者的口杯，是公众对企业是否诚信的试金石。在工作中，只要每名员工都把产品质量视为生命，严把质量关，平时把“功课” 做足、做够，企业的路就会越走越宽，就会赢得公众的心。

第五篇：诚信：企业的立身之本

企业所体现的，不仅仅是人与物的关系，还有人与人的关系。这就意味着，企业不仅仅是生产组织、经济组织，从某种意义上看还是社会组织、文化组织。由于人总是带着情感去工作的，其行为带有很大的可变性，所以，企业员工的职业操守、职业规范、对企业的忠诚度如何，对于企业的生存和发展是非常关键的。我国古代春秋时期有这样一个故事：鲁国伐宋，宋国命华元为主帅，率兵迎战。双方交战之前，华元杀羊宴饷手下，以振奋士气。当时却未顾及他的驾车手羊斟，羊斟因此心怀不满。待两军交战时，羊斟对华元讲：“那天吃羊，是你作主；今天驾车，由我作主。”说完就把帅车驾入鲁国军中，使鲁军不费吹灰之力便俘虏了宋军主帅，宋军遭至惨败。这个故事听来颇让人感慨，羊斟只是位驾车手，工作就是驾好车，按理说并不是很复杂，但仅仅因为没吃上一碗羊肉，就怀恨在心，在关键时刻出卖主帅，断送了宋军。这些故事告诉我们，讲求诚信，不应只是企业在对外交往中所必须注意的，在企业内部、在处理企业和员工的关系时，同样要重视诚信文化的建设。人们通常只把企业和员工的关系看成是雇佣关系，并用合同和法律加以约束，这固然没错而且也是必要的，但人毕竟是有感情、有能动性的动物，单纯依靠正式的制度安排约束员工行为只能算作强制措施，若要充分发挥员工的积极性和创造性还需非正式的制度安排即努力建设企业的诚信文化。为此，企业要加强员工的德性修养。人们常说“得贤杰而天下治”，即强调择人既要贤也要杰。企业用人也是如此。在当今分工愈加细密的情况下，只要一环出现问题，就可能造成严重后果，此时员工是否敬业爱岗便显得非常重要。不仅如此，员工对企业的贡献程度还会因这种精神而产生乘数效应，即：贡献=业务能力×（职业情感＋职业责任）。公式中的职业情感和职业责任越大，贡献也越大，反之则越小。同时，企业还要对员工讲求柔性管理。企业不能简单地把员工当成会说话的机器，在考虑员工的物质待遇的同时也要注意员工的精神需求。事实上，有的企业已认识到这一点，他们提出了“胡萝卜＋大棒”的管理策略，这相对以往的管理即控制是一个进步，并且确实起到振奋员工士气、提高企业竞争力的作用。但随着人们生活水平不断提高和自我意识不断增强，人们越来越着重于自身价值的实现。“大棒”的作用已逐渐减弱，“胡萝卜”也不再是唯一的兴奋剂，非物质的激励显得尤为重要。在此形势下，对员工多施以鼓励、认同，多欣赏员工的才能，让员工在为企业做贡献的同时自身也能产生极大的成就感和愉悦感——不仅来自物质，而且来自精神。诚信是相辅相成的，企业对员工做出承诺，员工也要对企业做出承诺，一荣俱荣，一损俱损，所以企业应努力建设诚信文化。