守住心灵的契约

第一篇：守住心灵的契约

各位评委、老师大家上午好！

今天我演讲的题目是《守住心灵的契约--------诚信 》温家宝总理曾说过一句振聋发聩的话：正义比太阳还要有光辉。此时此刻 我觉得将其改为“道德的力量比太阳还要有光辉”仍不失其语言的震撼力。中华上下五千年的历史积淀了无数的传统美德-------律己修身、仁爱孝悌、诚信礼让、自强不息等丰富的内容，构成了中华民族博大精深的精神宝库。而诚信则是这一切美德建立的根本。何谓诚信？城就是诚实待人 不撒谎；信就是讲究信用重承诺，《弟子规》中的“凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 ”讲的就是这个道理。翻开历史的画卷，古人讲诚信的例子，比比皆是：

“尾生与女子约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是这样一位执著得可爱的君子，为了那一个或许并不重要的约定，为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约，他竟然用生命来壮烈地捍卫它。让人从他的身上看到了闪光的两个字---诚信。

远古，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知道深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？他在出发前已经许下完璧归赵的诺言！他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。

站在时代的今天，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地，这就是诚信的力量。

这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，在现代社会里随着商品经济德风起云涌，市井的喧嚣与霓虹灯的艳影淹没了人性的光华，我们不得不为那些诚信的缺失扼腕叹息。我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，令人骇然的假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、……不胜枚举，各种企业的虚假广告更是层出不穷，让人叹为观止。当我们还没有忘记肯德基的“苏丹红”；哈根达斯的“黑作坊”；晋江的“假药”；我们又为在“三鹿奶粉事件”中那些离开的孩子惋惜落泪！难道我们真的就应该背信弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗？难道我们就真的应该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗？

尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信：一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他在一个地方只购得4瓶啤酒，于是，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震颤人的心灵，它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们。

'一位智者，一位能用他那白须白眉捋起岁月的老人，秋风瑟瑟中，守着一个行李箱的承诺，一站就是两个小时。当行李箱的主人得知老者的身份后不禁惶恐，但老人笑了，慈爱的拍拍年轻人的肩，那个老人就是季羡林。诚信，沉甸甸的财富，如岁月般深深镌刻在这位年逾古稀的白发老人心中，除了感动，我们还能说些什么？ 海尔的领头人张瑞敏“处处兑现诺言”是诚信，他的一贯做法，不仅激发广大职工的主人翁的创造热情，也使海尔集体成为走出中国，享誉世界的佼佼者。正是因为他的诚信，守信用，才赢得了别人的信任，成就了辉煌的事业。诚信的品质在他们身上就像一朵不凋零的鲜花，散发着宜人的芬芳，一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。

对朋友而言，诚信是友谊的纽带；对恋人而言，诚信是永远散发着爱意的玫瑰。诚信之于社会，就如一雨水的滋润，一阵春风的吹拂，虽然微小，却能孕育出一个生机勃勃的春天喧嚣浮躁的世界，诚信犹如一条水晶链即使在夜的黑衣下，它依然夺目。人生需要诚信，犹如树高千丈仍需要根的滋养一般，人的脊梁骨是靠诚信来支撑的。

我们有理由相信：诚信不只属于纯真的远古时代，不只属于先哲圣人的言论，不只属于志士仁人的轶事；诚信，它同样属于我们生活的当今社会的每一个人！就让我们守住心灵的契约，笑看诚信之花的绚丽绽放！

第二篇：守住心灵的契约

十字路口对于我们来说并不陌生。我们每天都是经过十字路口，然后到达目的地。十字路口，代表着方向与选择、混乱与规则。关键在于你如何选择。

人生的十字路口也是这样，选择一个好的方向，会终身受益，相反则会使人后悔终身。西汉史学家司马迁，因替李陵辩护，自己遭受了非常严重的酷刑。在这种酷刑下，他没有屈服，因为他还有心愿未了。在生与死这个十字路口间，他选择了生，不顾众人的鄙视和别人不满的眼光。他不怕困难，勇于挑战自己，为自己选择了一个好的方向，要向自己的爸爸学习，完成爸爸的遗愿。最后完成了被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的纪传体巨着——《史记》。他布满坎坷的一生，因为他的正确选择，为他的一生充满了鲜花与光环。

唐代诗人柳宗元，晋代的陶渊明都对人生的方向做出了正确的选择。陶渊明他因看不惯争权夺利的官场生活，独自隐居生活在“而无车马喧”的田园风光景色之中。陶渊明的正确选择，成就了他美好的心愿和他不愿与世俗同流合污的理想。正因为他找到了一条光明的道路，他才能找到生活的乐趣。

鲁迅的一生是他艰苦奋斗的写照。鲁迅早年在国外留学，学习医术，希望他的医术能治愈中国人的疾病。但是当他有一次在幕布上看见日本人杀害我们中国同胞的时候，一些观看的中国人正在拍手叫好。当时鲁迅感受到前所未有的内心震撼，他认识到他的医术如果能医治中国人的身体上的创伤，但是他不能使中国人的心灵苏醒过来。他作出了一个智慧的决定。在医术和文学这个十字路口中，他毅然选择了文学，并作出了许多令人称赞的决定，留下了许多文学精华的诗篇。这个正确的决定使他成为了我国历史上最着名的文学家之一。

在我们的生活中，总会看到很多十字路口。这些十字路口让人迷茫，也充满了诱惑。选择一条正确的道路，会让人一生受益无穷，相反，选择了一条错误的道路，会使人后悔终生，并且走向犯罪的深渊。所以每个人在十字路口都能做出正确的选择，成就自己的一生。

第三篇：守住心灵的契约

守住心灵的契约——真诚

东乡三中九年级3班马艳

小时候，许诺就像决定一生的契约，一字一句都刻在心中，不需任何的海誓山盟，只要两个小手指轻轻一勾，就像改了印章一样，表示对彼此的真诚，长大了，随着心灵的复杂，有谁能真正坚守心灵的那份真诚。

我们会对我们的家真诚，因为那时我们生长的地方，会对我们的父母真诚，因为我们生命的根源来自他们，可是现在在这纸醉金迷的世界里，在这物欲横流的社会里，谁，会对每一个人真诚？

有一种平静的坚守，没有波澜壮阔，只有一颗宁静的心灵默默承受。记得那天，我在餐馆吃饭，一位老人直往这边瞅，他的脸色蜡黄，他那突起的喉结上下蠕动，正吃力地往喉咙里咽唾沫，眼睛直盯着那一碗饭，那神情似乎恨不得上去吃个痛快，我不忍心，走过去跟他说：“老爷爷，干啥不过来吃饭，不就十元钱吗？如果没有，我替你付了。”老人动心了，犹豫地走过来，伸出双手想接，但手又像触电了似的缩了回去，低头不看饭，我把饭塞到老人手里说：“吃吧，老爷爷。”老人再也经不起饭的诱惑，端起碗来，一口气吃完了，用手抹了抹嘴，长长地叹了口气，他迟疑了一会儿，轻声问店主：“这碗能不能卖给我？”店主惊奇地睁大眼睛问：“你要买这碗？”老人紧紧攥着那碗，神情非常不安：“我„„我有„„有肝炎，怕传染。”说完，掏出了十元钱，放在桌子上，拿起碗缓缓离去„„

这是一份心灵的契约，让人感动的并不是契约的本身，而是当人们面对世间人事的变迁，依然信守契约的真诚态度。

突然有一种来自灵魂的呼喊——守住吧，心灵的契约——真诚。

第四篇：诚信演讲稿——诚信，守住心灵的契约

随着社会的进步，人们诚信的意识也在逐步增强。诚信是什么？农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实；老师说，诚信是师生之间白玉般纯洁的感情；工人说，诚信是劳作后生产出质高价优的产品。简而言之，诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃。诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入了我们民族的血液中。

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机智相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙，诚实守信更是中华民族的优良传统。

中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。古时候有位曾子，他是孔子的学生，有一天，曾妻要上街，孩子哭闹着也要去，曾妻对孩子说别闹，许诺等她回来时杀猪给他吃。看来，她是不打算实践诺言的。因为等她回家，看见曾子真的准备杀猪便马上阻止，说自己只是跟孩子说说玩的。曾子说：作父母的如果失信于孩子，他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。就等于教孩子也去欺骗。说完，就把那猪杀了。“言必信、行必果”是中华民族的传统美德。诚信是一种美德，历来都被人称颂，一个人如果没有了诚信，即使一时拥有荣华富贵，但最终还会一无所有的。就像《狼来了》里面的那个小男孩，因为丢掉诚信，而自己却被那些狼给吃掉了。又如：日本餐饮业有条行规，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。在抽查中，老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准，责问这个学生。她却振振有辞：“洗五遍不也挺干净吗？”老板淡淡地说：“你不诚实，请你离开。”这个学生不得不到另一家餐馆应聘，老板打量他半天，说：“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧，对不起，我们不需要。”第二家，第三家……她屡屡碰壁。不仅如此，她的房东也要她退房。万般无奈，她只得搬离这个城市。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。

上则例子告诉了我们“人而无信，不知其可也”，所以我们不能不讲诚信。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落；撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了！诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。诚信也是一个民族和国家的精神要求，是现代社会文明的基石和标志。一个民族如果是一个不讲信用的民族，那么这个民族只能是一个可怜的群落。

诚信对于我们来说是那么的重要，诚信在我们的生活中也是不能缺少的：诚信是世界沟通的语言，诚信是人类的无形资产，诚信是我们必须具备的，拥有了诚信，我们就拥有了这个世界，可见讲诚信，不仅是个人的事，也是关乎民族进步、生存与发展的大事。诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行

第五篇：关于姐姐的作文：守住心灵的契约

关于姐姐的作文：守住心灵的契约

摘要： 那些想着“有权不用，过期作废”的贪婪的人们，或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言，那是行为的约束，更是信仰的直白，一个连自己的信仰都可以抛弃的人，社会也会最终将他抛弃„„

我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。“尾生与女子约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是这样一位执著得可爱的君子，为了那一个或许并不重要的约定，为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约，他竟然用生命来壮烈地捍卫它。我从他的身上看到了闪光的两个字———诚信。我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知道深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？他在出发前已经许下完璧归赵的诺言！他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，市井的喧嚣与霓虹灯的艳影淹没了人性的光华，我们不得不为那些失落的品质扼腕叹息。

那些唱着“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”的浮躁的人们，或许忘记了婚姻是一份幸福的契约，更是心灵的契约，只有用心守护、才能获得幸福的果实。

那些想着“有权不用，过期作废”的贪婪的人们，或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言，那是行为的约束，更是信仰的直白，一个连自己的信仰都可以抛弃的人，社会也会最终将他抛弃。

一颗缺乏约束的心灵是空虚的，游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树，失去源头的大江，只能堕落，只能枯萎，只能干涸„„一种来自灵魂的声音在呼喊：守住吧———心灵的契约：诚信！