王鹏-天津博远投资管理有限公司-诚信演讲稿

第一篇：王鹏-天津博远投资管理有限公司-诚信演讲稿

诚信与生活

七部 王鹏

从小到大，每个人印象深刻的故事肯定不少，但是“狼来了”的故事对于大部分人总是印象深刻的一个。小时候的我们总是从这些故事中机械的知道了撒谎的坏处，也就慢慢树立了基本的不撒谎的准则。这是生活通过童话和故事给我们上的第一堂课，这也就确立了做人的一个底线和准则。

当我们渐渐长大，社会一点点教给我们关于诚信的直接的课程。当一句谎言出口的时候，往往跟随着十句谎言，当存在一个欺骗的时候，往往是一连串的欺骗。所以，我们不再相信曾经欺骗过我们的人，就像“狼来了”一般，不是不能，而是不敢，刀伤虽愈，刀疤仍在。可是，生活中的我们，却往往不能自已的去编织谎言，有时只是为了满足自己的面子，有时只是一种虚荣心。祸患常积于忽微，一句看似随意的谎言，就是将来大的祸患，失之毫厘谬以千里，不信任的传播往往比信任快上千倍，也许积土万仞，最终却又功亏一篑。故而，言必信，行必果不应当只是论语里面的一句教诲，应当是日常行为的准则，抵制不诚信也就是一个修身养性的过程，是一个与惰性与安逸和借口做斗争的过程。

当匹诺曹说谎的时候，他的鼻子会变长，这是一种警示也是一种提醒，现实的我们却逃避了这种“优待”。对于初涉谎言的人来说，脸红也许是一种保护，但是这种内在的约束力很容易被谎话背后巨大的利益压制，因为我们并没有一个那么神奇的鼻子，所以也就不用担心当时的后果，除了良心的所谓过意不去，或许当时的成本真的为零。这样欺骗往往突破道德的薄弱环节，在一些人的人生的大部分，在一些地区的大部分人中，大行其道。善良受到惩罚，罪恶往往收益。因此，我们的社会需要一个道德的底线，这个底线其实存在于我们的一行一动中，存在我们的一言一语中，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，诚实也是在这种点滴的强制中得到的。

诚信不仅对于个人是基本的素质，而且推而广之，对于社会，对于国家都是十分重要的。一个企业如果缺失诚信，轻则元气大伤，重则破产死亡。远有南京冠生园，近有三鹿，也就无需赘述了。对于国家，一个烽火戏诸侯而亡国，一个移木赏金而兴国，一涨一消之间，不过就是取信于民的区别，所谓“人心散，队伍不好带”，其实也是诚信与否的后果。取信于别人，才能产生信任感，这种资

源对于企业是一种生产力，对于国家则是一种凝聚力。

诚信位于五德之列，古人一直对此推崇备至，人无信不立。《淮南子》里说“言而必有信，期而必当，天下之高行也”，孔子说“与朋友交，言而有信”，都是这个道理。社会的发展是迅速的，技术的进步日新月益，新的世界仿佛与以往大不相同了，但是科技可以迅速进步，道德水平和准则的进步却是缓慢的，科技可以否定过去，道德的底线却是在千年前就已经确立了的，诚信就是其中之一。而往往在一个物欲横流的社会中，坚持道德底线，宣扬道德底线更尤其必要。我们是金融行业的从业人员中的一员，每天与金钱打交道，诚信也更加有一种独特的作用，面对诱惑，面对欺骗，面对利益，这些都时刻存在，坚持诚信更是坚持自己的理想，坚持自己的底线。

从写一篇文章到做一个演讲，或者与人交往，说诚实的话，做诚实的事都是我们生活必须坚持的。也许能力会有差别，但是对待事情的诚实不应当有差别。生活不欢迎撒谎的人，就像匹诺曹的鼻子一样，欺骗的尾巴会越来越长，早晚会露出来，到那个时候，就是生活给欺骗者教训的时候了。假如生活惩罚了你，那是因为你对它不够坦诚。

第二篇：王艳-天津博远投资管理有限公司-诚信演讲稿

诚信是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。商家合法经营，是诚信;人们之间相互平等交往，是诚信。孔孟之家，礼、义、仁、信;商鞅变法，“徙木为信”。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日，我们为何又重提诚信?是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子……不胜枚举。“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。诚信是由“诚”和“信”两个概念组成的.诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用.通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人.诚实守信是中华民族的传统美德.哲人的“人而无信,不知其可也”,民间的“一言既出,驷马难追”,无不说明了诚信的重要性.诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。

现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放２０年，唤醒了人们内心沉

睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我有一种强烈的预感，在可望更可及的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。她像一股活水，逐渐浸润，深入人心;她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益不浅。

诚信是最宝贵的美德,是我们取信于人的根本,没有比信任危机更可怕的了.信任危机是社会的毒素,是我们蔑视诚信所付出的代价,它无声无息却充满负面的能量,足以销蚀人的勇气和良善,更会使一个国家,民族丧失最后的团结精神。

第三篇：王裴-天津博远投资管理有限公司-诚信演讲稿

诚信

各位领导、同事大家好：

今天我演讲的主题是：诚信。我会从人的最高尚人格力量、处世之道、企业宝藏和决定执行力这四方面对诚信进行阐释。

何谓诚信？顾名思义，诚实守信。早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本，是人的最高人格力量„„至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。

孔子说：“人而无信，不知其可也”！几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

诚信，不但是我们的最高人格力量，更是我们的处世之道。古有曾子杀猪取信的故事。曾子为了给孩子树立诚信的榜样，不惜把一头猪给杀死。这就告诉我们无论对谁都要要信守承诺；倘若，你今日没有信守承诺，人们可能会原谅你，可若是不守信诺的次数多了，便不会有人再相信你。“狼来了”的故事和周幽王“烽火戏诸侯”的教训让我们深深地记住了诚信的重要性。

诚信，是企业的宝藏，是决定执行力。一个公司若是没有诚信，则它在这个行业中寸步难行。“三鹿奶粉”事件很好的说明了诚信对于一个企业的重要性。诚信是企业的宝藏！海尔集团的总裁张瑞敏在刚刚上任的时候，一位朋友要买一台冰箱，结果挑了很多台都有毛病，最后勉强拉走一台。朋友走后，张瑞敏派人把库房里的400多台冰箱全部检查了一遍，发现共有76台存在各种各样的缺陷。张瑞敏把职工们叫到车间，问大家怎么办？多数人提出，也不影响使用，便宜点儿处理给职工算了。（当时优等品都出口国外，中等品投放到国内市场，残次品则会便宜处理给本厂员工。）张瑞敏说：“我要是允许把这76台冰箱卖了，就等于允许你们明天再生产760台这样的冰箱。”他宣布，这些冰箱要全部砸掉，谁干的谁来砸，并抡起大锤亲手砸了第一锤！很多职工砸冰箱时流下了眼泪。然后，张瑞敏告诉大家——有缺陷的产品就是废品。三年以后，海尔人捧回了中国冰箱行业的第一块国家质量金奖。

战国时期，秦国商鞅变法，为了使百姓相信变法后的法律严明，便在城门口立了一棵木头，说是把木头扛到另一个城门口出赏10金。开始没有人相信，商鞅随即将奖金改为50金。这时，有人上前将木头扛到另一城门出。商鞅当场给了这人50金，接着商鞅的变法在秦国顺利进行下去，并为秦统一六国奠定了基础。

诚信，无论对一个人或者一个企业乃至一个国家都至关重要。让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田！因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风！

第四篇：王驰-天津博远投资管理有限公司-诚信演讲稿

人无信而不立，何为诚信？顾名思义，便是诚实守信。诚信是一个国家的立国之本，更是一个人的立人之本，也是一个人的最基本的道德准则。诚信作为中华民族的传统美德，其伴随中华文化绵延至今日，诚信如同火炬一般，由上一代人传递给下一代，代代相传。诚信的火炬传递至今，虽然有的人可以恪守诚信的准则，有些人偶尔会有善意的谎言，但是更有人会因为自利，恐惧，贪婪等因素摒弃诚信，背弃承诺。

利益让人迷失本性。如同那句话“没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。”人们为了利益尔虞我诈，勾心斗角，甚至出卖他人。恐惧令人丧失理智。恐惧的时候，只是想着逃避责任，却从未想到谎言会带来的恶果，于是谎言就这样诞生了。贪婪使人不懂得知足，不懂得停止。即便意识到了自己得到的够多了，但是依然在想得到更多。

或许我们无法做出惊天动地的大事，但是没有诚信的人，做的大事除了被天下人所唾弃又能有什么。愿诚信的火炬照亮人心的每一个角落，坦诚的面对每一个人，勇敢的面对每一件事。

第五篇：王帅-天津博远投资管理有限公司-诚信演讲稿

幼儿第一次说谎话表明他心智开始成熟，这句里程碑式的谎话表明他已经知道掩饰知道好与坏之分。年龄稍长一些后或多或少会说些谎话，比如考试考了70分回到家向父母说这次考试考了90多分为表明你的儿子并不弱以后会考取好的大学。而成人说瞎话已经没那么简单了，他有明确的目的性期许以最低的社会成本获取最高的社会收益。而社会可没这么简单，每个人的最低成本聚集起来就将形成最高的社会成本，如不遏制，整个社会就将没益。所以社会推呈一种道德体系——诚信，这套体质不分古今，不分中外没有文化差异，具有普世价值。但是仍有人愿意说谎话只要不被揭穿，他会获益，他会自得，造成当前社会最大的成本其实就是诚信缺失，结交朋友、参加商业活动都会考虑值不值得我去信任，造成销售成为让客户相信自己的过程。

今天我们生活在一个被瞎话包围的环境，多数时忍无可忍我们不知如何在商业社会中生存，我们需要辨别每一句与己相关的话。如果没有勇于打假的人站出来，社会很多时候就是一团浆糊。最可气的就是已被社会标榜为精英的人被抓住话柄后只会辩解，不知道歉。其实道歉是诚信唯一救赎的途径。

人活一辈子都会说几句谎话，做几件有违诚信的事。尽管说谎话成为幼儿成熟的标志，但成熟后说谎话就成不成熟的标志了。尤其是说谎话后自己给自己辩解，明眼看了会感觉可笑之极。