政府诚信是第一诚信（论坛演讲）公众演讲

第一篇：政府诚信是第一诚信（论坛演讲）公众演讲

在各类的诚信之中，我认为最重要的诚信是政府的诚信。因为从政治方面来看，作为社会关系的主要支撑点，政府的诚信度决定了政治、经济、社会的发展；从社会经济活动方面来看，政府也是市场经济的一个主体。政府如失去诚信，经济活动就会一片混乱；从国际关系角度方面来看，一个国家的声誉取决于政府诚信的国际认知度。如政府失去诚信，一切都无从谈起。因此，政府的诚信处在社会诚信的核心、主导地位，是第一诚信。

因此，诚信制度的建设必须从政府做起，从法律上保障。搞好第一诚信，其他的诚信才有了基础。

我国政府极为重视诚信制度建设，在即将实施的《行政许可法》中，第一次引入了信赖保护原则：公民由于对政府的信任，经过政府许可所采取的某种行为应当受到法律的保护。这在我国诚信制度建设史上具有里程碑意义。

首先，这是观念上的一个根本性变革。政府应当一诺千金，不能朝令夕改。即使为了公共利益，改变原有许可，也应当对给公民法人和其他组织的合法权益造成的伤害进行补偿。

其次，是诚信制度建设的可靠法律保障，失信要负责，失信要赔偿。诚信行为应当受到法律保护。

再次，是应对加入世贸组织挑战的有力措施，信赖保护原则是与国际通行规则一致的，这标志着我国依法行政和诚信制度建设进入一个新的历史时期。

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第二篇：诚信演讲稿公众演讲

诚信演讲稿公众演讲.txt我们用一只眼睛看见现实的灰墙，却用另一只眼睛勇敢飞翔，接近梦想。男人喜欢听话的女人，但男人若是喜欢一个女人，就会不知不觉听她的话。近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？

现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放２０年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！

如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

第三篇：诚信演讲

诚信之重

尊敬的老师，亲爱的同学，大家晚上好，我今天演讲的题目是《诚信之重》。今日我们以诚信为话题，然何为诚信？在我看来，诚即是诚实无欺，信则是言而有信。人立于社会，少不了与他人打交道，我们要取得别人的信任，就要先学会诚信做人。人无诚，则不自省，人无信，则不自立。

诚信是交友之道，唯有言而有信，才能达到朋友信之、推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就决不会有真正的朋友。诚信是经商之魂，都说商场如战场，殊不知商人更要依赖他人生存。若无诚信，可能会获一时之利，但长远看来，失信者必遭众人唾弃，又如何自立于商海之中？诚信是治国之宝，《左传》云：信，国之宝也。孔子在足食、足兵、民信三者中，宁肯去兵、去食，也要坚持保留民信。孔子认为民无信不立，如果人民不信任统治者，国家朝政则无以立足。因此，统治者必须取信于民，正如王安石所言：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。”诚信是心灵良药，古语有云：“反身而诚，乐莫大焉。”只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。

而人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说，若君臣不讲信用，则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁；做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令；交友不讲信用，则互相怨恨，不能相亲；百工无信，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。如此社会君者无法安心朝政，人民无法安心生活，君不信民，民不信君，君民二心必使国家停步不前，不能立世。

古人以精炼而凝重的语言警醒人们要以诚信为本方能于已有利于社会有利。作为一名当代的大学生，尤其是靠助学贷款和学校的补助上大学的我们来说，对于诚信就有着更深的理解。进入大学后，我们做的第一件事就是如实上报自己的家庭经济状况，我们知道是学校的信任给了我们获得学校资助的机会，为本不富裕的家减轻了负担；我们助学贷款，靠的就是我们心中对于诚信的执着，若失信则愧对国家和学校。

诚信不是一句空话，更是要以我们将来的行动来证明。请大家以诚为训，以信为铭，做信守承诺不伪不虚的工商人！

第四篇：诚信演讲

尊敬的各位领导，亲爱的同学们：

大家晚上好！我是来自外国语学院的朱婷姝，很荣幸能为大家做演讲。今天我演讲的题目是：何以无诚。

“诚信是什么？天真活泼的孩子说，诚信是两根纤小的手指拉过勾后就永不反悔;风华正茂的小伙子说，诚信是一张精致的信用卡，是不能透支的诺言；耄耋之年的老人说，诚信是一本厚厚的日记，是不容背叛的人生契约！”

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对不起，各位听众，以上这段精彩的话并不是我的演讲。或许，此刻大家复杂的心情里掺杂着一丝被欺骗了的不快。但无论如何，请耐心的听下去，这不是我的演讲稿，因为没有一句话是我自己写的。“百度一下”、“复制”、“粘贴”。但是我之前用它竟会像刚才那样用的理直气壮，我是在毫不脸红的欺骗我自己，欺骗你们，我亲爱的听众们，我何来荣幸！

或许大家觉得只是一个小小的“引用”问题，没必要弄得这么一本正经。但是，倘若我根本不在乎这个小问题，而认为这是理所当然。那么，让我们来想象一下我会因此做多少理所当然的事情。与会失约，考试作弊，借钱不还，没关系，小事情而已，理所当然。那么倘若我有幸毕业了，从事了学术研究，为了成为专家，我可以稍微参考一下别人的思想，借鉴一下别人精彩的言论，或者随便臆想出一些了不起的东西，总有一天会成为理所当然的“大师”级人物吧！那假如我成了商业的弄潮儿，首先我得拍个吸引消费者的好广告，至于产品，只要诱人随便加点什么鲜为人知的化学制剂，爱吃不吃，赚钱嘛，理所当然的事儿!那再倘若我从政了，在人民的面前我要鼓励他们讲真话，至于我听不听真话，办不办真事儿，那就另当别论了；从政的人可不能小气，给上级点好处也是理所当然的，前途嘛！„„我真不敢想象还会发生什么了，真的！然而我更不敢想象倘若这些谎言与骗局一旦被揭穿会有什么样的后果。会像数不清的多米诺骨牌，一发而不可收拾！众叛亲离？学术造假上头版头条？公司倒闭，负债累累？还是锒铛入狱？！

一次次的自我原谅,一次次的理所当然，一次次的自鸣意，我将会失去作为一个人活在这世上最宝贵的东西——诚信。如果一个社会也像这样一步步失去诚信，有人说会恐怖到所谓“杀熟”，到不但需要母亲，而且需要警察来提醒你不理睬陌生人的程度。

我们已经对很多事情不再那么较真了，都变聪明了，都太容易原谅自己。世界上最怕的就是认真二字，许三多就最讲认真。他真诚的对待人生，当真的对待别人的话，死守自己的信条。为了一句用来打发他的命令，他默默地修出了一条不可能修出的路；为了一句“不抛弃，不放弃”，他演绎出最震撼人心的兄弟情谊。无颜对江东父老,自刎江边，项羽留下顶天立地的身影渐渐清晰；最怕不讲真话，巴金老先生句句深刻的反省余音绕梁；服从游戏中的命令，月光下的小男孩站成人们心中最美的雕塑！

拥有诚信，较真的对待生活，但求心中无惧，无忧，无悔。让我们从一个真诚的微笑做起，从信守每句诺言做起，从一篇演讲稿做起！

第五篇：诚信演讲

诚信演讲稿

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大家好！

?? 今天我想要和大家一起探讨的题目是<诚信>。何谓诚信？顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。诚信，作为我们中华民族这个文明古国的传统美德，几千年来，无不受到人们的信仰和推崇。墨子云“言不信者，行不果”；孔子曰“民无信不立”；我国更有“君子一言，驷马难追”、“一诺千金”、“一言九鼎”等数不胜数的尊尊教诲。

然而而时至今日，我们为何又重提诚信？这是因为很多人把我们弥足珍贵的传统美德和优良品质丢了：牛奶里有三聚氰胺，酒水里出现乙醇，就连注射的疫苗里也掺了假，看守所里犯罪嫌疑人离奇死亡，假币、假种子、假文凭„„数不胜数，是否有一天我们连喝一口水都要先化验化验？“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必将失去内心的安宁，必定失去发展的空间，失去人格和尊严。诚信，才能得到上司的信任和赏识；诚信，才能得到同事的欣赏和赞扬；诚信，才能得到下属的尊敬和信赖，求得生存和发展。诚信无处不在，无处不需。我们追求诚信，渴望诚信，我们希望诚信是一种自觉的道德规范，可面对现实，我想还应该用法律来捍卫人类的这种美德。建立健全一套完善的个人诚信档案，随时随地调用，使人们清晰地认识到不诚信寸步难行，不诚信将要付出惨痛的代价。我想这是一个无奈但是有用的唤醒我们诚实守信的方法。

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尊敬的各位领导、评委老师，亲爱的同学们大家中午好！

?? 我叫XX，很高兴能够和大家一起探讨诚信这个话题，我今天给大家演讲的题目是——《捍卫诚信道德，守护我们的未来》。

重谈道德诚信这个话题，感觉既熟悉又陌生。熟悉，是因为道德诚信在我们的传统文化中深深扎根，每时每刻都不曾分离；陌生，是因为我们的世界似乎走到古今的交叉路口，很多人淡忘了应该守住那一片心中的净土，我们都太浮躁、太功利，不能静下心坦诚以待。

还记得第一次知道诚信，是小时候听到的“狼来了”的故事，从中懂得了做人要诚实，不能说谎。一想到这里，我的心不禁一阵难受，因为长大后，我发现我们的生活中，处处充斥着种种不诚信现象，君不见，有人为了牟取暴利，给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，还有人为了赚取更多的利润，售假药、造假酒、卖假烟„„

如若长此以往，我们善良的心将何处安放？

鲁迅先生曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。我们渴望拥有美好的明天，生活在没有欺诈和冷漠，充满团结和友爱的世界，那么从我们自己做起，从我们身边的每一件小事做起，给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。

我记得经济学家茅于轼说过，诚信是在于量的，每个人都从自己开始改善信誉，没有量的积累，就有质的飞跃，只有形成量的积累，才能造就一个诚信的社会。是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将站成一片诚信的森林，为自己，也为千千万万熟悉或者陌生的人们，更为了我们的子孙后代，撑起一片明媚的天空。

不必埋怨社会黑暗，人心不古；更不必怨艾自己的力量太单薄，无法改变社会的现状。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是也能把面包发起来么？在场的诸位，我们都应该做这个时代的酵母，让诚信的面包发酵起来！

同学们，让我们每个人都像爱惜自己生命一样，珍惜自己的诚信和做人的原则，我坚信，我们的祖国在诚实守信的光辉的照耀之下，必将如繁茂的森林万古长青。让我们坚守诚信坚守道德，致力建设和谐社会，做一个诚实的人，做一个有良好道德修养的人。

也许诚信在短期内无法为你带来什么，但是请记住，如果你不诚实，生活马上会给你一记重重的耳光！诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

做人需要道德，道德赢来尊严

做人需要诚信，诚信赢得未来

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我的演讲完毕！谢谢大家！