《古代诗文阅读》名句及翻译[精选5篇]

第一篇：《古代诗文阅读》名句及翻译

360°高考语文专项训练《古代诗文阅读》诗词单元

第一模块“厚积薄发”名句及译文

第一单元

1、读书之乐乐陶陶, 起弄明月霜天高。————元 翁森《四时读书乐》译文：读书的乐趣很令人愉悦，好比在高远的秋夜里，起身来赏玩明月。

2、立身以立学为先，立学以读书为本。————北宋欧阳修《欧阳文忠公文集》

译文：读书来修身，应该以学习为最首要的任务，而如果要教授学问，则应该以书本上的知识为根本。

3、读万卷书，行万里路。——宋 刘彝 《画旨》

译文：读万卷书：是指要努力读书，让自己的才识过人。行万里路：是指让自己的所学，能在生活中体现,同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用。

4、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐 颜真卿 《劝学》译文：如果年轻时不知道要好好地勤奋学习和读书，恐怕到年老白头的时候才知道要勤奋读书，那就太迟了，后悔也来不及了。

5、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——明 于谦 《观书》

译文：用拟人手法，将书卷比作多情的老朋友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。

6、书犹药也，善读之可以医愚。——西汉 刘向

译文：书就好像一服良药，经常读书可以医治人的愚昧无知。

7、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

译文：鸟要想飞得高，就得先用力振动翅膀；人若想要进取成才，就得趁早刻苦读书。

8、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

译文：立志的时候要考虑自己到底是什么样的人，读书的时候必须下尽苦功。

第三单元

1、生，亦我所欲也；义，亦我所欲；二者不可得兼，舍生而聚义也。——《孟子。告子上》

译文：生命，也是我想要的；正义，也是我想要的；（如果）生命和正义不能够同时得到，（只好）牺牲生命来保住正义。

2、不请义死，不荣幸生。——唐。韩愈

译文：不惧怕为正义而死，不因侥幸存活而心喜。

3、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋。范仲淹

译文：在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人快乐之后才快乐

4、战死士所有，耻复守妻孥。——宋。陆游

译文：战死疆场是士大夫应尽的职贵，耻于再守在妻子儿女的身边。

5、穷年忧黎元，叹息肠内热。——唐。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

译文：一年到头，都为老百姓发愁、叹息，想到他们的苦难，心里象火烧似的焦急。

6、荣必为天下荣，耻必为天下耻。——唐。齐已《君子行》

译文：个人的行为要成为社会的标准，当社会风气败坏，那么自己也要引以为耻。

第五单元

1、往者不可谏，来者犹可追。——《论语。微子》

译文：已往的事情不可挽回，未来的却还来得及。

2、日月逝矣，岁不我与。——《论语。阳货篇》

译文：时间消逝了，年岁是不等待人的。

3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——中国谚语

译文：一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵，而一寸长的黄金却难以买到一寸光阴。

4、不惜黄金散尽，只畏白日蹉跎。——晋。王褒《高句丽》

译文：不担心钱财用光，只畏惧浪费时间。

5、时不可贵，机不可失。——《隋书。刘蚊传》

译文：指时机难得，必须抓紧，不可错过。

6、少不勤苦,老必艰辛。——宋。林逋《省心录》

译文：年少时不勤苦，老的时候就会很艰辛。

7、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书。阶段》

译文：为了国而忘记家，为了公而忘记私。有利不随便求取，有害不轻易去掉。一切行为要看是不是符合道义。

8、治国有常，而利民为本。——《淮南子。泛论训》

译文：治理国家有常理，而以对民众有利为根本。

第二篇：诗文赏析名句

(一)七 年 级(上)班级 姓名 得分

一、诵古代诗文，品名家华章。请根据要求或提示补写下列诗文名句或成语。

1.胡锦涛总书记在北京会见来自台湾的国民党主席连战时，引用《论语》中孔子的话“，！”表达了他见到远道而来的朋友的喜悦之情。

2.当别人不了解自己甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应采取的正确态度是：“，”。

3.孔子曾说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”对学与思的辩证关系，孔子在《〈论语〉十则》中亦有阐述：。4.时至今日，儒家提倡的许多为人为学之道仍使我们受益匪浅。请写出《论语》中你感受最深的一句名言。（句子意思要完整）

5.唐太宗有一句名言：“以人为鉴，可以知得失。”由此可以联想到《〈论语〉十则》中孔子的话：“

。”

6.陈新同学在小组合作学习中，经常得到别人的帮助，收获很大，他对孔子《论语》中“

。”这句话体会更深了。这句话也表达了要善于向周围有长处的人学习的意思。

7.孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。在《论语》中，还记载有类似意思的孔子的两句话：。

8.《论语》中，告诉我们要以仁爱之心待人，推己及人的句子是。如果人人都能为他人着想，做到以上这点，那么，构建和谐社会的愿望就能早日实现。

9.树木丛生。，洪波涌起。

10.曹操在《观沧海》一诗中体现了诗人宽广胸怀和豪迈气概的诗句是： “，。”

11.王湾在《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔、帆船顺风而行的句子是：。

12.王湾的《次北固山下》中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，表现时序变迁、新旧交替这一自然规律的诗句是：

。

13.《次北固山下》中写诗人思念故乡的诗句是。

14．白居易在《钱塘湖春行》中，借助莺燕的活动传达了春天来临的信息，也透露着诗人的喜悦之情，这两句诗是：。15.，浅草才能没马蹄。

16.辛弃疾的《西江月》中以动衬静，使用对偶方法，描写乡村夏夜恬静之美的句子是：。17.，听取蛙声一片。18.旧时茅店社林边。

19.《天净沙 秋思》中，渲染萧条、冷落、凄凉气氛的写景的句子是： 。20.×××独在异国，面对晚霞中森林的奇异风光，心想：加拿大的景色确实迷人，但远离故土的滋味实在不好受。感叹之中，马致远《天净沙·秋思》中的名句“，”不觉脱口而出。这句话也是作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲的句子。21.马致远《天净沙 秋思》中的主旨句是。22.王教授已退休多年，仍在勤奋著书。如果要送他一幅书法作品，用曹操的诗句“，”作为内容就很合适。

23.《龟虽寿》中表达诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志的诗句是：，。

24.孟浩然的《过故人庄》中描绘优美宁静的田园生活的句子是：。表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：。

25.开轩面场圃。(《过故人庄》)26.华夏文化常常讲究曲折美、层次美，常建的《题破山寺后禅院》一诗中有两句就表现了这种美学思想，它们是。

27.常建的《题破山寺后禅院》中有两句诗各含有一个成语，这两句诗是：“ ”“ ”。

28.大自然美丽的湖光山色涤荡了我们的心胸，让我们心清如水；愉悦了鸟的性情，使它们在山林间尽情歌唱。这真是。(填写常建《题破山寺后禅院》的诗句)29.常建《题破山寺后禅院》一诗中，通过幽静环境的描写表现人的心情与自然景色和谐相融的诗句是：“，”

30.在我国传统文化中，人们常以月寄情。如唐代诗人李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中以“，”两句，把对友人的怀念之情托付给明月。31.杜牧的《泊秦淮》中表现诗人忧国忧民的思想感情的诗句是：

32.《浣溪沙 一曲新词酒一杯》一词中抒发惜春伤时之情的对偶句是：。33.晏殊的《浣溪沙》中“情致缠绵，音调谐婉，对仗工稳，宛如天成”的两句是：。

34.正入万山圈子里。

35.争渡，争渡。

36.，天光云影共徘徊。（朱熹《观书有感》）

37.朱熹在《观书有感》中强调只有平时多积累，才能写出好文章的诗句是 “

。” 38.朱熹在《观书有感》中强调人要进步，就必须不断吸取新知的诗句是： “。”

39.谈到写文章、做学问必须有生活积累，有新鲜的材料，才能进入较高的境界，人们常引用朱熹《观书有感》中的一句名诗：“

。”(二)七 年 级(下)班级 姓名 得分

一、诵古代诗文，品名家华章。请根据要求或提示补写下列诗文名句或成语。

1.《伤仲永》中哪一句话写出了仲永的父亲贪利而自得，可悲可叹的愚昧无知之态？。

2.北朝乐府民歌《木兰诗》中的“，”这两句诗，通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛，烘托出木兰勇敢、坚强的性格。3.《木兰诗》中描写木兰战功显赫的句子是：

。

4.概括木兰十年征战生活的句子是：

。

。5.出自《木兰诗》的成语“ ”比喻事情错综复杂，不易辨清真相。其原话是：

“，；

，？”

6.《夸父逐日》一文中能体现夸父无比的英雄气概的一句话是：。

7.《两小儿辩日》中，孔子面对小儿的争辩“不能决也”，两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”如果你是故事中的孔子，你会用《〈论语〉十则》中的哪句话作答？。

8.白日依山尽。欲穷千里目。（《登鹳雀楼》王之涣）9.山际见来烟。，云从窗里出。(《山中杂诗》吴均)10.，弹琴复长啸。深林人不知。(《竹里馆》王维)11.，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡。(《峨眉山月歌》李白)12.谁家玉笛暗飞声。，何人不起故园情。(《春夜洛城闻笛》李白)13.，双袖龙钟泪不干。，凭君传语报平安。(《逢入京使》岑参)14.，上有黄鹂深树鸣。

，野渡无人舟自横。（《滁州西涧》韦应物）

15.，崔九堂前几度闻。，落花时节又逢君。（《江南逢李龟年》杜甫）

16.苍苍竹林寺。，青山独归远。（《送灵澈上人》刘长卿）

17.黄梅时节家家雨。有约不来过夜半。（《约客》赵师秀）

18.，至今已觉不新鲜。

。（《论诗》赵翼）

19.在中国文学几千年发展史上，每个时代都有各自的文学经典，均有独领风骚的一代宗师，这正如赵翼《论诗》所云：“

。”

20.拥有独到的观察视角就会欣赏到与众不同的景物，你能从吴均的《山中杂诗》中找到这样的句子吗？

。

21.《春夜洛城闻笛》体现对家乡亲人思念的句子：

。

22.杜甫的《江南逢李龟年》一中，既暗示时令是暮春，又借景比喻二人潦倒处境的诗句是：

(三)八 年 级(上)班级 姓名 得分

一、诵古代诗文，品名家华章。请根据要求或提示补写下列诗文名句或成语。1.《桃花源记》中描写草和花的句子是：。

2.《桃花源记》中反映老老少少都十分愉快的语句是：。

3.出自《桃花源记》一文，常用来比喻理想中环境优美、生活安乐的世界的成语是，用来比喻没人过问、受到冷落的成语是。4.《桃花源记》中能表明桃花源中人听了渔人的话后，虽“叹惋”但仍想继续在桃花源里生活的一句话是。

5.有些同学认为复习是“重复学习”，消极对待。为此，陈老师耐心教导他们明确复习的作用是“

”，使他们心里一下子觉得“

”，积极投入总复习。（分别用出自《论语》、《桃花源记》的成语回答）

6.《陋室铭》一文中揭示全文主旨，统领全篇的句子是：。

7.《陋室铭》中，最能说明陋室不陋的一句话是。8.《陋室铭》中描写“陋室”环境清幽、雅致的骈句是：。

9.在刘禹锡的《陋室铭》中，通过写交往人物来表现室主人高雅情趣的句子是：。10.无丝竹之乱耳。

11.山不在高，有仙则名。。

12.《红楼梦》中有诗云：质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。这让我们联想到周敦颐《爱莲说》中与之意义相近的名句。

13.人们常说：“近朱者赤，近墨者黑。”其实，近朱者未必就赤，近墨者未必就黑。周敦颐《爱莲说》中“，”就有力地证明了这一点。

14.《爱莲说》一文中，用来比喻洁身自好，不与世俗同流合污的高贵品质的名句是：。

15.《望岳》点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负（有人生哲理）的诗句是：。

16.杜甫在《春望》一诗中写国土沦陷，山河依旧，春天来临却杂草丛生的句子是: ,。

17.在《春望》中，春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思亲之情，即所谓:。

18.诗人有意，则草木含情。白居易《赋得古草原送别》中的“野火烧不尽，春风吹又生”讴歌了小草顽强的生命；韩愈《早春呈水部张十八员外》中的“，”报告了春天早来的消息；岑参《白雪歌送武判官归京》中的“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”渲染了边塞的苦寒；杜甫《春望》中的“，”写出了国家衰败的景象。

19.存者且偷生。（杜甫《石壕吏》）

20.请在《三峡》一文中选出四个短句替换下面语段中黑体加波浪线语句。

清江沐抚大裂谷，是世界上最美丽的大裂谷。谷顶绝壁连天, 石峰啸傲⑴；谷岸古木苍翠，花草奇异⑵；谷内瀑布飞泻,碧流潺潺⑶；谷底绿水盈盈，倒影重重⑷。远望百里绝壁连成一片，近看则石峰独立，姿态万千。亮丽的清江从大裂谷中逶迤而来，在这里滋润着原始森林, 兴旺着远古村寨。

⑴ ⑵ ⑶ ⑷

21.重岩叠嶂，隐天蔽日。（《三峡》）22.《三峡》中用快马和疾风来写船行之快的句子是：。

23.郦道元《三峡》中引用的两句渔歌“，” 与李白诗句“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”描写的意境相似。24.，带月荷锄归。（陶渊明《归园田居》）25.衣沾不足惜。（陶渊明《归园田居》）

26.王维《使至塞上》中描绘沙漠雄奇壮美景色的两句诗是：_______________________，_______________________。

27.李白的《渡荆门送别》一诗中写诗人渡过荆门，进入楚地，看到江水浩瀚、景色壮阔的诗句是“。”

28.陆游《游山西村》中描写农村变化万千的自然风光而又有一定哲理的句子是：。

29.汉乐府民歌《长歌行》中用来勉励年轻人好好把握时光，以免年华消逝，后悔莫及的两句诗是“，”。

30.古代诗人钟情于湖光山色，其中对洞庭湖的描写屡见不鲜。孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》写道：“。”

31.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中化用“临渊羡鱼”这一古语的诗句是：。

32.《黄鹤楼》一诗中的颈联描写了诗人崔颢站在黄鹤楼上所见的景象：。

33.《黄鹤楼》一诗中表达诗人浓浓的乡愁的句子是：

？。

34.李白《送友人》中用比喻手法写离情别意的句子是：。

35.古代诗词与季节有关的，多是悲秋或喜春之作。然而也有感受独特、与众不同的，例如在刘禹锡的《秋词》里，秋高气爽、鹤冲云霄的景象是那样的富有诗情画意：“。”而在杜甫的《春望》中，春天的花开、鸟鸣无疑引发了诗人的忧国和思亲之情：“

。” 36.松间沙路净无泥。（苏轼《浣溪沙》）37.苏轼的《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》：其中抒发感慨，表现作者虽处困境，仍力求振作精神的句子是： ？!。

38.陆游《十一月四日风雨大作》中把现实与梦境自然的联系起来以抒发强烈爱国之情的句子是：。(四)八 年 级(下)班级 姓名 得分

一、诵古代诗文，品名家华章。请根据要求或提示补写下列诗文名句或成语。

1.《三峡》中“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”一句突出表现了水流的湍急，《与朱元思书》一文中与它有异曲同工之妙的句子是：

。

2.《与朱元思书》中由景生情，因情明志，作者不由发出感叹的句子是

，；

。（用课文原句填空）3.写出《与朱元思书》中概括富春山全貌的句子。

4.《与朱元思书》中把原本静止的重山叠岭之状写活的句子是。

5.《与朱元思书》一文中从侧面表现水的清澈的句子是。

6.《与朱元思书》一文中总领全文的句子是

。7.《五柳先生传》中能概括介绍五柳先生思想性格的一句是：

。8.《五柳先生传》中表现五柳先生安贫乐道、不慕荣利的人格的两句赞语是：。

9.陶潜借黔娄之妻的话“，”表达了自己不忧贫不羡富的志趣。

10.读书时，既需要字斟句酌的精读，又需要像陶渊明《五柳先生传》中主张的那样。

11.《马说》一文中揭示千里马被埋没原因的句子是。

12.《马说》一文中强调伯乐对千里马命运起决定作用的一句是：“

，”。

13.《送东阳马生序》中表现作者幼时守信用的句子。

14.《送东阳马生序》中哪些词句说明作者不辞艰辛、求师勤学的原因？

15.刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表达他虽感惆怅，却也达观的心绪，反映二十三年的贬谪生活并没有使他消沉颓唐，现在也常以此句说明新事物必将取代旧事物。这两句诗是：。

16.刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或：喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句是：。

17.《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中借用自然景物的变化暗示社会的发展、蕴含哲理的句子是：。18.杜牧的《赤壁》：诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句：。19.《赤壁》中发挥想象，从反面落笔议论历史、抒发感慨的诗句是：

。20.文天祥的《过零丁洋》：表现诗人誓死报国，表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是：。

21.《过零丁洋》一诗中，表现文天祥高尚节操和舍生取义的生死观，从而感召后代许多志士仁人为正义事业而英勇献身的诗句是：

。

22.文天祥在《过零丁洋》一诗中，运用比喻表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是：。

23.司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，文天翔在《过零丁洋》中的“，”也道出了类似的生死观。

24．文天祥在《过零丁洋》一诗中，巧借两个情感色彩的地名与他的心情暗合，表现他“昨日”与“眼前”独有的怆然与凄苦。在诗史上堪称绝对、绝唱的这两句诗是：

。

25.民族英雄文天祥的名句“，”与孟子“舍生取义”的精神是一脉相承的。

26.苏轼的《水调歌头·明月几时有》：表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理的词句是：。从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿的词句是：

。

27.《夜雨寄北》中诗人借“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的诗句，把对妻子的思念之情寄托于对未来相逢的设想，而苏轼的《水调歌头·明月几时有》中除表达与亲人不能相聚的思念之情外，更能宕开一笔，用“

，”的词句来表达他对天下人的美好祝愿。28.张养浩的《山坡羊·潼关怀古》：诗中揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是：

，；说明无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓的诗句是：。（主旨句）29.张养浩在《山坡羊·潼关怀古》这首曲中，对在离乱中遭受苦难的人们表示同情的句子是：_______________________，_______________________。(山东潍坊)30.《小石潭记》一文中的“，”跟《与朱元思书》一文中的“游鱼细石，直视无碍”有着异曲同工之妙，都写出了水的清澈见底，透明可爱，鱼儿自由游弋，似与人们相乐的情趣。31.领导干部要实践“三个代表”，其中重要一点就是要全心全意为人民服务，做到范仲淹《岳阳楼记》中所说的“。”

32.诗圣杜甫“侧身天地更怀君，独立苍茫自忧民”的两句诗与范仲淹《岳阳楼记》中

，两句有异曲同工之妙。

33.市委、市政府新一届领导班子响亮的提出“重振雄风，富民升位”的口号，带领全市人民齐心合力，艰苦奋斗，创设了一个安定的社会环境，各项事业蓬勃发展，老工业基地焕发了青春，真是“_______________________，_______________________”。(用(岳阳楼记)中的语句填写)34.《岳阳楼记》中表达作者远大政治报负的千古名句是：。

35.《岳阳楼记》中范仲淹借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是：。

36.《岳阳楼记》中描写洞庭湖之“大观”的句子是：。

37.新时代的中学生应志存高远，在成功与挫折面前努力保持一种

，的良好心态。（用《岳阳楼记》中的原句答）

38.古代思想家孟子曾说过：“乐以天下，忧以天下。”宋代范仲淹在《岳阳楼记》中把这一思想作了进一步发展，他是这样说的：

。39.美国在联合国大唱人权高调，那是

，意在以此干涉别国内政。（用《醉翁亭记》中的原文回答。）

40.《醉翁亭记》中描写琅琊山春夏两季景色的句子是：“。”

41.陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：

。《饮酒》反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他优游自在的隐居生活的名句是：。42.陶渊明《饮酒》中描绘傍晚时分山中美丽景色的诗句是：。

43.陶渊明在《饮酒》中表现自己俯仰之间悠然自得，与自然融为一体的诗句是：。44.李白的《行路难》：诗中以“

，”两句诗来比喻人生道路中的艰难险阻。反映李白不怕困难、勇往直前(道出了诗人坚信抱负必能实现的积极昂扬的豪气)的名句是：

。

45.杜甫的《茅屋为秋风所破歌》:杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出了“

，！

”的呼喊。表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的两句诗是：

，！

46.在我国古代，很多文人身处逆境还关心着社会，在他们的诗文中表现出了博大的胸怀，如杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中就有：，！47．我国信息产业起步晚，发展快，颇有“

，”之势。(用岑参《白雪歌送武判官归京》中的诗句填写)48.岑参《白雪歌送武判官归京》最后两句，将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情抒写到了极致，这两句诗是：_______________________，_______________________。

49.同为送别诗，“海内存知己，天涯若比邻”表现了王勃乐观豁达的胸襟和对友人的真挚情谊，而岑参的《白雪歌送武判官归京)诗中用:“_______________________，_______________________”的诗句表达了作者对友人依依不舍的惜别之情。

50.《白雪歌送武判官归京》中写雪后美景，以春花喻冬雪，联想奇特美妙的句子是_____________________________________________________。

51.“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”，只字未提送别，笔端却饱含悠悠不尽之情思，达到了“此时无声胜有声”的艺术效果，《白雪歌送武判官归京》中与其有异曲同工之妙的句子是

。52.龚自珍的《己亥杂诗》：龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运的诗句是：。

53.龚自珍在《己亥杂诗》中运用比喻、融入议论、表明心志的句子是：。

54.王勃的《送杜少府之任蜀州》把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友声息相通的两句诗：。如朋友远行，你借用王维的“，”这两句送别则略显伤感，不妨用王勃的诗句“，”来表达一种豪迈的情怀。

55．读到美国哲学家欧文的“志同道合的人并不需要永远呆在一起”时，我的脑海里不禁浮现出了王勃在《送杜少府之任蜀州》中的名句：_______________________，_______________________。

56．友情，历来为人所珍重。王勃的《送杜少府之任蜀州》留下了真诚勉励友人的千古名句：_______________________，_______________________。”李商隐在《夜雨寄北》中，则想像了与友人剪艘夜谈酌情景：_______________________，_______________________。57.人们常用唐代诗人王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句，”，表达朋友虽然相距遥远却如在身边的感情。

58.好友相别，你用王维的“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”则略显伤感，还不如用王勃的《送杜少甫之任蜀州》中的_______________________________________ 来鼓励和安慰朋友。

59.读到美国哲学家欧文的“志同道合的人并不需要永远呆在一起”时，我的脑海里不禁浮现出了王勃在《送杜少府之任蜀州》中的名句：_______________________，_______________________。

60.陈子昂在《登幽州台歌》中从天地落笔，表现出生不逢时的孤独和伤感的诗句是：_____________________________________________________________。

61.唐代诗人王维在《送元二使安西》中说：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。高适在《别董大》中与这句话意思相反的两句诗句是。62.赠别诗在中国古代诗词中占有相当的比率。不少诗句至今仍被人们广为传诵。王维在《送元二使安西》中通过“

，”来表达对友人的深挚感情；李白在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中借景抒情，用“

，”含蓄地表达对友人的依依不舍之情；李白在《赠汪伦》中以水之深喻情之深，化无形为有形的名句是“。”

63.在“中国现代文学馆”中，赵朴初先生借用李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中的诗句为“冰心馆”题了词。你觉得最有可能的一句是：。

64.李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》诗中以比喻写愁的两句诗是：。

65.李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中表现诗人不凡抱负的诗句是：。

66.《早春呈水部张十八员外》一诗中描写早春的细雨蒙蒙，春色若隐若现的诗句是：，67.李商隐的《无题》：这首诗寄托了作者仕途苦闷的心情，以极其沉痛的心情写伤别的诗句是：，； 常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是：，68.人们常常引用李商隐《无题》中的“_______________________，_______________________”的诗句来赞颂那些献身事业的人。

69.李商隐的《无题》中常被后人用来形容“鞠躬尽瘁，死而后已”精神的诗句是： _______________________，_______________________。70.李煜的《相见欢》：词中“

”一句用巧妙的比喻写“愁”。出自本文的成语：

。71.宋朝人写诗往往蕴含哲理，引人思考：王安石的《登飞来峰》、朱熹的《观书有感》、陆游的《游山西村》，都体现出这一特点；请从上述作品中任选两篇，写出其中蕴含哲理、引人思考的诗句：“_______________________，_______________________”。

72.王安石的《登飞来峰》：诗中蕴含站得高，看得远的道理的诗句是：。写出诗中与王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙的两句诗：。73.王安石的《登飞来峰》中与“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的句子是：_______________________，_______________________。74.辛弃疾的《清平乐·村居》：写小儿顽皮淘气的句子是：

。(五)九 年 级(上)班级 姓名 得分

一、诵古代诗文，品名家华章。请根据要求或提示补写下列诗文名句或成语。

1.《陈涉世家》中表现陈胜少时有远大抱负的句子是：

!2.《陈涉世家》中指出陈胜起义的根本原因的句子是：。

3.《陈涉世家》中体现起义领袖勇于打破封建尊卑观念，善于激励众人反抗决心的一句话是：!4.2005年12月15日，马良行在中国女足陷入低谷之际，出任国家女足主教练，可谓“，”，需要有相当的勇气与胆略。（用诸葛亮《出师表》中的语句填空）

5.诸葛亮的《出师表》说理和陈情得以完美的结合，在陈情部分表现他临危受命的千古名句是：。

6.诸葛亮在《出师表》中插入了一段对往事的回忆，说明亲贤远佞是关系到国家生死存亡的大事。他认为只要对“贞良死节之臣”“亲之信之”，就将带来一个好的结果，在文中表明这个重要结果的诗句是：。

7.《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均”。《出师表》中与这句语义相仿的句子是：“，”。

8.“刘备三请诸葛亮”的故事耳熟能详，用《出师表》中的话来说，就是：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。”

9.《出师表》中表明侍卫之臣和忠志之士义无反顾为国效力原因的语句是：。

10.诸葛亮在《后出师表》中用“，”(共8个字)表达了自己效忠刘氏父子的决心，为后人称道。

11.由诸葛亮的《出师表》中“三顾臣于草庐之中”演变而成的成语是：

。12.《出师表》一文中，表现作者志趣过人的句子是：。

13.诸葛亮在《出师表》中，总结两汉兴亡原因的句子是：“ 。”

14.“断肠人在天涯”让人联想到温庭筠《梦江南》中描写望穿秋水、凄苦惆怅心情的句子是：。

15.王维以“大漠孤烟直，长河落日圆”突出了边塞的壮美，范仲淹在《渔家傲》中用相关的景物却描写了边塞的悲凉，这句词是。

16.《渔家傲 塞下秋来风景异》中抒发征夫戍难归的无奈和对家乡的眷念之情（表达主旨）的诗句是：。

17.范仲淹的《渔家傲》中直接抒写征人忧国思乡的情感的句子是：。18.《江城子·密州出猎》中表现作者要报效国家，渴望杀敌立功的雄心壮志的句子是：。19.苏轼的《江城子·密州出猎》文笔豪迈奔放，有江河一泻千里的气概，词中表达作者渴望得到重用的愿望，于豪迈之外稍含不满之意的两句是：

20.苏轼在《江城子 密州出猎》中以汉代魏尚自喻，表达希望朝廷重用自己的句子是：

21.苏轼《江城子·密州出猎》中表述自己渴望为国御敌立功壮志的句子是：

。

22.宋朝词人李清照在《武陵春》中化抽象为具体，集中抒写自己内心深重愁苦的句子是：。

23.辛弃疾《破阵子》这首词，从视觉和听觉两方面，概括而又生动地再现紧张激烈的战斗场面的句子是：。

24.辛弃疾在《破阵子》一词中用“

，”两句写出了将帅用牛肉犒劳部下，塞外边境响起军乐和战歌声的悲壮场面。25.辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，直接表达他的报国情怀和人生追求的句子是：。26.诗是写意的画，如杜牧《泊秦淮》中“ ”的那抹轻烟淡月；诗是令人荡气回肠的歌，如辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮志以寄之》中“，”壮志难酬的感慨。

27.白居易的《卖炭翁》中，“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”刻画了卖炭翁虽然衣服单薄，但仍希望天气更冷一些，只为炭能卖个好价钱的复杂矛盾心理；《观刈麦》中也有反映劳动者这种复杂矛盾心理的诗句：。28.今夜偏知春气暖。29.，人迹板桥霜。30.陆游《卜算子·咏梅》中写梅花即使遭遇摧折也坚持自己的操守的句子是：。31.陆游《卜算子·咏梅》中表现梅花高洁傲岸的句子是：。

32.疑怪昨宵春梦好。

33.簌簌衣巾落枣花。牛衣古柳卖黄瓜。

34.《醉花阴》是李清照的代表作之一，其中以生动的形象来表达相思之苦，并将“为伊消得人憔悴”的含意蕴含其中的诗句是“

”。35.李清照词《醉花阴（薄雾浓销愁永昼）》中既写人，又写景，创造了一个凄清寂寥的深秋境界的佳句是：

。36.？，不尽长江滚滚流。37.天下英雄谁敌手？。(六)九 年 级(下)班级 姓名 得分

一、诵古代诗文，品名家华章。请根据要求或提示补写下列诗文名句或成语。1.《曹刿论战》一文中的“取信于民”，具体指的是鲁庄公所说的 “ ,。”

2.当“生”与“义”不可得兼时，孟子主张“ ”，在国家受侮、生灵涂炭之际，文天祥悲壮地喊出“人生自古谁无死。” 3.成语“一鼓作气”出自《曹刿论战》，原句是:，,。

4.《得道多助，失道寡助》一文的中心论点是： “。”

5.《生于忧患，死于安乐》一文中由个人升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是:。

6.《曹刿论战》中“曹刿请见”的原因是

。7.《鱼我所欲也》一文提出的有关生与义的观点是：

生，义，；二者不可得兼。

8.生活中难免经历痛苦与挫折，请你用古诗文中的语句对身处逆境的朋友进行激励或劝勉：

。９.小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘，《关雎》一诗中的“关关雎鸠，在河之洲。，”这两句就是佐证。

10.《左迁至蓝关示侄孙湘》中，韩愈陈述自己因直言进谏而“朝奏夕贬”的诗句是： “。”

11.“一切景语借情语”。“。，在水一方。（《诗经·蒹葭》）”于浓浓的秋凉中折射出人物淡淡的凄婉之情。

12、人们常引用孟子的“_____________________，_____________________，强调建立和谐人际关系的重要。

13、欧阳修说“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，孟子也说过意思相近的一句话，这句是：“。”

14.《邹忌讽齐王纳谏》一文中，邹忌分析齐王受蒙蔽的原因的句子是： “。”

15.《邹忌讽齐王纳谏》一文中，描述齐威王纳谏后，群臣纷纷进谏的大好局面的句子是。

16.今年美国失去了在联合国人权委员会的席位，这件事证明了借“人权”干涉别国内政是不得人心的，也证明了孟子所说的“ , ”是合乎科学论断的。（用《〈孟子〉三章》原句作答）

17.，肯将衰朽惜残年！18.，胜做一书生。

19.，对影成三人。20.锦江春色来天地。21.，随风满地石乱走。22.，甲光向日金鳞开。23.，谁言天地宽？毅魄归来日。24.？雪拥蓝关马不前。

第三篇：古代诗文课题

农村小学创建“古诗文诵读”特色学校课题研究之四：第二阶段活动计划

古诗文诵读特色学校研究课题第二阶段活动计划

“经典古诗文”是中华民族传统文化的精华，记录着民族的智慧，传承着圣贤伟大的思想光辉，蕴涵着丰富的人文精神，是中华民族的思想支柱、智慧源泉、感情纽带和行为动力，是极具凝聚力和向心力的民族文化瑰宝。在小学生中开展经典古诗文诵读活动，有利于弘扬优秀的传统文化，培养民族自豪感，有利于提高学生的人文素养和审美情趣，有利于加强小学生思想道德建设，形成正确的人生观，价值观和世界观。小学生每天诵读经典古诗文，通过优雅精致的祖国语言，浸润于经典古诗文的光辉之中，得到中华民族优秀文化的滋养，砥砺品行、健全人格，为精神成长打下文化的根基，使他们成长为德行高尚、知识广博、行为优雅的现代中国人。

一、诵读目标

1、培养孩子的读书兴趣，提升语文素养。让学生从中感受到历史、地理、天文、艺术知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典。

2、提高孩子的注意力、记忆力。充分利用记忆力的黄金时期，让孩子记住中国传统文化中的一些经典。

3、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华经典古诗文即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶，长远地默默地变化其气质。

4、提高修养、陶冶性情。通过“经典古诗文诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。

二、组织机构

成立滨湖小学经典古诗文诵读活动领导小组，主要负责领导组织经典古诗文诵读活动的实施。组长：任晓革，副组长：何变朋，成员为各班班主任。

三、诵读的内容

主诵篇目为所有小学生必背古诗70首，辅诵篇目可灵活安排，一般每周低年级两首、中年级三首、高年级四首。

推荐书目：《唐诗宋词300首》 《三字经》 《弟子规》

《增广贤文》 《论语》 《千字文》

四、实施原则

1、每日吟诵、确保时间。每位教师要要充分认识经典古诗文诵读的意义，高度重视诵读课程，坚持常抓不懈。以饱满的热情参与诵读，与学生一起真心感受经典古诗文的魅力，真切感受诵读带来的生命的律动与成长。

2、熟读成诵、不求甚解。诵读，决不仅仅是“口”的发音活动，同时包含丰富的思维活动和情感活动，它在使无声的书面语言变成有声有色的口头语言的过程中，眼、口、耳、心、脑等多种感官并用。语言正是在反复的实践中形成一种习惯，小学阶段是儿童记忆的黄金季节，对于经典古诗文，教师不必过多讲解，重在让学生熟读成诵，就如种下一颗颗充满生命潜能的种子，在特殊的情境里自然会发芽成长，“少成若天性，习惯成自然”，“书读百遍，其义自见”。

3、与时俱进、发展继承。经典古诗文在语言内容方面是高度紧凑浓缩的，包括大量对人生、世界、乃至神秘宇宙的智能思考和为人之道的论述，是古人真实深远的生命体验。我们要以辩证的眼光去了解，去学习。

五、具体要求

1、“晨读”：按一早到校就读书的求，利用早晨时间，大声诵读5分钟，早读老师带领。

2、“午诵”：利用中午时间安排学生诵读，中午值班老师带领。

3、“暮省”：回家以后，每人复习白天诵读内容，家长负责检查。

4、每节课上课前诵读古诗一首（两遍），课任老师负责。

5、每周周三晨会课安排进行学生自主诵读活动，可采用诵、讲、唱、演等形式，班主任负责。

6、每周利用班队课进行集体诵读，并组织每周总结，班主任负责。

7、每月的黑板报和橱窗安排的经典诵读的内容，教导处负责。

以上各项常规活动，根据各班的活动安排，学校进行检查。

8、每天中午午间时间播放经典古诗文的朗读或者是经典古诗文音乐，课间铃声采用古诗新唱音乐，学校建好特色专用教室，彰显成绩，校长室负责。

9、各办公室、班级、科室等要努力体现特色，各科室负责。

10、充分发挥学科中的积极因素，促进经典古诗文与课堂教学的相互渗透。

六、活动组织

1、创新形式，开展诵读比赛。“经典诵读会”：每月一主题，重在激发学生参与热情。

“必背古诗标活动”：每学期学校组织，在达标的基础上评选“校园小书生”。

“亲子诵读活动”：每学年组织一次，评选出“伴读好家长”。

2、校园诗社活动。教导处组织好校园诗社的活动，每月组织一次创作比赛，并主动参加校外活动，扩大影响、提升层次。

3、家校互动。引导、鼓励学生家长积极参与，倡导家庭开设“亲子诵读时间”，让孩子放学后、睡觉前，诵读经典，引导孩子进入国学的殿堂。

七、研究与发展

1、建立每月例会与学期总结制度，开展听评课活动和专题教研，及时发现、传播好的经验和方法，对成绩突出的班级与教师给予奖励。

2、开展经典古诗文诵读教师的培训与学习，提高教师的国学素养和指导学生诵读的能力。

《小学低段学生古诗词诵读入门指导的研究》课题研

究方案

分类：国学课题 | 标签： 课题研究方案

2012-01-21 21:11 阅读(349)评论(0)

《小学低段学生古诗词诵读入门指导的研究》课题研究方案

铜山区实验小学 张玉玲

一、课题的提出：

中华古典诗词博大精深，它以生动凝练的语言，优美的韵味，广袤深邃的意境，成为小学生接触祖国优秀文化遗产的好教材，并且古诗词的熏陶对孩子们的成长有着重要的作用。也正因如此我开始研究与古诗词相关的课题——《小学低段学生古诗词诵读入门指导的研究》。

二、课题的界定： 诵读古诗词，重在朗读和背诵，不作多少讲解和分析。这里的古诗词，特指那些比较经典的、朗朗上口的古诗词。小学低段学生古诗词诵读入门指导的研究，是指教师在实践过程中，寻求适合低段学生年龄特点的一些朗读、背诵的基本知识和基本技巧，让学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中激发兴趣，在读中受到情感的熏陶。

三、课题研究的价值：

以中华经典古诗词为主要内容的中华传统文化是构成民族凝聚力，民族自豪感，民族文化素质的力量源泉之一，也是我们用来铸人铸魂的重要教育资源。具体一是继承弘扬传统文化的需要；二是加强中华传统美德教育，培育民族精神的需要；三是促进学生全面发展的需要。

四、课题研究的理论依据：

1、《语文课程标准》及《课标》解读中有关古诗词的阐述。

2、儿童诵读文化经典——古诗词符合儿童心理发展的特点。也就是说小学阶段是人的一生中记忆的高峰期，儿时记下的东西终生不忘，而诵读古诗词是一种记忆活动，让他们学习并积累下一生最有价值的东西。

3、古诗词短小精悍、句式整齐、富有韵律、琅琅上口、易读易记，特别适合小学生背诵。

五、课题研究的目标：

1、通过本课题的研究，了解掌握小学低段学生诵读古诗词存在的问题及应对措施。

2、通过本课题的研究，激发学生对古诗词的兴趣，丰富学生的的语言积累。初步培养学生积累古诗词、欣赏古诗词的能力。

3、通过本课题的研究，营造良好的读书氛围，为学生创设文化传承的平台。提高学生的文化品位和审美情趣，提升人文素养，拓宽孩子的心胸与视野，丰厚学生的知识储备。感受中华文化的璨若星辰与博大精深。不断阅读经典、阅读文化、阅读精神，使学生博学、睿智。

4、探索引导低段学生开展 “中国传统文化”经典诵读的方法和途径，提高诵读的趣味性和有效性，正确指导学生诵读经典古诗词，重视学生诵读古诗词的习惯，体味古诗词的韵律美和涵蕴美。

5、探索和总结出指导低段学生诵读经典古诗词的教学模式，撰写出一批有一定理论水平和具有实践指导意义的论文以及阶段性实验报告。

六、课题研究的内容：

1、如何培养学生对我国古代文化的兴趣，激发学生对古诗词诵读的兴趣，让学生能有个性地朗读优秀的古诗词，增强古诗词诵读的语感和欣赏古诗词的能力，能背诵一定量的古诗词，弘扬传统文化，积累一定的人文底蕴。

2．寻求古诗词教学的方法，总结出行之有效的古诗词教学策略。具体可分为以下几方面：

1、小学低段学生诵读古诗词存在问题的调查研究。

2、针对小学低段学生诵读古诗词存在问题的对策研究。

3、小学低段学生古诗词诵读兴趣培养的方法措施研究。

4、小学低段学生古诗词诵读语感能力培养的研究。

5、小学低段学生欣赏古诗词能力培养的研究。

6、引导小学低段学生牢固积累古诗词有效途径的研究。

七、课题研究的方法：

1、行动研究法：制定个性研究方案，通过学生实践情况进行分析，再研究调整重新进行实践。并将

经验总结、记录，形成有价值的文字。

2、资料收集法：深入班级，深入学生个体，对学生现状进行调查，利用不同的资源进行收集，找准问题所在，明确研究对象。

3、文献法：广泛收集整理文献资料，为学生诵读提供具有时代性，创造性的正面教材。

4、调查法：深入班级，深入学生个体，就学生诵读古诗词现状进行调查，选取有代表性的典型事例进行缜密分析，找准问题所在，明确研究对象。

5、经验总结法：重视资料积累，按研究内容写出阶段性总结。在研究中不断反思，及时总结经验，上升到理论高度。

6、案例研究法：通过实践探索与研究，对古诗文教学典型案例，进行不断的反思、验证，形成新的措施，以利于进一步的推广应用。

教学活动中，从学生的实际和兴趣入手，拓展学习途径，为学生提供大量的经典古诗词，供学生诵读积累，积淀学生的语文功底，丰富学生的文化素养；通过丰富多彩的综合实践活动，引领学生走进古诗词天地，领略古诗词的魅力，丰富自己的人文素养，提升自己的审美和创造能力；通过读、背、表演等方式，在提高学生的语言表达能力的同时，锻炼学生的思维、创新、想象等能力的阅读途径和策略，使学生的综合素质得到有效提升。

八、课题研究的过程 ：

第一阶段：准备阶段（2011年10月——2011年12月）

（1）课题的提出。成立课题研究小组；搜集整理关于经典古诗词诵读的讲座，明确经典诵读对于提升学生语文素养的意义。

（2）撰写并修改完善本课题研究方案，形成正式研究方案，开题实施研究。

（3）学习研究计划和相关材料，明确本课题研究的内容，各成员确定各自的研究侧重点。第二阶段：实施阶段（2012年2月——2013年02月）

1、开展调查活动，了解掌握小学低段学生诵读古诗词存在的问题及应对的措施。

2、精选古诗词，开展形式多样的诵读古诗词游戏活动，实践活动。

3、针对课题研究过程中的问题，适时采取有效应对措施，并在一定范围内推广其经验和成果。

4、资料收集整理，建立档案。

第三阶段：结题阶段（2013年02月——2013年12月）

1、系统分析整理材料，开展教师、学生及家长等多层面的访谈及问卷调查。

2、总结、鉴定实验成果。

3、撰写课题研究总结及有关论文。

九、课题组成员及分工： 姓 名 课题组中的分工

引导小学生欣赏和吟诵古诗词的策略研究

常州市觅渡桥小学

课题组

一、研究的背景：

时代的列车已驶入了二十一世纪，今天的小学生，尤其是城市里的小学生所面对的是前人从未遭遇过的崭新的时代。这是一个科技迅猛发展、高度信息化的时代，一个知识大爆炸、快节奏、高效率的时代，一个缤纷繁杂、令人眼花缭乱的时代，但同时也是一个充斥着喧嚣、浮华与诱惑，令人躁动不安的时代。置身于这样的时代，是否还有必要让小学生通过大量学习古诗词的途径，来提升他们在古典文学方面的修养呢？

答案显然是毋庸置疑的。有许多专家、学者早已就此问题展开过深入的思考与探讨。著名作家刘梦溪先生在《今天，为什么要阅读经典》一文中谈到：“至于今天为什么还要读中国的这些经典，我想主要是为了文化传承的需要。如果你不想完全抛弃自己的民族文化传统，那么阅读代表自己文化传统的典范性文本，是承继传统的一种必要的方式。其意义又不止于此。就个人的修养而言，阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡化的过程，它可以改变人的气质。受传统文化资源熏陶得比较多的人和受熏陶比较少的人，其气质风度是截然不同的。朱熹就说过，读书的目的之一就是让人变化气质。读古人书、与古贤为伍，是一个人精神境界高尚的表现，可以提示人们不要堕入俗流。有时称赞一个人的文章写得好，会惊叹地说这是古人的文章，这是极高的奖赏。古人、古贤、古书，都是传统文化积淀的代称，接触多了，势必使一个人的气质发生潜移默化的变化。很多人都发生气质的变化，一个时代的社会风气就会随之发生变化。所以阅读本民族的文化经典，在个人，可以变化气质；对社会而言，可以转移风气。”

中国号称诗的国度，早在两千多年前，伟大的教育家孔子就曾有过“不学诗，无以言”的论断。这至少启示了我们，一个学生是否好学古诗词，至少会对他的言语能力的发展水平造成影响。

在许多有识之士都在呼唤回归中华民族优良文化传统的今天，我们积极引导小学生大量学习古诗词，可以让他们获得许多有益的熏陶。因此，从某种意义上说，让小学生更多地学习古诗词，已成为了一种社会共识，一种社会时尚。国家教育部最新制定的《语文课程标准》，有七十首古诗词需要小学生背诵。这些古诗词都是流传已久的名篇，对于小学生来说，做到耳熟能详不仅是必要的，而且有利于提高其文化修养。同时，这些古诗词大多数已经进入了小学课本。每一册语文教科书里面都编有5－8首的古诗词。那么，当前小学生学习古诗词的现状到底如何呢？

带着这个问题，课题组于日前面向我校全体五年级同学，针对他们平时诵读古诗词的情况进行了一次调查问卷，其统计结果如下：

在“你是否喜欢诵读古诗词”一题的选项中，选择“喜欢”的占50.2℅，“一般”的占47.3℅，“不喜欢”的占 2.5℅。由此可见，有一半多一点的同学对学习古诗词很有兴趣，但也有近一半的同学对此持无所谓的态度。

在“你现在已能背诵多少首古诗词了”一题的选项中，选择“10首以下”的占5.5℅，“10－20首”的占53.2℅，“20－40首”的占34.8℅，“40首以上”的占6.5℅。从中可见，古诗词的学习效果并不理想。大多数五年级学生，虽然其在小学阶段的学段已过三分之二，但其背诵古诗词的篇数，都只达到20篇左右，离课标推荐的篇数，差距较大。

导致这种不容乐观的现状产生的原因何在呢？学生们在问卷中也谈了各自的困难，归结一下，主要有以下几条：

（1）古诗词的内容比较深奥，字、词、句的意思不容易读懂。

（2）古诗词中的有些字、词与现在的读音不一样，不容易读准。甚至同一首诗，由于版本不同，用字就可能会不一样，不知到底哪一个版本是正确的，让人感到困惑。

（3）有一些字不认识，句子的结构也比较复杂，诵读的困难较大。

（4）由于缺乏文学和历史知识，不了解诗人的生活简历及写作背景，很难真正理解诗意，只会死记硬背，缺乏感情。

（5）缺乏专门学习古诗词的时间，学生在校的自习时间大多只能应付各科作业；回家后，有的学生除了要完成老师布置的家庭作业之外，有时还要再做一些家长准备的习题。

（6）由于不会运用，背过以后，当时能记住，时间一长就淡忘了。那么，是否就是由于以上这些由古诗词和学生本身的因素造成了小学生们学习古诗词的困难呢？反观我们的教师、家长、课程以及教学，我认为还有其它的一些因素，也造成了引导小学生学习古诗词的困难。如：

（7）一些教师和家长自身就没有学习古诗词的兴趣爱好，对学习古诗词的重要意义认识不清，缺乏引导小学生从小学习古诗词的意识，平时对学习古诗词所作的宣传力度不大，不能充分激发起学生学习古诗词的兴趣。

（8）学校没有专门的古诗词课程设置，学生所学习的古诗词散见于各册教材之中，学时分散，教学缺乏系统性，不利于充分激发学生学习古诗词的兴趣和迅速提高他们的古诗词修养。

因此，现在有几所学校真正能将背诵70首古诗词的目标落到了实处，又有几名学生真正能把学习古诗词当成了自己的一大兴趣爱好，乃至一种习惯呢？漫步于校园与家庭之内，我们寻常可见的是，许多同学对动画片、漫画书，以及各类电视剧，尤其是武打、枪战片的热衷，却鲜见有自发诵读古诗词的现象，整个社会环境弥漫着一种浮躁而低俗的气息。

刘梦溪先生在文中还谈到：“读书不仅使人获得知识，还可以使人变得安宁，减少浮躁气。”

因此，在现今的校园环境下，非常有必要进一步培养小学生学习古诗词的兴趣，形成一股热爱阅读古代文化经典的浓郁学风显得尤为重要。如果说现代小学生往往也喜欢追求时尚的话，那么，就让学习古诗词成为校园里的一种新时尚吧。

然而，大量学习古诗词的校园新时尚的形成，并非易事。我们在各个大型书店的文学书架上，各种版本的介绍唐诗和宋词的书籍举目皆是，但前来问津的小学生却甚少。由此可见，古诗词这类属于“阳春白雪”曲高和寡之类的艺术，由于上述各类自身因素的制约，其对小学生的吸引力，自然是无法与风行于世的各色漫画、卡通以及《哈里波特》之类的流行书籍相提并论的。

再者，我们还观察和体悟到，优秀的文化典籍是人类共同的精神家园。优秀的古诗词不仅深受成人喜爱，小学生最初也是十分喜欢吟诵古诗词的，有些学生往往在幼儿园里就开始诵读骆宾王的《咏鹅》之类的古诗词。但现行的古诗词课堂教学，却让小学生渐渐地产生了畏难情绪，降低了兴趣。由于众所周知的原因，我们的古诗词课堂教学，或多或少地存在着应试教育的倾向。教师往往将教学的重点放在内容的解析上，围绕着一首古诗词，往往要从诗人的简历到写作背景，乃至每一个字、词、句，一路解读分析下来，显得繁琐而又庞杂。而且，这样的教学显然超越小学生的认知水平，不能不说这是一个“少、差、慢、费”的过程，学生们经历得多了，自然会对古诗词产生敬而远之之感。

综合上述种种因素，我们的教师和家长如果不能有所作为，在小学阶段这一个人行为习惯及兴趣爱好的最佳形成期，通过自身的积极投入和探索，采取一些有效的教学策略，是难以真正将古诗词艺术的根植入儿童的心灵的。

二、研究的内容：

经研究，本课题决定主要研究以下几方面的内容：

1、古诗词课堂教学改革

我们试图通过改革我们的古诗词课堂教学行为，营造一种更利于学生“自主感悟古诗词”的课堂教学氛围，来进一步激发他们学习古诗词的兴趣和提高他们自主学习古诗词的能力。

2、七十首古诗词的诵读

国家教育部制定的《语文课程标准》，向小学生推荐了70首古诗词。我们准备将这七十首古诗词按其在教材中的分布情况和难易程度划分一下，制订出低、中、高三个学段学生的古诗词学习目标。并研究如何通过一系列精心设计的专题性学习活动，来充分激发学生学习这七十首古诗词的兴趣，并顺利达成欣赏和吟诵各自学段古诗词的目标。

3、古诗词拓展学习

古诗词的学习决不应该仅仅停留在70首古诗词的学习上。我们还应该探讨如何促使学生将古诗词学习活动的触角延伸到70首古诗词之外，去自主学习更多的古诗词，进一步提高自己的古诗词修养。

三、研究的重点：

经本课题研究小组成员共同研究，我们将重点研究的策略定位为以下三个方面：

1、经典诗词课例引路

鉴于上述由于现行古诗词教学存在的弊端，我们首先要从古诗词的课堂教学改革入手，来开展古诗词学习策略的研究。具体改进措施设想为以下两点：

（1）提高教师素养

指的是语文教师应带头学习古诗词，一方面迅速提高自身的诗词修养，一方面也是给学生带个好头。俗话说：“火车跑得快，全靠车头带。”学生们都有向师性，要是全体语文教师都能时时处处学习古诗词，“腹有诗书气自华”，言谈举止间，能引经据典，随口吟诗的话，在学生中必然会引起积极的反响，引发磁场效应，帮助学生克服畏难情绪，在一定范围内掀起学习古诗词的高潮。例如，本人所任教的五（3）的学生，由于受到我的感染，喜爱古诗词的同学已占到了60℅，且仍有上升的趋势。

（2）关注作品本身

古人云：“好读书，不求甚解”，“书读百遍，其义自见”。我想在这里引用这两句话，是时时要提醒我们在引导学生欣赏和吟诵古诗词的时候，千万不要落入繁琐解读分析的窠臼之中。

台湾作家蒋勋在＜＜艺术概论＞＞一文中谈到：“真正使我们进入艺术欣赏核心的，永远是艺术作品本身。分析性的资料或许有佐助的好处，但绝不能代替艺术欣赏经验本身。”

为此，他还举了一个例子，我们在学习李商隐的诗的时候，“李商的生卒年代、李商隐的出生地、李商隐做过什么官、哪一年中进士，这些是属于理知范围的资料，我们在其他课程中，都可以有机会得知。这种理知的训练也比较容易用考试来测验一个人的用功程度。例如：李商隐生于哪一年，可以设计成是非题，或选择题，答案也只有一个。

“但是，‘春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干’，好像一下子说出了我们自己的心事，使我们经验到生命中那种自负而心酸的记忆，使我们仿佛感觉到一种至死无悔的爱的执著，使我们一刹那经验到宇宙间一种生命本质的庄严，使我们有了生命的慨叹、观照，使我们对这似乎又可爱又可怜的生命有了一点点领悟，这些，远远超出一般是非题与选择题的判断，也远远超出理知的范畴，是我们与自己、与历史、与亘古宇宙的对话，没有人可以测验，也没有人可以判断。”

由此，如果我们能在引导学生欣赏和吟诵古诗词时，不要纠缠太多的是非对错的问题――不深究诗人的生活经历与写作背景等方面的知识，把精力放到赏析精华诗句上来，让学生反复吟诵，然后根据自己的体验，从多种角度和多种纬度进行多元解读，一定会使学生更加喜爱欣赏和吟诵古诗词的。

从某种意义上说，关注内容本身，也是在这个往往形式超过内容本身的时代中作出的一件回归本真之举。

2、系列活动激趣

我想，在平时的古诗词课堂教学中，或者是专门组织的古诗词课外活动中，我们的教学和活动之所以不吸引学生，在很大的程度上，都是因为我们教学和活动存在着随意大，缺乏系统性所造成的。就拿课堂中的古诗词教学来说吧，一学期就那么几节课，纯粹是浅尝辄止式的学习，怎么能有效地培养学生对古诗词持久的兴趣和确保各学段古诗词诵读目标的顺利达成呢？所以我们在语文课程之外，可以专设一个古诗词欣赏和吟诵的活动课程，设计出一系列的专题性学习活动，带领学生遨游古诗词乐园。本课题组的5位研究成员分属一、三、五年级，跨越三个学段。因此，我们准备根据各自学段学生的情况，精心设计不同的专题性学习活动，来激发学生学习古诗词的兴趣，并顺利实现各自学段的古诗词学习目标。具体活动设想有：

（1）以诗人或题材为线索的专题性学习活动

笔者所任教的是五年级，本人在认真翻阅了《语文课程标准》推荐篇目并进行了分类之后，发现70首古诗词涉及到的诗人一共有43位。其中入选2首或2首以上作品的有14位。这14首诗人都是响当当的大诗人了。按入选作品的多少分，李白有7首，杜甫、苏轼各4首，白居易、杜牧、王安石、王维各3首，王之涣、王昌龄、刘禹锡、李绅、陆游、范成大、杨万里都是2首。这14位诗人的作品就有41首，占了70首古诗词的一大半。我想如果将这14位著名诗人的作品按诗人为主线开展专题性学习活动的话，学习效率将大为提高。每次活动都紧紧围绕着一位诗人的生平简历、写作背景及诗作展开。其中生平简历和写作背景适当涉及，以学生独立查阅资料和汇报交流为主，诗作则以其入选作品为主，并适当延伸拓展到其它诗作。整个活动摒弃繁琐分析，突出学生的自主欣赏和吟诵的过程，力求让每个学生都获得深刻的体验。

而剩下的29位诗人每人只有一首作品入选，这29首诗歌又可以按题材的不同分成田园山水诗和边塞军旅诗等几类。我想如果能在分类的基础上，通过组织以题材为线索的专题性学习活动来学习这些诗歌的话，一定也会进一步激发学生的学习兴趣和提高他们的学习效率。（2）文包诗趣味小故事创作和交流活动

三年级的刘志宽老师在研究中提出，如果能引导学生通过创作和交流文包诗趣味小故事的形式来学习古诗词，可以将许多有关的诗词背景及内容等方面的知识，融入有趣的故事情节中，使学生在相互交流许多有趣的诗词故事的同时，不知不觉便学到许多诗词知识，背会了许多脍炙人口的诗词。

（3）诗配画或画配诗实践和交流活动

一年级的王燕、林怡和蔡薇老师提出，如果能结合一年级学生的年龄和心理特点，通过让一年级的小学生围绕一些诗词名句进行诗配画或画配诗的形式来开展诗词实践学习活动的话，也能增强学生的学习兴趣和提高他们的学习能力。

（4）诗词知识讲座和学习心得交流活动

为了在一定程度上消除学生的学习困难，帮助学生真正进入古诗词的殿堂，通过组织诗词知识讲座和学习心得交流会的形式开展一些互动活动，也有必要。

四、研究的时间

本课题研究时间预期为二年，分三个阶段进行： 第一阶段：2005年11月—2006年1月：启动阶段。

设计研究方案，成立课题组。召开课题组会议，讨论研究方案，明确各自的职责，围绕本课题写好各个子课题研究计划，重点研究并确定各自学段的古诗诗欣赏和吟诵目标，并制订相应的实施方案。

第二阶段：2006年2月—2007年1月，具体实施阶段。

实验班的教师根据各自的研究方案，展开深入而持久的研究活动，并在实施过程中不断总结经验，并适当修改自己的研究方案，使之趋向完善。课题组要对实验班的活动进行跟踪听课和调查，定期组织成员总结交流，并认真记好研究笔记。

第三阶段：2007年2月—2007年6月，结题阶段。

五、研究的方法：

1、理论研究法：组织课题组教师学习相关的论著，积累理论知识，开阔视野，借鉴他人的成功经验。

2、实验研究法：在一至六年级三个学段中，分别选一至两个班级作为实验班级，并以此为单位承担相关学段的研究工作。

3、个案分析法：一方面针对实验班中比较突出的现象加以分析并与其他班级进行对比，从而得出经验以便推广；另一方面，对学生中涌现出来的先进典型进行个别研究分析，从而发现有利于提高学生学习古诗词的兴趣的有效方法。

六、研究的分工： 组长：龚志伟 职责：

1、负责组织其他成员制订好课题计划；

2、定期召集课题组成员研究交流本课题进展情况；

3、具体负责自己学段的研究工作；

3、平时经常深入班级听课与有关教师进行探讨；

4、加强学习提高理论研究水平带头写好课题研究论文、总结，最终组织成员认真写好结题报告。

组员：刘志宽、林怡、蔡薇、王燕 职责：

1、具体负责组织各自学段的研究工作；

2、积极参加课题组研讨会议；

2、每个研究阶段制订好课题研究计划，写好论文或研究实施报告。

七、成果的体现

1、在校园里营造一种古诗词研究氛围，使我校语文教师对古诗词教学有一个更清晰的认识，形成我校开放式古诗词教学的独特思路。

2、使学生顺利突破难点，顺利背诵70首古诗词，并有拓展学习其它古诗词的兴趣。

3、形成一套行之有效古诗词教改措施和活动模式。

八、研究的保障：

1、教师的投入

本次课题研究活动目标的顺利达成，必须有一支具备较深古诗词修养的师资队伍。他们的投入工作是本课题成功的关键。

2、时空的保证

本次课题研究，如果得不到活动时间和空间等方面的保证，也无法顺利实现目标。

3、家校的配合

这次课题研究，涉及的方面较多，需要学校和家庭的大力支持和配合。

九、探讨的问题

1、本次课题研究的选题是否适切？

2、研究内容的设定是否科学？

3、研究策略的定位是否合理？

第四篇：《古代散文欣赏》名句翻译

《古代诗歌散文欣赏》翻译练习

1、但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。

2、彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。

3、臣之所好者道也，进乎技矣。

4、纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？

5、吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。

6、鼎铛玉石，金块珠砾。

7、燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。

8、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

11、苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

12、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

13、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

14、吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。

15、其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？

16、故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。

17、能顺木之天以致其性焉尔

18、虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。

19、官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。

20、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

21、为国以礼，其言不让，是故哂之。

22、夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。

23、开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。

24、三五之夜，明月半墙，桂影斑驳。

文学常识练习题

1.选出正确的选项（）Ａ．《湘夫人》出自战国时期屈原的《天问》，《天问》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。

Ｂ．陆游，字务观，自号放翁，北宋爱国诗人。风格豪迈，气魄雄浑，近似李白，故有“小太白”之称。《过小孤山大孤山》是日记体游记。

Ｃ．歌行体，古体诗的一种。汉魏南北朝乐府诗题多用歌、行、曲、引、吟、叹、怨等，其中“歌”“行”为最多，逐渐演变成一种诗体名。《长恨歌》《梦游天姥吟留别》《李凭箜篌引》《燕歌行》都是乐府诗。Ｄ．鲍照，“竹林七贤”之一，正始文学代表作家，全力创作五言抒情诗。以《咏怀八十二首》最为著名。此诗和《湘夫人》《拟行路难》《春江花月夜》《夜归鹿门歌》均为古体诗。

２．选出错误的选项（）

Ａ．白居易，字乐天，号香山居士。他的诗歌通俗易懂，流畅自然，著名的《新乐府》《秦中吟》等作品，反映了人民疾苦，揭露了社会黑暗，具有强烈的现实意义。《长恨歌》是其代表作。

Ｂ．温庭筠，原名岐，字飞卿，花间词人的鼻祖，诗与李商隐齐名，时称“温李”。Ｃ．李清照，号易安居士，善于描写手法，独辟蹊径，语言华丽。

Ｄ．乐府——两汉时指音乐机关；到了魏晋六朝，乐府乃由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体名称。《涉江采芙蓉》《湘夫人》《国殇》都是乐府诗。

３.选出正确的选项（）

Ａ．杜甫，字子美，自称少陵野老，唐代伟大现实主义诗人。杜诗把社会现实与个人生活紧密结合起来，达到了思想内容与艺术形式的完美统一。《旅夜书怀》《蜀相》《登岳阳楼》等律诗都表现出沉郁顿挫的风格。

Ｂ．李贺深受屈原、李商隐以及汉乐府民歌的影响，多以乐府诗题材驰骋想象，具有极度浪漫主义的色彩。《李凭箜篌引》是其代表作。

Ｃ．归有光，字熙甫，号震川，世称震川先生，元朝古文家，唐宋派代表作家。《项脊轩志》抒写对三代女性的深情，是其代表作。

Ｄ．刘基，字伯温。通经世之学，尤精天文及兵法，辅佐朱元璋平定天下，创立基业，封诚意伯，谥文成。他的书室名“苦斋”。

４.选出错误的选项（）

Ａ．陶渊明，字元亮，一说名潜，字渊明。私谥靖节，别号五柳先生，东晋大诗人，我国第一位出色的田园诗人。Ｂ．《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是司马迁。《项羽之死》选自《史记·项羽本纪》。C.孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，儒家学派创始人。《论语》为孔子所作。D.高适，字达夫，是边塞诗派的代表之一，与岑参齐名，世称“高岑”。《燕歌行》为高适所作。

5.选出正确的选项（）A.《庄子》，又称《道德经》，是庄子和他的门人以及后学所著，现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇15篇。《庖丁解牛》选自《庄子·养生主》。

B.序，文体的一种。有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字；赠序是亲友间以作文相赠；宴集序是古人宴集时，赋诗后公推一人作序。《伶官传序》《春夜宴从弟桃花园序》《陶庵梦忆序》《兰亭集序》都是宴集序。C.欧阳修，字永叔，号醉翁，文学家，史学家。“唐宋八大家”之首。《伶官传序》为欧阳修所作。

D．李煜，字重光。史称南唐后主。前期词作风格绮丽柔靡，后期词作凄凉悲壮，意境深远，为苏辛所谓的“豪放”派埋下了伏笔。《虞美人》是其代表作。

6.选出表述有误的选项（）

A．位列唐宋八大家的“三苏”指苏洵、苏轼、苏辙，《六国论》是苏洵的代表作，本册选录苏轼的作品有《文与可画筼筜谷偃竹记》《方山子传》《游沙湖》和《新城道中》等四篇。

B．韩愈的《祭十二郎文》被誉为祭文中的千年绝调。

C．韦庄是唐朝末年的重要词人，花间派词的代表作家，与温庭筠齐名。《菩萨蛮》（人人尽说江南好）是温庭筠的作品，《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）则为韦庄所作。D．李白是盛唐时期的诗人，本册选入《春夜宴从弟桃花园序》《梦游天姥吟留别》《将进酒》《越中览古》等四篇。

7.选出表述有误的选项（）A．“小李杜”指李商隐和杜牧，《阿房宫赋》是杜牧创作的文赋，其特点是“铺采摛文，体物写志”，语言上骈散结合，和《过秦论》一样都揭示了秦朝灭亡的教训。B．元曲分为杂剧和散曲，《般涉调·哨遍·高祖还乡》是散曲中的套数，作者睢景臣。其中“般涉调”是宫调名，“哨遍”是曲牌名，“高祖还乡”是题目。C．《狱中杂记》的作者是明代的方苞，桐城派代表作家，为文要求“言之有物”“言之有序”，义理、考据、词章三者并重。D．《苏幕遮》（燎沉香）的作者是宋代的周邦彦，他精通韵律，被誉为“词中老杜”“词家之冠”。

第五篇：古代名句选读

古代名句选读

1、多行不义，必自毙

2、行百里者半九十

3、江山代有才人出，各领风骚数百年

4、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也

5、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海

6、尺有所短，寸有所长

7、为者常成，行者常至

8、一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆

9、差之毫厘，谬以千里

10、学，然后知不足；教，然后知困

11、行远必自尔，登高必自卑

12、安不忘危，盛必虑衰

13、东隅已逝，桑榆非晚

14、欲穷千里目，更上一层楼

15、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

16、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

17、不识庐山真面目，只缘身在此山中

18、春色满园关不住，一枝红杏出墙来

19、拾穗虽利，不如躬耕；束炬夜驰，不如早行

20、桃李不言，下自成蹊

21、见善则迁，有过则改

22、知而好问，然后能才

23、蚍蜉撼大树，可笑不自量

24、读书百遍，而义自见

25、己所不欲，勿施于人

26、兼听则明，偏信则暗

27、为者常成，行者常至

28、靡不有初，鲜克有终

29、皮之不存，毛将焉附

30、前事不忘，后事之师

31、亡羊补牢，犹未为晚

32、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索

33、近朱者赤，近墨者黑

34、有则改之，无则加勉

35、人无远虑，必有近忧

36、凡事豫则立，不预则废

37、知人者智，自知者明

38、不患人之不己知，患不知人也

39、见贤思齐焉，见不贤而内自省也

40、千里之行，始于足下

41、木受绳则直，金就砺则利

42、千里之堤，溃于蚁穴

43、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深

44、言必信，行必果

45、工欲善其事，必先利其器

46、临渊羡鱼，不如退而结网

47、非学无以广才，非志无以成学

48、鞠躬尽瘁，死而后已

49、勿以恶小而为之，勿以善小而不为

50、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行

51、宁可玉碎，不为瓦全

52、会当凌绝顶，一览众山小

53、业精于勤，荒于嬉

54、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波

55、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

56、山重水复疑无路，柳暗花明又一村

57、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头

58、问渠哪得清如许，为有源头活水来

59、人生自古谁无死，留取丹心照汗青

60、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

61、舟覆，乃见善游；马奔，乃见良御。

62、玉不琢，不成器；人不学，不成行。

63、为山九仞，功亏一篑。

64、读书破万卷，下笔如有神。

65、独学而无友，则孤陋而寡闻。

66、有所不为，而后可以有为。

67、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

68、天网恢恢，疏而不漏。

69、管中窥豹，只见一斑。

70、一日暴之，十日寒之。

71、近水楼台先得月。

72、人而无信，不知其可。

73、他山之石，可以攻玉。

74、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

75、前车覆，后车戒。

76、仁者见仁，智者见智。

77、朱门酒肉臭，路在冻死骨。

78、穷则变，变则通，通则久。

79、耳闻不如目见，目见不如足践。

80、胜人者力，自胜者强。

81、烈士暮年，壮心不已。

82、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

83、为川者决之使导；为民者宣之使言。

84、水所以载舟，亦所以覆舟

85、树德务滋，除恶务本

86、德不孤，必有邻

87、法不阿贵，绳不挠曲

88、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才

89、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏

90、项庄舞剑，意在沛公

91、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲

92、野火烧不尽，春风吹又生

93、盛名之下，其实难副

94、操千曲而知音，观其剑而识器

95、往者不可谏，来者犹可追

96、物以类聚，人以群分

97、不以一眚掩大德

98、根之茂者其实遂；膏之沃者其光晔

99、虽贵不苟为，虽听不自阿

100、义无反顾，计不旋踵

101、见微以知萌，见端以知末

102、从善如登，从恶如崩

103、善学者尽其理，善行者究其难

104、吾生也有涯，而知也无涯

105、受人者常畏人，与人者常骄人

106、精诚所至，金石为开

107、冒天下之大不韪

108、末大必折，尾大不掉

109、知彼知己，百战不殆

110、安不忘危，盛必虑衰

111、上有所好，下必甚焉

112、千人之诺诺，不如一士之谔谔

113、轻诺必寡信，多易必多难

114、慎终如始，则无败事

115、民以食为天

116、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得

117、两句三年得，一吟双泪流

118、笔落惊风雨，诗成泣鬼神

119、咬定青山不放松

120、楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人

121、莫等闲，白了少年头，空悲切

122、举秀才，不知书；察孝廉，父别居

123、虽有智慧，不如乘势；虽有磁基，不如待时 124、不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香

125、学然后知不足，教然后知困

126、岁寒，然后知松柏之后凋也

127、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫 128、十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士 129、前事之不忘，后事之师也