《禀父母,教弟注重看书》读后感

第一篇：《禀父母,教弟注重看书》读后感

《禀父母，教弟注重看书》读后感

“读书百遍，其意自见”，书中，我们可以探索到我们不知道的事情。即使我们不知道原文的意思，多读几遍，也会多少明白其中的意蕴。

自小到大，家长给我买了各种各样的书，由图画书到童话书，再到作文书，经典名著。但是，真正认真读过的却没有几本。进入初中之后，学习任务越来越多，压力也越来越大，也总找理由不去读书，总以没时间作为借口，认为要多腾出时间去准备考试。其实，时间就像海绵里的水，只要挤一挤，总会有的。在《禀父母，教弟注重看书》，曾国藩说：“殊不知看书与考试完全不相碍，彼不看书者，亦仍不利考如故也。”没错，看书对各个理解性的科目很重要。这一点，我深有体会。在考试中，特别是语文和政治，用一些题目总是理解不到位，导致扣分，取不得好成绩，也十分苦恼，正是因为读书不足的缘故！读书，不能只是一时热度，要持久。曾国藩自己就一直履行这个原则，不管自己有多忙，每天坚持读书。和他相比，我们的事情可以算九牛一毛，我们又有什么理由不看书呢？

读书好，好读书，读好书。在书中进步自己，让我们一起努力！

第二篇：《禀父母,教弟写字养神》读后感

《禀父母，教弟写字养神》读后感

在小孩子眼里，一个符号，一个表情，就是一个美丽的字。在书法家眼里，一个笔力雄劲，入木三分的作品才是好字。在我眼里，只要是用心写的字，都是好字！

每个人都不可能生来写得一手好字，都是通过后天的努力修炼得来的。有一手好字，会得到别人的赞赏，会使赏字的人心旷神怡。你有一手好字吗？我在升初中的暑假里，学过一暑假的书法。我还记得，当时我总是写不好点这个笔画，还是在妈妈的帮助下才完成作业的。现在想想，当时就是没静下心来，心里总是想的别的事情，总是走神，所以才写不好。现在在我们班里，有些同学明明可以把字写得很好，但还是不好好写，应付老师，让老师批评。还是屡教不改。我想对这些同学说：“请不要把写字当成一种负担，可以使自己静下心来，你会觉得很快乐。更何况，用不用心，很容易看出来。”

享受写字的过程，在写字中使自己进步。不要放弃，每天坚持，我们可以做到。

第三篇：《禀父母,劝两弟学业宜精》读后感

《禀父母，劝两弟学业宜精》读后感

人们常常这样：成功时高兴，失败时痛苦。所以常常得意忘形或自暴自弃。但人们往往想不到，这一切都是由自己决定的！

曾国藩在《禀父母，劝两弟学业宜精》中说道：“些小得失不足患，特患业之不精耳。”没错，小小失败怎能阻挡我们前进的道路呢？进入初二以后，我的语文成绩有了一些下降，导致我有些害怕，有一段时间，一直没有找到状态，重拾信心，我也就得过且过，有时，也不专心写作，不专心阅读。爸爸发现了我的这种状态，他告诉我：成绩下降没有关系，一次考试失利也无所谓，但要是长期成绩下降，多次考试失利，就有问题了。我们生活在一个竞争的年代，各种比赛，考试，评选......所以难免会有失败。失败可怕吗？可怕，他警告我们该努力了，不能再贪玩了，不能不在状态了！但是失败并不可耻，它不应该成为放弃的理由。可耻的是，失败后只知道抱头痛哭，却不付之实际行动。更可耻的是，失败后再也爬不起来，从此一蹶不振。你可能会想，如果再给你一次机会，你肯定会做好。但是请你不要忘了，生活没有如果，更不可能再给你一次机会，即使有了再一次的机会，你也没有了第一次的体验，说不定你也不会去好好把握，你会想还有下一次。

失败是成功之母，失败十分重要，但有时，失败又不足挂齿。怎样面对失败，怎样利用失败，靠自己来把握。相信我们能做到！

第四篇：看书读后感写日记

看书读后感写日记

这本书告诉我们很多很多，我们知道了，有太多的东西我们应该向孩子们学习，或者，正是稚气未脱的他们，才会教会我们许许多多爱的真谛与原始的质朴。以下内容是小编为您精心整理的看书读后感写日记，欢迎参考！

看书读后感写日记

在五一假期里，我读完了必读书目《小王子》，我们都知道《小王子》是一部童话。我认为：其实不管年纪多大，我们都需要童话，它将伴我们一生，让我们的心灵永远像孩子般的纯真。

《小王子》的故事简单，文字素淡。我很轻松地就读了两遍，没有丝毫的倦意。童话也许就是对平淡生活的一种恩赐，他让你轻松地阅读，同时在轻松间也给予你一些东西，比如生活的纯真与美好，比如简单与清澈。

书一开始，就讽刺了缺乏想象力的大人们，作者在很小的时候画过两幅作品。画的是蟒蛇消化大象，而“这些大人从来就不主动去了解任何事情；而对我们小孩来说，老是跟他们再三作解释……”“于是，我就不会再跟他说什么蟒蛇、原始森林或是星星了。我只会谈他们能够理解的事，、高尔夫球、政治，还有领带等等。这样一来，这个人就会非常高兴，一位遇到了一个通情达理善解人意的人。”而孩子们跟大人说：“我看到一栋漂亮的房子，窗口有天竺葵，屋顶上有白鸽。”他们一定没办法想象那间房子的样子，你得说：“我看到一栋价值两万美金的房子。”他们一定会说：“那栋房子铁定是美呆了。”圣艾修伯里也许就是在成年人里感到了孤独，于是就通过小王子的眼睛来发现成年人的无事空忙，为了占有财富，为了金钱权力学问等忘掉了自己生命的真正价值真正需要，失去了自己最可宝贵的童真和无邪，失去了宝贵的想象力和美感。

故事中的小王子对生活抱着认真的态度，他勤勉地疏通火山口，拔着猴面包树的幼苗。然而小王子是孤独的，在他心情低落的时候，他会提着凳子追着太阳看日落。只有欣赏日落时那脉脉含情的余晖，才是他唯一的乐趣。他曾一天看了四十三次日落，因为他心里充满了无尽的孤独和忧伤。有幸的是一朵玫瑰进入了她的生活，玫瑰有着沉静的柔情，她在谎言被揭穿后会反复咳嗽，她是一朵美丽而且非常骄傲的花。她恋着忧伤的小王子，小王子也真诚地爱着玫瑰。然而一件小事最终却使他们分开，敏感的小王子因为玫瑰的一次恼怒而对爱生起怀疑，他离开了自己的星星，抛下了玫瑰，开始了自己孤单的旅行。

不知道怎样开启对《小王子》的理解，过多理性的分析不是我的期望，也不是我的专长。我只是简单的说着我的见解。

小王子在旅行中接触着新的人和物，比如为了躲避醉酒耻辱而喝酒的酒鬼，比如占有星星并自认为严肃的商人，拒绝旅行的地理学家和墨守成规的点灯人。其实他们都是我们人类自身的缩影。小王子厌恶着他们的生活，他一路上只是感觉到大人们怪怪的，不可理喻的，失常的……而直到他来到地球，他碰到了小狐狸，并且在小狐狸的要求下驯养了她。她认为，如果小王子驯养了她，她的生活一定会是欢快的。她会辨认出一种与众不同的脚步声。其他的脚步声会使她躲到地下去，而小王子的脚步声就会象音乐一样让她从洞里走出来。她知道小王子终究是要离开的，但是她是知足的，她为拥有麦子的颜色而欢欣，因为看到麦子，她会想到小王子金黄的头发，因为她孤独的心有了张望的方向。小王子在与小狐狸一起的日子，小王子懂得了玫瑰的独一无二，并且他开始认为玫瑰驯服了他，他必须对玫瑰承担起责任。小王子在狐狸那里学会了爱，认识到了他所要追求的东西，他要离开小狐狸去承担他的责任，然而小王子却不知道他驯养了小狐狸，同样他对小狐狸也有必须担负的责任。但是小狐狸还是送走了小王子，并且告诉他，实质性的东西用眼睛是看不到的。

“眼睛是什么也看不见的，应该用心灵去寻找。”我们应该好好体会。

这本书告诉我们很多很多，我们知道了，有太多的东西我们应该向孩子们学习，或者，正是稚气未脱的他们，才会教会我们许许多多爱的真谛与原始的质朴。小王子的勇敢与执着，小王子对生命的看法，难道不足以让原本短暂的生命持续得更长，闪耀出更多的光彩来吗？

看书读后感写日记

《谈读书》读后感

读书，我个人认为它有两层意思：第一，看书，看一本或一篇从未看过,也可以是重新看的书，第二，学习，上学校，多用于现代社会中，孩子出门前，都说一句：“我读书去了！”不想读书不爱读书的人如果有人问他为什么不读书（指课外书），80%的孩子都会回答没时间，我想换成是我，也会那么说的。其实，生活中，空闲的时间是很多的，在沙发上看电视的时候，在书桌前发呆的时候，玩疯了需要平静一会的时候，一个人闲着无聊的时

候，……那些细小的时间，要靠你去拾掇。有一个作家说得很好，每天你就是再忙，看三、四页书的时间总是有的，慢慢积累起来，将是一个很惊人的数目。“读书”也就是“学习”，那“学习”又得分开说：“学”是学习新的知识，只有学了，才将成为一个有用的人。“习”便是温习学过的知识，学了，转而又忘了，那等于白学，白学又不如不学，所以温习不可少。学习后还得“思”，“思”便是思索学过的知识，不思，便不理解，不理解学来也无用。读书必是自愿，只有自愿做的事情才更快乐，更有效果。别人逼你，你本身不愿意，只怀着满肚子的气读书，脑里便不能“思”了。比如说我吧，一本《家》，看了一个月还没看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何办法？但同样厚薄的儿童小说，仅一小时，便半本“下肚”。那时我还想：人生还有比这更快乐的事吗？在我眼里，暂时没有。

我想，看书是需要耐心的，名著的确不同于其他小说，慢慢琢磨，才其乐无穷。既然我早已读过这篇文章，还写了，就不能光说不做。走，看书去啦！[看书读后感写日记]

第五篇：最新看书读后感

篇一：《这样读书就够了》读后感

殷先生单位发了一本书，《这样读书就够了》，要求他们写一篇读书笔记，希望结合他们的工作性质，列举工作中的案例。很好奇是怎样的书有那么大的时效性，可以边读边解决自己的实际问题，于是在他之前就拜读了赵周老师的《这样读书就够了》这本书。

在书的封面写着“拆书帮职场能力提升课”，“献给所有买了书读不完而心怀愧疚的人”。看到这两句介绍，顿时觉得对自己似乎没什么用，一直觉得自己的工作，以及工作场合，都称不上我心目上的“职场”；而且我是个很少买书的人，买了的也一定保持不浪费的原则一字不差的看完它（实在不太买书）。读着读着，发现原来完全不是这样的。

书，读过之后，带给人的感受不尽相同，很多书，当我们再次拿起来时，当初的那种激情澎湃，那种感同身受??或许早已经消失地无影无踪，而拆书帮的这本《这样读书就够了》带给了自己一种全新地阅读理念——书不贪多，而贵精，把书中的知识拆解成自己可以拥有的能力。

《这样读书就够了》一开始就提出了成人阅读的三大核心难题

1、没时间，没精力——被工作耗费了大量的时间和精力，已经没有多余的能量

2、看不懂，记不住——总是以为看书一定要以书为重点，忽略了自我才是重点

3、看不下去——看着看着就觉得看这本书好像没什么作用，然后就不看

这些问题让我产生共鸣了，这本书帮我解释并解决了这三个问题

一、根据我的工作，每天8~9小时的上班时间，平均1小时的上下班路时间，8个小时左右的睡眠时间，除去吃饭等其他活动的时间，实际上一天下来剩下的时间寥寥无几，再让我进行看书学习，自己也提不起劲了，太辛苦了。但是读书学习是我作为教师必不可少的，时间和精力不可以是我不想去做某事的借口。

二、想想自己读书时候，是否有目的。除了教科书，我要学会做一道题，解决一个问题这个目的之外，别的书，我都是怀着，买了就要看，把书读完就可以了的心态。然后呢？就没然后了。因为阅读只是阅读，阅读如果不和行动本身联系在一起，那就知识单纯的记忆而已，下次在遇到类似情况，还是不知道怎么去解决问题，更何况，很多人看了书都记不住。

三、近几年接触了很多与工作比较贴近的书，也就是致用类的图书。但是我就算读完了，也没有太多的变化，期望读一本书之后自我本身就发生巨大的改变是不切实际的想法。因为只是如果不联系实际加以运用的话，它就永远只是束之高阁的东西。

这本书中提出的是一种基于成人教育的读书方式，其实并不算新，因为有部分人就是这样去进行数据的阅读，只不过它把这个行为概念化了。人对于一些概念性的东西总是比较容易理解的。

通过这本书的学习，我个人最大的收获在于：

1、搞清楚了成人学习困难的背后理论依据；

2、明白了破解成人学习的切入点；

3、了解了学习的不同方式、类型；

4、掌握了学以致用的两种方式

a体验——反思，诺尔斯提出了“反思性实践”。其实也是把经验进行重新评估。七种的四个过程：联接——整合——确认——内化，那对应到我们拆书的过程，其实也就是拆为己用的过程。阅读知识——联系实际——转化行动，简而化之，理论联系实际。

b归纳——演绎，斯滕伯格指出：演绎是一般到具体的过程，而归纳是特殊到一般的过程。而在这个演绎的过程中，会更加深化你对书本内涵的理解，这样，通过不断的“归纳——演绎”，就会不多的提高自身的能力。

最大的遗憾是自己还是很难将书本中提及的方法，与自己工作生活结合，可能自己连书中所称的初级学习者都还不够格，但是希望在今后的工作生活中能渐渐发现，这本书以及任何一本阅读学习过的书中的知识能够帮助到自己，转化为自己的能力。

篇二：培根《谈读书》读后感

不久前我看了一篇培根写的《谈读书》，从中收益非浅。感觉里面句句都是真言，使我对读书有了新的认识。培根简介

“读书足以怡情，足以博采，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其博采也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。其说的是读书可以陶冶情操，增长知识，开阔视野。使我们能够从中学到很多前人留下的宝贵知识和吸取他们成功的经验，减少我们以后的学习和工作中许多不必要的麻烦使我们在前进的道路上少走弯路。

但是读书又不能费时太多，费时过多易惰，文采藻饰不易太盛，太盛则矫。因此我们要善于挑选，只因全凭条文断事乃学究故态。“读书还可以补先天的不足，而经验又能补读书的不足，盖天下生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。”这句话说得非常有道理，人不是生来就知道任何事的，都是经过慢慢积累，以补先天的不足之处。而积累的经验多了又能补读书时所不能学到的东西。“书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化.”换句话说,有只读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦.而且不可尽信书中所言,也不可只为寻章摘句,而应该仔细推敲思考.读书使人充实，讨论使人机智,笔记使人准确.因此我们要多读书,读好书.同时对各个领域都要有所涉猎,盖因读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格.皆因以上所叙之诸多好处,我强力推荐大家看看这篇文章.《谈读书》读后感

读书，我个人认为它有两层意思：第一，看书，看一本或一篇从未看过,也可以是重新看的书，第二，学习，上学校，多用于现代社会中，孩子出门前，都说一句：“我读书去了！”不想读书不爱读书的人如果有人问他为什么不读书（指课外书），80%的孩子都会回答没时间，我想换成是我，也会那么说的。其实，生活中，空闲的时间是很多的，在沙发上看电视的时候，在书桌前发呆的时候，玩疯了需要平静一会的时候，一个人闲着无聊的时

候，……那些细小的时间，要靠你去拾掇。有一个作家说得很好，每天你就是再忙，看三、四页书的时间总是有的，慢慢积累起来，将是一个很惊人的数目。“读书”也就是“学习”，那“学习”又得分开说：“学”是学习新的知识，只有学了，才将成为一个有用的人。“习”便是温习学过的知识，学了，转而又忘了，那等于白学，白学又不如不学，所以温习不可少。学习后还得“思”，“思”便是思索学过的知识，不思，便不理解，不理解学来也无用。读书必是自愿，只有自愿做的事情才更快乐，更有效果。别人逼你，你本身不愿意，只怀着满肚子的气读书，脑里便不能“思”了。比如说我吧，一本《家》，看了一个月还没看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何办法？但同样厚薄的儿童小说，仅一小时，便半本“下肚”。那时我还想：人生还有比这更快乐的事吗？在我眼里，暂时没有。

我想，看书是需要耐心的，名著的确不同于其他小说，慢慢琢磨，才其乐无穷。既然我早已读过这篇文章，还写了，就不能光说不做。走，看书去啦！方航《谈读书》有感

“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辨。”

我不知道这句话到底是不是培根说的，我只是觉得这句话说得太过肯定了。

谁说读史就一定会使人明智？历史上的伟人也会有犯错的时候。拿破仑就是位历史爱好者，但他在对俄国进行侵略时，还不是对历史和现实存在着误区，这也使70余万法军被打得不到5万，正是这次惨痛的失败为法兰西第一帝国后来的覆灭埋下了伏笔。我们的伟大领袖毛主席也是位众所周知的历史爱好者，他常用历史上的事件和人物与现实社会进行比较，以此来鞭策自己不要犯那些可能的错误。但新中国成立以后，他发动的文化大革命还不是犯了历史性的错误，这还差点让我们国家在世界历史上的倒退变成现实，幸好“文革”过后，新中国又逐渐恢复了往日的生机。

谁说读诗一定使人灵秀？南朝的陈后主应该是位读诗和作诗方面的高手了吧？！但结果却是祖辈辛苦打下的江山毁在了他的手里。读诗的确使他在文学方面变得更加灵秀，但没有使他在治理国家这方面变得灵秀。试问：江山社稷与读诗作诗哪个更重要？这也使我更加坚信了一个道理，那就是——鱼与熊掌不可兼得！

谁说数学一定使人周密？1968年1月28日，美国的“挑战者号”航天飞机在升空到73秒时突然爆炸，机上的七名宇航员全部遇难。在事后的调查中发现是因为一个“O”型圈由于计算不够精确，导致在低温下失效造成的。人和计算机都没能阻止这个悲剧的发生，所以数学和周密是不能完全划等号的。

谁说科学一定使人深刻？现在所谓的科学家们天天穿着白大褂在实验室中工作，他们是为我们创造了许多新的东西。但这些东西也各有利弊，以至于现在的人类生活好了，全球气温变暖了，海平面升高了，冰山也融化了……以后如果有天灾降临在我们后辈的身上，那时人们才会记忆深刻。但现在的人不会，因为他们总是在灯红酒绿的“美好”生活中挥霍着自己的生命。

谁说伦理学一定使人庄重？如果这句话是绝对正确的，那么现在我们国家乃至世界就应该是儒家所提倡的“大同社会”了，也就不会有作奸犯科的人和监狱了。可见这两者的关系并不是紧密相连的。

谁说逻辑修辞之学一定使人善辨？现在社会中不乏有着高智商的众多罪犯和黑客，他们一般都是有着高文化和高科技的。所以，逻辑修辞之学应该是“善变”而不是“善辨“吧！学会合作

也许，仅仅读书还是不够的，“用书”也不可少吧！

篇三：如何阅读一本书 读后感

《如何阅读一本书》读后感

不得不承认，选择这本书的原因是书名提起了我的好奇心。读书，但凡看得见且识字的人不就会读吗？中国的孩子，在很小的年纪便在家长的殷切教导下读起了书。读书，不就是拿一本书，然后翻开扉页，或精读或略读，把书中所写都看完而已吗?难道读书还有什么特别的规则？

作为爱读书之人，我看过的书也算不少。我的书橱里有各种类型的书，人物传记类的，童话类的，长篇小说类的等等。但简单来说便是两类，读完的和未读完的。我个人喜欢的读书方法是具体情况具体分析。对于娱乐性质的小说，我选择一目十行地读。掌握故事梗概便可。当然，如果文笔特别好的，我也会放慢速度，领略文字之美。对于学术类的书，因其往往晦涩难懂，我经常反复的研读。同样的方法也用在读推理类作品上。各种方法不一一例举，但是共同点就是我不爱勾勾画画。既然喜欢读书，当然要看看别人是怎样读书的，并寻求一个更科学的方法。

说实话，最初，我是抱着玩笑和好奇的心态读这本书的，但是在看过这本书后，我确实学到了许多。首先，我意识到了自己的不足。我读书一般不看第二遍，当然个别我非常喜爱的书除外。一本书我往往看过一遍便归入开头提到的“读完的书”那一类，并不再会去翻阅。我这种做法在作者眼中无疑成了“大逆不道”。就像在这本书中说的一样，这样的人“不值得羡慕，而应该同情”。因此，我在看书时不

再给看过的书“判死刑”，而是时不时的拿出以前看过的书来回顾。坚持一段时间后，我发现不仅仅是个别好书每读一遍都有新发现，有些在第一次读时觉得枯燥乏味的书，在第二遍读时也显现了它有趣的一面，可谓收获不小。而我也因此多了许多可看的书。

其次，书中所提及的阅读的4个层次也让我耳目一新。这四个层次，分别是基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。所谓基础阅读是关注每个词句的含义。这点并不难理解。检视阅读则是通过限时地、有目的地快速阅读找出书中谈及的重点、主题的分类、基本组织框架。接着是分析阅读，即带着问题全盘阅读、完整阅读，该阶段不计较时间的长短，目的在于尽量消化书中的系统性知识概念、论题等。最后是主题阅读。主题阅读又称比较阅读，意思是通过阅读多本相关主题的书籍，从比较中提炼出自己的理解。

这四种层次对于我来说并不陌生，但我没想到它们是被归为层次，而非方法。基础阅读几乎每本书都在做着。而分析阅读和检视阅读则多用在做阅读理解时。主题阅读则会用于写读后感或比较时。但作者的意思明显不是这样的。除了基础阅读，其他几种我都是在课业需要或有目的的进行，并不是自发地以这些方式阅读。换句话说，我读书大多是为了打发时间或追随喜爱的作家，并不是为了阅读而阅读。对于阅读，我们应当怀着虔诚的心态，去体味，去感受。

而对于阅读的态度，则是主动。读书是与作者的对话。一本新书仿佛是一个陌生人，他饱含学识却不愿吐露心声。只有当你主动地去拿起一本书，才开启了你与作者的交流之门。

阅读是生活中必不可少的一部分。所谓精神食粮便是如此了。作者的许多观点在我看来非常受用，当然，由于时代的局限性，这本书关于阅读的看法也不一定尽善尽美。但是，以现在的观点来看，书中提及的一些分类，观点仍具科学性。同时，现代社会快速发展的电子产业，将阅读逐渐带向电子书时代。但我认为书中的观点不仅实用于阅读纸质书籍，对于电子书、网络资讯的阅读也有很大的指导作用。

尽管很多时候我们阅读也许是为了放松或打发时间，但我们也应当以严肃的心态去阅读。一本好书是作者的人生历练的凝聚，是作者的心血，是作者对世人的告诫。我们应当怀着尊敬，感恩的心情去阅读。记得有人说过，读书是一个人的修行。翻开书本，修行便开始了。我们要做的不仅是要汲取新的知识，更要增加我们的感悟力，我们的理解力。真诚地阅读一本好书，对于作者，对于我们自己，都是一种嘉奖。

读完这本书，我才明白自己最初的想法有多么愚不可及。世上没有什么事是简单的，随随便便的。你心中认为理所当然的事也未必没有它的章法。如何阅读一本书，也是一种哲学。